ЦИВІЛІЗАЦІЯ ДОКОЛУМБОВОЇ

АМЕРИКИ

Майя
МАЙЯ — ОДНА З ЦИВІЛІЗАЦІЙ МЕСОАМЕРИКИ, ЩО ВІДОМА СВОЄЮ
РОЗВИНЕНОЮ ПИСЕМНІСТЮ, РАЗЮЧИМИ ДОСЯГНЕННЯМИ В МИСТЕЦТВІ,
АСТРОНОМІЇ ТА АРХІТЕКТУРІ.

Цивілізація майя мала багато спільного з іншими цивілізаціями

Месоамерики. Вплив культури майя знаходять у регіонах Мексики на
відстані до 1000 км від центру їхнього розповсюдження.
 ТЕРИТОРІЯ ПОСЕЛЕНЬ

• Протягом 1-го та початку 2-го століття н. е. майя розселилися на величезній території, що
включає в себе сучасні південні штати Мексики (Табаско, Чіапас, Кампече,
Юкатан і Кінтана-Роо), нинішні країни Беліз і Гватемалу та західні
райони Сальвадору і Гондурасу. Територія майя ділиться на дві великих зони: високогір'я
та низинну. Найбільші ріки течуть на заході (Усумасінта), півдні (Пасьйон) і сході (Ондо,
Беліз і Мотагуа), в той час як у центрі знаходяться заболочені місцини і озера.
 ІСТОРІЯ
• Докласичний період (1000 до н.е. 317р.)
• Докласичний період ще називають періодом рільництва. Досі
не існує одностайної думки стосовно початку і кінця цього
періоду. Приблизною датою початку цього періоду вважають
1000 р. до н. е., а кінцем 320 р. н. е. Саме в цей час
з'являється мова майя, будуються великі міста. Існують
археологічні докази того, що майя мігрували з одного місця в
інше, зливаючись з залишками цивілізації ольмеків. У деяких
місцях будівлі, скульптури, написи, тощо вказують на те, що
поступово вплив ольмекської культури зменшувався і майя
виробляли свою власну культуру. В 300 р. до. н. е. завдяки
розвитку рільництва зростає населення і починається
процес урбанізації. В цей час вже можна говорити про
розвиток сільського господарства, вирощування певних
культур, таких як кукурудза, і де скотарство та рибальство вже
займають не основну, а допоміжну роль.
• Класичний період (317-987рр.)
• Класичний період в історії цивілізації майя тривав з 320 р. н. е.
до 987 р. н. е. Цей період ще
називають Теократичним періодом, тому що вважалося, що
суспільством майя того часу керували жреці, які
концентрували у своїх руках все політичне, економічне і
суспільне життя. Насправді ж, згідно з археологічними
знахідками жреці відігравали значну роль у суспільстві майя,
але не керівну. Існував клас знаті, який складався майже
винятково з воїнів. Багато зображень виконаних майя вказують
на те, що міста майя знаходились у стані майже перманентної
війни одне з одним. Цивілізація майя складалася з великої
кількості незалежних міст-держав, таких
як Тікаль, Паленке, Копан, Калакмуль і багатьох інших.
Найвідоміші пам'ятки цього періоду — численні піраміди.
Посткласичний період (987р.-16ст.)
• В 8-му та 9-му сторіччі починається занепад цивілізації майя.
Більшість міст-держав центральних низин виявились покинутими.
Між археологами не існує одностайної думки щодо причин занепаду.
Деякі вважають, що безперервні війни, екологічний занепад ораних
земель, а також посухи могли бути причиною того, що майя
залишили ці центри свого суспільства. Існують дві великі теорії, які
пояснюють причини чому майя залишили свої міста. Одна з
теорій — екологічна. Ті, хто дотримується цієї теорії вважають, що
причиною занепаду цивілізації майя було погіршення становища
земель, які майя використовували в рільництві. Інша теорія пояснює
занепад цивілізації майя зовнішніми причинами, такими як
вторгнення іноземних загарбників, епідемії, кліматичні катаклізми.
Також висуваються теорії занепаду суспільства у зв'язку із
знищенням торговельних шляхів після падіння Теотіуакану в 700 чи
750 р. н. е., або такі як повстання селян проти еліти суспільства.
 СТРУКТУРА СУСПІЛЬСТВА І ЕКОНОМІКА
• Суспільство майя мало чіткий поділ на клас:

Жреців Воїнів
Ремісників Торговців Селян

Рабів
• На чолі суспільства стояли верховні
вожді, котрі отримували владу в
спадщину від батька і делегували її
вождям поселень.

На нижчому щаблі суспільства знаходились раби.

Рабами звичайно ставали захоплені в полон інші
майя, або злочинці. Основною сферою економічної
діяльності майя було землеробство. Вони
вирощували
кукурудзу, бавовну, боби, перець, какао, маніоку,
фрукти тощо. Вважається, що сама
назва майя походить від слова «кукурудза». Майя
також мали домашню худобу, приручили собаку,
тримали індиків, займалися бджільництвом. Торгівля
з іншими народами і племенами була досить
розвинена.
 КУЛЬТУРА

• Мистецтво майя досягло свого розквіту саме під час класичного періоду (200—
900 р. н. е.). Різьблені рельєфні зображення в Паленке і Копані вважаються
одними з найкращих. Витонченість і грація зображень людини на цих пам'ятках
архітектури майя нагадують класичні форми Стародавньої Греції.
 АРХІТЕКТУРА

• Основною рисою архітектури майя є намагання інтегрувати навколишнє середовище

в дизайні міст і споруд: міста і будинки розташовані неподалік водоймищ і також у
ключових місцях для астрономічних досліджень. У центрі міста як правило
знаходилася піраміда, поруч з якою були розташовані інші менші піраміди, державні
або релігійні споруди, площадки для гри в м'яч та інші. На думку археологів більшість
міст майя не будувалося за чітким планом, а дещо хаотично впродовж сторіч. Попри
це, наявні будинки знаходились у чіткому співвідношенні до небесних тіл та інших
астрономічних уявлень майя. Деякі археологи стверджують, що згідно з Довгим
Календарем майя, в кінці кожного 52-річного циклу храми й піраміди часто
перебудовувались. Також перебудови і зміни в архітектурі міст були частково
впроваджені не тільки з огляду до відповідності астрономічним вимогам, а також і
політичними, наприклад новим керівництвом міст.
 Писемність
майя

• Писемність майя часто називають гліфами або ієрогліфами через схожість

накреслення з ієрогліфами Стародавнього Єгипту. У доколумбовому Новому Світі це
була єдина система писемності, яка цілком представляла розмовну мову
суспільства. Всього майанська писемність мала більш ніж тисячу різних символів, з
невеликими відмінностями того чи іншого знаку або значення. Найперші
написи мовою майя датуються 200—300 роками до н. е. На час прибуття іспанців у
Новий світ, писемність майя вже використовувалася не так часто, як протягом
класичного періоду. Перші іспанські завойовники ще зустрічали майя, які вміли
писати і читати, та знаходили величезні бібліотеки літератури майя. Під впливом
релігійних діячів католицької церкви майже вся література майя була знищена
іспанськими священиками, зокрема єпископом Дієго де Ланда.
 НАУКОВІ ДОСЯГНЕННЯ
• Математика
• Математики майя ввели поняття нуля й оперували нескінченно великими величинами. Стародавні
майя користувалися двадцятковою системою числення. Чому саме число 20 разом з одиницею
стало основою їх рахунку. стародавні майя прийшли до використання в математиці позиційного
принципу. На відміну від європейців, їм не було у кого запозичувати цей принцип, і вони самі
додумалися до нього, причому майже на ціле тисячоліття раніше Старого Світу. Запис цифрових
знаків, які складали число, вони стали вести не горизонтально, а вертикально, знизу до верху.
Майя записували свої цифрові знаки у вигляді крапок і тире, причому крапка завжди означала
одиниці даного порядку, а тире — п'ятірки.
 РЕЛІГІЯ

• Релігія домінувала майже у всіх аспектах життя народу майя. Її вплив був

завжди відчутний у сільськогосподарських обрядах, суспільних церемоніях,
мистецтві і культурі. Всі аспекти релігійного життя, щонайменш у пост-класичний
період, були сконцентровані в руках окремої групи суспільства — жреців. Багато
що з релігійної традиції майя все ще не зрозуміле, але відомо, що майя, як і
більшість стародавніх суспільств, вважали, що космос має три головні рівні:
підземне царство, небо і землю. Майя вірили, що в підземне царство людина
потрапляє через печери й площадки для гри в м'яч. Майя вважали,
що всесвіт плоский, рівний і має чотири чітко визначені кути, яким відповідали
певні кольори. Вони також поклонилися колу, яке символізувало
вдосконаленість і рівновагу сил у природі. Згідно з релігією майя,
після смерті душа померлого подорожує до підземного царства, або підземного
світу, де вона мусить перетнути річку. В цій подорожі душі допомагає
безволосий собака.
Людські жертвопринесення були досить поширені серед майя пост-класичного періоду.
При тому вони не були особливістю культури майя, а ймовірно вони прийшли до майя
під впливом тольтеків, народу центральної Мексики, звідки, здається людські
жертвопринесення поширилися по всій Месоамериці. Причину появи такого явища
можна знайти в теорії створення світу і людини, в книзі майя Пополь-Вух. Згідно з
віруваннями майя боги створили людину, щоби людина прославляла богів і годувала
їх. Боги мали годуватися міфічною речовиною, яка знаходилася в крові й серці людей,
яких приносили в жертву.
 Виконано учнями 8-А класу
•Кохан Денис
•Богдан Гембара
•Любомир Лучка
•Михалюк Ярослав