Professional Documents
Culture Documents
1574601661379983
1574601661379983
Закони XII таблиць встановили смертну кару за невелику кількість злочинних діянь, в
тому числі вважали за необхідне застосування її в тому випадку, коли хто-небудь склав чи
співає пісню, що містить у собі наклеп чи ганьбить іншого.
Якщо заподіє калічення членів і не помириться з потерпілим, то нехай і йому самому буде
заподіяне те саме.
Якщо рукою або палицею переламає кістку вільній людині, нехай заплатить штраф у 300
ассів, якщо рабу — 150 ассів.
Якщо хто поскаржиться, що домашня тварина завдала шкоди, то Закон XII таблиць
наказував або видати потерпілому тварину, що завдала шкоди, або відшкодувати вартість
нанесених збитків.
Якщо жолуді з твого дерева упадуть на мою ділянку, а я, вигнавши худобу, нагодую її
ними, то за Законами XII таблиць ти не можеш подати позов ні про потраву, тому що не
на твоїй ділянці паслася худоба, ні про шкоду, заподіяну твариною, ні про збитки, завдані
неправомірним діянням.
9. Відповідно до Законів XII таблиць смертним гріхом для дорослого було потравити або
зжати в нічний час врожай з обробленого плугом поля. XII таблиць наказували таку
приречену богині Церері людину піддати смерті. Неповнолітнього, винного в подібному
злочині, на розсуд претора або піддавали бичуванню, або засуджували до відшкодування
заподіяної шкоди в подвійному розмірі.
10. (Гай. 9 Титул 47 кн. Дигест). Закони XII таблиць наказували закувати в кайдани і після
бичування стратити того, хто підпалював будівлі чи складені біля будинку скирти хліба,
якщо винний зробив це умисно. Якщо пожежа сталася випадково, тобто через
необережність, то закон наказував, щоб винний відшкодував збитки, а у разі його
неспроможності був підданий більш легкому покаранню.
У XII таблицях було встановлено, щоб за злісну порубку чужих дерев винний сплачував
по 25 ассів за кожне дерево.
Якщо той, хто вчинив у нічний час крадіжку, убитий на місці, то нехай убивство його
вважається правомірним.
При світлі дня ... якщо чинить опір зі зброєю в руках, склич народ.
Децемвіри наказували, що вільних людей, спійманих під час крадіжки з поличним, треба
піддавати тілесному покаранню і видавати головою тому, у кого здійснена крадіжка, рабів
же карати батогом і скидати зі скелі; але стосовно неповнолітніх було встановлено: або
піддавати їх на розсуд претора тілесному покаранню, або стягувати з них відшкодування
збитків.
15а. Законом XII таблиць встановлювався штраф у розмірі потрійної вартості речей у тому
випадку, коли річ знаходили в кого-небудь під час формального обшуку або коли вона
була принесена тому, хто її приховував, і знайдена в нього.
156. Закон XII таблиць встановлює, щоб при проведенні обшуку особа, яку обшукують, не
мала на собі ніякого одягу, крім полотняної пов'язки, і тримала в руках чашу.
Якщо подається позов про крадіжку, під час якої злодій не був схоплений з поличним,
нехай суд вирішує спір присудженням подвійної вартості речі.
18а. (Тацит. Аннали. VI, 16). Уперше XII таблицями було встановлено, щоб ніхто не брав
більше одного відсотка на місяць, тоді як до цього бралося за примхою багатих.
186. (Катон. Про землеробство. Передмова, 1). Предки наші мали звичай і встановили в
законах присуджувати злодія до сплати подвійної вартості украденої речі, лихваря — до
стягнення в чотирикратному розмірі отриманих відсотків.
(Павел). За Законом XII таблиць за річ, здану на зберігання, дається позов у подвійному
розмірі вартості цієї речі.
21. Нехай буде відданий богам підземним (тобто прокляттю) гой патрон, який заподіює
шкоду своєму клієнту.
22. Якщо хто-небудь брав участь при здійсненні угоди як свідок або вагар, а потім
відмовляється це засвідчити, то нехай він буде визнаний безчесним і втратить право бути
свідком.
23. Відповідно до XII таблиць викритий у лжесвідченні скидався з Тарпейської скелі.
246. (Пліній. Природна історія. XVIII, 3, 12 , 8-9). У XII таблицях за таємне знищення
врожаю призначалася смертна кара... тяжча, ніж за вбивство людини.
26. У XII таблицях зазначалося, щоб ніхто не влаштовував у місті нічних збіговисьок.
27. Закон XII таблиць надавав членам колегій (співтовариств) право укладати між собою
будь-які угоди, аби цим вони не порушували якої-небудь постанови щодо громадського
порядку. Закон цей, очевидно, був запозичений із законодавства Солона.
Про державні злочини Закони XII таблиць говорять порівняно небагато: встановлюється
неправомірність і караність нічних збіговисьок, підбурювання ворога до нападу на Рим,
порушення настанов щодо громадського порядку, хабарництва суддів та ін. (Табл., IX, 1-2.
Цицерон. Про закони. 111, 4; II, 19, 44). Привілеїв, тобто відступів на свою користь від
закону, нехай не просять. Вироків про смертну кару римського громадянина нехай не
виносять інакше, як у центуріатних коміціях... Преславні Закони XII таблиць містили дві
постанови, з яких одна скасовувала усякі відступи від закону на користь окремих осіб, а
інша забороняла виносити вироки про смертну кару римського громадянина інакше, як у
центуріатних коміціях.
(Авл Геллій. Аттичні ночі. XX, 17). Невже ти будеш вважати суворою постанову закону,
що карає стратою того суддю чи посередника, що були призначені під час судоговоріння
для розгляду справи і були викриті в тому, що прийняли хабаря у цій справі?
(Помпоній. В 2 титулі 1 кн. Дигест). Квестори, які були присутніми під час виконання
смертних вироків, іменувалися кримінальними квесторами, про них згадувалося навіть у
Законах XII таблиць .
(Марціан. У 4 титулі 48 кн. Дигест). Закони XII таблиць наказують піддавати страті того,
хто підбурює ворога римського народу до нападу на Римську державу, чи того, хто видає
ворогу римського громадянина.
(Сальвіан. Про правління Боже. VIII, 5). Постанови XII таблиць забороняли позбавляти
життя без суду будь-яку людину.
Про умисне убивство не згадується зовсім, принаймні в тих уривках, що до нас дійшли.
Пояснюється це, очевидно, тим, що міри покарання, які призначалися за нього, не
викликали сумнівів. Слід додати, що вищі магістрати республіки не були зв'язані точним
визначенням того, що варто вважати злочином.
В особливих випадках вони могли вирішувати це питання на свій розсуд. Щоб уникнути
свавілля, за кожним римським громадянином визнавалося право апеляції до народних
зборів. Рішення останніх було остаточним.