Darbas yra neatsiejama ir būtina gyvenimo dalis. Ji gali įprasminti žmogaus
gyvenimą, siekius ir tikslus. Juozo Tumo–Vaižganto kūryboje puikiai atsispinditai, kaip darbas suteikia veikėjams gyvenimo prasmės, skatina tobulėti ir stengtis dėl ateities. O savo apysakoje “Dėdės ir dedienės” jis aprašo nuolankaus darbininko personažą. Mykolas Mykoliukas – kuklus, paklusnus, nuolankus. Gyvendamas savo brolio namuose jis yra niekuo nepastebimas ir nevertinamas žmogus, kuris atlieka sunkiausius dvaro darbus, nuolat girdėdamas žodžius: „Mykoliuk, šen, Mykoliuk, ten.“. Tačiau daugybę jam užkrautų darbų atlikdavo nesiskųsdamas, už juos gaudavo tik menko atlygio. Save įprasmino darbe, tikėjime, meilės prisiminimuose. Jo nelaiko rimtu darbininku, nors ir atliekdavo jis dvigubai ar trigubai daugiau už kitus. Po Severiutės ir Rapolo vestuvių Mykoliukas, tam kad užmirštų visus jausmus, kažkada skirtus jo meilei, pilnai neria į rutiną ir dvaro reikalus. Nuo šio momento visa jo gyvenimo prasmė – tai darbas. Mykolas tampa uždaresnis, piktesnis, religingesnis, susitaikęs su savo likimu. Severja Severjos gyvenimas kiek skiriasi nuo Mykoliuko. Pradžioje ji – graži, jauna ir gabi mergina, dvare ją visi žino kaip geriausia krembliautoja, tvarkingiausia mergina. Ištekėjus už Rapolą Severja tampa gera žmona, tačiau nuo darbo ji beveik pasišalina. O panaikinus baudžiavą, jos vyrui, tijūnui, dvare nebeliko vietos ir Severja su juo prisiglaudė Dovydų namuose. Rūpinimasis tinginiu ir senu vyru, Dovydienės užgauliojimų kupinas gyvenimas ir nesibaigiantis darbas Severjai nesuteikė gyvenimo pilnatvės ir po vyro mirties keturiasdešimtmetės moters gyvenimas tampa ydingu, prieštaringu, mažiau priklausomu nuo bažnyčios, darbo ir daugiau nuo „karčemos“, nors kūrinio pabaigoje pasakoma, kad Severja galų gale atsidavė dvaro reikalams, darbui. Rapolas Rapolo Geišės gyvenimas po baudžiavos panaikinimo taip pat smarkiai pakito: kūrinio pradžioje jis labai gerbiamas žmogus, dvaro tijūnas. Nors pats jis iš tikrųjų niekada nedirbdavo, o tik skirsdavo darbus kitiems. Tačiau po baudžiavos panaikinimo ir savo garbingo statuso praradimo, apsigyvenęs Dovydų namuose, Geišė tampa tikruoju tinginiu, kuris nei karto nepasistengė padėti savo žmonai, skęstančiai darbuose. Rapolas seno ir darėsi niekam nereikalingas. Apibendrinimas Taigi Vaižgantas apysakoje vaizduoja priklausomą nuo darbo lietuvį: Mykoliukui darbas visą gyvenimą teikia moralinės stiprybės, Severjai – išskirtinumo, ypač jaunystėje dėl gabumų ir išvaizdos tvarkingumo, Geišės darbas – skirstyti darbus kitiems, nes pats dirbti taip ir neišmoko. Galų gale jie visi tampa dėdėmis ir dėdienėmis, kurie priklausė nuo darbo, Dievo ir giminių.