Professional Documents
Culture Documents
انك في هذه الحياة الدنيا من حين استقرت قدمك على األرض وأنت مسافر> إلي اهلل عز
وان مدة سفرك هي عمرك الذي كتبه اهلل عز وجل لك ،وجل ،مسافر> إلى الدار اآلخرة َّ ،
واأليام والليالي مراحل هذا السفر ،فكل يوم وليلة مرحلة من هذه المراحل ،فال تزال تطويها
مرحلة بعد مرحلة حتى ينتهي السفر .
المحرما
ّ ولم تحترم فيمـا أتيت لهوا وغفلةً
قطعت شهور العمر ً
صوما متمما
ً وال صمت شهر الصوم فال رجب وافيت فـيه بحقه
قواما وال كنت محرما
مضى كنت ً وال في ليالي عشر ذي الحجة الذي
حسرة وتندما
ً وتبكي عـليها فهل لك أن تمحي الذنوب بـ ٍ
توبة
أخي الكريم :
هب أنك مت اآلن ؟
أخبرني ما هي أثارك بعد الموت ؟
ما هي األعمال المباركة التي ستنسب إليك بعد موتك ،وستنال عليها أجراً عظيماً؟
ما هي آثارك الخيَّرة في هذه الحياة؟
من ال أثر له ال وجود له ,من ال أثر له ال حياة له .
أخي الحبيب :
إَّن األعمار مضروبة ،و اآلجال مقسومة ،و كل واحد منا قد قُسم له نصيبه في هذه الحياة ،
فهذا يعيش خمسين سنة ،و ذاك يعيش ستين سنة ،و ذاك يعيش عشرين سنة ،و أنت منذ أن
خرجت إلى الدنيا ،و أنت تهدم في عمرك و ُتنقص من أجلك.
أخي الكريم :
أخي الكريم:
الناس في رحلتهم خاسرون إال الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا
بالصبر.
فكن ذلك الرجل المبارك في حله وترحاله ،كالغيث أينما وقع نفع ,وليكن لك قلبٌ عامر
وعقلٌ يثابر .
تقي خفي ،نقي أبي .
ُ
نفعه متعد ،وخيره عام .
يتجذر هداه في كل أرض أقام فيها .
إذا قال أسمع ،وإذا وعظ جعل القلوب لربها تخشع .
مات قوم وما ماتت مكارمهم> *** وعاش قوم وهم في الناس أموات
ص ْينَاهُ فِي وقال تعالىِ{ :إنَّا نَحن نُحيِي الْموتَى ونَ ْكتب ماَ قَدَّمواْ وآثَارهم و ُك َّل ٍ
َأح َ
شيء ْ ْ َْ َ ُ ُ َ ُ َ َُ ْ َ ُْ ْ
ِإ َم ٍام ُّمبِي ٍن }.
َّمواْ أي في حياتهم َوآثَ َار ُه ْم أي ما تركوه بعد وفاتهم.ونظيره قولهَ { :علِ َم ْ
ت ب َماَ قَد ُ َونَ ْكتُ ُ
ِئ ِ
َّر } (القيامة،)13 : نسا ُن َي ْو َم ذ بِ َما قَد َ
َّم َوَأخ َ ت } (االنفطار )5 :وقولهُ { :ينَبَُّأ اِإل َ َّر ْ
ت َوَأخ َ َّم ْ>
س َّما قَد ََن ْف ٌ
ت لِغَ ٍد} (الحشر) 18 : َّم ْ َّ
وقالَّ { :ات ُقواْ اللهَ َولْتَنظُْر َن ْف ٌ
س َّما قَد َ
فآثار المرء التي تبقى وتذكر بعد اإلنسان من خير أو شر يجازى عليها :من أثر حسن؛ ٍ
كعلم
ٍعلَّموه ،أو كتاب صنَّفوه،أو بناءٍ بنوه من مسجدٍ أو ِرباط أو نحو ذلك .أو أث ٍر سيء كإعانة
ظالم ، ,أو ص ّد عن سبيل اهلل ,أو غير ذلك مما يُغضب اهلل وتبقى آثاره ,وقيل :المراد بها في
المشاءين إلى المساجد. اآلية آثار َّ
ولقد قال صلى اهلل عليه وسلم كما في الصحيحَ (( :م ْن َس َّن في اِإل ْسالم ُسنةً َحسنةً َفلَهُ> ْ
َأج ُر َها،
وم ْن َس َّن في اِإل ْس ِ
الم ُسنَّةً ِ وَأجر من عمل بِها ِمن بع ِد ِه ِمن غَي ِر َأ ْن ي ْن ُق ِ
ُأجوره ْم َشيءٌ َ ، ص م ْن َُ ُْ ْ َ َ َ ْ َْ ْ ْ
زر من ع ِمل بِها ِمن بعده ِمن غَي ِر َأ ْن ي ْن ُق ِ
شيءٌ )) رواه
زارهم َ ْ
ص م ْن َْأو ْ َ َ سيَّئةً َكا َن َعليه ِو ْزرها َو ِو ُ> َ ْ َ َ َ ْ ْ ْ ْ
مسلم .
وقد ذكر الرسول صلى اهلل عليه وسلم أموراً سبعة ً يجري ثوابها على اإلنسان في قبره بعد ما
يموت ,وذلك فيما رواه البزار في مسنده من حديث أنس بن مالك أن النبي صلى اهلل عليه
سبع يجري للعبد أجرهن وهو في قبره بعد موته :من َعلّم علماً ,أو أجرى نهراً , وسلم قال ٌ (( :
ورث مصحفاً ,أو ترك ولداً يستغفر له بعد أو حفر بئراً ,أو غرس نخالً ,أو بنى مسجداً ,أو ّ
موته )) حسنه األلباني رحمه اهلل في صحيح الجامع برقم 3596:
وروى ابن ماجه من حديث أبي هريرة قال قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم :
(( إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته علماً علمه ونشره ,وولداً صالحاً تركه ,
ومصحفاً> ورثه أو مسجداً بناه ,أو بيتاً البن السبيل بناه ,أو نهراً أجراه ,أو صدقةً أخرجها من
ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته ))حسنه األلباني رحمه اهلل في صحيح ابن ماجه برقم 198
إن اإلس >>الم حث على العلم ورغّب في >>ه ،وجعل طلبه فرضا على التع >>يين أو الكفاي >>ة ،وه >>ذا
يقتضي أن يكون هناك علماء يعلمون ،وطالب علم يتعلمون.
وقد أخذ اهلل الميثاق على العلم>اء أن يعلّم>وا العلم وال يكتم>وه ،ق>ال تع>الىَِ{ :إذَ َأ َخ> َذ اللّ>هُ ِميثَ>ا َق
اب لَتَُبِّيُننَّهُ لِلن ِ
َّاس َوالَ تَ ْكتُ ُمونَهُ } آل عمران>.187: ِ
ين ُأوتُواْ الْكتَ َ
َّ ِ
الذ َ
ِ وتو ّعد ال>>ذين يكتم>>ون فق>>ال{ :إ َّن الَّ ِذين ي ْكتُم>>و َن ما َأنزلْنَا ِمن الْبِّينَ> ِ
>ات َوال ُْه> َدى من َب ْع> ِ>د َما َبَّينَّاهُ ََ ُ َ َ َ َ
َّ ِ ِ >اب ُأولَـِئ َ لِلن ِ
َّاس فِي ال ِ
لعُن ُه ُم اللّ > >>هُ َو َيل َْعُن ُه ُ>م الاَّل عنُ > >>و َن ِإالَّ الذ َ
ين تَ > >>ابُواْ َوَأ ْ
ص> > >لَ ُحواْ َو َبَّينُ > >>واْ ك يَ َ ْكتَ > > ِ
َّواب َّ ِ فَ ُْأولَـِئ َ
يم} البقرة.160-159: الرح ُ وب َعلَْي ِه ْم َوَأنَا الت َّ ُ
ك َأتُ ُ
رغب يف نشر العلم وتعليمه ،فكان يقول: ولقد كان صلى اهلل عليه وسلم يُ ِّ
((بلِّغُوا َعنِّي ول َْو آيَةً )) رواه البخاري .
ب مبلَّ ٍغ أوعى ِمن ِ ((نَضَّر اللَّه امرءاً ِ ِ
الرتمذي
ُّ سامع )) .رواهُ
ْ َ سمع منا َش ْيئاً َ ،فبلَّغَهُ كما َس َ
معهُ َف ُر َّ ُ َ ْ ْ َ
حيح .
ص ٌ سن َ
حديث َح ٌ
ٌ وقال :
ُأجو ِر ِهم َش ْيئاً)) ((من َدعا ِإلَى ه ًدى َكا َن لَه ِمن اَألج ِر ِمثْل ُأجو ِر من تَبِعه ال ي ْن ُقص ذلِ َ ِ
رواه ك م ْن ُ ُ ْ َُ ُ َ ْ ُ ُ ُ ْ َ
مسلم
ِ
الد ْنيَا َملْعُونَةٌ َ ،ملعون َما فيها ِ ،إالَّ ذ ْك َر اللَّه تعالى َ ،
وما َواالَه َوعالماً َو ُمتَعلِّماً> )) . (( َأالَ ِإ َّن ُّ
حسن .
حديث ٌ
ٌ رواه الرتمذي وقال :
صلُّو َن الس ِ إن اللَّه ومالِئ َكتَهُ ْ(( َّ
وت لَيُ َ واألرض حتَّى الن َّْملَةَ في ُج ْح ِر َها وحتى ُ
الح َ ِ موات وَأه َل َّ
سن . ديث َح ٌ خ ْي ْر)) رواهُ الرتمذي َ
وقال َ :ح ٌ َعلى ُمعلِّ ِمي الن ِ
َّاس ال َ
فيا ش>>>باب اإلس>>>الم ،تعلّم>>>وا وعلّم>>>وا ،ف>>>إن ه>>>ذا واهلل جه >>اد عظيم ،ق >>ال اهلل تع >>الىَ { :و َما َك>>ا َن
ال ُْمْؤ ِمنُو َن لِيَ ِنف ُرواْ َكآفَّةً َفلَ ْوالَ َن َف َر ِمن ُك ِّل فِ ْرقَ ٍة ِّم ْن ُه ْم طَآِئَف> ةٌ لِّيََت َف َّق ُه>>واْ فِي ال>>دِّي ِن َولِيُن> ِ>ذ ُرواْ َق> ْ>و َم ُه ْم
ن }التوبة122 ِإذَا َر َجعُواْ ِإل َْي ِه ْم ل ََعلَّ ُه ْم يَ ْح َذ ُرو َ
وق >>ال مع >>اذ بن جبل " :تعلم >>وا العلم ف >>إن تعلمه هلل خش >>ية ،وطلبه عب >>ادة ،ومدارس >>ته تس >>بيح،
والبحث عنه جهاد ،وتعليمه من ال يعلمه صدقة ،وبذله ألهله قربة".
واهلل – يا ط>>الب العلم – ((ألن يه>>دي اهلل بك رجال واح>>داً خ>>ير لك من حمر النعم)) متف ; ٌ;ق علي ; ِ;;ه،
ويظل أجر ما ق ّدمت من التعليم ،وما أخرت من العلم ،يأتيك إلى يوم القيامة.
ّ وهنيئا لك تموت
وه>>ذا اإلطالق يفيد انتف>>اع الوالد بول>>ده الص>>الح س>>واء دعا له أم ال .كمن غ>>رس ش>>جرةً
>واء دعا له من أكل أم لم ي>>دع .فالوالد
فأكل منها الن>>اس ،فإنه يحصل له بنفس األكل ث>>واب ،س> ً
ينتفع بص>>الح ول>>ده مطلق >اً ،وكل عم> ٍ>ل ص>>الح يعمله الولد فألبويه من األجر مثل أج>>ره ،من غ>>ير
أن ينقص من أج>>ره ش>>يء ،ألن الولد من س>>عي أبيه وكس>>به ،كما ق>>ال الن>>بي ص;;لى اهلل عليه وس;;لم:
س َّ
((إن أطيب ما أكل الرجل من كس>>به ،وإن ول>>ده من كس>>به)) ،واهلل عز وجل يق>>ولَ { :وَأن ل ْي َ
لِِإْل ِ
نسان ِإاَّل َما َ
س َعى }النجم.39: َ
وه > >>ذا ي > >>وجب على اآلب > >>اء أن يجته > >>دوا في تربية أبن > >>ائهم ،وإص > >>الح أح > >>والهم ،ح > >>تى ينتفع > >>وا
بصالحهم ،وإال فمجرد وجود الولد بعد الوالد ال ينفعه في آخرته ،فإن لم يكن الولد صالحاً لم
ينفع أب >>اه ولم يض >>ره ،ألنه ال ت >>زر وازرة وزر أخ >>رى ،لكن إن ص >>لح انتفع أب >>وه بص >>الحه ،وذلك
فضل اهلل ،واألول عدله.
-3مصحفٌ و َّرثّه:
فمن اشترى مصحفاً ووض>>عه في ال>بيت ليق>رأ فيه أوالده أو وض>عه في المس>جد ووقفه> هلل
تع>>>الى ،فإنه يأتيه من ث>>>واب ذلك المص>>>حف بعد موته ويلحق بالمص >>حف كتب العلم الش >>رعي،
ككتب العقيدة الصحيحة ،والتفسير ،والحديث ،والفق>>ه ،ونح>>وه ذلك من العل>>وم الش>>رعية ،ف>>إذا
اش>>ترى الرجل كتب >اً منها ووض>>عها> في بيته ليق>>رأ فيها أوالده ،أو وض>>عها في المس>>جد ووقفها> هلل
تعالى ،فإنه ال يزال يأتيه من ثواب هذه الكتب إلى يوم القيامة.
فاحرصوا – رحمكم اهلل – على إنشاء مكتبات في بيوتكم وفي مساجدكم ،وساهموا فيها
بشراء المصاحف والكتب ،فإنها مما ينفعكم بعد موتكم.
ص >اَل ِة
>ارةٌ َواَل َب ْي > ٌ>ع َعن ِذ ْك> ِر اللَّ ِه َوِإقَ > ِ>ام ال َّ ِ
>ال اَّل ُت ْل ِهي ِه ْم ت َج> َ
ِ
{ي َس >بِّ ُح لَ >>هُ ف َيها بِالْغُ>> ُد ِّو َواآْل َ
ص>> ِ
ال ر َج> ٌ
الز َك ِاة ي َخافُو َن يوماً َتَت َقلَّ ِ ِ
ار} النور37-36: صُ وب َواَأْلبْ َ ب فيه الْ ُقلُ ُ ُ َْ َوِإيتَاء َّ َ
ولقد كان النبي صلى اهلل عليه وسلم يرغّب في بناء المساجد فيقول(( :من بنى مس>>جداً يبتغي به
وجه اهلل بنى اهلل له مثله في الجنة)) >.البخاري :في الصالة ،باب من بنى مسجدا .1 / 648
فج >>ودوا – رحمكم اهلل – على بي >>وت اهلل وال تبخل >>وا ،فما تض >>عونه في بي >>وت اهلل من أم >>والكم
يأتيكم ثوابه بعد موتكم ،وتجدون بره وثوابه يوم الدين.
-5بيتٌ البن الس..بيل بن..اه :فمن ب> >>نى بيت > >اً ووقفه> على ابن الس> >>بيل ي> >>أوي إليه وي> >>نزل فيه في
سفره فإنه يأتيه من ثواب ذلك بعد موته.
ومعنى ذلك أن اإلسالم يُرغِّب في بناء بيوت المسافرين – التي تُعرف بالفنادق – تطوعاً ،لينزل
فيها المس>>افرون> مجان >اً ،ألن الغ>>الب على المس>>افرين الحاجة وقلة الم>>ال ،ول>>ذا ك>>ثر في الق>>رآن
الكريم الوصية بابن السبيل.
-6نه ٌر أجراه:
َّ
إن أهمية الماء في الحياة ال تخفى على أحد ،فقد جعل اهلل من الماء كل شيء حي.
واإلس >>الم يُ >>رغِّب في العمل على توف >>ير الم >>اء للمحت >>اجين ,وس >>قاء العطشى ,فمن أج >>رى نه >>راً
يش>>رب منه الن>>اس ويس>>تقوا ،ف>>إن له الجن>>ة ،كما في الح>>ديث عن الن>>بي ص لى اهلل عليه وس لمأنه
ق >>ال(( :من حفر ب >>ئر ذرومة فله الجنة)) .وك >>انت لرج > ٍ>ل من ب >>ني غف >>ار عين في المدينة ،وك >>ان
ي >>بيع منها القربة بم >>د ،فق >>ال له الن >>بي ص لى اهلل عليه وس لم(( :تبيعنيها بعين في الجنة؟ فق >>ال :يا
رسول اهلل! ليس لي وال لعيالي غيرها .فبلغ ذلك عثمان بن عف>>ان فاش>>تراها بخمسة وثالثين ألف
درهم ثم أتى الن>>بي صلى اهلل عليه وسلم فق>>ال :أتجعل لي فيه ما جعلته ل>>ه؟ فق>>ال :نعم ،قل>>ل :قد
جعلتها في المسلمين)).
فمن استطاع منكم أن يُجري نهراً ،أو يحفر بئراً ,ويجعلها للمس>>لمين فليفعل وله مثل ذلك في
الجنة.
-7صدقة أخرجها من ماله :حالة كونه يخشى الفقر ويأمل الغنى ،فإن هذه الص>>دقة يأتيه من
ثوابها بعد موته ما شاء اهلل .
صدقة جارية ومنها المشاريع االقتصادية التي ينفع اهلل بها األمة.
فالبدار البدار..والمسارعة إلى أن تدَّخر لك أخي الكريم عند اهلل ما ينفعك غداً
ْب َسلِ ٍ
يم }الشعراء88-89 ال َواَل َبنُو َن ِااَّل َم ْن َأتَى اللَّهَ بَِقل ٍ
{ َي ْو َم اَل يَن َف ُع َم ٌ
ومن ٍ
عمل صالح ُي ّدخر خذ لك زادين من ٍ
سيرة
شريف السماع كريم النظر الخطا
وكن في الطريق عفيف ُ
مر وهذا األثر
يقولون ّ وكن رجالً إن أتوا بعده
هذا وصلي اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم.
Almadari_@hotmail.com