‫خطة البحث‬

‫مقدمة‪.‬‬

‫المبحث األول‪ :‬فكرة نظرية االعتماد على وسائل اإلعالم واالتصال وتأثيراتها‪.‬‬

‫المطلب األول‪ :‬فكرة نظرية االعتماد على وسائل اإلعالم واالتصال‪.‬‬

‫المطلب الثاني‪ :‬تأثيرات نظرية االعتماد على وسائل اإلعالم وأهداف وسائل‬
‫اإلعالم‪.‬‬

‫المبحث الث‪.. . .‬اني‪ :‬أه‪.. . .‬داف نظري‪.. . .‬ة االعتم‪.. . .‬اد على وس‪.. . .‬ائل اإلعالم واالتص‪.. . .‬ال‬
‫وانتقاداتها‪.‬‬

‫المطلب األول‪ :‬نظرية‪ .‬االعتماد على وسائل اإلعالم واالتصال وأهدافها‪.‬‬

‫المطلب الثاني‪ :‬االنتقادات الموجهة لنظرية اإلعالم واالتصال‪.‬‬

‫خاتمة‪.‬‬

‫قائمة المراجع‪.‬‬
 ‫مقدمة‪.‬‬

‫يعتبر االعتماد على وسائل اإلعالم ضرورة أساسية في المجتمعات الحديثة‪ ،‬حيث يستطيع‬
‫الفرد إدراك هذا االعتماد بالتدريج منذ الحاجة إلى معرفة أفضل المشتريات في األسواق‬
‫وانتقاالً إلى احتياجات أكثر شموالً واكثر تعقيداً كالرغبة في الحصول على معلومات عن‬
‫العالم الخارجي لكي يتفاعل معه‪.‬‬

‫ونظ راً الختالف األف راد في أه دافهم ومص الحهم ف إنهم أيض اً يختلف وا في درج ة االعتم اد‬
‫على وس ائل اإلعالم‪ ،‬وبالت الي يش كلون نظم اً خاص ة لوس ائل األعالم ترتب ط باأله داف‬
‫والحاج ات الفردي ة لك ل منهم وطبيع ة االعتم اد ودرجت ه على ك ل وس يلة من الوس ائل في‬
‫عالقتها بهذه األهداف‪ ،‬ويترتب على اشتراك األفراد في بعض األهداف ودرجة االعتماد‬
‫على الوسائل التي تحقق هذه األهداف ظهور نظم مشتركة لوسائل اإلعالم بين الفئات أو‬
‫الجماعات‪ ،‬وعلى سبيل المثال يجتمع األفراد الذين يهتمون بالشئون المحلية بدرجة كبيرة‬
‫في فئة لها نظامها اإلعالمي الخاص عندما تري أن هذا االهتمام يتحقق من خالل قراءة‬
‫الصحف المحلية‪ ،‬وغيرهم في فئات تبحث عن التسلية واالسترخاء من خالل برامج معينة‬
‫في التليفزي ون ‪ ...‬وهك ذا ي وحي ه ذا التقس يم فئ ات بوج ود نظم متفاوت ة لوس ائل اإلعالم‬
‫بالنسبة لألفراد تحددها طبيعة األهداف‪ ،‬ودرجة االهتمام بها وطبيعة االعتماد على وسائل‬
‫معينة ودرجته في تحقيق هذه األهداف‪.‬‬

‫ومن هنا نطرح التساؤل التالي‪ :‬ما هي نظرية االعتماد على وسائل اإلعالم واالتصال وما‬
‫أهدافها؟‬
 ‫المبحث األول‪ :‬فكرة نظرية االعتماد على وسائل اإلعالم واالتصال وتأثيراتها‪.‬‬

‫المطلب األول‪ :‬فكرة نظرية‪ .‬االعتماد على وسائل اإلعالم واالتصال‪.‬‬

‫م ع تعق د الحي اة في المجتمع ات الحديث ة‪ ،‬والتق دم المس تمر في تكنولوجي ا وس ائل اإلعالم‪،‬‬
‫تتزايد أهمية وسائل اإلعالم في نقل المعلومات‪ ،‬ففي المجتمع األمريكي على سبيل المثال‪،‬‬
‫ف إن وس ائل اإلعالم تق وم بمجموع ة متنوع ة من الوظ ائف منه ا تق ديم معلوم ات عن‬
‫الحكوم ة‪ ،‬والخدم ة في حال ة الط وارئ‪ ،‬كم ا تعت بر المص در األساس ي إلدراك الم واطن‬
‫الع ادي لألح داث القومي ة والعالمي ة‪ ،‬كم ا ت وفر أيض اً كم اً ه ائال من ال برامج الترفيهي ة‬
‫لمساعدة الجمهور على االسترخاء والهروب من مشاكل الحياة اليومية‪.‬‬

‫ومن أج ل الحص ول على المعلوم ات تتفاع ل وس ائل اإلعالم م ع النظم األخ رى كالنظ ام‬
‫االقتصادي‪ ،‬السياسي‪ ،‬والديني حيث تنشأ عالقة متبادلة بين وسائل اإلعالم وهذه األنظمة‪،‬‬
‫ومن هن ا وض ع " ديفل ير ورك تيش" نم وذج لتوض يح العالق ة بين وس ائل اإلعالم والق وى‬
‫‪1‬‬
‫االجتماعية األخرى‪ ،‬وهو ما عرف بنظرية االعتماد‪.‬‬

‫ويمكن تلخيص الفك رة األساس ية لنظري ة االعتم اد على النح و الت الي "أن ق درة وس ائل‬
‫االتص ال على تحقي ق ق در أك بر من الت أثير المع رفي والع اطفي والس لوكي‪ ،‬س وف ي زداد‬
‫عن دما تق وم ه ذه الوس ائل بوظ ائف نق ل المعلوم ات بش كل متم يز مكث ف‪ ،‬وه ذا االحتم ال‬
‫سوف تزيد قوته في حالة تواجد عدم استقرار بنائي في المجتمع بسبب الصراع والتغيير‪.‬‬
‫باإلض افة إلى ذل ك ف إن فك رة تغي ير س لوك ومع ارف ووج دان الجمه ور يمكن أن تص بح‬
‫تأثيراً مرتداً لتغيير كل من المجتمع ووسائل االتصال‪ ،‬وهذا هو معني العالقة الثالثية بين‬
‫‪2‬‬
‫وسائل االتصال والجمهور والمجتمع‪.‬‬

‫‪ -‬عبد اهلل المهاجري ‪2017‬م دور اإلعالم في نشر التوعية األسرية في المجتمع‪ ،‬المجلة اإللكترونية الشاملة متعددة‬ ‫‪1‬‬

‫التخصصات‪ ،‬العدد الثاني‪ ،‬أغسطس‪ ،‬ص‪.225‬‬

 ‫‪3‬‬
‫ويمكن النظر إلى نظرية االعتماد على وسائل اإلعالم بأنها‪:‬‬

‫نظرية ذات منشأ سوسيولوجي وظيفي‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫نظرية بيئية تنظر إلى المجتمع باعتباره تركيب اً عضوياً ‪ ،‬فهي تبحث في كيفية ارتباط‬ ‫‪‬‬
‫أجزاء من النظم االجتماعية صغيرة وكبيرة ببعضها ‪ ،‬ثم تحاول تفسير سلوك األجزاء‬
‫فما يتعلق بتلك العالقات‪.‬‬
‫نظرية االعتماد على وسائل اإلعالم نموذج طارئ ‪ Contingency‬من حيث كون أي‬ ‫‪‬‬
‫تأثير محتمل من جراء ذلك االعتماد يعتمد بشكل ما على الظروف المصاحبة لموقف‬
‫محدد‪.‬‬
‫النظرية جزء من نظرية االعتماد المتبادل بين وسائل اإلعالم والنظم االجتماعية‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫المطلب الثاني‪ :‬تأثيرات نظرية االعتماد على وسائل اإلعالم وأهداف وسائل اإلعالم‪.‬‬

‫تعرف نظرية االعتماد على وسائل اإلعالم بنظرية التأثيرات والقوة اإلعالمية حيث تهتم‬
‫بالشروط التي تزيد من قوة وسائل اإلعالم‪ ،‬وتستند قوة االعتماد على العالقة بين وسائل‬
‫اإلعالم واألفراد‪ ،‬فاألفراد يستخدمون الوسيلة اإلعالمية ألنهم يتوقعون أن محتوى الوسيلة‬
‫يناسب كل واحد منهم ويشبع حاجاتهم‪ ،‬ومن ثم فاالعتماد األكبر على رسالة معينة لوسائل‬
‫اإلعالم يعني االحتمال األكبر أن هذه الرسالة ستعدل معارف الجمهور ومشاعره وسلوكه‬
‫وقناعاته‪ ،‬وقد حدد واضعوا النظرية اآلثار الناتجة عن اعتماد األفراد على وسائل اإلعالم‬
‫‪4‬‬
‫فيما يلي‪:‬‬

‫‪ -‬محمد محمد المغير ‪2020‬م إدارة المحت وي اإلعالمي في االعت داء على قط اع غ زة نوفمبر ‪2019‬م‪ ،‬م ا بين نش ر‬ ‫‪2‬‬

‫اإلشاعة والطمأنينة‪ ،‬مجلة الدراسات اإلعالمية المركز العربي الديمقراطي العربي‪ ،‬العدد التاسع برلين‪ ،‬ص‪.562‬‬
‫‪ -‬جاد عويدات (‪2020‬م)‪" :‬تفاعل الشباب الجامعي مع طرق الوقاية من فيروس كورونا عبر الفيسبوك‪ :‬دراسة‬ ‫‪3‬‬

‫ميدانية لمستخدمي صفحتي قناة "المملكة األردنية" ‪ ،‬وقناة "‪ France24‬عربي""‪ ،‬مجلة الدراسات اإلعالمية‪ ،‬المركز‬
‫الديمقراطي العربي‪ ،‬برلين ألمانيا "العدد الحادي عشر"‪ ،‬ص‪.30‬‬
‫‪ -‬محمد محمد عبد ربه المغير (‪2020‬م)‪" :‬السياسات اإلعالمية في الحد من مخاطر كورونا"‪ ،‬مجلة الدراسات‬ ‫‪4‬‬

‫اإلعالمية‪ ،‬المركز الديمقراطي العربي‪ ،‬برلين ألمانيا‪ ،‬العدد الحادي عشر)‪ ،‬ص‪.458‬‬
‫أوال ‪ :‬الت‪..‬أثيرات المعرفي‪..‬ة ‪ :Cognitive Effects‬تش تمل اآلث ار المعرفي ة لوس ائل‬ ‫‪‬‬
‫اإلعالم وفق ا لنظري ة االعتم اد على‪( :‬كش ف الغم وض‪ :‬وه و يح دث نتيج ة نقص‬
‫المعلومات حيال موضوع أو حدث يشغل الناس بمـا يدفع الناس لالعتماد على وسائل‬
‫اإلعالم للحصول على المعلومات إلزالة الغموض‪ ،‬وبالتالي يتحقق التأثير المعرفي)‪،‬‬
‫ثم (تك وين االتج اه من اآلث ار المعرفي ة الش ائعة لألف راد ال ذين يعتم دون على وس ائل‬
‫اإلعالم أنهم يس تخدمون معلوم ات تل ك الوس ائل في تك وين االتجاه ات نح و القض ايا‬
‫واألحداث المثارة في المجتمع‪ ،‬ثم ترتيب األولويات‪ ،‬واتساع المعتقدات واالهتمامات‪،‬‬
‫وكالهم ا ينتج ان م ع االعتم اد المتزاي د على وس ائل اإلعالم‪ ،‬حيث ت برز موض وعات‬
‫ومحتوي ات إعالمي ة تحظى باهتم ام أك بر وتص بح أولوي ة ل دى الف رد وبالت الي تتس ع‬
‫معتقداته واهتماماته بشأنها جراء كثافة متابعته للوسيلة اإلعالمية‪.‬‬
‫ثاني‪..‬ا ‪ :‬الت‪..‬أثيرات الوجداني‪..‬ة (العاطفي‪..‬ة) ‪ Affective Effects :‬ت ذكر "ميلفين ديفيل ر‬ ‫‪‬‬
‫وس اندرا ب ول روك تيش" ص احبا النظري ة أن المقص ود باآلث ار الوجداني ة "هي المش اعر‬
‫ال تي ق د يت أثر به ا الف رد ج راء تعرض ه المكث ف لوس ائل اإلعالم واعتم اده عليه ا في‬
‫أوق ات األزم ات واألح داث الكب يرة الهام ة‪ ،‬وأب رز ه ذه اآلث ار هي الفت ور الع اطفي‪،‬‬
‫‪5‬‬
‫والخوف والقلق‪ ،‬الدعم المعنوي"‪.‬‬
‫ثالث ‪..‬ا‪ :‬الت ‪..‬أثيرات الس ‪..‬لوكية ‪ :Behavioral Effects‬تنحص ر الت أثيرات الس لوكية‬ ‫‪‬‬
‫العتماد الفرد على وسائل اإلعالم وفقا لـ ‪ Defleurand Ball Rokeach‬في سلوكين‬
‫أساسيين هما التنشيط والخمول والتنشيط يعني قيام الفرد بعمل ما أو اتخاذ موقف مؤيد‬
‫لح دث م ا نتيج ة التع رض للوس يلة اإلعالمي ة‪ ،‬بينم ا يع ني الخم ول ع دم النش اط وتجنب‬
‫القي ام بالفع ل‪ ،‬وتعت بر الت أثيرات الس لوكية بمثاب ة المنتج النه ائي لرب ط اآلث ار المعرفي ة‬
‫والوجدانية‪.‬‬

‫‪ -‬محمد محمد عبد ربه المغير (‪2020‬م)‪ :‬مرجع سابق‪ ،‬ص‪..462‬‬ ‫‪5‬‬
‫المبحث الث‪.. . .‬اني‪ :‬أه‪.. . .‬داف نظري‪.. . .‬ة االعتم‪.. . .‬اد على وس‪.. . .‬ائل اإلعالم واالتص‪.. . .‬ال‬
‫وانتقاداتها‪.‬‬

‫المطلب األول‪ :‬نظرية‪ .‬االعتماد على وسائل اإلعالم واالتصال وأهدافها‪.‬‬

‫ويقوم نموذج أو نظرية االعتماد على وسائل اإلعالم على ركيزتين أساسيتين هما األهداف‬
‫والمصادر‪ ،‬حيث أنه لكي يحقق األفراد والجماعات والمنظمات المختلفة أهدافهم الشخصية‬
‫واالجتماعي ة ف إن عليهم االعتم اد على م وارد يس يطر عليه ا أش خاص أو جماع ات أو‬
‫منظمات أخرى والعكس صحيح ويرى كل من “ديفلير وروكيتش” أن األهداف التي يسعى‬
‫‪6‬‬
‫األفراد إلى تحقيقها هي‪:‬‬

‫الفهم‪ : Understand social world‬ويقص د ب ه معرف ة ال ذات من خالل التعلم‬

‫والحص ول على الخ برات وذل ك باالحتك اك المباش ر بالنظ ام االجتم اعي وك ذلك الفهم‬
‫االجتماعي للبيئة المحيطة ومحاولة تفسيرها‪.‬‬

‫التوجيه واإلرشاد‪ : Act Meaning Fully & Effectively‬وتعنى التفاعل بين األفراد‬
‫في المجتم ع بم ا يض منه من توجي ه ذاتي باتج اه الق رارات المناس بة مثال أو المش اركة‬
‫السياسية‪ ،‬وكذلك التوجيه الجماعي التفاعلي كما في كيفية التعامل مع المواقف الجديدة أو‬
‫الطارئة‬

‫التس‪..‬لية واله‪..‬روب‪ : Fantasy & Escape‬ويع نى هن ا بالتس لية المع نى الس لبي أو م ا‬
‫يطلق عليه التسلية المنعزلة مثل التماس الراحة واالسترخاء‪ ،‬بينما يقصد بالهروب التسلية‬
‫االجتماعية وذلك بالتعامل المكثف مع وسائل اإلعالم بالذهاب للسينما برفقة األصدقاء أو‬
‫‪7‬‬
‫مشاهدة التليفزيون برفقة األسرة‪.‬‬
‫‪ -‬مسعودة فلوس الخنساء تومي (‪2020‬م)‪" :‬اإلعالم الجديد يهدد الصحة النفسية داخل المجتمعات جراء جائحة‬ ‫‪6‬‬

‫فيروس كورونا"‪ ،‬مجلة الدراسات اإلعالمية المركز الديمقراطي العربي‪ ،‬برلين‪ ،‬ألمانيا‪( ،‬العدد الحادي عشر)‪ ،‬ص‪63‬‬
‫‪ -‬محمد محمد عبد ربه المغير (‪2020‬م)‪ :‬مرجع سابق‪ ،‬ص‪.465‬‬ ‫‪7‬‬
‫توفير المعلومات‪ :‬فوس ائل اإلعالم عب ارة عن نظ ام معلوم ات يس عى إلي ه األف راد من أج ل‬
‫بلوغ أهدافهم‪ ،‬وتتحكم وسائل اإلعالم في ثالثة أنواع من مصادر المعلومات هي‪ :‬تجميع‬
‫المعلومات عن طريق المندوبين والمراسلين المكلفين بذلك‪ .‬وتنسيق المعلومات؛ أي تنقيح‬
‫م ا تم تجميع ه من معلوم ات لكي تخ رج بالص ورة المناس بة‪ ،‬ونش ر المعلوم ات عن طري ق‬
‫توزيع ما سبق تجميعه وتنسيقه من معلومات إلى عدد غير محدود من الجمهور‪.‬‬

‫المطلب الثاني‪ :‬االنتقادات الموجهة لنظرية اإلعالم واالتصال‪.‬‬

‫مث ل العدي د من النظري ات األخ رى ال تي ت دور ح ول الت أثيرات طويل ة الم دى على وس ائل‬
‫اإلعالم‪ ،‬فهي كانت تتناقض بشكل كبير مع نظرية اإلقناع‪ ،‬حيث تشير إلى أنه على الم دى‬
‫القص ير‪ ،‬ال يمكن أن تق وم وس ائل اإلعالم بالت أثير على س لوك األف راد‪ ،‬حيث أن ه تثبت‬
‫الت أثيرات ال تي تق وم به ا اإلعالن ات على األف راد أن ه ذا البي ان ال يمكن أن يك ون ص حيح‬
‫‪8‬‬
‫بشكل كبير‪.‬‬

‫‪-‬نظ راً ألن نظري ة االعتم اد على وس ائل االعالم تم اختباره ا بش كل مباش ر على بيان ات‬
‫الفرد‪ ،‬فمن الممكن أن يتم تحرف هذه البيانات من قبل األفراد نظراً ألن الن اس من الممكن‬
‫أن ال يدركوا حتى أن الوسيط الذي ينقل لهم المعلومة كان له قوة حقيقة في التأثير عليهم‪،‬‬
‫وبالتالي من الممكن أن يميلوا إلى التقليل من آثار الوسطاء عليهم‪.‬‬

‫في هذه النظرية تعتبر الجماهير نشطة أو غير نشطة وال يتم ذكر المنطقة الرمادية‪ ،‬ففي‬
‫الواقع يتم صنع الجماهير من األفراد ومواقفهم مختلفة عن بعضها البعض‪ ،‬حيث يمكن أن‬
‫يكون بعض األفراد نشطين أكثر من غيرهم‪.‬‬

‫‪-‬وليد محمد عبد الحليم محمد عاشور (‪2020‬م)‪" :‬تأثير وسائل اإلعالم على التوعية األسرية لمواجهة فيروس كورونا‬ ‫‪8‬‬

‫المستجد ‪ - Covid-19‬دراسة ميدانية"‪ ،‬مجلة الدراسات اإلعالمية‪ ،‬المركز الديمقراطي العربي‪ ،‬برلين‪ :‬ألمانيا‪ ،‬العدد‬
‫الحادي عشر‪ ،‬مايو‪ ،‬ص‪.89‬‬
‫ال يوج د أي ذك ر للس لوكيات المتك ررة لألف راد‪ ،‬ففي الواق ع أن كث ير من الن اس يش اهدون‬
‫بعض وسائل اإلعالم ألنها أصبحت عادة قد اعتادوا عليها‪ ،‬ومن الممكن أن تولد العادات‬
‫سلوكيات متكررة‪.‬‬

‫خاتمة‪.‬‬

‫وفي الختام نرى أنه نظرية االعتماد على وسائل اإلعالم وتعني عملية توظيف للمعلومات‬
‫ال تي تم التع رض له ا في وس يلة معين ة التخ اذ ق رار بش أن موض وع م ا‪ ،‬وتع د من أهم‬
‫النظري ات ال تي اهتمت بدراس ة عملي ة الت أثير‪ ،‬وتتم يز بأنه ا نظري ة متكامل ة حيث تتض من‬
‫عناصر ومفاهيم من علم االجتماع وعلم النفس االجتماعي‪ُ ،‬أنشئت النظرية على يد الباحث ة‬
‫ساندرا بول روكيتش وزمالئها عام ‪.1974‬‬

‫قائمة المراجع‪.‬‬

‫عبد اهلل المهاجري ‪2017‬م دور اإلعالم في نشر التوعية األسرية في المجتمع‪ ،‬المجلة‬ ‫‪.1‬‬
‫اإللكترونية الشاملة متعددة التخصصات‪ ،‬العدد الثاني‪ ،‬أغسطس‪.‬‬
‫محم د محم د المغ ير ‪2020‬م إدارة المحت وي اإلعالمي في االعت داء على قط اع غ زة‬ ‫‪.2‬‬
‫نوفمبر ‪2019‬م‪ ،‬ما بين نشر اإلشاعة والطمأنينة‪ ،‬مجلة الدراسات اإلعالمية المركز‬
‫العربي الديمقراطي العربي‪ ،‬العدد التاسع برلين‪.‬‬
‫جاد عويدات (‪2020‬م)‪" :‬تفاعل الشباب الجامعي مع طرق الوقاية من فيروس كورونا‬ ‫‪.3‬‬
‫ع بر الفيس بوك‪ :‬دراس ة ميداني ة لمس تخدمي ص فحتي قن اة "المملك ة األردني ة" ‪ ،‬وقن اة "‬
‫‪ France24‬عربي""‪ ،‬مجلة الدراسات اإلعالمية‪ ،‬المركز الديمقراطي العربي‪ ،‬برلين‬
‫ألمانيا "العدد الحادي عشر"‪.‬‬
‫محم د محم د عب د رب ه المغ ير (‪2020‬م)‪" :‬السياس ات اإلعالمي ة في الح د من مخ اطر‬ ‫‪.4‬‬
‫كورونا"‪ ،‬مجلة الدراسات اإلعالمية‪ ،‬المركز الديمقراطي العربي‪ ،‬برلين ألمانيا‪ ،‬العدد‬
‫الحادي عشر)‪.‬‬
‫مس عودة فل وس الخنس اء ت ومي (‪2020‬م)‪" :‬اإلعالم الجدي د يه دد الص حة النفس ية داخ ل‬ ‫‪.5‬‬
‫المجتمع ات ج راء جائح ة ف يروس كورون ا"‪ ،‬مجل ة الدراس ات اإلعالمي ة المرك ز‬
‫الديمقراطي العربي‪ ،‬برلين‪ ،‬ألمانيا‪( ،‬العدد الحادي عشر‪.‬‬
‫ولي د محم د عب د الحليم محم د عاش ور (‪2020‬م)‪" :‬ت أثير وس ائل اإلعالم على التوعي ة‬ ‫‪.6‬‬
‫األس رية لمواجه ة ف يروس كورون ا المس تجد ‪ - Covid-19‬دراس ة ميداني ة"‪ ،‬مجل ة‬
‫الدراسات اإلعالمية‪ ،‬المركز الديمقراطي العربي‪ ،‬برلين‪ :‬ألمانيا‪ ،‬العدد الحادي عشر‪،‬‬
‫مايو‪.‬‬