Professional Documents
Culture Documents
TIỂU KẾT:Btranh thiên nhiên m.TÂY nằm ở cả 2 chiều __ rộng cao xa của ko gian
__ sâu thăm của thời gian
TB ko chỉ là mdat hùng vĩ dữ dội đc vẽ bởi nét bút gân guóc, rắn rỏi mà trong cảm nhận của
nhà thơ nó còn là miền đất của thơ mộng trữ tình
LUẬN ĐIỂM 4: Thien nhiên núi rừng TB là phông nền để tôn lên vẻ đẹp hào hùng, bi tráng
của người lính TT “ Anh bạn ... ko bc nữa”
+Khi gọi những người cùng chung 1 chiến hào , ngta thường gọi là “đồng chí” “đồng đội “
nhưng ở đây QD lại gọi là “anh bạn”. Cách gọi tạo sự thân mật gần gũi gắn bó và chứa đựng
trong đó cả yêu thương lần hóm hỉnh
+Ngòi bút QD ko né tránh hiện thực của đời lính. Vì thế trong câu thơ “ Gục lên.. dời:” ta có
thể hiểu Người lính vs bước chân mệt mỏi, dãi dầu mưa gió vaats vả trên con đường trường
chinh, những lúc nghỉ giữa đường họ đã ngủ gục trên súng mũ một ,giác ngủ ngắn nhưng rất
say như muốn quên đi tất cả. NHUNG ta còn có thể hiểu, tgia sd từ gục để dta sự mất mát hy
sinh. Họ đã sống và sẵn sàng hy sinh, chiến đấu vì tự do cho tổ quốc, quê hương. Người lính
chít trong tư thế ko rời vũ khí” gục lên súng mũ” tư thế ấy như muốn nói với chúng ta rằng:
đến phút cuối cùng, các anh vẫn nắm chắc tay súng. Sau này nhà thơ LAX cũng cảm phục
anh vệ quốc quân mà viết:
“ Và anh chít trong tư thế đang đứng bắn
Máu anh chảy theo lửa đạn cầu vồng”
+Trở lại câu thơ QD, ta thấy 3 chữ “ bỏ quên đời” là cách nói giảm nói tránh đem đến cảm
giác “ anh bạn “ ấy ra đi 1 cahs lặng thầm, cao cả , một cách phong trần kiêu hùng rất lính
Như vậy sự kiệt sức vất vả của người lính, sự hy sinh của nhười lính vừa phản ánh SỰ
KHỐC LIÊT CỦA CHIẾN TRANH, của con đường TT gian lao, vừa phản ánh sự vinh
quang hòa hùng
-LUẬN ĐIỂM 5: Người lính TT đâu chỉ bt đến khói thuốc nòng súng, vs những chiến trường
nóng bỏng, 2 dòng thơ cuối như đã giải phóng đc tâm hồn lãng mạn hào hoa cũa những
chàng lính ra đi từ thăng long hà thành.
+Nỗi nhớ đc dta băng 3 thanh trắc cahs quãng đều đặn:” Nhớ ... Tiến... khói” đó lại là 3 thanh
sắc vs âm hưởng vút lên đẩy nỗi nhớ lên cung bậc cao nhất, cùng thán từ “ nhớ ôi”càng tô
đậm nỗ nhớ dào dạt,mãnh liệt đang dâng trào trong lòng người lính trẻ. Đồng thời 3 thanh
trắc như tạo thành 3 tia khói mảnh bay vút lên, lọc qua những nhành cây kẽ lá, lm ấm áp rừng
chiều
+Vẻ dẹp thơ mộng trữ tình TB còn hiện ra ở phong vị đến từ một vùng đất” Mai Chau” nhẹ
nhàng thanh bình, mới nghe đã cảm thấy là 1 miền đất lành.
+Có lẽ sự lãng mạn trong tâm hồn người lính đc thể hiện đệp dẽ nhất là nỗi nhớ về”mùa em”.
Cách dùng từ lạ “ mùa em” ko tính bằng thời gian theo tháng, theo ngày, theo lịch quen thuộc
mà ở đây QD cảm nhận thời gian bằng tâm lí. Nhà thơ CLV cx có cách cảm nhận như vậy
trong bài tiếng hát con tàu”: Anh nắm tay em cuối mùa chiến dịch
Vắt xôi nuôi quân em giấu giữa rừng
Đất Tây Bắc tháng ngày không có lịch
Bữa xôi đầu còn toả nhớ mùi hương
Nếu mùa chiến dịch gợi ra những chiêns địa nóng bỏng gợi ra mùi thuốc súng chiến
tranh, thì mùa em lại gợi ra ngọt ngào nồng ấm trong cuộc đời người lính tây tiến. Em hiện ra
vs những j ấm áp nhất “ cơm lên khói”. E, hiện ra vs no đủ thơm thảo nghĩa tình” thơm nếp
xôi” mùi hương thơm của xôi nếp và sự thơm thảo của ghĩa tình quân dân. Em hiện ra vs
những j lãng mạn nhất bởi đứng trc em từ”mùa” mang hương của đồng nội, mang vẻ đẹp của
thiên nhiên. Chữ “mùa” đứng trc”em” phả vào em bao nhiêu linh hồn, làm cho em dậy hương
thiếu nữ nồng nàn.
Giải phóng cxuc, khép lại hành trình dài học nhằn gian khổ mở ra 1 không gian đầm ấm.
đây như một nốt nhạc bình yên chen giữa khúc quân hành, bi tráng, hào hùng của nhười
lính TB.
-LUẬN ĐIỂM 6:NGHỆ THUẬT LÃNG MẠN
PONG CÁCH NT
Tây Tiến là bài thơ không chỉ là nổi bật nhất trong sự nghiệp sáng tác của nhà thơ Quang
Dũng mà còn mang đậm phong cách thơ của ông. Cảm hứng lãng mạn là cảm hứng chủ đạo
của bài thơ, là mạch cảm xúc nhớ nhung xuyên suốt về những thời đã qua của nhà thơ về
đồng đội, đơn vị của mình. Chính cảm hứng lãng mạn đã biến một bài thơ viết về người lính
cách mạng thành một bài thơ mang đậm nét trữ tình, đong đầy cảm xúc. Nhưng trong mạch
cảm xúc ấy còn có sự hòa phối của bút pháp hiện thực để ta thấy trong cái phóng khoáng,
lãng mạn của tuổi trẻ ấy vẫn tràn đầy mất mát, đau thương của một thời khói lửa. **Tây
Tiến" không hề che giấu cái bi. Nhưng bi mà không bi lụy, không né tránh những gian khổ
khắc nghiệt của hiện thực. Cái bi được thể hiện bằng một giọng điệu, âm hưởng, màu sắc
tráng lệ, hào hùng có thể đem đến cho người lính sức mạnh và niềm tin vào tương lai.
BÚT PHÁP LÃNG MẠN
Cảm hứng lãng mạn thể hiện ở "cái tôi" đầy tình cảm, cảm xúc của nhà thơ. Nó phát huy cao
độ trí tưởng tượng, sử dụng rộng rãi những yếu tố cường điệu và phóng đại, những thủ pháp
đối lập để tô đậm cái phi thường, tạo nên ấn tượng mạnh mẽ về cái hùng vĩ và cái tuyệt mĩ.
+Chỉ ghi lấy những hình ảnh ấn tượng, độc đáo, mới lạ, hướng về cái đẹp.
+Ngôn ngữ vừa trang trọng cổ kính lại vừa gần gũi đời thường , cả bài thơ đc mô phỏng theo
thể hành -1 thể thơ cổ (giọng thơ chắc khỏe hơi gằn) tôn lên sự ngạo nghệ trong phong thái
** NT LÃNG MẠN: + Bút pap LM
+Tâm hồn lãng mạn: Những người lính phần đông là những thanh niên, sinh viên tri thức ra
đi từ những mái trườn tử những phố phường hà nội. họ ko chỉ mang trong mik các
phẩm chất hào hùng hào khí của thời đại mà còn amng trong mik tâm hồn bay bổng giàu
cảm:xúc, tưởng tượng của chốn đô thành
ĐÁNH GÍA CHUNG: Những chuỗi kỉ niệm về thiên nhiên và con người đó như những thước
phim vừa chân thực sinh động vừa rất huyền ảo, tình cảm và tài hoa đã góp phần tạo nên thành
công cả về nội dung và nghệ thuật của đoạn trích. Cái hay của nhà thơ này là bên cạnh những
nét đậm tô hiện thực, Quang Dũng vẫn bộc lộ rõ những góc nhìn đầy lãng mạn của một chàng
trai Hà Nội. TT-tượng đài bất tử về người lính vô danh (Vữ Thu Hương)
KB:”TB ơi, người là mẹ của hồn thơ”. Gửi lòng mik về TB , khúc hành quân TT cảu QD mãi
mãi là bài ca ko bao giờ quên về một thời hoa lửa dân tộc đã đi qua. Lịch sử có thể ngày càng
lùi xa, nhưng những năm tháng “bom rơi đạn nổ” với sự dũng cảm, can trường của người lính
sẽ còn mãi nơi đây, trong trái tim của biết bao nhiêu thế hệ sau này.