‫اإلثبات بالقرائن‬

‫وفيه أربعة مباحث‬

‫المبحث األول ‪:‬‬
‫تعريف القرائن ‪:‬‬
‫القرائن لغة ‪ :‬جمع قرينة وهي األمر الدال على الشيئ من غير اإلستعمال فيه بل بمجرد المفارقة‬
‫والمصاحبة أو هي أمر يشير إلى المقصود ‪.‬‬
‫القرائن اصطالحا ‪ :‬عرف الفقهاء القرينة بمعنى األمارة وهي مايلزم من العلم به الظن بوجود‬
‫المدلول كالغيم بالنسبة للمطر فإنه يلزم من العلم به الظن بوجود المطر‪.‬‬
‫ولكن المحدثين عرفوها بتعريفات كثيرة نذكر أهمها ‪:‬‬
‫جاء في مجلة األحكام العدلية " أن القرينة القاطعة هي االمارة البالغة حد اليقين"‪.‬‬
‫وعرفها مصطفى الزرقا بأنها ‪" :‬كل امارة ظاهرة تقارن نسبا خفيا فتدل عليه وهي مؤخوذة من‬
‫المقارنة بمعنى المرافقة والمصاحبة ‪.‬‬
‫وعرفها السيد فتح هللا زيد بأنها ‪" :‬هي االمارة التي نص عليها الشارع أو استنباطها أئمة الشريعة‬
‫باجتهادهم أو استنتجها القاضي من الحادثة وظروفها ومايكتنفها من احداث"‪.‬‬
‫ونختار تعريف الزرقا وهو ‪" :‬القرينة هي كل امارة تقارن شيئا خفيا فتدل عليه‪.‬‬
‫شروط القرينة ‪:‬‬
‫ويشترط في القرينة التي يجوز أن يتعمد عليها مايلي ‪:‬‬
‫‪ -1‬أن يكون امر ظاهر ومعروف وثابت‬