‫كليـة عـــلــوم اإلعــالم واالتصـال‬

‫قســـم علوم اإلعالم‬

‫مستوى السنة األولى ليسانس‪/‬المجموعة األولى‬

‫محاضرات في مقياس تاريخ الحضارات(السداسي الثاني)‬

‫(أواخر شهر جانفي‪ -‬فيفري‪ -‬بداية شهرمارس)‬

‫إعداد األستاذة‪:‬‬

‫د‪/‬حفيظة محلب‬

‫السنة الجامعية‪2020-2019 :‬‬

‫‪1‬‬
 ‫فهرس احملتوايت‪:‬‬
‫‪. 1‬احلضارةالفينيقية‪03..........................................................................‬‬

‫‪. 1.1‬مظاهر احلضارة الفينيقية‪03.........................................................................‬‬

‫‪. 1.1.1‬احلياة الثقافية والفنية‪4-3........................................................................‬‬

‫‪. 2.1.1‬احلياة االجتماعية‪04.............................................................................‬‬

‫‪. 3.1.1‬احلياة الدينية‪5-4................................................................................‬‬

‫‪ . 2.1‬خصائص ومميزات احلضارة الفينيقية‪06............................................................‬‬

‫‪. 2‬احلضارة اإلغريقية(اليواننية)‪07................................................................‬‬

‫‪ . 1.2‬املوقع اجلغرايف‪07....................................................................................‬‬

‫‪ . 2.2‬املناخ‪07.............................................................................................‬‬

‫‪. 3.2‬أصل السكان‪07......................................................................................‬‬

‫‪. 4.2‬أصل التسمية‪07.......................................................................................‬‬

‫‪. 5.2‬نشأة وتطور احلضارة اإلغريقية‪9-8-7..................................................................‬‬

‫‪. 6.2‬مظاهر احلضارة اإلغريقية‪14-9M..........................................................................‬‬

‫‪. 7.2‬خصائص ومميزات احلضارة اإلغريقية‪15M,,,…...........................................................‬‬

‫‪. 3‬احلضارة الرومانية‪15..............................................................................‬‬

‫‪. 1.3‬املوقع اجلغرايف‪15........................................................................................‬‬

‫‪. 2.3‬املناخ‪16.................................................................................................‬‬

‫‪. 3.3‬أصل السكان‪16..........................................................................................‬‬

‫‪.4.3‬أصل التسمية ‪16.............,,…........................................................................‬‬

‫‪ .4‬قائمة املراجع‪17...,,,,….......................................................................‬‬

‫‪2‬‬
 ‫‪.1‬الحضارة الفينيقية‬

‫‪.1.1‬مظاهر الحضارة الفينيقية‪:‬‬

‫‪.1.1.1‬الحياة الثقافية والفنية‪:‬‬

‫أ‪-‬الكتاب ة ‪ :‬احت اج الفي نيقيون لوس يلة لتس جيل م ا يبيعون ه وم ا يش ترونه فى س جالتهم‪ ،‬ف اخترعوا أول‬
‫أبجدي ة عرفه ا الع الم وتك ونت من ‪ 22‬حرف اً مقتبس ة من الكتاب ة المص رية القديم ة‪ ،‬وق د أخ ذ اإلغري ق‬
‫األبجدي ة الفينيقي ة وع دلوا فيه ا وأورثوه ا للروم ان‪ ،‬ال ذين نش روها فى أوروب ا ومنه ا خ رجت األبجدي ة‬
‫األوروبية الحديث‪ ،‬وقد كان إلكتشاف األبجدية الفينيقية الفضل األكبر فى نشر الوعي والثقافة فى شتى‬
‫أرجاء العالم‪.‬‬

‫ولكن ه ُكتب على ورق ال بردي أو على الجل ود في من اخ رطب‬

‫غني ا‪ّ ،‬‬
‫ب‪ -‬األدب‪ :‬ك ان األدب الفي نيقي ً‬
‫يخص قرطاجة)‪ ،‬فلم يصل إلينا شيء منه‪ ،‬ماعدا اكتشافات مدينة أوغاريت‬
‫ّ‬ ‫مثل‪ :‬لبنان أو تونس (فيما‬
‫ينية التي تمّثلت في األساطير والمالحم‪ ،‬ومن أهم هذه األساطير أسطورة "أقهات بن‬
‫ة‪-‬الد ّ‬
‫األدبي ّ‬
‫ّ‬ ‫‪1929‬م‬
‫دانيال" التي تمّث ل حب اإلنس ان للبقاء والخلود بعد الموت‪ ،‬باإلض افة إلى أسطورة "ك ادت" التي تشرح‬
‫بعض مظاهر مجتمع أوغاريت‪ ،‬وتسجل األهداف التاريخية التي حصلت في المناطق المجاورة‪ ،‬ومن‬
‫وتتحدثان عن عظم ة اإلنس ان‪ ،‬ومحاربت ه لإلله‬
‫ّ‬ ‫أهم المالحم ملحم ة "بعل" التي تشبه ملحم ة "جلج امش"‬
‫وحبه للبقاء والخلود بعد الموت‪.‬‬

‫ج‪-‬العلوم‪ :‬اهتم الفينيقيون بعلم الفلك من خالل عالقتهم بمالحتهم البحرية‪ ،‬فتوصلوا إلى اكتشاف النجم‬
‫سماه اليونانيون “النجم الفينيقي”‪ ،‬وتعرفوا على مبدأ المد والجزر‬
‫القطبي الدب األصغر والذي ّ‬
‫ٍ‬
‫عرض لتحديد‬ ‫طول وخطوط‬‫خصوصا في المحيط األطلسي‪ ،‬كما ّأنهم قسموا األرض إلى خطوط ٍ‬
‫ّ‬
‫األمكنة وتسهيل اإلنتقال‪ ،‬وكانوا بذلك ّأول من وضع ورسم خطوط الطول والعرض على الخرائط‪.‬‬

‫وك ون الفي نيقي ت اجرا حتم علي ه أن يك ون ملم ا بالحس ابات لض بط م وارده ومعرف ة م دى ربح ه أو‬
‫خسارته‪ ،‬لذلك فقد أتقن علم الحساب مستخدما حروف األبجدية كأرقا ٍم حسابية‪.‬‬

‫‪3‬‬
‫تنوع األعشاب في بالدهم إليجاد العقاقير المناسبة‪،‬كذلك‬
‫ط واستفادوا من ّ‬‫وكذلك اعتنى الفينيقيون بال ّ‬
‫اهتموا بعلم الكيمياء من خالل المواد التي كانوا يستعملونها في تحضير مادة الصباع األرجواني والتي‬
‫ّ‬
‫احتفظوا بسر تركيبها‪.‬‬

‫د‪-‬العمارة والفنون ‪:‬‬

‫‪-‬العمارة ‪ :‬برع الفينيقيون فى فن العمارة وزخرفتها ومن أمثلة ذلك‪:‬‬
‫* القالع والحصون واألسوار ‪ :‬تعد أعظم ماعرف العالم القديم ‪.‬‬
‫* القصور الضخمة‪ :‬مثال عن البقايا التى عثر عليها فى مدينة أوغاريت ‪.‬‬
‫* المعابد ‪ :‬التى تدل بقاياهم على مدى تمكن المهندسين الفينيقين من فنهم وقدرتهم على استخدام كتل‬
‫ضخمة من األحجار ‪.‬‬
‫‪-‬الفنون‪ :‬وتمثلت في‪:‬‬

‫* النقش والنحت‪ :‬تفوق فيه الفنانون الفينيقيون وظهر ذلك فى نواويس توابيت رائعة النقوش‪.‬‬
‫* فن الصياغة‪ :‬وصل إلى درجة عالية من اإلتقان وصيغوا الخواتم والعقود واألساور من الذهب‬
‫والفضة واألحجار الثمينة‪.‬‬

‫‪ .2.1.1‬الحياة االجتماعية‪ :‬انقسم المجتمع الفينيقى إلى ثالث طبقات‪:‬‬

‫‪-‬الطبقة العليا‪ :‬تشمل العائلة الملكية والنبالء والتجار األغنياء الذين شاركوا فى الحكم‪.‬‬

‫‪-‬الطبقة المتوسطة‪ :‬تشمل أصحاب المهنة والصناعات والموظفين‪.‬‬

‫‪-‬الطبقة الدنيا‪ :‬تشمل الخدم والعبيد‪.‬‬

‫أما بالنسبة للمرأة‪ ،‬فقد كانـت المـرأة الفينيقية مسـاهما فعـاال في بنـاء المجتمع و تنشـيط االقتصـاد‪،‬‬
‫فسندت إليهـا الوظـائف الدينيـة‪ ،‬وكانت تتعـاطى التجـارة و بعـض الحـرف المنزليـة كالحياكـة وغـزل‬
‫الصـوف‪ ،‬كمـا شـاركت في الحـروب وتقلدت الحكم مثل الملكة "إليسار" ملكة قرطاجـة التي عرفت‬
‫باسم "عليسة" وهي ابنة الملك صور "ميتينوس"‪.‬‬

‫‪.3.1.1‬الحيــــــــــــــــــــــاة الدينية‪ :‬من خصائص الديانة الفينيقية ‪:‬‬

‫‪-1‬عبادة الظواهر الطبيعية‪.‬‬

‫‪4‬‬
 ‫‪ -2‬تقديس قوى الخصوبة والنماء ‪.‬‬
‫‪ -3‬تم تصوير تلك الظواهر واألشياء فى هيئة معبودات ذات صفة بشرية‪.‬‬
‫ولم يكن الفينيقيون يؤمنون بالحياة الثانية‪ ،‬إنما كانوا يعتقدون أن الروح ال تفنى بعد الممات‪ ،‬إنما تستقر في‬
‫لكنها ال تقطع عالقتها‬ ‫ٍ‬
‫سكون وهدوء‪ ،‬قريبة من الجسد "أي من صاحبها"‪ ،‬بمعنى الروح تخرج من الجسد ّ‬ ‫حالة‬
‫به ّإنما تبقى بجواره‪ ،‬وأن القبر هو بيت اإلنسان األزلي‪.‬‬
‫وق د ك ان الفي نيقيون ي دفنون مل وكهم والنبالء في ن واويس حجري ة‪ ،‬بينم ا ك انوا ي دفنون العام ة في ت وابيت‬
‫خشبية‪ ،‬وقد وضعت هذه النواويس والتوابيت في أماكن آمنة ال تنالها أيدي اللصوص‪ ،‬حيث كان يوضع مع‬
‫الميت ما يحتاج إليه من مؤن وأواني خزفية وحلي‪ ،‬وكان اسم الميت ينقش على قبره‪ ،‬وكان ذوو الفقيد وأقاربه‬
‫ظنا منهم بأن روحه تسر بذلك‪.‬‬ ‫يزورونه من ٍ‬
‫حين إلى آخر‪ ،‬ويضعون على قبره الورود والطعام والشراب ً‬
‫أهم اآللهه‪ :‬من أهم اآللهة التي كانوا يعبدونها مايلي‪:‬‬
‫‪ -‬بعل‪ :‬هو رب الخصوبة والنماء الذى أصلح األرض ونر الرخاء وارسل الريح وأسقط المطر وأنضج‬
‫المحصول ‪.‬‬
‫‪ -‬أدونيس‪ ( :‬أذون ) يمثل القوة المتجددة فى الشمس بعد هزيمة الشتاء وهوإله الخصوبة والربيع‪.‬‬
‫– إيل‪ :‬وهو كبير اآللهة عند الفينيقيين واألعظم قدرا ومكانة‪.‬‬

‫‪-‬الداجون‪ :‬هو إله المطر والمجاري المائية‪.‬‬

‫– موت‪ :‬هو إله الجفاف والموت‪.‬‬

‫الشفاء‪.‬‬
‫‪-‬أشمون‪ :‬هو إله ّ‬

‫‪ -‬عشتروت‪ :‬هي آلهة الحب والجمال‪.‬‬

‫‪ -‬صافون‪ :‬إله الرياح ‪.‬‬

‫‪-‬مالج‪ :‬إله البحر‪.‬‬

‫‪-‬رشيف‪ :‬إله الرعد والبرق‪.‬‬

‫‪-‬يم‪ :‬إله البحر‪.‬‬

‫‪-‬أديم‪ :‬إله األرض‪.‬‬

‫‪-‬شمش‪ :‬إله الشمس‪.‬‬

‫‪-‬شهر‪ :‬إله القمر‪.‬‬

‫‪5‬‬
 ‫‪.2.1‬خصائص ومميزات الحضارة الفينيقية‪:‬‬

‫‪ -‬القدم‪ :‬تعد الحضارة الفينيقية من أقدم الحضارات اإلنسانية‪.‬‬

‫‪-‬الالمركزية‪ :‬لم توجد حكومة وال عاصمة مركزية للحضارة الفنيقية كانت عبارة عن مدن مستقلة لك ل‬
‫مدينة حاكمها‪.‬‬

‫‪-‬التواصل والتزواج الحضاري‪ :‬تأثرت فينيقيا بالحضارتين السومرية والبابلية منذ األلف الثالثة ق‪.‬م‪،‬‬
‫وخاصة في الكتابات وطريقة توثيق المعامالت المختلفة‪ ،‬إذ كان أمراء فينيقيا يكتبون بالخط المسماري‬
‫ويختمون مستنداتهم بأختام بابلية‪ ،‬وتأثر الفينيقيون أيضا في األساطير البابلية عن الخلق واآللهة‪.‬‬

‫‪-‬االنتش ار والس يطرة على البح ر المتوس ط‪ :‬انتش ر الفي نيقيون في ح وض البح ر المتوس ط‪ ،‬ولم يكتف وا‬
‫بإنشاء مستعمرات ومحطات تجارية في أوروبا وإفريقيا‪ ،‬بل قيل إنهم وصلوا إلى القارة األمريكية قبل‬
‫كريستوفر كولومبس بـ ‪ 2500‬سنة‪.‬‬

‫‪-‬االمتـزاج‪ :‬فـإلى جانـب العنصـر المحلـي الفينيقي هناك سكان المستعمرات التي استعمروها‪.‬‬

‫‪6‬‬
 ‫‪.2‬الحضارة اإلغريقية(اليونانية)‬

‫‪.1.2‬الموق ع الجغ رافي‪ :‬نش أت الحض ارة اإلغريقي ة( اليوناني ة) ش مال ش رق البح ر األبيض المتوس ط‬
‫وبالجنوب الشرقي ألوروبا‪ ،‬وهي عبارة عن مجموعة من الجزر المحاطة بالبحر (بحر اليونان غربا‪،‬‬
‫وبحر إيجة شرقا)‪ ،‬وتعتبر مدينة أسبارطة ومدينة أثينا أهم مدن حضارة بالد اليونان القديمة‪ ،‬وهذه‬
‫الحضارات كانت بالقرب من حضارات الشرق القديم ‪ ‬مصر – فينيقيا – العراق)‪.‬‬

‫‪.2.2‬المن اخ ‪ :‬من اخ بالد اإلغري ق واليون ان متوس طي‪ ،‬يتم يز ب الحرارة ص يفا وال دفئ ش تاء‪ ،‬وه و م ا‬
‫يش ابه من اخ ب اقي دول ح وض البح ر المتوس ط ‪ ،‬وبالت الي تش ابهت طب اع س كان بالد اليون ان م ع س كان‬
‫مصر وإيطاليا وسوريا‪ ،‬فكان التقارب بينيم سهال‪.‬‬

‫‪.3.2‬أصل السكان‪ :‬األقوام اليونانية كانت تسكن مناطق المراعي والواحات في جنوب روسيا إلى بحر‬
‫قزوين‪ ،‬ومنها هاجروا إلى بالد اليونان بنحو األلف الثاني ق ‪ .‬م‬

‫‪ .4.2‬أصل التسمية‪ :‬لقد ظهرت اختالفات حول أصل تسمية اليونان‪ ،‬فالبعض يقول أنهم سموا أنفسهم‬
‫ب الهيلينيين نس بة إلى ج د أس طور اس م هيلين ‪ ، Hellen‬كم ا س موا بالدهم أي بالد اليون ان بـ هيالس‬
‫‪ ، Hellas‬وهناك من يقول أن اسم يونان يعود إلى أوالد يونان بن يافث بن نوح‪.‬‬

‫إال أن أغلبية المؤرخين اتفقوا على أن سبب تسميتهم باإلغريق يعود إلى الرومان الذين أطلقوا عليهم‬
‫هذا االسم‪ ،‬وذلك نسبة ألقرب القبائل اإلغريقية اليطاليا واسمها "غرايكوي"‪ ،‬وسبب تسميتهم باليونان‬
‫يع ود إلى الع رب ال ذين أطلق وا عليهم ه ذا االس م نس بة إلى المس تعمرات ال تي أنش أوها على الش اطئ‬
‫الجنوبي آلسيا الصغرى واسمها "ياوون‪".‬‬

‫‪.5.2‬نشأة وتطور الحضارة اإلغريقية‪ :‬مرت بالد اإلغريق بعدة عصور‪:‬‬

‫‪-1‬العص ر المبك ر ( ‪ 1100-2600‬ق‪.‬م )‪ :‬ش هدت المنطق ة ال تي ع رفت فيم ا بع د بإس م بالد اليون ان‬
‫نشاطاً حضارياً في هذه الفترة التاريخية‪ ،‬ويمثل هذا العصر حضارتين وهما‪:‬‬

‫أ‪ -‬الحضارة الكريتية في الفترة ما بين(‪1100-2600‬ق‪.‬م)‪ :‬لقد ثبت وجود تأثيرات الحضارة الكريتية‬
‫في كل المدن اليونانية‪ ،‬وكما كانت هناك صالت وعالقات بين مصر وبالد اليونان في تلك الفترة ‪.‬‬

‫‪7‬‬
‫ب‪ -‬الحضارة المايسينية‪ :‬في الفترة من بين (‪1100-1600‬ق‪.‬م) وجاءت بعد الحضارة الكريتية وهي‬
‫حض ارة يوناني ة ص رفة‪ ،‬انتش رت في ك ل الم دن اليوناني ة وثبت وج ود ص الت وعالق ات بين اليون ان‬
‫وايطاليا وجزر البحر المتوسط وسوريا‪ ،‬وانتهت الحضارة المايسينية على يد القبائل الدورية التي جاء‬
‫من الشمال وغزت بالد اليونان في ‪ 1100‬ق‪.‬م وعادت بالد اليونان الى حياة القبائل حتى القرن الثامن‬
‫قبل الميالد‪.‬‬

‫‪ -2‬عص ر دول ة المدين ة‪ :‬في الف ترة م ابين (‪ 1100‬ق‪.‬م‪500-‬ق‪.‬م)‪ :‬ظه ر في بالد اليون ان نظ ام‬
‫عرف بإسم نظام دولة المدينة ( المدينة الحرة)‪ ،‬فالمجتمع اليوناني تميز بأنه كان عبارة عن وحدات‬
‫سياسية مستقلة عن بعضها نتيجة لطبيعتها الجغرافية‪ ،‬فأصبحت كل مدينة لها مقومات الدولة ( دولة‬
‫المدين ة) أو دويل ة ص غيرة‪ ،‬فع رفت بالدهم نظ ام دويالت الم دن الص غيرة لك ل دول ة س اللتها الحاكم ة‬
‫وجيشها وحدودها وأبرز هذه الدويالت‪ :‬كانت أثينا(من أشهر ملوكها‪ :‬أيغيوس)‪ ،‬إسبرطة( من أشهر‬
‫ملوكها‪ :‬ليونيداس) وطيبة(من أشهر ملوكها‪ :‬اليوس)‪ ،‬ولقد مر هذا العصر بفترتين هما‪:‬‬

‫أ‪ -‬عص ر الظالم‪1100( :‬ق‪.‬م‪800-‬ق‪.‬م)‪ :‬بع د انته اء عص ر الميس ينيين في ح والي ع ام ‪ 1100‬قب ل‬
‫الميالد‪ ،‬بدأت عصور االغريق المظلمة‪ ،‬وتُعرف بذلك ألنه ال أحد يعرف الكثير عما حدث‪ ،‬فقد دخلت‬
‫اليونان في حالة غموض لم يسجلها التاريخ ولم يعرف أحد عنها شيًئا‪ ،‬واختفت جميع اللغات المكتوبة‬
‫والفنون‪.‬‬

‫ب‪ -‬عص ر مابع د الظالم (‪800‬ق‪.‬م‪500-‬ق‪.‬م)‪ :‬ب دأت الحض ارة اليوناني ة تظه ر م رة أخ رى‪ ،‬في ع ام‬
‫‪ 800‬قب ل الميالد‪ ،‬وذل ك بع د ح والي ‪ 300‬ع ام من ب دء عص ر الظالم‪ ،‬فق د ب دأ اليون انيون التج ارة م ع‬
‫البل دان األخ رى‪ ،‬ومن أب رز م ا ق اموا ب ه ه و إق امتهم لأللع اب األولمبي ة األولى‪ ،‬وال تي الزالت مس تمرة‬
‫حتى يومنا هذا‪ ،‬وتعد أيقونة مميزة لهذه البلد‪.‬‬

‫‪-3‬عص ر اإلغري ق ال ذهبي(‪500‬ق‪.‬م‪323-‬ق‪.‬م)‪:‬دخلت اليون ان العص ر ال ذهبي ح والي ‪ 480‬قب ل‬

‫الميالد‪ ،‬وق د اس تمر ه ذا العص ر ‪ 200‬ع ام‪ ،‬اس تطاعوا خالل ه بن اء معاب د رائع ة‪ ،‬واكتش فوا اكتش افات‬
‫علمية‪ ،‬وكتبوا مسرحيات وأسسوا أول ديمقراطية‪ ،‬وقاموا بالكثير من اإلنجازات الرائعة‪.‬‬

‫‪-4‬العصر الهيليني‪323(:‬ق‪.‬م‪ 30-‬ق‪.‬م )‪:‬تعرف الفترة األخيرة من التاريخ اليوناني بالفترة الهلنستية‪،‬‬
‫وهي الفترة التي احتل فيها الرومان بالد االغريق‪ ،‬وقد استمر هذا االحتالل منذ عام ‪ 323‬وهو تاريخ‬

‫‪8‬‬
‫وف اة اإلس كندر المق دوني إلى ‪ 30‬قب ل الميالد‪ ،‬لكن بخالف ع ادات االحتالل ال تي ت دمر البالد المحتل ة‪،‬‬
‫ف إن الروم ان لم ي دمروا اليون ان‪ ،‬ولم يفرض وا عليهم تقالي د الروم ان‪ ،‬ب ل وب العكس فق د اح ترم الروم ان‬
‫أيض ا‪ ،‬وق د ظه ر ذل ك واض ًحا في معتق داتهم وتخطي ط مب انيهم‬
‫ع ادات وتقالي د اليون انيون‪ ،‬وت أثروا بهم ً‬
‫ومالبسهم والتي تشير جميعها للطراز اإلغريقي وليس الروماني‪.‬‬

‫‪.6.2‬مظاهر الحضارة اإلغريقية‪:‬‬

‫‪-1‬نظام الحكم‪ :‬مر نظام الحكم عند اإلغريق بعدة مراحل هي‪:‬‬

‫أ‪ -‬النظام القبلي‪ :‬ساد هذا النظام قبل نشأة نظام دويالت المدن اليونانية‪ ،‬وكان زعيم القبيلة األوسع في‬
‫امتالك األراضي الزراعية والرعوية يمارس دور الحاكم‪.‬‬

‫ب‪ -‬النظام الملكي‪ :‬هو أول نظام عرفته دولة المدينة اليونانية‪ ،‬ويقوم على أساس سلطة الملك يساعده‬
‫مجلس من األعيان‪.‬‬

‫ج‪ -‬النظام األرستقراطي ‪ :‬يمثل هذا النظام انتقال السلطة الى مالّك األراضي( األغنياء)‪ ،‬وهم الطبقة‬
‫األرستقراطية‪.‬‬

‫د‪ -‬نظ ام حكم األقلي ة ‪ :‬عن دما ازده رت حرك ة التج ارة بين بالد اليون ان والع الم اآلخ ر ظه رت طبق ة‬
‫التج ار‪ ،‬واس تطاعت بثروته ا الكب يرة أن تن افس الطبق ة االرس تقراطية مالك األراض ي‪ ،‬ونجحت طبق ة‬
‫التجار (األقلية) في الوصول الى السلطة والحكم فعرف النظام بحكم األقلية‪.‬‬

‫ه‪ -‬حكم الطغ اة (حكم الف رد المطل ق)‪ :‬فظه رت ث ورات ش عبية في الم دن اليوناني ة وك ان يقوده ا أبن اء‬
‫األثري اء‪ ،‬ونجح عام ة الن اس في الوص ول الى الحكم والس لطة وانتهى حكم األقلي ة‪ ،‬وعن دما حكم أبن اء‬
‫األثرياء سمي بنظام حكم الطغاة ألنهم وصلوا للحكم على أكتاف عامة الناس ‪.‬‬

‫و‪-‬نظ ام الحكم الش عبي ( ال ديمقراطي) ‪ :‬انفج رت الث ورات الش عبية ض د حكم الطغ اة وقت ل العدي د من‬
‫الطغ اة وه رب اآلخ رون فك انت نهاي ة حكم الطغ اة‪ ،‬وب دأ نظ ام الحكم الش عبي وم ا يس مى ب الحكم‬
‫الديمقراطي‪ ،‬فأصبح نظام الحكم عبارة عن مجالس نيابية يشترك فيها المواطنون ويمارسون فعليا كافة‬
‫السلطات‪.‬‬

‫‪9‬‬
‫‪ -2‬الجيش‪ :‬ك ان الجيش ه و مح ور حي اة بالد اإلغري ق‪ ،‬وذل ك بت دعيم الجيش ورص د ميزاني ة كب يرة‬
‫للحفاظ على قوته‪ ،‬كما كان الجيش هو سبب بقاء هذه السلطة ووجودها‪ ،‬وكان كل مواطن جندي في‬
‫الجيش اإلغريقي يجند في سن العشرين إلى غاية سن الستين رغم ممارسته لألنشطة المدنية‪.‬‬

‫‪-3‬الحي اة اإلقتص ادية‪ :‬س اعدت الطبيع ة الجغرافي ة لبالد اليون ان من حيث الموق ع والتض اريس والمن اخ‬
‫على التنوع فى النواحى االقتصادية‪:‬‬

‫أ‪-‬الزراع ة‪ :‬رغم أن األراض ي الس هلية ببالد اإلغري ق تبل غ ‪ %20‬فق ط من المس احة الكلي ة‪ ،‬وال تي هي‬
‫عبارة عن جبال إال أن اإلغريق قاموا باستغاللها أحسن استغالل‪ ،‬حيث قاموا بزراعة كل من القمح‬
‫والش عير‪ ،‬الزيت ون‪ ،‬والك روم إض افة إلى الخض ار‪( :‬الملف وف والبص ل والث وم والع دس والحمص‬
‫والفاصولياء) ومزارع األعشاب‪( :‬مثل المريمية والنعناع والزعتر والمردقوش)‪ ،‬وأشجار التين واللوز‬
‫والتفاح واإلجاص‪ ،‬كما ُزرعت نباتات البذور الزيتية مثل الكتان والسمسم‪.‬‬

‫كما اهتم اليونانيون بالثروة الحيوانية لحاجاتهم للحومها وأصوافها وألبانها‪.‬‬

‫ب‪-‬الصناعة‪ :‬كانت الصناعة صغيرة فى حجمها شديدة التخصص فى نوعها‪.‬‬

‫‪ -‬أهم الصناعات‪ :‬برع اليونانيون فى صناعة السفن لطبيعة بالد اليونان الجغرافية‪ ،‬وصناعة زيوت‬
‫الزيتون‪ ،‬النبيذ‪ ،‬والرخام‪ ،‬واألوانى الفخارية‪ ،‬دبغ الجلود واألسلحة‪.‬‬

‫ج‪-‬التجارة‪ :‬تعتبر أهم الموارد االقتصادية‪ ،‬فتحولت الموانئ فى بالد اليونان إلى محطات تجارية مهمة لتبادل‬
‫السلع‪ ،‬وكان يجمعها تبادل تجارى مع بالد الشرق‪.‬‬

‫‪-‬أهم الصادرات ‪ :‬صدرت اليونان الرخام والمعادن والنبيذ والزيوت‪.‬‬

‫‪-‬أهم الواردات‪ :‬استوردت األقمشة والحبوب من مصر وسوريا‪.‬‬

‫‪10‬‬
 ‫‪ -4‬الحياة الثقافية ‪:‬‬

‫أوال‪ :‬الفلسفة‪:‬‬

‫تعتبر الفلسفة اليونانية من أعظم ما تركه اليونانيون للفكر اإلنسانى فقد أعملوا عقولهم فى تحليل‬
‫مشكالت الحياة والتعرف على أسرار الكون ومن أشهر فالسفة اليونان‪.‬‬

‫حيث تقوم فلسفته على أعمال العقل فى كل شئ‪.‬‬ ‫سقراط‪:‬‬

‫تتسم مدرسة أفالطون بالطابع العلمى فى التفكير‪.‬‬ ‫أفالطون‬

‫أسس مدرسة تعتمد على الفكر التاريخى وعلم األحياء‪ ،‬وقد أطلق عليه العرب المعلم‬ ‫أرسطو‬
‫األول ألنه بحث فى كثير من العلوم إلى جانب الفلسفة‪.‬‬

‫ثانيا‪ :‬التاريخ‪:‬‬

‫تط ورت الكتاب ة التاريخي ة من ش عر المالحم المعتم د على األس طورة إلى الكتاب ة التاريخي ة المعتم دة‬
‫على الحقائق وتحليلها‪ ،‬وظهر مؤرخون كتبوا تاريخ اإلغريق ومن أشهر هؤالء المؤرخين‪:‬‬

‫ال ذى لقب ب أبى الت اريخ ألن ه أل ف كتاب ا فى الت اريخ ويق ع فى تس عة مجل دات أف رد‬ ‫هيردوت‬
‫الجزء الثانى منها لتاريخ مصر‪.‬‬

‫يعد أحد أعظم المؤرخين فى القرن الثانى ق‪.‬م‪ .‬وأشهر ما كتبه كتاب (فى التاريخ‬ ‫بوليبيبوس‬
‫العام) وكتب كثيراً عن مصر وخاصة فى العصر البطلمى‪.‬‬

‫زار مصر وألف كتاب ه الشهير (الجغرافيا) ويتك ون من سبعة عشر جزءاً وتحدث‬ ‫استرابون‬
‫عن مصر فى الجزء السابع عشر منه‪.‬‬

‫ثالثا‪ :‬التعليم‪ :‬كان التعليم خاصا ويمكن للعائالت الثرية فقط أن تتحمل تكاليف المعلم‪ ،‬وتعلم الفتيان‬
‫كيفية القراءة والكتابة واالقتباس من األدب‪ ،‬كما أنهم تعلموا الغناء والعزف على آلة موسيقية واحدة‬
‫كما تم تدريبهم كرياضيين للخدمة العسكرية‪.‬‬

‫رابعا‪ :‬اآلداب‪ :‬تميز التراث األدبى اليونانى بالثراء والتنوع‪ ،‬وانقسم إلى‪:‬‬

‫‪11‬‬
‫‪-1‬فن المس رح‪ :‬ك انت موضوعات المسرحيات اإلغريقية مستمدة من األساطير التي امتزجت‬
‫ب الواقع أو من الواق ع ال ذي تح ول إلى أس اطير‪ ،‬ولق د دأب اإلغري ق مش اهدة ه ذه المس رحيات في‬
‫احتفاالتهم السنوية‪ ،‬مثل عيد اإلله ديونيسوس وهو إله الخمر واالبتهاج عند اإلغريق‪.‬‬

‫‪ -2‬فن الشعر‪ :‬الذي انقسم بدوره إلى‪:‬‬

‫‪-‬شعر المالحم ‪ :‬مثل‪ :‬ملحمة األلياذة واألوديسا للشاعر الشهير (هوميروس) صاحب الفضل فى نشر‬
‫التراث الثقافى البطولى لليونان ‪.‬‬

‫‪-‬الشعر الغنائي‪ :‬يتضمن الحماس والغزل والرثاء ومن أشهر شعرائه (أرخيلوخس)‪.‬‬

‫خامسا‪ :‬العلوم‪:‬‬

‫اس تمد اليون ان الكث ير من أص ول العلم من الحض ارات المص رية القديم ة‪ ،‬وتق دمت العل وم كث يرا فى‬
‫العصر الذهبى ألثينا خاصة فى مجال الطب‪ ،‬حيث توصل اليونان إلى أن المخ هو المتحكم فى كل‬
‫أعض اء الجس م وه و مرك ز اإلحس اس‪ ،‬وعرف وا أن القلب ه و ال ذى يض خ ال دم فى الش رايين‪ ،‬ومن‬
‫أشهر أطباء األغريق‪ :‬أبوقراط وكان يطلق عليه أبوالطب‪.‬‬

‫كم ا اهتمو بعلم الفل ك وبالرياض يات‪ ،‬ومن أبرز علم اء اليون ان فيث اغورس ه و أول من أش ار إلى‬
‫أن مجم وع زواي ا المثلث يس اوي ‪ 180‬درج ة‪ ،‬ويع ني ذل ك مجم وع ق ائمتين وأول من وض ع ج دول‬
‫ّ‬
‫رب‪،‬‬ ‫الض‬
‫وأرخيمدس واضع قانون طفو األجسام داخل الماء‪ ،‬والمعروف باسم قانو أرشميدس‪ ،‬وضع حسابا‬
‫تقريبيا ودقيقا للجذور التربيعية‪.‬‬

‫‪ -5‬الحياة الفنية والرياضية‪:‬‬

‫أوال‪ :‬العم ارة‪ :‬تعت بر المعاب د من أهم مظ اهر النش اط المعم ارى اليون اني‪ ،‬وك انت بس يطة فى بداي ة‬
‫األمر وأخذت تتطور حتى وصلت إلى مستوى رفيع من الفن ومن أشهر المعابد‪( :‬معبد البارثينون)‬
‫ال ذى أقام ه ال زعيم ب ركليس على قم ة األكروب ول فى ع ام ‪ 447‬ق‪.‬م لعب ادة آله ة أثينا ويعت بر قم ة‬
‫تطور العمارة اليونانية‪.‬‬

‫‪12‬‬
‫ثاني اً‪ :‬النحت‪ :‬ب رع اليون انيون الق دماء فى النحت‪ ،‬ويع د ف دياس عمي د النح اتين فى الع الم اليون انى‪،‬‬
‫ومن أعظم إنجازاته‪ :‬تمثال زيوس‪.‬‬

‫ثالثا‪ :‬الموسيقى والغناء‪ :‬اتخذت الموسيقى ببالد اإلغريق شكل ابتهاالت لإلله ديونيس وس وأبولو ‪،‬‬
‫وم دائح خاص ة باألغني اء‪ ،‬وأغ اني للحب وال زواج والح زن والنص ر‪ ،‬ومن أب رز اآلالت الموس يقية‬
‫التي عرفوها نجد‪ :‬آلة القرع والناي‪،‬إضافة لآلالت الوترية‪.‬‬

‫رابعا‪ :‬األلعاب األوليمبية‪ :‬أقام اليونان مباريات رياضية تشترك فيها كل المدن اليونانية‪ ،‬وذلك فى‬
‫قري ة أوليمبي ا ومن ثم فق د س ميت تل ك المباري ات باأللع اب األوليمبي ة‪ ،‬ولق د اكتس بت أهمي ة تاريخي ة‬
‫وأقيمت أول دورة لأللعاب األوليمبية عام ‪776‬ق‪.‬م‪ ،‬وظلت الدورات األوليمبية تقام لمدة تزيد على‬
‫أل ف ع ام ح تى أوقفه ا أح د أب اطرة الروم ان‪ ،‬ثم ظه رت من جدي د فى نهاي ة الق رن قب ل الماض ى‬
‫ليشترك فيها كافة دول العالم‪ ،‬وتقام كل أربع سنوات فى دولة تعد لها إعداداً ضخماً‪.‬‬

‫‪ -6‬الحياة القانونية‪:‬‬

‫ظه ر ببالد اإلغري ق ق انونيون وض عوا ق وانين مم يزة نقلت اليون ان من التقالي د العش ائرية إلى حكم‬
‫الق انون‪ ،‬ومن أش هرهم "دراك ون" و"ص ولون"‪ ،‬وك انت تص در الق وانين وتع دل وفق ا لظ روف الحي اة‬
‫المتطورة‪ ،‬وقد تناولت هذه القوانين جوانب عدة من حياة المجتمع مثل‪ :‬العالقات بين الناس من ملكية‬
‫وبي ع ووص ية وم يراث‪ ،‬كم ا ح ددت العقوب ات على الج رائم‪ ،‬وك انت ه ذه الق وانين أساس ا للتش ريع‬
‫الروماني واألوروبي الحديث‪.‬‬

‫‪ -7‬الحياة االجتماعية‪ :‬كان المجتمع اليوناني القديم يتألف من طبقتين هما‪:‬‬

‫‪-‬طبقة األحرار‪ :‬وتضم الفئات التي تشارك في ممارسة السلطات السياسية في المدينة‪.‬‬

‫‪-‬طبقة األجانب والعبيد‪ :‬وتضم الفئات التي ال يحق لها ممارسة الحكم أو التدخل في الشؤون السياسية‪،‬‬
‫حرصا من اليونانيين القدماء على بقاء أمور بالدهم في أيديهم‪.‬‬

‫وبالنسبة لمكانة المرأة عند اإلغريق لم تكن هناك مساواة مع الرجل في الحقوق المدني ة‪ ،‬حيث لم‬
‫تع ط الم رأة ح ق االق تراع على ال رغم من من اداة بعض الفالس فة وخصوص ا افالط ون بالمس اواة م ع‬

‫‪13‬‬
‫الرجل في كل شئ‪ ،‬وأنه من حقها تولي المناصب العامة والخاصة على حد سواء‪ ،‬أما داخل األسرة‬
‫كان لألب السلطة العليا‪ ،‬فهو كاهنها األكبر‪ ،‬وعندما يموت تعبد روحه‪.‬‬

‫‪-8‬الحياة الدينية‪:‬‬

‫نش أت العب ادة اليوناني ة مت أثرة بمعتق دات الحض ارات القديم ة ال تى س بقت حض ارة اليون ان‪ ،‬ومن‬
‫خصائصها‪:‬‬

‫‪ -‬كان يعتمد الدين اإلغريقي على عبادة األشخاص أو الظواهر الطبيعية‪.‬‬

‫‪-‬كانوا يعتقدون أن أسرة اآللهة تقيم فوق قمة جبل األوليمبوس وجعلوها على صورة البشر‪.‬‬

‫‪-‬كما اعتقدوا أن اآللهة لها عواطف وغرائز إنسانية ‪.‬‬

‫‪-‬كم اعرف اليون انيون طقوس ا ديني ة متع ددة‪ :‬ك المواكب الجنائزي ة واألناش يد والق رابين كم ا اعتق دوا فى‬
‫السحر واستعانوا بالموسيقى كعنصر مهم فى تلك الطقوس‪.‬‬

‫وك ان اإلغري ق يؤمن ون بالحي اة الثاني ة بع د الم وت‪ :‬باعتق ادهم األرواح الص الحة يتم إرس الها إلى‬
‫جزيرة البركة خارج العالم السفلي‪ ،‬وهي جنة يعيشون فيها إلى األبد مع األبطال وأنصاف اآللهة‪.‬‬

‫أما األرواح المتعادلة‪ ،‬يتم إرسالها إلى نهر النسيان حيث يشربون منه وينسون حياتهم على األرض‪،‬‬
‫ثم ي ذهبون إلى بس تان زه ور ال بروق‪ ،‬وه و مك ان ض بابي ال ه و جن ة وال ن ار يعيش ون في ه ف ترة من‬
‫الزمان‪ ،‬ثم يعودون لألرض ليأخذوا فرصة أخرى أن يكونوا أبطاال فيذهبوا لجزيرة البركة‪.‬‬

‫أما األرواح الشريرة فتنزل إلى الهاوية حيث يعيشون لألبد مع الوحوش والعمالقة‪ ،‬و يحرس الهاوية‬
‫عدة وحوش تمنع من يدخلها أن يهرب منها‪.‬‬

‫ومن أشهر اآللهة‪ :‬زيوس ملك اآللهة وحاكمها‪ ،‬وهو إله السماء الرعد والبرق‪ ،‬أبولو إله الشمس‪ ،‬وإله‬
‫الفنون بما فيها الموسيقى والشعر‪ ،‬آثينا آلهة الحكمة‪ ،‬آرتميس آلهة الصيد‪ ،‬آريس إله الحرب واالنتقام‪،‬‬
‫أف روديت آله ة الحب والجم ال‪ ،‬بوس ايدون إل ه البح ر والمحيط ات‪ ،‬ديمي تر آله ة الزراع ة والخص وب‪،‬‬
‫هيدس إله باطن األرض‪ ،‬هيرا آلهة الزواج‪ ،‬هيفيستوس إله النار‪ ،‬نيبتون إله البحار‪ ،‬لونا‪-‬سيلين إله‬
‫القمر‪ ،‬كيوبيد‪ ،‬إله الحب‪ ،‬إيوس إله الرياح‪.‬‬

‫‪14‬‬
 ‫‪.7.2‬خصائص الحضارة اإلغريقية‪:‬‬

‫‪-‬القدم ‪ :‬تعتبر الحضارة اإلغريقية من أقدم الحضارات اإلنسانية وأعرقها من حيث السياسة‪ ،‬والفكر‪،‬‬
‫والفن‪.‬‬

‫‪ -‬اعتماد مبدأ حرية التفكير‪ :‬ويظهر ذلك في حرية الفرد في أن يكون له آراء أو تصورات مستقلة‬
‫عن آراء اآلخرين‪ ،‬حيث يعد اإلغريق أول من أسس لمفهوم وفكرة الديمقراطية(حكم الشعب)‪.‬‬

‫‪-‬االقتباس‪ :‬اقتبس اإلغريق بعض أسس الحضارة وعناصرها من الحضارات العربية القديم‪،‬‬
‫كالحضارة المصرية والفنيقية والبابلية وغيرها(األبجدية الفنيقية‪ ،‬مصر)‪.‬‬
‫‪-‬التأثير‪ :‬كان تأثير الحضارة اإلغريقية واسع النطاق على مختلف البلدان والحضارات في مجال الفن‪،‬‬
‫وتحديدا في مجال النحت والعمارة‪ ،‬وقد برز تأثير الثقافة اليونانية على اإلمبراطورية الرومانية بشكل‬
‫جلي في تخطيط المباني ومالبسهم الذي غلب عليها الطراز اإلغريقي‪.‬‬
‫‪ -‬التقدم والتطور‪ :‬شهدت هذه الحضارات توسعا تاريخيا كبيرا وتطورا حضاريا واسعا في مجال‬
‫العلوم والفنون وتطور المجتمعات‪ ،‬وأهم التطورات التي تبرز في حضارة بالد اإلغريق‪ :‬العمارة كذلك‬
‫الفنون المتعددة كالنحت والمسرح القديم إلى جانب األلعاب األولمبية‪.‬‬

‫‪.3‬الحضارة الرومانية‪:‬‬

‫‪ .1.3‬الموقع الجغرافي‪ :‬نشأت الحضارة الرومانية في شبه جزيرة األبنين (إيطاليا حاليا) وسط البحر‬
‫األبيض المتوسط‪ ،‬تقسم أوروبا إلى قسمين‪ :‬يقع في الشرق منها‪ :‬بحر األدرياتيك الذي تشكل اليونان‬
‫حدوده الشرقية‪ ،‬بينما ينفتح البحر االبيظ المتوسط الى الغرب منها إلى سواحل إسبانيا‪ ،‬حيث تتناثر‬
‫فيه الجزر العديدة مثل كروسيكا وسردينيا وجزر البيليار‪ ،‬أما شواطئها الجنوبية فإنها تطل على جزر‬
‫صقلية ومالطا وتقترب بذلك من الشواطىء الشمالية للقارة االفريقية و خاصة تونس و مصر‪ ،‬وبدأت‬
‫في التوسع لتضم بلدانا عدة كسوريا وليبيا ودوال من آسيا الصغرى‪ ،‬فصارت بذلك إمبراطورية كبرى‬
‫تصل حدودها إلى المحيط األطلسي وحتى بحر قزوين بآسيا شرًقا‪.‬‬

‫‪15‬‬
‫‪ .2.3‬المناخ‪ :‬يتفاوت مناخ بالد الرومان بين الشمال والجنوب‪ ،‬ففي الجنوب يسود مناخ البحر األبيض‬
‫المتوس ط‪ ،‬حيث يب دو الجف اف وس طوع الح رارة ص يفا بينم ا تس ود المط ار ش تاء‪ ،‬لكن يغلب على ه ذا‬
‫المناخ االعتدال بوجه العموم ‪ ،‬أما في الشمال فيسود المناخ البارد حيث الثلوج والبرد‪.‬‬

‫‪.3.3‬أص ل الس كان‪ :‬يرج ع أص ل الروم ان إلى مجموع ة الش عوب الهندوأوروبي ة(الليفوروي ون‪،‬‬
‫الس بيليون‪ ،‬األتروس كيون)‪ ،‬ال تي ه اجرت إلى إيطالي ا في أواخ ر األل ف الث اني ق‪.‬م‪ ،‬واس تقرت ه ذه‬
‫الش عوب في س هل" التي وم" في الس هل الغ ربي من إيطالي ا المط ل على البح ر الت يراني‪ ،‬إض افة إلى‬
‫االيطاليون والالتينيون‪ ،‬ثم اليونانيون والقرطاجيون الذين ساعدوا على تمدين الرومانيين‪.‬‬

‫‪ .4.3‬أصل التس مية‪ :‬ك انت تسمى في العصر القديم بالمدين ة الخالدة‪ ،‬ثم س ميت مدينة روما نسبة إلى‬
‫روميلوس وهوأول ملك لروما التي جرى تأسيسها سنة ‪753‬ق‪.‬م‪.‬‬

‫‪16‬‬
 ‫قائمة المراجع‬

‫‪-1‬السعدني محمود إبراهيم‪ ،‬حضارة الرومان منذ نشأتها حتى نهاية القرن األول ميالدي‪ ،‬ط‪ ،1‬عين‬
‫الدراسات والبحوث اإلنسانية واالجتماعية‪ ،‬مصر‪( ،‬د‪.‬س‪.‬ن)‪.‬‬

‫‪-2‬الناصري سيد أحمد علي‪ ،‬تاريخ اإلمبراطورية الرومانية السياسي والحضاري‪(،‬د‪.‬ط)‪ ،‬دار النهضة‬
‫العربية‪ ،‬القاهرة‪( ،‬د‪.‬س‪.‬ن)‪.‬‬

‫‪ -3‬حاف ظ أحم د غ انم‪ ،‬اإلمبراطوري ة الروماني ة من النش أة إلى اإلنهي ار‪ ،‬ط‪ ،1‬دار المعرف ة الجامعي ة‬
‫للنشر والتوزيع‪،‬اإلسكندرية‪.2007 ،‬‬

‫‪-4‬ج‪.‬كونتن و‪ ،‬الحض ارة الفنيقي ة‪ ،‬ترجم ة‪ :‬ش عيرة محم د عب د اله ادي‪ ،‬حس ين ط ه‪(،‬د‪.‬ط)‪ ،‬مرك ز كتب‬
‫الشرق األوسط‪.2001 ،‬‬

‫‪-5‬علي محمد كرد‪ ،‬تاريخ الحضارات‪ ،‬ط‪ ،1‬الدار العالمية للكتب والنشر‪( ،‬د‪.‬م‪.‬ن)‪.2012 ،‬‬

‫‪-6‬ق ادوس ع زت زكي حام د‪ ،‬م دخل إلى علم اآلث ار اليوناني ة والروماني ة‪ ،‬كلي ة اآلداب‪ ،‬جامع ة‬
‫االسكندرية‪ ،‬مصر‪.2005 ،‬‬

‫‪17‬‬