You are on page 1of 6

‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻤﻊ أنﻳﻌﻤﻞ دون أنﺗﻔ ﺴﺮ ﻋﻼﻗﺎ ت اﻟﻘﻮة ﻋﲆ أﻧﻬﺎ ﻫﻴﻤﻨ ﺔ؟‬


‫ﻫﻞﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺠ‬

‫ﺘﺮ أوﺳﻮﻧﺪي‬
‫ﺑﻴ‬‫‪-‬‬

‫ﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ‬
‫ﺑﻬﺎ اﻟﻔﺮد ﻓ ﻲ ﻋﻼﻗ ﺔ اﺟ‬‫ﺘﻊ‬
‫ﺘﻤ‬‫ﺘ ﻲﻳ‬
‫ﺑﺄﻧﻬﺎ اﻟﻔﺮﺻ ﺔ اﻟ‬‫ﺒﺮ اﻟﻘﻮة‬
‫ّ ف ﻓﻴ‬
‫ﻋﺮ‬

‫‪1‬‬
‫ﺘﻰ ﻓ ﻲ ﻣﻮاﺟﻬ ﺔ ﻣﻘﺎوﻣ ﺔ اﻵﺧﺮﻳﻦ‪ .‬ﻫﺬا ﺟﺪا‬
‫ﺗﻪ ﺣ‬
‫ﻳﻤﻜﻨﻪﺗﺤﻘﻴﻖ إراد‬

‫ﺑﺬﻟﻚ‬‫ﺘﻀﻤﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ واﺳﻌ ﺔ ﺟﺪًا ﻣﻦ أﻧﻮاع اﻟﻄﺎﻗ ﺔ‪ .‬ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻘﻴﺎم‬


‫ﺗﻌﺮﻳﻒ واﺳﻊ وﻳ‬

‫ﺘﻤﻊ‬
‫ﺘﺎرﻳﺦ واﻟﻤﺠ‬
‫ﺜﺮ ﻓﺎﺋﺪة ﻓ ﻲ دراﺳ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﻌﺮﻳﻒ أﻛ‬
‫ﺒﺮ أن ﻫﺬا اﻟ‬
‫ﺘﺮح ﻓﻴ‬
‫ﻳﻘ‬

‫ﺒﺮ‪.‬ﻳﺤﺪد وﻳ ﺐ ص‬
‫ﺑﻌﻨﺎﻳ ﺔ أﻛ‬‫ﺒﺪﻳﻞ‪ ،‬أو ﻣﻔﻬﻮم ﻣﺤﺪد‬
‫اﻟﻬﻴﻤﻨ ﺔ ﻛ‬

‫ﺘﻤﺎﻟﻴ ﺔﺗﻨﻔﻴﺬ أواﻣﺮ ﻣﺤﺪدة )أو ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻔﻮاﺻﻞ(‪.‬‬


‫ﺜﻞ اﺣ‬
‫اﻟﻬﻴﻤﻨ ﺔ "ﻣ‬

‫أنﻳﻄﻴﻌﻬﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻣﻌﻴﻨ ﺔ ﻣﻦ اﻷﺷﺨﺎص‪.‬‬

‫ﺑ ﻲ‪،‬ﺗﻤﻴﻞ ﻣﻔﺎ ﻫﻴﻢ اﻟﻘﻮة إﱃ اﻟﺪوران ﺣﻮل د‬


‫ﺒﺮاﻟ ﻲ اﻟﻐﺮ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻠﻴ‬

‫ﺘﻔﻜﻴﺮ‬
‫اﻟﻤﻨﺎﻓ ﺴ ﺔ ﻓ ﻲ أﺣ ﺴﻦ اﻷﺣﻮال واﻟﻬﻴﻤﻨ ﺔ ﻓ ﻲ أﺳﻮأ اﻷﺣﻮال‪ .‬ﻫﺬا اﻟﻨﻤﻂ ﻣﻦ اﻟ‬ ‫ﺜﺮ‬
‫ﻳﻤﻴﻞ أﻛ‬

‫ﺘ ﻲ ﻗﺪﺗﻠﻌ ﺐ دو ًرا ﻣﺤ ً‬
‫ﺘﻤﻼ‬ ‫ﺑﻌﺎد اﻷﺧﺮى ﻟﻠ ﺴﻠﻄ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﻢ ﺣﺠ ﺐ اﻷ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﺣﻴﺎن‪،‬ﻳ‬
‫ﻓ ﻲﻛ‬

‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﺣﻴﺎن إﱃ وﺿﻊ اﻟ ﺴﻠﻄ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﻴﺎق‬


‫ﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻣﻤﺎﻳﺆدي ﻓ ﻲ ﻛ‬
‫أدوار ﻣﻬﻤ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺠ‬

‫ﺒﻖ اﻟﻨﻤﻠ ﺔ اﻟ ﺴﺎﺋﺪة‬


‫ﺒﻴﺮﻳ ﺴ‬
‫ﺘﻌ‬‫ﺘﺎﻟ ﻲ ﻓﺈن ﻫﺬا اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫"اﻟﻘﻮة ﻓﻮق" أو اﻟﻘﻮة ﻓﻮق ‪".‬و‬

‫‪2‬‬
‫ﺜﻞ ﻟﻮﻗﺎ‬
‫ﺘﻼف اﻟﻤﻨﻈﺮﻳﻦ ﻣ‬
‫ﺑ ﻲ ﻟﻠﻘﻮة ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ اﺧ‬
‫‪ ,‬اﻟﻨﻤﻮذج اﻟﻐﺮ‬ ‫د دﺣﻞ ان‬

‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﻟﻬﺬا اﻟﻤﺼﻄﻠﺢ‬ ‫ﻳﻒ وﻗﺪ اﻗ‬


‫ﺘﺮﺣ ﺖﺗﻌﺮﻳﻔﺎ تﺗﺸﻐﻴﻠﻴ ﺔ ﻣﺨ‬ ‫ﺘﻌﺎر‬
‫اﻟ ﺴﻠﻄ ﺔ‪،‬ﺗﻠﻚ اﻟ‬

‫ﺘﻤﺎ ً ﺿﻤﻦ ﻧﻤﻮذج اﻟ ﺴﻠﻄ ﺔ ﻋﲆ أﻧﻬﺎ ﻫﻴﻤﻨ ﺔ‪.‬‬


‫ﺗﺼﻨﻴﻔﻬﺎ ﺣ‬
‫و‬

‫‪1‬‬
‫ﺗﻠﻴﺪج‬
‫ﺘﻤﺎع‪ .‬رو‬
‫ﺒﺮ‪ :‬ﻣﻘﺎﻻ ت ﻓ ﻲ ﻋﻠﻢ اﻻﺟ‬
‫ﺒﺮ‪ ،‬م‪(1998). .‬ﻣﻦ ﻣﺎﻛ ﺲ وﻳ‬
‫وﻳ‬

‫‪2‬‬
‫ﺑﺎﻟﺠﺮﻳﻒ ﻣﺎﻛﻤﻴﻼن‪.‬‬‫ﻟﻮﻛ ﺲ‪ ،‬س‪(2005). .‬اﻟﻘﻮة‪ :‬وﺟﻬ ﺔ ﻧﻈﺮ ﺟﺬرﻳ ﺔ‪) .‬ﻣﺤﺮر(‪.‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻢﺗﻮﺟﻴﻬﻪ ﻋﲆ ﻃﻮل اﻟﻤ ﺴﺎر إﱃ‬


‫ﺒﺮي ﻟﻠﻘﻮة اﻟﺬيﻳ‬
‫اﻟﻔﻬﻢ اﻟﻔﻴ‬

‫ﺑﻬﺬه اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ‬‫ﺒﻴﺮوﻗﺮاﻃ ﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬


‫ﺑﻊ اﻟ‬
‫ﺘﻤﻊ وﻗﺪﺗﻢ إﺿﻔﺎء اﻟﻄﺎ‬
‫اﻟﻬﻴﻤﻨ ﺔ ﻣﻮﺟﻮدة ﻓ ﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن ﻓ ﻲ اﻟﻤﺠ‬

‫ﺒﻞ‬
‫ﺒﻴﺮوﻗﺮاﻃﻴ ﺔ ﺧﺎﺻ ﺔ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﻳﺠﻌﻞ ﻣﻦ اﻟﺼﻌ ﺐﺗﻔﻜﻴﻜﻬﺎ‪ .‬ﻓ ﻲ ﺣﻴﻦ أن ﻓﻜﺮة اﻟ ﺴﻠﻄ ﺔ اﻟ‬

‫ﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻓ ﻲ ﻧﻬﺎﻳ ﺔ اﻟﻤﻄﺎف أداة ﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﲆ اﻟﻘﺎﻧﻮن واﻟﻨﻈﺎم‬


‫إن ﻣﻬﻤ ﺔ اﻟﺪوﻟ ﺔ ﻫ ﻲ اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﲆ اﻟﻘﺎﻧﻮن واﻟﻨﻈﺎم ﻓ ﻲ اﻟﻤﺠ‬

‫ﺘﻤﺎﻋ ﻲ‪،‬‬
‫ﺘﻮى اﻻﺟ‬
‫ﺘﻰ ﻋﲆ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺘﻬﺎ ﻋﲆ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ‪ .‬ﺣ‬
‫ﺳﻠﻄ ﺔ اﻟﺪوﻟ ﺔ و ﻫﻴﻤﻨ‬

‫ﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔﺗﻜﻮن ﻫﻨﺎك أﻋﺮاق ﻣﻦ‬


‫ﺘﻔﺎﻋﻼ ت اﻻﺟ‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎﻳﻨﺨﺮط اﻷﻓﺮاد واﻟﺠﻤﺎﻋﺎ ت ﻓ ﻲ اﻟ‬

‫ُﻌﺪًا أﺳﺎﺳ ًﻴﺎﻷي ﺷﻜﻞ‬


‫ﺑ‬‫ﻫﻴﻤﻨ ﺔ‪.‬ﺗﻌﺪ اﻟﻘﻮة ﺿﻤﻦ إﻋﺪادا ت اﻟﻤﺠﻤﻮﻋ ﺔ اﻟﺪاﺧﻠﻴ ﺔ‬

‫ﺘﺤﻖ اﻷﻣﺮ أن ﻧﺬﻛﺮ ذﻟﻚ ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ‬


‫ﺒﺎر‪ ،‬ﻻﻳ ﺴ‬
‫ﺘ‬‫ﺘﻤﻌﺎ ت‪ .‬ﻣﻊ أﺧﺬ ذﻟﻚ ﻓ ﻲ اﻻﻋ‬
‫ﺘﻤﺎﻋ ﻲ داﺧﻞ اﻟﻤﺠ‬
‫ﺘﻔﺎﻋﻞ اﻻﺟ‬
‫اﻟ‬

‫ﺜﻘﻴﻞ ﻧﺤﻮ اﻟﺨﻄﺎ ب اﻟﺪاﻋﻢ ﻟﻠﻘﻮة ﻛﻬﻴﻤﻨ ﺔ‪ ،‬ﻫﻨﺎ ﻫﻮ‬


‫ﺒﻨﺪول اﻟ‬
‫ﺗﺄرﺟﺢ اﻟ‬

‫ﺑ ﻲﻳ ﺴﻠﻂ اﻟﻀﻮء ﻓﻘﻂ ﻋﲆ ﺟﺎﻧ ﺐ واﺣﺪ ﻣﻨﻪ‬


‫ﺑﺄن اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻐﺮ‬‫ﺘﻮم‬
‫ﺘﺮاف ﻫﺎدئ أو ﻣﻜ‬
‫اﻋ‬

‫ﺘﻔﻜﻴﺮ اﻷﺧﺮى‪.‬‬
‫ﺘﻢ ﻓﻴﻪﺗﺠﺎ ﻫﻞ ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﻟ‬
‫ﺘﻌﺪد اﻷوﺟﻪﻳ‬
‫ﻣﻔﻬﻮم ﻣﻌﻘﺪ وﻣ‬

‫ﺒﻴﺮ‬
‫ﺒﺎر ﻫﺎ ﻫﻴﻤﻨ ﺔ ﻛﺎن إﱃ ﺣﺪ ﻛ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﺎﻋ‬‫ﺒﺮي ﻟﻠﻘﻮة‬
‫ﺘﺼﻮر اﻟﻔﻴ‬
‫ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن اﻟ‬

‫ﺑﻴ ﺔ‪ ،‬و ﻫﻨﺎك ﻋﻠﻤﺎء وﻣﻨﻈﺮون‬


‫ﺑﻊ اﻟﻤﺆﺳ ﺴ ﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺿﻤﻦ اﻟﻨﻈﺮﻳ ﺔ اﻟ ﺴﻴﺎﺳﻴ ﺔ اﻟﻐﺮ‬
‫ﺗﻢ إﺿﻔﺎء اﻟﻄﺎ‬

‫ﺑﺨﻼف أ‬‫ﺑﺪﻳﻠ ﺔ ﻟﻘﻮة اﻟﺮأي‬‫سﻟﻘﺪ داﻓﻌﻮا ﻋﻦ وﺟﻬﺎ ت ﻧﻈﺮ‬

‫ﺒﺮ ﻟﻠ ﺴﻠﻄ ﺔ‪،‬‬


‫ﺘﺼﻮرا ت ﻓﻴ‬
‫ﺘﻘﺪﻳﻢ ﺣﺠ ﺔ ﻣﻀﺎدة ﻟ‬
‫ﻫﻴﻤﻨ ﺔ‪ .‬ﻟ‬

‫ﺘًﺎ ﻟﻠﻨﻈﺮ‬
‫ﺒﺎﻳﻨًﺎ ﻻﻓ‬
‫ﺜﻞ ﺣﻨ ﺔ أرﻧﺪ تﺗ‬ ‫وﺟﻬﺎ ت اﻟﻨﻈﺮ ﻋﲆوﻗﺪ اﻗ‬
‫ﺘﺮح اﻟﻤﻨﻈﺮون اﻟ ﺴﻴﺎﺳﻴﻮن ﻣ‬

‫ﺘﻤﻊ ﻫ ﻲ‬ ‫ﻗﻮة‪.‬ﻲ اﻟﻔﻠ ﺴﻔ ﺔ اﻷرﻧﺪ‬


‫ﺗﻴ ﺔ أن ﻋﻼﻗﺎ ت اﻟﻘﻮة داﺧﻞ اﻟﻤﺠ‬ ‫ﺗﻤﻠ‬

‫ﺘﻬﺎ ﻣﻦ اﻟ ﺴﻠﻄ ﺔ‬
‫ﺘﻮاﺻﻞ وﻟﻴ ﺲ اﻹﻛﺮاه واﻟﻘﻮة‪ .‬ﻧ ﺴﺨ‬
‫ﻣﻤﺎرﺳ ﺔ اﻟ‬

‫‪2‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫س‬
‫ﻳﻨﺤﺮف ﺟﺬرﻳًﺎ ﻋﻦ اﻟ ﺴﻴﻄﺮة أو اﻟﻬﻴﻤﻨ ﺔ‪ .‬إﻧﻬﺎﺗﺮى ﻣﻤﺎرﺳ ﺔ اﻟ ﺴﻠﻄ ﺔ أ‬

‫‪3‬‬
‫ﺘﻘﻠﻴﺪ آل‬
‫ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻫ ﻲ أن اﻟ‬‫ﺘﻮاﺻﻞ ‪ .‬واﻟﺤﺠ ﺔ‬
‫ﺘﻌﺎون واﻟ‬
‫اﻟ‬

‫اﻟﻤﻔﺎ ﻫﻴﻢﺗﺸﻮه اﻟ ﺴﻠﻄ ﺔ ﻋﲆ أﻧﻬﺎ ﺣﻜﻢ و ﻫﻴﻤﻨ ﺔ وﻟﻴ ﺴ ﺖﺳﻴﺎﺳﻴ ﺔ‬

‫ﺘﻤﻊ‪.‬‬
‫ﻣﺠ‬

‫ً‬
‫"ﻓﻌﻼ"‪.‬‬ ‫ﺒﺮه‬
‫ﺘ‬‫ﺘﺨﻼص ﻣﻔﻬﻮم أرﻧﺪ ت ﻟﻠ ﺴﻠﻄ ﺔ ﻣﻤﺎﺗﻌ‬
‫ﻳﻤﻜﻦ اﺳ‬

‫ﺘﻠﻒ اﻟﻔﻌﻞ ﻋﻨﻬﺎ‬


‫ﺘﻠﻒ ﻋﻦ اﻟ ﺴﻴﻄﺮة ﻛﻤﺎﻳﺨ‬
‫ﺑﻤﻌﻨﻰ أن اﻟ ﺴﻠﻄ ﺔﺗﺨ‬ ‫ﻋﻨﻒ‪ .‬ﻓ ﻲ‬

‫ﺒﺎﺷ ًﺮا‬
‫ﺒﺎﻃﺎ ﻣ‬
‫ﺗ ً‬‫ﺒﻂ ار‬
‫ﺗ‬‫ﺒﺎرة أﺧﺮى‪،‬ﻳﻤﻜﻦ اﻟﻘﻮل أن ﻣﻔﻬﻮم اﻟﻘﻮةﻳﺮ‬
‫ﺑﻌ‬‫و‬ ‫س‬

‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻛﻤﺎﻳﻤﻜﻦ أنﺗﻜﻮن اﻟ ﺴﻴﺎﺳ ﺔ‬


‫ً‬ ‫ﺗ ﻲ‪ .‬و ﻫﺬاﻳﻌﻨ ﻲ‪،‬‬
‫ﺘﺪاد ﻟﻤﻔﻬﻮم اﻟﻔﻌﻞ اﻷرﻧﺪ‬
‫اﻣ‬

‫ﺗﺤﻘﻘﻬﺎ‬
‫ﺘﻨ ﺴﻴﻖ و‬
‫ﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻤﺎرس ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻔﻌﻞ‪،‬ﻳﻤﻜﻦ ﻣﻤﺎرﺳ‬
‫ﻓﺎﻟ ﺴﻠﻄ ﺔ‪ ،‬اﻟ‬

‫ﺘﻤﺎع اﻟﻨﺎس ﻣﻌً ﺎ وﻟﻴ ﺲ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻬﻴﻤﻨ ﺔ‪.‬‬


‫اﻟﺸﺮﻋﻴ ﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﺟ‬ ‫ﻓﻤﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أن‬

‫ﺘﻌﺮﻳﻒ‬
‫ﺒﺮ ﻋﲆ أﺳ ﺲ إﻋﺎدة اﻟ‬
‫ﺘﻘﺎد أرﻧﺪ ت ﻟﻔﻴ‬
‫ﺗﻜﺰ اﻧ‬
‫ﻳﺮ‬ ‫ﻓﻜﺮة‬

‫ﺘﻘﻠﻴﺪي‪.‬‬
‫اﻟﻤﺸﻬﺪ اﻟ ﺴﻴﺎﺳ ﻲ اﻟﻮاﻗﻌ ﻲ اﻟ‬

‫ﻓ ﻲﺗﺤﻠﻴﻞ ﻣﻔﺎ ﻫﻴﻢ ﻋﻼﻗﺎ ت اﻟﻘﻮة‪ ،‬أﺣﺪ اﻟﻤ ﺴﺎ ﻫﻤﻴﻦ اﻟﻤﻬﻤﻴﻦ ﻓ ﻲ‬ ‫ال‬

‫ﺑﺈﻋﺎدة ﺻﻴﺎﻏ ﺔ ﻣﻘﻮﻟ ﺔ ﻣﻴﺸﻴﻞ ﻓﻮﻛﻮ‪ ،‬اﻟﻘﻮة ﻫ ﻲ‬


‫اﻟﺨﻄﺎ بﻳﺠ ﺐ أنﻳﻜﻮن ﻣﻴﺸﻴﻞ ﻓﻮﻛﻮ‪ .‬و‬

‫سﻓ ﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن‪ .‬اﻟﻘﻮة ﺷﺎﻣﻠ ﺔ و ﻫ ﻲ ﻣﺠﺮدةﺗﻨﺎﺳ‬


‫ﺒﻚ‬

‫ﺑﺎور صﺗﺤ ﺖ‬‫ﺒﻨﺎ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺟﻮاﻧ ﺐ اﻟﺤﻴﺎة‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻻﻳﻤﻜﻨﻨﺎ اﻟﻬﺮو ب ﻣﻨﻪ‪.‬‬
‫أﻳﻨﻤﺎ ذ ﻫ‬

‫‪3‬‬
‫ﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ‪ .‬اﻟﻤﺠﻠﺪ ‪44.‬رﻗﻢ ‪1.‬‬
‫ﺑﺤﻮ ث اﺟ‬‫ﺗﺼﺎﻻ ت ﻟﻠ ﺴﻠﻄ ﺔ ﻋﻨﺪ ﺣﻨ ﺔ أرﻧﺪ ت‪.‬‬
‫ﺑﺮﻣﺎس‪ ،‬ج‪(1977). .‬ﻣﻔﻬﻮم اﻻ‬
‫ﻫﺎ‬
‫ﺘﺎح ﻋﲆ‪http://www.jstor.org/stable/40970268 :‬‬
‫ﺑﺮ ‪2014].‬ﻣ‬
‫ﺘﻮ‬‫ﺘﺮﺟﺎﻋﻪ ﻓ ﻲ ‪25‬أﻛ‬
‫ﺗﻢ اﺳ‬
‫]‬

‫‪3‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﻬﺬه اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ‬‫ﺗﻴ ﺔ‬


‫ﺛﺮ ﻋﲆ اﻟﺬا‬
‫ﻳﺪﻋﻮ اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻔﻮﻛﻮي إﱃ أﻧﻪﻳﺆ‬

‫‪4‬‬
‫ﺘﻪ اﻟﺸﻤﻮﻟﻴ ﺔ‪ .‬ﻋﲆ اﻟ ﺴﻄﺢ‪،‬‬
‫ﺒﻴﻌ‬
‫ﺒﺐ ﻃ‬
‫ﺑﺴ‬‫ﺘﻤﺎﻋ ﻲ‬
‫ﺒﻪ ﻓ ﻲ أيﺳﻴﺎق اﺟ‬
‫ﻻﻳﻤﻜﻦﺗﺠﻨ‬

‫ﺒﺎر ﻫﺎ إﻛﺮا ﻫًﺎ و‬


‫ﺘ‬‫ﺑﺎﻋ‬‫ﺘﺤﺪى ﻓﻜﺮة ﻋﻼﻗ ﺔ اﻟﻘﻮة‬
‫ﺒﺪو أن ﻓﻮﻛﻮﻳ‬
‫ﻳ‬

‫ﺒﺪو ﻋﺎدﻟ ﺔﻷﻧﻪﻳﺼﺮ ﻋﲆ ص‬


‫ﺘ ﻲﺗ‬
‫أﻋﻤﺎل اﻟﻬﻴﻤﻨ ﺔ اﻟ ﺴﻴﺎدﻳ ﺔ اﻟ‬ ‫ز ﻫﺮة‬

‫ﺒﻮﻟ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻔﻬﻢ اﻟﻌﻠﻤ ﻲ واﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ‪.‬‬ ‫ً‬


‫وأﺷﻜﺎﻻ ﻣﻘ‬ ‫ﻧﻈﺎﻣﺎ ﻟﻠﺤﻘﻴﻘ ﺔ‪،‬‬
‫ً‬ ‫ﻛﻮﻧﻬﺎ‬

‫ﺑﺮز اﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟﺬﻳﻦﻳﺪرﻛﻮن أن اﻟﻘﻮةﺗﻔﻌﻞ ذﻟﻚ‬


‫ﺑﻤﺎﻳﻜﻮن ﻣﻦ أ‬
‫ر‬

‫ﺑﺎﻷﺷﻴﺎء‬‫ﺒﺮﻧﺎ ﻋﲆ اﻟﻘﻴﺎم‬
‫ﺘ ﻲﺗﺠ‬
‫ﺒﻴ ﺔ واﻟﻘ ﺴﺮﻳ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﻞﺗﺠﺎوز ﻣﺠﺮد اﻟﻨﻤﺎذج اﻟ ﺴﻠ‬

‫ﺘﻤﻊ‪.‬‬
‫ﺑﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺠ‬
‫ﺘﺠ ﺔ وإﻳﺠﺎ‬ ‫ﺗﻨﺎ وﻟﻜﻦﻳﻤﻜﻦ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ أنﺗﻜﻮن ﻇﺎ ﻫﺮة ﻣﻨ‬ ‫ﺒﺎ‬
‫ﺿﺪ رﻏ‬

‫ﺜﻞ‬
‫ﺘﻬﺎ ﺣﻮل ﻣﻨﻬﺞ ﻓﻮﻛﻮ و ﻫ ﻲ أﻧﻪ ﻣ‬
‫ﻫﻨﺎك ﻧﻘﻄ ﺔ أﺳﺎﺳﻴ ﺔﻳﺠ ﺐ ﻣﻼﺣﻈ‬ ‫ﻳﺤ ﺐ‬

‫ﺘﻘﻠﻴﺪﻳ ﺔ‬
‫ﺒﻴﺮﻳ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﺠﺎوز ﻣﺮﻛﺰﻳ ﺔ اﻟﺪوﻟ ﺔ اﻟﻔﻴ‬
‫ﺗﻴ ﺔ‪،‬ﺗ‬
‫اﻟﻔﻠ ﺴﻔ ﺔ اﻷرﻧﺪ‬ ‫اﻟ ﺴﻴﺎﺳ ﺔ و‬

‫ﺘﻠﻒ اﻟﻨﺎس‬
‫ﺑﻴﻦ ﻣﺨ‬‫ﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ‬
‫ﺘﻨﺸﺌ ﺔ اﻻﺟ‬
‫ﺘﺠ ﺴﺪ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺒﺎر ﻫﺎﺗﺸﺮﻳﻌً ﺎﻳﻮﻣ ًﻴﺎﻳ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﺎﻋ‬‫ﻳﺮى اﻟ ﺴﻠﻄ ﺔ‬

‫ﺒ ﺔ اﻟ ﺴﺠﻮن و‬
‫ﺒﺎط اﻟﻤﺪرﺳ ﻲ وﻣﺮاﻗ‬
‫ﺜﻞ اﻻﻧﻀ‬
‫ﺘﻤﻌﻴ ﺔ ﻣ‬
‫ﺟﻮاﻧ ﺐ اﻟﻤﺆﺳ ﺴﺎ ت اﻟﻤﺠ‬

‫‪5‬‬
‫ﺘﻤﺎﻋ ﻲ‬
‫ﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟ‬
‫ﺑﺂﻟﻴﺎ ت اﻟ‬‫ﺘﺎن ﻓﻮﻛﻮ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﺎﻟ ﺴﻜﺎن ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻓﺈن اﻓ‬‫ﺘﺤﻜﻢ‬
‫اﻟ‬

‫ﺘﻨﺎﻗﻀﺎن ﻣﻊ ﻣﻮﻗﻔﻪ ﻣﻦ ﻋﻼﻗ ﺔ اﻟﻘﻮة‬


‫ﺑﻤﻌﻨﻰ ﻣﺎﻳ‬‫ﺜﺎل‬
‫ﺘ‬‫ﺒﺎط واﻻﻣ‬
‫اﻻﻧﻀ‬

‫ﺑﻌ ﺔ ﻟﻠﺪوﻟ ﺔ ﻟﻢﺗﻔﻌﻞ ذﻟﻚ‬


‫ﺘﺎ‬
‫ﺘﻘﻴﻴﻢ اﻟ‬
‫ﺒ ﺔ واﻟ‬
‫ﺑﺄن أﻧﻈﻤ ﺔ اﻟﻤﺮاﻗ‬‫ﻏﻴﺮ ﻣﻬﻴﻤﻨ ﺔ‪ .‬ادﻋﺎﺋﻪ‬

‫إن اﻟﺤﺎﺟ ﺔ إﱃ اﻟﻘﻮة ﻻﺗﺰال ﻻﺗﻠﻐ ﻲ إﻣﻜﺎﻧﻴ ﺔ ﻇﻬﻮر اﻟﻘﻮة ﻋﲆ أﻧﻬﺎ‬

‫‪4‬‬
‫ﺑﺮ ‪2014.‬‬
‫ﺘﻮ‬‫ﺘﺮﺟﺎع ﻓ ﻲ ‪25‬أﻛ‬
‫ﺗﻢ اﻻﺳ‬
‫ﺘﻔ ﺴﺎر ﻧﻘﺪي‪ .‬اﻟﻤﺠﻠﺪ ‪8.‬رﻗﻢ ‪4.‬‬
‫ﻓﻮﻛﻮ‪ ،‬م‪(1982). .‬اﻟﻤﻮﺿﻮع واﻟ ﺴﻠﻄ ﺔ‪ .‬اﺳ‬

‫ﺘﺎح ﻋﲆ‪http://www.jstor.org/stable/1343197 :‬‬


‫ﻣ‬

‫‪5‬‬
‫ﺒ ﺔ‪ :‬وﻻدة اﻟ ﺴﺠﻦ‪.‬‬
‫ﺒﺎط واﻟﻤﻌﺎﻗ‬
‫ﻓﻮﻛﻮ‪ ،‬م‪(1977). .‬اﻻﻧﻀ‬

‫‪4‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺒﺎط و‬
‫ﺜﻞ اﻟ ﺴﺠﻮن ﻟﻬﺎ ﻏﺮض وﺣﻴﺪ ﻫﻮ اﻻﻧﻀ‬
‫ﻫﻴﻤﻨ ﺔ‪ .‬ﻫﺬه اﻟﻤﺮاﻓﻖ ﻣ‬

‫ﺜﻞ ﻫﺬا‬
‫ﺘﺨﺪام ﻣ‬
‫ﺘﺮك اﻟﻤﺠﺎل ﻹﺳﺎءة اﺳ‬
‫ﺑﻘ ﺔ ﻟﻠﻘﻮاﻋﺪ‪ .‬ﻓﻮﻛﻮﻳ‬
‫ﺿﻤﺎن اﻟﻤﻄﺎ‬

‫ﺑﺸﻜﻞ ﺧﻄﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻬﻴﻤﻨ ﺔ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻬﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ‬‫ﺘﺮ ب‬


‫ﺘ ﻲ ﻗﺪﺗﻘ‬
‫اﻟﻤﺆﺳ ﺴﺎ ت اﻟ‬

‫ﺒﺎط ﻫﻮ أ‬
‫ﺑﻤﻌﻨﻰ أن اﻻﻧﻀ‬‫ﺒﺎر اﻟﻘﻮة ﻣﻬﻴﻤﻨ ﺔ‬
‫ﺘ‬‫ﻻﻳﻤﻜﻦ اﻋ‬ ‫اﻟﻤﻬﻴﻤﻨ ﺔ‬

‫ﺘﻜﺎﻓﺌ ﺔ ﺣﻴ ﺚﺗﻮﺟﺪﺳﻴﻄﺮة‬
‫ﺷﻜﻞ ﻣﻦ أﺷﻜﺎل اﻟﻘﻮةﻳﺨﻠﻖ ﻋﻼﻗﺎ ت ﻏﻴﺮ ﻣ‬ ‫زﻳﺎدة‬

‫اﻟﻌﻘﻞ واﻟﺠ ﺴﺪ؟‬

‫ﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ و ‪p‬‬
‫ﺘﻔﺎﻋﻼ ت اﻻﺟ‬
‫ﺜﻞ اﻟ‬
‫ﺒﺪو اﻷﻣﺮ وﻛﺄﻧﻨﺎ ﻧﺤﺎول اﻟﻀﻐﻂ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟ ﺴﻠﻄ ﺔ ﻣ‬
‫ﻳ‬ ‫ز ﻫﺮة‬

‫ﺛﻐﺮة ﺣﻴ ﺚﻳﻬﻴﻤﻦ‬‫ﺑﻤﺎ أن ﻓﻮﻛﻮ ﻣﺆﺳ ﺴ ﻲ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺧﻠﻖ ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ‬


‫و‬

‫ﺒﺢ اﻟ ﺴﻠﻄ ﺔ ﻣﺮة أﺧﺮى ﻫ ﻲ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻴﻮﻣ ﻲ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻟﻴ ﺲ ﻣﻦ ﺧﻼل ذﻟﻚ‬


‫ﻳﻤﻜﻦ أنﺗﺼ‬ ‫ﺜﺮ‬
‫ه أﻛ‬

‫ﺗﻬﺎ‬
‫ﺒﺪو أﻧﻪﻳﻀﻐﻂ اﻟ ﺴﻠﻄ ﺔ واﻟﻬﻴﻤﻨ ﺔ ﻓ ﻲ ﺣﺪ ذا‬
‫ﺘﻘﻠﻴﺪﻳ ﺔ‪.‬ﻳ‬
‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟ‬

‫ﺘﻲ‬
‫ﺒﻴﻖ اﻟﻘﻮة اﻟ‬
‫ﺒﺪأه اﻷﺳﺎﺳ ﻲ ﻫﻮ أن اﻟ ﺴﻴﻄﺮة ﻫ ﻲﺗﻄ‬
‫ﻓﺌﺎ ت‪ .‬ﻣ‬

‫ﺗﻴﺎ‪ .‬وﻣﻦ ﺧﻼل ﻫﺬا اﻟﻨﻤﻮذج‪،‬ﻳﻤﻜﻦ اﻟﻨﻈﺮ إﱃ ﺟﻤﻴﻊ ﻋﻼﻗﺎ ت اﻟﻘﻮة ﻋﲆ أﻧﻬﺎ ﻣﻬﻴﻤﻨ ﺔ‪.‬‬
‫ﺒﺢ ذا‬
‫ﻳﺼ‬

‫ﺒﻴﻌ ﺔ ووﻇﻴﻔ ﺔ اﻟ ﺴﻠﻄ ﺔ‪ ،‬إﻻ أﻧﻬﺎ‬


‫وﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ إﻋﺎدةﺗﻔﻜﻴﺮه اﻟﺠﺬرﻳ ﺔ ﻓ ﻲ ﻃ‬ ‫ﺒﺪو ﻛﺬﻟﻚ‬
‫ﻳ‬

‫ﺑﻴ ﺔ "اﻟ ﺴﻠﻄ ﺔ ﻋﲆ"‬


‫ﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﻬﺮو ب ﻣﻦ ﺟﺎذ‬
‫ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن ﻓﻮﻛﻮ ﻟﻢﻳ‬

‫ﺘ ﺴﻠ ﺴﻞ اﻟﻬﺮﻣ ﻲ‬
‫ﺘﻤﺎﻋ ﻲ واﻟ‬
‫ﺘﻨﻈﻴﻢ اﻻﺟ‬
‫ﺒﻨﺎء اﻟ‬
‫ﺑ‬‫ﺒﺎر ﻫﺎ ﻗﻮة ﻋﻼﺋﻘﻴ ﺔ‪،‬ﺗﻘﻮم اﻟ ﺴﻠﻄ ﺔ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﺎﻋ‬‫ﻧﻤﻮذج‪.‬‬

‫ﺘﺸﻜﻴﻞ‬
‫ﺒﺎط واﻟﻨﻈﺎم‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺑﺎ ت واﻟﺤﻘﺎﺋﻖ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل ﻓﺮض اﻻﻧﻀ‬
‫ﺘﺎج اﻟﺨﻄﺎ‬
‫إﻧ‬

‫ﺗﻴﺎ ت‪ .‬وﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟ ﺴﻴﺎقﻳﺮى ﻓﻮﻛﻮ أن اﻟ ﺴﻠﻄ ﺔ أ‬ ‫سرﻏ‬


‫ﺒﺎ ت اﻹﻧ ﺴﺎن واﻟﺬا‬

‫‪5‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻄﻴﻊ ذﻟﻚ‬
‫ﺘﻤﺎﻋ ﻲ ﻻﻳ ﺴ‬
‫ﺑﻤﻌﻨﻰ أن اﻟﺠ ﺴﻢ اﻻﺟ‬‫ﺘﺠ ﺔ وﻗﻤﻌﻴ ﺔ ﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻮﻗ ﺖ‪،‬‬
‫ﻣﻨ‬

‫ﺑﺪوﻧﻬﺎ‪ ،‬ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻣﻈﺎ ﻫﺮ ﻫﺎ اﻟﻘﻤﻌﻴ ﺔ اﻟﺪاﺋﻤ ﺔ‪.‬‬‫ﺗﻌﻤﻞ‬

‫ﺗﻤ ﺔ‬
‫ﺧﺎ‬

‫إن ﻓﻬﻢ ﻋﻼﻗﺎ ت اﻟﻘﻮة ﻋﲆ أﺳﺎس اﻟﻬﻴﻤﻨ ﺔ ﻟﻴ ﺲ ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﺗﻮﻓﻴﺮ‬

‫ﺑﻘﺪر ﻣﺎﻳﻜﺸﻒ‪.‬‬‫ﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ واﻟ ﺴﻴﺎﺳﻴ ﺔﻷﻧﻪﻳﺤﺠ ﺐ‬


‫أﺳﺎس دﻗﻴﻖ ﻟﻠﻨﻈﺮﻳ ﺔ اﻻﺟ‬

‫ﺘﻠﻔ ﺔ‬
‫ﺘﻠﻒ أﻧﺼﺎر اﻟﻤﻔﺎ ﻫﻴﻢ اﻟﻤﺨ‬
‫وﻣﻊ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﺷﺎر ﻣﺨ‬ ‫ﻣﻦ اﻟ ﺴﻠﻄ ﺔ‪،‬‬

‫ﺘﻤﻊ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺠ‬‫ﺑـ "اﻟ ﺴﻠﻄ ﺔ ﻋﲆ" ﻣﻮﺟﻮد‬‫ﺒﺮ ﻋﻨﻪ‬
‫إن ﻧﻤﻮذج ﻋﻼﻗﺎ ت اﻟﻘﻮة اﻟﻤﻌ‬

‫ﺗ ﻲ وﻻﺷﻌﻮري‬
‫ﺒﺮ أو ﻓ ﻲ ﺷﻜﻞ ﻣﺆﺳ ﺴﺎ‬
‫ﺒﺎﺷﺮ ﻛﻤﺎ أوﺿﺢ ﻓﻴ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣ‬‫ﺳﻮاء‬

‫ﺒﺪو أن اﻟﻌﻼﻗ ﺔ‬
‫اﻷﺳﺎﻟﻴ ﺐ ﻛﻤﺎ ذﻛﺮ ﻓﻮﻛﻮ ﻋﻦ ﻏﻴﺮ ﻗﺼﺪ‪.‬ﻳ‬

‫ﺘﻘﻠﻴﺪي‬
‫ﺜﻴ ﺮًا ﻋﻦ اﻟﻮاﻗﻌ ﻲ اﻟ‬
‫ﺘﻠﻒ ﻛ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﻘﻮة واﻟ ﺴﻴﻄﺮة ﻻﻳﺨ‬

‫ﺒﺮ ﻟﻠﻨﻤﻮذج اﻟ ﺴﻴﺎدي ﻟﻠ ﺴﻠﻄ ﺔ اﻟﺬيﻳﺪﻋ ﻲ ﻓﻮﻛﻮ‬


‫ﻧﻤﻮذج ﻣﺮﻛﺰي وﻳ‬

‫ﺒﺪو أﻧﻪ ﻧﻤﻮذج ﻗﻴﺎﺳ ﻲ ﻟﻠﻘﻤﻊ ﻓﻘﻂ‬


‫إﱃﺗﻮﺟﻴﻪ واﺿﺢ ﻣﻦ‪ .‬ﻛﻞ ﻣﺎﻳ‬

‫ﻣﻤﻮ ﻫ ﺔ وأﻗﻞ وﺿﻮﺣﺎ‪ .‬وﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴ ﺔ أﺧﺮى‪،‬ﻳﺤ ﺐ اﻟﻤﻨﻈﺮون اﻟﻨ ﺴﻮﻳﻮن‬ ‫أرﻧﺪ ت ﻟﺪﻳﻬﺎ‬

‫ﺑﺎﻟﻀﺮورة اﻟﻘﻮة ﻋﲆ اﻵﺧﺮﻳﻦ و‬‫ﺘﻠﺰم‬


‫ﺒ ﺖ أن ﻋﻼﻗﺎ ت اﻟﻘﻮة ﻻﺗ ﺴ‬
‫ﺛ‬‫ﻟﻘﺪ أ‬

‫ﺒﻌﺾ‪.‬‬
‫ﺑﻌﻀﻬﺎ اﻟ‬‫ﺒﺎدﻟ ﺔ ﻟﻠ ﺴﻠﻄ ﺔ ﻣﻊ‬
‫ﺘ‬‫ﺘﻌﺎون واﻟﻤﻤﺎرﺳ ﺔ اﻟﻤ‬
‫ﺘﺨﺬ ﺷﻜﻞ اﻟ‬
‫ﻳﻤﻜﻦ أنﺗ‬

‫‪6‬‬

You might also like