”

皮朗命题 的 历史命运



武海燕



“ ”

摘要 皮 朗 命题 是比利 时 史 学 家 亨 利 ．

皮 朗 就 西 方 古代世界 向



中 世 纪 转 变 的 问 题 而 提 出 的 著 名 史 学 命题 ， 有 关 该 命题 的 争 论 与 研 究 至 今


已持续 近百 年 ， 学 术 影 响 深远 。
一

方面 ，
随 着 时 代 变 迁 与 学 术 发展 ，
不 同


“ ”

时期 与 不 同 研 究 领域 的 学 者 对 皮 朗 命题 做出 了 各种 不 同 的 思考与 修


“ ” “ ”
正 ，
不 断丰富 着 皮 朗 命题 的 内 涵 ；
另
一

方面 ，
皮 朗 命题 在 一

定程


“ ”

度 上 成 为 推 动 中 世 纪 史研 究 发展 的 重 要 驱 动 力 。 本 文将 皮 朗 命题 置于


西 方 社会 与 史 学 发展 的 脉 络 中 ， 简 要梳 理 与 分 析 该 命题 的 百 年 历 史 命 运 

，

以 体现 其 史 学 价值 与 现 实 意 义 ， 并在 一

定程度上反 映 出 ，
从 １ ９ 世 纪 末期


“

西 方 中 世 纪 早 期 史研 究 围 绕 皮 朗 命题 的 条发展 脉络
’ ’

至今 ，
一



。

关键词 亨利
．

皮朗 皮 朗 命题 《 穆 罕 默 德 与 查 理 曼 》 地 

中

海 穆斯林



“ ”

皮 朗 命题 被视为 ２０ 世纪 最具 影 响 力 的 史 学 命 题 之 一

， 在西 方学 界


引 发 了 长期 而 广 泛 的 争 议 。 相 关 争论 从 １ ９３０ 年 代至今 已 持续 近 百 年 ， 未曾


真 正 中 断过 。 近年来 ， 随 着 考 古新 发 现 与 地 中 海 史 研 究 的 兴 起 ， 该命题又


“ ”

受到新 的 挑战 。 皮朗 命题 缘何有 如 此 魅 力 吸 引 一

代代学 者孜 孜 以 求 

？

它 经 历 了 怎 样 的 历 史 命运 ？ 这 些 问 题 值 得 深 入 考 察 与 分 析 

。

西 方 学 界 对 该 命 题相 关 争 论 的 研 究 出 现 较 早 ， 最重要 的 是 由 阿 尔弗 雷


？
德 ？

哈 维 格 斯特主 编 的 《 对皮 朗 命题的 分析 、 批判与修正》 。 该文集在




①Ａ ．  Ｆ ．  Ｈ ａｖ ｉ
ｇ
ｈ ｕ ｒｓｔ ， ｅｄ ．
，
ＴＡ ｅ  ７ ％ ｅ ｓ ｉ５ ：  ｉ４ ｎａ ｙｓ
ｆ ｉｓ
，
Ｃｒ ｔ
ｉｃ
ｉ ｉｓ ｍ ，  ａ／
ｗｉ  ／ Ｊ ｗｉ ｓ ｉ ｏ ｒ
ａ ，
Ｂ ｏｓｔｏ ｎ ： Ｄ ．
 Ｃ ．  Ｈｅａ ｔ 

ｈ

ａｎ ｄ  Ｃ ｏ ｍ
ｐ ａｎｙ １ ９５ ８


．

１ ２ ７
？ 

．
全球史评论 第 二十二辑



１ ９５ ８
—

１ ９７６ 年 间 共推 出 三 个 版 本 ， 汇 集 了 １ ９ ６０ 年代 以前 部分著 名 史学家



“ ”

对 皮 朗 命题 的 看法 。 布莱斯 ？

利昂 总结 了 
１ ９７０ 年 以前西方学 界对该


命题 的 各类观 点？ ， 涵 盖较 为 全面 ， 论述却过于 简略 ，
且缺乏时间 逻辑 

，

“ ”

使 读 者 无 法 从整 体 上 把 握 皮朗命题 之争的 发展 脉络 。 但该 书 所包 含 的



丰富材料 为 本文 提供了 良 好 的 研 究 基 础 。 邦妮 ？

埃 夫 罗 斯 考 察 了 新 考 古学


正？
“ ”

研究 对 皮 朗 命题 的修 ， 但其论 述 重 点在于强调 考 古学在 中 世纪早



期 地 中 海 研 究 中 的 积极 作 用 。 仔 细 阅 读 相 关 文献 后 会 发现 ， 虽然 欧美学 界


“ ”

对皮 朗 学术思想 的研究相对较 多 但很少有 人就 皮 朗 命题 在近 个世



一

纪 社 会 发 展 进 程 中 的 历 史 命 运 作 整 体 性 分析 

。

国 内 学 界 早在 民 国 时 期 就 已 翻 译 出 版 了 皮 朗 的 《 中 古欧洲 社会经 济


史》 ， 之 后 又 陆续 引 进 出 版 了 他 的 其 他 著 作 ， 并做了 相关评 介 。 近年来 

，

针 对 皮 朗 的 学 术 研 究 不 断增 多 ， 其中 向荣 、 李隆国 、 刘 寅 的 文 章介绍 了 西


“ ”
？
方学界 有 关 皮 朗 命题 的 讨论 但比较 简 要 或 只 侧重某 方面 本文


一

， 。

梳理 并分 析该 命
“

试图将 皮 朗 命题 置 于 西 方社 会 与 史 学 发 展 的 脉 络 中 ， 

题 的 百 年 历 史 命运 以 体现 其 史 学 贡 献 与 历 史 地 位 并在 定程度上反映


一

， ，

“ ”

出 围绕 皮 朗 命题 而开 展 的 中 世纪 早 期 史 的 研 究 脉 络 

。

“ ”
一

皮朗命题 的形成



对于 古 代 世 界 的 终 结 与 中 世 纪 的 起 源 这 古老的学术问题 皮 朗 之前


一

“ ”

的主流观点是 罗 马帝 国 衰亡 论 ， 即 蛮族人侵 的蹂躏摧毁 了 古典文 明 


，

西 欧 自 此进 入 黑 暗 的 中 世 纪 。 这 一

观点 自 文艺 复 兴时期至启 蒙时代 ， 再到


吉本 脉 相承 并 随着 吉本 的 罗 马 帝 国 衰亡 史 》 而得 以 广 泛传播 而皮


一

， 《 。

①Ｂ Ｔｈ ｅ  Ｏｒ ｇ Ｍ ｄｄ  Ｃｈ ａ ｌ Ｇ
’

ｒ
ｙ
ｃｅＬ
ｙ ｏｎ ，
ｉ ｉ ｎ ｓ  ｏｆ  ｔ ｈ ｅ  ｉ ｌｅ  Ａ ｇｅｓ ： Ｐ ｉ ｒｅ ｎ ｎｅ ｓ ｌｅ ｎ
ｇｅ  ｔ ｏ ｉ ｂ ｂｏ ｎ ，
ｆｉ ｅ ｙ ｔ Ｙｏ ｋ ｉ


；

Ｗ Ｗ Ｎ ｏｒ
．  ．  ｔ ｏｎ  ＆ Ｃ ｏｍ
ｐ
ａｎ ｙ ，  １ ９７ ２ 

．

“ ’ ’

②  Ｂ ｏｎｎ ｉ ｅ  Ｅｆ ｆ
ｒｏｓ ，
 Ｔｈ ｅ Ｅ ｎ ｄｕ ｒ ｉ ｎ
ｇ
Ａ ｔｔｒ ａｃ ｔ
ｉ ｏｎ  ｏｆ  ｔ ｈ ｅ  Ｐｉ ｒ ｅｎ ｎ ｅ  Ｔｈ ｅ ｓｉ ｓ ，
Ｓ
ｐｃｃ ｕ／ ｍ ｉ
，
ＶｏＬ  ９２ ，
Ｎｏ ． １ ，
２０ １ ７ 

，

８ ４ ２０ ８
—

１
ｐｐ
． 

．

“ ”

③ 向荣 ： 《 西方学 者 对 皮 朗 命题 的 验 证 与 再 讨论 》 ， 《 光明 日 报》 ２０ １ ６ 年 １ ２ 月 １ ０ 日 ；


李
“ ”

隆国 ： 《 皮 朗 命题 与罗 马文 明 的历史影响 ： 评魏可 汉 的 〈 建构早期 中古 ：

４００
—

８ ００ 年 的 欧洲 和


地 中海 李猛 主编 奧古斯 丁 的 新世 界》 上 海三联 书店 ２０ ６ 年版 第 ３０ ３ 页 刘寅
一

 ＞ 》 ，
？

． 《 ，
１
，
丨 ３ １
；


：

《 传承与 革 新 ： 西方学 界关于 欧洲 早期 中 古史 研究 的 新进 展 》 ， 《 世 界历 史 》 ２０ １ ８ 年第 １

期 ，


第
１ ０９
—

１ ２４ 页 

。

１ ２ ８
？ 

？
 ”

皮 朗 命题 的 历 史命运



朗 对 此 提 出 了 颠覆 性论 断 ：
蛮族 入 侵并未终 结 古典文 明 ， 西 罗 马帝 国 的 崩


溃 也 非 西 欧 中 世纪 的 开 端 ；
日 耳 曼 人 占 据 罗 马西部各行省之 后 ， 西方的经


济 与 生 活 仍 旧 是具 有 统 一

性 的 古代地 中 海 世界 的 组 成部 分 ； 直到 ７
—

８ 世纪


阿 拉 伯 人 扫 荡地 中 海 世 界 之 后 ， 东 西方之 间 常规 的 贸 易 往来被迫 中 断 ， 

地
中 海 经 济与 文 化 的 统 性终致破裂 西方 的 古典 世 界 才 发 生 了 彻 底 转 变
一

， 

。

“ ”


？
对此 ， 皮 朗 总结道 ： 倘 若 没 有 穆 罕 默德 ， 查理曼根本就是无 法 想 象 的 。

“ ”

后 世学 界 将 其 观 点 概括 为 皮 朗 命题 

。

在 穆 罕 默德 和 查 理 曼 》 书中 皮 朗 在整体 性 上 重 构 了 欧 洲 从 古 代


一

《 ，

向 中 世纪 的 转 变 过 程 。 他 强 调 古代地 中 海 文 明 在 蛮 族 入侵之 后 的 延续性 


，

突出 世纪这 时代 的 独 特 性 与 重 要 性 从而弥 合 了 古代 与 中 世 纪 之 间


一

３ ８
—

传 统 的 历 史 分期 与 泾渭 分 明 的 学 科 界 限 。 他 超 越 传 统 研 究 视域 ， 第
一

次将


“

地 中 海与整个亚欧地 区 作 为 互 动整 体 来 思 考 并首 次 提 出 地 中 海统


一

性 的 概念 。 他 不 是 将 政 治 危机作 为 历 史 发 展 的 转折 点 ， 而 是 从不 同 文 明


“

之间大范 围 互动的 角度 出 发 ， 根据地 中 海 世 界 的 整 体 结 构 性变 化 ， 将 


地
”

中 海统 性 的 破裂 与 否 作 为 考察 古 代 世 界 是 否 终 结 的 衡 量 标 准 这个新


一

的 概 念框 架 为 欧 洲 中 世纪 史 研 究 开 拓 了 新 的 视 野 与 范 式 ， 并在很大 程度上


“ ”

催生 出 古代 晚 期 这 新兴 研 究 领域
一



。

事实 上 早在 ８９５ 年 皮朗在 篇 文 章 中 就 已 经指 出 当 地中 海成为



一

１
， ， ，

？
穆 斯林 湖 的 时 候 ，
正 是欧洲进入 农业时代 的 关 键转折期 。 但他真正开 始


？
认 真 思 考 中 世纪 的 起 源 问 题 是在 战期 间被 囚禁于德 国 的时候 这也


一

， 。

是 他 深 刻 反 思 传 统 史学研 究 的 关 键 时 期 。 在此期间 ， 他通 过学 习 俄 国 与 拜


占 庭 历 史而 拓 宽 了 研 究 视 野 ， 开始对东 、 西方 的 比较研究 产生 浓厚兴趣 

，

并 开 始关 注 阿 拉 伯 人 与 伊 斯 兰 教 对 地 中 海 地 区 历 史 发 展 的 影 响 。
１ ９２２ 年 

，

皮 朗 发表文章 《 穆 罕 默 德和 查 理 曼 》 ， 着 重阐 释 了 古代社会 经 济体 系 在 西


欧墨洛 温王 朝 的 延续性 ， 并指 出 这 种 延 续性 得 以 维 持 的 基 础 正 是地 中 海 的


统
一

性 。 同 年秋 ， 他 应 邀 前 往 美 国 访学 ， 在 各 大 高 校 的 演 讲 中 公开 阐 述 了



① 比 ［ ］ 亨利 ？

皮朗 ： 《 穆 罕 默 德 和 查 理曼 》 ，
王 晋新 译 ，
上 海三联 书 店 ２０ １ １
年版 ， 第 ２４０ 页 

。

“ ”

 Ｏｒ
，

②  Ｈ ｅ ｎｒ
ｉＰ ｉ ｒｅ ｎｎ ｅ ，   Ｌ ｉｇ ｉ ｉ＾ ａ ｉ ｎｅ ｓ  ａｕ 
ｎｅ  ｄ ｅｓ  Ｃ ｏ ｎ ｓｔｉ ｔｕ ｔｉ ｏ ｎ ｓ  Ｕ ｒ Ｍ ｏｙ ｅ ｎ  Ａｇｅ ， 
 Ｒ ｅｖｕｅ  Ｈ ｓ ｉ ｔ ｏ ｒｉ ｑ ｕｅ 

，

Ｖ 〇Ｌ ５７ ， １ ８ ９５ ，
ｐｐ
． ５７
－

５８ 

．

③ ［ 比 ］ 雅克 ？

皮朗 ： 《 序言》 ， ［ 比 ］ 亨利 ？

皮朗 ： 《 穆罕默德和查理曼》 ， 第 １ 页 

。

１ ２９
？ 

？
全 球史 评论 第 二十 二辑



？
他对古代世 界 向 中 世 纪 转 变 的 创 新观 点 。 在发表 一

系 列 实证研究 之 后 

，

他在 １ ９２８ 年 第六 届 国 际 史 学大 会开 幕式 上 ， 发表了题为 《 伊斯兰 教 势 力



的 扩张 与 中 世纪 的 开 端 》 的 发言 ， 其新 奇 观 点 立 刻 引 起 与 会 学 者 的 强 烈 反


响 。
Ｉ ９３ ７ 年 ， 皮 朗 的 遗著 《 穆 罕 默 德和 查 理 曼 》 经 雅 克 ？

皮朗 与费尔南 

？

韦 科特 朗 整 理 后 出 版 。 该书 虽 然 只 是初稿 ， 但 已 完整地体现 了 皮 朗 对 欧洲


中 世纪起 源 的 全部 思 考 ， 不仅 在经济方面 ， 同 时也 在政治 、 社会 、 文 化与


观念 等各方面 ， 都试 图 说 明 一

个新 的 欧 洲 是如何在加 洛 林 王 朝 时期逐渐形


成的 

。

“ ”

皮 朗 命题 的 颠 覆 性理 论 引 发 了 西 方学 界 长 期 的 争论 。 学 者们针对


皮 朗 所提 出 的 历 史 分 期 、 概念框架 与 立 论基础展 开 了 各种批驳 与论证 。 

经
过深人 梳 理 分 析 后 可 以 发现 ， 持 续 近 百 年 的 相 关 讨论 大 致可 以 １ ９ ８０ 年为界


分 为 两 个阶 段 。 自 １ ９３０ 年代至 １ ９８０ 年之前的 四 十余年 间 ， 有关 争论 总 体


上呈现 出
一

种丰富 多 样 、 百家争鸣 的 局面 。 １ ９８０ 年之后 ， 新 考古学 的 快 速



“ ”

发 展 推动 皮 朗 命题 的 相 关 讨 论进入 新 范 式 的 探索 阶段 

。

“ ”
二 １ ９８０ 年之 前 的 皮朗命题 之争



１ ９３０ 年 代起 ， 中 世纪 史 、 钱币 学 、 拜 占 庭 史 和 伊斯 兰 史 等 领域 的 专 家


“ ”

们 利 用 新的 研 究 成果 ， 从不 同 学 科 角 度与 不 同 层面 ， 对 皮 朗 命题 提出


“ ”

了 各 种 批判 与 修 正 。 基于 皮 朗 命题 的 核心主 旨 ， 笔者分别从历史 分期


问题 、 阿 拉伯 人 扩张 的 作 用 ， 以 及加洛林 经 济三 个 方面 ， 对相关 争论进 行


梳 理 与 分析 

。

有 关历 史 分 期 问 题 的 争 论 反映了 西方学 界 关于西欧 从 古代 到



一

（ ） ，

中 世纪 历 史 发展 的 断裂论 与 连 续 论 的 分歧 

。

“ ” “ 

”

长期 以 来 ， 罗 马衰亡论 是西方学界 的 主 导范式 ， 当 皮 朗 命题

① 讲 座 内 容 经 普 林 斯顿 大 学 出 版社 整 理 ， 于 １ ９２ ５ 年以 《 中世纪 的 城 市 ： 起 源 与 贸 易 的 复兴 》
为名 出 版 。 法文版于 １ ９２７ 年出版 ， 副标題为 《 经 济社会史评论》 。 该书后被多次重 印 ，
至 今仍 是


美 国 学 生必读 书 籍 ， 最 新 版本 由 普 林 斯 顿 大 学 出 版 社 于 ２０ １ ４ 年出版 ， 迈克尔 ？

麦考 密克为 新版作


＇

序 〇 Ｈｅ ｎｒ ｉ  Ｐ ｉ ｒｅ ｎ ｎ ｅ ，  Ａ ｆｅ ｄ ｉ ｗｏ Ｚ  Ｃ ｉ ｔ ｉ ｅ ｓ ：  ７％ｅ ｉ ｒ  Ｏｒ ｐ ｉ ｎｓ
 ｑ／
ｒｒ ｅ ｗｉｅ ，
Ｐｒ
ｉｎ ｃ ｅ ｔ ｏｎ ：  Ｐｒ
ｉ ｎ ｃ ｅ ｔｏ ｎ  Ｕ ｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ



Ｐｒｅ ｓｓ ， ２０ １ ４ 

〇

１ ３０
？ 

－
 ”

皮 朗 命题 的 历史命运





？
在 中 世纪 史 领 域 掀 起 轩 然 大 波 之 时 ， 却并未 引 起 大 多 古典学家 的 注意 。

他 们 承继 吉 本 的 观 点 ， 主张 ５ 世纪 是 中 世纪 的 开端 。 阿诺德 ？

琼斯 的 《 

晚
期罗马帝 国 》 （
１ ９ ６４ ） 是古代晚期研 究 的 经典之 作 。 他基本上重 申 了 吉本


的主要观点 ， 认为帝 国 最终走 向 衰 亡 的 原 因 就是蛮族 入侵 、 公 民 精神道 德


？
沦丧 与 官 僚 体 制 崩 溃 。
—

些 中 世纪 史 史学家 ， 如诺曼 ？

贝恩斯与伊米


莲 戴默 谷 等 同 样 坚持 传 统 看 法 认为 日 耳 曼 人入 侵开 启 了 欧洲 的 中 世


？

， ，

纪 时代 。 贝 恩 斯指 出 ：
那些声称对 ６ 世纪 的 法兰 克 人 来 说 地 中 海 仍 然 是


” “

大地中 间 的海 的说法是 种误导 的地 中 海 世界被汪达 尔人 的

‘

统
’



一 一

”
？
迦 太 基 海 盗舰 队 打 破 后 再 也 没 有 恢 复 

。 而在 戴默 谷 看 来 ， 阿拉 里克于


４ １ ０ 年 对 罗 马 城 的 洗劫 标 志 着 罗 马 帝 国 的 灭 亡 与 古 代 世 界 的 终 结 。 另
一



些
学 者 虽 然 在断裂 的 时 间 节 点 问 题上 提 出 了 稍 早 或 稍 晚 的 看 法 ， 但他 们 的论


证 与 吉 本 范 式并 无 实 质 性 差 别 

。

当 部 分 史学 家 就 断 裂 时 间 争 论 不 休 时 些 罗马学派 的 史学家 则否


一 一

定 蛮 族 灾 难论 认为 古代 罗 马 文 化 与 制 度 直 延 续 至 中 世纪 最具代表性


一

， 。

的 是阿 方斯 ？

多 普施 ， 不过 他 的 观 点 与 皮 朗 有 所 不 同 。 皮 朗 虽 强调历史演


化 的 长期 渐 进性 ， 但认 为加洛 林 王 朝 时期 与 墨 洛 温 王 朝 时期 的 法 兰 克 王 国


存 在着 本 质 差 别 ， 加 洛 林 王 朝 是新 的 西 方 文 明 的 形 成 阶 段 ， 是西方经 济 的


“ ”

最 落 后 的 时期 ， 因此 ， 皮 朗 命题 在本质上仍属于历 史 断裂论 。 多 普施


则强 调 加 洛 林 王 朝 的 经 济 发 展 与 活 力 认 为 罗 马 体制 直延续至 世纪
一

１ １
， 

，

并成为 西 欧 复 兴 的 基础 与 动 力 。 在他的观念 中 ， 墨洛 温 王朝 与加洛林王 朝



“

的社会与 经济生 活没 有 本 质 区 别 。 加洛 林王朝 的 发展 是完整 的 生命延续



”


？
链中 的 个环 节 从古代到 日 耳 曼 人 的 中 世纪 没 有任何文化上 的 中 断
一

， 。

多 普 施 还 批驳 其 他 学 者 严 格 的 历 史 分 期 观 念 ， 认为 历 史 上没有任何质 的 飞


跃 或革 命 性 剧 变 ，
主 张 历 史 发 展 的 长 期 连 续 性 与 渐 变性 ， 并提 出 了 从 罗 马


帝 国 覆 灭 到 加 洛 林 王 朝 之 间 社会 经 济 结 构 连 续 演 化 的 模式 

。

①Ｂ ｒ
ｙ
ｃｅＬ
ｙｏ
ｎ ，  ７７ ｉ ｅ ０咕似  Ｖ 
ｔ／ｉｃ  ４ 尽ｅ ｓ ，
ｐ
．  ６４ 

．

②Ａ ．  Ｈ ．  Ｍ ．
 Ｊｏ ｎ ｅｓ ，
７ ７ ｉ ｅ  Ｌ ａ ｆ ｅ ｒ  ｉ ？ ｏ ｍａ ｎ  五ｍ
ｐ
ｉ ｒｅ
，  ２ ５４ 
－

６０２ ：  ４  Ｓｏ ｃ ａ ｆ  ａ ｗ ｉ
ｉ
，
／  ／ Ｕｍ ｉ ｎｉｓ ｆ
ｒａ ｆ ｉ ｖ ｅ  Ｓ ｕ ｒ 

－

Ｂ ａｌ ｍｏ ｒ ｅ  Ｊｏｈ ｎ ｓ  Ｈ ｏ ｐｋｉｎｓＵｎ ｖ ｅ ｒｓｉ ｔ Ｐ ｒ ｅ ｓｓ  Ｖ ｏＬ  ２  １ ９ ８ ６  ｐ ｐ ０２ ５ ０６８

－

ｔｉ ｉ １ １
ｙ
． 

．
：
， ， ，

“ ”

③  Ｎｏ ｒｍ ａｎ  Ｈ  Ｂ ａｙ ｎ ｅ ｓ
．
，  Ｍ ．  Ｐ ｉ ｒｅ ｎ ｎ ｅ  ａｎ ｄ  ｔｈ ｅ  Ｕ ｎｉ ｔ
ｙｏ
ｆ  ｔｈ ｅ  Ｍ ｅｄ ｉｔ ｅ ｒｒ ａ ｎ ｅ ａｎ  Ｗ ｏｒ ｌ ｄ ，
ｉｎＡ ． Ｆ  ． Ｈ ａｖ ｉ
ｇ
ｈ ｕｒｓ ｔ 

，

ｅｄ  Ｔｈ ｅ  Ｐ ｉ ｒｅ ｎ ｎｅ  Ｔｈｅｓ ｉｓ ５ ４ ５７
－

ｐｐ
．
．  

．
 ， ，

④ ［ 奥 ］ 阿方斯 ？

多普施 ： 《 欧洲 文 明 的 经济 与 社会基础 》 ， 肖 超译 ， 大象 出 版社 ２０ １ ４ 年版 

，

第 １ ３８ 页 

。

？
１ ３ １  

？
 全球史评论 第 二十 二辑



这 种 连 续论 的 乐 观观 点 却 从 未 被 皮 朗 所 认 可 ， 由 此形成了 罗 马 学派 当



中 温和派 的 皮 朗 传 统 与 坚 定 派 的 多 普 施 传 统 之 间 根 本 性 的 分 歧？ ， 代表了


“

有关加洛林经 济 问 题的 两 种阐 释路径 与 传 统 ， 这两种传统 后来被称 为 


极
” “ ”
？ “

简主义 （
ｍ ｉ ｎｉ ｍ ａｌｉ ｓ ｔ ） 原始论 与 极大主义 （
ｍ ａｘ ｉ ｍ ａｌｉ ｓ ｔ ） 连续论 。 

两
位杰 出 的 经 济 史学家 对 加洛 林 王 朝 商 业所持 的 不 同 立 场 ， 持续 影 响 着后 来


”
③ “

四 分 之 三 个 世 纪 的 讨论 。 他们 的观 点尽管存在分 歧 ， 但 帮助历 史学家



认识 到 ， 传 统 的 年 代划 分 是 错 误 的 ，
日 耳 曼 人 入 侵 并 不 标志 着 一

个新时 代


”
？
的 开始 

。

“ ”

二） 皮 朗命题 的另 核 心论 点 即 伊斯 兰 教 势 力 扩 张 与 西 欧 传 统


一

（ ，

秩 序 崩 溃 之 间 的 因 果关 系 ， 也 是 史 学 家 们 争论 的 焦 点 。 这 方 面 的 讨论 主 要


涉及 不 同 学 科 领域 的 新 成果 。 最突 出 的 表 现 是 在 钱 币 学 与 东 方 学 领域 

。

皮 朗 生 活 的 年 代 十 分缺乏 中 世纪 早 期 的 物 质 文 化 信 息 ， 莫里斯 ？

普鲁


有关 墨 洛 温 王朝 时期钱 币 的 研 究 成 果 为 皮 朗 提 供 了 有 限 的 帮助 。 在缺乏其


他证据 的情况下 ， 古钱 币 提 供 的 线 索 显 示 出 西 欧 墨 洛 温 王 朝 时 期 与 罗 马 帝


国 时期 的 经 济 连 续 性 。 墨洛 温王 朝 继 承 了 帝 国 货 币 体 系 ， 继 续 使 用 黄 金作


为 主要货 币 金属 ， 并仿 造 拜 占 庭 货 币 。 皮 朗 认 为 这 些特征说 明 墨 洛 温 王 朝


的 商业 与 地 中 海 商 业 之 间 的 密 切 关 系 ， 而 ８ 世纪 下 半 叶 黄 金 铸 币 消 失 的 原


？
因 正是地 中 海 商 业 的 中 断 。 但 有 些 钱 币 学 家 却通 过 对 北 欧 出 土 的 窖 藏 钱


“

币 的研究 ， 描绘 出 ８
＾
９ 世纪 西 北欧社会 经 济 的 繁 荣画面 ， 在修正 皮朗


”

命题 的 同时 ， 为 中 世纪 早 期 历 史 引 领 了 新 的 研 究 方 向 。 斯图雷 ？

博林 是


第 位 对斯堪 的 纳 维 亚 与 俄 罗 斯 发 现 的 大 量 维 京 人 窖 藏 钱 币 进 行 研 究 的 学


一

？
者 。 他将加 洛 林 王 朝 的 货 币 与 阿 拉 伯 货 币 联 系 起 来 ， 将北欧经济 活动与



①Ｂ ｒ
ｙｃ
ｅＬ
ｙｏ ｎ ，  Ｈｅ ｎ ｒｙ  Ｐ ｉｒｅ ｎ ｎｅ  Ａ  Ｂ
－
ｉｏ
ｇ ｒ ａｐ ｈ ｉｃ ａ ｌ  ａ ｎｄ  Ｉｎｔｅ ｌｌｅｃ ｔ ｕａ ｌ  Ｓ ｔ ｕｄｙ ｔ  Ｇｈ ｅ ｎ ｔ ： Ｅ ．  Ｓｔｏ ｒ
ｙ
－

Ｓｃｉｅｎｔｉ ａ 

，

９ ７４  ４４ ８  －

４４ ９
１
 ｐｐ
． 

．


（ Ｄ Ｍ ｉ ｃ ｈａｅｌ  Ｍ ｃ Ｃ ｏｎｎ ｉ ｃｋ
，  Ｏｒ ｉｇ ｉ ｎ ｓ  ｏｆ 
ｔ ｈ ｅ  Ｅ ｕｒ ｏ
ｐｅ ａ
ｎ  Ｅｃ ｏ ｎｏ ｍ
ｙ ：  Ｃｏ ｍｍｕｎ ｉ ｃａ ｔ ｉｏｎ ｓ  ａ ｎ ｄ  Ｃ ｏ ｍｍｅ ｒｃｅ  Ａ ．  Ｄ ．  ３ ００ 


－

９００  Ｃ ａ ｍｂｒ
ｉ ｄ ｇｅ
， ：
ｉ ｄ ｇｅ  Ｕ ｎｉ ｖ ｅ ｒ ｓｉ ｔｙ  Ｐｒ
 Ｃ ａｍｂｒ ｅ ｓ ｓ  ２ ００ ，
１
， ｐ －  ２ ；  Ｃ ｈｒ ｉ ｓ Ｗ ｉ ｃ ｋｈ ａｍ ，  Ｆ ｒａ ｍ ｉｎｇ  ｔｈ ｅ  Ｅ ａ ｒ ｌｙ  Ｍ ｉ ｄｄ ｌｅ  Ａ


－

ｇ ｅｓ  Ｅ ｕ ｒ ｏｐｅ  ａ ｎｄ  ｈ ｅ  Ｍｅ ｄ ｔｅｒｒ ａ ｎｅａ ｎ ４００ ８ ００  Ｏ ｘ ｆｏ ｒ ｄ  Ｏ ｘ ｆｏ ｒ ｄ  Ｕ ｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ  Ｐ ｒ ｅ ｓ ｓ  ２ ００５ ４

－

ｐ
 ：
ｔ ｉ 
：
．  

．
， ， 
， ，

③Ｍ ｉ ｃｈａｅｌ Ｍ ｃ Ｃ ｏｒｍ ｉ ｃｋ ，  Ｏ ｒ ｉ ｇｉｎｓ  ｏｆ 

ｔ ｈｅ  Ｅ ｕ ｒｏｐ ｅ ａ ｎ  Ｅ ｃｏ ｎ ｏ ｍｙ ， ｐ
．  ２ 

．

Ｍ ”

④  Ｒｏｂ ｅ ｒ
ｔ  Ｓ ．  Ｌｏ ｐ ｅ ｚ ，   Ｍ ｏ ｈ ａ ｍｍ ｅ ｄ  ａ ｎ ｄ  Ｃ ｈ ａ ｒ ｌ ｅｍａ
ｇ
ｎｅ  ：  Ａ  Ｒｅｖ ｉ ｓ ｉ ｏｎ
，
 ｉ ｎＡ ．  Ｆ ．
 Ｈ ａｖ ｉ
ｇ
ｈ ｕｒｓ ｔ ， ｅｄ ．
，
Ｔｈ ｅ



Ｐ ｉｒｅ ｎ ｎｅ  Ｔｈｅ ｓ ｉｓ
， ｐ ．  ５８ 

．

⑤ ［ 比 ］ 亨利 ？

皮朗 ： 《 穆 罕 默 德 和 査 理曼 》 ， 第 ２５ ６ 页 

。

（ § ） Ｒ ｉ ｃ ｈ ａｔｄ  Ｈ ｏ ｄ ｇｅ ｓ  ａｎ ｄ  Ｄ ａｖ ｉ ｄ  Ｗ ｈ ｉ ｔ ｅｈ ｏ ｕ ｓ ｅ ，  Ｍ ｏ ｈ ａ ｍｍｅ ｄ ，  Ｃ ｈ ａ ｒｌｅｍａｇｎｅ  ａ ｎｄ  ｔ ｈ ｅ  Ｏ ｒｉ ｇｉ ｎ ｓ  ｏｆ 

Ｅ ｕ ｒｏｐｅ ： Ａ ｒ


？

ｃ ｈ ａｅ ｏ ｌ ｏ
ｇｙ  ａ ｎ ｄ  ｔ ｈｅ  Ｐ ｉｒｅ ｎ ｎ ｅ  Ｔｈ ｅｓ ｉｓ
，
ｎ ｅ ｌｌ  Ｕ ｎｉｖ ｅ ｒｓ
 Ｉ ｔｈ ａｃ ａ  Ｃ ｏｒ ：
ｉ ｔ
ｙ
Ｐｒｅ ｓ ｓ  １ ９ ８ ３ ， ， ｐ
．  ６ 

．

１ ３ ２
？ 

？
 ”

皮 朗 命题 的 历 史命运



哈 里 发帝 国 的 贸 易 均 纳 入 个动态 体 系 中 进 行考 察 在 穆罕默德 查理


一

。 《 、

曼与 留 里克》
一

文中 ， 他 力 图 证 明 查 理 曼 的 货 币 改 革 是 基 于 伊斯 兰 教 世 界


货 币 模式 的 。 法兰克货 币 德尼 （
ｄ ｅ ｎｉ ｅｒ ） 的样式 、 重量与 价值都随 着 同 期


的 伊 斯 兰 货 币 而变 化 。 当 阿拉 伯 人 在 ８５０ 年左右获得大 量兴都库什 山 白 银


时 ， 白 银 价格 相 对 同 期 的 黄 金 价 值 而 相 应 下 降 ， 加洛 林货 币 的 白 银 含 量也


随 之 增加 以 保 持 其 相 对 价 值 。 之后 ， 当 阿拉伯 人在努 比亚获 取大量黄 金


时 ， 白 银 的 相 对 价格 随 之 上 涨 ， 加洛林 货 币 的 白 银 含 量也 相 应减 少 。 博林


认 为 这 种 变化 的 关 联 性证 明 了 东 西 方 之 间 存 在 着 繁 荣 的 贸 易 往 来 ？
。 阿拉


伯人 虽 打破了 地 中 海世界 古 典文 明 的 统 一

性 ， 却将遥远 的 拥 有丰富 白 银 资


“ ”
？
源 的 东 方 土 地纳 入 伊斯 兰 教 世 界 ， 并开 启 了 东方 白 银 时代 。 大量 白 银


在 世界 各 地 的 流 动 促 进 了 贸 易 与 经 济 的 发 展 ， 也影 响了西欧经济生 活 。 

他
最 后得 出 的 结 论 是 ， 法兰 西帝 国 是东 北 欧与 伊斯兰 教 世界之 间 的 中 转 站 

。

北 海 活跃 的 贸 易 与 伊 斯 兰 教 世 界 的 商 业 繁 荣 并 不 是孤 立 的 现 象 。 它们紧


”
③ “

密相连 ， 都 是 东 方 白 银时代全 球 经 济 繁 荣 的 标 志 。 此外 ， 加洛林复 兴



”
？
不 仅 有 知 识 层 面 的 发展 ， 还 有 源于 哈 里 发 帝 国 物 质 层 面 的 先 决 条 件 

。 

从
“

这个意义 上 说 ， 博林从 完 全 相 反 的 角 度 重 申 了 皮 朗 的 论 断 ， 即 没有穆罕



”

默德 ， 查理 曼 是 无 法 想 象 的 。 由 于 在西 欧 发 现 的 穆 斯林金 币 非 常稀少 

，

有 学 者 批评 博 林 的 观 点 与 猜 测 缺 乏 足 够 的 证 据 。 菲 利普 ？

格里尔森与卡


尔 ？
Ｆ ．
莫 里 森 等 人 则 引 入 新兴 的 人 类 学概 念 ， 指 出 钱 币 学 证 据 在 中 世纪 早


？
期 经 济研 究 中 的 局 限 性 。 钱 币 学 家 的 研 究 虽 然 丰 富 了 人 们 对 中 世纪 早 期


的 认识 ， 但并未 提 出 足 够 令 人 信 服 的 证 据 来 完 全 否 定 或 取 代 皮 朗 的 理 论 

。

此时 ， 有 关 加 洛 林 王 朝 时期 的 钱 币 研 究 如 同 这 一

时期 的 商业 贸 易 一

样 ， 

尚
无 定论 

。

“ Ｍ

０Ｓ ｔ ｕ ｒｅ  Ｂ ｏｌｉ ｎ ，  Ｍ ｏ ｈ ａ ｍｍ ｅ ｄ  Ｃ ｈ ａ ｒ ，
ｌ ｅｍａ
ｇ
ｎｅ  ａ ｎ ｄ  Ｒ ｕｒｉ ｃ ，
 Ｓ ｃａ ｎｄ ｎａ ｖ ｉ ｉ ａ ｎ  Ｅｃｏ ｎｏ ｍｉ ｃ  Ｈｓ ｉ ｔ ｏｒ
ｙ  Ｒｅｖｉｅｗ 

，

Ｖｏ Ｌ  １ ，  １ ９５３ ，
ｐｐ
． １ ２
－

２２ 

．

Ｋ Ｍ

②Ｓ ｔ ｕｒ ｅ  Ｂ ｏｌｉ ｎ ，   Ｍ ｏ ｈ ａ ｍｍ ｅ ｄ ，  Ｃ ｈ ａ ｒｌ ｅ ｍ ａ ｇ ｎ ｅ  ａ ｎ ｄ  Ｒ ｕ ｒ
ｉｃ ， ｐ ．  ２４ 

．

Ｍ ｎ

③ Ｓ ｔｕｒｅ  Ｂ ｏｌｉ ｎ ，  Ｍ ｏ ｈ ａ ｍｍ ｅ ｄ ，  Ｃ ｈ ａｒ ｌ ｅｍａ

ｇ
ｎ ｅ  ａｎ ｄ  Ｒｕ ｒ
ｉｃ ， ｐ
．  ２７ 

．

ｕ ｗ

④ Ｓ ｔｕｒｅ  Ｂ ｏｌｉ ｎ ，  Ｍ ｏ ｈ ａ ｍｍ ｅ ｄ ，  Ｃ ｈ ａ ｒ ｌ ｅ ｍａ ｇ ｎ ｅ  ａ ｎ ｄ  Ｒ ｕ ｒ ｉ ｃ ， ｐ
．  ２３ 

．

＊ ＇

⑤  Ｐｈ Ｍｅ
＇

ｉｌｉ
ｐ
Ｇｒ
ｉ ｅ ｒｓｏ ｎ  ，
 Ｔｈ ｅ  Ｍ ｏ ｎ ｅ ｔ ａ ｒ ｙ  Ｒ ｅ ｆｏ ｎｎ ｓ  ｏ ｆ   Ａｂ ｄ  ａ ｌ Ｍ ａ －

ｌｉ ｋ  ：  Ｔｈ ｅ ｉ ｒ  ｔｒｏ ｌ ｏｇｉ ｃ ａｌ  Ｂ ａｓｉ ｓ  ａｎ ｄ  Ｔｈ ｅ ｉ ｒ  Ｆｉ 


？

ｎ ａ ｎ ｃｉ ａ ｌ  Ｒｅ
ｐ ｅｒ ｃ ｕ ｓ ｓ ｉ ｏ ｎ ｓ ，
 Ｊｏ ｕ ｒ ｎａ ｌ  ｏｆ 
Ｅｃｏ ｎｏ ｍ ｃ  ａ ｎ ｄ  Ｓ ｏ ｃ ｉａ ｌ 
ｉ Ｈｓ ｉ ｔ ｏ ｒｙ  ｏｆ 
ｔ ｈｅ  Ｏ ｒ ｉｅ ｎｔ ，  ＩＩ Ｉ ，  １ ９ ６０ ，
ｐｐ ．  ２４ １ 
—

２ ６４ 

；

ｗ Ｍ
Ｋａｒ ｌ  Ｆ ．  Ｍ ｏｍ ｓ ｏ ｎ ，  Ｎ ｕｍ ｉ ｓ ｍａ ｔ ｉ ｃ ｓ  ａｎ ｄ  Ｃ ａｒｏ ｌｉ ｎ
ｇ
ｉ ａ ｎ  Ｔｒ
ａｄ ｅ ： ＡＣ ｒ
ｉ ｔ ｉ ｑ ｕ ｅ  ｏｆ  ｔ ｈ ｅ  Ｅ ｖｉ ｄ ｅ ｎ ｃ ｅ ，
 Ｓｐｅ ｃ ｕｌ ｕ ｍ  Ｖ ｏ Ｌ  ３ ８ ｔ 

，

Ｎｏ ． ３ ， １ ９ ６ ３ ，
ｐｐ
．  ４０３
－

４３ ２ 

．

１ ３ ３
？ 

？
全球史评论 第 二十二辑



随着二战 后 由 冷战局势 所推动 的 文 明 史 与 区域 史 研 究 的 发展 ， 人们对



中 世 纪 东 方学 的 兴 趣 不 断增 加 。 这 种 学 术 旨 趣 也 要 求 学 者 对 伊斯兰 教 在 中



世 纪欧 洲 形 成过 程 中 的 历 史 影 响 有 更 加 全 面 与 深 入 的 解 释 。 但绝 大 多 数 相


关 研究都 是西方学 者 利 用 西 方 材 料 ， 站在西方的 角 度进行 的 解析 ， 其结论


不 免具 有 局 限 性 与 偏 颇 性 。 因此 ， 缺 少伊斯兰 史专家 的 意 见 ， 就无 法对


“ ”

皮 朗 命题 做 出 较为全面的评价 。 但到 １ ９７０ 年代为止 ， 相关争论仍缺乏



伊斯兰 史 研 究 领 域 的 声 音 。 中 东 史专家安德鲁 ？
Ｓ ．
艾伦 克 鲁 茨 曾 指 出 

，

“ ” “

皮 朗 命题 所 引 发 的 半个 多 世 纪 的 争 论 存 在 两 个 缺 陷 第 尽管 

皮
一

： ，

朗 命题 的 有效 性 完 全 取 决 于 正 确 理 解 中 世 纪 早 期 近 东 穆 斯 林 及 其 与 欧 洲


的关系 ， 但 伊斯 兰 史 专 家 们 （ 除了三个孤例之 外 ） 却都未 在此 主题上发 表


“

过意见 ； 第二 ， 尽管近 东 的 巨 大 变 化 对 西 欧 局 势 的 影 响 已 成 为 皮朗命



”

题 争议 的 焦 点 问 题 ， 却 没 有 人关 注阿拉 伯 征 服 对 近 东 本 身 经 济 状 况 产 生


① “ ”

的 直接影 响 。 这 里 所说 的 三个孤例 是指三位著 名 的 东 方学专家 


—

小丹尼 尔 ？
Ｃ ．
丹尼特 、 克劳德 ？

凯恩 ②与埃 利 亚胡 ．

阿 什托 

。

其中 ， 丹尼特利 用 源 自 阿拉 伯 世 界 的 证 据 说 明 阿拉 伯 人 征 服 的 后 果 

。

他在 １ ９４ ８ 年 发表 的 《 皮 朗 与 穆罕默 德 》 中 指 出 ： 没有证据证 明 阿拉 伯 人


”

想 要关 闭 地 中 海 ， 或在 ７
—

８ 世纪 确 实 阻 断了 地 中 海 与 西方 的 商业 往 来 

；

阿拉 伯 人 并 未能 有效 抗 击 拜 占 庭 舰 队 ， 也 未 能 在 地中 海 上 建 立 霸 权 地位 而


“ ”

将地 中 海 变作 穆斯林 湖 ， 因此 ， 不应将地 中 海 商 业 与 西欧社会 的 深 刻



变化归 罪于 穆 斯 林 的 敌 对 政 策 ； 阿拉伯 文 明 也 是地 中 海 古代文 明 的 继 承


者 ， 比 落 后 的 西 方 蛮族 更 具 兼 容 性 也 更 具 创 造 性 ； 阿拉 伯 征服 对 西 方 经 济


“

起 到 的 不 是 阻碍 作 用 而 是 剌 激 作 用 西方 的 衰退是 个 复 杂 的过程 

但
一

； ，

与 社会 和 政治制 度相 关 的 内 部 因 素 是 主 要 原 因 。 从纯粹 的 经 济 角 度 对西 方


？
”

中 世纪 进 行 历 史 解释 的 做 法 是 行 不通 的 。 阿什托在 １ ９７ ０ 年 发表 了 《 

东
方 学 专 家 对 皮 朗 命题 的 些看法》 与 有关 皮 朗 命题 的新 思考》 其结论


一

《 。

ｕ ｗ

０  Ａｎ ｄ ｒｅ ｗ
＇

 Ｅ ｈ ｒｅ ｎｋｒ ｅｕ ｔ ｚ  ，
 Ａｎ ｏ ｔ ｈｅｒＯｒ
ｉ ｅ ｎｔ ａｌ ｉ ｓ ｔ ｓ Ｒ ｅ ｍ ａ ｎ ｓ  Ｃ ｏ ｎｃ ｅｒｎｉ ｉ ｎ
ｇ
ｔ ｈ ｅ  Ｐｉ ｒ ｅ ｎ ｎｅ  Ｔｈ ｅ ｓｉ ｓ ，
 Ｊｏ ｕｒ ｎ ａ ｌ  ｏｆ



ｔ ｈ ｅ  Ｅｃｏ ｎｏ ｍｉｃ  ａ ｎ ｄ  Ｓ ｏ ｃ ｉ ａ ｌ  Ｈｉｓ ｔ ｏ ｒｙ  ｏｆ ｔ ｈ ｅ  Ｏ ｒｉｅｎｔ  Ｖ ｏ Ｌ  １ ５ 

， ， Ｎｏ ． １ ／２ ， １ ９７ ２ ， ｐ
．  ９４ 

．

② 他于 １ ９ ６５ 年 发 表 的  ＜ 关 于 中 世 纪 穆 斯林 经 济 扩 张 的 若 干 问 题 》 侧 重 于 近 东 经 济 扩 张 的 后


期 阶段 

。

“ ”

③  Ｄ ａｎ ｉ ｅｌ  Ｃ ．  Ｄｅｎｎ ｅ ｔ
，  Ｊｒ
．
，
Ｐ ｉ ｅ ｎｎ ｅ  ａ ｎ ｄ 
ｒ Ｍ ｕ ｈ ａｍｍａ ｄ ， 
ｉ ｎ Ａ Ｆ  Ｈａ ｖ
＊  ． ｉ
ｇｈ ｕｒ
ｅｔ ，  ｅｄ 

，

ｐ
． １ ０ １ 

．

？
１ ３４ 

？
 ”

的 历史命运
＂

皮 朗 命题 


是 ： 意 大 利 与 西班牙 的 过 境 贸 易 量 均 发 生 巨 减 ， 或 者 说 是 非常稀少 ； 衰退


的 主要 因 素 之
一

是 拜 占 庭 与 穆斯林 舰 队 之 间 无 休 止 的 战 争 与 冲 突 ， 使地 中



海处于普遍 的 危 险 中 ； 阿拉 伯 人 征服 叙 利 亚 与 埃 及 之 后 ， 其 沿 海城镇 也迅


？
速衰落了 。 尽 管 阿什 托 与 皮 朗 对 地 中 海 贸 易 衰 落 的 原 因 所 强 调 的 侧 重 点


不同 ， 但他们对 地 中 海 贸 易 总 体趋 势 的 判 断 是 一

致的 

。

艾伦 克 鲁 茨 的 关 注 点 则 是 阿拉 伯 人 扩 张 对 近 东 地 区 社 会 经 济 发 展 的 影


响 。 他在 １ ９７ ２ 年发表 的 《 另
一

位 东方学 学 者关于皮 朗 命题 的 评论 》 中 提


出 ， 阿 拉 伯 世 界整体 经 济 结 构 的 深 刻 变 化 才 是 影 响 中 世 纪 西 欧 经 济 发 展 的


根 本原 因 。 与 阿 拉 伯 人 在政 治 、 宗教与文化领域 的 影 响 不 同 ， 哈里 发帝 国


“

的 建 立 并未 对 近 东 的 经 济 生 活 造 成 任何 剧 烈 变 化 。 然而 ， 近 东 行政权 力


”
？
结 构 与 财政 组 织 的 性 质 却 发 生 了 重 大 转 变 。 阿拉 伯 征服 结 束 了 分裂 局


面 ， 统 一

了 原 来分 属 于 拜 占 庭 与 波 斯 的 近 东 地 区 。 随 着 大批阿拉伯移民迁


入 该地 区 ， 新 的政治 中 心 与 大 型 消 费 中 心 崛 起 ， 本 地市场 需 求 急剧 增加 

，

而 对西欧 市 场 的 需 求 量 则 大 幅 缩 减 ， 跨洲 国 际 贸 易 就此 发生 了 转 向 。 他强


“ ”

调指 出 ， 有关 皮朗 命题 的 争论 不 应 只 探 究 阿 拉 伯 人 征 服 后 地 中 海 的 贸


？ 世纪
易 问题 ， 还应 当 考虑到 阿拉 伯 人在东 地 中 海 地 区 的 经 济政 策 。 从 ８ 

开始 ， 地 中 海 的 经 济 活 动 开 始转 向 巴 格 达 ， 而加洛林王 朝 统 治 的 地 区 则 向


地区化 、 内 向 型 经 济 转变 ， 经 济 与 政治 文 化 重 心 都 朝 向 北 方 发 展 。 这其实




④
在
一

定程 度 上 证 实 了 皮 朗 有 关 贸 易 东 移 的 观 点 。

“ ”

（ 三 ） 针对 皮 朗 命题 中加洛 林王 朝经 济状 况 的 争论 ， 贝 版映出 中


世 纪 早期 史 研 究 中 不 同 学 术 传 统观 念 的 对 立 与 学 术 发 展 取 向 的 变 化 。 对加


洛林经 济 本 质 的 定 义 是 中 世 纪 史 研 究 最具 争 议 性 的 核 心 问 题 之 针对该


一

“ ” “

问题 ， 学界
一

直 存在着 分 别 以 皮 朗 和 多 普 施 为 代 表 的 极简主义 与 

极
的差别与对立？
”

大主义 ，
双 方 的 争 论 几 乎贯 穿 于 整个 ２０ 世纪 。
１ ９８０ 年之


“ ”

前 ， 围绕 皮 朗 命题 有关加 洛 林 经 济 的 争 论 大 致 可 分 为 两 个 阶 段 ：
１ ９３０



①参 见
“ ’

Ｅ ａｈ ｕ  Ａ ｓｈ ｔ ｏｒ ｕ ｅ ｓ  Ｏ ｂ ｓｅ ｒｖ ａｔｉ ｏ ｎ ｓ  ｄ ｕ ｎ  Ｏ ｒ
ｉ ｅ ｎｔａｌ ｉ ｓ ｔ ｅ  ｓ ｕ ｒ  ｌ ａ  Ｔｈ ｆ
ｅ ｓ ｅ  ｄ ｅ  Ｐｉｒ ｅ ｎ ｎ ｅ ／ ｏ ｕ ｍａ ／
 ｌ ｉ
ｙ ，  Ｑ ｕｅ ｌ
ｑ ，
《



４ ＜

ｆ
ｏ

ｔ ｈ ｅ  Ｅｃ ｏ ｎｏ ｍ ｉ ｃ  ａ ｎ ｄ  Ｓ ｏ ｃ ｉ ａ ｌ  Ｈｉ ｓ ｔｏ ｒｙ ｏｆ ｔ ｈｅ  Ｏ ｒ ｉ ｅ ｎ ｔ  Ｖ ｏ Ｌ  １ ３   １ ９ ７ ０
 ， ， ，  ｐｐ  １ ６ ６ 
．
－

 １ ９４ ；  Ｎｏｕ ｖ ｅ ｌｌ ｅｓ  Ｒｅｆ
ｌ ｅｘ ｉ ｏ ｎ ｓ  ｓｕ ｒ  ｌ ａ



 Ｓｕ
’

Ｔｈ ｆ
ｃ ｓｅ  ｄ ｅ  Ｐ ｉｒ ｅ ｎｎ ｅ ，
ｉｓｓ ｅ ｆ （ ／ｆ
ｉｓ ｔ
ｏ ｉ ｒｅ ，
ＶｏＬ  ２０ ，
１ ９７０ ， ｐｐ
．
 ６０ １ 
－

６０７ 

。

Ｍ ＇ ＊

② Ａｎｄ ｒｅｗ  Ｅ ｈｒｅ ｎｋ ｒｅｕ ｔ ｚ

，   Ａｎｏ ｔ ｈｅｒＯｒ
ｉ ｅ ｎ ｔ ａｌ ｉ ｓ ｅ ｓ  Ｒｅ ｍ ａ ｒｋ ｓ  Ｃ ｏ ｎ ｃ ｅ ｒｎｉ ｎ ｇ  ｔｈ ｅ  Ｐ ｉ ｒｅｎ ｎ ｅ  Ｔｈ ｅ ｓ ｉ ｓ ， ｐ
．
 ９９ 

．

“ ”

③  Ａｎ ｄ
’

ｒ ｅｗ  Ｅ ｈｒｅ ｎｋｒｅ ｕ ｔ ｚ
，
Ａｎ ｏ ｔ ｈ ｅｒ  Ｏ ｒ
ｉ ｅ ｎ ｔ ａｌｉ ｓ ｔ ｓ Ｒ ｅ ｍ ａｒｋｓ  Ｃ ｏ ｎ ｃ ｅ ｒ
ｎ ｉ ｎ
ｇ
ｔ ｈ ｅ  Ｐｉ ｒｅ ｎ ｎ ｅ  Ｔｈ ｅ ｓｉ ｓ ， ｐ ． １ ０４ 

．

④ ［ 比 ］ 亨利 ？

皮朗 ： 《 穆 罕馱德 和查 理曼 》 ， 第 １ ８８ 页 

。

（ Ｄ Ｍ ｉ ｃ ｈａｅｌ  Ｍ ｃ Ｃ ｏｒ ｍ ｉ ｃｋ ，  Ｏ ｒ ｉ ｇｉ ｎｓ  ｏｆ 
ｔ ｈｅ  Ｅ ｕ ｒ ｏ
ｐ ｅ ａ ｎ  Ｅｃ ｏ ｎｏ ｍｙ  ｐ ，
．
 ２ 

．

？
１ ３ ５ 

？
全球史评论 第 二十二辑



年前后至 １ ９５０ 年前后 ， 讨论 主 要 集 中 于 贸 易 问 题 ；

１ ９５０ 年前后至 １ ９ ８０ 

年
前后 ， 讨论 主 题开 始转 向 农 业 

。

时期加洛林王朝 经 济 史
“

在第 阶段 对 皮 朗 命题 的 批驳 构 成 这 

一
一

？
研 究 的 主 要 推动 力 这 阶段 的研究重 点也跟随 皮 朗 的 脚 步 主要集 中


一

。 ，

于贸易 ， 并 且 几 乎 都 聚 焦于 远 程 贸 易 与 黄 金 相 关 的 问 题 上 ， 特别 是北方贸


易 及其 与 伊斯兰教 世 界 的 贸 易 关 系 

。

除 了 前 文 提及 的 钱 币 学 家 之 外 些 学 者还 力 图 在其他 具 体物证 方 面


一

反驳皮 朗 的论断 。 罗伯特 ？

Ｓ ．
洛 佩兹在 １ ９４ ３ 年发表 的 《 穆罕默德与 查理



曼 项 修 正 性研 究 》 文中指出 皮 朗 用 以证明 经 济 衰退 的 四 种 消 失 商


一 一

： ，

品 的 证 据 不 够准 确 ， 这 四 种物品 （ 莎草 纸 、 纺织品 、 香料与金币 ） 消失



的 时 间 并不在 同 也不在 阿拉伯 人 扩张 的 时期 实际上说它们
‘

时期 

消
一

， 。

？。
”

失 也 是 不 准确 的 他还 质疑 皮 朗 对查 理 曼 货 币 改 革 的 分 析 皮朗 认为


’

？
查 理 曼 用 银 币 代替 金 币 是 为 了 适 应 农 业 社 会 经 济 衰 颓 的 需 要 。 而洛佩兹


“

则认为 ， 阿拉伯征服 造 成 国 际 贸 易 突 然 崩 溃 的 灾 难论 很难 立 得 住 脚 ， 

查
理 曼 的 货 币 改 革并 非 源 于 阿 拉 伯 人 人 侵 ， 而主要 是 出 于 对拜 占 庭 帝 国 友好


”
？
政策的 目 的 



。

不过 ， 尽管许 多 人 并不赞 同 皮 朗 的 历 史 分 期 观 点 或 对 历 史 转 折 原 因 的


“

阐释 ， 但大 多 都认 同 并追随他对加洛 林经 济 的 判断 。 在他 们看 来 ， 中世


纪 早期 的 地 中 海 西 部 地 区 已 接 近 史 前 时 期 的 贸 易 水 平 ， 几乎不存在海 上航


⑤
”

行和 贸 易 ， 欧洲 与 南方 更 大 的 经 济体之 间 是相 互 隔 绝 的 。 加洛林王 朝 时


期 的 西欧 已 经变成 自 给 自 足 的 农 业 社 会 ， 是 １ １ 世纪 复 兴 之 前 西 方 经 济 的最


？
低谷 。 弗 朗 索瓦 ？

伊姆利 于 １ ９５ ５ 年发表的 《 穆斯林 是 否 影 响 了 

８ １ ０ 

世
纪欧洲 国 家 的 经济 ？ 》 中指出 ， 有 关莎草纸 、 丝绸 与 胡椒的 零 星记载 ， 

以

及 查 理 曼 与 哈 里 发 互 赠 礼物 的 记 载 ， 很难证明 是否存在常规 的 国 际 贸 易 与


地区贸 易 。 他 批驳 以 博 林 为 代 表 的 极 大 主 义 观 点 ， 称其体现 了 一

种集体幻



①  Ａ ｄｒ
ｉ ａａｎ  Ｖｅ ｒｈ ｕ ｌｓ ｔ
，  Ｔｈｅ  Ｃ ａ ｒｏ ｌ ｉｎｇ ｉａ ｎ  Ｅｃｏ ｎ ｏ ｍｙ ｔ  Ｃ ａ ｍｂ ｒ
ｉ ｄ ｇｅ ：  Ｃ ａ ｍｂ ｒ
ｉ ｄ ｇｅ  Ｕ ｎ ｉｖ ｅ ｒｓ ｉｔ
ｙ
Ｐｒ ｅ ｓ ｓ ，  ２ ００ ２ ，
ｐ
．  ２ 

．

“ ”

②  Ｒｏ ｂ ｅ ｒ ｔ Ｓ ．  Ｌｏ ｐ ｅｚ  ，
Ｍ ｏ ｈ ａ ｍｍ ｅ ｄ  ａ ｎ ｄ  Ｃ ｈ ａ ｒ ｌ ｅｍ ａ
ｇ
ｎｅ ：  Ａ  Ｒｅｖ ｉ ｓｉ ｏｎ ， ｐ
．  ５９ 

．

③ ［ 比 ］ 亨利 ？

皮朗 ： 《 穆 罕默德和 査 理曼》 ， 第 ２ ４６ 页 

。

“ ”

④  Ｒｏ ｂ ｅ ｒ
ｔ  Ｓ ．  Ｌｏ ｐ ｅｚ  ，
Ｍ ｏ ｈ ａ ｍｍｅｄ  ａｎ ｄ  Ｃ ｈ ａ ｒ ｌ ｅｍ ａ
ｇ
ｎｅ ：  Ａ  Ｒｅ ｖ ｉ ｓｉ ｏ ｎ ， ｐ
．  ７０ 

．

⑤Ｍ ｉ ｃ ｈ ａ ｅｌ  Ｍｃ Ｃｏｒｍ ｉ ｃｋ ，  Ｏ ｒ ｉｇ ｉ ｎｓ  ｏ
ｆ 
ｔ ｈｅ  Ｅ ｕｒｏ
ｐ ｅ ａ ｎ  Ｅ ｃｏ ｎｏｍ
ｙ ｐ

ｔ
．  ２ 

．

⑥ ［ 比 ］ 亨利 ？

皮朗 ： 《 穆 罕默德和 查理曼 》 ， 第 ２３ ６ 页 

。

？
１ ３ ６ 

？
 ”

皮 朗命题 的 历史命运



想 ， 认 为 没 有 任何 确 凿 的 证 据 表 明 法 兰 克 人 与 阿 拉 伯 人 之 间 存 在 广 泛 的 贸


易 往来 ， 两 个 地 区 之 间 的 奢 侈 品 贸 易 联 系 对 整个 法 兰 克 帝 国 的 经 济 生 活 无


足轻重 ， 虽 然 法兰克地 区 与 其他 地 区 和 民 族 之 间 ， 特别 是与 盎格鲁 一

撒克


逊 人 之 间 确 实存 在 着 商 业 往 来 ， 但 总 体 而言 ， 加洛 林经 济体 系 在很大 程度


？ “ ”

上是 自 给 自 足的 。 至此 ， 皮 朗 所代表的 极 简主义 原始论 仍 然 主导着



欧洲 中 世 纪 早期 的 研 究 

。

“ ”

皮 朗 的 关 注 点 是经 济 结 构 中 的 交流 层面 ， 强 调远程 商业 交换 ， 

贸
“ ”

易 与 城 市 成 为 此 后 中 世 纪 早 期 研 究 的 主 流取 向 。 而在 皮 朗 命题 之争持


续近 ２０ 年后 史 学家们 开 始 关 注 这 时 期 欧 洲 的 农 业 发展 状 况 注重 经 济


一

， ，

“ ” “ ”

结构 中 的 生产 层面 ， 由 此 开 启 了 皮 朗 命 题 之争 的 第 二 个发展 阶


？
段 。 这 一

阶段 始 于 档 案 学 家 的 基 础 性 研 究 ， 其 中 较为 重要 的 是对查理曼


《 庄 园 敕令 》 （
Ｃ ａｐ ｉ Ｊ ｕ ｆ
ｏ ｔ ｒｅ Ｖ ｉＺＺｉｓ
） 与 《 产业 登记 范本》 （
ｉ ｒｅ ｗ
ｆ ｉ ｕｍ  ｅ ｘ ｅ ｍ
ｐ ａ ｉ
 

）

？
的研究 。 同时 ， 在
一

定程度上 受 到 布洛 赫重视农业 生 产模式 的 影 响 ， 


乔
治 ？

杜 比与 雅 克 ？

勒高 夫 等 年鉴学派 史 学 家 开 始将 经 济 、 社会与文化史研


“ ”

究 的 重 心 由 城 市转 移 至 乡 村 ， 开创了 乡 土式 史 学研究新趋 势 ， 推动 了


“ ”
？
史学研究 的 乡 村化 。 从 Ｉ ９６０ 年代开 始 ， 对庄 园 制度 的 研 究逐 渐揭示


“ ”

出 加 洛林 经 济 的 多 样 性 与 活 力 ， 为 动摇 皮 朗 命题 的 主 导地位 提 供 了 新


“ ”

的路径 。 在极 简 主 义 原 始论 看 来 ， 庄园 是 中 世纪 早期封 闭 型 经 济 的 象


征 ， 这 种观 念 在 １ ９７０ 年代最为 盛行 ， 乔治 ？

杜比与热 内 ？

多 哈德 是典 型 代


？
表 。 直至 １ ９８０ 年代 ， 对 中 世 纪 早 期 社会 的 极 简 主 义 叙 事 依 然 处 于 主 导地


位 而 以 阿德里安 ？

费 尔 哈斯 特 为 代 表 的
一

些学 者 则提 出 ８ ０ 世纪 的


—

１
。 ，

大 地产农 业 在 欧 洲 现 代 经 济 起 飞 中 起 到 了 至 关 重 要 的 作 用 。 对 中 世纪地产


调查 清册 （ ｐ ｏ ｙｐ ｔｙｃ ｈ
ｌ
） 的深入研究 表 明 ， 北方 法 兰 克 庄 园 并非 完全封 闭 的



ａ
Ｈ Ｖ Ｅ ｔ ｅ  ａｕ
＊

０Ｆ ｒ ａｎ
５
〇ｉｓ  Ｊ ．  ｉ ｍｌ
ｙ ，   Ｙａ －

ｔ
－

ｉｌ  ｉｓ ｅ  ｍｕ ｓ ｕ ｌ ｍ ａ ｎ ｅ  ｓ ｕ ｒ  ｌ ６ ｃ ｏ ｎ ｏ ｍ ｉ ｅ  ｄ ｅ ｓ  ￡ ｔ ａ ｔ ｓ  ｅｕ ｒ ｏ ｐ ＾ ｅ ｎ ｓ  ｄ ｕ 
ｅ ｕ  ｅｍ ｐ ｒ 


转引 Ａ ｃ Ａ ｆ ｉ ｃ Ｗ／ ｅ Ａ ｅ ｓ
，

Ｘｅ  ｃ ｃ ｌｅ ？
ｓｉ ｆ  及《 ？ 〇£  ■
Ｓｕ ｉｓ ｓｅ  ｄ ｉｓ
ｆ ｉ ｏ ｉ ｒｅ ， Ｖ ，
１ ９５ ５ ， ｐ
．  ８ １
， 自  Ｂ ｒ ｙ ｃ ｅ  Ｌｙ ｏ ｎ ，
７％ｅ
 ｑｆ
ｆ
客



’

７５
ｐ 


。
．

②  Ａｄｒ
ｉａ ａ ｎ  Ｖ ｅ ｒｈ ｕ ｌｓ ｔ
，  Ｔｈｅ  Ｃ ａ ｒ ｏ ｌ ｉ ｎｇ ｉ ａ ｎ  Ｅｃ ｏ ｎｏ ｍｙ  ｐ ，
．
 ５ 

．

③  Ａｄｒ
ｉ ａ ａ ｎ  Ｖ ｅ ｒｈ ｕ ｌｓ ｔ
，  Ｔｈｅ  Ｃ ａ ｒ ｏ ｌ ｉ ｎ
ｇ ｉ ａ ｎ  Ｅ ｃ ｏ ｎｏ ｍ ｙ ， ｐ
．  ４ 

．

④ ［ 英 ］ 佩里格林 ？

霍登 、 尼 古拉斯 ？

珀塞尔 ： 《 堕落之海 ： 地 中海史研究 》 ， 吕 厚量译 ， 


中
信 出 版社 ２０ １ ８ 年版 ， 第 ５９ 页 

。

⑤ 参见  Ｇｅｏ ｒｇ ｅ ｓ  Ｄ ｕ ｂ ｙ ，  Ｔｈ ｅ  Ｅ ａ ｒ ｆ
ｙ  Ｇ ｒｏ ｗ ｔ ｈ  ｏｆ 
ｔ ｈｅ  Ｅ ｕ ｒｏｐｅ ａ ｎ  Ｅｃｏ ｎｏ ｍｙ ：  Ｗａ ｒｒ ｉ ｏ ｒｓ  ａ ｎ ｄ  Ｐｅ ａｓ ａ ｎ ｔ ｓ  ｆｏ ｍ 
ｒ ｔ ｈｅ



ｔ ｈ  Ｃｅ ｎｔ ｕ ｒｙ  Ｉ ｔ ｈ ａ ｃ ａ  Ｃ ｏ ｒ ｎｅ ｌ ｌ  Ｕ ｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ  Ｐ ｒ ｅ ｓ ｓ
Ｓ ｅｖｅｎｔ ｈ  ｔｏ  ｔｈ ｅ  Ｔｗ ｅ ｌｆ 
ｔ ： ，  １ ９７ ８  ；  Ｒｅ ｎ ６ ｅ  Ｄ ｏ ｅ ｈ ａｅ ｒｄ ，  Ｔｈ ｅ  Ｅａ ｒ ｌｙ  Ｍｉ ｄｄ ｌｅ



Ａ ｇ ｅｓ  ｉ ｎ  ｔｈ ｅ  Ｗｅｓ ｔ ：  Ｅ ｃ ｏ ｎ ｏ ｍｙ  ａ ｎ ｄ  Ｓ ｏ ｃ ｉｅ ｔｙ ＾  ｔｒａ
ｎｓ ．  Ｗ  Ｇ  Ｄ ｅ ａｋ
．
． ｉ ｎ ，  Ｎ ｅ ｗ  Ｙ ｏｒｋ ：  Ｎｏｒｔｈ
－

Ｈｏ ｌｌ ａｎ ｄ  Ｐ ｕｂ ．  Ｃｏ ．

， １ ９７ ８ 

〇

１ ３ ７
？ 

？
全球史 评论 第二十二辑



？ ８ ４
自 给 自 足型 生产组织 ， 而是与 当 时 的 市场 与 贸 易 紧 密相 连 的 。 世纪


不 仅是加 洛 林 文 艺 复 兴 的 时 期 ， 也是广 泛 的 经 济扩张 时期 ， 是自 ７ 世纪 古


“ ”
？
代 罗 马秩序彻底 崩 溃 后 ， 欧洲 大 陆经 济 几 乎持续 上升运动 的 一

部分 



。

通过 以上分析可 以看 到 ，
１ ９８０ 年之前 的 大约 四 十年时 间 里 ， 原始论 派



与 连 续 论 派 之 间 的 争论 始 终 未 曾 停 歇 。 尽 管 中 世纪 史 专 家 、 钱币 学家 、 

东
“ ”

方学专 家 以 及 经 济 史 专 家 从 不 同 层 面 对 皮 朗 命题 做出 了修正 ， 但大 多



都 是 相 关 具 体 证 据 的 争论 ， 很 少 有 人 探 讨 他所构 建 的 理论 基 础 ， 更无人能


够 提 出 足 够 令 人信服 的 新 理 论 或 新 范 式 由 于 缺乏 足 够 的 证据 些基础


一

。 ，

性问 题 仍 然无 法 得到 解决 。 也正是 由 于 资料信息 的 匮乏 ， 才会 出 现 如 此之


多迥然不同 的观点 。 新 的 研 究 成果 尚 无 法 完 全 改 变 旧 有 观 念 ， 巨大 的 知识


“ ”

空 缺 还 难 以 完全 解 答 人们的 疑惑 ， 有关 皮 朗 命题 的 争 论与探 索在 １ ９８０




年 之 后 仍 旧 持续 进 行 着 。 但皮 朗 所 提 出 的 问 题 和 引 发 的 广 泛 争 议 成 为 了 推


动史学研究 发展 繁荣 的
一

个 重 要驱动 力 。 各学 科 领域 的 研 究 虽 未 能 最 终 澄


清疑 问 、 终止 争论 ， 却 推动 了 古 代 晚 期 史 与 中 世纪早期 史 研 究 的 不 断 发 展 

。

“ ”
三 １ ９８０ 年之后对 皮朗命题 的超越



“ ”
１ ９８０ 年之后 ， 尽管有些学 者认 为 皮 朗 命题 已 经过 时 ， 没有 再 争论


下去 的 必要 ， 然而 ， 它 非但没 有成 为 历 史 遗 存 而 遭 到 遗 忘 ， 反而不断得到


新 的 挑 战 与 发展 ， 从而获 得 了 新 的 生 命 力 。 许 多 有关 罗 马 世界转型 或 中 世


？ “ ”

纪 早期 的 研 究 仍 然 围 绕 着 该 命 题 而 展 开 。 皮 朗 命题 为 何至今仍 然魅 力


不 减 呢 ？ 其 原 因 或 许 可从 以 下 三 个方 面 来 分 析 

。

① 这 一

领域 的集 大成之作是费 尔 哈斯特 的 Ｅｃ ｏ ／ ｗｍ
ｙ ， 该 书 彻底 否定 并改变 了 极


简 主义对 中世纪早期所描绘 的传统落后 画 面 ， 呈 现 出 加 洛林农业经济 富 于活 力 的 面貌 ， 被誉 为迄


今 为 止有 关这 一

主题 的 最佳著作 

。

②  Ａ ｄｒ
ｉ ａａｎ  Ｖｅｒ
ｉ ｉ ｕｌｓ ｔ ， Ｇ ｉ ｒｏ Ｚ ｉ ｎ
ｇ ｉ ｃｍ 
￡ｃｏ ／ｉ 〇ｍ
ｙ ｐ
，
． １ ３５ 

．

“ 

”

③ 例如 ：
Ａ ｄｒ ｉ ａａ ｎ  Ｅ ．  Ｖ ｅｒ
ｉｉｕ ｌ ｓｔ ，
Ｔｈ ｅ  Ｏ ｒ
ｉｇ ｉ ｎ ｓ  ｏｆ  Ｔ ｏ ｗｎ ｓ  ｉ ｎ  ｔｈ ｅ  Ｌｏｗ Ｃ ｏｕ ｎ ｔｒ
ｉ ｅ ｓ  ａ ｎ ｄ  ｔｈ ｅ  Ｐ ｒｅ ｎｎ ｅ  Ｔｈ ｅ ｓ ｉ ｓ ｉ
， 

Ｍ 

Ｍ

Ｐａ ｓ ｔ ａｎ ｄ Ｐ ｒｅｓ ｅ ｎｔ
 ，  Ｖ ｏＬ  １ ２ ２ ， １ ９ ８ ９ ，
ｐｐ
．  ３
－

 ３５  ； Ｒ ．  Ｖ ａｎ Ｄ ａｍ

，   Ｔｈ ｅ Ｐ  ｉ ｒｅ ｎ ｎｅ  Ｔｈ ｅ ｓ ｉ ｓ  ａｎ ｄ  Ｆ ｉ ｔｈ Ｃ ｅ ｎｔ ｕｉ ｙ  Ｇ ａｕ ｌ
ｆ －

Ｈｕ ｇｈ Ｅ
１

ｉ ｎＪ ．  Ｄｒ
ｉｎｋ ｗ ａ ｔ ｅ ｒ  ａｎ ｄ   ｌ ｔ ｏｎ ， ｅｄ ｓ
．
 ，  Ｆｉ ｔｈ
ｆ
－

Ｃ ｅ ｎｔｕｒｙ  Ｇ ａ ｕ ｌ ：  Ａ  Ｃ ｒ ｉｓ ｉ ｓ  ｏ ｆ 
Ｉｄｅ ｎｔ ｉｔ
ｙ ！
ｉ ｄ ｇ ｅ  Ｃ ａ ｍｂ ｒ
 Ｃ ａ ｍｂ ｒ ｉｄ ｇｅ  Ｕ ：


－

ｎｉ ｖ ｅｒｓ ｉ ｔ
ｙ  Ｐｒ
ｅ ｓｓ
，
１ ９９２ ， ｐｐ
．  ２ １
－

 ３３ ；  Ｋｅ ｎｎ ｅ ｔ ｈ  Ｗ ．
 Ｆｒａｎ ｋ ，
 Ｐ ｉｒ ｅ ｎｎ ｅ  Ａ
ｇ
ａｉ ｎ ：  Ａ Ｍｕ ｓ ｌ ｉｍ Ｖ ｉ ｅｗ
ｐｏ ｉ ｎ ｔ 历 ｓｔ
ｏ 

－

Ｖｏ ｌ＊  ２６ ，
Ｎｏ ．
 ３ ，
Ｍ ａｙ ，
１ ９ ９３ ，
ｐｐ
．  ３７ １
－

３ ８３ ； Ｄ ．  Ｍ Ｍｅ ． ｔｃ ａｌｆ ，  Ｔｈ ｅ  Ｂ ｅｇ ｉ ｎ ｎ ｉ ｎ ｇ ｓ  ｏ ｆ  Ｃ ｏｉ ｎ ａ
ｇｅ  ｉｎ  ｔｈ ｅ



”
Ｎｏｒ ｈ  Ｓｅ ａ  Ｃ ｏａｓｔｌａｎ ｄ ｓ  Ａ  Ｐ ｒｅ ｎｎｅ ｋ ｅ  Ｈｙ ｐ ｏ ｔ ｈ ｅ ｓｉ ｓ  ｉｎ Ｂ Ａ ｍｂ ｒ
ｏｓ ａｎｉ  ａｎ ｄ  Ｈ  Ｃ ｌ ａ ｒｋ ｅｄｓ 及 ５加 办 ｅ ｓ ３
－

ｔ ｉ ｌｉ ，  ｉ ． ．

： ， ， ， ， 

，

７ Ｗ坊  Ｃｏ ｎｇｒ
ｅｓ
／ｉ ｓ
，
Ｓｔｏｃ ｋｈ ｏ ｌ ｍ  Ｔｈ ｅ  Ｂ ：
ｉ ｒｋ ａ  Ｐ ｒ ｏ
ｊ
ｅｃｔ ， １ ９ ９４ ，
ｐｐ
． １ ９ ６
—

２ １ ４ 

０

１ ３ ８
？ 

？
 ”

皮 朗 命题 的 历史命 运



“ 

”

第 些新兴学科 特别 是 ９ ６０ 年代肇始于美 国 的 新考古学

一 一

１
， ，

（ 亦 称 过 程 考 古学 ） 的 快速 发 展 ， 不 仅 为 中 世纪 早 期 史 提 供 了 大 量 新 证 据 

，

“ 

”

而且 开 辟 了 新 的 研 究 维 度 与 研 究 领 域 。
１ ９７ ０ 年代 以 前 ， 围绕 皮 朗 命题
的 争 论 主 要依 据 的 是 文 献 与 钱 币 学 证 据 。
１ ９７０ 年代开 始 ， 新 考 古学 拓 展 了


相关的研究 范 围 ， 特 别 是 大 量 出 土 陶 瓷 制 品 为 研 究 商 品 传播 与 贸 易 往 来 提


供了 丰 富而精准 的 证据 ， 也 反 映 出 地 中 海 世界 的 多 元化与 复 杂性 ， 进 而产


“ ”

生 出许多新的疑问 。 并且 ， 有 些新 的 考古证据 为 批驳 皮 朗 命题 提供了



？
新 的 佐证 ， 有些则进
一

步 验证 了 皮 朗 某些假 想 的 真 实 性 。 这使人们重新


“ ”

发现 了 皮 朗 命题 的 价值与 拓展 空 间 ， 并促使学 者们重新 认识文 本 史



“ ”

料 ， 对 皮 朗 提 出 的 问 题进 行 更 为 深 入 的 挖 掘 与 探 索 ， 皮 朗 命题 之争 由



此 进 入 新 的 发展 阶 段 

。

第二 ，
２０ 世 纪 末 的 社 会 发 展 催 生 出 新 的 社会 需 求 ， 而社 会 需 求 的 变 化


必 然 会 引 起学 术取 向 也 发 生 相 应 的 转 变 。
２０ 世 纪 后 半 叶 是 解 构 与 跨学 科 创




？
新 的 时代 ， 这 一

时 期 的 政 治趋 势 既 非 全 球 的 也 非 国 家 的 ， 而是 区域化 的 。

“ ”
４ —６ 世纪 的 罗 马 与 拜 占 庭 史 重 获 国 际 史 学 界 的 关 注 ， 古代晚期 由 此成


③ “ ”

为 最 活 跃 的 研 究领域 之 一

。 皮 朗命题 正契合 了 这些 研 究 领域所关 注 的



课题 同时 不 断深 入 的 欧洲 体化进程促使 学 者们 热 衷 于追溯 欧洲 历 史


一

。 ，

的 起 源 与 共性 ， 探索 历 史 运 动 的 连 续 性 。 针对古代晚期 与 中 世纪早期 史 

，

过去 ３ ０ 年来 ， 以衰落 、 断 裂 论 为 主 导 的 叙 事传 统 逐 渐 转 向 强 调 转 型 与 连 续


性 的 历 史 叙事 ， 跨学 科 的研 究 方 法 更 将 传 统 上 的 罗 马 晚 期 与 中 世 纪 史 ， 

以
及 拜 占 庭 史 等 不 同 的 研 究领 域 联 系 在 一

起 。 皮 朗 对 古 代 文 明 在 中 世纪 早 期


欧 洲 的 延续 性 的 阐 释 ， 恰好 与 这 一

学术取 向 相吻 合 。 这样 的 趋势 推动 了 西



①参 见  Ｈｏｄ ｇｅ ｓ ，
／）ａ ｒｆ
ｅ Ｘ ｇ ｅ ｆｃ ｏ ｎｏ ｍ  ｉ ｃｉ Ｏ ｐ ｒ ｉ ｎｓ  ｑ／ Ｔｂｕ  ｊ ／ ｗ ，
况Ｗ 
－

 ７ ００ ０ ，  Ｌｏｎ ｄ ｏｎ ：  Ｇ ｅｒ


－

Ｍ Ｍ

ａｉｄ  Ｄ ｕ ｃ ｋ ｗ ｏ ｒｔｈ ，  ２００ １

；   Ｄ ｒｅａｍ  Ｃ ｉｔｉ ｅｓ ：
ｉ ａ  ａｎｄ  ｈ ｅ  Ｅ ｎ ｄ  ｏｆ  ｔ ｈ ｅ  Ｄ ａｉｋ  Ａ ｇ ｅ ｓ
 Ｅ ｍｐ ｏ ｒ ｔ
｝  ｉ ｎＮ ．  Ｃ ｈｒ
ｉｓｔ ｉ ｅ  ａｎ ｄ



Ｓ  Ｌｏ ｓｅｂｙ  ｅ ｄ ｓ Ｔｏ ｗ ｎ ｓ  ｎ  Ｔｒ ａ ｎ ｓ ｉ ｔ ｉ ｏ ｎ  Ｕｒｂ ａ ｎ Ｅｖｏ ｕｔ ｉｏ ｎ  ｉ ｎ  Ｌａ ｔｅ Ａ ｎｔ

ｉｑ ｕ ｉｔ
ｙ  ａ ｎｄ  ｔｈ ｅ  Ｅ ａ ｒ ｌｙ  Ｍ ｉｄｄｌ ｅ  Ａ ｇｅｓ  Ａ ｉ ｄ ｅ ｒ


－

， ｉ  ｌ
． ．
：


， ，

ｓｈｏｔ Ｓｃ ｏ ａｒ  Ｐｒｅ ｓｓ ９９６ ２ ８９ ３ ０ ５  ；  Ａ ｄ ｉ ｉａ ａ ｎ  Ｅ Ｖｅ ｈｕ ｌｓｔ Ｔｈｅ  Ｏ ｒ

ｉ ｇ ｉ ｎ ｓ  ｏ ｆ Ｔ ｏ ｗｎ ｓ  ｎ  ｔ ｈ ｅ  Ｌｏ ｗ  Ｃ ｏ ｕ ｎ ｔ ｒ
ｉｅ ｓ
－

 １  

ｌ
ｐｐ
 ｒ
  ｉ
．
 ． 
 ：
， ， ，

＊ ＇ Ｍ ｗ
ａｎ ｄ  ｔ ｈ ｅ  Ｐｉ ｒ ｅ ｎｎｅ  Ｔｈ ｅ ｓ ｓ ｉ
 ；  Ｐａ ｏｌ ｏ  Ｄ ｅ ｌ ｏ ｇｕ ，  Ｔｈ ｅ  Ｒ ｅ ｂ ｉ ｒｔｈ  ｏ ｒ  Ｒｏｍ ｅ  ｉ ｎｔｈｅ８ ｔ ｈ  ａｎｄ  ９ ｔｈ  Ｃ ｅ ｎ ｔｕｒ
ｙ  ， ｉ ｎＢ ．  Ｈ ｏｂ ｌ ｅｙ



ａｎ ｄ  Ｒ Ｈ ｏｄｇｅ ｓ  ｅｄ ｓ  Ｔｈｅ  Ｒ ｅ ｂ ｉｒ ｔ ｈ  ｏｆ Ｔｏｗ ｎｓ  ｉ ｎ  ｈｅ  Ｗｅ ｓ  Ａ Ｄ  ７０ ０  ０５ ０   Ｌ ｏ ｎ ｄ ｏ ｎ  Ｃ ｏ ｕ ｎ ｃ  ｆｏ ｒ  ｉ ｔ ｉ ｓ ｈ  Ａｒ

Ｂｒ
－

 １


－

． ． ｔ ｔ ｉ ｌ
，  ，
 ， ， ：

ｃ ｈａｅ ｏｌ ｏ ９８８ ３２ ４２
－

ｇｙ ，  １
， ｐｐ
．



。

ｕ Ｍ

②Ｒ ｉ ｃ ｈ ａｒｄ  Ｈ ｏｄ ｇｅ ｓ  ，
 Ｈ ｅ ｎｒ ｉ  Ｐ ｉ ｒ ｅ ｎ ｎ ｅ  ａ ｎ ｄ  ｔ ｈ ｅ  Ｑ ｕｅ ｓ ｔ ｉ ｏ ｎ  ｏ ｆ  Ｄ ｅ ｍ ａ ｎ ｄ  ｉ ｎ  ｔ ｈ ｅ  Ｓ ｉ ｘ  Ｃ ｅ ｎ ｔ ｕ ｒ
ｙ ，
 ｉ ｎ  Ｒｉ ｃ ｈ ａ ｒ ｄ



Ｈ ｏ ｄ ｇ ｅ ｓ  ａｎｄ  Ｗ ｉ ｌｌｉ ａｍ  Ｂ ｏｗ ｄ ｅ ｎ ， 
ｅｄ ｓ ．
 ，  Ｔｈ ｅ  Ｓ ｉｘ ｔ ｈ  Ｃｅ ｎｔｕｒ
ｙ
？
 Ｐ ｒｏ ｄ ｕ ｃｔ ｉ ｏ ｎ ， Ｄ ｉ ｓｔ ｉｂ ｕｔ
ｒ ｉ ｏ ｎ  ａ ｎｄ  Ｄ ｅｍａ ｎｄ ｔ  Ｔｒａ ｎｓｆｏ ｒｍａ


？

ｔｉ ｏ ｎ  ｏｆ 
ｔ ｈｅ  Ｒｏ ｍａ ｎ  Ｗｏ ｒ ｌｄ  Ｌ ｅ ｄ ｅ ｎ  Ｂ ｒ
ｉ ，
ｉ ：
ｌｌ
，  １ ９９ ８ ，
ｐ
．  ５ 

．

“ ”

③Ｒ ｉ ｃ ｈａｒ ｄ  Ｈ ｏｄ ｇｅ ｓ ，  Ｈｅ ｎｒ
ｉ Ｐ  ｉ ｒｅ ｎｎ ｅ  ａｎ ｄ  ｔｈ ｅ
 Ｑｕｅｓ ｔｉ ｏ ｎ  ｏ ｆ  Ｄ ｅ ｍａ ｎ ｄ  ｉ ｎ  ｔ ｈ ｅ  Ｓ ｘ  Ｃ ｅ ｎ ｔ ｕ ｒ ｙ ｉ
， ｐ ．  ７ 

．

？
１ ３ ９ 

？
全球史评论 第 二十二辑



“ ”

方学 界 对 皮 朗 命题 的 再思 考 。 该 命 题 尽 管 存在 种 种 缺 陷 ， 但仍 可 为 史



学家 们提供 个 很 好 的 框架 以 便利用 新材料与新证据构 建 出 个 系 统性



一 一

“ ”

的 后 古典时 代 的 广阔图景 

。

第三 ， 随 着 近 年 来在 全 球 史 转 向 推 动 下 形 成 的 新 地 中 海 史 研 究 热 潮 的


“ ”

兴起 ， 皮 朗 命题 重新成 为关 注热 点 。 这不仅 因 为 该命题 是地 中 海 史 研



“

究 无 法 绕开 的 课题 ， 而且 ， 新 地 中 海 史 研 究 的 兴起 本 身 就 是 以 对 皮朗命


”

题 的 反 思 为 逻 辑起 点 的 。 在 １ ９２０ 年代 ， 皮 朗 缺乏 考古证据 的 局限性反



而使他 更容 易 做 出 连 贯 性 的 系 统 化阐释 。 而 １ ９ ８０ 年代之后 ， 学者面对的 是


不 断增加 的 海 量 信 息 ， 他们 更 多 地 认 识 到 地 区 的 差 异 性 。 同时 ， 全球化从


？
根本上挑战 了普遍 主 义 ， 代之 以 多 元主义与相对主义 。 史 学研究开始 更


加关 注 人 类 活动 互 联 互 通 的 广 泛 性 与 历 史 进 程 的 多 样 性 和 复 杂 性 ， 不再倾


“

向 于建构 统
一

的 历 史 解释模式 。
一

些学 者开 始不再专 注于探讨 皮朗命



”

题 的准确 与 否 上 ， 而是尝试超越其框架 ， 关 注新 的 问 题 与 新 的 研 究


路径 

。

“ ”

对于 １ ９８０ 年 之 后 西方 史 学 界 对 皮 朗 命题 的 探讨与超越 ， 笔 者分


别 从 考 古学 、 跨学 科 国 际合 作和 对 新 范 式 的 探索 三 个 方面 的 发 展 ， 选取若


干 代 表性案 例加 以 具 体 说 明 

。

（
一

） 新 考 古学 在 中 世 纪 研 究 领 域 发 挥 出 巨 大 潜 力 ， 考 古证据正逐渐


成 为 重 建 中 世纪 早 期 历 史 的 重 要 工 具 。 其中 ， 考古学家理查德 ？

霍 奇 斯与


大卫 ？

怀特 豪 斯 的 《 穆 罕默德 、 查理 曼与欧洲 的起源 ：

考 古学 与 皮 朗 命


题》 （
１ ９８３ ） 是 最具 影 响 力 的 研 究 成果 。 他们 首 次 系 统 性 地整 合 了 在 北 欧 

、

“ ”

地中海与西亚获 取 的 考古信 息 ， 重 新 考 察 并 修 正 了 皮 朗 命 题 。 首先 

，

他们 在
一

定程度上 证实 了 皮 朗 的 部 分 观 点 与 研究 框 架 的 价 值 。 考古 证据证



实 西 方 古典文 明 并 未 因 日 耳曼人而突然终结 ， 而是
一

直延续至 ６ 世纪 。 

他
们还肯 定 了 皮 朗 对加洛 林王 朝 时 期 的 判 断 ， 即 此 时 的 欧 洲 背 离 地 中 海 而封


闭 孤 立 在西方 。 不 过 这 种 状 况 并 非 由 于 穆 斯林 的 封 锁 ， 而是适应 中 世纪早


？
期西欧较 为原始 的 政 治 统 治 的 结 果 。 其次 ， 他们否定 了 伊斯兰教势 力 在



①王 晴 佳 ：
《 新 史学讲演 录 》 ， 中 国 人 民 大学 出 版社 ２０ １ ０ 年版 ， 第 １ ０２ 页 

。

②Ｒ ｉ ｃ ｈ ａｒｄ  Ｈ ｏ ｄ ｇ ｅ ｓ  ａ ｎ ｄ  Ｄ ａｖ ｉ ｄ  Ｗｈ ｉｔ ｅ ｈｏ ｕ ｓｅ ，  Ｍｏ ｈ ａ ｍｍ ｅｄ  Ｃ ，
／ｉ ａ ｒｆ
ｅ ｍ ａｇ ｎ ｅ  ａ ｍ ｉ  如Ｏ ｒｉ
ｇ ｉ ／ ｗ
 ｑ／
 五ｗ ｒ
ｏ ｅ
ｐ 

，

ｐ ． １ ６９ 

．

？
１ ４０ 

．
 ”

皮 朗 命题 的 历 史命运



欧 洲 中 世 纪 形 成过 程 中 的 决 定 性 作 用 ， 而是认 为 ， 在 阿拉伯 人 首 次扩张 浪



潮 之前 ， 西方 已 经没落 了 。 由 于战争 、 税 负 与 社 会 动乱 ， 或 许加 上 瘟 疫 肆


虐 ， 西 欧在 ６ 世纪 时 迅 速 衰 落 ， 古典社会开 始 向 中 世纪社会转 变 。 伊斯兰


“

教帝 国 在 一

定程 度 上 是 皮 朗 所揭 示 的 经 济 转 型 的 结 果 ， 而非原 因 。 穆罕


？
”

默 德 与 查 理 曼 都是 罗 马 帝 国 衰 亡 后 的 产物 。 再次 ， 他 们 根 据 西亚 的 考 古


成果 发 现 ， 阿 拉 伯 世界 重 心 转 向 东 方 的 时 期 ，
正 是斯堪 的 纳 维亚进 口 白 银


的 高峰期 ， 这 为 博 林 的 假说 提 供 了 新 的 佐 证 。 有学者认为 ， 他们最终 为 长


“ ”

期以来的 皮 朗 命题 之 争画上 了 句 号 。 但也 有 学 者批评 他们过 分 倚 重 考



古 证 据 的可 靠 性 ， 其 结 论存 在较 大 片 面 性 。 事实上 ， 两位作 者清 楚 地意 识


到 自 己 研究 的 不 足之处 ： 由于当 时 法 国 与 德 国 缺 乏 针 对 中 世 纪 早期 史 的 区




？
域 性研 究 ， 因 此 无 法 提 供 更 多 有 关 加 洛 林 王 朝 统 治核 心 区 的 新 证 据 。

迈克尔 ？

麦考密 克则在新 考 古证据 的 基 础 上 ， 创新 性 地 利 用 新 的 数 据



“ ”

分析方 法 重 新 考 察 了  皮 朗 命 题 。 他指出 ， 数字化文 献 资 料 、 中 世纪考





？
古 与 科学技术 的 应 用 这 三个 领 域 的 重 大 发 展 ， 开启 了 历 史 研 究 的新时代 。

相较于皮 朗 时代来说 ， 如今 的学 者 不仅拥 有极 为 丰 富 的 文献 史 料与物质材



料 ，
且 拥 有 前数 字 化 时 代所 无 法 想 象 的 信 息 处 理 能 力 ， 这使 史 学家得 以在


“ ”

传统 史 料 中 发现新的 线 索 。 中 世纪 早 期 商 业 的 发 展 变 化 是 皮朗命题 

的
主要 立 论基础 ， 而加 洛 林 经 济 之 所 以 成 为 长 期 的 争 论 焦 点 ， 麦考密克认


为 ，
一

方面 是 由 于 ８
－

９ 世纪 明 确 记 载 地 中 海 商业 的 书 面 资 料 非 常 稀 缺 。 

另
一

方面是 由 于 ８ ４ 世 纪 的 拉 丁 语 史 料 对商 人 与 商 业 存有 偏 见 ， 致使 这
一



时
期 的 商 业 活 动缺乏 当 时 见 证 人 的 记 录 ， 这 反 过 来 又 误 导许 多 现 代 学 者 对 加


“ ”
④
洛林 经 济 作 出 极简主义 解释 。 对此 ， 他 选择 了 另 辟 蹊径 的 解 决 办 法 

。

首先 ， 他 利 用 计 算机文字 识 别 技 术 与 最 新 统 计 学 方 法 ， 对海 量 史料进行搜


索与 整理 ， 并利 用 地理 信 息 系 统 软 件技 术 来 描 绘 交 流 网 络 ， 这使他得以 发



０Ｒ ｉ ｃ ｈ ａｒｄ  Ｈ ｏ ｄ ｇｅ ｓ  ａ ｎ ｄ  Ｄ ａ ｖ ｉ ｄ Ｗｈ ｉｔ ｅ ｈ ｏｕ ｓ ｅ ，  Ｍｏ ｈ ａ ｍ ｍ ｅ ｄ  Ｃｈ ａ ｒ ，
ｌｅ ｍａ
ｇ ｎｅ  ａ ｎｄ  ｔｈｅ  Ｏ ｒ ｇ ｉ ｉ ｎｓ  ｏｆ  Ｅ ｕｒｏ
ｐｅ 

ｓ

１ ７５
ｐ
． 

．

２
（ ） Ｒ ｉ ｃ ｈ ａｒｄ  Ｈ ｏｄ ｇｅ ｓ  ａｎ ｄ  Ｄ ａｖ ｉ ｄ Ｗｈ ｉｔ ｅ ｈ ｏ ｕ ｓｅ ，  Ｍｏ ｈ ａ ｍ ｍ ｅ ｄ ，
Ｃ ｈａ ｒ ｌｅｍａ
ｇ ｎ ｅ  ａ ｎｄ  ｔ ｈ ｅ  Ｏ ｒ ｇ ｉ ｉ ｎ ｓ  ｏｆ  Ｅ ｕｒｏ
ｐｅ 

，

１ ７６
ｐ
． 

．

③Ｍ ｉ ｃ ｈ ａｅ ｌ  Ｍｃ Ｃｏ ｒ ｍｉ ｃ ｋ ，   Ｍｏ ｌ ｅ ｃ ｕ ｌ ａｒ  Ｍ ｉ ｄ ｄｌｅ  Ａ
ｇ
ｅｓ ：  Ｅ ａ ｒｌ ｙ  Ｍ ｅ ｄ ｉ ｅ ｖ ａ ｌ  Ｅ ｃ ｏ ｎ ｏ ｍｉ ｃ  Ｈ ｉ ｓ ｏ ｙ  ｉ ｎ  ｈ ｅ  Ｔｗ ｅ ｎ ｔ ｙ
ｔ ｒ ｔ


－

”
＊

Ｆ ｉ ｒｓｔ  Ｃ ｅ ｎ ｔｕｒｙ  ，  ｎ  Ｊ ｅ ｎ ｎ ｉ ｆｅ ｒ  Ｒ
ｉ ＊
 Ｄａｖ ｉ ｓ  ａｎ ｄ Ｍ ｉ ｃ ｈ ａｅ ｌ  Ｍｃ Ｃｏ ｒ ｍｉ ｃ ｋ  ｅ ｄ ｓ ．

，  ７ ％ｅ  Ｌｏ ｒ
ｅ
ｇ  Ｍｏ ｒ
ｎ ｉ ｎ
ｇ  ｑ ／ Ａ ｆｅ ｄ  ｉ ｃｍ Ｚ  五ｕ ｒｏ ｐ ｅ 

：

Ｎｅｗ Ｄ  ｉ ｒｅ ｃ ｔｉｏ ｎｓ  ｉ ｎ  Ｅ ａ ｒ ｌ
ｙ  Ｍ ｄｉ
ｅ ｅｖａ ｌ  Ｓ ｔｕｄ ｉｅｓ ｔ  Ｌｏ ｎ ｄ ｏｎ ：  Ｒ ｏ ｕｔ ｌ ｅｄ ｇｅ ， 
２０ １ ６ ， ｐ
．
 ８３ 

．

④Ｍ ｉ ｃ ｈ ａｅ ｌ  Ｍｃ Ｃｏ ｒ ｍｉｃ ｋ ，  Ｏ ｒ ｉｇ ｉ ｗ  Ｅ ｕ ｒ
ｏ ｅａ ｎ
ｐ
／
 ｐｐ ． １ ２
－

 １ ５ ， ５ ７ ３
－

５７８ 

．

？
１ ４ １ 

？
全 球 史 评论 第二十二辑



现 前 辈学者 无 法 意识到 的 问 题 。 其次 ， 他 避开 文 献 中 缺 乏 直 接 商 业 记 录 的


障碍 ， 将关注 点放 在 各 类 人 与 物 的 交 流 上 。 他通过对各种历 史 线 索 的编


组 、 量 化与 综 合 分析 ， 否 定 了 传统上 对 加 洛 林 王 朝 去 商业 化 的 描述 。 他认


为 ， 在经历 ７ 世纪 低 谷 之 后 ， 加洛林王 国 与东地 中 海世界 的 交流在 ８ ４ 

世
纪 又 重 新 活跃起 来 ， 而 伊斯 兰 世 界 对 北 方 奴 隶 的 需 求 ， 为欧洲 商业经 济 的


“

发展 提供了 第 一

个 巨 大 的 推动 力 。 所以 ， 在 一

个矛盾但深 刻 的 意义 上讲 

，

”


？
皮 朗 的 说 法既 是错 的 ， 也是对的 ， 即 没有 穆罕默德 ， 就不 会 有查 理 曼 。


不 过 总 体而 言 ， 麦考密 克对加洛林 商业状况 的 阐释 ， 在很大 程度 上 承继 并



“ ”

加 强 了 博 林对 皮 朗 命题 的 修 正 性论 断 ， 并未 能 够 提 出 新 的 范 式 。 他与


霍 奇 斯 和 怀特 豪 斯
一

样 ， 依 然 沿 袭 着 皮 朗 的 研 究 路径与 解释 框架 ， 强 调远


程 贸 易 在地 中 海 社 会 经 济 生 活 中 的 主 导 作 用 。 史学 界 遂将他们 的 理论与观


“ ”
？
点均归为 新皮 朗 主义 

。 由 此 可见 ， 尽 管 研 究数据 日 益增多 ， 研究 方法


推陈 出新 但 皮 朗 提 出 的 元 叙 事 仍继 续 引 导 着 对这 过渡期 的研究
一

， 

。

？
（
二） 自 意 大 利 中 世纪 早 期 研 究 中 心 成 立 以 来 ， 该领 域 的 跨学科 研 究


与 国 际 合作 到 ２０ 世纪 末 有 了 很 大 的 发 展 。 其 中 最著 名 的 是 欧 洲 科 学 基 金 会


“ ”

于 １ ９９３ 年 资助发起 的 关于 罗 马世界 的 转型 研究 的五年计划项 目 。 


参
与 者 来 自 超过 １ ８ 个 国 家 的 近 百 位学 者 ， 涉及 多 种 学 科 领 域 。 该项 目 的任务


“ ”

之 一

是思考 皮 朗 命题 的 本质 内 涵 ， 并考 察 皮 朗 所遗漏 的 诸 多 问 题 。 

对
“ ”

于项 目 的 组织 者 来 说 ， 皮 朗 命题 之所 以具 有如 此持 久 的 吸 引 力 ， 就在


“

于 它 弥 合 了 地理 上 的 分 野 与 学 科 间 的 界 限 。 正 如 霍奇斯所指 出 的 ： 学科


间 的 壁 奎像 国 家 间 的 隔 阂 样难 以 破除 特 别 是在 人 文学 科 大家很难达


一

， ，

成共识 这 就 是为 何 皮 朗 命题 有 如 此 显著地位 的 原 因 它 为欧洲 的形

‘ ’

， ， 

成提供 了 大 家 都能 接 受 的 解 释 ， 为 在 欧 洲 科 学 基 金 会 有 关 罗 马 世 界转 型 项


”
？ “

目 框架 下 的 合作 提 供 了
一

个指 示 方 向 。 然而 ， 从项 目 研 究 成果 中 与 

皮
”

朗 命题 相关 度 最 高 的 两 部 文 集 —

《 ６ 世纪 ： 生产 、 分配与需求》 与



①Ｍ ｉ ｃ ｈ ａｅｌ  Ｍ ｃ Ｃ ｏｒ ｍ ｉ ｃｋ ，  Ｏ ｒ ｉ ｇ ｉ ｎ ｓ  ￡ ｕ ｒ ｃ ｐ ｅ ｏｗ  Ｅ ｃ ｏ ｎ ｏ ｍｙ  ｐ ｐ ，
．  ７７８ ，
７６８ ， ７９８


－

“ ”

② 向荣 ？

．
《 西 方 学 者对 皮 朗 命题 的 验证 与 再讨论》 ； 刘寅 ： 《 传承 与 革新 ： 西 方 学界关 于


欧 洲 早 期 中 古 史研 究 的 新进 展 》 第 ４ 页
—

，
１ １ ３ １ １ 

。

③ 中 世纪 早期史研究 国 际合作 的 开 端 ， 始于 １ ９５２ 年在斯波莱托创 建 的 意大利 中世纪早期 研



究中心 ｏ Ｍ ｅｄ 及 其举 办 的 学 术 周 会议
’

（
Ｃ ｅｎｔｒ
ｏ Ｉ ｔ ａｌ ｉ ａｎ ｏ ｄｉ Ｓ ｔ ｕ ｄｉ  ｓ ｕｌ ｌ Ａｌ ｔ ｉ ｏｅ ｖｏ ） ，
ｈ ｔｔｐ ：  ／／ ｗ ｗｗ ． ｅ ｉ ｓ ａｎＬ ｏｒ
ｇ／



ｅｎ ＿  ｈ ｏｍ ｅ ，

 ｐ
ｈｐ ，
２０ １ ９ 年 １ １  月 ２ ６ 日 访问 

。

“ ”

④Ｒ ｉ ｃ ｈ ａｒｄ  Ｈｏ ｄ ｇ ｅ ｓ ，  Ｈ ｅ ｎｒ ｉ  Ｐ ｉｒ ｅ ｎ ｎ ｅ  ａ ｎ ｄ  ｔ ｈ ｅ  Ｑ ｕ ｅ ｓ ｔ ｉ ｏ ｎ  ｏｆ  Ｄ ｅ ｍａ ｎ ｄ  ｉ ｎ  ｔ ｈ ｅ  Ｓ ｘ ｔ ｈ  Ｃ ｅ ｎ ｔ ｕ ｒ ｉ
ｙ ，
１ ９９ ８ ，
ｐ
．  ４ 

，

？
１ ４２  

？
 ＂ ”

皮 朗命题 的 历 史命运



《 漫长的 ８ 世纪 ： 生产 、 分配与需求》 来看 ， 考察 结果并未得 出 对这 一



时
期清晰 一

致 的 新解释 ， 而是 呈 现 出 一

幅从斯堪 的 纳 维亚到 中 欧 ， 从西 欧 到


巴 勒 斯坦 广 阔 世 界 的 复 杂 图 景 ， 各地 区都表现 出 明 显 的 差异性 ， 并且连 续


性与 变 化 同 时 并存 。 此外 ， 区 域化 的 、 区 域 间 的 和微 观 的 社会 与 经 济 的 多


样 性 与 叠加 性 ， 也破除了 过去核 心与 边缘 的 解释模式 。 这样 的 结果显然 与


该项 目 试 图 探 寻 欧 洲 普 遍 性 与 统 一

性的初衷相悖 ， 在某种程度上反映 出 ２０



世纪 后 期 的 解 构 主 义 倾 向 。 过 去 长期 主 导学 术 研 究 的 传 统 思 维 模式是将西


方拉 丁 基督 教 世 界 、 拜 占 庭 与斯拉夫 世界 ， 以 及 伊斯 兰 教 世 界 看 作 相 互 割


裂 的 文 明 单位 。 而 现 今 的 学 者 们 已 经 认识 到 区 域 化 是 古 代 晚 期 地 中 海 世 界


经济 、 社会 、 文 化与 教会 历 史 发 展 进 程 的 重 要 特 征 。 但 区域化 的 程度 、 

原
因 、 过程 、 时 间 与 范 围 仍 然存在 争 议 

。

“ ”

（ 三 ） 在 新 时 代 社会 发 展 与 学 术 繁 荣 的 形 势 下 ， 针对 皮 朗命题 

所
涉及 的 领域却 尚 未 发 展 出 一

种新 的 解释范式 ， 皮 朗 所提 出 的 研 究 框架 依 然


“ ”

主 导 着 中 世纪早 期 史 的 研 究 。 这促使 一

些 史学家深 入反思 皮 朗 命题 

，

在 建 立 新 范 式方 面 做 出 了 有 益 的 探 索 性 尝 试 

。

约翰 ？

莫 尔 海德 尝 试 从 更 加 广 阔 的 空 间 视 野 考 察 ４
一

７ 世纪 地 中 海 社会


发展 的 结 构 性 变 化 趋 势 。 他选 取 从 不 列 颠 直 至 美 索 不 达 米 亚 的 大 跨度地理



范围 ， 首次 采 用 全景视 角 ， 从不 同 群体 间文 化传统 、 宗教信仰 、 认同建



构 、 经 济 与 社会 结 构 等 各 方 面 的 互 动 ＞ 冲 突 、 影 响与融合 的 角 度 ， 分别 考


察 了 地 中 海 世界 各 地 区 以 及 穆 斯林 世 界 的 发 展 趋 势 。 他赞 同 皮 朗 的 基本理



论框 架 ， 以 及将 ７ 世纪 作 为 经 济 变 化 关 键 期 的 判 断 ， 但反 对皮 朗 强调 单 

一

因 素 的 简 单 化解释 模式 ， 注重 不 同 地 区 发 展 变 化 的 多 样性与 复 杂 性 。 他指


出 ， 要 清 楚 地理 解 阿 拉 伯 人 对 西 方 的 影 响 ， 就应 该将他们 的 活动置 于 其 所


？
处 的 大环 境 中 去 考 察 。 作 为 罗 马 文 明 边缘 区 的 阿拉 伯 半 岛 ， 是亚非欧 的


中心 ， 同 时受到周 围 不 同 文 明 的 影 响 。 阿拉伯 人最为 关 注 的 地 区并非地 中


海 ， 而 是地 中 海 东 部 的 波 斯 。 而现 代 史 学 家 却 常 常 忽 视 阿拉 伯 人 所 处 的 地


？ ７
缘政 治 背 景 。 世纪 地 中 海 海 上 航行缩 减 的 原 因并非伊斯兰 教势 力 的 封


锁 ， 而 在于 地 中 海 总体社 会 与 贸 易 结 构 的 变 化 。 在古代 ， 地中 海是罗马帝



①  Ｊ ｏｈ ｎ Ｍ ｏ ｏＡｅ ａｄ

，
４００
—

７ ００ ，  Ｌｏ ｎ ｄ ｏ ｎ  Ｒ ｏ ｕ ｔｌ ｅ ｄ ｇ ｅ
：
，
２０ １ ３ ， ｐ
．  ２８３ 

．

② Ｊｏｈｎ  Ｍ ｏ ｏ ｒｈ ｅ ａ ｄ ，
７ ７ ｔ ｅ  ｉ ＾ ｏ ｍａ ｎ
ｐ ．  ２８５ 

．

１ ４ ３
？ 

？
全球史评论 第二十二辑



国 各地 区 交 流 的 中 心 ， 而到 ７ 世纪 后 ， 中东 、 西班牙 与 非 洲 不再面 向 地 中



海北岸 ， 而 是关 注 内 部 经 济 交 流 繁 荣 的 伊 斯 兰 教 世 界 ， 地 中 海开始逐 渐丧


失 其重 要 性 。 与此 同时 ， 西欧 也 经 历 了 类 似 的 重 构 。 基督 教世 界 与 穆斯林


占 领 区 的 经 济 发展 方 向 都 开 始 背 离 地 中 海 ，
双方 的权 力 中 心分别 转 向 远 离


？
地中 海的 内陆 这种观 点 为 古代 向 中 世纪转变 的 研 究 提供 了 另 种解释


一

框架 

。

在新 范式的 探索 上 ， 更 为 成 功 的是克 里斯 ？

威克姆 。 他就 当 前研 究提


？
出 两个方 面 的 问 题 第 有 关连续性与 断 裂 性 的 争论 仍 在继续 而他


一

： ， 。

？
对 失败 目 的 论 的 分 析 和 味 寻求连续性的做法均持反对态度 第二 

长
一

。 ，

期 以 来 形成 的 对 中 世纪 早 期 经 济 的 两 种 传统 解 释 模式 分配模式与生产


—

“ ”

模式 ， 缺 乏 清晰 的 结 构 性联 系 。 皮朗与 新皮 朗 主 义 学 者 的关注点是经


“ ”

济结构 中 的 交 流 层 面 ， 侧重于 分配 。 而 注重农业发展 的 学 者 ， 则侧重



“ ”

于 生产 。 他认 为 ， 费 尔 哈斯 特 在 《 加 洛 林 经 济 》 中 虽 兼顾 到 了 这 两 种


？
模式 ， 但未 能 在 理 论 上 对 二 者 的 联 系 做 出 正 确 的 解 释 。 为避 免 并试 图 解


决上述 问 题 ， 威 克姆建立 了 不 同 以 往 的 解释框架 。 首先 ， 在空 间 维 度 上 

，

他未将 地 中 海作 为 整体考 察 对 象 ， 也 没 有 将 罗 马 帝 国 视 为 整体 性 的 文 明 单


位 ， 而是 分 别 从不 同 层 面 对 比 分 析 不 同 区 域 经 济 社 会 结 构 的 变 化 趋 势 与 分


离重 组 的 原 因 。 他 注重 地 区 多 样 性 ， 强调结构 变化的 重要性 ， 但 同 时也 强


？
调 连 续 性与 变 化 之 间 对 立 统 的 辩证关 系 其次 在研 究对象上 他通


一

。 ， ，

“ ” “ ” “ ”

过运 用 马 克 思 主 义 理 论 ， 将 生产 分配 与 需求 问 题 有 机地 结 合


起来 ， 分析 国 家 税 收体 制 与 贵 族 和 农 民 之 间 生 产 关 系 的 变 化 。 他认为 ， 

在
国 家体制方面 帝 国 政 治 统 治 的 瓦 解 破坏 了 因 统 的 税 收政 策 而 形 成 的 地


一

中 海贸易网络 ， 各地 区 区域化 进 程 加 深 ， 原 有 的 地方 差 异性在 不 同 程度 上



凸显出 来 ， 使 各 地 区 走 上 独立 发 展 的 道 路 。 在 生 产关 系 方面 ， 社会精英阶


层 （ 土地使 用 者 与 政 治 统 治 者 ） 的 需 求 是促 进 区 域 内 部 经 济 复 杂 性 的 根 本



① Ｊｏ ｈ ｎ Ｍ ｏ ｏ  ｒ ｈ ｅ ａｄ ，
７７ｉｅ  及ｏ ｍ ＜ ｍ
 ｐ
．  ２９ ７ 

．

②Ｃ ｈ ｒｉｓ  Ｗ ｉ ｃ ｋｈ ａｍ Ｆｒａ ｍ ｉ ｎ

ｇ如 ｐ  ４
． 

．

 Ｍｅ ｄ ｆ
ｔ
’ ’

③  Ｃ ｈｒ ｉ ｓ Ｗ ｉ ｃ ｋ ｈ ａｍ
，  Ｈ ｉ ｓ ｏｒ
ｔ ｉｃ ａ ｌ Ｔｒ ａｎ ｓ  ｉｔ ｉ ｏｎ ｓ ：  Ａ  Ｃ ｏ ｍｐ ａｒ ａｔ ｉ ｖ ｅ  Ａ ｐ ｐ ｒｏａ ｃ ｈ ，
ｉ ｅｙａＺ  ｉｓ ｏ ｙ
ｔ／

Ｊ ｂ ｕ ｍａ Ｚ 

，

Ｖ ｏＬ  １ ３ ， Ｎｏ ． １ ，
２０ １ ０ ，
ｐｐ ． ４ ， １ ９ 

．

“ ”

④ Ｃ ｈ ｒ
ｉｓ  Ｗ ｉ ｃｋ ｈａ ｍ ，  Ｒｅ ｈ ｔ ｉ ｎｋ ｉｎ
ｇ
ｔ ｈ ｅ  Ｓ ｔ ｒ ｕ ｃ ｔ ｕ ｒ ｅ  ｏｆ  ｔ ｈ ｅ  Ｅ ａ ｒｌ ｙ  Ｍ ｅ ｄ ｉ ｅ ｖ ａ ｌ  Ｅ ｃ ｏ ｎ ｏ ｍ ｙ ， ｐ ． １ ９ 

．

＊ ＊ ｗ

⑤  Ｃ ｈｒ
ｉ Ｗ ｓ ｉ ｃｋ ｈａ ｍ ，   Ｈｉｓ ｔ ｏ ｒ ｉ ｃ ａ ｌ  Ｔｒ ａ ｎ ｓ ｉ ｔ ｉ ｏ ｎ ｓ ：
ｉ ｖ ｅ  Ａ ｐｐｒ ｏ ａｃ ｈ
 Ａ  Ｃ ｏ ｍｐ ａ ｒ ａ ｔ ， ｐ ．  ５ 

．

？
 １ ４４  

？
 ”

皮 朗 命题 的 历史命运



动力 。 精 英 的 需 求 取 决于他们 的 财富 ， 而要 了 解 其财富 积 累 与 流 向 ， 就必


“ ” “

须 考察 生 产性关 系 。 正 是 贵 族 的 财富 与 需 求 ， 将 生产模式 与 分配模



”
？
式 紧 密联 系起来 。 威克姆反对皮 朗 的 外 因 论 ， 批评他过 高 估计 了 远程


交 换 对 经 济 发 展 的 决 定性 作 用 ， 认 为 社会 经 济 的 复 杂 性 与 差 异 性 取 决 于 社


会 内部的需求 ， 应 该在 充 分 认识 差 异 性 的 基 础 上 理 解 共 同 的 发 展 趋 势 与 社


会 运 行模 式 相 较于 皮 朗 对 地 中 海 世 界 贸 易 体化 的 描述 威克姆用 

种
一 一

。 ，

全景 点 彩 式 的 区 域 比 较 法 取 而 代 之 呈现 出 幅 与 众不 同 的 中 世纪早期欧


一

洲 与地 中 海 世 界 的 动态 画 面 。 他 的研究 清 楚地表 明 ， 罗 马世界 的转型远比



皮 朗 所认 为 的 更 为复 杂 

。

自 《 穆 罕默 德 、 查理 曼 与 欧 洲 的 起 源 》 问世以来 ， 贸 易 问题再次 成为


中 世纪早 期 研 究 的 讨 论 焦 点 ， 威 克 姆 对 新 范 式 的 探 索 也 仍 旧 专 注于 经 济 与


社会 角 度 。 对此 ， 有学 者 认 为 不 应 再让 皮 朗 范 式 继 续 左 右 当 今 的 研 究 ， 

应
当 放弃 用 城 市 生 活 与 贸 易 来 衡 量 前 现 代 文 明 的 做 法 ， 更 多 地考 察 反 映 古 典


？
至 中 世 纪 过 渡期 的 地 区 差 异 性 。 佩里格林 ？

霍 登 与 尼 古拉 斯 ？

珀塞尔也


主张 放 弃对 贸 易 问 题 的 关 注 在 堕落之海》 书中 他们对地 中 海 的 历


一

。 《 ，

“ ”

史 生 态 学阐 释 利 用 微观 生 态 体系 的概念 ， 彻 底 否定 了 皮 朗 关 于地 中 海


统 一

性破裂 的 论 断 。 理查德 ？

昂格尔也指 出 ， 商业并不是 罗 马帝 国 的 基


石 ， 贸 易 与 交 流 也 不 是政治 乃 至 文 化 凝 聚 力 的 源 泉 。 他认为皮 朗 过分强调


中 世纪早期 经 济 与 政治 结 构 之 间 直 接 而 简 单 的 联 系 假 设 ， 过 多 地依赖于经


？ 不过从 总 体来看
济 学 对 历 史 解释 的 基 础 能 力 。 ， 尽 管新 考古学 发 展 弥 补


“

了 过 去 史 料 稀 缺 与 证 据 匮乏 的 问 题 ，
一

些学 者利用 新证据与新方法 对 

皮
”

朗 命题 的 诸 多 核 心观 点 进 行 了 根 本 性 的 批判 ， 不 断 扩 大 的 历 史 地理 视 野



与 不 断推 陈 出 新 的 理 论 与 方 法 ， 以 及 新 的 研 究 模式也 都在 重 新构 建这场 争


“ ”

论 ， 但 皮 朗 命题 对 中 世纪 早期 研 究 领 域 的 影 响 仍 然 巨 大 ， 并继续 影 响


？ “ ”

着 对 古代晚 期 与 中 世 纪 早期 经 济 的 学 术 评 价 。 围绕 皮 朗 命题 的 讨论


很 可 能 还 会继 续 下 去 

。

“ ’ ’

①Ｃ ｈｒ
ｉ Ｗ ｓ ｉ ｃ ｋ ｈ ａｍ ，
 Ｒｅ ｔ ｈ ｉ ｎｋ ｎ ｇ ｔｈ ｅ  Ｓ ｔｒｕ ｃ ｔｕ ｒ
ｉ

ｅ  ｏｆ  ｔ ｈ ｅ  Ｅ ａ ｒｌ
ｙ
Ｍ ｅｄ ｉ ｅ ｖ ａ ｌ  Ｅ ｃ ｏｎ ｏ ｍ
ｙ ， ｐ
．  ３０ 

．

“ ”

② Ｂ ｏ ｎｎ ｉ ｅ  Ｅ ｆ
ｉ ｉ ｒ ｏｓ ，  ｉ ｎ ｇ  Ａ ｔｔ ｒａｃ ｄ ｏ ｎ  ｏｆ
Ｔｈ ｅ  Ｅ ｎ ｄｕ ｒ  ｔ ｈｅＰ ｉ ｒｅ ｎ ｎ ｅ  Ｔｈ ｅ ｓ ｉ ｓ
，  ｐ ．  ２００ 

．

Ｗ Ｕ ｎｇｅｒ
＊

？Ｒ ｉ ｃ ｈ ａｒｄ  ． 
，  Ｃ ｏ ｍ ｍ ｅ ｒｃ ｅ ，  Ｃ ｏ ｍｍ ｕ ｎ ｉ ｃ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ ，  ａｎ ｄ 
Ｅｍｐ ｉ ｒｅ ：  Ｅ ｃ ｏ ｎ ｏｍ ｙ ， 
Ｔ ｅ ｃ ｈ ｎ ｏ ｌ ｏ ｇ ｙ  ａ ｎ ｄ  Ｃ ｕ ｌ ｔ ｕ ｒ ａ ｌ
ｗ

Ｅ ｎｃ ｏｕ ｎ ｔｅｒｓ ，
Ｓ
ｐ
ｅｃ ｕ ｌ ｕ ｍ ＾ Ｖ〇Ｌ ９０ ， Ｎｏ ． １ ，
２０ １ ５ ，
ｐ
．  ２７ 

．

“ ”

④Ｂｏｎｎ ｉ ｅ  Ｅｆｆ
ｒｏ ｓ ，  Ｔｈ ｅ  Ｅ ｎ ｄ ｕｒ ｉ ｎ
ｇ  Ａ ｔｔ
ｒ ａ ｃ ｔ ｉ ｏ ｎ  ｏｆ  ｔ ｈ ｅ  Ｐｉ ｒ ｅ ｎｎ ｅ  Ｔｈ ｅ ｓ ｉ ｓ ，  ｐ ．  ２０ ８ 

．

１ ４５
？ 

？
全球 史 评论 第二十二辑



“ ”
四 皮朗命题 与政治意 识形态 思想



“ ”

皮 朗 命题 引 发 的 不 只 有学 术 层 面 的 争 论 ， 还 只 反 映 出 政 洽意 识 形 态


层面 的 问 题 

。

首先 ， 由 于 欧 美 各 国 学术 传 统 与 社会 环 境 不 同 ， 尤 其 是 政治 环 境 所 造 成


“ ”

的 意 识 形态 差别 ， 西 方 史 学界 对 皮 朗 命题 的 讨论 与 接 纳 态 度 ， 在不 同 地


区呈 现 出 不 同 程度 的 差异性 

。

战后 ， 皮朗 在 国 际 史坛声望倍增 ， 其学说在 法 语和 英 语学 界 传播 广


“ ”
？
泛 。 在法 国 ， 皮 朗 命题 被 视为 中 世纪早 期 史 研 究 的 里 程 碑 。 《 经 济和 社


“ ”

会 史年 鉴 》 成为 法 语学 术 圈 探 讨 皮 朗 命题 最主 要 的 平 台 ， 该 杂志 在 二 战


期 间 被迫 停 刊 ， 有 关 争 论 在 短期 内 暂时搁置 下 来 ， 战 后 又 重现 生 机 。 １ ９５５ 

年
“ ”

在 罗 马 召 开 的 国 际 史学大 会上 皮 朗 命题 仍 然 是主 要 议 题之 在比利


一

， 。

时 皮 朗 的 学说 直 到 ９ ６０ 年 代之 前 直 受到大 多 史学家 的推崇 在美 国

一

Ｉ
， 。 

，

皮 朗 的 著作在 其 生 前就 广 为 流 传 。 ２０ 世纪 中 叶 以 前 ， 北 美 的 中 世纪 史 研 究 注


重 探索美 国 历 史 的 起 源 ， 因此 ， 皮 朗 的 著作在 当 时 引 起美 国 学 者 积极 的 共


鸣 。 皮 朗于 １ ９ ２３ 年 访美 期 间 的 巡 回 演讲 吸 引 了 众 多 美 国 学 者 。 战后的 几十


年里 ， 皮 朗 的 史学思想 影 响 了Ｍ —

代 美 国 中 世纪 史 研 究 者 。 时至 今 日 ， 

他
的 著作 仍 被 列于 多 数 大 学 的 书单 之 中 ， 是被 阅 读 量 最 多 的 三 位欧 洲 中 世纪 史


② “ ” “ ”

史 学家 之 美 国 学 界更将 皮 朗 命题 与 特纳 命题 起视为 ２０ 

世
一

纪 影 响最为深 远 的 史 学命 题 之
一



。

德 语 学 界则 不 同 。
１ ９３ ０ 年 代 的 德 国 正 值政 治与 意 识 形态 变革 的 时代 ， 

民
“ ” “ 

”

众普遍高 涨 的 仇外 情 绪 与 爱 国 情怀 也 反 映 在史学 界 ， 民族 与 文化空 间

取 代 外交 与 政 治成 为学术 研 究 的重 心 。 在政府支 持 下 ， 德 国 历 史 研 究形成 了


“ ”

分 别 以 东 欧 和德 国 西 部 地 区 的 地 方 史 为 研 究 对 象 的 东部研究  （
Ｏ ｓ ｔｆ
ｏ ｒｓ 

－

“ ”

ｃ ｈ ｕｎ
ｇ ） 与 西部研 究 （
Ｗｅ ｓｔ
ｆｏ ｒ ｓ ｃ ｈ ｔ ｍ
ｇ ） 运动 ， 目 的 是 为 领 土扩张 提 供理论


依据 。 在 这 样 的 学术 氛 围 下 ， 皮 朗 的 著作 几 乎 不 被 重 视 。
１ ９３ ９ 年 出版的 《 

穆

Ｍ ｗ

ＤＡ Ｍ ｏｙ ｅ ｎ  Ａｇ ｅ  ｄ Ｈ ｅ ｎｒ
＇

（ ｌｆｒ ｅ ｄ  Ｃ ｏｖ ｉ ｌ ｌ ｅ ，   Ｌ ｅ ｓ  Ｃ ｏ ｍｍ ｅ ｎ ｃ ｅ ｍ ｅ ｎ ｔ ｓｄｕ ａｐ ｒ ｅ ｓ  ｉ  Ｐ ｉ ｒ ｅｎｎ ｅ

，
 Ｊ ｏ ｕｒ ｎ ａｌ  ｄｅｓ  Ｓ ａｖａ ｎｔｓ 

，

Ｖｏ Ｌ ３ ， Ｎｏ ． １ ，  ９３ ８
１
， ｐ
． １ ０４ 

．

② 另 外 两 位是 约 翰 赫伊 津 哈 与 马 克 布洛赫 见
＞
８ １ ７ 〇 ６  １＾０ ００
＂
． ？

，
１ １
，
１１ ６ １１１１ １ １１
１

６ １ １１ １ ６ ：
１ １ ０ １１ ０ １ １１１ （：０１１


－

Ｍ ＊

ｎｕ ？  Ｒ ｅｖｕｅ  Ｂ ｅ ｉ ｇ ｅ  ｄｅ  Ｐｈ ｉｌｏ ｌｏ ｇｉｅ  ｅｔ  ｄ Ｈ ｏ ｉ ｒｅ

ｉｓ ｔ
ｔ  Ｖ ｏＬ  ８ １
，  Ｎｏ ．  ４  ，  ２０ ０ ３ ，
ｐ
．
１ ２３６ 

〇

＊
１ ４６  

■
 ”

皮 朗 命题 的 历 史 命运



罕默 德和 查 理 曼 》 的 德 文 译 本并非 问 世 于 德 国 ， 而是 荷 兰 。 其译 者保 罗 －



埃
“ ”

贡 ？

休 宾格是 西 部研 究 成员 。 受该 学 术 圈 思 想 的 影 响 ， 休 宾格 的 译文 并


未 完全忠 实 于 原 文 ， 而 是 模糊并掩 盖了 皮 朗 的 某 些 尖锐 观 点 ， 且 充 斥着 大 量



译 者 的 个人臆 造 。 首先 ， 德文版 书 名 被改 为 《 西方 世 界 的 诞 生 》 ， 并在此基



“

础 上 增 添了 一

个颇具意 识 形 态色 彩 的 副 标 题 ： 地 中 海古代世 界 的 没落与 


日

？
”

耳 曼 中 世纪 的 崛 起 。 其次 ， 休宾格还增添 了 额外 的 注释 、 引 文 与参考文


“ ”

献 ， 大量 引 用 西 部研 究 运动领袖 弗 朗 茨 ．

施泰 因 巴 赫与 弗 朗 茨 ．

佩特 里



等 人 的 著作 ， 通 过 再 创 作 式 的 翻译 将 种 族 主 义 观 念 与 皮 朗 的 学 说 强 行捆 绑 在


一

起 ， 突 出 种族 因 素在 历 史 中 的 重要性 ， 反映 出 德 国 学 术 界 对 泛 曰 耳 曼 民族


团 结 的 狂热 心 态 。 皮 朗 既不承认 日 耳曼人入侵对终 结古代 世界 的 决定性作


用 ， 也 不 认 为 日 耳 曼 文 明 是 中 世 纪 欧洲 形 成 的 关 键 因 素 ， 其学说显 然 违 背 了


当 时德 国 极端 民 族 主 义 与 国 家 至 上 主 义 的 学 术 潮 流 加 之他 在 战 结束 后对


一

德 国 学术 的 批判 ， 因 而被德 国 史 学 界 ， 特 别 是所谓 的 波 恩 学 派 视 为 敌 人 。
２０



“ ”

世 纪德 国 最 著 名 的 史 学家 之 一

， 东部研究 的 代 表 人物赫尔 曼 ？

奥本在发


表于 １ ９５ １
年的 《 古代 与 中 世 纪 之 间 断 裂 的 问 题 》 中 ， 批驳皮 朗 对 日 耳曼民


族与加 洛 林王 朝 的 论 断 ， 批判他 高 估 了 阿 拉 伯 人 的 直 接 影 响 ， 认为是 ４
一



５

世纪 日 耳 曼 人 所带 来 的 新 观 念 与 新 传 统改 变 了 罗 马 的 政 治 制 度 、 法律 、 古典


思 想 与 教会 系 统 ， 促 使 后 罗 马 帝 国 时 代 的 欧 洲 在 文 化 与 心理 层 面 上 发 生 了 根




②
本 性的 变 化 。

“ ” “ ”

其次 ， 皮 朗 命题 本身隐含着 东方主义 思想 。 爱 德华 ？
 Ｗ ．

萨义


德在 东 方 学 》 中 就指 出 在 皮 朗 的观念 中 欧 洲被视为 铁 板 块 的 基 督教


一

《 ， ，

“ ”

世 界 整体 ， 与东 方相 互 隔 绝 。 这 种 东 方 主 义 观 点将伊斯 兰 教作 为 他者 

的
“ ”

典型代 表 ， 中 世纪 以 来 的 整个欧 洲文 明 就 是 建 立 在 与 他者 相接触 的 基础



“ ”
？。
之上的 。 伊斯 兰 教 势 力 对 皮 朗 来 说 正 意味着 界 定欧 洲 的 他者 但萨 义 德


“ ”

的 这 种 觉 悟在 当 时 并 未 引 起 其他 学 者 的 重 视 ， 也 没 有 人对 皮 朗 命题 的东



① Ｈ ｅ ｎ ｒ
ｉ Ｐ ｘ ｅｎ ｎ ｅ  Ｇｅ ｂ ｕｒ ｔ  ｄｅｓ  Ａ ｂ ｅ ｎ ｄ ｌａ ｎ ｄｅｓ  Ｕ ｎｔｅ ｒｇａ ｎ ｇ  ｄｅ ｒ Ａ ｎｄｋｅ  ａ ｍ  Ｍ ｉ ｔｔｅ ｌ ｍｅ ｅｒ  ｕｎｄ Ａ ＾ｓ ｔ ｅ
ｇ  ｄｅ
ｓ Ｇｅ ｒ ｍ ａ 

－

 ｉ   ｉ ｉ
，  ：

ｎ ｉｓ ｃ ｈ ｅ ｎ  Ｍ ｉｔｔ ｅ ｋＵ ｔ ｅ ｒｓ ｔ  Ａ ｍ ｓ ｔ ｅｒ ｄ ａ ｍ  Ｐ ａ ｎ ｔ ｈ ｅ ｏ ｎ ：
，  １ ９３９ 

．

“ ’

Ｍ
’

②  Ｈｅ ｒｍａｎｎ  Ａｕｂ ｉ ｎ ，   Ｄ ｉ ６  Ｆ ｒ ａ ｇ ｅ  Ｎ ａ ｃ ｈ  ｄ ｅ ｒ  Ｓ ｃ ｈ ｅ ｉ ｄ ｅ  Ｚ ｗ ｉ ｓ ｃ ｈ ｅ ｎ  Ａ ｌ ｔ ｅ ｒ ｔ ｕｍ  ｕｎ ｄ  ｉ ｔｅ ｌ ａｌｔｅｒ ，

历ｓｔ
ｏｒ ｉｓ ｔｅ
ｃｆ 


Ｚｅ ａｓ ｃ ｈｒ ｆ
ｉ  Ｃ ＬＸＸｎ  １ ９５ ２５ ５ ２５７
－

ｉ １ 
 ｐｐ
． 

．
， ， ，

③ ［ 美 ］ 爱德华 ＿
 Ｗ ．
萨义德 ： 《 东 方学 》 ， 王宇根译 ， 生活 ？

读书 ？

新知 三联书 店 １ ９ ９９ 年版 

，

第 ９ １
页 

。

？
１ ４７ 

？
全球史评论 第二十二辑



“ ”

方 主 义 思 想 来源 做 深 入 分 析 。 伯 纳德 ．

刘 易 斯便 深 受 皮 朗 命题 中文明冲


突思想 的 影 响 。 塞缪尔 ？

亨廷顿的 《 文 明 的 冲 突 》 也与皮 朗 的观 念 一

致 ， 

将
文 明 认 同 看 作 是 完 全 割 裂 与 互 不 相容 的 敌 对 关 系 。 西 方 对 伊斯 兰 教 世 界 的 固


有 观 念 源 于 长期 的 社 会 与 历 史 积淀 ， 皮 朗 本 人 或 许根 本 没 有 意 识 到这 种 思 想


倾 向 的 存在 。 尽 管他 极 力 批 判并 摒 弃 了 当 时 主 导西 方 史 学 的 狭 隘 民 族 主 义 观


念 ， 超越 了 大 多 史 学 家 的 传 统 思 想 ， 但仍 不 可 避 免 地 带 有 他 身 处 其 中 的 时 代


“

珞印 正 如 阿德 南 侯 赛 因 所指 出 的 没 有东方 主义 皮 朗 命题 也 是无


‘ ’
？

。 ： ，

”
① 

②
法想 象 的 。 而这 一

点迄 今 为 止 尚 未 得到学者 们 充 分 的 重视 。

尤 其 是处 在 当 今 诸 多 社会 现 实 问 题 的 困 扰 当 中 ， 出 于不 同 的 意 识 形态 思


“ ”

想或政治 目 的 ， 皮 朗 命题 被
一

些 人賦 予 了新 的 现 实 意 义 ， 被 用 以 诠释 当



今 的 某 些 地缘 政治 局 势 。 从 ２０ １ ２ 年 出 版 的 畅销 书 《 再 论 穆 罕 默德 与 查 理 曼 

：

争论 的 历 史 》 中 ， 我们 可 以 清 楚地 看 到 这 种 倾 向 的 端 倪 。 该 书 作 者埃 米 特 

．

斯科 特 重 新 考 察 了 《 穆 罕 默德 、 查理 曼 与 欧洲 的 起 源 》 中 所使 用 的 证据 ， 

并
“

结合 更 多 的 考 古 新 发 现 而 得 出 了 与 霍 奇斯截 然 不 同 的 结 论 。 作为 皮朗命


”

题 的 支持者 ， 他 将 考 古学 与 伊斯 兰 教 学 结 合起来 ， 提炼 并 再 次 肯 定 了 皮 朗


的论 断 ， 进 一

步 强调 指 出 ， 真 正 摧毁古 典 文 明 的 正 是 伊 斯 兰 教 。 

伊 斯 兰 教势
力 的 扩张 不 仅 给 西 欧 带 来 了 真 正 的 灾难 ， 同 时 也 给拜 占 庭 帝 国 与 穆斯 林 征服


区 带来 灾难 ， 这些 地 区 在 几 个世 纪 里 都 急 剧 衰 落 了 。 他还 指 出 ， 伊斯 兰 教 对


“ ”

所有 非 信 徒 永 恒 的 圣战 观念 具有 一

种 前 所 未有 的 持 久 破坏 力 ， 

使 穆 斯林
与 外 部 世界 不 可 能 有 和平 可 言 

。

“ ”

自 ９ １
？
１  ？忍 怖 袭 击之 后 ， 中 东 的 战争与 冲 突 、 在欧洲 不断发 生 的恐


“ ”

怖袭击事 件与难 民 等 问 题 ， 使 文 明 冲突论 再次 大 行其道 ， 


伊 斯 兰 教 成为
西 方 社 会关 注 的 焦 点 问 题 之 一

。 在 这 样 的 政 治 与 社会 现 实 中 ， 斯科特 的观 点


“ ”

正 迎 合 了 当 代许 多 人 的 焦 虑 感 与 困 惑 感 。 皮 朗命题 及皮 朗 的 那 句 名 言甚


？
至 成为 某 种 政 治 意 识形 态 化 的 标 签 ， 皮 朗 的著 作也 再次 回 到 大众 的 视野 

。

《 穆罕默德 与 查 理 曼 》 吸 引 了 当 今欧 洲 右 翼 民 族 主 义 与 美 国 新 保 守 主 义 拥



０  Ａ ｄ ｎａ ｎ  Ｈｕ ｓａｉ ｎ  ａｎｄ  Ｋ ．  Ｅ ．  Ｆｌ ｅ ｍｉ ｎ
ｇ ，  ｅｄｓ
．

 ｙ  Ａ  Ｆａ ｉｔ ｈｆｕｌ Ｓｅ ａ  Ｔｈｅ Ｒｅ ｌ ｇｉｏ ｕ ｓ  Ｃ ｕ ｌｔ ｕ ｒｅｓ

 ：
 ｉ 
ｆ
ｏ ｔ ｈｅ  Ｍｅｄｉｔｅｒｒａ ｎｅ ａ ｎ 

，

２０ ０  ７ ００  Ｏ ｘ ｆｏ ｒ ｄ  Ｏ ｎ ｅｗ ｏ ｒ ｌ ｄ  Ｐ ｕ ｂ ｌ ｉ ｃ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ ｓ  ２０ ０ ７ ８
－

１ １ 
ｐ
． 

．
， ： ， ，

②  Ｂ ｏ ｎｎ ｉ ｅ  Ｅｆｆ
ｒｏ ｓ ，
ｉｎｇＡ
Ｔｈ ｅ  Ｅ ｎｄ ｕｒ ｔｔｒ ａｃｔ ｉ ｏ ｎ  ｏｆ  ｔ ｈ ｅ  Ｐｉ ｒｅ ｎｎ ｅ  Ｔｈ ｅ ｓ ｉ ｓ ，ｐ ． １ ８７ 

．

③ｈ ｔｔ
ｐ  ／／ ｇ ａ ｔ ｅ ｓ ｏ ｆ ｖ ｉ ｅ ｎ ｎ ａ  ｂ ｌ ｇ ｐ ｔ 
：
ｏ ｓ ｏ ｃ ｏ ｍ ／ ２ ０ １ ０ ／０ ７ ／
ｐｉ ｒｅ ｎｎｅ ａ ｎ ｄ ｈｉ ｓ ｄ ｔ
ｅ ｒａ ｃｔ ｏｒ ｓ － － －

．  ｈｔ ｍｌ ； ｈ ｔｔ
ｐ ：  ／ ／ ｗｗ ｗ ．  ｉ ｓｌ ａｍ


－

ｗ ａｔｃ ｈ ． ｏｉ ｈ
ｇ／  ａｕ ｔ ｏ ｒ ｓ／９ ２
－

ｊ
ｏｈｎ／２ ０ ５
－

ｉ ｓ ｌａｍ
－

ａｎ ｄ
－

ｄ ａｉｋ
－

ａ
ｇ ｅ
－

ｏｆ ｂ －

ｙ
ｚａｎｔｉ ｕｎＬ  ｈ ｔｍｌ ，
２０ １ ９ 年 
５ 月  ２４  日 访问 

。

？
１ ４８ 

？
 ＂

皮 朗 命题 的 历史命运



护 者的 注意力 。 这 些历 史 修 正 主 义 者 热 衷 于 谴 责 伊斯 兰 教 原 教 旨 主 义 的 崛


起 认 为 是 对 西 方 世 界霸权 的 种 威胁 他 们 截 取 皮 朗 专著 的 段 落 进 行脱


一

， 。

”
？
离语 境 的 分 析 ， 宣称皮 朗 将伊斯兰教作 为 对西方文 明 的 终极威胁 。




对
“

此 ， 埃夫 罗 斯 中 肯地 告 诫 中 世纪 史 史学家 ： 应 当 警 惕 不 加 批判 地 接 受 皮


”


？
朗 有关文明与 野蛮 、 东 方与西方 、 基 督 徒 与 穆斯林 的 二 元 阐 释 。

五 结语



“ ”

从前文对 皮 朗 命题 历 史 命运 的 梳 理 与 分析 中 我 们可 以 看 到 ，
一



个
世纪 以来 ， 历史学 、 社会学 、 考古学 、 人类学等学科领域的发展 ， 环境


学 、 生 态学 等 新兴 学 科 的 成就 ， 以 及 不 断 扩大 的 研 究 视 野 ，
日 渐 多 元化的


“ ”

研究方法 ， 使 各 领域 专 家 得 以 不 断 地 对 皮 朗 命题 进行补充 、 修正与重



“ ”

新思考 ， 皮 朗 命题 因 此 被 不 断地赋 予 新 的 生 命 力 。 随着强调 网络互动



关 系 的 全 球 史 的 兴起 ， 作为典型互动 区 域 的 地 中 海重新成为 研究热 点 ， 

这
“ 

”

促使 些 研究 者运 用 跨 区 域 研 究 与 全 球 史 研 究 的 新 理 念 对 皮 朗 命题
一

“ ”

做 出 了 新 的挑 战与 突 破 。 反过 来说 ， 皮 朗 命题 又是史学 发展 ， 特别 是


古代晚期 与 中 世纪 早 期 史 研 究 的 思 想 源 泉 与 重 要 驱 动 力 之 一

。 它为罗 马世


界转 型 、 欧 洲 中 世纪 起 源 、 中 世纪 城 市 史 与 经 济 社 会 史 ， 以及古代晚期 史


和 地 中 海 史 等 诸 多 研 究 领域搭 建 了 开 放 性 的 平 台 ， 为 后 世研 究提供了 更新


与 突 破 的 基准 线 。 经过几代学 者 的努 力 ， 从古代世界到 中 世纪 的 历 史 发展


演变 进 程 的 画 面 日 益丰富 多 彩 ， 并 逐 渐 清晰起 来 

。

在全球化不 断 深 入 的 今 天 ， 史学 家们对 人 类 网 络 互联互通 的 探索 早 已



“ ”

超越 了  皮 朗 命 题 的 框架 。 然而 ， 全 球 化 所 带 来 的 不 仅仅 是 人 类 社 会 更


加复 杂与 紧 密 的联 系 ， 还凸 显 出 了 文化与群体 间 的 差异 ， 并形成 许 多 严重


的 社会 问 题与 危机 ， 由 此而 引 发 出 各种 思想意识形态 上 的 冲 突 。 在中东问


“ ”

题成为 国 际焦 点 的 背 景 下 ， 皮 朗 命题 为 文 明 冲 突 论所利 用 和裹挟 ， 


被
用 以 表达 某 些 政 治 主 张 。 因此 ， 笔 者认为 ， 我 们 不 能 简 单 地判 定 ：
在历经


“ ”

近 百年 的 史学 发 展 之后 ， 皮 朗 命题 在 当 代 已 然过时 。
一

方面 ， 我们 应



“ ”

①Ｂ ｏｎｎ ｉ ｅＥｆ

ｉｆｒｏ ｓ ，
Ｔｈ ｅ  Ｅ ｎ ｄ ｕｒ ｉ ｎ
ｇ
Ａ ｔｔｒ ｅ ｎｎ ｅ  Ｔ ｈ ｅ ｓ ｉ ｓ
ａ ｃ ｔ ｉ ｏ ｎ  ｏｆ  ｔ ｈ ｅ  Ｐｉｒ ，  ｐ
． １ ８４ 

．

“ ”

② Ｂｏｎ ｎ ｉ ｅＥ ｉ
ｆ ｒ ｏｓ ’  ｉ ｎ ｇ  Ａｔ
Ｔｈ ｅ  Ｅ ｎ ｄ ｕｒ ｔ ｉ ｏｎ  ｏｆ  ｔｈ ｅ 
ｒ ａｃ ｔ Ｐ ｉｒ ｅ ｎｎ ｅ  Ｔｈ ｅｓ ｉ ｓ ， ｐ
． １ ９３ 

．

１ ４９
？ 

？
全球 史评论 第二十二辑



“ ”

当 深入 了 解 皮 朗 命题 的学术 内 涵 充 分认识其 史学贡献 另 方面

一

， ； 

，

我 们 也 应 当 正 确地看 待 其时 代 局 限 性 与 隐 含 其 中 的 政 治 意 识 形 态 倾 向 ， 

这
“ ”

样才 能 真 正 地 理 解 皮 朗 命题 的 史 学价 值 与 现 实意 义 

。

（ 武海燕 ， 首 都 师 范 大 学 历 史 学 院 特 聘研 究 员 

）

１ ５ ０
？ 

？
 Ａｂ ｓ ｔ ｒａ ｃ ｔ ｓ



“ 

”

Ｔ ｈ ｅ  Ｈｉ ｓｔｏ ｒ
ｉ ｃ ａｌ  Ｄ ｅｓｔ ｎｙ  ｏ ｆ  ｔ ｉ ｉ ｅ Ｐ ｉ ｒ ｅ ｎｎ ｅ  Ｔ ｈ ｅ ｓ ｉ ｓ

Ｗｕ  Ｈ ａ ｉ
ｙ ａｎ  （
１ ２７ 

）

Ａ ｂｓ ｔ ｒ ａ ｃ ｔ  Ｔｈ ｅ  ：
Ｐ ｉ ｒｅ ｎ ｎ ｅ  Ｔｈ ｅ ｓ ｉ ｓ
，  ｗ ｈ ｉ ｃ ｈ  ｗ ａ ｓ  ｐ ｕ ｔ  ｆｏ ｒ ｗ ａ ｒ
ｄ  ｂ ｙ ｔｈ ｅ  Ｂ ｅ ｌ ｇｉ ａ ｎ  ｈ ｉ ｓ ｔ ｏ ｒｉ



？

ａｎ  Ｈ ｅ ｎ ｒ ｙ  Ｐ ｉ ｒｅ ｎ ｎ ｅ ，  ｉ ｓ  ａ  ｆａ ｍ ｏ ｕ ｓ ｈｉ ｓｔ ｏｒ ｉ ｃ ａ ｌ  ｔ ｈ ｅ ｓ ｉ ｓ  ａ ｂ ｏｕ ｔ  ｔ ｈ ｅ  ｔ ｒ ａ ｎ ｓ ｆｏ ｒ ｍ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ  ｆ ｒ ｏ ｍ



ａ ｎ ｃ ｉ ｅ ｎｔ  ｔ
ｉｍ ｅ ｓ  ｉ ｎ ｔ ｏ ｔｈ ｅ  Ｍ ｉ ｄ ｄｌ ｅ  Ａ ｇｅ ｓ  ｉ ｎ  Ｗ ｅ ｓ ｔ ｅ ｒｎ  Ｅ ｕｒｏ ｐ ｅ ．  Ｔ ｈ ｅ  ｒ ｅ ｌ ｅ ｖ ａｎ ｔ  ｄ ｅ ｂ ａ ｔ ｅ ｓ  ａｎ ｄ



ｒ ｅ ｓ ｅ ａ ｒ ｃ ｈ ｅ ｓ  ｈ ａ ｖ ｅ  ｌ ａ ｓ ｔ ｅ ｄ  ｆｏ ｒ  ｎ ｅ ａ ｒｌ １ ０ ０  ｙ ｅ ａ ｒ ｓ  ａ ｎ ｄ  ｈ ａｖ ｅ  ｆａ ｒ ｒｅ ａｃ ｈ ｉ ｎ
ｇ  ａ ｃ ａ ｄ ｅ ｍ ｃ  ｎｆ
ｌｕ 

？
－
ｉ ｉ
ｙ

ｅ ｎ ｃ ｅ  Ｏ ｎ  ｔ ｈ ｅ  ｏ ｎ ｅ  ｈ ａｎ ｄ
．
，  ｗ ｉ ｔ ｈ  ｔ ｈ ｅ  ｃ ｈ ａ ｎ ｇ ｅ  ｏ ｆ  ｔ ｈ ｅ  ｔ ｉ ｍ ｅ ｓ  ａｎ ｄ  ａ ｃ ａ ｄ ｅ ｍ ｉ ｃ  ｄ ｅ ｖ ｅ ｌ ｏ ｐ ｍ ｅ ｎ ｔ 

，

ｓ ｃ ｈ ｏ ｌ ａ ｒｓ  ｉ ｎ  ｄ ｉ ｆ ｆｅ ｒ ｅ ｎ ｔ  ｒ ｅ ｓ ｅ ａ ｒ ｃ ｈ  ｉ ｅ ｌ ｄ ｓ  ｈ ａ ｖ ｅ  ｍ ａ ｄ ｅ  ｖａ ｒ
ｆ ｉｏ ｕ ｓ ｃ ｒ ｉ ｔｉ ｃ ｉ ｓ ｍ  ａｎ ｄ  ａ ｍ ｅ ｎ ｄ ｍ ｅ ｎ ｔ ｓ



ｏ ｎ  ｔ ｈ ｅ  Ｔｈ ｅ ｓ ｉ ｓ  ｗ ｈｉ ｃ ｈ  ｈ ａｓ  ｃ ｏ ｎ ｓ ｔ ａ ｎ ｄｙ  ｅ ｎ ｒ ｉ ｃ ｈ ｅ ｄ  ｔ ｈ ｅ  ｃ ｏ ｎｎ ｏ ｔ ａｔ ｏ ｎ  ｏ
ｆ ｔｔ ｏ  ａ  ｇｒ ｅ ａｔ  ｅ ｘ 

？

ｉ ｉ
，

ｔ ｅ ｎ ｔ  Ｏ ｎ  ｔ ｈ ｅ  ｏ ｔ ｈ ｅ ｒ  ｈ ａｎ ｄ
．
，  ｔ ｈ ｅ  Ｔｈ ｅ ｓ ｉ ｓ 
ｉ ｔｓ ｅ ｌ ｆ  ｈ ａ ｓ  ｂ ｅ ｃ ｏ ｍ ｅ  ａ ｎ  ｉ ｍ ｐ ｏ ｒ ｔ ａｎ ｔ  ｄ ｒ ｉ ｖ ｉ ｎ ｇ  ｆｏ ｒ ｃ ｅ  ｆｏ ｒ



ｈ ｅ  ｄｅ ｖ ｅ ｌ ｏ ｆ  ｍ ｅ ｄ ｉ ｅｖ ａ ｌ  ｈ ｉ ｓ ｔ ｏ ｒ Ｔｈ ｈ ｅ  Ｐｉ ｒｅ ｎ ｎ ｅ
ｐ ｍ ｅ ｎ ｔ  ｏｆ  ｔｈ ｅ  ｓ ｔｕ ｄ ｉ ｅ ｓ  ｏ  ｐ ａｐ ｅ ｒ  ｐ ｕ ｔ ｓ  ｔ 

 ｉｓ
ｔ
ｙ ．

Ｔ ｈ ｅ ｓ ｉ ｓ  ｉ ｎ  ｔ ｈ ｅ  ｃ ｏ ｎｔ ｅｘ ｔ  ｏｆ  ｔｈ ｅ  ｄ ｅ ｖ ｅ ｌｏ ｐ ｍ ｅ ｎ ｔ  ｏ ｆ  Ｗ ｅ ｓ ｔ ｅｒ ｎ  ｓ ｏ ｃ ｉ ｅ ｔ ｙ  ａｎ ｄ  ｈ ｉ ｓ ｔ ｏ ｒ
ｉ ｏ ｇｒａｐ ｈ ｙ  ｔｏ



ａ ｎ ａ ｌ ｙ ｚ ｅ  ｉ ｔ ｓ  ｃ ｅ ｎ ｔ ｕｒ ｙ
－

ｏｌ ｄ  ｈ ｉ ｓ ｔ ｏ ｒ ｉ ｃ ａ ｌ  ｆａ ｔ ｅ ，  ｉ ｎ  ｏ ｒｄ ｅｒ  ｔｏ  ｒｅ ｆ
ｌ ｅ ｃ ｔ  ｉ ｔ ｓ  ｈ ｉ ｓ ｔ ｏ ｒ ｉ ｃ ａ ｌ  ｖ ａ ｌ ｕ ｅ  ａｎ ｄ



ｉ ｃ ａｌ  ｓ ｉ ｇ ｎ ｆ
ｃｔ ｉ ｃ ａｎ ｃ ｅ ａｎ ｄ ｏ  ａ  ｃ ｅ ｒ ｔ ａ ｉ ｎ  ｅｘ ｔ ｅ ｎ ｔ ｈｅｄｅｖｅｌｏ ｎ ｇ  ｖ ｅ ｎ ａｔ ｉ ｏ ｎ  ｏｆ ｗ ｅ ｓ ｔｅ ｒ


ｎ
ｐ ａ
ｒ ｔ ｉ
ｐ

ｉ ｔ
， ， ，

ｓ ｔ ｕ ｄ ｉ ｅ ｓ  ｏｆ  ｔ ｈ ｅ  ｅ ａ ｒ ｌ
ｙ
Ｍ ｉ ｄ ｄ ｌ ｅ  Ａ ｇ ｅ ｓ  ａ ｒｏ ｕ ｎ ｄ  ｔ ｈ ｅ  Ｐ ｉ ｒ ｅ ｎ ｎ ｅ  Ｔ ｈ ｅ ｓ ｉ ｓ  ｆ ｒ ｏ ｍ  ｔ ｈ ｅ  ｅ ｎ ｄ  ｏ ｆ  ｔ ｈ ｅ



１ ９ ｔ ｈ  ｃ ｅ ｎ ｔ ｕ ｒ ｙ  ａ ｌ ｌ  ｔ ｈ ｅ  ｗ ａｙ  ｔ ｏ  ｔ ｈ ｅ  ｐ ｒ ｅ ｓ ｅ ｎ ｔ



Ｋ ｅｙ  Ｗ ｏ ｒｄｓ  Ｈ ｅ ｎｒｙ  Ｐ ｒｅ ｎ ｎ ｅ ｔｈ ｅ Ｐ ｒｅ ｎ ｎ ｅ  Ｔｈ ｅ ｓ ｉｓ

 Ｍ ｕ ｈ ａ ｍ ｍ ａ ｄ  ａ ｎｄ  Ｃ ｈ ａ ｒ ｌｅ


？

ｉ ｉ
 ： ；  ；

ｍ ａ ｇｎｅ  ＼  Ｍ ｅ ｄ ｉ ｔ ｅ ｒ ｒ ａ ｎ ｅ ａｎ  Ｍ ｕ ｓ ｌ ｉ ｍ



“ ”

Ａ ｎ  Ａ ｎ ａｌｙ ｓ ｉ ｓ  ｏ ｆ  ｔｈｅ  Ｇ ｌ ｏ ｂａ ｌｉ ｔ ｙ  ｏ ｆ  ｔ ｈ ｅ  Ｍ ｅ ｄ ｉ ｅ ｖ ａ ｌ  Ａ ｒａ ｂ ｉ ａｎ  叫



Ｙ ａｎ ｇ  Ｓ ｉ
ｑ （ ５
ｉ １ １


）

Ａ ｂ ｓｔ ｒ ａｃ ｔ  ： ，
ｉ ｅ ｄ  ｔ ｏ  ａｎ ａｌ ｙ ｓ ｅ  ｔ ｈ ｅ  Ｍ ｉ ｄ ｄｌ ｅ  Ａ
 Ｉ ｎ  ｒ ｅ ｃ ｅ ｎ ｔ  ｙ ｅ ａ ｒ ｓ  ｓ ｏ ｍ ｅ  ｓ ｃ ｈ ｏ ｌ ａｒ ｓ  ｈ ａ ｖ ｅ  ｔ ｒ


－

ｇ
ｅ ｓｂｙ

ｔ ｈ ｅ  ｍ ｅ ｔ ｈ ｏ ｄ ｏ ｌ ｏ ｇｙ  ｏ ｆ ｇｌ ｏ ｂ ａ ｌ  ｈ ｉ ｓ ｔ ｏ ｒ ｙ 
．  Ｄ ｅｓｐ ｉｔ ｅ  ｓ ｏ ｍ ｅ  ｃ ｏ ｎ ｃ ｅ ｐｔｕ ａｌ  ｄｉ ｓ ｐ ｕ ｔ ｅ ｓ ，  ｔｈ ｅ  ｉｎ


？

ｔ ｅｒａｃ ｔ
ｉ ｏ ｎ  ａｍ ｏ ｎ ｇ ｄ ｉ ｆ ｆｅ ｒ ｅ ｎ ｔ  ｃ ｕ ｌｔ ｕ ｒｅ ｓ ｗ
ｈ ｉ ｃ ｈ  ｉ ｓ  ｏｎ ｅ  ｏ ｆ  ｔ ｈ ｅ  ｃ ｏ ｒ ｅ  ｆｅ ａ ｔ ｕ ｒ ｅ ｓ  ｏ ｆ  ｇ ｌ ｏ ｂ ａ ｌ  ｈ ｉ ｓ ｔ ｏ 

？

 ，

ｒ ｄ ｉ ｄ  ｅ ｘｉ ｓ ｔ  ａｔ  ｔｈ ａｔ  ｔｉｍ ｅ  Ｆ ｏ ｒ  ｅ ｘ ａｍ ｐ ｌ ｅ  ａ ｓ  ａ  ｋ ｉ ｎ ｄ  ｏ ｆ ｉ ｎｎ  ｉ ｎ  Ａ ｒａ ｂ  ｃ ｏ ｕ ｎ ｔ ｒ ｉ ｅ ｓ ｆ ｉ ｎｄ ｕ ｑ
ｉ 

ｙ
．

 ， ， ， 

ｃ ａ ｎ  ｄ ｉ ｒｅ ｃ ｔ ｌ
ｙ  ｐ ｒｏ ｖ ｅ  ｔ
ｈ ｉ ｓ  ｐ ｈ ｅ ｎ ｏ ｍ ｅ ｎ ｏ ｎ  ｂ ｅ ｃ ａｕ ｓ ｅ  ｍ ｅ ｒ ｃ ｈ ａ ｎ ｔ ｓ  ａ ｎ ｄ  ｔ ｒ ａｖ ｅ ｌ ｅ ｒ ｓ  ｆ ｒ ｏ ｍ  ａ ｌ ｌ  ｏ ｖ ｅ ｒ



ｔ ｈ ｅ  ｗ ｏ ｒｌ ｄ  ｎ ｅ ｅ ｄ  ｔ ｏ  ｌ ｉ ｖ ｅ  ｔ ｈ ｅ ｒ ｅ  ｔ ｏ  ｃ ｏ ｍ ｍ ｕ ｎ ｉ ｃ ａ ｔ ｅ  ａ ｎ ｄ  ｔ ｒ ａ ｄ ｅ  ｗ ｉ ｔ ｈ  ｅ ａ ｃ ｈ  ｏ ｔ ｈ ｅ ｒ ． Ｓ ｏ
 ｉ ｉ ｎｄ ｕｑ
ｆ 


ｎ ｏ ｔ  ｏ ｎ ｌ ｙ  ｐ ｌ ａ ｙ ｓ  ａ ｎ  ｉ ｍ ｐ ｏ ｒ ｔ ａ ｎ ｔ  ｒ ｏ ｌ ｅ  ｉ ｎ  ｌ ｏ ｎ ｇ ｄ ｉ ｓ ｔ ａｎ ｃ ｅ  ｔ ｒ ａ ｄ ｅ  ａ ｓ  ｒ ｅ ｓ ｔ  ａ ｒ ｅ ａ ｓ  ｂ ｕ ｔ  ａｌ ｓ ｏ  ｈ ａ ｓ


－

Ｗ ｈａ
Ｊ

ｔ ｈ ｅ  ｓ ｙ ｍ ｂ ｏ ｌｉ ｃ  ｓ ｉ ｇｎ ｉｆｉ ｃ ａｎ ｃ ｅ  ｏ ｆ  ｃ ｕ ｌ ｔ ｕ ｒ ａ ｌ  ｅ ｘ ｃ ｈ ａｎ ｇ ｅ ．  ｔ ｓ  ｍ ｏ ｒｅ ，  ｔ ｈ ｅ  ｅ ｍ ｅ ｒｇ ｅ ｎ ｃ ｅ  ａｎ ｄ



ｎｄ ｕ ｑ ｈ ａｖ ｅ  ｃ ｌｏ ｓ ｅ  ｃ ｏ ｎ ｎ ｅ ｃ ｔｉ ｏ ｎ  ｗ ｉ ｔ ｈ  ｔｈ ｅ  ｉ ｎｔ ｅ ｒａ ｃ ｔｉ ｏ ｎ  ｂ ｅ ｔ ｗ ｅ ｅ ｎ  ｅ ａ ｓ ｔ  ａｎ ｄ


ｐ
ｒｏ ｓ
ｐ ｅｒ
ｉｔ
ｙ〇｛  ｉ
ｆ ｉ


ｗ ｅ ｓ ｔ  ａｎ ｄ  ｔ ｈ ｅ  ｃ ｏ ｌ Ｋ ｓ ｉ ｏｎ  ｏ ｆ  ｎ ｏ ｍ ａ ｄ ｉ ｃ  ａｎ ｄ  ｓ ｅ ｄ ｅ ｎ ｔ ａ ｒ ｙ  ｐ ｅ ｏ ｐ ｌ ｅ ｓ  ｗ ｈ ｉ ｃ ｈ  ａ ｌ ｓ ｏ  ｍ ｅ ａｎ  ｇ ｌ ｏ ｂ ａ ｌ


－

３ ３ ７
？ 

？