‫المخططات السنوية‬

‫الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية‬

‫وزارة التربية الوطنية‬

‫مديرية التعليم المتوسط‬ ‫المفتشية العامة للتربية الوطنية‬

‫المخططات السنوية للتعلمات‬

‫المادة‪ :‬التربية اإلسالمية‬
‫المستوى‪ :‬السنة الثانية من مرحلة التعليم المتوسط‬

‫سبتمبر ‪2222‬‬

‫‪1‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬

 ‫المخططات السنوية‬

‫املقدمة‪:‬‬
‫الس نويّة لل ّتعلّامت‬ ‫الس نة ادلّ راس ّية ‪ ،2222/2222‬معلت وزارة ّالرتبية الوطن ّية عىل اعداد ّ‬
‫اخملططات ّ‬ ‫ضامان جلودة ال ّتعلمي وحتسني ا ألداء الرتبوي والبيداغويج خالل ّ‬
‫قصد تنظمي وضبط معل ّية بناء وارساء وادماج وتقومي املوارد ّالالزمة لتنصيب الكفاءات املس هتدفة وامناهئا دل تالمذ محل ة التّعلمي ّ‬
‫املتوسط‬
‫للس ندات املحجعية املعمتدة (املناجه والوثيقة املحافقة) يتو ّجب محاجعهتا وحتييهنا حىت تس تجيب خملتلف املس تجدّ ات التنظمي ّية‬
‫اخملططات يه أأدوات معل ممكّ ة ّ‬
‫ا ّن ه ه ّ‬
‫والبيداغوجذّة بغحض تيسري وقحاءة وتنفذ املهناج وتوحذد مضامني املقطع التّعلّمي‬
‫بناء عىل قحار العودة التدرجيية لنظام ال ّتمدرس العادي بعد أأكرث من س نتني من نظام المتدرس الاس تثنايئ بسبب جاحئة كوروان (‪ )covid 19‬اليت ّ‬
‫مست بالدان‪،‬‬
‫الس نوية لبناء التّعلامت له ه الس نة ادلراس ية تتناسب مع احلجم الساعي الس نوي املتاح ّ‬
‫للك مادّة‬ ‫تضع وزارة الرتبية الوطنية بني أأيدي املامرسني ّالرتبويني ّ‬
‫اخملططات ّ‬
‫تعلمي ّية‬
‫يتعني عىل امجليع قحاءة ووعي ما ورد يف ه ه ّ‬
‫اخملططات الس ّنوية من تدابري وتوجهيات مهنجية وبيداغوجذة‪ ،‬والحجوع الهيا لكام دعت احلاجة‪ ،‬مع امنانية‬ ‫وعليه‪ ،‬فانه ّ‬
‫تدخّل املفتشني ومحافقة ا ألسات ة لتعديل أأو تكذيف الوضع ّيات مبا يحونه مناس با لتحقذق الكفاءات املس هتدفة‬

‫‪2‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬

 ‫المخططات السنوية‬

‫أوال‪ :‬الكفاءات المستهدفة باإلنماء والتنصيبلدى المتعلم والسيرورةالمنهجية والبيداغوجية المتبعة في ذلك‪.‬‬
‫الكفاءة الشاملة‪:‬يفهم المتعلّم فهما سليما ما حفظ من القرآن الكريم والحديث ال ّشريف‪ ،‬مسترشدا بهما في حياته‪ ،‬يع ّرف أركان العقيدة اإلسالميّة ويفصح عنها بأداء مختلف ال ّشعائر‬
‫صحيح‪ ،‬ويتخلّق باآلداب والسّلوكات اإلسالميّة في تواصله مع المحيط‪.‬‬ ‫ال ّدينية والعبادات على الوجه ال ّ‬
‫الكفاءات الختامية‬ ‫الميادين‬
‫يستظهر المتعلّم المحفوظ من القرآن الكريم‪ ،‬والحديث النّبوي ال ّشريف باستخدام مهارات التّالوة الجيّدة واالستعمال المناسب‪.‬‬ ‫القرآن الكريم والحديث النبوي‬
‫يعد ّدالمتعلّم أركاناإليمان ويعرّفبحقيقة اإليمان بالمالئكة مبرزا أثره في سلوكـه‪.‬‬ ‫أسس العقيدة اإلسالمية‬
‫يع ّرفالمتعلّم كيفية إيتاء ال ّزكاة ويدرك أحكامها وحكمها وأثرها في حياة الفرد والمجتمع‪.‬‬ ‫العبادات‬
‫يعب ّر المتعلّم بسلوكه عن تحلّيه باآلداب اإلسالميّة المكتسبة ويتجنّبال ّسلوكات ال ّسيّئة‪.‬‬ ‫األخالق واآلداب اإلسالمية‬
‫يفهم أبعاد الهجرة وأثرها في تأسيس المجتمع المسلم في المدينة المن ّورة‪.‬‬ ‫السيرة النبوية‬
‫بيداغوجيا المقاطع التعلمية كأداة لبناء وإرساء وإدماج الموارد المعرفية‪ ،‬إنـماءوتنصيب الكفاءات المستهدفة ومعايير تقويمها‬
‫مالحظات‬ ‫الوظيفة‬ ‫الهيكلة البيداغوجية للمقاطع التعلمية‬
‫تبرير الحاجة إلى أدوات معرفيّة جديدة (الموارد المعرفيّة ‪ -‬يتم التكفّل بالقيم والمواقف والكفاءات العرضيّة من خالل سياقات‬
‫وضعية انطالقية‬
‫الوضعيّات‪.‬‬ ‫للمقطع) وتمكين المتعلّم من إعطاء معنى لها‪.‬‬
‫‪ -‬تُسته ّل عمليّة تقويم مدى تملّك المتعلّم للموارد المعرفيّة بح ّل الوضعيّة‬ ‫بناء الموارد المعرفيّة للمقطع‪.‬‬ ‫وضعيات بسيطة‬
‫االنطالقيّة‪.‬‬ ‫إرساء وإدماج الموارد المعرفيّة للمقطع‪.‬‬
‫وضعيات مركبة‬
‫‪ -‬معالجة االختالالت المس ّجلة قبل ال ّشروع في المقطع الموالي‪.‬‬ ‫تقويم مدى التح ّكم في الموارد المعرفيّة للمقطع‪.‬‬
‫تقويم مدى إنماء وتحقيق الكفاءات‬ ‫تقويم مدى تملك الموارد‬
‫‪ ‬الوجاهة‪.‬‬
‫‪ ‬اكتساب معارف‪.‬‬ ‫معايير التقويم‬
‫‪ ‬االستعمال ال ّسليم ألدوات الما ّدة‪.‬‬
‫‪ ‬توظيف معارف‪.‬‬
‫‪ ‬االنسجام‪.‬‬
‫‪ ‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتّخاذ مواقف‪.‬‬
‫‪ ‬اإلتقان‪.‬‬
‫مالحظة‪:‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ـ البناء‪ :‬يخصّ الموارد الجديدة بالنسبة للمتعلم (المعرفيّة منها بالخصوص)‪.‬‬
‫ـ اإلرساء‪ :‬يتمثل في استخدام الموارد المعرفية‪ ،‬التي يُفترض أنه تم بناؤها‪ ،‬كأدوات صريحة في معالجة وضعيات مماثلة وأخرى مغايرة للوضعيات التي تم فيها‬
‫بناء تلك الموارد المعرفيّة (إعادة استثمار أو تحويل)‪.‬‬

‫‪3‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬

 ‫المخططات السنوية‬

‫ـ اإلدماج‪ :‬يخصّ مجموعة من الموارد التي يُفترض أنّه ت ّم بناؤها وإرساؤها لدى المتعلّم (المعرفيّة منها بالخصوص)‪.‬‬
‫ثانيا‪ :‬السيرورة المنهجية لبناء وإرساء وإدماج الموارد المعرفية‪ ،‬إنماءوتنصيب الكفاءاتالمستهدفةوتقويمهاحسب الفصول الدراسية‬
‫الكفاءة الشاملة‪:‬يفهم المتعلّم فهما سليما ما حفظ من القرآن الكريم والحديث ال ّشريف‪ ،‬مسترشدا بهما في حياته‪ ،‬يع ّرف أركان العقيدة اإلسالميّة ويفصح عنها بأداء مختلف ال ّشعائر ال ّدينية والعبادات على الوجه‬
‫الصّ حيح‪ ،‬ويتخلّق باآلداب والسّلوكات اإلسالميّة في تواصله مع المحيط‪.‬‬
‫الفـــــــصـــــل األول‬
‫المستوى األول المستهدف من الكفاءة الشاملة‪:‬يفهمالمتعلّم فهما سليما سورة المط ّففين والحديث الشريف" المسلم أخو المسلم‪ ،"...‬مسترشدا بهما في حياته‪ ،‬ويتعرّ ف على ّ‬
‫الزكاة وأحكامها‪ ،‬وعلى ركن اإليمان‬
‫ّ‬
‫الحق وصبره على أهله‪.‬‬ ‫بالمالئكةويفصح عن ذلك بال ّتخلّق بالحياء والع ّفة‪ ،‬واالقتداء بال ّنبيّ ﷺ في ثباته على‬
‫تقدير الحجم‬ ‫معايير ومؤشرات لتقويممدى تم ُّلك‬ ‫توجيهات بخصوص أنماط الوضعيات المكونةللمقاطع التعلمية وبعض السياقات الممكنة‬ ‫هيكلةالموارد المعرفية المستهدفة بالبناء‬

‫الزمني‬ ‫الموارد‪ ،‬إنماء وتنصيب الكفاءات‬
‫‪-1‬اكتساب معارف‪:‬‬
‫‪ -‬يذكر المتعلّم معلومات عن السّورة‪.‬‬
‫‪ -‬يشرح المتعلّم مفردتين على األقلّ‬
‫من مفردات السورة‪.‬‬
‫‪ -‬يعرّ ف المطفّفين انطالقا من السّورة‪.‬‬
‫‪ -‬يستخرج اإلعجازالبياني والعددي في‬
‫الميدان‬
‫لها‪ ،‬وسبل تسييرها ألجل التعلم (داخل و‪/‬أو خارج القسم)‬ ‫واإلرساء واإلدماج‬
‫مهمة للتنفيذ خارج القسم‪:‬‬
‫يُطلب من المتعلّم كتابة ال ّسورة وتالوتها وفق المرجعيّة ( روايةورش عن نافع ) بمحاكاة‬
‫مقرئ‪ ،‬والتّعرّ ف على معاني المفردات وكتابتها كذلك‪.‬‬
‫‪01‬‬
‫مالحظة‪ :‬يراقب المعلّم مدى تنفيذ المتعلّمين المه ّمة ويأخذ ذلك بعين االعتبار في المراقبة‬
‫المستمرّ ة‪.‬‬
‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬ ‫سورة المطففين ص‪57‬‬

‫القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف‬

‫اآليتين‪ :‬الثّانية والثّالثة من السّورة‪.‬‬ ‫تصاغ الوضعيّة في سياق جزئيّات اإليضاح والتّحليل لسورة المطفّفين‪ ،‬وتكون مش ّوقة‬
‫‪ -2‬توظيف معارف‪:‬‬ ‫وذات داللة للمتعلّم‪ ،‬وتثير دافعيّة التّعلّم لديه‪.‬‬ ‫العناصر ‪:‬‬
‫‪ -‬يحسن المتعلّم عرض السّورة كتابيّا‪.‬‬ ‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬ ‫‪ -1‬عرض السّورة‪.‬‬
‫‪ -‬يتلو المتعلّم السّورة تالوة سليمة بتطبيق‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪ -1‬يت ّم تناول العناصر الثالثة األولى استنادا إلى ما طلب من المتعلم تنفيذه خارج‬ ‫‪ -2‬التّعريف بالسّورة‪.‬‬
‫‪ 20‬سـا‬ ‫ما تعلّم من أحكام التّالوة‪.‬‬ ‫القسم‪.‬‬ ‫‪ -3‬التّعرف على معاني الـمفردات‪.‬‬
‫‪ -‬يحسن استعمال آيات السّورة في‬ ‫ّ‬
‫‪ -2‬التعرّ ف على السّورة والمعاني الخادمة لفهمـها بال ّرجوع إلى التفاسير المعتمدة‪.‬‬ ‫‪ -4‬أتع ّرف على أحكام التّجويد‪.‬‬
‫وضعيّات مناسبة‪.‬‬ ‫‪ -3‬يتطرّق المعلّم لجزئيّات اإليضاح والتّحليل دون إسهاب‪:‬‬ ‫‪ -5‬اإليضاح والتّحليل‪.‬‬
‫‪ -‬يستشهد المتعلّم بآيات السّورة استشهادا‬ ‫ـ من هم المطفّفون؟‬ ‫‪ -6‬ما ترشد إليه السّورة‪.‬‬
‫موضوعيّا‪.‬‬ ‫ـ ما الباعث على التّطفيف؟‬
‫‪ -3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‪:‬‬ ‫ـ لفتة لإلعجاز البياني والعددي في السّورة‪.‬‬
‫‪-‬يعظّم المتعلّم كالم هللا تعالى‪.‬‬ ‫‪ -4‬ال ّسير بالمتعلّم الستخالص اإلرشادات والتّوجيهات الّتي تضمنّتها ال ّسورة‪.‬‬
‫‪ -‬يطبّق األحكام الّتي تعلّمها فيما يقرأ‬ ‫‪ -‬توجيه المتعلّمين إلى حفظ ال ّسورة ومتابعة ذلك‪.‬‬
‫من القرآن الكريم‪.‬‬ ‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬
‫‪ -‬يتعلّق بالقرآن الكريم انطالقا من صور‬ ‫‪ -‬صياغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬
‫اإلعجاز فيه‪.‬‬ ‫ّ‬
‫‪ -‬صياغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئ ّي والتقويم‪.‬‬

‫‪4‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬

 ‫المخططات السنوية‬

‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬

‫تصاغ الوضعيّةفيسياقدرس اإليمان بالمالئكة وتكونمناهتماماتالمتعلموذاتداللة تثير دافعيّة‬
‫التّعلّم لديه‪.‬‬
‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬ ‫‪02‬‬
‫‪-1‬اكتساب معارف‪:‬‬ ‫‪ -‬يحرص المعلّم على أن يبيّن للمتعلّمين حقيقة اإليمان بالمالئكة‪.‬‬
‫‪ -‬يعرّ ف المتعلّم اإليمان بالمالئكة تعريفا‬ ‫‪ -‬يتناول المعلّممميزات المالئكة في شكل نقاط دقيقة الصّياغة دون إسهاب‪:‬‬
‫صحيحا‪.‬‬
‫‪ .1‬مخلوقات من نور سريعة التّنقّل‪.‬‬
‫‪ -‬يذكر المتعلّم مميّزات المالئكة‪.‬‬ ‫من أركان اإليمان‪ :‬اإليمان‬
‫هللا طاعة تا ّمة وال تعصيه أبدا‪.‬‬‫‪ .2‬تطيع ّ‬
‫‪-‬يستنتج المتعلّم مهام المالئكة من خالل‬
‫هللا تعالى كظهور جبريل عليه السّالم في هيئة بشر‪.‬‬ ‫‪ .3‬لها القدرة على التّش ّكل بإذن ّ‬ ‫بالمالئكة ص‪22‬‬
‫المناقشة والتّحليل‪.‬‬
‫‪ -‬يذكر المتعلّم واجبين على األكثر‬

‫أسس العقيدة اإلسالمية‬

‫ـ مهامالمالئكة‪:‬‬
‫من واجباته تجاه المالئكة‪.‬‬ ‫مهمته‬ ‫اسم الملك‬ ‫العناصر ‪:‬‬
‫التّعريف باإليمان بالمالئكة‪.‬‬ ‫‪-1‬‬
‫‪ 20‬سـا‬ ‫تصريف شؤون الكون والمحافظة على اإلنسان‪.‬‬ ‫المدبّرات‬ ‫مميزات المالئكة‪.‬‬ ‫‪-2‬‬
‫‪ -2‬توظيف معارف‪:‬‬ ‫تبليغ رساالت ّ‬
‫هللا إلى المرسلين من عباده(األنبياء والرّسل)‬ ‫جبريل عليه السّالم‬ ‫مهام المالئكة‪.‬‬ ‫‪-3‬‬
‫‪-‬يصنّف المتعلّم المالئكة في جدول حسب‬
‫مهامها‪.‬‬ ‫ّ‬
‫القيام بشؤون الجنة وأهلها‪.‬‬ ‫خزنة الجنّة‬ ‫واجبي تجاه المالئكة‪.‬‬ ‫‪-4‬‬
‫القيام بشؤون النّار وأهلها‪.‬‬ ‫ال ّزبانية‬
‫‪ -3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‪:‬‬ ‫تسجيل أعمال المكلّفين‪.‬‬ ‫رقيب وعتيد‬
‫‪-‬يحبّ المتعلّم المالئكة‪.‬‬ ‫‪ -‬واجبي تجاه المالئكة‪:‬‬
‫‪ -‬يجتهد المتعلّم في عباداته اقتداء‬ ‫‪ .1‬أحبّ المالئكة وأتجنّب ك ّل ما يؤذيها‪.‬‬
‫بالمالئكة‪.‬‬ ‫‪ .2‬أبتعد عن ال ّذنوب والمعاصي‪.‬‬
‫‪ .3‬أحرص على نظافة جسمي وثيابي وك ّل مكان أكون فيه‪.‬‬
‫بخصوص اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬
‫‪ -‬صياغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬
‫ـ صياغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئ ّي والتّقويم‪.‬‬

‫‪5‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬

 ‫المخططات السنوية‬

‫‪-1‬اكتساب معارف‪:‬‬
‫الزكاة تعريفا صحيحا‪.‬‬ ‫‪-‬يعرّ ف المتعلّم ّ‬ ‫‪03‬‬
‫‪ -‬يذكر المتعلّم حكم ال ّزكاة ودليال واحدا‬ ‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬
‫تصاغ الوضعيّة في سياق درس ال ّزكاةوتكون وضعيّة مش ّوقة من واقع المتعلّم تثير دافعيّته على األق ّل عليه‪.‬‬
‫الزكاة من خالل مناقشة‬ ‫‪ -‬يستنتج أنواع ّ‬ ‫للتّعلّم‪.‬‬
‫الوضعيّات‪.‬‬ ‫بخصوص وضعيات البناء‪)1(:‬‬
‫أتعرف على الزكاة ص‪22‬‬
‫‪ -‬يع ّدد المتعلّم األموال الّتي تجب فيها‬ ‫‪ .1‬التعرّ ف على معنى ال ّزكاة من خالل وضعيّة بسيطة مناسبة‪.‬‬
‫ال ّزكاة‪.‬‬ ‫ّ‬
‫الزكاة ودليالن شرعيّان على األكثر (من القرآن وال ّسنة)‪.‬‬ ‫‪ .2‬يُذكر حكم ّ‬

‫العبادات‬
‫‪ 20‬سـا‬ ‫الزكاة(دون إسهاب) من خالل مناقشة وضعيّات بسيطة ‪ -2‬توظيف معارف‪:‬‬ ‫‪ .3‬يصل المعلّم بالمتعلّمين إلى أنواع ّ‬
‫‪ -‬يميّز المتعلّم بين الصّحيح والخاطئ‬ ‫من واقع المتعلّم‪.‬‬ ‫العناصر ‪:‬‬
‫ّ‬
‫‪ .4‬يتطرّق المعلّم لعنصر األموال التي تجب فيها ال ّزكاة بدقّة حتّى ال يضط ّر إلى إعادة من تعريفات الزكاة المعروضة أمامه‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪ -1‬تعريف الزكاة‪.‬‬
‫‪-‬يميّز المتعلّم بين نوعي ال ّزكاة‪.‬‬ ‫شرحها في درس"نصاب ال ّزكاة ومقدارها"‪.‬‬ ‫‪ -2‬حُكم ّ‬
‫الزكاة ودليله‪.‬‬
‫‪ -‬يصنّف المتعلّم األموال الّتي تجب فيها‬ ‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬ ‫‪ -3‬أنواع ّ‬
‫الزكاة‪.‬‬
‫ال ّزكاة‪.‬‬ ‫(‪)2‬‬
‫‪ -‬صياغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬
‫‪ -3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‪:‬‬ ‫‪ -4‬األموال الّتي تجب فيها ّ‬
‫الزكاة‪.‬‬
‫ـ صياغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئ ّي(‪ )3‬والتّقويم ‪.‬‬
‫(‪)4‬‬
‫ّ‬
‫‪ -‬يعظم عبادة الزكاة باعتبارها ركنا‬ ‫ّ‬
‫من أركان اإلسالم‪.‬‬

‫(‪ )1‬ـ أنموذج وضعية بناء تعلمات‪:‬‬

‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫وضعية خاصة بالعنصر األول(تعريف الزكاة)‪ :‬خرجت مع والدك صبيحة يوم عاشوراء فوجدت طابورا من الناس الذين يظهر عليهم الفقر أمام مصنع جاركم‪ .‬سألت والدك عنهم فقال‪ :‬لقد جاؤوا ألخذ الزكاة؟‬
‫للزكاة‪( .‬يمكن أن يستعمل المعلّم ال ّسبّورة لعرض العبارات‪ ،‬ويستعمل المتعلّمون األلواح لترتيبها كما يمكن استخدام القصاصات الورقيّة)‪.‬‬ ‫‪ ‬النشاط‪:‬رتّب العبارات اآلتية للحصول على تعريف ّ‬
‫(‪)2‬ـأنموذج وضعية إرساء تعلمات‪:‬‬
‫الزكاة بصيغ مختلفة منها الصّ حيح ومنها الخاطئ ويطلب من المتعلّمين التّمييز بينها مع التّعليل‪.‬‬
‫يعرض المعلّم تعريف ّ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫(‪ )3‬ـ أنموذج وضعية إدماج جزئي(تشمل أكثر من عنصر)‪ :‬استغرب أخوك من دفع والدك مبلغا زهيدا قبيل عيد الفطر على أنه زكاة‪ ،‬وكان قد أخرج مبلغا كبيرا ج ّدا قبل ذلك على أنه زكاة أيضا‪.‬‬
‫حاول أن تزيل هذا الغموض عن فهم أخيك‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫(‪ )4‬ـ أنموذج وضعية تقويمية‪ :‬صنّف األموال اآلتية في الجدول أدناه‪ :‬حقل قمح لفالح‪ ،‬قطيع غنم لتاجر ماشيّة‪ ،‬منزلكم الذي تسكنون فيه‪ ،‬عمارة للكراء‪ ،‬سيّارتكم العائليّة‪.‬‬
‫ما ال تجب فيه الزكاة‬ ‫ما تجب فيه الزكاة‬

‫‪6‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬


‫تصاغ الوضعيّة في سياق درس الحياء والعفّة‪ ،‬وتكون وضعيّة مش ّوقة من واقع المتعلّم تثير‬
‫‪-0‬اكتساب معارف‪:‬‬
‫‪-‬يبني المتعلّم تعريفا للحياء‪.‬‬
‫‪-‬يع ّدد المتعلّم أنواع الحياء‪.‬‬
‫‪-‬يذكر أثرين من آثار الحياء‪.‬‬
‫‪-‬يبني المتعلّم تعريفا للعفّة‪.‬‬
‫‪-‬يع ّدد المتعلّم أنواع العفّة‪.‬‬
‫‪-‬يذكر المتعلّم مظهرين من مظاهر العفة‪.‬‬
‫ّ‬
‫‪ -‬يبيّن المتعلّم عالقة العفّة بالحياء‪.‬‬
‫‪ -2‬توظيف معارف‪:‬‬
‫‪ 20‬سـا‬
‫‪-‬يبين المتعلّم كيف يكون شخصا حييّا‪.‬‬
‫‪ -‬يعطي نماذج عن الحياء ويبيّن أثره‬
‫على صاحبه من الواقع‪.‬‬
‫‪-‬يبيّن المتعلّم كيف يكون شخصا عفيفا‪.‬‬
‫‪ -‬يعطي نماذج عن العفّة ويبيّن أثرها‬
‫على صاحبها من الواقع‪.‬‬
‫‪ -3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‬
‫‪-‬يتحلّي المتعلّم بالحياء‪.‬‬
‫‪ -‬يجتهد المتعلّم ليكون عفيفا‪.‬‬
‫المخططات السنوية‬
‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬
‫دافعيّته للتّعلّم‪.‬‬
‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬ ‫‪04‬‬
‫‪ -‬تبيين حقيقة الحياءمن خالل مناقشة نموذجين متناقضين عن الحياء والوقاحة‪.‬‬
‫‪-‬تُشرح أنواع الحياء وتكتب في شكل عناصر فقط لوضوحها‪:‬‬
‫‪ .0‬الحياء من ّ‬
‫هللا‪.‬‬
‫‪ .2‬الحياء من المالئكة‪.‬‬ ‫الحياء والعفة ص‪10‬‬
‫‪ .3‬الحياء من النّفس‪.‬‬
‫‪-‬يتطرّق المعلّمآلثار الحياء مدمجا فيها عنصر" كيف أكون حييّا؟" وتق ّدم للمتعلم في شكل‬
‫ّ‬
‫نقاط دقيقة ومر ّكزة انطالقا من مناقشة وضعيّات من واقع المتعلّم‪:‬‬
‫األخالق واآلداب اإلسالمية‬
‫‪ .0‬االشتغال بالطّاعات‪ ،‬واالبتعاد عن المحرّمات‪.‬‬
‫‪ .2‬شغل أوقات الفراغ بما يفيد من األعمال‪.‬‬ ‫العناصر ‪.‬‬
‫‪ .3‬حسن اختيار األصدقاء‪.‬‬ ‫أوال‪ :‬الحياء‪:‬‬
‫كف الحواس عن المعاصي‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫‪.2‬‬ ‫‪ -5‬تعريفالحياء‪.‬‬
‫ّ‬
‫‪ .7‬عدم تتبّع عيوب الناس‪.‬‬ ‫‪ -6‬أنواعالحياء‪.‬‬
‫‪ -‬يتطرّق المعلّملمظاهر العفّة مدمجا فيها عنصر"كيف أكون عفيفا؟" وتق ّدم للمتعلّم‬ ‫‪ -7‬آثار الحياء‪.‬‬
‫في شكل نقاط دقيقة ومر ّكزة انطالقا من مناقشة وضعيّات من واقع المتعلّم‪:‬‬ ‫ثانيا‪:‬العفة‪:‬‬
‫‪ -‬القناعة‪.‬‬ ‫‪ -1‬تعريفها‪.‬‬
‫‪ -‬الكسب الحالل‪.‬‬ ‫‪ -2‬أنواعالعفّة‪.‬‬
‫‪ -‬االبتعاد عن الحرام‪.‬‬ ‫‪ -3‬مظاهر العفّة‪.‬‬
‫‪ -‬رفعة النّفس وصونها ع ّما يحطّ من قيمتها كالتّس ّول مثال‪.‬‬ ‫مالحظة‪:‬عالقةالعفّةبالحياء‪.‬‬
‫‪ -‬يصل المعلّم بالمتعلّم من خالل مناقشة وضعيّة بسيطة إلى تبيين عالقة العفة بالحياء‪:‬‬
‫ّ‬
‫"الحياء يقود إلى العفّة‪ ،‬فكلّما اشت ّد حياء المرء زادت عفّته"‬
‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬
‫‪ -‬صياغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬
‫ـ صياغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئ ّي والتّقويم‪.‬‬
‫‪7‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬
 ‫المخططات السنوية‬

‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬

‫تصاغ الوضعيّة بما يتناسب ودرس هجرة الصّحابة األوائل وتكون مشوقة مثيرة دافعية‬
‫المتعلم للتّعلّم‪.‬‬ ‫‪05‬‬
‫‪ -0‬اكتساب معارف‪:‬‬ ‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬
‫‪ -‬يذكر المتعلّم أسباب الهجرة إلى الحبشة‬ ‫‪ -‬يتناول المعلّم العنصر األ ّول باختصار تمهيدا لعرض العنصر الثاني‪.‬‬
‫ّ‬
‫‪ -‬يبيّن المتعلّم موقف قريش وموقف‬ ‫‪ -‬يتطرّق المعلّم في العنصر الثّاني إلى مرحلتي الهجرة إلى الحبشة بدقّة ودون حشو‪.‬‬
‫النّجاش ّي من المسلمين المهاجرين‪.‬‬ ‫‪ -‬يكون العنصر الثّالث مختصرا ج ّدا‪:‬‬ ‫هجرة الصحابة األوائل رضي‬
‫هللا‪‬حين اشت ّد عليهم أذى قريش‪.‬‬‫‪ -1‬هاجر الصّ حابة األوائل إلى الحبشة بأمر من رسول ّ‬ ‫ّللا عنهم إلى الحبشة ص‪31‬‬
‫‪ -2‬توظيف معارف‪:‬‬ ‫جاشي وعدم ظلمه‪.‬‬
‫ّ‬ ‫النبي ‪ ‬الحبشة مقصدا للمهاجرين من أصحابه لعلمه بعدل النّ‬‫ّ‬ ‫‪ -2‬اختار‬

‫السيرة النبوية‬
‫‪-‬يميّز المتعلّم بين مرحلتي الهجرة إلى‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪ -‬يعرض المعلم العنصرين األخيرين في جدول وبعبارات جد مختصرة‪:‬‬ ‫العناصر ‪:‬‬
‫‪ 20‬سـا‬ ‫الحبشة‪.‬‬ ‫موقف النجاشي من وفد المسلمين‬ ‫موقف قريش من هجرة المسلمين‬ ‫تعريف الهجرة إلى الحبشة‪.‬‬ ‫‪-1‬‬
‫المهاجرين إلى الحبشة‪.‬‬ ‫إلىالحبشة‬ ‫مرحلتا الهجرة إلى الحبشة‪.‬‬ ‫‪-2‬‬
‫‪ -3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‪.‬‬ ‫ّ‬
‫سعت إلى إفساد أمر هجرتهم‪ ،‬وإعادتهم نصر النجاش ّي الصّحابة المهاجرين إليه‪،‬‬ ‫سبب الهجرة واختيار الحبشة بال ّذات‪.‬‬ ‫‪-3‬‬
‫‪-‬يستنبط المتعلّم القيمة اإلنسانية من موقف‬ ‫إلى م ّكة بإرسال وفد إلى النّجاش ّي وأعطاهم األمان حين علم ّ‬
‫أن اإلسالم ودين‬ ‫موقف قريش من هجرة المسلمين‬ ‫‪-4‬‬
‫الملك النّجاشي‪ ،‬ويسعى للتّحلّي بها‪.‬‬ ‫عيسى عليه السّالم يخرجان من مشكاة واحدة‪.‬‬ ‫ومحاولة إغرائه بالهدايا الثّمينة‪.‬‬ ‫إلى الحبشة‬
‫‪ -‬يجتهد في الثّبات على الح ّ‬
‫ق كما اجتهد‬
‫موقف النجاشي من وفد المسلمين‬ ‫‪-5‬‬
‫الصّحابة األوائل‪.‬‬ ‫‪ -‬يغلّب المعلّم الجانب القيمي لهذه المحطّة من السّيرة النّبويّة على السّرد التّاريخي لها‪.‬‬ ‫المهاجرين إلى الحبشة‪.‬‬
‫‪ -‬يحرص المعلّمعلى الرّجوع إلى كتب السّيرة المعتمدة‪.‬‬
‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬
‫‪ -‬صياغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬
‫ـ صياغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئ ّي والتّقويم‪.‬‬

‫‪8‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬


‫‪-1‬اكتساب معارف‪:‬‬
‫‪ -‬يع ّرف المتعلّم الصّحابي راوي الحديث‪.‬‬
‫‪ -‬يشرح المتعلّم مفردتين على األقلّ‬
‫من مفردات الحديث‪.‬‬
‫‪ -‬يذكر المتعلّم طريقتين من طرق الحفاظ‬
‫على الرّوابط االجتماعيّة‪.‬‬
‫‪-‬يستخرج المتعلّم من الحديث نتائج امتثاله‬
‫لتوجيهاته‪.‬‬
‫‪ -2‬توظيف معارف‪:‬‬
‫‪-‬يقرأ المتعلّم الحديث قراءة سليمة‪.‬‬
‫‪-‬يحسن المتعلّم عرض الحديث كتابة‪.‬‬
‫‪ 20‬سـا‬ ‫‪ -‬يحسن المتعلّم استعمال الحديث‬
‫في وضعيّات مناسبة‪.‬‬
‫‪ -‬يستشهد المتعلّم بالحديث استشهادا‬
‫موضوعيّا صحيحا‪.‬‬
‫‪ -3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‪:‬‬
‫ي‬
‫‪ -‬يجتنب المتعلّم ك ّل أشكال الظّلم‪.‬‬
‫‪-‬يقضي المتعلّم حوائج النّاس‪.‬‬
‫المخططات السنوية‬
‫مهمة للتنفيذ خارج القسم‪:‬‬
‫يُطلب من المتعلّم قراءة وكتابة الحديث والبحث عن معاني مفرداته الصّعبة‪.‬‬
‫مالحظة‪ :‬يراقب المعلّم مدى تنفيذ المتعلمين المه ّمة ويأخذ ذلك بعين االعتبار في المراقبة‬
‫المستمرّ ة‪.‬‬
‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬ ‫‪06‬‬
‫تصاغ الوضعيّة في سياق جزئيّات اإليضاح والتّحليل للحديث النّبوي ال ّشريف وتكون‬
‫مشوّ قة مثيرة دافعيّة المتعلّم للتّعلّم‪.‬‬
‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬
‫التماسك االجتماعي ص‪05‬‬
‫‪-‬التعرّ ف على الحديث والمعاني الخادمة لفهمـه بال ّرجوع إلى كتب الحديث المعتمدة‪.‬‬
‫القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف‬
‫صحاب ّي‬‫‪-‬عند التّطرق لعنصر التّعريفبالصّ حابي راوي الحديث يكتفي المعلّمبذكر(اسم ال ّ‬
‫‪،‬مولده‪ ،‬منقبة من مناقبه‪ ،‬عدد مروياته ‪ ،‬وفاته )‬ ‫حديث [المسلم أخو المسلم‪]...‬‬
‫‪ -‬يتطرّق المعلّم لجزئيّات اإليضاح والتّحليل دون إسهاب‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫رواه البخاري ومسلم‬
‫‪-‬ال ّسير بالمتعلّم الستخالص اإلرشادات والتّوجيهات التي تض ّمنها الحديث‪.‬‬
‫‪ -‬كيفيّة الحفاظ على الرّوابط االجتماعيّة وتقويّتها‪:‬‬ ‫العناصر ‪:‬‬
‫‪ -0‬اجتناب الظّلم بك ّل صوره‪.‬‬ ‫عرض الحديث ال ّشريف‪.‬‬ ‫‪-1‬‬
‫‪ -2‬نصرة المظلوم‪.‬‬ ‫التّعريف بالصّحابي راوي الحديث‬ ‫‪-2‬‬
‫‪ -3‬قضاء حوائج النّاس‪.‬‬ ‫التّعرّ ف على معاني الـمفردات‪.‬‬ ‫‪-3‬‬
‫‪ -2‬ستر عيوب النّاس‬ ‫اإليضاح والتّحليل‪.‬‬ ‫‪-4‬‬
‫‪ -‬ماذا أستفيد حين أحافظ على الرّوابط االجتماعيّة بما أرشدني إليه الحديث النّبو ّ‬
‫ما يرشد إليه الحديث‪.‬‬ ‫‪-5‬‬
‫ال ّشريف؟‬
‫ّ‬
‫‪ -0‬يقضي هللا حوائجي‪.‬‬
‫هللا كرباتي يوم القيامة‪.‬‬ ‫‪ -2‬يفرّج ّ‬
‫ّ‬
‫‪ -3‬يسترني هللا يوم القيامة‪.‬‬
‫‪-‬توجيه المتعلمين إلى حفظ الحديث ومتابعة ذلك‪.‬‬
‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬
‫‪ -‬صياغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬
‫ـ صياغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئ ّي والتّقويم‪.‬‬
‫‪9‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬
 ‫المخططات السنوية‬

‫‪-0‬اكتساب معارف‪:‬‬
‫‪ -‬يع ّرف المتعلّم النّصاب تعريفا صحيحا‪.‬‬ ‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬
‫‪ -‬يذكر المتعلّم مقدار النّصاب في ك ّل مال‬ ‫تصاغ الوضعيّة في سياق درس نصاب ال ّزكاة ووقتها وتكون وضعيّة مشوّ قة من واقع‬
‫تجب فيه ال ّزكاة‪.‬‬ ‫المتعلّم تثير دافعيّته للتّعلّم‪.‬‬ ‫‪25‬‬
‫‪ -‬يذكر المتعلّمالمقدار الواجب إخراجه‬ ‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬
‫من المال‪.‬‬ ‫ّ‬
‫‪ -1‬التعرّ ف على معنى النصاب من خالل وضعيّة بسيطة مناسبة‪.‬‬
‫‪ -‬يذكر المتعلّممواقيت إخراج ّ‬
‫الزكاة‪.‬‬ ‫‪ -2‬يح ّدد مقدار النّصاب لكلّ مال تجب فيه ال ّزكاة‪.‬‬ ‫نصاب الزكاة ووقتها ص‪32‬‬
‫‪ -2‬توظيف معارف‪:‬‬ ‫‪ -3‬يُح ّدد المقدار الواجب إخراجه من المال من خالل مناقشة وضعيّات بسيطة من واقع‬

‫العبادات‬
‫‪ 20‬سـا‬ ‫في وضعيّات دالّة يستطيع المتعلّم أن‪:‬‬ ‫المتعلّم‪.‬‬
‫‪ -‬يبيّن إن كان المال قد بلغ النّصاب أم ال‪.‬‬ ‫‪ -4‬يُح ّدد الوقت المناسب إلخراج زكاة ك ّل مال من األموال الّتي تجب فيها ال ّزكاة‪.‬‬
‫‪ -‬يح ّدد المقدار الواجب إخراجه من المال‪.‬‬ ‫مالحظة‪ :‬تق ّدم عناصر االستنتاج في شكل نقاط مضبوطة بعيدا عن اإلنشاء‪.‬‬ ‫العناصر ‪:‬‬
‫‪ -‬يح ّدد وقت إخراج ال ّزكاة‪.‬‬ ‫‪-‬يمكن االستعانة بالجداول أو الخرائط ال ّذهنيّة‪.‬‬ ‫تعريف النّصاب‪.‬‬ ‫‪-1‬‬
‫‪ -3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‪:‬‬ ‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬ ‫مقدار النّصاب‪.‬‬ ‫‪-2‬‬
‫يحث غيره (م ّمن علم بلوغ أموالهم‬ ‫ّ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪ -‬صياغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬ ‫المقدار الواجب إخراجه من المال‪.‬‬ ‫‪-3‬‬
‫ّ‬
‫النصاب) على الزكاة‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ـ صياغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئ ّي والتّقويم‪.‬‬ ‫مواقيت إخراج ّ‬
‫الزكاة‪.‬‬ ‫‪-4‬‬

‫‪10‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬


‫‪ -0‬اكتساب معارف‪:‬‬
‫‪-‬يبني المتعلّم تعريفا للتّعاون‪.‬‬
‫ّ‬
‫لحث‬ ‫‪-‬يذكر المتعلّم سببا واحدا على األق ّل‬
‫اإلسالم على التّعاون‪.‬‬
‫‪-‬يذكر المتعلّم فائدتين على األق ّل للتّعاون‪.‬‬
‫‪ 20‬سـا‬ ‫‪ -2‬توظيف معارف‪:‬‬
‫‪-‬يعطي نماذج عن التّعاون ويبيّن أثره‬
‫على صاحبه من الواقع‪.‬‬
‫‪ -3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‬
‫‪-‬يحرص المتعلّم أن يكون متعاونا‪.‬‬
‫المخططات السنوية‬
‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬
‫تصاغ الوضعيّة في سياق درس التّعاون‪ ،‬وتكون مش ّوقة مثيرة دافعية المتعلم للتّعلّم‪.‬‬ ‫‪22‬‬
‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬
‫‪-‬تبيين حقيقة التّعاون من خالل مناقشة وضعيّة بسيطة‪.‬‬
‫حث اإلسالم على التّعاون في شكل عناصر فقط لوضوحها‪:‬‬ ‫‪-‬بيان سبب ّ‬
‫‪ .0‬التّعاون بين النّاس من ضروريّات الحياة‪.‬‬ ‫التعاون ص‪17‬‬
‫األخالق و اآلداب اإلسالمية‬
‫‪ .2‬كلّ فرد في المجتمع في حاجة إلى غيره‪.‬‬
‫‪ -‬يتطرّق المعلّملفائدة التّعاون وتق ّدم للمتعلّم في شكل نقاط دقيقة ومر ّكزة انطالقا من مناقشة‬
‫وضعيات من واقع المتعلّم‪:‬‬
‫‪ -0‬نيل األجر والثّواب من هللا تعالى‪.‬‬
‫ّ‬
‫‪-2‬السّرعة في إنجاز األعمال ال ّشاقّة‪.‬‬ ‫العناصر ‪.‬‬
‫‪-3‬توفير الجهد والوقت‪.‬‬
‫‪-2‬التّماسك والتّالحم بين أفراد المجتمع‪.‬‬ ‫عرض اآلية ‪ 22‬من سورة المائدة‪.‬‬
‫‪-7‬انتشار األخالق الفاضلة في المجتمع‪.‬‬ ‫‪ .1‬تعريف التّعاون‪.‬‬
‫‪ -‬يسير المعلّم بالمتعلّم إلى رصد نماذج عن التّعاون من خالل مناقشة وضعيّات بسيطة‬ ‫‪ .2‬لماذا يحثّنا ديننا على التّعاون؟‬
‫ويدوّنها مختصرة‪.‬‬ ‫‪ .3‬فوائد التّعاون‪.‬‬
‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬ ‫‪ .4‬نماذج عن التّعاون‪.‬‬
‫‪ -‬صياغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬
‫ـ صياغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئ ّي والتّقويم‪.‬‬
‫‪11‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬
 ‫المخططات السنوية‬

‫‪ -0‬اكتساب معارف‪:‬‬ ‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬ ‫‪20‬‬

‫بي‪‬‬ ‫‪-‬يذكر المتعلّم األحداث التي وقعت للن ّ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫تصاغ الوضعيّة بما يتناسب والجزء األ ّول من درس الرّسول ‪ ‬في م ّكة وتكون مش ّوقة‬
‫في الطّائف باختصار‪.‬‬ ‫مثيرة دافعيّة المتعلّم للتّعلّم‪.‬‬
‫‪-‬يذكر المتعلّم موقف ال ّرسول ﷺمن أهل‬ ‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬ ‫الرسول‪ ‬في مكة (‪ )0‬ص‪22‬‬
‫الطّائف رغم أذيّتهم له‪.‬‬ ‫ضح في العناصر‪.‬‬ ‫‪-‬يتناول المعلّم العنصر األوّ ل باختصار في نقطتين أساسيّتين كما هو مو ّ‬

‫السيرة النبوية‬
‫‪ -‬يبيّن المعلّم في النّقطة الثّانيّة من العنصر األ ّول دعوة النب ّي‪ ‬أهل الطّائف‪،‬وأذيّتهم له‪.‬‬ ‫العناصر ‪:‬‬
‫‪ -2‬توظيف معارف‪:‬‬
‫‪ 20‬سـا‬ ‫‪-‬يتطرّق المعلّمفي العنصر الثّاني إلى النّقطتين الموضّحتين في العناصر مع التّركيز‬ ‫‪ .0‬الرسول ‪ ‬في الطائف‪:‬‬
‫‪-‬يروي المتعلّم هذا الجزء من سيرة الن ّ‬
‫بي‬ ‫ّ‬
‫على موقف الرّسول ‪ ‬من أهل الطّائف حين ُعرض عليه إطباق األخشبين عليهم‪.‬‬
‫ﷺفي م ّكة مبرزا أه ّم العبر المستخلصة منه‪.‬‬ ‫‪‬في الطّريق إلى الطّائف‪.‬‬
‫‪-‬يغلّب المعلم الجانب القيمي لهذه المحطّة من السّيرة النّبويّة على السّرد التّاريخي لها‪.‬‬ ‫‪‬إقامة النّب ّي‪ ‬في الطّائف‪.‬‬
‫‪ -3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‬
‫‪ -‬يحرص المعلمعلى ال ّرجوع إلى كتب السّيرة المعتمدة‪.‬‬ ‫‪ -2‬موقف النبي‪ ‬بعد أذية أهل الطائف له‪:‬‬
‫‪ -‬يصبر المتعلّم كما صبر الرسول‪‬‬ ‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬ ‫صراني‪.‬‬
‫ّ‬ ‫‪‬موقفه مع الغالم ع ّداس النّ‬
‫‪ -‬يقتدي المتعلّم بالرسول ‪ ‬في أمله الكبير‬ ‫‪ -‬صياغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬
‫‪‬موقفه من أهل الطّائف‪.‬‬
‫بتغيّر حال قومه‪.‬‬ ‫ـ صياغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئ ّي والتّقويم‪.‬‬

‫‪12‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬

 ‫المخططات السنوية‬

‫‪ -0‬اكتساب معارف‪:‬‬
‫‪-‬يعرّ ف المتعلّم اإلسراء‪.‬‬
‫‪-‬يعرّ ف المتعلّم المعراج‪.‬‬
‫‪02‬‬
‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬
‫تصاغ الوضعيّة بما يتناسب وحادثة اإلسراء والمعراجحيث تكون مش ّوقة وتثير دافعيّة‬
‫المتعلّم للتّعلّم‪.‬‬ ‫الرسول ‪ ‬في مكة(‪ )2‬ص‪22‬‬
‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬

‫السيرة النبوية‬
‫‪-‬يذكر المتعلّم موقف قريش من اإلسراء‬ ‫‪ -‬ينطلقالمعلّممن اآلية األولى لسورة اإلسراء للوصول بالمتعلّمين إلى تعريف اإلسراء‪.‬‬ ‫(اإلسراء والمعراج)‬
‫والمعراج‪.‬‬ ‫‪-‬يُتبع المعلّم العنصر الثّاني بمالحظة عن فرض الصّالة كما يلي‪:‬‬
‫‪ -2‬توظيف معارف‪:‬‬ ‫العناصر ‪:‬‬
‫‪ 20‬سـا‬ ‫مالحظة‪ :‬في رحلة المعراج فرض ّ‬
‫هللا الصّالة على أ ّمة نبيّه مح ّمد‪ ‬وخفّفها عليهم فصارت‬ ‫عرض اآلية األولى من سورة اإلسراء‬
‫‪-‬يفرّق المتعلّم بين اإلسراء والمعراج‪.‬‬
‫خمس صلوات بدل خمسين صالة‪ ،‬وأبقى برحمته للخمس صلوات أجر خمسين صالة‪.‬‬ ‫‪ -1‬تعريف اإلسراء‪.‬‬
‫‪ -‬يبيّن جانب اإلعجاز في اإلسراء‬
‫‪ -‬يغلّب المعلّمالجانب القيم ّي لهذه المحطّة من السّيرة النّبويّة على السّرد التّاريخي لها‪.‬‬ ‫‪ -2‬تعريف المعراج‪.‬‬
‫والمعراج‪.‬‬
‫‪ -‬يحرص المعلّم على الرّجوع إلى كتب السّيرة المعتمدة‪.‬‬ ‫‪ -3‬موقف قريش من اإلسراء‬
‫‪ -3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‬
‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬ ‫والمعراج‪.‬‬
‫‪ -‬يؤمن المتعلّم بمعجزة اإلسراء والمعراج‬
‫كما آمن بها أبو بكر رضي ّ‬ ‫‪ -‬صياغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬ ‫مالحظة‪:‬ال يق ّدم عنصر "الرّسول ‪ ‬يعرض‬
‫هللا عنه‪.‬‬
‫ـ صياغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئ ّي والتّقويم‪.‬‬ ‫اإلسالم على القبائل" ألنّه مدرج في درس‬
‫الهجرة النّبويّة إلى المدينة‪.‬‬

‫حصة‬ ‫معالجة وضعيةإدماجية نموذجية (تتعلق بكل أو معظم مقاطع الفصل األول)‪.‬‬ ‫اإلدماج الكلي (خالل األسبوع ما قبل‬

‫نهاية الفصل‬
‫المعايير المعتمدة في تقويم الكفاءات‬
‫(‪ 0‬سا)‬ ‫يختار المعلم وضعية دالة من نفس السياق للتدريب عليها قبل االختبار‪.‬‬ ‫االختبار األول)‬

‫األول‬
‫(الوجاهة‪ ،‬االستعمال السليم لألدوات‪،‬‬
‫وضعيات بسيطة لتقويم بعض الموارد(‪.)1‬وضعية إدماجية لتقويم المستوىاألواللمستهدف‬
‫أسبوع‬ ‫االنسجام واإلتقان)‬ ‫االختبار األول‬
‫من الكفاءة الشاملة (تتعلق بكل أو معظم مقاطع الفصل األول)(‪.)2‬‬

‫‪ )1(1‬ـ تكون وضعيّات تقويم الموارد وضعيّات بسيطة مشابهة لنماذج الوضعيّات في الصّفحة ‪ 66‬من هذه المخطّطات‪.‬‬
‫(‪)2‬ـأنموذج وضعية إدماجية تقويمية‪:‬‬
‫‪ ‬السياق‪ :‬رافقت أحد أقاربك لتعينه في تعبئة صناديق البطاطا الموجّهة للبيع‪ ،‬فنهاك عن إزالة التربة عنها حتى ال يخف وزنها‪ .‬استغربت من غفلته عن المكلفين بتسجيل أعمالنا‪ ،‬وتساءلت‪ :‬كيف‬
‫ال يستحي من ّللا؟ غادرته تاركا له رسالة توضّ ح له فيها سبب عدولك عن إعانته‪.‬‬
‫بأن ّ‬
‫هللا يرى﴾ العلق(‪3 /)14‬ـ وقال تعالى‪﴿:‬ما يلفظ من قول إالّ لديه رقيب عتيد﴾ سورة ق(‪)11‬‬ ‫‪ ‬األسناد‪1:‬ـ قال تعالى‪﴿ :‬ويل للمطفّفين ﴾ سورة المطفّفين(‪2 /)61‬ـ قالتعالى ‪﴿:‬ألم يعلم ّ‬
‫ومستدال من القرآن الكريم على سبب عدولك عن مساعدته‪.‬‬‫ّ‬ ‫‪ ‬التعليمة‪:‬اُنقل لنا ما كتبت له معتمدا على ما درست من مواضيع مناسبة‪،‬‬
‫مالحظات‪:‬‬
‫ّ‬
‫‪ -0‬الكلمات المفتاحية ودالالتها في السياق‪ :‬ـ (تعينه‪ /‬عدلت عن إعانته) إشارة إلى درس‪" :‬التعاون"‪/.‬ـ (فنهاك عن إزالة التربة عنها حتى ال يخف وزنها) إشارة إلى "سورة المطففين"‬
‫ـ (المكلفين بتسجيل أعمالنا)إشارة إلى درس‪ :‬اإليمان بالمالئكة‪ .‬ـ (يستحي من ّللا) إشارة إلى درس الحياء والعفّة‪.‬‬

‫‪13‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬

 ‫المخططات السنوية‬

‫الفـــــــصـــــل الثاني‬
‫شريف" المؤمن القويّ ‪ ،"...‬مسترشدا بهما في حياته‪ ،‬ويتع ّرف على مصارف ال ّزكاة وزكاة الفطر‪،‬‬ ‫المستوى الثاني المستهدف من الكفاءة الشاملة‪:‬يفهم المتعلّم فهما سليما سورة االنفطار والحديث ال ّ‬
‫وعلى دعاءالمالئكة للمؤمنين‪،‬ويسعى لنيل ذلك بعمل الخير‪ ،‬وحسن اختيار الصّحبة واالبتعاد عن اآلفات االجتماعيّة‪ ،‬واالقتداء بال ّنبيّ ﷺ فيال ّتخطيط وتسليم األمر ّّلل والفاعليّة في المجتمع‪.‬‬
‫تقدير‬
‫معايير ومؤشرات لتقويممدى تملُّك الموارد‪،‬‬

‫الميدان‬
‫توجيهات بخصوص أنماط الوضعيات المكونةللمقاطع التعلمية وبعض السياقات الممكنة‬ ‫هيكلةالموارد المعرفية المستهدفة‬
‫الحجم‬
‫إنماء وتنصيب الكفاءات‬ ‫لها‪ ،‬وسبل تسييرها ألجل التعلم (داخل و‪/‬أو خارج القسم)‬ ‫بالبناء واإلرساء واإلدماج‬
‫الزمني‬

‫ـ اإليمان بالمالئكة‪ :‬جزء من التّعريف ‪ +‬مهام المالئكة‬ ‫‪ -2‬العناصر المطلوبة من كل درس‪ :‬ـ التعاون‪ :‬التّعريف‪ +‬ما حثّنا ديننا على التّعاون فيهـ سورة المطففين‪ :‬تعريف المطفّفين‪.‬‬
‫ّ‬
‫هللا والحياء من المالئكة)‪ ،‬مظاهر العفة (الكسب الحالل واالبتعاد عن الحرام)‬ ‫(تسجيل رقيب وعتيد أعمال المكلّفين من العباد‪.‬ـ الحياء والعفة‪ :‬أنواع الحياء(الحياء من ّ‬
‫‪ -3‬الوضعية اإلدماجية التقويمية ليست وضعيّة استرجاعيّة لقياس الموارد المعرفيّة؛ إنّما هي وضعيّة لتقويم مدى إنماء وتحقيق الكفاءات؛لذا ال يحاسب المتعلّم على ك ّل جزئيّات العناصر المدروسة‪،‬‬
‫بل عليه توظيف ما يناسب منها فقط (دون محاسبته على ترتيبها) محترما المعايير اآلتيّة‪ :‬الوجاهة‪،‬االستعمال السليم ألدوات المادة‪ ،‬االنسجام‪ ،‬اإلتقان‪.‬‬

‫‪14‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬

 ‫المخططات السنوية‬

‫‪-1‬اكتساب معارف‪:‬‬ ‫مهمة للتنفيذ خارج القسم‪:‬‬

‫‪-‬يذكر المتعلّم معلومات عن السّورة‪.‬‬ ‫بمحاكاة‬ ‫)‬ ‫نافع‬ ‫عن‬ ‫ورش‬ ‫رواية‬ ‫(‬ ‫ة‬‫ّ‬ ‫ي‬‫المرجع‬ ‫وفق‬ ‫وتالوتها‬ ‫ورة‬ ‫يُطلب من المتعلّم كتابة ال ّس‬
‫مقرئ‪ ،‬والتّعرّ ف على معاني المفردات وكتابتها كذلك‪.‬‬
‫‪-‬يشرح المتعلّم مفردتين على األقلّ من مفردات‬
‫االعتبار‬ ‫بعين‬ ‫ذلك‬ ‫ويأخذ‬ ‫مالحظة‪ :‬يراقب المعلّم مدى تنفيذ المتعلّمين المه ّمة‬
‫‪20‬‬
‫ال ّسورة‪.‬‬
‫‪-‬يستخرج مظهرين من مظاهر يوم القيّامة‬ ‫في المراقبة المستمرة‪.‬‬
‫المذكورة في السّورة‪.‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ة‬ ‫االنطالقي‬ ‫بـخصوص الوضعية‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫تصاغ الوضعيّة في سياق جزئيات اإليضاح والتحليل لسورة االنفطار وتكون مش ّوقة‬
‫‪-‬يبيّن المتعلّم مصير النّاس يوم القيامة حسب‬

‫القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف‬

‫سورة االنفطار ص‪21‬‬
‫السّورة‪.‬‬ ‫للمتعلّم ومثيرة دافعية التّعلّم لديه‪.‬‬
‫‪ -2‬توظيف معارف‪:‬‬ ‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬
‫خارج‬ ‫تنفيذه‬ ‫م‬ ‫ّ‬ ‫ل‬ ‫المتع‬ ‫من‬ ‫طلب‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫استنادا‬ ‫األولى‬ ‫الثة‬ ‫ّ‬ ‫ث‬‫ال‬ ‫العناصر‬ ‫‪ -0‬يت ّم تناول‬
‫‪ -‬يحسن المتعلّم عرض السّورة كتابيّا‪.‬‬ ‫العناصر ‪:‬‬
‫‪ -‬يتلو المتعلّم السّورة تالوة سليمة بتطبيق ما تعلّم‬ ‫القسم‪.‬‬
‫المعتمدة‪.‬‬ ‫فاسير‬ ‫ّ‬ ‫ت‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫جوع‬ ‫ّ‬
‫ر‬ ‫بال‬ ‫لفهمـها‬ ‫الخادمة‬ ‫والمعاني‬ ‫ّورة‬ ‫س‬ ‫ال‬ ‫على‬ ‫ف‬ ‫‪ -2‬التعرّ‬ ‫‪ -1‬عرض السّورة‪.‬‬
‫‪ 20‬سـا‬ ‫من أحكام التّالوة‪.‬‬
‫إسهاب‪:‬‬ ‫دون‬ ‫حليل‬ ‫‪ -3‬يتطرّق ال ُمعلّم لجزئيّات اإليضاح والتّ‬ ‫‪ -2‬التّعريف بالسّورة‪.‬‬
‫‪ -‬يحسن استعمال آيات السّورة في وضعيّات‬ ‫‪ -3‬التّعرف على معاني الـمفردات‪.‬‬
‫مناسبة‪.‬‬ ‫‪ -2‬مظاهر قيام السّاعة‪.‬‬
‫امة‬ ‫ّ‬ ‫ي‬‫الق‬ ‫‪ -‬مصير النّاس يوم‬ ‫‪ -4‬أتع ّرفُ على أحكام التّجويد‪.‬‬
‫‪ -‬يستشهد المتعلّم بآيات السّورة استشهادا‬ ‫ّ‬ ‫‪ -5‬اإليضاح والتّحليل‪.‬‬
‫‪ -‬لفتة لإلعجاز العلم ّي في السّورة‪(.‬يقف المعلم عند خلق اإلنسان وقفة بسيطة موضوعيّا‪.‬‬ ‫‪ -6‬ما ترشد إليه السّورة‪.‬‬
‫ألنّه سبق تناوله في السّنة األولى من التّعليم المتوسّط)‬
‫‪ -3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‪:‬‬
‫‪ -‬يزداد إيمان المتعلّم باليوم اآلخر‪.‬‬ ‫‪ -7‬ال ّسير بالمتعلّم الستخالص اإلرشادات والتّوجيهات الّتي تض ّمنتها ال ّسورة‪.‬‬
‫‪ -‬يطبّق أحكام التّالوة الّتي تعلّمها فيما يقرأ‬ ‫‪ -1‬توجيه المتعلّمين إلى حفظ ال ّسورة ومتابعة ذلك‪.‬‬
‫من القرآن الكريم‪.‬‬ ‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬
‫‪ -‬يجتهد المتعلم في القيام باألعمال الحسنة‬ ‫‪ -‬صياغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬
‫‪ -‬صياغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئ ّي والتّقويم‪.‬‬
‫ليح ُسن مصيره‪.‬‬

‫‪15‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬

 ‫المخططات السنوية‬

‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬

‫‪ .0‬اكتساب معارف‪:‬‬ ‫تصاغ الوضعيّة في سياق درس دعاء المالئكة للمؤمنين وتكون من اهتمامات المتعلّم‬
‫‪-‬يوضّ ح المتعلّم المقصود بصالة هللا تعالى‬ ‫وذات داللة لتثير دافعيّة التّعلّم لديه‪.‬‬ ‫‪22‬‬
‫على المؤمنين‪.‬‬ ‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬
‫‪-‬يعرّ ف صالة المالئكة على المؤمنين‪.‬‬ ‫‪-‬يتعرّ ف على معنى صالة هللا تعالى على عباده المؤمنين‪.‬‬

‫أسس العقيدة اإلسالمية‬

‫‪ -‬يع ّدد األعمال الّتي تجعل المالئكة تدعو‬ ‫‪-‬يتناواللمعلّم األعمال التي تجعل المالئكة تدعو للمؤمنين في نقاط دقيقة مركزة‪:‬‬
‫ّ‬
‫دعاء المالئكة للمؤمنين ص ‪77‬‬
‫للمؤمنين‪.‬‬ ‫‪ .0‬تعليم النّاس الخير‪.‬‬
‫‪ 20‬سـا‬ ‫‪ .2‬توظيف معارف‪:‬‬ ‫‪ .2‬زيّارة المرضى‪.‬‬ ‫العناصر ‪:‬‬
‫‪-‬يصنف المتعلّم األعمال الّتي تجعل المالئكة‬ ‫عرض اآليتين‪:‬‬
‫‪ .3‬المحافظة على الصّالة في المسجد‪.‬‬
‫تدعو للمؤمنين ثم يربطها بواقعه المعيش‪.‬‬ ‫ـ ‪ 43‬من سورة األحزاب‪.‬‬
‫‪ .2‬اإلنفاق في سبيل ّ‬
‫هللا‪.‬‬
‫‪ .3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‬ ‫ـ ‪ 67‬من سورة غافر‪.‬‬
‫‪-‬يجتهد المتعلّم في القيام باألعمال الّتي تجلب حبّ‬ ‫بخصوص اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬ ‫‪ -0‬معنى صالة ّللا تعالى على المؤمنين‪.‬‬
‫ّ‬
‫هللا له‪.‬‬ ‫‪ -‬صياغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬ ‫‪ -2‬صالة المالئكة على المؤمنين‪:‬‬
‫‪-‬يقوم المتعلّم بأعمال تجعل المالئكة تدعو له‪.‬‬ ‫ـ صياغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئ ّي والتّقويم‪.‬‬ ‫‪ -‬تعريفها‪.‬‬
‫‪ -‬األعمال التي تجعل المالئكة‬
‫تدعو للمؤمنين‪.‬‬
‫‪-1‬اكتساب معارف‪:‬‬
‫من شروط‬ ‫األقلّ‬ ‫‪ -‬يع ّدد المتعلّم شرطين على‬
‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬
‫تصاغ الوضعيّة في سياق درس مصارف ال ّزكاة وتكون وضعيّة مش ّوقة من واقع المتعلّم‬
‫‪23‬‬
‫ال ّزكاة‪.‬‬
‫تثير دافعيّته للتّعلّم‪.‬‬
‫‪ -‬يذكر المتعلّم أربع فئات على األق ّل تستح ّ‬
‫ق‬
‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬
‫ال ّزكاة‪.‬‬ ‫مصارف الزكاة ص‪72‬‬

‫العبادات‬
‫‪-‬التع ّرف على شروط ال ّزكاة من خالل وضعيّة بسيطة مناسبة‪.‬‬
‫‪ 20‬سـا‬ ‫‪ -2‬توظيف معارف‪:‬‬
‫‪ -‬يناقش المعلّم مع المتعلّمين اآلية‪ 66‬من سورة التّوبة الستخراج مستحقّي ال ّزكاة‪.‬‬
‫في وضعيّات دالّة يستطيع المتعلّم أن‪:‬‬ ‫العناصر ‪:‬‬
‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬
‫‪ -‬يبيّن هل توفّرت شروط ال ّزكاة أم لم تتوفّر‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫وبة‪.‬‬‫ّ‬ ‫ت‬‫ال‬ ‫سورة‬ ‫من‬ ‫‪66‬‬ ‫اآلية‬ ‫عرض‬ ‫‪-1‬‬
‫‪ -‬صياغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلمات‪.‬‬
‫للزكاة وغير المستحقّين لها‪.‬‬ ‫‪-‬يصنّف المستحقّين ّ‬ ‫ّ‬
‫‪ -2‬شروط الزكاة‪.‬‬
‫ـ صياغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئ ّي والتّقويم‪.‬‬
‫‪ -3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‪:‬‬ ‫لزكاة‪.‬‬‫‪ -3‬مستحقّو ا ّ‬
‫‪ -‬يتعاطف المتعلّم مع مستحقّي ال ّزكاة‪.‬‬

‫‪16‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬

 ‫المخططات السنوية‬

‫‪ .0‬اكتساب معارف‪:‬‬
‫‪-‬يبني المتعلّم تعريفا صحيحا للصّحبة الحسنة‪.‬‬ ‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬
‫‪-‬يذكر المتعلّم دليال واحدا على األق ّل على أه ّميّة‬
‫الصّحبة الحسنة‪.‬‬
‫تصاغ الوضعيّة في سياق درس القدوة والصّحبة الحسنة حيث تكون مش ّوقة ومثيرة‬
‫دافعيّة المتعلّم للتّعلّم‪.‬‬
‫‪22‬‬

‫األخالق واآلداب اإلسالمية‬

‫‪ -‬يستنتج المتعلّم معيارين أساسيّين على األقلّ‬ ‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬
‫صديق‪.‬‬ ‫الختيار ال ّ‬ ‫‪ -‬السّير بالمتعلّم لبناء تعريف الصّحبة الحسنة‪.‬‬
‫‪-‬يذكر فائدتين على األق ّل لألخوّة‪.‬‬ ‫‪ -‬يُذكر دليالن شرعيّان على أه ّميّة الصّحبة الحسنة‪.‬‬ ‫القدوة والصحبة الحسنة‬
‫‪ 20‬سـا‬ ‫‪ .2‬توظيف معارف‪:‬‬ ‫ّ‬ ‫ص ‪02‬‬
‫‪ -‬يُق ّدم العنصران األخيران من ال ّدرس في شكل نقاط دقيقة ومركزة انطالقا من مناقشة‬
‫صديق الصّ الح‬ ‫‪-‬يبيّن المتعلّم أه ّمية اختيار ال ّ‬ ‫وضعيّات من واقع المتعلّم‪.‬‬
‫من خالل نماذج واقعيّة من اختياره‪.‬‬ ‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬ ‫العناصر ‪:‬‬
‫‪ -‬يصنّف المتعلّم نماذج تُعرض عليه في جدول‬ ‫‪ -‬صياغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬ ‫‪ -1‬تعريف الصّ حبة الحسنة‪.‬‬
‫صديق الصّالح‪ ،‬رفيق السّوء)‬ ‫(ال ّ‬ ‫ـ صياغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئ ّي والتّقويم‪.‬‬ ‫ّ‬
‫الحث على الصّ حبة الحسنة‪.‬‬ ‫‪-2‬‬
‫‪ .3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‬ ‫‪ -3‬معايير اختيار الصّ ديق‪.‬‬
‫‪ -‬يتحلّىالمتعلّم باألخالق الحسنة‪.‬‬ ‫‪ -4‬فوائد الصّ حبة الحسنة‪.‬‬
‫‪-‬يحسن المتعلّم اختيار أصدقائه‪.‬‬
‫‪ -0‬اكتساب معارف‬ ‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬
‫‪ -‬يذكر المتعلّم األحداث الّتي مهّدت لبيعتي العقبة‪.‬‬ ‫ّ‬
‫تصاغ الوضعيّة بما يتناسب مع درس الهجرة النبويّة إلى المدينة حيث تكون مش ّوقة‬
‫‪ -‬يروي المتعلّم باختصار أحداث المؤامرة‬ ‫ومثيرة دافعيّة المتعلم للتّعلّم‪.‬‬ ‫‪27‬‬
‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬
‫على الرّسول ‪.‬‬
‫‪ -‬يتناول المعلّم العنصر األ ّول باختصار تمهيدا لعرض العنصر الثّاني ويكون ذلك‬
‫‪ -2‬توظيف معارف‪:‬‬ ‫في نقطتين أساسيّتين‪:‬‬ ‫الهجرة النبوية إلى المدينةص‪10‬‬
‫‪ -‬يميّز المتعلّم بين بيعتي العقبة‪:‬األولى والثانية‪.‬‬
‫ّ‬ ‫‪ -0‬بيعتا العقبة‪ :‬وفيها يشير المعلّم إلى ما سبقهما من عرض الرّسول ‪ ‬اإلسالم‬

‫السيرة النبوية‬
‫العناصر ‪:‬‬
‫ي في األحداث الّتي‬ ‫‪-‬يبيّن المتعلّم الجانب اإلعجاز ّ‬ ‫على القبائل (باختصار)‪.‬‬ ‫‪ -1‬أحداث سبقت الهجرة إلى المدينة‬
‫‪ 20‬سـا‬
‫وقعت للرّسول‪‬وهو في طريقه‬ ‫‪ -2‬تآمر القبائل على قتل الرّسول ‪ :‬تُعرضُ باختصار شديد‪.‬‬ ‫المنورة‪:‬‬
‫إلى المدينة المن ّورة‪.‬‬ ‫‪-‬يتطرّق المعلّم إلى نقطتي العنصر الثّاني دون إسهاب‪.‬‬ ‫‪ ‬بيعتا العقبة‪.‬‬
‫‪ -3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‬ ‫‪-‬يغلّب المعلّم الجانب القيم ّي لهذه المحطّة من حياة الرّسول ‪‬على السّرد التّاريخي لها‪.‬‬ ‫‪ ‬تآمر القبائل على قتل الرّسول ‪.‬‬
‫‪-‬يحرص المعلّمعلى الرّ جوع إلى كتب السّيرة المعتمدة‪.‬‬ ‫‪ -2‬الهجرة إلى المدينة المنورة‬
‫‪-‬يقتدي المتعلّم بالرّسول ‪ ‬في تسليم األمر ّلل‪.‬‬
‫ّ‬
‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬ ‫‪ ‬في طريق الهجرة إلى المدينة‬
‫‪ -‬صياغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬ ‫المنوّ رة‪.‬‬
‫ـ صياغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئ ّي والتّقويم‪.‬‬
‫‪ ‬الوصول إلى المدينة المنورة‪.‬‬

‫‪17‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬


‫‪-1‬اكتساب معارف‪:‬‬
‫‪-‬يع ّرف المتعلّم الصّحابي راوي الحديث‪.‬‬
‫‪ -‬يشرح المتعلّم مفردتين على األقلّ من مفردات‬
‫الحديث‪.‬‬
‫‪ -‬يذكر المتعلّم توجيهين من توجيهات الحديث‬
‫ي ال ّشريف‪.‬‬ ‫النّبو ّ‬
‫‪ -2‬توظيف معارف‪:‬‬
‫‪-‬يقرأ المتعلّم الحديث قراءة سليمة‪.‬‬
‫‪ -‬يحسن المتعلّم عرض الحديث كتابة‪.‬‬
‫‪ -‬يحسن المتعلّم استعمال الحديث في وضعيّات‬
‫‪ 20‬سـا‬ ‫مناسبة‪.‬‬
‫‪ -‬يستشهد المتعلّم بالحديث استشهادا موضوعيّا‬
‫صحيحا‪.‬‬
‫‪ -3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‪:‬‬
‫‪ -‬يعت ّز المتعلّم بإسالمه‪.‬‬
‫‪ -‬يجتنب المتعلّم الكسل‪.‬‬
‫‪-‬يأخذ المتعلّم بأسباب النجاح‪.‬‬
‫ّ‬
‫المخططات السنوية‬
‫مهمة للتنفيذ خارج القسم‪:‬‬
‫يُطلب من المتعلّم قراءة وكتابة الحديث والبحث عن معاني مفرداته الصّعبة‪.‬‬
‫مالحظة‪ :‬يراقب المعلّم مدى تنفيذ المتعلّمين المه ّمة ويأخذ ذلك بعين االعتبار في المراقبة‬ ‫‪21‬‬
‫المستمرّ ة‪.‬‬
‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬
‫تصاغ الوضعيّة في سياق جزئيّات اإليضاح والتّحليل للحديث النّبوي ال ّشريف وتكون‬ ‫فاعلية المسلم ص‪20‬‬
‫مشوّ قة ومثيرة دافعيّة المتعلم للتّعلّم‪.‬‬
‫القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف‬
‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬ ‫حديث [المؤمن القوي‪ ]....‬رواه مسلم‬
‫ـ التعرّ ف على الحديث والمعاني الخادمة لفهمـه بال ّرجوع إلى كتب الحديث المعتمدة‪.‬‬
‫‪-‬عند التّطرّ ق لعنصر التّعريفبالصّحابي راوي الحديث يكتفي المعلّم بذكر‬ ‫العناصر ‪:‬‬
‫حابي ‪ ،‬مولده‪ ،‬منقبة من مناقبه‪ ،‬عدد مرويّاته ‪ ،‬وفاته )‬ ‫( اسم الصّ‬ ‫ّ‬
‫‪ -1‬عرض الحديث الشريف‪.‬‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫‪ -‬يتطرّق المعلم لجزئيّات اإليضاح والتّحليل دون إسهاب‪.‬‬ ‫‪ -2‬التّعريف بالصّحابي راوي الحديث‪-‬‬
‫‪ -‬ال ّسير بالمتعلّم الستخالص اإلرشادات والتّوجيهات الّتي تض ّمنها الحديث‪.‬‬ ‫‪ -3‬التّعرف على معاني الـمفردات‪.‬‬
‫‪-‬يرشدني الحديث إلى‪:‬‬ ‫‪ -4‬اإليضاح والتّحليل‪.‬‬
‫‪ .0‬األخذ بأسباب القوّة‪.‬‬ ‫‪ -5‬ما يرشد إليه الحديث‪.‬‬
‫‪ .2‬الحرص على كلّ ما ينفع‪.‬‬
‫‪ .3‬االستعانة ّ‬
‫باّلل‪.‬‬
‫‪ .2‬األخذ باألسباب وترك العجز والكسل‪.‬‬
‫‪ .7‬الرّ ضا بقدر ّ‬
‫هللا‪.‬‬
‫ـ توجيه المتعلمين إلى حفظ الحديث ومتابعة ذلك‪.‬‬
‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬
‫‪ -‬صياغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬
‫ـ صياغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئ ّي والتّقويم‪.‬‬
‫‪18‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬
 ‫المخططات السنوية‬

‫‪-1‬اكتساب معارف‪:‬‬ ‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬

‫‪-‬يعرّ ف المتعلّم زكاة الفطر تعريفا صحيحا‪.‬‬ ‫ّ‬
‫تصاغ الوضعيّة في سياق درس زكاة الفطروتكون وضعيّة من واقع المتعلم مش ّوقة‬ ‫‪25‬‬
‫‪ -‬يذكر المتعلّم حكم زكاة الفطر ودليال عليه‪.‬‬ ‫ومثيرة دافعيّته للتّعلّم‪.‬‬
‫‪ -‬يح ّدد المتعلّممقدار زكاة الفطر ووقت إخراجها‪.‬‬ ‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬
‫‪ -‬يبيّن المتعلّم الحكمة من تشريع ال ّزكاة‪.‬‬ ‫‪-‬التعرّ ف على معنى زكاة الفطر من خالل وضعيّة بسيطة مناسبة‪.‬‬ ‫زكاة الفطرص‪22‬‬
‫‪ -‬يفرّق المتعلّم بين زكاة الفطر وزكاة األموال‪.‬‬ ‫ي ال ّشريف)‪.‬‬
‫‪ -‬يُذكر حكم زكاة الفطر ودليل شرع ّي عليه (الحديث النّبو ّ‬

‫العبادات‬
‫‪ -‬يصل المعلّم بالمتعلّمين إلى مقدار ّ‬ ‫العناصر ‪:‬‬
‫‪ 20‬سـا‬ ‫‪ -2‬توظيف معارف‪:‬‬ ‫الزكاة ووقت إخراجها من خالل مناقشة وضعيّة‬
‫‪ -1‬تعريف زكاة الفطر‪.‬‬
‫‪ -‬يصنّف المتعلّم المعلومات الخاصة بزكاة‬
‫ّ‬ ‫بسيطة من واقع المتعلّم‪.‬‬
‫‪ -2‬حكم زكاة الفطر ودليله‪.‬‬
‫الفطرفي جدول‪.‬‬ ‫‪ -‬يستدرج المعلّم المتعلّمين إلى استنتاج الحكمة من تشريع زكاة الفطر انطالقا من الحديث‬
‫‪ -3‬مقدارها‪.‬‬
‫‪ -3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‪:‬‬ ‫عن الوقت الّذي فرضت فيه‪.‬‬
‫‪ -4‬وقت إخراجها‪.‬‬
‫ق قلب المتعلّم للمحتاجين‪.‬‬
‫‪ -‬ير ّ‬ ‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬ ‫‪ -5‬الحكمة من تشريعها‪.‬‬
‫‪ -‬يجتهد المتعلّم في أن تكون عباداته كاملة غير‬ ‫‪ -‬صياغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬
‫منقوصة‪.‬‬ ‫ـ صياغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئ ّي والتّقويم‪.‬‬

‫‪19‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬

 ‫المخططات السنوية‬

‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬

‫‪ .0‬اكتساب معارف‪:‬‬
‫تصاغ الوضعيّة في سياق درس اآلفات االجتماعيّة‪ ،‬وتكون مش ّوقة ومثيرة دافعيّة المتعلّم‬ ‫‪22‬‬
‫للتّعلّم‪.‬‬
‫‪-‬يعرّ ف المتعلّم السّرقة والخمر تعريفا صحيحا‪.‬‬
‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬
‫‪-‬يذكر المتعلّم حكم ك ّل آفة من اآلفتين‪.‬‬
‫‪ -‬يتطرّق المعلّملآلفتين شرحا وتحليال وتق ّدم للمتعلّم في جدول كاآلتي‪:‬‬
‫‪-‬يذكر المتعلّم دليل حكم كلّ آفة من اآلفتين‪.‬‬ ‫من اآلفات االجتماعية (‪)20‬‬

‫األخالق واآلداب اإلسالمية‬

‫دليل حكمها‬ ‫حكمها‬ ‫تعريفها‬ ‫اآلفة‬
‫‪ .2‬توظيف معارف‪:‬‬ ‫ص‪22‬‬
‫‪ -‬يعطي المتعلّم نماذج من الواقع عن اآلفتين‬ ‫السّرقة‬
‫ويبيّن خطورتهما‪.‬‬ ‫الخمر‬
‫السرقة والخمر‬
‫‪ 20‬سـا‬ ‫‪ .3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‬ ‫مالحظات‪:‬‬
‫‪-‬يشمئ ّز المتعلّم من الخمر ويبتعد عنها‪.‬‬ ‫‪ -0‬يُعرّ ف ك ّل آفة تعريفا مختصرا‪.‬‬
‫العناصر ‪:‬‬
‫‪ -‬يتعفّف المتعلّم عن أخذ ما ليس له‪.‬‬ ‫‪ -2‬يُذكر حكم كلّ آفة في عبارة ج ّد مختصرة‪.‬‬
‫‪-‬يح ّذر المتعلّم من هاتين اآلفتين وال يصاحب من‬ ‫‪ -3‬يُذكر دليل واحد لك ّل آفة‪.‬‬
‫‪ -0‬مفهوم اآلفات االجتماعيّة‪.‬‬
‫يأتيهما‪.‬‬ ‫ـ يسير المعلّم بالمتعلّم إلى استنتاج خطورة السّرقة والخمر من خالل مناقشة وضعيّات‬
‫‪ -2‬السّرقة وخطورتها‪.‬‬
‫بسيطة ويدوّ نها مختصرة بعد الجدول‪.‬‬
‫‪ -3‬الخمر وخطورتها‪.‬‬
‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬
‫‪ -‬صياغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫ـ صياغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئ ّي والتّقويم‪.‬‬

‫‪20‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬

 ‫المخططات السنوية‬

‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬

‫تصاغ الوضعيّة في سياق درس اآلفات االجتماعيّة‪ ،‬وتكون مش ّوقة ومثيرة دافعيّة المتعلّم‬
‫للتّعلّم‪.‬‬
‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬ ‫‪20‬‬
‫‪ .0‬اكتساب معارف‪:‬‬ ‫‪ -‬يتطرّق المعلّملآلفتين شرحا وتحليال وتقدم للمتعلم في جدول كاآلتي‪:‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪-‬يعرّ ف المتعلّم المخ ّدرات والتّدخين تعريفا‬
‫دليل حكمها‬ ‫حكمها‬ ‫تعريفها‬ ‫اآلفة‬
‫صحيحا‪.‬‬
‫من اآلفات االجتماعية (‪)22‬‬

‫األخالق واآلداب اإلسالمية‬

‫المخدرات‬
‫‪-‬يذكر المتعلّم حكم ك ّل آفة من اآلفتين‪.‬‬
‫‪-‬يذكر المتعلّم دليل حكم كلّ آفة من اآلفتين‪.‬‬
‫التدخين‬ ‫ص‪22‬‬
‫‪ .2‬توظيف معارف‪:‬‬ ‫مالحظات‪:‬‬
‫‪ 20‬سـا‬ ‫‪ -0‬يُعرّ ف ك ّل آفة تعريفا مختصرا‪.‬‬ ‫المخدرات والتدخين‬
‫‪ -‬يعطي نماذج من الواقع عن اآلفتين ويبيّن‬
‫خطورتهما‪.‬‬ ‫‪ -2‬يُذكر حكم كلّ آفة في عبارة ج ّد مختصرة‪.‬‬
‫‪ -3‬يُذكر دليل واحد لك ّل آفة‪.‬‬ ‫العناصر ‪:‬‬
‫‪.3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ّ‬
‫ـ من خالل مناقشة وضعيّات بسيطة يسيرالمعلم بالمتعلم إلى استنتاج خطورة المخدرات‬
‫‪-‬يشمئ ّز المتعلّم من اآلفتين‪.‬‬
‫‪ -‬يبتع ّد المتعلّم عن هاتين اآلفتين وال يصاحب من‬ ‫والتّدخين ويدوّنها مختصرةبعد الجدول‪.‬‬ ‫‪ -1‬المخ ّدرات وخطورتها‪.‬‬
‫يأتيهما‪.‬‬ ‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬ ‫‪ -2‬التّدخين وخطورته‪.‬‬
‫‪ -‬صياغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬
‫ـ صياغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئي والتّقويم‪.‬‬

‫حصة‬ ‫معالجة وضعية إدماجية نموذجية (تتعلق بكل أو معظم مقاطع الفصل الثاني)‪.‬‬ ‫اإلدماج الكلي (خالل األسبوع ما قبل‬

‫نهاية الفصل‬
‫(‪ 0‬سا)‬ ‫المعايير المعتمدة في تقويم الكفاءات (الوجاهة‪،‬‬ ‫يختار المعلم وضعية دالة من نفس السياق للتدريب عليها قبل االختبار‪.‬‬ ‫االختبار الثاني)‬

‫الثاني‬
‫االستعمال السليم لألدوات‪ ،‬االنسجام واإلتقان)‬ ‫وضعيات بسيطة لتقويم بعض الموارد ووضعية إدماجية لتقويم المستوى األول‬
‫أسبوع‬ ‫االختبار الثاني‬
‫المستهدف من الكفاءة الشاملة (تتعلق بكل أو معظم مقاطع الفصل الثاني)‪.‬‬

‫‪21‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬

 ‫المخططات السنوية‬

‫الفـــــــصـــــل الثالث‬
‫المستوى الثالث المستهدف من الكفاءة الشاملة‪:‬يفهمالمتعلّم فهما سليما سورة ال ّتكوير والحديث الشريف " ك ّل سالمى‪...‬صدقة"‪ ،‬مسترشدا بهما في حياته‪ ،‬ويعرّ ف الحكمة من ال ّزكاة ويذكر آثارها‪ ،‬ويتخلّق‬
‫بك ّل ما يحفظ األخوّ ة مقتديا بالرّسول ﷺفي تأسيسه المجتمع المسلم في المدينة المنوّ رة‪.‬‬

‫تقدير‬
‫معايير ومؤشرات لتقويممدى تملُّك الموارد‪ ،‬إنماء‬ ‫توجيهات بخصوص أنماط الوضعيات المكونةللمقاطع التعلمية وبعض السياقات‬ ‫هيكلةالموارد المعرفية المستهدفة بالبناء‬

‫الميدان‬
‫الحجم‬
‫وتنصيب الكفاءات‬ ‫الممكنة لها‪ ،‬وسبل تسييرها ألجل التعلم (داخل و‪/‬أو خارج القسم)‬ ‫واإلرساء واإلدماج‬
‫الزمني‬
‫مهمة للتنفيذ خارج القسم‪:‬‬
‫‪-1‬اكتساب معارف‪:‬‬ ‫يُطلب من المتعلّم كتابة ال ّسورة وتالوتها وفق المرجعيّة ( رواية ورش عن نافع )‬
‫‪ -‬يذكر المتعلّم معلومات عن السّورة ‪.‬‬ ‫بمحاكاة مقرئ‪ ،‬والتّعرّ ف على معاني المفردات وكتابتها كذلك‪.‬‬ ‫‪01‬‬
‫‪ -‬يشرح المتعلّم مفردتين على األق ّل من مفردات‬ ‫مالحظة‪ :‬يراقب المعلّم مدى تنفيذ المتعلّمين المه ّمة ويأخذ ذلك بعين االعتبار‬
‫ال ّسورة‪.‬‬ ‫في المراقبة المستمرّ ة‪.‬‬
‫‪ -‬يستخرج المتعلّم من السّورة ما يبيّن حقيقة القرآن‬
‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬
‫الكريم‪.‬‬ ‫سورة التكوير ص‪02‬‬
‫تصاغ الوضعيّة في سياق جزئيّات اإليضاح والتّحليل لسورة التّكوير وتكون مش ّوقة‬

‫القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف‬

‫‪ -‬يبيّن المتعلّم وجه اإلعجاز فيما ذكر من مظاهر‬
‫يوم القيامة(نهاية الكون)‪.‬‬
‫‪ -2‬توظيف معارف‪:‬‬
‫‪ -‬يحسن المتعلّم عرض السّورة كتابيّا‪.‬‬
‫‪-‬يتلو المتعلّم السّورة تالوة سليمة بتطبيق ما تعلّم‬
‫‪ 20‬سـا‬
‫من أحكام التّالوة‪.‬‬
‫‪ -‬يحسن المتعلّم استعمال آيات السّورة في‬
‫وضعيّات مناسبة‪.‬‬
‫‪ -‬يستشهد المتعلّم بآيات السّورة استشهادا‬
‫موضوعيّا‪.‬‬
‫‪ -3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‪:‬‬
‫‪ -‬يزداد تعلّق المتعلّم بالقرآن الكريم‪.‬‬
‫‪ -‬يطبّق أحكام التّالوة الّتي تعلّمها فيما يقرأ‬
‫من القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪ -‬يجتهد المتعلّم في العمل بأحكام القرآن الكريم‬
‫لتتحقّق استقامته‪.‬‬
‫للمتعلّم مثيرة دافعيّته للتّعلّم‪.‬‬
‫العناصر ‪:‬‬
‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬
‫‪ -‬يت ّم تناول العناصر الثّالثة األولى استنادا إلى ما طلب من المتعلّم تنفيذه خارج القسم‪.‬‬ ‫‪ -1‬عرض السّورة‪.‬‬
‫‪ -2‬التّعريف بالسّورة‪.‬‬
‫‪ -‬التعرّ ف على السّورة والمعاني الخادمة لفهمـها بال ّرجوع إلى التّفاسير المعتمدة‪.‬‬
‫‪ -3‬التّعرف على معاني الـمفردات‪.‬‬
‫‪ -‬يتطرّق المعلّم لجزئيّات اإليضاح والتّحليل دون إسهاب‪:‬‬
‫‪ -4‬أتعرّ ف على أحكام التّجويد‪.‬‬
‫‪ -1‬مظاهر قيّام السّاعة‪.‬‬
‫‪ -5‬اإليضاح والتّحليل‪.‬‬
‫‪ -2‬مصير النّاس يوم القيامة‪.‬‬
‫‪ -6‬ما ترشد إليه السّورة‪.‬‬
‫مالحظة‪ :‬الب ّد من ربط هاتين النّقطتين بما ت ّم تناوله سابقا في سورة االنفطارأثناء‬
‫اإليضاح والتّحليل‪:‬‬
‫‪ ‬لفتة للصّورة اإلعجازيّة في السّورة عن الحقيقة الكونيّة‪.‬‬
‫‪ ‬حقيقة القرآن الكريم‪(:‬وحي يوحى)‬
‫‪ -‬ال ّسير بالمتعلّم الستخالص اإلرشادات والتّوجيهات التي تض ّمنتها ال ّسورة‪.‬‬
‫ّ‬
‫‪-‬توجيه المتعلّمين إلى حفظ ال ّسورة ومتابعة ذلك‪.‬‬
‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬
‫‪ -‬صياغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬
‫ّ‬
‫‪ -‬صياغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئ ّي والتقويم‪.‬‬

‫‪22‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬


‫‪-1‬اكتساب معارف‪:‬‬
‫‪ -‬يذكر المتعلّم أثرين على األقلّ للزكاة على‬
‫ّ‬
‫المز ّكي‪.‬‬
‫‪-‬يذكر المتعلّم أثرين على األق ّل لل ّزكاة على الّذي‬
‫يأخذ ال ّزكاة‪.‬‬
‫للزكاة على‬ ‫‪ -‬يذكر المتعلّم أثرين على األقلّ ّ‬
‫المجتمع‪.‬‬
‫‪ 20‬سـا‬
‫للزكاة على‬‫‪-‬يذكر المتعلّم أثرا واحدا على األقلّ ّ‬
‫مال المز ّكي‪.‬‬
‫‪ -2‬توظيف معارف‪:‬‬
‫‪ -‬يصنّف المتعلّم آثار الزكاة في جدول (علىالفرد‪،‬‬
‫ّ‬
‫على المجتمع‪،‬على المال)‬
‫‪ -3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‪:‬‬
‫الزكاة باعتبارها طهارة ماليّة‪.‬‬‫‪ -‬يق ّدر المتعلّم ّ‬
‫تصاغ الوضعيّة في سياق درس المؤمنون إخوة‪ ،‬وتكون مش ّوقة ومثيرة دافعية المتعلم‬
‫‪ -0‬اكتساب معارف‪:‬‬
‫‪-‬يبني المتعلّم مفهوما لألخوة‬
‫‪-‬يع ّدد أنواع األخوّ ة‪.‬‬
‫‪-‬يذكر فائدتين على األقلّ لألخوّة‪.‬‬
‫‪ -2‬توظيف معارف‪:‬‬
‫‪ 20‬سـا‬ ‫‪-‬يبيّن المتعلّم كيفيّة تحقيق األخ ّوة بين أطراف‬
‫تخاصمت وتفرّ قت‪.‬‬
‫‪ -‬يُعطي نماذج عن عالقات أخوّة ناجحة من واقعه‬
‫المعيش‪.‬‬
‫‪ -3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‬
‫‪-‬يتحلّى المتعلّم بصفات األخ ّوة ويقتدي بال ّسلف‪.‬‬
‫المخططات السنوية‬
‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬
‫‪02‬‬
‫تصاغ الوضعيّة في سياق درس الحكمة من ال ّزكاة وآثارها وتكون وضعيّة مش ّوقة‬
‫من واقع المتعلّم تثير دافعيّته للتّعلّم‪.‬‬
‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬ ‫الحكمة من الزكاة وآثارها‬
‫العبادات‬
‫‪ -‬تق ّدم عناصر ال ّدرس على شكل نقاط دقيقة انطالقا من مناقشة وضعيّات بسيطة‬ ‫ص‪22‬‬
‫من واقع المتعلّم‪.‬‬
‫العناصر ‪:‬‬
‫الجزئي لك ّل عنصر‪.‬‬
‫ّ‬ ‫‪ -‬يستدرج المعلّم المتعلمين إلى االستنتاج‬
‫ّ‬
‫‪ -1‬أثر ّ‬
‫الزكاة على الفرد‪:‬‬
‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬ ‫ّ‬
‫‪ -‬ال ُمزكي‪.‬‬
‫‪ -‬صياغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬ ‫‪ -‬الّذي يأخذ ّ‬
‫الزكاة‪.‬‬
‫ـ صياغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئ ّي والتّقويم‪.‬‬ ‫‪ -2‬أثر ّ‬
‫الزكاة على المجتمع‪.‬‬
‫الزكاة على مال المز ّكي‪.‬‬‫‪ -3‬أثر ّ‬
‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬
‫للتّعلّم‪.‬‬ ‫‪03‬‬
‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬
‫‪ -‬تبيان حقيقة األخوّة في اإلسالم انطالقا من اآلية ‪ 16‬من سورة الحجرات‪.‬‬
‫‪ -‬تُذكر أنواع األخوّ ة دون إسهاب في ال ّشرح‪.‬‬
‫األخالق واآلداب اإلسالمية‬
‫‪ -‬يتطرّق المعلّم للعنصر الثّالثمن ال ّدرس في شكل نقاط دقيقة ومركزة انطالقا‬
‫ّ‬ ‫المؤمنون إخوة ص‪33‬‬
‫من مناقشة وضعيّات من واقع المتعلّم‪:‬‬
‫‪ -0‬شعور الفرد بوجود قوّة داعمة له(إخوانه)‪.‬‬
‫‪ -2‬انتشار األخالق الفاضلة بين أفراد المجتمع‪.‬‬ ‫العناصر ‪:‬‬
‫‪ -3‬تماسك المجتمع وقوّ ته‪.‬‬ ‫عرض اآلية ‪ 16‬من سورة الحجرات‬
‫‪ -2‬شعور الفرد باالنتماء إلى مجتمعه‪.‬‬ ‫‪ -1‬تعريف األخوّ ة‬
‫ألن تفاصيله هي ذاتها تفاصيل عنصر‬ ‫مالحظة‪:‬يُكتفى بعنصر "من حقوق أخي عل ّي" ّ‬ ‫‪ -2‬أنواع األخوّ ة‬
‫" كيفأحقّقاألخوّ ةبينأفرادمجتمعي؟ "‪.‬‬ ‫‪ -3‬فوائد األخوّ ة‬
‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬ ‫علي‪.‬‬
‫‪ -4‬من حقوق أخي ّ‬
‫‪ -‬صياغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬
‫ـ صياغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئ ّي والتّقويم‪.‬‬
‫‪23‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬

‫تصاغ الوضعيّة بما يتناسب ودرس أسس بناء المجتمع المسلم في المدينة وتكون مش ّوقة‬
‫‪ -0‬اكتساب معارف‪:‬‬
‫‪ -‬يصف المتعلّم كيفيّة استقبال أهل المدينة المنوّ رة‬
‫الرّسول ‪ ‬ومن رافقه في هجرته‪.‬‬
‫‪ -‬يتطرّق المعلّم إلى أسس بناء المجتمع المسلم في المدينة المن ّورة على شكل نقاط مر ّكزة‪:‬‬
‫‪ -‬يذكرالمتعلّم األسس الّتي بني عليها الرّسول ‪‬‬
‫المجتمع المسلم في المدينة المن ّورة‪.‬‬
‫‪ 20‬سـا‬ ‫‪ -2‬توظيف معارف‪:‬‬
‫ّ‬
‫‪-‬يستشهد بمواقفلألنصار تعكس فرحتهم بقدوم النب ّي‬
‫‪ ‬إليهم مهاجرا‪.‬‬
‫‪ -3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‬
‫‪ -‬يق ّدر المتعلّم قيمة المسجد‪.‬‬
‫‪ -‬يقتدي بالرّسول‪ ‬في حكمته وتخطيطه‪.‬‬
‫المخططات السنوية‬
‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬
‫مثيرة دافعيّة التّعلّم لديه‪.‬‬ ‫‪04‬‬
‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬
‫‪-‬يتناول المعلّم العنصر األ ّول باختصار تمهيدا لعرض العنصر الثاني‪.‬‬
‫ّ‬
‫‪ -0‬بناء المسجد‪.‬‬
‫أسس بناء المجتمع‬
‫السيرة النبوية‬
‫‪ -2‬المؤاخاة بين المهاجرين واألنصار‪.‬‬ ‫المسلم‬
‫في المدينة ص‪02‬‬
‫‪ -3‬كتابة وثيقة المدينة‪.‬‬
‫‪ -2‬إحصاء من أسلم في المدينة‪.‬‬ ‫العناصر‪:‬‬
‫‪ -7‬إصالح البنية التّحتيّة للمدينة المن ّورة‪.‬‬
‫‪ -‬يغلّب المعلّم الجانب القيم ّي لهذه المحطّة من حياة الرّسول ‪‬على السّرد التّاريخي لها‪.‬‬ ‫‪ -0‬استقبال أهل المدينة المنوّ رة‬
‫‪ -‬يحرص المعلّمعلى الرّ جوع إلى كتب السّيرة المعتمدة‪.‬‬ ‫الرّسول‪.‬‬
‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬ ‫‪ -2‬أُسس بناء المجتمع المسلم في المدينة‬
‫‪ -‬صياغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬ ‫المن ّورة‪.‬‬
‫ـ صياغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئ ّي والتّقويم‪.‬‬
‫‪24‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬
 ‫المخططات السنوية‬

‫‪-1‬اكتساب معارف‪:‬‬ ‫مهمة للتنفيذ خارج القسم‪:‬‬

‫‪-‬يع ّرف المتعلّم الصّحابي راوي الحديث‪.‬‬ ‫يُطلب من المتعلّم قراءة وكتابة الحديث والبحث عن معاني مفرداته الصّعبة‪.‬‬
‫‪ -‬يشرح المتعلّم مفردتين على األق ّل من مفردات‬ ‫مالحظة‪ :‬يراقب المعلّم مدى تنفيذ المتعلمين المه ّمة ويأخذ ذلك بعين االعتبار‬ ‫‪05‬‬
‫الحديث‪.‬‬ ‫في المراقبة المستمرة‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪ -‬يحيط المتعلم بالمعنى العام للحديث النبو ّ‬
‫ي‬ ‫بـخصوص الوضعية االنطالقية‪:‬‬
‫ال ّشريف‪.‬‬ ‫تصاغ الوضعيّة في سياق جزئيّات اإليضاح والتّحليل للحديث النّبوي ال ّشريف وتكون‬
‫ّ‬
‫‪ -‬يستخرج المتعلم من الحديث توجيهين على األقل‬ ‫مشوّ قة وتثير دافعية المتعلّم للتّعلّم‪.‬‬ ‫أنواع الصدقة ص‪70‬‬
‫من توجيهاته‪.‬‬

‫القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف‬

‫‪ -2‬توظيف معارف ‪:‬‬
‫‪ -‬يقرأ المتعلّم الحديث قراءة سليمة‪.‬‬
‫‪ -‬يحسن المتعلّم عرض الحديث كتابة‪.‬‬
‫‪-‬يحسن المتعلّم استعمال الحديث في وضعيات‬
‫‪ 20‬سـا‬ ‫مناسبة‪.‬‬
‫إنّما لها أنواع أخرى يؤ ّديها اإلنسان شكرا ّّلل على نعمة العافيّة وعلى البقاء‪ ،‬وقد أرشدنا‬
‫ّ‬
‫‪-‬يستشهد المتعلم بالحديث استشهادا موضوعيّا‬
‫صحيحا‪.‬‬
‫‪ -3‬اكتساب قيم و‪ /‬أو اتخاذ مواقف‪:‬‬
‫‪-‬يستشعر المتعلّم رحمة ّ‬
‫هللا تعالى بتوسيع باب‬
‫ال ّ‬
‫صدقة‪.‬‬
‫‪-‬يجتهد المتعلّم في أداء هذه األنواع من الصّ دقات‬
‫ألنّها سهلة مقدور عليها‪..‬‬
‫حصة‬
‫(‪ 0‬سا)‬
‫بخصوص وضعيات البناء‪:‬‬
‫‪-‬التعرّ ف على الحديث والمعاني الخادمة لفهمـه بال ّرجوع إلى كتب الحديث المعتمدة‪.‬‬
‫حديث [كل سالمى ‪ ...‬عن الطريق‬
‫‪-‬عند التّطرق لعنصر التّعريف الصّ حابي راوي الحديث يكتفي المعلّم بذكر(اسم‬ ‫صدقة] رواه البخاري ومسلم‬
‫ّحابي‪ ،‬مولده‪ ،‬منقبة من مناقبه‪ ،‬عدد مرويّاته‪ ،‬وفاته)‬ ‫الص ّ‬
‫‪-‬يتطرّق المعلّم لجزئيّات اإليضاح والتّحليل دون إسهاب‪ :‬الصّدقة ال تكون بالمال فقط‬ ‫‪-‬‬
‫العناصر‪:‬‬
‫ّ‬
‫‪ -1‬عرض الحديث الشريف‪.‬‬
‫إليها الحديث ال ّشريف‪.‬‬ ‫‪ -2‬التّعريف بالصّحابي راوي الحديث‬
‫‪ -‬السير بالمتعلّم الستخالص اإلرشادات والتوجيهات من الحديث‪:‬يرشدني الحديث إلى‪:‬‬
‫ّ‬
‫‪ -3‬التّعرّ ف على معاني الـمفردات‪.‬‬
‫‪ .0‬اإلصالح بين المتخاصمين‪.‬‬ ‫‪ -4‬اإليضاح والتّحليل‪.‬‬
‫‪ .2‬مساعدة المحتاج‪.‬‬ ‫‪ -5‬ما يرشد إليه الحديث‪.‬‬
‫‪ .3‬ال ّذكر والكالم الطيّب‪.‬‬
‫‪ .2‬ال ّذهاب إلى المسجد للصّالة ففي ك ّل خطوة صدقة‪.‬‬
‫‪ .7‬إماطة األذى عن الطّريق‪.‬‬
‫‪ -‬توجيه المتعلّمين إلى حفظ الحديث ومتابعة ذلك‪.‬‬
‫بخصوص وضعيات اإلرساء‪ ،‬اإلدماج الجزئي والتقويم‪:‬‬
‫‪ -‬صياغة وضعيّات بسيطة إلرساء التّعلّمات‪.‬‬
‫ـ صياغة وضعيّات بسيطة لإلدماج الجزئ ّي والتّقويم‪.‬‬
‫معالجة وضعية إدماجية نموذجية (تتعلق بكل أو معظم مقاطع الفصل الثالث)‪.‬‬ ‫اإلدماج الكلي (خالل األسبوع ما قبل‬
‫يختار المعلم وضعية دالة من نفس السياق للتدريب عليها قبل االختبار‪.‬‬ ‫االختبار الثالث)‬

‫نهاية الفصل‬
‫المعايير المعتمدة في تقويم الكفاءات (الوجاهة‪،‬‬

‫الثالث‬
‫وضعيات بسيطة لتقويم بعض الموارد‪.‬‬
‫االستعمال السليم لألدوات‪ ،‬االنسجام واإلتقان)‬
‫أسبوع‬ ‫وضعية إدماجية لتقويم المستوى األول المستهدف من الكفاءة الشاملة (تتعلق بكل‬ ‫االختبار الثالث‬
‫أو معظم مقاطع الفصل األول)‪.‬‬

‫‪25‬‬ ‫وزارة التربية الوطنية‬