Professional Documents
Culture Documents
Khi chí phèo ngất ngưỡng bước ra từ trang văn của cố thi sĩ Nam cao, đây là hiện thân đầy đủ nhất cho
những gì gọi là cùng khổ của nhung người dân cày, thấp cổ bé họng của một xã hội thu6ọc đại vô nhân
tính m2 ở nơi đó, những con người nông dân nghèo đói, những lớp người tri thức bị đọa đày, tha hóa,
hủy hoải bởi lớp người cậy quyền coi trời bằng vung, tha sức thao túng lớp người làm mãi cả đời cũng
chỉ sống mãi trong lối sống khố rách áo ôm.
Nếu ví văn học như dãy núi non trùng điệp thì nam cao có lẻ là một đỉnh trên miền tản non tản đó.
Các tác phẩn đi sâu vào đời sống của nhân dân, vừa có chút đổi gì dó chân thành vừa có ý vị triết lí, ngòi
bút hiện thực tỉnh táo nhgiêm ngặt và sắc lạnh vừa gân guốc vừa ấm áp tình người. nhà văn có sở
trường miêu tả tâm lí con người, nhất là khi miêu tả diễn biến tâm lí tinh tế mà phức tạp.
Tác phẩm chí phèo xứng đáng là tác phẩm xuất sắc nhất trong sự nghiệp văn chương của nhà văn nam
và là kiệt tác văn học giai đoạn dương thời phản ánh xã hội cũ lúc bấy gi7ò dù chỉ chứa đựng trong dung
lượng của mẫu truyện ngắn.
Qua số phận bi tham của Chí phèo, nhà văn lên ác gay gắt chế độ phong kiến, định kiến của xã hội chà
đạp nhân phẩm, của con người, vạch ra sự mâu thuẫn trong mqh giữ địa chủ và nông dân, đó là những
điều thiết thực, không thể thiếu ở nông việt nam đương thời, mộ xã hội khắc khiệt, vô can,bi thương,
đồng thời, the63 hiện từ tưởng tốt đẹp, lòng tin và lòng lương thiện của mỗi cn
-ở đoạn cu6ói tác phẩm, chi tiết thị nở nhìn xuống bụng rồi nhanh lướt qua hình ảnh Lò Gạch cũ cho ta
thấy đó là 1 xã hội chối từ những cơ hội cho ta được làm người, được là chính mình. Có theể 1 chí phèo
con sẽ ra đời và đi vào vết xe đổ, đi vào cái vòng lẩn quẩn đắng cay, không lối thoát, mãi mãi và mãi mãi
không thể nào thoát ra
-bàn tay khước từ của bà cô -> đại diện cho định kiến xh tàn nhẫn
Là đứa con bi bỏ hoang, hoàn cảnh chí mở ra chẳng thể nào bi đát hơn,
Từ một sinh linh bé nhỏ ngay từ lọt lòng đã bị cha mẹ khướt từ vì vậy cái nền tảngmà mỗi người đáng
được nhận lấy hắn cũng chẳng có, ai nhào nặn hắn thế nào hắn ra thành thế ấy, bất hạnh lắm thay .
+ tuổi thơ tha hương cầu thực, hết ở nah2 này làm thuê, hết ở nhà nàylàm mước, một tuổi thơ ta cho
rằng khốn cực nhưng sự thật để xem xét kĩ lưỡng thì có lẽ đây là khoảng thời gian Chí Phèo cảm thấy
hạnh phúc hơn, vì Chí dược là người lương thiện, là người giàu tự trọng, cũng như bao con người khác,
anh có ước mơ lương thiện: có một gia đình nho nhỏ, chồng cuốc mướn cày thuê, vợ dệt vải, chúng lại
bỏ một con lợn làm vốn liếng khá giả thì mua dăn ba sào làm ruộng.
+làm canh điền cho bá kiến: cuộc sống bước sang một trang mới từ đây, những ngày tháng sau trang
mới ấy là những ngày tuổi cực, và tha hóa. Bá kiến một tên lý trưởng háo sắc nhưng lại sợ vợ, lại có tính
hay ghen.
+nhà tù thực dân: không như nhà tù hi65n nay với chủ trương cải tạo và giáo dục. thì nhà tù xưa là đào
tạo và huấn luyện những con người lưu manh lại lưu manh hơn ,những con người nd lương thiện cũng
trở nên lưu mạnh. Nhưng có lẽ nói là nhà tù nhưng thật chất cũng chỉ là lớp người nd bị đàn áp thôi, cái
thời đầy làm gì có ai mưu mô, hiểm ác bằng cái lớp người địa chủ, cái lớp bè cánh đua nhau đàn áp, bóc
lột vơ vét của dân đâu chứ. Người trong cái nhà chứa ấy thực chất là nói ẩn chứa những góc tối của xã
hội, nhưng con người lầm thanh cơ cực sống đúng ý đời ,nhưng chẳng sống đúng ý bọn địa chủ.
Chí phèo:
-nhân hình:
+cách ăn mặc
-nhân tính
Rạch mặt ăn vạ
Bá kiến thành công dùng chiến lược dùng thằng đầu bò trị thằng đầu bò. Từ đây trượt dài trên dốc tha
hóa-> xô đầy ra khỏi thế giới loài người
Con quỷ dữ
-nhân hình:
-nhân tính:
-. Hắn chìm trong nỗi khiếp đảm, căm gé, khinh bỉ kỳ thị của dân làng vũ đại
Bị kich đau đớn nhất: bị cự tuyệt quyền làm người( bàn tay cứu vớt của thị nỏ, bàn tay xua đuổi của bà
cô và dịnh kiến)
Cự tuyệt nghĩa là với dân làng vủ đại không chấp nhận hắn, hắn cô đơn, hắn chửi
Đảo lộn thời gian một con quỷ dữ rồi đi ngược về nhân tính lương thiện -> làm nên giá trị hiện thực và
tiếng nói tố cáo của tác phẩm khiến giải và đặc điểm dánh trong bức vẽ về 1 người nông dân trên chăng
dường tha hóa không lối thoát
Tiếng chửi còn là nỗi khổ cô dơn, sự căm ghét căm phẫn vì khong duoc giao tiep, hằn chửi vì đời tàn
nhẫn chửi theo không gian mức đô, từ trời đến hẹp nhất là cha mẹ hắn đã bỏ hắn để hắn bơ vơ thiếu
thốn tình cảm -> chửi là hình th1ưc gạ chuyện của 1 người khi say,khi cô đơn.
Hình phạt đó là hậu của việc mất chất, biến thành tay sai cho bá kiến, đã cùn ựcc mà gây ra bao nỗi đau
cho những lớp người vô tội.
Say đã đau khổ, nhưng tỉnh lại còn đau khổ hơn, cảm nhật những bi thương chua sót.
*thị nở
Thị đã làm được điều phi thường: biến con quỷ dữ thành con ng
Thị kiêu ngạo vì đã cứu sống của con người -> làm ơn
Bát cháu nấu từ bàn tay của một người đàn bà dở hơi, lại còn là cháu hành, cháu lỏng ít chất chỉ là thứ
cháu để chống đói mà thôi.