‫الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية‬

‫وزارة التعليم العالي والبحث العلمي‬

‫جامعة ابن خلدون – تيـارت –‬
‫كلية العلوم اإلنسانية واالجتماعية‬
‫قسم العلوم االنسانية‬
‫مذكرة مقدمة لنيل شهادة الماستر في تاريخ الغرب اإلسالمي في العصر الوسيط‬
‫الموسومة بـ‪:‬‬

‫المسغبات واألوبئة في المغرب األقصى في العهد‬

‫المريني القرن‪ 7‬هـ إلى ‪ 9‬هـ‬

‫إشراف األستاذ‪:‬‬ ‫إعداد الطالبتين‪:‬‬

‫– د‪ .‬طويلب عبد القادر‪.‬‬ ‫‪ -‬زنون سعيدة‪.‬‬
‫‪ -‬زرداني كريمة‪.‬‬
‫لج ـن ـة المنـ ـاقـش ـة‪:‬‬
‫الص ـ ـفـ ـ ــة‬ ‫الـ ـج ـ ـ ـ ــامـ ـ ـ ـ ـعـ ـ ــة‬ ‫الـ ـ ــرتـ ـب ـ ـ ــة‬ ‫اإلسـم واللـقـ ــب‬
‫رئ ـيـ ـ ـ ـ ـسـ ـ ـ ـ ــا‬ ‫ابن خلدون – تيارت‪-‬‬ ‫أستاذ محاضر – أ‪-‬‬ ‫د‪ .‬بوخلوة حسين‬
‫مشرفــا مقــررا‬ ‫ابن خلدون – تيارت‪-‬‬ ‫أستاذ محاضر – أ‪-‬‬ ‫د‪ .‬طويلب عبد القادر‬
‫عضـوا مناقشا‬ ‫ابن خلدون – تيارت‪-‬‬ ‫أستاذ محاضر – أ‪-‬‬ ‫د‪ .‬حاكمي الحبيب‬

‫السنة الجامعية‪:‬‬
‫‪4113 -4114‬هـ‪4244 -4244 /‬م‪.‬‬
 ‫شنش وجقذًش‬
‫ْ‬ ‫َ ْ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ َّ ُ‬
‫قال ظبحاهه وحعالى‪﴿ :‬ل ِئن شنشجم َل ِصيذهنم ﴾ [إبشاهيم‪]70 :‬‬

‫هحمذ هللا عض وجل فالشنش له والثىاء عليه بما هى أهله‬

‫َلهه جعلىا مً عباده وششفىا بطاعخه‪،‬‬

‫وأعاهىا على أداء هزا الىاجب وإجمامه‪ ،‬لما وشهذ بالفظل‬

‫والشنش والخقذًش إلى أظخارها املششف الفاطل "طىيلب عبذ القادس"‪،‬‬

‫الزي مان خير املششذ ووعم ظىذ‪ ،‬لم ًبخل عليىا بخىجيهاجه القيمت‪،‬‬

‫فجاصاه هللا عىا مل خير‪ ،‬وحفظه هللا وأطاى في عمشه‪.‬‬

‫لما هخقذم بجضيل الشنش‬

‫إلى أظاجزجىا أعظاء لجىت املىاقشت املىقشيً على ما جنبذوه مً عىاء في قشاءة‬

‫سظالخىا املخىاطعت وإغىائها بمقترحاتهم القيمت‪.‬‬

‫لما هخص بالشنش جميع أظاجزة قعم الخاسيخ على ما قذمىه لىا مً معلىماث‬

‫طيلت مشىاسها الذساس ي بالجامعت‪.‬‬

 ‫إهذاء‬

‫إلى مً أسطعخني الحب والحىان إلى سمض الحب وبلعم الشفاء‬

‫إلى القلب الىاصع بالبياض أمي الحبيبت "هىسة"‬

‫إلى مً حصذ لاشىاك عً دسبي ليمهذ لي طشيق العلم وعلمني أن الحياة لفاح‬

‫وهظاى أبي العضيض "جياللي" إلى قلىب الطاهشة الشقيقت والىفىط البرًئت‬

‫إلى سياحين حياحي أخي "عبذ القادس"‪.‬‬

‫إليو ًا مً عشىا الصذاقت وشققىا ظبيال للعلم شقا وسظمىا‬

‫إليه فزلشاك حخما ظدبقى في غضاسة هفس ي العميقت‬

‫إليو صذًقتي "لشيمت"‪.‬‬

‫ظعيذة‬
 ‫إهذاء‬

‫إلى نبع الحنان والشمس الساطعت في حياحي‬

‫والتي دوما جحدثني على الصبر مفخاح الفزج وجزافقني بدعائها لي‬

‫أمي الحبيبت "سهزة"‬

‫إلى البدر الذي ًض يء طزيقي وينبع العطاء الذي سرع‬

‫في نفس ي الطمىح ومنحني السعادة‬

‫أبي الغالي "جلىل" طيب هللا ثزاه ورحمه‪.‬‬

‫إلى مصدر قىحي وقزة عيني إخىحي خاصت أختي "بشزي"‬

‫إلى سندي صدًقتي "فاطيمت" التي شاركخني فزحخني بالكلمت الحلىة‪.‬‬

‫لشيمت‬
 ‫قائمة المختصرات‬

‫الكلمة‬ ‫الرمز‬
‫صفحة‬ ‫ص‬
‫صفحتني متتابعتني‬ ‫صص‬
‫ربقيق‬ ‫تح‬
‫ترصبة‬ ‫تر‬
‫اعبزء‬ ‫ج‬
‫الطبعة‬ ‫ط‬
‫دون طبعة‬ ‫د‪.‬ط‬
‫دون مكان‬ ‫د‪.‬م‬
‫دون تاريخ النشر‬ ‫د‪ .‬ت‬
‫اؽبجري‬ ‫هـ‬
‫اؼبيالدي‬ ‫م‬
‫م ـق ـ ـذمـ ـ ـت‬
 ‫مقدمة‬
‫تع ـ ـ اؼبس ـ ـ بات واألوبئـ ــة مـ ــز اتطـ ــر األحمـ ــات الـ ــم ـ ـ د يـ ــا ا سـ ــان وه ـ ـ مـ ــز ام ـ ـ‬
‫ال ـ ــم تتس ـ ــبجمل م تـ ـ ـ تر ا ت ع ـ ــات وض ـ ــعفرا ا ـ ـرا ؼب ـ ــا ت حق ـ ــض م ـ ــز األضـ ـ ـرار ق ـ ـ تع ـ ــر اؼب ـ ــر‬
‫األقص ـ ــع م العر ـ ـ ـ اؼب ـ ــريين م الف ـ ـ ـ ال س ـ ـ ـيطة تـ ـ ــالن الق ـ ــرن السـ ـ ــابع ل رج ـ ــري والتاسـ ـ ــع اؽبجـ ـ ــري‬
‫س س ـ ـ ـ ـ ـ ة م ـ ـ ـ ــز رب ـ ـ ـ ـ ـ ت الك ـ ـ ـ ـ ـ ى‬ ‫لـــــ‬ ‫يـــــ‬ ‫ك ـ ـ ـ ــلي مـ ـ ـ ـ ــز األق ـ ـ ـ ــالي األتـ ـ ـ ـ ــرى احم ـ ـ ـ ــات‬
‫وا عطا ـ ـ ـات اغباظبـ ـ ــة م مسـ ـ ــارها التـ ـ ــارىب كا ـ ـ ـ ا ا ـ ـ ــات واألوبئـ ـ ــة مـ ـ ــز ا ـ ـ ـ الباليـ ـ ــا وقعـ ـ ــا‬
‫ـ ــع ا ت ـ ــع اؼب ـ ــر تاص ـ ــة وا ـ ــا ا ـ ــرحت واقع ـ ــا مريـ ـ ـرا ص ـ ــعجمل ـ ــع ا س ـ ــان اؼبـ ـ ـريين وتك ـ ــز‬
‫انبي ـ ــة دراس ـ ــة م ضـ ـ ـ اؼبسـ ـ ـ بات واألوبئ ـ ــة م اؼب ـ ــر اؼبـ ـ ـريين تك ـ ــز م حال ـ ــة العت ـ ــة ـ ــز مرا ـ ـ ـ‬
‫‪ 9‬ه ـ ــه ؽب ــتي األحم ــات وال ــم ك ــان‬ ‫ال ــم ا ــرا الفض ــاء اعب ـ ـرام ب ــان تعرضـ ـض م ــز الق ــرن ‪ 7‬ه ـ ـ‬
‫وال يب رامه‪.‬‬ ‫ؽبا اثر س يب تاصة ع اعبا جمل ا جت ا‬
‫أسباب اختيار الموضوع‪:‬‬
‫‪ -1‬أسباب ذاتية‪:‬‬
‫‪ -‬اؼبي ـ ـ ـ الشلص ـ ـ ـ والرلب ـ ــة التاتي ـ ــة ل تع ـ ــرأل ـ ــع اغبي ـ ــا ا جت ا ي ـ ــة ل ـ ــر األقصـ ـ ــع‬
‫تالن الف اؼبرينية‪.‬‬
‫‪ -2‬أسباب موضوعية‪:‬‬
‫فب ـ ــا د عن ـ ــا ايض ـ ــا ل بح ـ ــع ا نب ـ ــان الب ـ ــا ني ؽب ـ ــتا النـ ـ ـ م ـ ــز ال راس ـ ــة و لـ ـ ـ ألن معاـ ـ ـ‬
‫ال راسات اقتصرت ع جا جمل معني دون ا ؼبام باعب ا جمل األترى‪.‬‬
‫‪ -1‬مصادر سابقة‪:‬‬
‫م ـ ــا‬ ‫‪-1‬ال راس ـ ــات الس ـ ــابقة ال ـ ــم تناولـ ـ ـ م ضـ ـ ـ ا ا ـ ــات و األوبئ ـ ــة م الفـ ـ ـ ال س ـ ــيطة‬
‫ا ا ا ادتنا ك لا وانبرا‪:‬‬ ‫ؿب ود ج ا‬
‫الك ـ ـ ـ ـ اريف الطبيع ـ ـ ـ ــة و اثره ـ ـ ـ ــا م س ـ ـ ـ ـ كيات ودهني ـ ـ ـ ــات‬ ‫ب ـ ـ ـ ـ اؽب ـ ـ ـ ــادي بي ـ ـ ـ ــا‬ ‫‪-‬كت ـ ـ ـ ــا‬
‫ا سـ ـ ــان م اؼب ـ ـ ــر واأل ـ ـ ـ ل الـ ـ ــتي تنـ ـ ــاون يـ ـ ــض صـ ـ ــا بض ـ ـ ــز ـبت ـ ـ ـ ا ا ـ ـ ــات واعب ـ ـ ـ ا ح‬
‫ا س ـ ــان اؼب ـ ــر اوق ـ ــات‬ ‫الطبيع ـ ــة ال ـ ــم اجتا ـ ـ ا ت ـ ــع اؼب ـ ــر و معر ـ ــة دهني ـ ــات وس ـ ـ‬

‫أ‬
 ‫مقدمة‬
‫حمـ ــز الش ـ ـ ن وا﵀ـ ــز و نس ـ ــع كتـ ــا الت ـ ــاريخ األوبئـ ــة و ا ا ـ ــات بـ ــاؼب ر م الق ـ ــر ني ال ـ ــامز‬
‫ش ـ ـ ــر و التاس ـ ـ ــع ش ـ ـ ــر ؼب لف ـ ـ ــة األم ـ ـ ــني بـ ـ ـ ـزاح و ن ك ـ ـ ــان بعيـ ـ ـ ـ ا م الف ـ ـ ـ الزمني ـ ـ ــة اؼبلصص ـ ـ ــة‬
‫ـ ـ ـ ا اجن ـ ــا ك ـ ـ ـلا ام ـ ــا م ـ ــا يتع ـ ــق بالرس ـ ــا‬ ‫ن م ـ ــا ي ج ـ ـ ـ ب ـ ــض م ـ ــز رص ـ ــي‬ ‫ل راس ـ ــة‬
‫اعبامعيـ ــة و مقـ ــا ت رنـ ــا رسـ ــالة مـ ــا يفسـ ــر ل با ـ ــة ظبيـ ــة مـ ــزدور ن ا ـ ــا ا ا ـ ــات و األوبئـ ــة‬
‫ب ـ ـ ــاؼب ر األوس ـ ـ ــن و ال ـ ـ ــتي اس ـ ـ ــتف ا منر ـ ـ ــا م دراس ـ ـ ــة م ضـ ـ ـ ـ نا م ـ ـ ــز ي ـ ـ ــع ترتي ـ ـ ــجمل اؼب ـ ـ ــاد‬
‫الع ية و اؼبنرج اؼبتبع كتل األسبا اؼب دية غب ويف اعب وال باء‪.‬‬
‫‪-‬ك ـ ــتل رس ـ ــالة ماس ـ ـ ـ لرقي ـ ــة م س ـ ــيات بعنـ ـ ـ ان ال ـ ــتاء و الت تي ـ ــة م اؼب ـ ــر ا س ـ ــالم‬
‫اػبض ــروات والف اك ــض امب ج ــا ا ادتن ــا ك ـ ـلا ــز ـ ـ األلتي ــة ال ــم تناوؽب ــا ا س ــان اؼب ــر م حم ــز‬
‫ا ا ات‪.‬‬
‫نقد المصادر والمراجع‪:‬‬
‫اؼب ـ ـ ــر وت ـ ـ ــاريخ م ين ـ ـ ــة ـ ـ ــار‬ ‫القرط ـ ـ ــار م اتب ـ ـ ــار م ـ ـ ـ ـ‬ ‫‪ -1‬األ ـ ـ ــي اؼبط ـ ـ ــر ب ـ ـ ــرو‬
‫ا ـ ـ ــض‬ ‫ق ـ ـ ـ ا اد ـ ـ ــا م ا ا ـ ـ ــات واألوبئـ ـ ــة الـ ـ ــم صـ ـ ــف اؼب ـ ـ ــر كك ـ ـ ـ‬ ‫بـ ـ ــز ا حر الفاس ـ ـ ـ‬
‫ـ ـ وثرا اه ـ ـ مـ ــز‬ ‫ا اد ـ ــا كـ ــتل م ا ا ـ ــات واألوبئـ ــة الـ ــم ـ ـ ث م اؼب ـ ــر األقصـ ــع واسـ ــبا‬
‫مااهره ـ ــا ك ـ ــالء األس ـ ـعار و ـ ـ د ال ي ـ ــات وم ـ ــنعك ديب ـ ـرام الن ـ ــاتج ـ ــز‬ ‫ل ـ ـ ا ـ ــض ك ـ ــر بع ـ ـ‬
‫هتي األحمات‪.‬‬
‫لق ـ ـ ا اد ـ ــا ـ ــز‬ ‫ب ـ ــز ـ ــتارى اؼبراكش ـ ـ‬ ‫‪ -2‬بي ـ ــان اؼب ـ ــر م اتب ـ ــار األ ـ ـ ل واؼب ـ ــر‬
‫مااهر الناذبة ز األحمات ال يب را ية الناذبة ز احمة اعب وال باء‪.‬‬
‫اؼبنتشـ ـ ــر م‬ ‫ريقيـ ـ ــا غبسـ ـ ــز ال ـ ـ ـ حان ا اد ـ ـ ــا هـ ـ ــتا األتـ ـ ــل ـ ـ ــز اه ـ ـ ـ األمـ ـ ــرا‬ ‫‪ -3‬وص ـ ـ ـ‬
‫القرن التاسع‪.‬‬ ‫ال راسة مز القرن السابع‬ ‫اؼب ر ا سالم م‬

‫ب‬
 ‫مقدمة‬
‫‪ -3‬إشكالية الدراسة‪:‬‬
‫يـ ـ ـ ـ بك ـ ـ ــض يعـ ـ ـ ـ م ـ ـ ــز اؼب اض ـ ـ ــيع‬ ‫ـ ـ ــكاليات‬ ‫ن م ضـ ـ ـ ـ اؼبس ـ ـ ــب ات واألوبئ ـ ـ ــة يط ـ ـ ــر‬
‫وا ا ـ ــات‬ ‫اغبساسـ ــة ؼب ــا ؽبـ ــا م ــز ت ـ ـ ثل ــع ا ت ـ ــع اؼب ــر األقص ــع ـ ــا م ـ ـ ى ا تشـ ــار األم ـ ـرا‬
‫م اؼب ر األقصع؟‬
‫‪ -1‬ما ه اه األوبئة وا ا ات الم تعر ؽبا اؼب ر األقصع؟‬
‫‪ -2‬ما ه اه اآلثار وا عكاسات اؼب تبة ز هتي ا ا ات واألوبئة؟‬
‫‪ -3‬ما ه الطرن العالجية؟‬
‫‪ -4‬ما ه ا ر دات اؼببتولة لتفادي القضاء ز هتي األحمات؟‬
‫‪ -4‬منهج الدراسة‪:‬‬
‫ومـ ـ ــز اج ـ ـ ـ ا جابـ ـ ــة ـ ـ ــع ك ـ ـ ـ هـ ـ ــتي التسـ ـ ــا ت ا ت ـ ـ ـ ا ـ ـ ــع منرجيـ ـ ــة قا ـ ـ ــة ـ ـ ــع‬
‫ـ ــع اؼبـ ــنرج‬ ‫اس ـ ـ قاء ورب ي ـ ـ ـبت ـ ـ النص ـ ـ ص التارىبيـ ــة مـ ــز مصـ ــادر متن ـ ــة وا ت ـ ــاد م ل ـ ـ‬
‫ال صف وق اتبعنا م ل تطة منرجية ه كاآليت‪:‬‬
‫‪ -‬اؼبق مـ ـ ـ ـ ــة‪ :‬بينـ ـ ـ ـ ــا يرـ ـ ـ ـ ــا انبيـ ـ ـ ـ ــة اؼب ض ـ ـ ـ ـ ـ واألسـ ـ ـ ـ ــبا الكامنـ ـ ـ ـ ــة وراء اتتيـ ـ ـ ـ ــاري وـبت ـ ـ ـ ـ ـ‬
‫ـ ــر‬ ‫ال راس ـ ــات اؼب ـ ـ ـراد ا جاب ـ ــة نر ـ ــا ت ـ ــالن ه ـ ــتي ال راس ـ ــة واؼب ـ ــنرج واػبط ـ ــة اؼبتبع ـ ــة ل ـ ــتل‬
‫أله اؼبصادر الم ا ت ت يرا‪.‬‬
‫ش ـ ـ ـ ال ولـ ـ ــة اؼبرينيـ ـ ــة مـ ـ ــز يـ ـ ــع األص ـ ـ ـ بـ ـ ــين م ـ ـ ـريز‬ ‫ف ـ ـ ـ الفص ـ ـ ـ األون‪ :‬اسـ ـ ــتعرا‬
‫ر ـ ـ الس ـ ـ طان‬ ‫وقيـ ــام ال ولـ ــة ووص ـ ـ ؽب ل ـ ــر وال ـ ـ ور السياس ـ ـ الـ ــتي سـ ــانب ا بـ ــض اؼب ـ ـرينيني‬
‫ام ـ ــا اؼببح ـ ــع ال ـ ــاع رب ـ ـ ثنا ي ـ ــض ـ ــز األوض ـ ــا ا قتص ـ ــادية ل ولـ ــة ب ـ ــين م ـ ـريين م ـ ــز ا ي ـ ــة‬ ‫ي س ــ‬
‫الزرا ـ ــة – الص ـ ــنا ة‪ -‬التج ـ ــار ه ام ـ ــا اؼببح ـ ــع ال ال ـ ــع اغبي ـ ــا ا جت ا ي ـ ــة م ـ ــز ت ـ ــالن‬ ‫اؼب ضـ ـ ـ‬
‫ناصر ا ت ع‪.‬‬

‫ج‬
 ‫مقدمة‬
‫الفصـ ـ ـ ال ـ ــاع‪ :‬ق ـ ـ ـ تناولن ـ ــا ي ـ ــض اه ـ ـ ـ ا ا ـ ــات واألوبئ ـ ــة ال ـ ــم ضـ ـ ـرب اؼب ـ ــر األقص ـ ــع‬
‫كـ ــر اه ـ ـ ا ا ـ ــات واألوبئـ ــة اؼبنتشـ ــر يـ ــض كر ـ ــا اغب ـ ـ يع‬ ‫تـ ــالن العر ـ ـ اؼب ـ ـريين تطرقنـ ــا يـ ــض‬
‫األسبا اؼب دية غب ويف اؼبس بات واألوبئة‪.‬‬ ‫ز ـبت‬ ‫اؼبفص‬
‫امـ ـ ــا م الفص ـ ـ ـ ال ال ـ ـ ــع ت ـ ـ ــر الفص ـ ـ ـ ن تصص ـ ـ ــناي ؼبلت ـ ـ ـ اؼبا ـ ـ ــاهر الناذب ـ ـ ــة ـ ـ ــز ه ـ ـ ــتي‬
‫األحم ـ ــات وت ثلا ـ ــا ا جت ا ي ـ ـ ـة واه ـ ـ ـ ا عكاس ـ ــات ال يب را ي ـ ــة ك ـ ــاؽبجر وال يـ ـ ــات تطرقنـ ـ ــا‬
‫السـ ــالطني ودوره ـ ـ م‬ ‫كـ ــر ـبت ـ ـ اعبر ـ ـ د اؼببتولـ ــة لتجـ ــاوح األحمـ ــة اؼبس ـ ـ بة وال بـ ــاء جر ـ ـ د بع ـ ـ‬
‫دور الفقر ـ ـ ــاء والصـ ـ ـ ـ حاء م اوق ـ ـ ــات ا﵀ ـ ـ ــز والشـ ـ ـ ـ ا وت صـ ـ ـ ـ نا‬ ‫العناي ـ ـ ــة بال ض ـ ـ ــع الص ـ ـ ــح‬
‫وم اػبتـ ـ ــام ار قنـ ـ ــا ال راسـ ـ ــة‬ ‫ير ـ ـ ـا مـ ـ ــز تـ ـ ــالن دراسـ ـ ــة اؼب ض ـ ـ ـ‬ ‫تاسبـ ـ ــة اه ـ ـ ـ النتـ ـ ــا ج اؼبتحص ـ ـ ـ‬
‫قا ة اؼبصادر واؼبراجع‪.‬‬ ‫دبال ق و ررر الم وبتاجرا اؼب ض‬
‫‪ -5‬الصعوبات‪:‬‬
‫لق واجرتنا م دراستنا صع بات انبرا‪:‬‬
‫‪ -1‬ق ـ ــة اؼبـ ــاد اؼبص ـ ـ رية الـ ــم تناول ـ ـ م ض ـ ـ ا ا ـ ــات واألوبئـ ــة م اؼب ـ ــر األقصـ ــع فبـ ــا‬
‫ك ل مز اؼب ض ‪.‬‬ ‫صعجمل ينا دراسة ا‬
‫اؼبراج ـ ـ ــع اؼبتلصص ـ ـ ــة ال ـ ـ ــم تـ ـ ـ ـ رر م ضـ ـ ـ ـ البح ـ ـ ــع‬ ‫‪ -2‬ص ـ ـ ــع بة اغبصـ ـ ـ ـ ن ـ ـ ــع بعـ ـ ـ ـ‬
‫مع استحالة السفر ليرا‪.‬‬ ‫لع م ت رها ع بكة ا‬

‫د‬
 ‫الفصل لاوى‬
‫لاوطاع العياظيت والاقخصادًت‬
‫والاجخماعيت للذولت املشيييت (‪ 0‬هـ إلى ‪ 9‬هـ)‬
‫األوضاع السياسية واالقتصادية واالجتماعية للدولة المرينية (‪ 7‬ه إلى ‪ 9‬هـ)‬ ‫الفصل األول‪:‬‬
‫المبحث األول‪ :‬األوضاع السياسية للدولة المرينية‬
‫‪ -1‬أصل بني مرين‪:‬‬
‫ـ ـ ــة قبا ـ ـ ـ ح اتـ ـ ــة‬ ‫ؾب‬ ‫يرجـ ـ ــع صبيـ ـ ــع اؼب ـ ـ ـ رتني والنسـ ـ ــابة اص ـ ـ ـ وجـ ـ ــتور بـ ـ ــين م ـ ـ ـريز‬
‫‪1‬ه‬
‫ويعت ـ ـ بن ـ ـ م ـ ـريز ا فسـ ــر ا ـ ــع قبا ـ ـ‬ ‫ال بريـ ــة و ل ـ ـ لق ـ ـ ؽب ان بـ ــين م ـ ـريز لـ ــت مـ ــز ح اتـ ــة‬
‫‪3‬ه‬ ‫‪2‬ه‬
‫وت كيـ ـ ـ ـ ا‬ ‫اصـ ـ ـ ـ ن ربي ـ ـ ــة‬ ‫يرجعـ ـ ـ ـ ن ج ـ ـ ــتوره القب ي ـ ـ ــة‬ ‫ح ات ـ ـ ــة س ـ ـ ــبا وا ـ ـ ــر را س ـ ـ ــبا‬
‫اػب يفـ ـ ــة الرا ـ ـ ـ ي الرابـ ـ ــع ـ ـ ـ بـ ـ ــز ا طالـ ـ ــجمل كـ ـ ــرم ا﵁‬ ‫سـ ـ ــبر‬ ‫ـ ـ ــع ل ـ ـ ـ يرجـ ـ ــع الـ ـ ــبع‬
‫‪4‬ه‬
‫وه ـ ـ ـ ـ ـ ام ـ ـ ـ ــر يب ـ ـ ـ ــني م ـ ـ ـ ـ ـ ى دراكر ـ ـ ـ ـ ـ ألنبي ـ ـ ـ ــة النس ـ ـ ـ ــجمل‬ ‫وجر ـ ـ ـ ــض ‪40-35‬ه‪ 661-656/‬مه‬
‫القب ي ـ ــة وا جت ا ي ـ ــة والسياس ـ ــية ام ـ ــا قبا ـ ـ ـ ب ـ ــين مـ ـ ـريز ك ـ ــل منر ـ ــا بنـ ـ ـ‬ ‫واألصـ ـ ـ ن م النـ ـ ـ ا‬
‫دود وبن ير يان ‪5‬ه‪.‬‬ ‫ب اغبق وبن سكر وبن وطار وبن الكار وبن يابان وبن‬
‫ـــ ن‬ ‫مل تكـ ـ ــز لقبي ـ ـ ــة بـ ـ ــين م ـ ـ ـريز رقعـ ـ ــة ج را يـ ـ ــة ؿب ـ ـ ـ د تقـ ـ ــي يرـ ـ ــا ـ ـ ـ ا م ل ـ ـ ـ‬
‫الب ـ ـ و والر ـ ـ الـ ــتيز وصـ ــفر ابـ ــز ت ـ ـ ون باؼبت شـ ــني الـ ــتيز لـ ــي ؽب ـ ـ وطـ ــز يرتـ ــا ن منـ ــض و‬
‫ــع الس ـ ـ اء ر ــتا يقتص ــرون ــع م كـ ــة‬ ‫ب ـ ـ ا هبنح ـ ـ ن لي ــض نس ــبة األقط ــار واؼب ـ ـ اطز ل ــير‬
‫ا ق ـ ـ ــالي‬ ‫ـ ـ ـ ـ ود ا قرـ ـ ـ ـ بـ ـ ـ ـ ياف ـ ـ ــرون‬ ‫قط ـ ـ ــره وم ـ ـ ــا ج ـ ـ ــاوره م ـ ـ ــز ال ـ ـ ــبالد و يقفـ ـ ـ ـ ن نـ ـ ـ ـ‬
‫البعي ‪6‬ه ‪.‬‬

‫‪ -1‬ابز ا حر التتل السنية م تاريخ ال ولة اؼبرينية دار اؼبنص ر ل طبا ة والنشر الرباط ط‪ 1972 2‬ص‪14 :‬‬
‫‪ -2‬اؼبص ر فسض ص‪. 13 :‬‬
‫‪ -3‬ابز ت ون اؼبق مة اؼبكتبة التجارية الك ى مصر د ط د ت ص‪. 132 :‬‬
‫‪ -4‬اب ـ ـ ــز األضب ـ ـ ــر اب ـ ـ ـ ـ ال ليـ ـ ـ ـ ظبا يـ ـ ـ ـ ت ‪ 810‬ه‪ 1407/‬م ه روض ـ ـ ــة النسـ ـ ـ ـريز دول ـ ـ ــة ب ـ ـ ــين مـ ـ ـ ـريز مطب ـ ـ ــات القص ـ ـ ــر‬
‫اؼب ك الرباط د ط ‪ 1962‬م ص‪. 80 :‬‬
‫‪ -5‬اؼبص ر فسض ص‪.11 :‬‬
‫‪ -6‬ابز ت ون اؼبق مة اؼبص ر السابق ص ‪. 176‬‬
‫‪-2-‬‬
‫األوضاع السياسية واالقتصادية واالجتماعية للدولة المرينية (‪ 7‬ه إلى ‪ 9‬هـ)‬ ‫الفصل األول‪:‬‬
‫وكا ـ ـ طا فـ ــة مـ ــنر تق ـ ـ م م ص ـ ـ الربيـ ــع والصـ ــي بإلـ ــار ـ ــع الـ ــتالن الش ـ ـرقية لـ ــبالد‬
‫‪1‬ه‬
‫من ـ ــاطقر‬ ‫ـ ـ ـ وا الر ـ ــان‬ ‫اؼب ـ ــر األقص ـ ــع ـ ــى اقبـ ـ ـ الش ـ ــتاء اجت عـ ـ ـ ا ب كرس ـ ــي‬
‫‪3‬ه‬ ‫‪2‬ه‬
‫األم ـ ــر ال ـ ــتي‬ ‫غبف ـ ـ ـ امتع ـ ــتر و ب ـ ـ ـ‬ ‫ص ـ ــز تزوط ـ ــة‬ ‫واس ـ ــتل م اؼبريني ـ ـ ـ ن ا ـ ــتا‬ ‫األو‬
‫‪4‬ه‬
‫بعي ـ ـ ـ ـ ا ـ ـ ــز الس ـ ـ ـ ـ طة اؼبركزيـ ـ ـ ــة وم ارمرـ ـ ـ ــا‬ ‫مك ـ ـ ــنر مـ ـ ـ ــز التنق ـ ـ ـ ـ م الص ـ ـ ــحراء بك ـ ـ ـ ـ ط ينـ ـ ـ ــة‬
‫ي دوا ؽبا ب ره و دينار ‪5‬ه‪.‬‬ ‫و تاو ا‬
‫مل زبض ـ ـ ــع قبي ـ ـ ــة ب ـ ـ ــين م ـ ـ ـريز لنف ـ ـ ـ اؼب ـ ـ ـ يز ث ـ ـ ــاروا اؽبج ـ ـ ــر ا الص ـ ـ ــحراء جن ب ـ ـ ــا ـ ـ ــع‬
‫ك ـ ـ ـ ابن ـ ــاء ات ـ ـ ـ متر ب ـ ــين حي ـ ــان وب ـ ــين وط ـ ــار ولك ـ ــنر باؼبقاب ـ ـ ـ مل يقف ـ ـ ـ ا ـ ــع ي ـ ــاد‬
‫األ ـ ـ ايف السياسـ ــية والقب يـ ــة الـ ــم ـ ــر ها اؼب ـ ــر تـ ــالن صـ ــري اؼب ـ ـرابطني واؼب ـ ـ يز ب ـ ـ كـ ــا ا‬
‫مـ ـ ــز القبا ـ ـ ـ النا ـ ـ ــطة ات عالي ـ ـ ــة م ا ـ ـ ـ ايف الت ـ ـ ــاريخ ق ـ ـ ـ ش ـ ـ ـ ج ـ ـ ـ ه األك ـ ـ ـ م ـ ـ ـريز ب ـ ـ ــز‬
‫‪6‬ه‬
‫ورت ـ ــاجز ب ـ ــز ـب ـ ـ ـ الز ـ ــايت م م ق ـ ــع قي ـ ــادي واه ت ـ ــض لصـ ـ ــيتض الق يـ ـ ــة واعبـ ـ ــاد لتب ـ ـ ـ ء ل ـ ـ ـ‬
‫‪7‬ه‬
‫ق ــام ب ــارات‬ ‫و نـ ـ ا ت ــز قبي ــة ب ــين مـ ـريز األم ــل األ ــتر ب ــز ا ي ــة اؼبـ ـريين اؼب ق ــجمل باؼبلض ــجمل‬
‫ـ ـ صبي ـ ــع ب ـ ـ ادي ح ات ـ ــة ب ـ ــاؼب ر وب ـ ــالد‬ ‫ب ـ ــارات واس ـ ــعة النط ـ ــان ض ـ ـ قبي ـ ـة ؼبت ـ ــة اؼب ـ ـرابطنيه‬

‫‪ -1‬اكرس ـ ــي ‪ :‬م ين ـ ــة ص ـ ـ ل م اؼب ـ ــر األقص ـ ــع بينر ـ ــا وب ـ ــني ـ ــار طبس ـ ــة اي ـ ــام وبينر ـ ــا وب ـ ــني ت س ـ ــان طبس ـ ــة اي ـ ــام ايض ـ ــا ‪:‬‬
‫يناـ ــر ‪ :‬اغب ـ ـ ي ـ ــرا ال ـ ـ يز معج ـ ـ الب ـ ـ ان ج‪ 1‬دار ي ـ ــاء ال ـ ـ ايف الع ـ ـر وم سسـ ــة الت ـ ــاريخ العـ ــر ب ـ ــلوت ط‪1‬‬
‫‪ 1997‬ص‪. 193 :‬‬
‫‪ -2‬ابز ا حر التتل ص‪. 25 :‬‬
‫‪ -3‬صز تزوطة ‪ :‬ه صز منبع يقع م اؼبنطقة الفاص ة بني بالد الري مشان رن اؼب ر ا قصع وصحراء اؼب ر األوسن‪:‬‬
‫ينار ‪ :‬الزرك تل ال يز األ الم ج‪ 3‬دار الع ل اليني بلوت ط ‪1997 2‬م ص‪. 282 :‬‬
‫‪ -4‬اب ـ ــز ت ـ ـ ـ ون العـ ـ ـ وديـ ـ ـ ان اؼببتـ ـ ـ ا واػبـ ـ ـ م اي ـ ــام اؼبعجـ ـ ـ وال ب ـ ــر وم ـ ــا اص ـ ــره م ـ ــز وي السـ ـ ـ طان األكـ ـ ـ م سس ـ ــة‬
‫ا الم بلوت د‪.‬طه ‪1971‬م ج ‪ 5‬ص‪. 217 :‬‬
‫‪ -5‬ابز ت ون اؼبق مة اؼبص ر السابق ص‪. 142 :‬‬
‫‪ -6‬ال ني م س ة ج ‪ 5‬ص‪. 199 :‬‬
‫‪ -7‬ابز األضبر الروضة ص‪. 13 :‬‬
‫‪-3-‬‬
 ‫األوضاع السياسية واالقتصادية واالجتماعية للدولة المرينية (‪ 7‬ه إلى ‪ 9‬هـ)‬ ‫الفصل األول‪:‬‬
‫‪2‬ه‬ ‫‪1‬ه‬
‫فبـ ـ ــا‬ ‫وجبايـ ـ ــة وق عـ ـ ــة‬ ‫ضـ ـ ــر الطب ـ ـ ـ ن و شـ ـ ــر البن ـ ـ ـ د وظ ـ ـ ـ ي ـ ـ ــل ـ ـ ــع بـ ـ ــالد ؼبت ـ ـ ــة‬ ‫ال ـ ـ ـزا‬
‫‪3‬ه‬
‫ـ ــى ـ ــتح ب ـ ـ اؼب ـ ـ مز بـ ــز ـ ـ‬ ‫اسـ ــت ر ل ـ ـ‬ ‫اضـ ــطره ا مراداتـ ــض ومصـ ــا عتض لي ـ ـ من ا ـ ــري‬
‫يرـ ـ ــا‬ ‫اؼب ـ ـ ـ ي ‪ 558‬ه ‪ 1163/‬مه عن ـ ـ ـ ما ق ـ ــام ب ـ ـ ـ اؼب ـ ـ ـ مز بإرسـ ـ ــان ال نـ ـ ــا الـ ـ ــم ص ـ ـ ـ‬
‫جب ـ ـ تين ـ ـ اس ــر اؼبلض ــجمل طبس ـ ـ ا ة ــارر م ــز ب ــين م ـ ـريز لإلس ــتيالء ــع‬ ‫م ــز ه ــتا الف ــتح‬
‫‪4‬ه‬
‫س ـ ــنة ‪450‬ه‬ ‫مس ـ ـ ن‬ ‫ولكن ـ ــض م ـ ــا لب ـ ــع ان قت ـ ـ م ح ـ ـ‬ ‫ال نـ ــا واألم ـ ـ ان متجر ـ ــة هن ـ ــا‬
‫يـ ـ ــة اؼبرا قـ ـ ــة ل نـ ـ ــا بقيـ ـ ــاد الشـ ـ ــيخ ب ـ ـ ـ‬ ‫‪450‬ه ‪ 1145/‬مه تـ ـ ــالن اؼبعركـ ـ ــة مـ ـ ــع الق ـ ـ ـ اؼب‬
‫‪5‬ه‬
‫بعـ ـ ي األم ــل ضبام ــة ب ــز ؿب ـ ـ اؼبـ ـريين وؼب ــا م ــات ت ف ــض ابن ــض ابـ ـ‬ ‫وتـ ـ‬ ‫اغب ــق ب ــز مع ــا الز ــايت‬
‫‪6‬ه‬
‫الـ ـ ـ ـ ــتي ـ ـ ـ ـ ــر معركـ ـ ـ ـ ــة األر م‬ ‫بك ـ ـ ـ ــر ‪ 561‬ه ‪ 1165 /‬مه ومـ ـ ـ ـ ــز ابنـ ـ ـ ـ ــض األمـ ـ ـ ـ ــل ؿبي ـ ـ ـ ـ ـ‬
‫اؼبنصـ ـ ـ ـ ر متط ـ ـ ــا م س ـ ـ ــكر م ـ ـ ــز ح ات ـ ـ ــة‬ ‫‪ 591‬ه‪1195/‬مه م ـ ـ ــع اػب يف ـ ـ ــة اؼب ـ ـ ـ ـ ي يعقـ ـ ـ ـ‬
‫‪7‬ه‬
‫ـ ـ ــة مـ ـ ــز‬ ‫ت ـ ـ ـ ا رت ؾب‬ ‫ـ ـ ـ ب ع يرـ ـ ــا بـ ـ ــالءا سـ ـ ــنا وت ـ ـ ـ م م اثرهـ ـ ــا سـ ـ ــنة ‪ 592‬ه‪1196/‬مه‬
‫ـ ـ ود اؼب ـ ــر األقص ـ ــع ق ـ ـ ادى ل ـ ـ‬ ‫الع ام ـ ـ ال ـ ــم ـ ــجع ب ـ ــين م ـ ـريز ـ ــع الت ل ـ ـ دات ـ ـ‬
‫ي ـ ــة ال ـ ــتي ـ ــتج بع ـ ـ ـ معرك ـ ــة العق ـ ــا‬ ‫الف ـ ـ ـرا السياس ـ ـ ـ و العس ـ ــكري وس ـ ـ ـ ء ا ـ ـ ـ ان ال ول ـ ــة اؼب‬
‫‪8‬ه‬
‫با ض ـ ــا ة‬ ‫وم ـ ــز مـ ـ ـ ت ت يفتر ـ ــا الراب ـ ــع ابـ ـ ـ ؿب ـ ـ ـ الناص ـ ــر م س ـ ــنة ‪610‬ه‪1513/‬مه‬
‫ل ـ ـ ـ ـ ت ـ ـ ـ ـ الناصـ ـ ـ ــر اؼبرـ ـ ـ ــزوم ابنـ ـ ـ ــض الطف ـ ـ ـ ـ ي س ـ ـ ـ ـ اؼبنتصـ ـ ـ ــر ‪610‬ه‪620-‬ه‪-1213/‬‬

‫ـ ــع طري ـ ــق ذب ـ ــار اه ـ ـ ـ‬ ‫‪ -1‬ؼبت ـ ــة ‪ :‬ب ـ ــالد ؼبت ـ ــة تع ـ ــرأل لـ ـ ـ ى ا دريس ـ ـ ـ ‪560‬ه‪1164/‬مه باسـ ـ ـ ار ق ن ري ـ ــة اؼب تـ ـ ـ‬
‫ال ـ ــات وس ج اس ـ ــة ودر ـ ــة ‪ :‬ينا ـ ــر ‪ :‬ا دريس ـ ـ ـ زه ـ ــة اؼبش ـ ــتان م ت ـ ـ ـ ان األ ـ ــان ج‪ 1‬ـ ــامل الكت ـ ــجمل ب ـ ــلوت ط‪1‬‬
‫‪ 1989‬ص‪. 90 :‬‬
‫‪ -2‬ق ع ـ ــة ب ـ ــين ضب ـ ــاد ‪ :‬بناه ـ ــا ضب ـ ــاد ب ـ ــز ب ق ـ ــني وتق ـ ــع ب ـ ــالقر م ـ ــز جباي ـ ــة ب ـ ــاؼب ر األوس ـ ــن ‪ :‬ينا ـ ــر ‪ :‬ا دريس ـ ـ ـ اؼبص ـ ـ ـ ر‬
‫فسض ص‪. 261 :‬‬
‫‪ -3‬ابز ا حر التتل اؼبص ر السابق ص‪. 20 :‬‬
‫‪ -4‬ح مس ن ‪ :‬منطقة منبسطة ع ضفاأل ر م ية باؼب ر األوسن ‪ :‬ينار ‪ :‬ابز األضبر الروضة ص‪. 13 :‬‬
‫‪ -5‬ابز ا حر التتل اؼبص ر السابق ص‪. 20 :‬‬
‫‪ -6‬ابز األضبر اؼبص ر السابق ص‪. 13 :‬‬
‫‪-7‬ابز ا حر اؼبص ر السابق ص‪. 23 :‬‬
‫‪ -8‬ابز ت ون الع ج‪ 7‬اؼبص ر السابق ص‪. 169 :‬‬
‫‪-4-‬‬
‫األوضاع السياسية واالقتصادية واالجتماعية للدولة المرينية (‪ 7‬ه إلى ‪ 9‬هـ)‬ ‫الفصل األول‪:‬‬
‫‪1223‬مه ال ـ ــتي مل وبس ـ ــز التص ـ ــرأل ول ـ ــي اق ـ ـ م ـ ــز ل ـ ـ اػبط ـ ــر ال ب ـ ــاء العا ـ ــي ال ـ ــتي ه ـ ـ‬
‫‪1‬ه‬
‫فب ـ ــا جعـ ـ ـ الا ـ ــروأل مري ـ ـ ـ سبام ـ ــا ل ـ ـ ـ ت ن ب ـ ــين م ـ ـ ـريز‬ ‫الن ـ ــار ـ ــى ت ـ ـ ـ ال ـ ــبالد م ـ ــز اه ر ـ ــا‬
‫اؼب ـ ـ ــر األقصـ ـ ــع وحب ـ ـ ـ ن سـ ـ ــنة ‪610‬ه‪1213/‬مه دت ـ ـ ـ اون طال ـ ـ ــع اؼب ـ ـ ـرينيني بـ ـ ــالد اؼب ـ ـ ــر‬
‫مـ ــز ا ـ ـ ب ـ ـ وج ـ ـ وا ارضـ ــا طيبـ ــة اؼبنب ـ ـ تصـ ــبة اؼبر ـ ــع‬ ‫األقصـ ــع دون ان ي اجر ـ ـ ا اي ا ـ ـ ا‬
‫‪2‬ه‬
‫وتـ ـ ــز اؼب ـ ـ ـرينيني ن ـ ـ ـ‬ ‫مـ ـ ــا بقـ ـ ــع مـ ـ ــز ـ ـ ـ ؽب ـ ـ ـ قب ا مسـ ـ ــر ني‬ ‫لزيـ ـ ــر اؼبـ ـ ــاء بعـ ـ ــع ه ـ ـ ـ ء‬
‫‪3‬ه‬
‫بع ـ ـ ان اتت ــاري‬ ‫دت ـ ـ ؽب اؼب ــر األقص ــع األم ــل ب ـ ـ اغب ــق ب ــز ؿبي ـ ـ ب ــز ا بك ــر ب ــز ضبامـ ــة‬
‫ا ـ ــبا ب ـ ــز م ـ ـريز اث ـ ــر و ـ ــا وال ـ ـ ي ‪592‬ه‪1196/‬مه وارت ـ ــبن اس ـ ـ ال ول ـ ــة باظب ـ ــض قي ـ ـ ال ول ـ ــة‬
‫‪4‬ه‬
‫مر ـ ــة التفك ـ ــر م بن ـ ــاء‬ ‫وتاص ـ ــة ا ـ ــض اون م ـ ــز ق ـ ـ ـ ب ـ ــين م ـ ـ ـريز م ـ ــز الب ـ ـ ـ او‬ ‫قي ـ ــة‬ ‫العبـ ـ ـ‬
‫ال ولة ‪.‬‬
‫‪ -2‬مراحل سيطرة المرينيين على مدن وأراضي المغرب االقصى ‪:‬‬
‫ؼب ـ ــا تعاق ـ ــجمل ـ ــع ر اس ـ ــة ب ـ ــين مـ ـ ـريز قبـ ـ ـ دتـ ـ ـ ؽب اؼب ـ ــر األقص ـ ــع امـ ـ ـراء ك ـ ــلون اوؽبـ ـ ـ‬
‫" ‪ ...‬وقـ ـ ـ ك ـ ــان ل ـ ــض س ـ ــبعة او د وكا ـ ـ ـ‬ ‫ؿب ـ ـ ـ ب ـ ــز وحي ـ ــر ب ـ ــز جـ ـ ـ ر ب ـ ــز كرم ـ ــاط ب ـ ــز مـ ـ ـري‬
‫‪5‬ه‬
‫ال ـ ـ ـ ا مـ ـ ــار ل ل ـ ـ ـ ي األ ـ ـ ــتر بـ ـ ــز‬ ‫الر اسـ ـ ــة ل ل ـ ـ ـ ي ضبامـ ـ ــة ا تق ـ ـ ـ ل ل ـ ـ ـ ي سـ ـ ــكر ‪"...‬‬
‫كـ ـ ـ ـ ـ ـ صبي ـ ـ ـ ـ ــع بطـ ـ ـ ـ ـ ـ ن ح ات ـ ـ ـ ـ ــة ـ ـ ـ ـ ــع رـ ـ ـ ـ ـ ـ اؼبـ ـ ـ ـ ـ ـرابطني ‪411‬ه ‪541-‬ه‪-1056/‬‬ ‫العا ي ـ ـ ـ ـ ــة‬
‫ـ ــع ه ـ ــتي اؼبكا ـ ــة ـ ــى‬ ‫م ين ـ ــة ت س ـ ــان اـ ـ ـ‬ ‫‪1147‬مه ب ـ ــاؼب ر األدىن م ـ ــز ب ـ ــالد الـ ـ ـزا‬
‫مس ـ ـ ـ ـ ـ ن م ـ ـ ـ ــرر صب ـ ـ ـ ــادى األت ـ ـ ـ ــر م ـ ـ ـ ــز س ـ ـ ـ ــنة ‪540‬ه‬ ‫ص ـ ـ ـ ــط م بق ـ ـ ـ ـ ـ اؼب ـ ـ ـ ـ ـ يز م ح ـ ـ ـ ـ ـ‬
‫‪6‬ه‬
‫بـ ـ ـ ـ ـ اؼب ـ ـ ـ ـ ـ مز ب ـ ـ ـ ــز ـ ـ ـ ـ ـ اؼب ـ ـ ـ ـ ـ ي ‪524‬ه‪-‬‬ ‫ي ـ ـ ـ ــع قتـ ـ ـ ـ ـ وضب ـ ـ ـ ـ ـ راس ـ ـ ـ ــض‬ ‫‪1145/‬م‬

‫‪ -1‬الناص ـ ــري ابـ ـ ـ العب ـ ــار اضبـ ـ ـ ب ـ ــز تالـ ـ ـ الس ـ ــيالوي ‪1315‬ه‪1897/‬مه ا ستقص ـ ــاء م اتب ـ ــار دون اؼب ـ ــر األقص ـ ــع‬
‫ج‪ 3‬تح جعفر الناصري وؿب الناصري دار الكتا دار البيضاء د ط ‪1997‬م ص‪. 4 :‬‬
‫‪ -2‬ابز ا حر التتل السنية اؼبص ر السابق ص‪. 24 :‬‬
‫‪ -3‬ابز ت ون الع ج‪ 7‬اؼبص ر السابق ص‪. 169 :‬‬
‫‪ -4‬ابز ا حر التتل اؼبص ر السابق ص‪. 24 :‬‬
‫‪ -5‬اؼبص ر فسض ص‪. 20 :‬‬
‫‪ -6‬ابز األضبر اؼبص ر السابق ص‪. 14 :‬‬
‫‪-5-‬‬
 ‫األوضاع السياسية واالقتصادية واالجتماعية للدولة المرينية (‪ 7‬ه إلى ‪ 9‬هـ)‬ ‫الفصل األول‪:‬‬
‫ا م ـ ــار م ـ ــز بعـ ـ ـ ي ابـ ـ ـ بك ـ ــر ب ـ ــز ضبام ـ ــة ب ـ ــز ـ ـ ـ ب ـ ــز مـ ـ ـريز‬ ‫‪1163-1139/558‬مه تـ ـ ـ‬
‫بع ـ ـ ـ ي م ـ ــار ح ات ـ ــة ول ـ ـ ـ ي ؿبي ـ ـ ـ ب ـ ــز ا‬ ‫و س ـ ــت ر ك ـ ــض ـ ــى تـ ـ ـ م ‪561‬ه‪1165/‬مه ت ـ ـ ـ‬
‫بكـ ــر ب ـ ــز ضبام ـ ــة وم ر ـ ـ ي ش ـ ــن اؼبريني ـ ـ ن و ـ ــارك ا م ا ـ ـ ايف سياس ـ ــية و س ـ ــكرية ال ـ ــم كا ـ ـ‬
‫بـ ـ ـ ــز ي س ـ ـ ـ ـ‬ ‫يعيشـ ـ ـ ــرا اؼب ـ ـ ـ ـ يز م ل ـ ـ ـ ـ ال ق ـ ـ ـ ـ « ‪ ...‬ـ ـ ـ ــا ن د ـ ـ ـ ــاه اؼبنص ـ ـ ـ ـ ر يعق ـ ـ ـ ـ‬
‫ت ـ ــروج دب ـ ــا ن ـ ـ ـ ه م ـ ــز رج ـ ــان وس ـ ــال ل ش ـ ــاركة معر ـ ـ ـ م ل ـ ــزو األر الك ـ ـ ـ ى‬ ‫و س ـ ــتفزه‬
‫ـ ــى ل ـ ــى اؼبـ ـ ـرينيني ـ ـ ـ اءي وك ـ ــان لـ ـ ـ م س ـ ــنة‬ ‫ال ـ ــم ج ـ ــرت ا ـ ـ ـ ايف وقا عر ـ ــا م ب ـ ــالد األ ـ ـ ـ ل‬
‫‪591‬ه‪1196/‬مه‪1 » ...‬ه‪.‬‬
‫امـ ــل ؿبي ـ ـ ب ــز ا بك ــر اؼب ـ ـريين الـ ــتي ك ــان ؿبب بـ ــا مطا ـ ــا م‬ ‫و ـ ـ اؼبنص ـ ـ ر اؼب ـ ـ ي‬
‫ق مـ ــض سـ ــن ليـ ــض قيـ ــاد اؼبتط ـ ـ ني مـ ــز قبا ـ ـ بـ ــين م ـ ـريز وقبا ـ ـ ح اتـ ــة ك رـ ــا‪ ...‬وق ـ ـ اب ـ ــع األمـ ــل‬
‫ؿبي ـ ـ وم ــز معـ ــض مـ ــز رج ــان ب ــين م ـ ـريز بـ ــالء س ــنا م هـ ــتي اؼبعركـ ــة واصـ ــيجمل جب ــرو اثق تـ ــض عـ ــاد‬
‫ولـ ـ ـ ي‬ ‫تقـ ـ ـ اغبك ـ ـ بعـ ـ ـ ي‬ ‫ب ـ ــالدي م ـ ــز ال ـ ــزو و ـ ــت ت ي ـ ــض جرو ات ـ ــض ـ ــات ـ ــري ا‬
‫الـ ــار يرـ ــا ـ ــع صبيـ ــع ب ـ ـ ادي اؼب ـ ــر وضـ ــيق ـ ــع‬ ‫مارتـ ــض بـ ــاؼب ر‬ ‫ب ـ ـ اغبـ ــق بـ ــز ؿبي ـ ـ وكا ـ ـ‬
‫ي سـ ـ ـ ال ـ ــاع اؼب ق ـ ــجمل باؼبنتص ـ ــر ب ـ ــا﵁‬ ‫اػب يف ـ ــة اؼب ـ ـ ي ا يعق ـ ـ‬ ‫اؼب ـ ـ يز ش ـ ــكع الن ـ ــار‬
‫ـ ـ ــا ظب ـ ـ ــع اؼبرينيـ ـ ـ ـ ن ب ـ ـ ــتل اس ـ ـ ــتع وا لقت ـ ـ ــاؽب «‪...‬والتق ـ ـ ــع‬ ‫تريـ ـ ـ ـ اؼب ـ ـ ـ ـ ون ؼب اجر ـ ـ ــة اؼبـ ـ ـ ـرينيني‬
‫اعب ع ـ ـ ــان ب ـ ـ ــالقر م ـ ـ ــز وادي كـ ـ ـ ـ ر نيـ ـ ـ ـ قـ ـ ـ ـ اؼب ـ ـ ـ ـ يز زيب ـ ـ ــة منك ـ ـ ــر واض ـ ـ ــطر اؼب ـ ـ ـ ـ ون‬
‫م ينة ار ‪2 » ...‬ه‪.‬‬ ‫ل رج‬
‫واسـ ـ ــت ر بن ـ ـ ـ م ـ ـ ـريز م التق ـ ـ ـ م ـ ـ ــع سـ ـ ــا اؼب ـ ـ ـ يز ا ـ ـ ــرحوا ا تصـ ـ ــار ت ـ ـ ـ األتـ ـ ــر‬
‫ي ـ ــع مل ي ب ـ ــع ان دبـ ـ ـ الفتن ـ ــة والفرق ـ ــة م‬ ‫ـ ــع ه ـ ــتا ال ـ ــان والتف ـ ــاه‬ ‫ولك ـ ــز ـ ــاؽب مل تتسـ ـ ـ‬
‫ـ ـ متر بنـ ـ ـ ضبام ـ ــة كا تج ـ ــاج ـ ــع‬ ‫ل ـ ــرج بنـ ـ ـ س ـ ــكر ب ـ ــز ؿب ـ ـ ب ـ ــز ـ ـ ب ـ ــين‬ ‫ص ـ ــف ر‬

‫‪ -1‬ؿب ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ يس ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــع اغبري ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــري ت ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــاريخ اؼب ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر ا س ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــالم واأل ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ل م العص ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر اؼب ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـريين ‪610‬ه‪1213/‬م‪-‬‬
‫‪869‬ه‪1465/‬مه دار اغبك ل نشر والت حيع الك ي ط‪ 1987 2‬ص‪.7 :‬‬
‫‪ -2‬ابز ا حر التتل السنية اؼبص ر السابق ص‪28 :‬‬
‫‪-6-‬‬
‫األوضاع السياسية واالقتصادية واالجتماعية للدولة المرينية (‪ 7‬ه إلى ‪ 9‬هـ)‬ ‫الفصل األول‪:‬‬
‫ـ ــر‬ ‫ؿبالف ـ ــة اؼب ـ ـ ـ يز وقبا ـ ـ ـ ري ـ ــا العربي ـ ــة وهـ ـ ـ ي مئ ـ ــت «اقـ ـ ـ ى قبا ـ ـ ـ‬ ‫اس ـ ــتئ اره واذبرـ ـ ـ ا‬
‫اؼب ر وا جعرا واك رها تيال وام ا ورجا » ‪1‬ه ‪.‬‬
‫ف ـ ـ ـ سـ ـ ــنة ‪614‬ه‪1216/‬م التقـ ـ ــع اعب عـ ـ ــان بـ ـ ــالقر مـ ـ ــز وادي سـ ـ ــب وبع ـ ـ ـ معركـ ـ ــة‬
‫ي ــع سبك ــز بن ـ م ـريز م ــز س ـ‬ ‫دم ي ــة قت ـ ير ــا ام ــل ب ــز م ـريز ب ـ اغب ــق وكب ــل ابنا ــض دري ـ‬
‫ـ ــان ب ـ ــز بـ ـ ـ اغب ـ ــق ام ـ ــل ـ ــير‬ ‫اؼب قـ ـ ـ لص ـ ــاغبر واغبقـ ـ ـ ا ب ـ ـ ـ ا ر هزيب ـ ــة كب ـ ــل وب ـ ــايع ا‬
‫اس ـ ــت األم ـ ــل اب ـ ـ ـ س ـ ــعي الع ـ ــان ب ـ ــز ب ـ ـ ـ اغب ـ ــق ال ـ ــة الف ض ـ ــع وا قـ ـ ــال األم ـ ــين والقب ـ ـ ـ‬
‫وض ـ ــع الس ـ ـ ـ طة اؼبركزي ـ ــة م اؼب ـ ــر األقص ـ ــع م ـ ــز اج ـ ـ ـ ـ ــر س ـ ــيطرتض ـ ــع اج ـ ـ ـزاءي‬ ‫الس ـ ــا‬
‫ـ ــز اطا ـ ــض مـ ــنر امنـ ــض‬ ‫القـ ــرى واؼب ـ ـ ن والب ـ ـ ادي‬ ‫ت جـ ــض األمـ ــل اؼب ـ ـريين ـ ــع رار ق ـ ـ مقات ـ ــة‬
‫ي ـ ـ ــض ق ـ ـ ـ را مع م ـ ـ ــا م ـ ـ ــز اػب ـ ـ ـراج وم ـ ـ ــز ا قا ـ ـ ــة "‪ ...‬بايع ـ ـ ــض ك ـ ـ ـ م ـ ـ ــز قبي ـ ـ ــة ل ـ ـ ـ ارى‬ ‫و ـ ـ ــر‬
‫ـ ـ ــير اػب ـ ـ ـراج‬ ‫س ـ ـ ـ راتض و لـ ـ ــة وم ي ـ ـ ــة و ـ ـ ــر‬ ‫وتس ـ ـ ـ ن ومكناسـ ـ ــة وبط يـ ـ ــة وقشـ ـ ــتالة‬
‫‪2‬ه‬
‫ضـ ـ ـريبة مع م ـ ــة‬ ‫ـ ــع ـ ــار ومكناس ـ ــة وت ـ ــاح وقص ـ ــر كتام ـ ــة‬ ‫و ـ ــرن ـ ــير الع ـ ــان ك ـ ــا ـ ــر‬
‫ي دو ا ك سنة مقاب ك ال ارات نر ومقاب ا ا ر بنف ه السياس ‪3‬ه‪.‬‬
‫و تيجـ ـ ــة ؽبـ ـ ــتا النجـ ـ ــا السياس ـ ـ ـ والعسـ ـ ــكري الـ ـ ــتي ققـ ـ ــض اؼبريني ـ ـ ـ ن م م اجرـ ـ ــة اػب يفـ ـ ــة‬
‫اؼب ـ ـ ي الر ـ ــي "‪ ...‬ق ـ ـ سـ ــيطروا ـ ــع سـ ــر ن مشـ ــان مراكـ ــز ووادي سـ ــب ومل تك ـ ـ تنتر ـ ـ سـ ــنة‬
‫‪625‬ه ‪1228/‬م ـ ـ ــى تضـ ـ ــع صبيـ ـ ــع قبا ـ ـ ـ وب ـ ـ ـ ادي اؼب ـ ـ ــر بقبي ـ ـ ــة بـ ـ ــين م ـ ـ ـريز مـ ـ ــز وادي‬
‫‪4‬ه‬
‫ص ـ ـ ـ ن م يـ ـ ــة سـ ـ ــيطر ـ ـ ــع ـ ـ ــار سـ ـ ــنة‬ ‫وبع ـ ـ ـ ها ا تـ ـ ــز‬ ‫م يـ ـ ــة ـ ـ ــى ربـ ـ ــاط الفـ ـ ــتح ‪"...‬‬
‫‪ 646‬ه‪1248/‬م وبع ـ ـ ـ م ـ ـ ـ ت ا اغبسـ ـ ــز السـ ـ ــعي اؼبقت ـ ـ ـ ر بـ ـ ــا﵁ اؼبعـ ـ ــروأل بالسـ ـ ــعي اؼب ـ ـ ـ ي‬
‫‪640‬ه‪1242/646-‬م‪ 1248-‬صـ ـ ـ ـ ــا جمل م ـ ـ ـ ـ ـراك بشـ ـ ـ ـ ــرريز سـ ـ ـ ـ ــيطر ـ ـ ـ ـ ــع سـ ـ ـ ـ ــال والربـ ـ ـ ـ ــاط‬

‫اؼب ـ ـ ــر وتـ ـ ــاريخ م ينـ ـ ــة ـ ـ ــار دار اؼبنص ـ ـ ـ ر ل طبا ـ ـ ــة‬‫‪ -1‬ابـ ـ ــز ا حر األ ـ ـ ــي اؼبطـ ـ ــر بـ ـ ــرو القرطـ ـ ــار م اتبـ ـ ــار م ـ ـ ـ‬
‫وال راقة الرباط د ط ‪ 1972‬ص‪. 286 :‬‬
‫اؼبعط ـ ــار م ت ـ ـ ـ األقط ـ ــار‬ ‫‪ -2‬كتام ـ ــة ‪ :‬م ين ـ ــة تق ـ ــع ل ـ ــر مكناس ـ ــة ب الث ـ ــة مرا ـ ـ ـ ‪ :‬ينا ـ ــر ‪ :‬ب ـ ـ ـ اؼب ـ ــنع اغب ـ ــلي رو‬
‫ط‪ 1‬مكتبة لبنان بلوت د ر ن ص‪. 446 :‬‬
‫‪ -3‬ابز ت ون الع ج‪ 7‬ص‪.170 :‬‬
‫‪ -4‬ابز ا حر التتل اؼبص ر السابق ص‪.37 :‬‬
‫‪-7-‬‬
‫األوضاع السياسية واالقتصادية واالجتماعية للدولة المرينية (‪ 7‬ه إلى ‪ 9‬هـ)‬ ‫الفصل األول‪:‬‬
‫بفـ ـ ــتح س ـ ـ ــنة ‪649‬ه ‪1251/‬م وقات ـ ـ ـ م س ـ ـ ـ ال ولـ ـ ــة الزيا ي ـ ـ ــة ي راسـ ـ ــز اب ـ ـ ــز حي ـ ـ ــان ‪663‬ه‪-‬‬
‫‪1235/ 681‬م‪ 1282-‬سـ ـ ــيطر األمـ ـ ــل اب ـ ـ ـ بكـ ـ ــر ـ ـ ــع س ج اسـ ـ ــة وبع ـ ـ ـ ها دت ـ ـ ـ اغبـ ـ ــر‬
‫ـ ـ ــر اؼب ق ـ ـ ــجمل باؼبرتضـ ـ ـ ـ ‪646‬ه‪1242/ 665-‬م‪1266-‬‬ ‫فـ ـ ـ ـ‬ ‫م ـ ـ ــع اػب يف ـ ـ ــة اؼب ـ ـ ـ ـ ي ا‬
‫‪1‬ه‬
‫ال ـ ـ ــم س ـ ـ ــقط م قبض ـ ـ ــتر س ـ ـ ــنة ‪655‬ه‬ ‫ـ ـ ــع ب ـ ـ ــالد تادل ـ ـ ــة وس ج اس ـ ـ ــة ودر ـ ـ ــة‬ ‫اس ـ ـ ــت‬
‫‪ 1257/‬م ت ـ ـ ـ ـ م األمـ ـ ـ ــل سـ ـ ـ ــنة ‪656‬ه‪1258/‬م وؼبـ ـ ـ ــا ت ـ ـ ـ ـ م اب ـ ـ ـ ـ بكـ ـ ـ ــر قـ ـ ـ ــام ام ـ ـ ـ ــض ـ ـ ـ ــع‬
‫لنفسـ ــض بايعـ ــض اه رـ ــا و سـ ــت ر ل ـ ـ ؼب ـ ـ سـ ــنتني ا ان‬ ‫س ج اسـ ــة وب ـ ـ قط ـ ـراع بـ ــالت رد وال ـ ـ‬
‫بـ ـ ـ ـ ــز ب ـ ـ ـ ـ ـ اغبـ ـ ـ ـ ــق ‪656‬ه‪680-‬‬ ‫قت ـ ـ ـ ـ ـ سـ ـ ـ ـ ــنة ‪658‬ه‪1260/‬م م ر ـ ـ ـ ـ ـ الس ـ ـ ـ ـ ـ طان يعق ـ ـ ـ ـ ـ‬
‫ـ ــع‬ ‫‪1258/‬م ‪ 1286-‬يتض ـ ــح ت ـ ــالن ه ـ ــتي اؼبر ـ ــة «‪...‬ان ب ـ ــين م ـ ـ ـريز ق ـ ـ ـ بس ـ ــط ا ف ـ ـ ـ ه‬
‫يز م اص تر مراك ‪2 » ...‬ه‪.‬‬ ‫اؼب‬ ‫بالد اؼب ر م ني اكبصر م‬
‫وبع ـ ـ م ـ ـ ت األمـ ــل اب ـ ـ بكـ ــر «‪ ...‬ص ـ ـ بـ ــاؼبرينيني تـ ــالأل ـ ــاد بـ ــني العامـ ــة مـ ــز جرـ ــة‬
‫ي ــع ق ــام العام ــة‬ ‫واػباص ــة م ــز اؼبش ــيلة واهـ ـ اغبـ ـ والعقـ ـ م ــز جر ــة ات ــرى ــع و ي ــة العرـ ـ‬
‫ـ ـ ــر ‪658‬ه‪1260/‬م و ص ـ ـ ــب ي ام ـ ـ ـ ـلا ـ ـ ــير ام ـ ـ ــا اػباص ـ ـ ــة ـ ـ ــال ا‬ ‫فـ ـ ـ ـ‬ ‫دببايع ـ ـ ــة ابن ـ ـ ــض ا‬
‫‪3‬ه‬
‫ال ــتي ك ــان يس ـ ـ د‬ ‫ل ـ ـ التن ــا‬ ‫ويعك ـ ـ‬ ‫ب ــز ب ـ ـ اغب ــق ام ــل‪» ...‬‬ ‫لتنص ــيجمل ــض يعق ـ ـ‬
‫ـ ـ ـ اغب ـ ــر األه ي ـ ــة ب ـ ــني‬ ‫األوس ـ ــاط اؼبريني ـ ــة م ـ ــز اجـ ـ ـ تـ ـ ـ ي السـ ـ ـ طة وك ـ ــادت األمـ ـ ـ ر تصـ ـ ـ‬
‫ب ـ ــز ب ـ ـ اغب ـ ــق ـ ــع و ـ ـ ـ الصـ ـ ـ د ع ـ ــة‬ ‫ا ـ ــبا ك ـ ـ م ـ ــز الط ـ ــر ني «‪ ...‬ان ـ ــرص يعقـ ـ ـ‬
‫ل تن ــاحن ــز السـ ـ طة ب ــز اتي ــض ــع ان يكـ ـ ن ل ــض ال ــبالد ال ــم قطعر ــا ي ــاي اتـ ـ ي ابـ ـ بك ــر وهـ ـ‬
‫ـ ـ ــع رجا ـ ـ ــة ق ـ ـ ــض و يبا ـ ـ ــض ب ـ ـ ـ ـ الص ـ ـ ـ ـ‬ ‫ب ـ ـ ــالد ت ـ ـ ــاح ومط ي ـ ـ ــة وم ي ـ ـ ــة وه ـ ـ ـ ـ تطـ ـ ـ ـ ت ـ ـ ــت‬
‫اؼبريين» ‪4‬ه‪.‬‬

‫بـ ــالد الس ـ ـ دان ‪ :‬يناـ ــر‪:‬‬
‫‪ -1‬در ـ ــة‪ :‬وه ـ ـ واد يس ـ ـ ع واد در ـ ــة بـ ــاؼب ر قريـ ــجمل مـ ــز س ج اسـ ــة ومنرـ ــا طريـ ــق م صـ ــحراء‬
‫اغب لي الرو اؼبعطار اؼبص ر السابق ص‪. 606 :‬‬
‫‪ -2‬ابز ت ون الع ج‪ 7‬اؼبص ر السابق ص‪.177 :‬‬
‫‪ -3‬اؼبص ر فسض ص‪.177 :‬‬
‫‪ -4‬الناصري ج‪ 3‬اؼبص ر السابق ص‪.19 :‬‬
‫‪-8-‬‬
‫األوضاع السياسية واالقتصادية واالجتماعية للدولة المرينية (‪ 7‬ه إلى ‪ 9‬هـ)‬ ‫الفصل األول‪:‬‬
‫ال ـ ــة اض ـ ــطرا واض ـ ــحة ومل تتف ـ ــق‬ ‫مل تس ـ ــتقر األمـ ـ ـ ر اؼبريني ـ ــة طـ ـ ـ ان ارب ـ ــع ـ ــر ر وظ ـ ـ ـ‬
‫بكفاءتـ ــض وق رتـ ــض ـ ــع السـ ــل ـ ــع ـ ــج مـ ــز‬ ‫األمـ ــة ـ ــع ـ ــر بـ ــز ا بكـ ــر ا ـ ـرا لع ـ ـ م قنا ـ ــا‬
‫ـ ـ ــار‬ ‫ورب ـ ـ ـ ض ـ ـ ـ ن م ي يـ ـ ــض ل ت جـ ـ ــض‬ ‫سـ ـ ــبق ي مـ ـ ــز ام ـ ـ ـراء م ـ ـ ـرينيني فبـ ـ ــا د ـ ـ ــع األمـ ـ ــل يعق ـ ـ ـ‬
‫ل س ـ ــيطر ير ـ ــا «‪ ...‬وؼب ـ ــا لتق ـ ــع اعب ع ـ ــان ب ـ ــالقر م ـ ــز وادي مك ـ ـ ـ م ـ ــز ا ـ ـ ـ اح ـ ــار ا ف ـ ـ ـ‬
‫لـ ــض واستعص ـ ـ دات ـ ـ اؼب ينـ ــة و ـ ــزن ـ ــز الس ـ ـ طة لصـ ــاح ـ ــض يعق ـ ـ‬ ‫مـ ــز‬ ‫ف ــ‬ ‫جن ـ ـ د ا‬
‫كرا سنة ‪ 656‬ه ‪1258/‬م ‪1 » ...‬ه‪.‬‬ ‫ودت اؼب ينة‬
‫وقب ـ ــح اؼبرينيـ ـ ـ ن ب ـ ــتل م الس ـ ــيطر ـ ــع معاـ ـ ـ ب ـ ــالد اؼب ـ ــر األقص ـ ــع واذب ـ ــض بعـ ـ ـ لـ ـ ـ‬
‫ل ـ ـ ا ـ ـ األ م ــز جا ــجمل‬ ‫ـ ــك‬ ‫ــرن عق ـ ـ الص ـ ـ ح م ــع ي راس ــز ب ــز حي ــان ق ـ ـ‬ ‫يعق ـ ـ‬
‫‪2‬ه‬
‫اب ــز ب ـ ـ اغب ــق‬ ‫ـ ـ ي ــض الس ـ ـ طان يعق ـ ـ‬ ‫م ال ق ـ ـ ال ــتي‬ ‫اؼب ـ ـ يز وب ــين حي ــان بب ــين م ـ ـريز‬
‫ال ـ ـ ـ رات ال ات ي ـ ــة انبر ـ ــا ثـ ـ ـ ر ابن ـ ــاء دريـ ـ ـ اب ـ ــز بـ ـ ـ‬ ‫ـ ــع ت س ـ ــيع فـ ـ ـ ي "‪...‬واجرت ـ ــض بعـ ـ ـ‬
‫ر ـــ‬ ‫«‪ ...‬لرج ـ ـ ـ ا ـ ـ ــع‬ ‫اغب ـ ـ ــق اؼب ـ ـ ـريين ‪ "...‬ال ـ ـ ــتيز ـ ـ ــعروا ا ـ ـ ـ ا ـ ـ ــق باؼب ـ ـ ـ م ـ ـ ــز يعق ـ ـ ـ‬
‫كب ـ ـ ــله ؿب ـ ـ ـ ـ ب ـ ـ ــز دريـ ـ ـ ـ وا تصـ ـ ـ ـ ا جبب ـ ـ ــان‬ ‫السـ ـ ـ ـ طان س ـ ـ ــنة ‪658‬ه‪1260/‬م واجت عـ ـ ـ ـ ا‬
‫ل ار مشان اؼب ر األقصع ولكز الس طان ام ر ب ط واس ضاه ‪3 »...‬ه ‪.‬‬
‫وم الس ـ ــنة ا ـ ــا ابن ـ ــاء ا بك ـ ــر ب ـ ــز بـ ـ ـ اغب ـ ــق ب ـ ـ ـراهي واب ـ ـ ـ مار ـ ــر وم ـ ــز ـ ــايعر‬
‫‪4‬ه‬
‫وؼب ـ ــا ـ ــر‬ ‫األراض ـ ـ ـ الص ـ ــحراوية‬ ‫ب ـ ــز بـ ـ ـ اغب ـ ــق واقطعرـ ـ ـ بع ـ ـ ـ‬ ‫ب ـ ــار ص ـ ــاغبر يعق ـ ـ ـ‬
‫اس ـ ــتج ع ق ـ ـ ـ اي س ـ ــنة ‪660‬ه‪1262/‬م‬ ‫ق ـ ـ ـ الع ـ ــزم ـ ــع م اجر ـ ــة م ـ ـ ـراك‬ ‫م ـ ــز ل ـ ـ ـ‬ ‫يعق ـ ـ ـ‬
‫جب ـ ـ ـ ج ي ـ ـ ــز اؼبش ـ ـ ــرأل ـ ـ ــع م ـ ـ ـراك وباؼبقاب ـ ـ ـ ق ـ ـ ــام اػب يف ـ ـ ــة اؼب ـ ـ ـ ي‬ ‫وس ـ ـ ــار ـ ـ ــى وص ـ ـ ـ‬
‫اؼبرتض ـ ـ بتنص ـ ــيجمل ا دب ـ ـ ر دري ـ ـ ب ـ ــز ؿب ـ ـ ب ـ ــز ب ـ ـ اؼب ـ ـ مز ‪668‬ه‪ 1269/‬م قا ـ ـ ا ام ـ ــا‬
‫ل ج ـ ــي اؼب ـ ـ ـ ي «‪ ...‬ال ـ ــتي ا اـ ـ ـ لي ـ ــض كب ـ ــار الش ـ ــي اؼب ـ ـ ـ يز وس ـ ــا ر الع ـ ــر جشـ ـ ـ م ـ ــز‬

‫‪ -1‬ابز ا حر اؼبص ر السابق ص‪.89 :‬‬

‫‪ -2‬الناصري اؼبص ر السابق ص‪.23 :‬‬
‫‪ -3‬ابز ت ون الع ج‪ 7‬اؼبص ر السابق ص‪.178 :‬‬
‫‪ -4‬ابز ا حر التتل السنية اؼبص ر السابق ص‪.93 :‬‬
‫‪-9-‬‬
‫األوضاع السياسية واالقتصادية واالجتماعية للدولة المرينية (‪ 7‬ه إلى ‪ 9‬هـ)‬ ‫الفصل األول‪:‬‬
‫‪1‬ه‬
‫ـ ـ ارت ـ ــر ضـ ــرور بـ ــني الطـ ــر ني ـ ــع‬ ‫اػب ـ ــن واألثـ ــيج وسـ ــفيان وبـ ــين جـ ــابر والـ ــروم ‪» ...‬‬
‫ال بة يرا ل رينيني وظبي هتي ال اقعة ب م الرج ني ‪2‬ه‪.‬‬ ‫ضفاأل وادي ام الربيع كا‬
‫ترك ـ ـ هزيبـ ــة اؼب ـ ـ يز م معركـ ــة ام الـ ــرج ني اثـ ــار فسـ ــية و سـ ــكرية اي ـ ــة ـ ــع سـ ــكان‬
‫تش ـ ـ الق ـ ـ م ان يق ـ ـ م بن ـ ـ م ـ ـريز دبراصبترـ ــا تاصـ ــة وا ـ ــا ترك ـ ـ دون ضباي ـ ــة‬ ‫العاص ـ ـ ة م ـ ـراك‬
‫م ـ ـ ــار ‪663‬ه‪1265/‬م وط ـ ــجمل من ـ ــض‬ ‫س ـ ــكرية كا ي ـ ــة واغب ـ ــق اب ـ ـ ـ ال ـ ـ ـ ب ر ب ـ ــاألمل يعق ـ ـ ـ‬
‫ـ ـ ــع ان يشـ ـ ــركض م ال ني ـ ـ ــة اسـ ـ ــتجا‬ ‫م ـ ـ ـ ادي باؼبـ ـ ــان والسـ ـ ــال واعبن ـ ـ ـ ليق ـ ـ ـ م بفـ ـ ــتح م ـ ـ ـراك‬
‫الس ـ ـ طان وام ـ ـ ي خب س ـ ــة ا أل م ـ ــز ب ـ ــين م ـ ـريز «‪...‬وس ـ ــار اب ـ ـ دب ـ ـ ر س ـ ــنة ‪665‬ه‪1267/‬م م‬
‫اب ا ـ ـ ــا ح ـ ــر اتبا ـ ـ ــض وا ـ ــيا ض اؼب ـ ـ ـ يز م دات رـ ـ ــا‬ ‫صـــ‬ ‫ج ـ ــي ج ـ ـ ـرار باذب ـ ــاي م ـ ـ ـراك‬
‫الـ ــتي ق ــام بقت ـ ــض‬ ‫احم ـ ـ ر تادلـ ــة ـ ــع ظر ــري ابـ ــز ط ـ ـ‬ ‫ل ـ ـ ر ـ ــت لـ ــض ل ـ ـ وه ــر اؼبرتض ـ ـ‬
‫ي ا بع ودت اب دب ر مراك واستق باغبك يرا وت قجمل بال اثق با﵁ ‪ 3 »...‬ه‪.‬‬
‫ب ـ ــتل بع ـ ــع لي ـ ــض رس ـ ـ يرنئ ـ ــض ب ـ ــالفتح ويط ـ ــجمل من ـ ــض ال ـ ــاء‬ ‫وؼب ـ ــا ـ ـ الس ـ ـ طان يعق ـ ـ‬
‫ــا وص ـ ـ الرس ـ ـ ن ق ـ ـرا م ــا م الكت ــا «‪...‬اسـ ــتنك و ن ــا و ق ـ ـ‬ ‫بالعر ـ ـ ال ــتي ك ــان بينر ــا‬
‫‪4‬ه‬
‫ارجـ ــع ليـ ــض وامـ ــري ان‬ ‫السـ ــي‬ ‫وقـ ــان لـ ــض مـ ــا بيـ ــين وبينـ ــض ر ـ ـ‬ ‫العر ـ ـ واسـ ــاء اػبطـ ــا ‪»...‬‬
‫اػب م ــة رـ ـ ت ــل‬ ‫البيع ــة وس ــار‬ ‫يبعـ ـع ي بيعت ــض واق ــري ــع م ــا بيـ ـ ي م ــز ب ــالد ــإن ب ــادر‬
‫ل ـ ــض م ال ـ ـ يا واألت ـ ــر و ن امتن ـ ــع ـ ــز ل ـ ـ لزوت ـ ــض جب ـ ـ ـ د قب ـ ـ ل ـ ــض ـ ــا «‪...‬وكت ـ ــجمل ل ـ ــض ب ـ ــتل‬
‫الس ـ ـ ـ طان‬ ‫ـ ـ ــا وص ـ ـ ـ الرس ـ ـ ـ ن والكتـ ـ ــا‬ ‫ـ ـ ــاؽب‬ ‫تطابـ ـ ــا ىباطبـ ـ ــض يـ ـ ــض ـباطبـ ـ ــة اػب فـ ـ ــاء‬
‫ادر تبع ايا اب دب ر ودري ‪5 »...‬ه‪.‬‬ ‫يعق‬

‫‪ -1‬ابز ا حر التتل السنية اؼبص ر السابق ص‪.93 :‬‬

‫‪ -2‬ام الـ ـ ــرج ني‪ :‬ظبي ـ ـ ـ كـ ـ ــتل ػبص ـ ـ ـ بة اؼب قـ ـ ــع اعب ـ ـ ـرام الـ ـ ــتي دارت يـ ـ ــض يـ ـ ــع دارت ـ ـ ــع ضـ ـ ــفاأل وادي ام الربيـ ـ ــع م‬
‫منطقـ ـ ــة تك ـ ـ ــر يرـ ـ ــا اعبـ ـ ــزر واؼبفـ ـ ــارح وىب قرـ ـ ــا وادي و رو ـ ـ ــض الص ـ ـ ـ ل ي ـ ـ ــا يشـ ـ ــبض األرج ـ ـ ـ ‪ :‬يناـ ـ ــر ‪ :‬ابـ ـ ــز ا حر اؼبص ـ ـ ـ ر‬
‫فسض ص‪. 96 :‬‬
‫‪ -3‬ابز ت ون الع ج‪ 7‬ص‪.179 :‬‬
‫‪ -4‬اؼبص ر فسض ص‪.180 :‬‬
‫‪ -5‬ابز ا حر التتل اؼبص ر السابق ص‪.111 :‬‬
‫‪- 10 -‬‬
‫األوضاع السياسية واالقتصادية واالجتماعية للدولة المرينية (‪ 7‬ه إلى ‪ 9‬هـ)‬ ‫الفصل األول‪:‬‬
‫وبع ـ ــع ل ـ ــض ط ب ـ ــا ات ـ ــر ل ـ ـ ـ ت ن م طا ت ـ ــض وا لتـ ـ ـزام دب ـ ــا ا تف ـ ــان ي ـ ــض ولكن ـ ــض اض ـ ــطر‬
‫ؼب اجرت ـ ــض م وادي ت ـ ــال م س ـ ــنة ‪666‬ه‪ 1267/‬وبعـ ـ ـ ـ ـ ـ ا ـ ــتبك الق ت ـ ــان‬ ‫األم ـ ــل يعقـ ـ ـ‬
‫م ـ ـراك م ـ ــرر‬ ‫وكـ ــان مـ ــز تـ ــا ج اؼبعركـ ــة مقت ـ ـ ا دب ـ ـ ر سـ ــنة ‪667‬ه ـ ـ ت األمـ ــل يعق ـ ـ‬
‫و ـ ــتا‬ ‫ؿبـ ــرم م ـ ــز س ـ ــنة ‪668‬ه وب ـ ــتل ا تر ـ ـ دول ـ ــة اؼب ـ ـ يز ب ـ ــاؼب ر ك ـ ــا ا تر ـ ـ باأل ـ ـ ل‬
‫اؼب س ـ ـ اغبقيق ـ ـ ل ول ـ ــة اؼبريني ـ ــة وال ـ ــتي زب ـ ــت م ين ـ ــة ـ ــار اص ـ ـ ة ؽب ـ ـ‬ ‫يع ـ ـ الس ـ ـ طان يعق ـ ـ‬
‫ب ـ ــين م ـ ـ ـريز م ـ ــز ك ـ ــر م اعبر ـ ــاد‬ ‫وت ق ـ ــجمل ب ـ ـ ـ مل اؼبس ـ ـ ـ ني ـ ــع ل ـ ـ ـرار اؼب ـ ـ ـرابطني وه ـ ـ ـ اون م ـ ـ ـ‬
‫و ب ر اؼبضيق ل زو م األ ل ‪.‬‬
‫دور السـ ــلطان يعقـ ــوب بـ ــن عبـ ــد الح ـ ـ فـ ــي إسـ ــتكمال فـ ــت بـ ــالد المغ ــرب األقصـ ــى وتوطيـ ــد‬
‫أركان الدولة المرينية‪:‬‬
‫يـ ـ ــة ودا ـ ـ ـ بـ ـ ــالد اؼب ـ ـ ــر لبـ ـ ــين‬ ‫اص ـ ـ ـ ة ال ولـ ـ ــة اؼب‬ ‫بع ـ ـ ـ ان سـ ـ ــقط م ينـ ـ ــة م ـ ـ ـراك‬
‫ب ــز ب ـ ـ اغب ــق دبجر ـ ـ د كب ــل مـ ــز اج ـ ـ ت بي ـ ـ د ــا دولت ــض و ــر‬ ‫م ـ ـريز ق ــام الس ـ ـ طان يعق ـ ـ‬
‫م‬ ‫سـ ـ ـ ــيطرتض ـ ـ ـ ــع كا ـ ـ ـ ــة األقـ ـ ـ ــالي والتص ـ ـ ـ ـ ي ل فـ ـ ـ ــن وال ـ ـ ـ ـ رات "‪...‬مكـ ـ ـ ــع الس ـ ـ ـ ـ طان يعق ـ ـ ـ ـ‬
‫ـ ــع اس ـ ــتتبا‬ ‫مـ ـ ـراك بعـ ـ ـ ـ ــتح ـ ــى برمض ـ ــان م ـ ــز س ـ ــنة ‪666‬ه‪1721/‬م م ـ ــز اجـ ـ ـ الع ـ ـ ـ‬
‫‪1‬ه‬
‫وارس ـ ـ ت ـ ــالن ل ـ ـ ابن ـ ــض األم ـ ــل اب ـ ــا مال ـ ـ‬ ‫ـ ـ و ا واس ـ ــتقبان التر ـ ــاع‬ ‫األم ـ ــز ير ـ ــا و ص ـ ــال‬
‫بـ ــالد الس ـ ـ ر األقصـ ــع ب ـ ــزو مـ ــز ـ ــا مـ ــز ال ـ ـ ار والقبا ـ ـ سـ ــار ليرـ ــا م جـ ــي‬ ‫ب ـ ـ ال ا ـ ـ‬
‫البح ــر ا﵀ـ ــين وق ـ ـ م يـ ــض ح ا رـ ــا‬ ‫م ــز ب ــين م ـ ـريز فتح ـ ـ ت ـ ـ ال ــبالد ك رـ ــا م ــز ــر ماسـ ــة‬
‫طا عني ‪2‬ه‪.‬‬
‫بنفس ـ ـ ــض م ـ ـ ــز‬ ‫وم اوا ـ ـ ـ ـ رمض ـ ـ ــان م ـ ـ ــز س ـ ـ ــنة ‪669‬ه‪1271/‬م ت ـ ـ ــرج الس ـ ـ ـ ـ طان يعق ـ ـ ـ ـ‬
‫مـ ـ ـ ـ ـراك لت دي ـ ـ ـ ــجمل الع ـ ـ ـ ــر الق ـ ـ ـ ــاطنني ب ـ ـ ـ ــبالد در ـ ـ ـ ــة حاص ـ ـ ـ ــره و ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــير ق ـ ـ ـ ــتال واس ـ ـ ـ ـ ـلا‬

‫‪ -1‬ابز ا حر التتل اؼبص ر السابق ص ص‪.119-118 :‬‬

‫‪ -2‬اب ـ ـ ـ ـ ـ ــز ا حر األ ـ ـ ـ ـ ـ ــي ص ‪ 307‬ال ـ ـ ـ ـ ـ ــتتل ص ص‪ 119-118 :‬اب ـ ـ ـ ـ ـ ــز ت ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ون الع ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ج‪ 7‬ص‪182 :‬‬
‫الناصري ا ستقصا ج‪ 3‬ص‪. 27 :‬‬
‫‪- 11 -‬‬
 ‫األوضاع السياسية واالقتصادية واالجتماعية للدولة المرينية (‪ 7‬ه إلى ‪ 9‬هـ)‬ ‫الفصل األول‪:‬‬
‫‪1‬ه‬
‫ص ـ ـ ا ومعاق ر ـ ــا‬ ‫ـ ــر الس ـ ـ طان سـ ــيطرتض ـ ــع صبيـ ــع ب ـ ــالد در ـ ــة وم ـ ـ‬ ‫وبـ ــتل‬ ‫واطـ ــا ي‬
‫ير ا ان ‪2‬ه‪.‬‬ ‫ور‬
‫ـ ـ ــار بع ـ ـ ـ ان ق ـ ـ ـ‬ ‫وم ـ ـ ـ ان مـ ـ ــز سـ ـ ــنة ‪669‬ه‪1271/‬م ـ ـ ــاد الس ـ ـ ـ طان يعق ـ ـ ـ‬
‫‪3‬ه‬
‫وكـ ــان قب رـ ــا ق ـ ـ اتـ ــت البيعـ ــة ل ل ـ ـ ي‬ ‫ـ ــع م ـ ـراك ؿب ـ ـ بـ ــز ـ ـ بـ ــز وب ـ ـ مـ ــز كبـ ــار رجالـ ــض‬
‫ب ـ ـ ـ ال ا ـ ـ ـ ‪671‬ه‪1272-‬مه تـ ـ ــالن ت اج ـ ـ ـ ي م ربـ ـ ــاط الفـ ـ ــتح مـ ـ ــز ي‬ ‫األمـ ـ ــل ابـ ـ ــا مال ـ ـ ـ‬
‫‪4‬ه‬
‫ــع ابن ــاء ــض م ــز ب ــين بـ ـ اغب ــق وم س ــع ب ــز‬ ‫عاـ ـ لـ ـ‬ ‫القعـ ـ م ــز الس ــنة األ ف ــة ال ــتكر‬
‫لق ــع ه ــتا‬ ‫ر ـ ـ ب ــز ب ـ ـ اغب ــق او د س ـ ـ ن النس ــاء وسب ــردوا ــع ال ول ــة ل ــرج الس ـ ـ طان يعق ـ ـ‬
‫قـ ـ ـ م لي ـ ــض‬ ‫حاص ـ ــره‬ ‫الت ـ ــرد م ج ـ ــي م ـ ــز طبس ـ ــة ا أل ـ ــارر بقي ـ ــاد ولـ ـ ـ ي األم ـ ــل ي سـ ـ ـ‬
‫ان ط بـ ـ ـ ا األم ـ ــان‬ ‫اتـ ـ ـ ي األم ـ ــل بـ ـ ـ ال ا ـ ـ ـ و طبس ـ ــة ا أل ـ ــارر ات ـ ــرى واس ـ ــت ر اغبص ـ ــار‬
‫‪5‬ه‬
‫األ ل ‪.‬‬ ‫ت سان ومز جاحوا‬ ‫ع ان ىبرج ا‬ ‫عفع نر‬
‫ل ـ ــزو ت س ـ ــان بس ـ ــبجمل ـ ــع ري بـ ـ ـ ن اعبر ـ ــة الش ـ ــرقية م وض ـ ــع ل ـ ــي‬ ‫ق ـ ــرر الس ـ ـ طان يعق ـ ـ‬
‫م ـ ــز‬ ‫م ـ ـراك غبشـ ـ ـ اعبيـ ـ ـ‬ ‫ب ـ ــاألمز م ـ ــز تط ـ ــر بنـ ـ ـ حي ـ ــان بع ـ ــع ول ـ ـ ي األم ـ ــل بـ ـ ـ ال ا ـ ـ‬
‫‪6‬ه‬
‫ـ ــا‬ ‫واأل لسـ ــيني النصـ ــارى‬ ‫القبا ـ ـ العربيـ ــة مـ ــز م ـ ـريز واؼبصـ ــام ول ـ ــار ومنرـ ــا جن ـ ـ د ال ـ ـ‬
‫تكام ـ ـ ا س ـ ــتع ادات ت ـ ــرج اعب ـ ــي اؼبـ ـ ـريين م ـ ــز ـ ــار ـ ــى زلـ ـ ـ ا بـ ـ ـ ادي م ي ـ ــة س ـ ــار باذب ـ ــاي‬
‫ط ـ ـ ـ ــجمل الصـ ـ ـ ـ ـ ح م ـ ـ ـ ــز ي راس ـ ـ ـ ــز ب ـ ـ ـ ــز حي ـ ـ ـ ــان‬ ‫ت سـ ـ ـ ـ ـان «‪ ...‬ان السـ ـ ـ ـ ـ طان اؼبـ ـ ـ ـ ـريين اض ـ ـ ـ ــطر‬
‫الت س ـ ــاع ل تف ـ ــر ؼب اجر ـ ــة اػبط ـ ــر النص ـ ـ ـراع م األ ـ ـ ـ ل بع ـ ـ ـ ا س ـ ــت اثة العاج ـ ـ ــة ال ـ ــم وص ـ ـ ـ‬

‫‪ -1‬ابز ت ون الع ج‪ 7‬اؼبص ر السابق ص‪.182 :‬‬

‫‪ -2‬ابز ا حر األ ي ص‪.307 :‬‬
‫‪ -3‬ابز ت ون الع ج‪ 7‬ص‪.182 :‬‬
‫‪ -4‬ابز ا حر ا ي ص‪. 308 :‬‬
‫‪ -5‬ابز ا حر التتل ص‪.125 :‬‬
‫‪ -6‬اؼبص ر فسض ص‪.129 :‬‬
‫‪- 12 -‬‬
‫األوضاع السياسية واالقتصادية واالجتماعية للدولة المرينية (‪ 7‬ه إلى ‪ 9‬هـ)‬ ‫الفصل األول‪:‬‬
‫‪1‬ه‬
‫فبـ ــا مر ـ ـ الطريـ ــق كب ـ ـ م اجرـ ــة ـ ــالتقع‬ ‫ل ـ ـ بش ـ ـ ‪»...‬‬ ‫مـ ــز هنـ ــا ولكـ ــز ت سـ ــان ر ض ـ ـ‬
‫بت حيـ ـ ــع اؼبرـ ـ ــام‬ ‫ـ ـ ــع مقربـ ـ ــة مـ ـ ــز وج ـ ـ ـ «‪ ...‬قـ ـ ــام الس ـ ـ ـ طان يعق ـ ـ ـ‬ ‫اعبيشـ ـ ــان م وادي ايس ـ ـ ـ‬
‫ـ ــع مي نت ـ ــض ول ـ ـ ي األت ـ ــر‬ ‫ب ـ ـ ال ا ـ ـ‬ ‫ـ ــع ق ـ ــاد ال ـ ـ ات والقبا ـ ـ وجع ـ ـ األم ـ ــل اب ـ ــا مال ـ ـ‬
‫‪2‬ه‬
‫راس ـ ــتض اػباص ـ ــة‬ ‫وح الراي ـ ــات ـ ــع ر س ـ ــاء القبا ـ ـ وجع ـ ـ‬ ‫ـ ــع مس ـ ــلتض‪»...‬‬ ‫األم ـ ــل ي س ـ ـ‬
‫جنـ ـ ـ ـ د األ لس ـ ـ ــيني ال ـ ـ ــتيز ك ـ ـ ــا ا ىبـ ـ ـ ـ م ن اعب ـ ـ ــي اؼبـ ـ ـ ـريين ـ ـ ـ ـ ارت‬ ‫لقبي ـ ـ ــة ـ ـ ـ ـ دود ض ـ ـ ــا ة‬
‫اؼبعركـ ــة م رجـ ــجمل س ـ ــنة ‪670‬ه‪ 1272/‬م وهـ ــزم اعب ـ ــي الزيـ ــاع وقت ـ ـ ـ ــارر ب ـ ــز ي راسـ ــز و زل ـ ـ ا‬
‫‪3‬ه‬
‫اضـ ـ ــطر الفقيـ ـ ــض اب ـ ـ ـ القاس ـ ـ ـ العـ ـ ــزم ـ ـ ــع ق ـ ـ ـ مصـ ـ ــاغبة مـ ـ ــع‬ ‫باـ ـ ــاهر ت سـ ـ ــان و اصـ ـ ــروها‬
‫‪4‬ه‬
‫وب ـ ـ ــتل اص ـ ـ ــبح ت س ـ ـ ــان رب ـ ـ ـ الس ـ ـ ــيطر‬ ‫األم ـ ـ ــل ي س ـ ـ ـ مقاب ـ ـ ـ ض ـ ـ ـريبة س ـ ـ ــن ية مع م ـ ـ ــة‬
‫اؼبرينية ‪.‬‬
‫يصـ ـ ـ اب ـ ــز ت ـ ـ ـ ون ال ض ـ ــع يقـ ـ ـ ن «‪...‬وؼب ـ ــا ـ ــتح السـ ـ ـ طان ابـ ـ ـ ي سـ ـ ـ ب ـ ــالد اؼب ـ ــر‬
‫وا تا ـ ـ ـ ـ ا ص ـ ـ ــاري ومعاق ـ ـ ــض م طا ت ـ ـ ــض ول ـ ـ ــجمل ب ـ ـ ــين بـ ـ ـ ـ اؼبـ ـ ـ ـ مز اؼب ـ ـ ـ ـ يز ـ ـ ــع دار تال ت ـ ـ ــض‬
‫بـ ــالد القب ـ ــة جـ ــض‬ ‫الع ـ ـ و وث ـ ــر اؼب ـ ــر ظبـ ــا ام ـ ــض‬ ‫وا تـ ــتح طنجـ ــة وط ـ ـ سـ ــبتة مر ـ ـ اعب ـ ـ اح‬
‫‪5‬ه‬
‫ال ـ ــم كا ـ ـ بي ـ ـ ي راس ـ ــز ب ـ ــز حي ـ ــان و ـ ــر اؼبنب ـ ــات م ـ ــز‬ ‫تت ـ ـا سج اس ـ ــة‪» ...‬‬ ‫زم ـ ــض‬
‫باذباهر ا م ان سنة ‪672‬ه ‪ 1274/‬م ‪6‬ه ‪.‬‬ ‫وي اؼبنص ر وق ترج الس طان يعق‬
‫‪.‬‬

‫‪ -1‬الناصري اؼبص ر السابق ص‪.132 :‬‬

‫‪ -2‬ابز ت ون الع ج‪ 7‬ص‪.184 :‬‬
‫‪ -3‬ابز ا حر التتل اؼبص ر السابق ص ص‪.133-130 :‬‬
‫‪ -4‬اؼبص ر فسض ص ص‪.138-137 :‬‬
‫‪ -5‬ابز ت ون الع ج‪ 7‬ص‪. 188 :‬‬
‫‪ -6‬الناصري ا ستقصا ج‪ 2‬ص‪. 36 :‬‬
‫‪- 13 -‬‬
‫األوضاع السياسية واالقتصادية واالجتماعية للدولة المرينية (‪ 7‬ه إلى ‪ 9‬هـ)‬ ‫الفصل األول‪:‬‬
‫صـ ـ ـ ـ ا‬ ‫قامـ ـ ـ ـ القـ ـ ـ ـ ات اؼبريني ـ ـ ــة دبحاص ـ ـ ــر اؼب ين ـ ـ ــة والش ـ ـ ــرو م مناب ـ ـ ــت ا والقت ـ ـ ــان ود‬
‫ي ـ ــة اقتحامر ـ ــا‬ ‫ـ ـ ـ م معاـ ـ ـ اسـ ـ ـ ارها ا م ـ ــر ال ـ ــتي ات ـ ــا‬ ‫واسـ ـ ـ ارها ب ـ ــا ت اغب ـ ــر فب ـ ــا ادى‬
‫ف ــا ــز‬ ‫ل ــض م ــز صبا ت ــض وؼب ــا دت ر ــا يعقـ ـ‬ ‫وقتـ ـ قا ـ ـ ها بـ ـ اؼب ـ ـ العبـ ـ وادي وم ــز ك ــان‬
‫‪1‬ه‬
‫الـ ـ ــض م سـ ـ ــنة ربيـ ـ ــع األون ‪673‬ه ‪1274/‬م‬ ‫وقـ ـ ــام بتعيـ ـ ــني‬ ‫ـ ـ ــع فبت كـ ـ ــا‬ ‫اه رـ ـ ــا وامـ ـ ــنر‬
‫سـ ـ ــيطرتض ـ ـ ــع صبيـ ـ ــع اراض ـ ـ ـ اؼب ـ ـ ــر األقصـ ـ ــع مـ ـ ــز وادي‬ ‫وبسـ ـ ــق ط س ج اسـ ـ ــة اك ـ ـ ـ يعق ـ ـ ـ‬
‫ى س ج اسة جن با ‪2‬ه ‪.‬‬ ‫م ية رقا ى ا ط س لربا ومز البحر اؼبت سن مشا‬

‫‪ -1‬ابز ا حر األ ي ص‪312 :‬‬

‫م سسة ال قا ة اعبامعية ا سكن رية د ط د ر ن ص‪.207 :‬‬ ‫‪ -2‬العبادي دراسات م تاريخ اؼب ر واأل ل‬
‫‪- 14 -‬‬
‫األوضاع السياسية واالقتصادية واالجتماعية للدولة المرينية (‪ 7‬ه إلى ‪ 9‬هـ)‬ ‫الفصل األول‪:‬‬
‫المبحث الثاني‪ :‬الجانب االقتصادي للدولة المرينية‬
‫‪ -1‬الزراعـ ـ ـ ــة‪ :‬اهت ـ ـ ـ ـ ال ولـ ـ ـ ــة اؼبريني ـ ـ ــة ـ ـ ـ ــع ر ـ ـ ـ ـ الس ـ ـ ـ ـ طان ي س ـ ـ ـ ـ بالزرا ـ ـ ـ ــة وق ـ ـ ـ ـ‬
‫امـ ـ ـ ك ـ ــل م احدهاره ـ ــا ك ـ ــان م مقـ ـ ـ مترا اؼب ق ـ ــع اعب ـ ـ ـرام قـ ـ ـ سبت ـ ــع اؼب ـ ــر ب ب ـ ــة‬ ‫اس ـ ــر‬
‫ــع حي ــاد ا ت ــاج ض ــال ــز و ــر‬ ‫لـ ـ‬ ‫تص ــبة ص ــاغبة ل زرا ــة ك تر ــا ؾب ــاري األ ــار س ــا‬
‫الق ـ ـ ـ ى البش ـ ـ ـرية الفال ـ ـ ـ نه الـ ـ ــتيز ازبـ ـ ــتوا األر مرنـ ـ ــة ؽب ـ ـ ـ ‪1‬ه‪ .‬وق ـ ـ ـ وص ـ ـ ـ اؼبراكش ـ ـ ـ ار‬
‫ـ ـ ـ واك ره ـ ـ ــا ا ـ ـ ــارا مط ـ ـ ــرد وا ـ ـ ــجارها‬ ‫ي ـ ـ ــا‬ ‫اؼب ـ ـ ــر ‪« :‬ب ـ ـ ــا اتص ـ ـ ــجمل رقع ـ ـ ــة ـ ـ ــع األر‬
‫‪2‬ه‬
‫وق ـ ـ ـ كـ ـ ــان الس ـ ـ ـ طان ي س ـ ـ ـ ق ـ ـ ـ امـ ـ ــر بإل ـ ـ ــاء الض ـ ـ ـرا جمل الـ ـ ــم كـ ـ ــان‬ ‫م تفـ ـ ــة وحو ـ ـ ــا وا نابـ ـ ــا»‬
‫‪3‬ه‬
‫وؽب ـ ــتا ق ـ ـ ـ ـ الرت ـ ــاء ـ ــع ر ـ ـ الس ـ ـ طان ي س ـ ـ فب ـ ــا ادى ل ـ ـ‬ ‫يتح رـ ــا الفال ـ ـ ن‬
‫‪4‬ه‬
‫ارتفا تاج اؼب اد األساسية‪.‬‬
‫قـ ـ ـ ـ ـ تنـ ـ ـ ـ ـ بس ـ ـ ـ ــبجمل طبيع ـ ـ ـ ــة األر وطبيع ـ ـ ـ ــة‬ ‫ام ـ ـ ـ ــا بالنس ـ ـ ـ ــبة ل نا ـ ـ ـ ــام الزرا ـ ـ ـ ـ ـ ب ـ ـ ـ ــاؼب ر‬
‫‪5‬ه‬
‫بزرا ـ ـ ــة‬ ‫القبا ـ ـ ـ ال ـ ـ ــم س ـ ـ ــكن اري ـ ـ ــاأل س ـ ـ ــال ومك ـ ـ ــا‬ ‫وا ـ ـ ــتررت ك ـ ـ ــتل بع ـ ـ ـ‬ ‫اس ـ ـ ــت الؽبا‬
‫اؼبنطق ـ ـ ـ ــة بنفس ـ ـ ـ ــر ام ـ ـ ـ ــا اآلت ـ ـ ـ ــرون م ـ ـ ـ ــز الفال ـ ـ ـ ــني ق ـ ـ ـ ـ ك ـ ـ ـ ــا ا يعت ـ ـ ـ ـ ون ـ ـ ـ ــع ك ـ ـ ـ ـراء األر‬
‫ك ـ ــا ا يتبع ـ ـ ـ ن‬ ‫ومنت جا ـ ــا يعط ـ ـ ـ مناص ـ ــفة ب ـ ــني ال ـ ـ ـ ون واؼب ـ ـ ـزار ني ام ـ ــا الع ـ ــام ني بزرا ـ ــة األر‬
‫اػب ـ ـ ـ ال ـ ــتي تق ـ ــع ي ـ ــض ت م ـ ــة األر ابت ـ ـ ـ اء م ـ ــز اغبراث ـ ــة ـ ــى‬ ‫"ظ ـ ــاهر اػب ـ ــار" س ـ ــبة‬
‫‪6‬ه‬
‫مكان اػبزن‪.‬‬ ‫ق ا﵀ص ن‬

‫‪ -1‬اػبالـ ـ ـ ي و ـ ـ ـ السـ ـ ـ ني ؿب ـ ـ ـ ام ـ ــني‪ :‬اغبي ـ ــا ا قتص ـ ــادية وا جت ا ي ـ ــة م م ين ـ ــة ـ ــار ـ ــع رـ ـ ـ ب ـ ــين م ـ ـ ـريز ‪-668‬‬
‫‪ 869‬هـ رسالة ماجستل جامعة ب اد ك ية ال بية ابز ر ‪2002‬ه ص‪.176 :‬‬
‫‪ -2‬اؼبراكش ـ ـ ـ اب ـ ـ ـ ب ـ ـ ـ ا﵁ ؿب ـ ـ ـ بـ ـ ــز ب ـ ـ ـ ال ا ـ ـ ـ ـ ـ ـ الت ي ـ ـ ـ ‪ 625‬ه ـ ـ ـ‪1227 -‬مه اؼبعج ـ ــجمل م ت ل ـ ــي اتبـ ـ ــار‬
‫اؼب ر تح‪ :‬ؿب سعي العريان لببة ياء ال ايف ا سالم القاهر ‪ 1973‬ص‪.444 :‬‬
‫‪ -3‬ابز ا حر األ ي اؼبطر ص ص‪.348 -347 :‬‬
‫‪ -4‬ابز اػبطيجمل معيار ا تتيار ص‪.48 :‬‬
‫‪ -5‬ابز ت ون الع ص‪.171 :‬‬
‫‪ -6‬فسض ص‪.171 :‬‬
‫‪- 15 -‬‬
 ‫األوضاع السياسية واالقتصادية واالجتماعية للدولة المرينية (‪ 7‬ه إلى ‪ 9‬هـ)‬ ‫الفصل األول‪:‬‬
‫أ‪ -‬العوامل البشرية‪:‬‬
‫ي ـ ــع ك ـ ــان هن ـ ــا‬ ‫س ـ ــانب بش ـ ــك كب ـ ــل م احده ـ ــار الزرا ـ ــة بتع ـ ــق الفال ـ ــني ب ـ ــاألر‬
‫‪1‬ه‬
‫وم ـ ــا س ـ ــتنتجض‬ ‫الفال ـ ــني ال ـ ــتيز ب ـ ـ ـ ا ال ـ ــا ني او جاوحوه ـ ــا يزالـ ـ ـ ن وبرث ـ ـ ـ ن األر‬ ‫بعـ ـ ـ‬
‫ه ـ ـ ان األر كا ـ ـ م ـ ـ ردا ل نـ ــار حبيـ ــع اي ـ ـ باهت ـ ــام البـ ــال ني م الع ـ ــر كـ ــا ا يزاول ـ ـ ن‬
‫تط ـ ـ ر‬ ‫تـ ــاج ؿباصـ ــي حرا يـ ــة ك ـ ــل وهـ ــتا ام ـ ـ ادى‬ ‫األر ويشـ ــت ن يرـ ــا نـ ــتج ـ ــز ل ـ ـ‬
‫الزرا ة‪.‬‬
‫ي ـ ــع س ـ ــاه بش ـ ــك كب ـ ــل م‬ ‫ك ـ ــتل األم ـ ــز وا س ـ ــتقرار ال ـ ــم ـ ــر تض ال ول ـ ــة اؼبريني ـ ــة‬
‫احدهار الزرا ة رأل ا تعا تاصة حرا ة الف اكض‪.‬‬
‫يـ ـ ــع قـ ـ ــام الس ـ ـ ـ طان اب ـ ـ ـ اغبسـ ـ ــز‬ ‫سياسـ ـ ــة الض ـ ـ ـريبية الـ ـ ــم سبيـ ـ ــزت با ت ـ ـ ـ اؽبا‬ ‫بإض ـ ــا ة‬
‫با ص ـ ــال اعبب ـ ــا وال ـ ــع ك ـ ـ ـ الض ـ ـ ـرا جمل ل ـ ــل الش ـ ــر ية ـ ــز الفال ـ ــني و ـ ــني عبباي ـ ــة الض ـ ـ ـرا جمل‬
‫‪2‬ه‬
‫‪.‬‬ ‫م ظفني م ث ن‬
‫ب‪ -‬أنواع األراضي الزراعية‪:‬‬
‫اصناأل انبرا‪:‬‬ ‫اراض ال ولة ع ر ي س مقس ة‬ ‫كا‬
‫ايـ ـ ـ ـ‬ ‫‪ -‬أراض ـ ـ ــي الدول ـ ـ ــة‪ :‬تعـ ـ ـ ـ اراضـ ـ ـ ـ ال ول ـ ـ ــة م ـ ـ ــز اهـ ـ ـ ـ اص ـ ـ ــناأل األراضـ ـ ـ ـ‬
‫باهت ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــام الس ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ طان وم ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـان ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــز هـ ـ ـ ـ ـ ـ ــتي األراض ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ "بسـ ـ ـ ـ ـ ـ ــتان اؼبصـ ـ ـ ـ ـ ـ ــادر بفـ ـ ـ ـ ـ ـ ــار س ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــنة‬
‫‪3‬ه‬
‫‪686‬هـ‪1286/‬م‪.‬‬
‫ي ــع ا ت ــب ــتا البس ــتان ي سـ ـ وو ــر ل ــض كـ ـ م ــا يس ــت زم م ــز امـ ـ ر الزرا ــة ومي ــاي ول ــل‬
‫‪4‬ه‬
‫منت جاتض تع م ردا مر ا ؼب ينة ار سي ا ا جار حيت ن‪.‬‬ ‫كا‬ ‫ل‬

‫ط‪ 2‬لبن ـ ـ ــان‬ ‫ريقي ـ ـ ــا ت ـ ـ ــر‪ :‬ؿب ـ ـ ـ ـ حب ـ ـ ـ ـ األتض ـ ـ ــر دار ال ـ ـ ــر ا س ـ ـ ــالم‬ ‫‪ -1‬اغبس ـ ـ ــز ؿب ـ ـ ـ ـ الفاس ـ ـ ـ ـ ال ـ ـ ـ ـ حان وص ـ ـ ـ ـ‬
‫‪1983‬م ج‪ 2‬ص‪.82 :‬‬
‫اوات ـ ــر العص ـ ــر اؼب ـ ـ ـريين ؾب ـ ــة اؼبناه ـ ـ ـ‬ ‫‪ -2‬ب ـ ـ ـراهي الق ـ ــادري ب تش ـ ــي تط ـ ـ ـ ر الفال ـ ــة م مكن ـ ــار م ـ ــز ص ـ ــر اؼب ـ ـ ـرابطني‬
‫‪ 38‬دار اؼبناه ل طبا ة والنشر الرباط ‪1989‬م ص‪.219 :‬‬
‫‪ -3‬الناصري اؼبص ر السابق ص‪.89 :‬‬
‫‪ -4‬ابز ا حر األ ي اؼبطر ص‪.407 :‬‬
‫‪- 16 -‬‬
‫األوضاع السياسية واالقتصادية واالجتماعية للدولة المرينية (‪ 7‬ه إلى ‪ 9‬هـ)‬ ‫الفصل األول‪:‬‬
‫‪ -‬أراض ـ ـ ـ ــي اإلقط ـ ـ ـ ــاع‪ :‬وه ـ ـ ـ ـ األراض ـ ـ ـ ـ ال ـ ـ ـ ــم كا ـ ـ ـ ـ سبـ ـ ـ ــنح مـ ـ ـ ــز الضـ ـ ـ ــيا الس ـ ـ ـ ـ طا ية‬
‫‪1‬ه‬
‫وق ـ ـ ـ ت اج ـ ـ ـ ت اراض ـ ـ ـ ا قط ـ ـ ــا بك ـ ـ ــر منر ـ ـ ــا ار‬ ‫ل شلص ـ ـ ــيات الكب ـ ـ ــل وم ـ ـ ـ ظف ال ول ـ ـ ــة‬
‫ـ ـ ــقي لة ص ـ ـ ــا جمل وادي ا ال ـ ـ ــم منحر ـ ـ ــا‬ ‫القص ـ ـ ــر الكب ـ ـ ــل وا ال ـ ـ ــض أل س ـ ـ ــحان ا اغبس ـ ـ ــز‬
‫‪2‬ه‬
‫لاية سق ط ال ولة‪.‬‬ ‫ؽب قطعة وبقي مت ارثة ؽب‬ ‫الس طان وس بز يعق‬
‫ــع ا ـ ـ ا ‪ :‬ن ــض قط ــا سب ي ـ ـ وق ـ ـ تك ـ ـ ن م كي ــة دا ــة م ـ ـ ى اغبي ــا او‬ ‫وك ــان ا قط ــا‬
‫‪3‬ه‬
‫ي ـ ـ ـ ـزا مر ـ ـ ـ ــا م‬ ‫ق ـ ـ ـ ـ اتـ ـ ـ ــتت مس ـ ـ ـ ـ لة ا قطـ ـ ـ ــا‬ ‫لف ـ ـ ـ ـ ؿب ـ ـ ـ ـ ود ومنـ ـ ـ ــض قطـ ـ ـ ــا ا سـ ـ ـ ــت الن‬
‫‪4‬ه‬
‫وي ـ ـ ـ ــتكر ال شريسـ ـ ـ ـ ـ ان ا قط ـ ـ ـ ــا م‬ ‫اؼبناقش ـ ـ ـ ــات الفقري ـ ـ ـ ــة اؼبتع ق ـ ـ ـ ــة دب ضـ ـ ـ ـ ـ م كي ـ ـ ـ ــة األر‬
‫اؼب ـ ـ ــر ك ـ ـ ــان م ـ ـ ــا قط ـ ـ ــا سب يـ ـ ـ ـ او قط ـ ـ ــا منفع ـ ـ ــة إقط ـ ـ ــا الت يـ ـ ـ ـ هـ ـ ـ ـ ان تص ـ ـ ــبح األر‬
‫‪5‬ه‬
‫اؼبقطعة م كا ل قطع‪.‬‬
‫‪ -‬أراضـ ـ ـ ــي الوق ـ ـ ـ ـ ‪ :‬اه ـ ـ ــت سـ ـ ـ ــالطني ب ـ ـ ــين م ـ ـ ـ ـريز ب راض ـ ـ ـ ـ األوقـ ـ ـ ــاأل و ـ ـ ــع راسـ ـ ـ ــر‬
‫يـ ـ ــع او اهت امـ ـ ــا كب ـ ـ ـلا األراض ـ ـ ـ األ بـ ـ ــار الـ ـ ــم ا تشـ ـ ــرت م سـ ـ ــا ر‬ ‫الس ـ ـ ـ طان اب ـ ـ ـ ي س ـ ـ ـ‬
‫ال ـ ــبالد ك ـ ــا تن ـ ـ ـ الراض ـ ــرا تص ص ـ ــا بن ـ ــاء اؼبس ـ ــاج والزواي ـ ــا كالزاوي ـ ــة ال ـ ــم بناه ـ ــا السـ ـ ـ طان‬
‫‪6‬ه‬
‫ع ق ج ي ب اغبق بتا رطاس سنة ‪ 685‬هـ‪1285 /‬مه‪.‬‬ ‫ي س بز يعق‬

‫‪ -1‬ضان م ي مان ا﵁ زيز األ رج اؼبرجع السابق ص‪.102 :‬‬

‫‪ -2‬ابـ ــز ت ـ ـ ون ب ـ ـ الـ ــرضبز دي ـ ـ ان اؼببت ـ ـ ا واػب ـ ـ م تـ ــاريخ العـ ــر وال بـ ــر ومـ ــز اصـ ــره مـ ــز وي الس ـ ـ طان اك ـ ـ مـ ــر‪:‬‬
‫سري حكار دار الفكر بلوت ‪2000‬م ج‪ 7‬ص‪.172 :‬‬
‫‪ -3‬ال ـ ـ ـ وري ب ـ ـ ـ العزي ـ ـ ــز ش ـ ـ ـ ا قط ـ ـ ــا م ا ت ع ـ ـ ــات ا سـ ـ ــالمية ؾب ـ ـ ــة ا ت ـ ـ ــع الع ـ ـ ـ الع ـ ـ ـران ‪1870‬م م ـ ـ ــج ‪20‬‬
‫ص‪.95 :‬‬
‫‪ -4‬ؿب ـ ـ ـ تح ـ ـ ــة الن ـ ـ ـ احن الفقري ـ ـ ــة وا ت ـ ـ ــع احب ـ ـ ــايف م ت ـ ـ ــاريخ ال ـ ـ ــر ا س ـ ـ ــالم م ـ ـ ــز الق ـ ـ ــرن ‪9 6‬ه ـ ـ ـ ـ‪15 -12 -‬مه‬
‫مطبعة اؼبعارأل اعب ي د‪ .‬طه الرباط ‪1999‬م ص‪.354 :‬‬
‫‪ -5‬ال شريس اؼبعيار ج‪ 9‬ص‪.73 :‬‬
‫‪ -6‬الق قش ـ ـ ـ ــن ي صـ ـ ـ ـ ــبح األ شـ ـ ـ ـ ــع م صـ ـ ـ ـ ــنا ة ا شـ ـ ـ ـ ــاء مطبعـ ـ ـ ـ ــة األمليـ ـ ـ ـ ــة د طه القـ ـ ـ ـ ــاهر ‪1915‬م ج‪ 5‬ص ص‪:‬‬
‫‪.205 -204‬‬
‫‪- 17 -‬‬
‫األوضاع السياسية واالقتصادية واالجتماعية للدولة المرينية (‪ 7‬ه إلى ‪ 9‬هـ)‬ ‫الفصل األول‪:‬‬
‫‪ -‬أراضي الملكية الخاصة‪:‬‬
‫‪1‬ه‬
‫ويقص ـ ـ ب ـ ــض‬ ‫ـ ــة م ـ ــز ال س ـ ــا ال ـ ــم ك ـ ــان طاره ـ ــا ـ ــر يا‬ ‫سبت ـ ـ األراض ـ ـ اػباص ـ ــة ؾب‬
‫‪2‬ه‬
‫ه ما مز تالن ا ريف او البيع والشراء او هبة مز ال ولة او ا قطا ‪.‬‬
‫ت‪ -‬النظـ ـ ــام الزراعـ ـ ــي‪ :‬تن ـ ـ ـ الناـ ـ ــام الزرا ـ ـ ـ بـ ـ ــاؼب ر األقصـ ـ ــع بسـ ـ ــبجمل طبيعـ ـ ــة األر‬
‫‪3‬ه‬
‫ية ا تاج وك يتض‪.‬‬ ‫واست الؽبا وضا الفال ني وطريقة الزرا ة مز الع ام اؼب ثر م‬
‫ث‪ -‬اإلنتاج الفالحي‪:‬‬
‫‪ -‬الخضـ ـ ـ ــر والفواك ـ ـ ـ ـ ‪ :‬تت ـ ـ ـ ـ ر حرا ـ ـ ـ ــة اػبضـ ـ ـ ــر والف اكـ ـ ـ ــض م األراض ـ ـ ـ ـ اػبصـ ـ ـ ــبة ا ـ ـ ـ ــاور‬
‫‪4‬ه‬
‫ا ــ ا‬ ‫يـ ــع تشـ ــل اؼبصـ ــادر اعب را يـ ــة‬ ‫لألدويـ ــة والعي ـ ـ ن م ـ ــك م ـ ـزار وبسـ ــاتني وجنـ ــان‬
‫البا قب ـ ــان الق ـ ــر ال بي ـ ــا الق ـ ــر بين الشـ ـ ـ ار‬ ‫ا ـ ـ ـ ا ك ـ ــل م ـ ــز اػبض ـ ــر منر ـ ــا‪ :‬اػبي ـ ــار ال فـ ـ ـ‬
‫امـ ـ ــا الف اكـ ـ ــض كا ـ ـ ـ ه ـ ـ ـ األتـ ـ ــرى منرـ ـ ــا‪ :‬الت ـ ـ ـ ر العنـ ـ ــجمل التـ ـ ــني والرمـ ـ ــان‬ ‫البص ـ ـ ـ واػب ـ ـ ـ‬
‫ال قـ ـ ـ ـ ـ ن وال ي ـ ـ ـ ـ ـ ن والنـ ـ ـ ـ ـار ج والبط ـ ـ ـ ــيخ الص ـ ـ ـ ــفر‬ ‫والتف ـ ـ ـ ــا ‪5‬ه‪ .‬با ض ـ ـ ـ ــا ة‬ ‫اؼبشـ ـ ـ ـ ـ‬ ‫اػبـ ـ ـ ـ ـ‬
‫واألتض ـ ــر ق ـ ـ ـ ا ـ ــتررت ـ ــار بك ـ ــر الف اك ـ ــض وتن ر ـ ــا ي ـ ــع سبي ـ ــزت ـ ـ ـ و الق ـ ــرويني بف اك ـ ــض‬
‫‪6‬ه‬
‫و ـ ـ ــز هـ ـ ــتي ا﵀اصـ ـ ــي يصـ ـ ــن لنـ ـ ــا ابـ ـ ــز ا حر‬ ‫اػبري ـ ـ ـ و ـ ـ ـ و األ ـ ـ ـ ل بف اكـ ـ ــض الصـ ـ ــي‬
‫الوتـ ــض والتـ ــني‬ ‫م ينـ ــة ـ ــار بق لـ ــض‪« :‬كـ ــان بع ـ ـ و القـ ــرويني الرمـ ــان الـ ــتي لـ ــي م اؼب ـ ــر م ـ ـ‬

‫‪ -1‬اغبسز ال حان اؼبص ر السابق ج‪ 1‬ص‪.213 :‬‬

‫‪ -2‬ر ال يز ال ردي ال ضعية العقارية لألراض باؼب ر جري اؼبساء ‪ 01 1993‬ديس ‪2009‬م ص‪.20 :‬‬
‫‪ -3‬اغبسز ال حان اؼبص ر السابق ج‪ 1‬ص‪.213 :‬‬
‫‪ -4‬اب ـ ـ ب ـ ـ ا﵁ ؿب ـ ـ بـ ــز ؿب ـ ـ العب ـ ـ ري ن ‪13 /07‬مه ر ـ ــة العب ـ ـ ري اؼبس ـ ـ ا الر ـ ــة اؼب ربيـ ــة ت ـ ــح‪ :‬ؿب ـ ـ الفاس ـ ـ‬
‫الفاس الرباط ‪1986‬م ص‪.16 :‬‬
‫‪ -5‬ابـ ـ ــز ا حر األ ـ ـ ــي اؼبطـ ـ ــر بـ ـ ــرو القرطـ ـ ــار م اتبـ ـ ــار اؼب ـ ـ ـ اؼب ـ ـ ــر وتـ ـ ــاريخ م ينـ ـ ــة ـ ـ ــار دار منص ـ ـ ـ ر ل طبا ـ ـ ــة‬
‫وال راقة الرباط د‪.‬طه ‪1972‬م ص‪.43 :‬‬
‫‪ -6‬يسع اغبريري اؼبرجع السابق ص‪.289 :‬‬
‫‪- 18 -‬‬
‫األوضاع السياسية واالقتصادية واالجتماعية للدولة المرينية (‪ 7‬ه إلى ‪ 9‬هـ)‬ ‫الفصل األول‪:‬‬
‫ـ ـ ـ ـ و األ ـ ـ ـ ـ ل بف اك ـ ـ ــض الص ـ ـ ــيفية كالتف ـ ـ ــا‬ ‫والعن ـ ـ ــجمل واػبـ ـ ـ ـ وس ـ ـ ــا ر الف اك ـ ـ ــض اػبريفي ـ ـ ــة وزبـ ـ ـ ـ‬
‫‪1‬ه‬
‫والت ت»‪.‬‬ ‫واؼبش‬
‫م األراضـ ـ ـ اػبص ـ ــية الس ـ ــر ية‬ ‫‪ -‬الحب ـ ــوب والمحاص ـ ــيل األخــ ــرى‪ :‬ت ـ ــت حرا ـ ــة اغببـ ـ ـ‬
‫مس ــا ة م ــز األراض ـ ـ واؼبن ــا‬ ‫ي ــع ك ــان ه ــتا الن ـ ـ م ــز الزرا ــة وبت ــاج‬ ‫منر ــا كس ــر ن س ــب‬
‫‪2‬ه‬
‫ومـ ـ ــز اؼب ـ ـ ـ ن الـ ـ ــم‬ ‫اؼبال ـ ـ ـ ل ـ ــض ومـ ـ ــز اه ـ ـ ـ ا ـ ـ ـ ا اغبب ـ ـ ـ ‪ :‬الق ـ ــح الشـ ـ ــعل اغبنط ـ ــة وللهـ ـ ــا‬
‫‪3‬ه‬
‫جا ـ ـ ــجمل ه ـ ـ ــتي‬ ‫م ين ـ ـ ــة ـ ـ ــار ومنطق ـ ـ ــة دكال ـ ـ ــة وجب ـ ـ ــان الري ـ ـ ـ ـ‬ ‫ا ـ ـ ــتررت بزرا ـ ـ ــة اغبب ـ ـ ـ ـ‬
‫يـ ــع يع ـ ـ ان مـ ــز‬ ‫حرا ـ ــة القطـ ــز والكتـ ــان‬ ‫اؼبصـ ــادر اعب را يـ ــة والتارىبيـ ــة‬ ‫ا﵀اصـ ــي تشـ ــل بع ـ ـ‬
‫ا﵀اصـ ـ ــي الزرا يـ ـ ــة اؽبام ـ ـ ــة م اؼب ـ ـ ــر األقصـ ـ ــع تاص ـ ـ ــة م صـ ـ ــنا ة النسـ ـ ــيجية ام ـ ـ ــا حرا ـ ـ ــة قص ـ ـ ــجمل‬
‫‪4‬ه‬
‫ر ت ا تشارا واسعا م م ن اؼب ر األقصع‪.‬‬ ‫السكر ق‬
‫‪ -‬اإلنت ـ ـ ــاج الحي ـ ـ ــواني‪ :‬لقـ ـ ـ ـ ا تش ـ ـ ــرت ر ـ ـ ــة الر ـ ـ ـ ـ م معاـ ـ ـ ـ من ـ ـ ــاطق ب ـ ـ ــالد اؼب ـ ـ ــر‬
‫و ل ـ ـ ـ ل ـ ـ ـ ر اؼبرا ـ ـ ـ وتاص ـ ــة م اؼبن ـ ــاطق اعبب ي ـ ــة ومن ـ ــض اه ـ ـ ـ اؼبن ـ ــاطق ال ـ ــم ا تش ـ ــرت ير ـ ــا ه ـ ــتي‬
‫جا ـ ــجمل ه ـ ــتا قـ ـ ـ ك ـ ــان س ـ ــكان الق ـ ــرى‬ ‫اغبر ـ ــة جبـ ـ ـ مط ـ ـ ـر واص ـ ــيال وقص ـ ــر كتام ـ ــة وس ـ ــال ‪5‬ه‪.‬‬
‫‪6‬ه‬
‫ك ـ ــا اه ـ ــت س ـ ــكان‬ ‫ا ـ ـ ـ ا الـ ـ ـ واجز م ـ ــز دج ـ ــاج وضب ـ ــام و وح‬ ‫يق مـ ـ ـ ن ب بي ـ ــة الطيـ ـ ـ ر او بعـ ـ ـ‬
‫ـ ــع ل ـ ـ ك ـ ــر مـ ــا كـ ــان ـ ــا مـ ــز باتـ ــات‬ ‫يـ ــع ا ـ ــا‬ ‫اؼب ـ ــر األقصـ ــع ب بيـ ــة تاليـ ــا النح ـ ـ‬
‫مزه ـ ـ ــر وري ـ ـ ــا ني وم ـ ـ ــز اه ـ ـ ـ اؼبن ـ ـ ــاطق تاج ـ ـ ــا ل عس ـ ـ ـ ت ـ ـ ــاد وب ـ ـ ــالد ا ـ ـ ـة والسـ ـ ـ ـ ر و كال ـ ـ ــة‬
‫‪7‬ه‬
‫األسعار‪.‬‬ ‫صبح العس يبا ن ه ب رت‬

‫‪ -1‬ابز ا حر األ ي اؼبطر ص‪.105 :‬‬

‫‪ -2‬اؼبص ر فسض ص‪.106 -105 :‬‬
‫‪ -3‬اؼبن ع ؿب ورقات ز ضار اؼبرينيني مطبعة النجا اعب ي ط‪ 3‬الرباط ‪2000‬م ص‪.111 :‬‬
‫‪ -4‬لس ـ ــان الـ ـ ـ يز اب ـ ــز اػبطي ـ ــجمل فاض ـ ــة اعبـ ـ ـرا م الل ـ ــة ا لـ ـ ـ ا ت ـ ــح‪ :‬الس ـ ــع ية الي ـ ــة مطبع ـ ــة النج ـ ــا اعب يـ ـ ـ دار‬
‫البيضاء ‪1989‬م ص‪.67 :‬‬
‫‪ -5‬لسان ال يز ابز اػبطيجمل ا ان األ الم ي ز ب يع قب ا تالم مز م ا سالم تح‪ :‬ليق برو تا دار الكش أل‬
‫ط‪ 2‬بلوت ‪1956‬م ص‪.100 :‬‬
‫‪ -6‬الق قشن ي اؼبص ر السابق ج‪ 5‬ص‪.177 -113 :‬‬
‫‪ -7‬ابز ق ا القاس النصل ص ر األر منش رات دار مكتبة اغبيا لبنان ‪1992‬م ص‪.75 :‬‬
‫‪- 19 -‬‬
 ‫األوضاع السياسية واالقتصادية واالجتماعية للدولة المرينية (‪ 7‬ه إلى ‪ 9‬هـ)‬ ‫الفصل األول‪:‬‬
‫‪ -2‬النشاط الصناعي‪:‬‬
‫أ‪ -‬الصناعة النباتية والحيوانية‪:‬‬
‫‪ -‬الصـ ـ ــناعة الغذائي ـ ـ ــة‪ :‬ا ـ ـ ــتررت صـ ـ ــنا ة صـ ـ ــر الزيت ـ ـ ـ ن م العصـ ـ ــر اؼب ـ ـ ـريين سـ ـ ــتلراج‬
‫‪1‬ه‬
‫تيجة ك رت لابات الزيت ن‪.‬‬ ‫الزي‬
‫ـ ــر‬ ‫ق ـ ـ ا ـ ــتررت ـ ــار ـ ــتي الصـ ــنا ة لقر ـ ــا م ـ ــز لاب ـ ــات الزيت ـ ـ ن م مش ـ ـان اؼب ين ـ ــة‬
‫ـ ـ ـ ــع البحـ ـ ـ ــر‬ ‫سـ ـ ـ ــف اعببـ ـ ـ ــان الـ ـ ـ ــم تط ـ ـ ـ ـ‬ ‫ـ ـ ـ ــر رولـ ـ ـ ــة و ـ ـ ـ ــى ي ـ ـ ـ ــا وراء ل ـ ـ ـ ـ‬ ‫سـ ـ ـ ــب‬
‫‪2‬ه‬
‫اؼبت سن‪.‬‬
‫‪3‬ه‬
‫وك ـ ــتا م ين ـ ــة مكناس ـ ــة ال ـ ــم‬ ‫ك ـ ــا ا ـ ــتررت مـ ـ ـراك ب اب ـ ــات الزيتـ ـ ـ ن و ص ـ ــرها ل زيـ ـ ـ‬
‫‪4‬ه‬
‫يعت حيترا اج د الزي ت اؼب ر ك ض‪.‬‬
‫وم ـ ــز الص ـ ــنا ات ال ـ ــم ت ـ ـ ت ض ـ ـ ز الص ـ ــنا ة ال تا ي ـ ــة ص ـ ــنا ة الس ـ ــكر ال ـ ــم ا تعش ـ ـ م‬
‫ف ـ ـ هـ ــتي اؼبراكـ ــز كـ ــان يعصـ ــر‬ ‫اؼبنـ ــاطق الـ ــم ت ج ـ ـ يرـ ــا حرا ـ ــة قصـ ــجمل الس ــكر م سـ ــال وم ـ ـراك‬
‫قصـ ــجمل السـ ــكر ويصـ ــنع منـ ــض القن ـ ـجمل ومـ ــز هـ ــتا األتـ ــل يك ـ ـ ن السـ ــكر ـ ــع ا ـ ـ ا ف ـ ـ م ـ ـراك‬
‫‪5‬ه‬
‫و ها كان ي ج ‪ 40‬مع ال لتصفية السكر‪.‬‬

‫‪ -1‬ـ ــر ب بش ـ ــل ج ا ـ ــجمل م ـ ــز اغبي ـ ــا ا جت ا ي ـ ــة وا قتص ـ ــادية والفكري ـ ــة م اؼب ـ ـ ـربني األوس ـ ــن واألقص ـ ــع م ـ ــز الق ـ ــرن ‪6‬‬
‫‪ 9‬هـ ـ ــ‪15 12 /‬م م ـ ــز ت ـ ــالن كت ـ ــا اؼبعي ـ ــار ال شريسـ ـ ـ اطرو ـ ــة لنيـ ـ ـ ـ ــراد الـ ـ ـ كت راي م الت ـ ــاريخ ا س ـ ــالم قسـ ـ ـ‬
‫التاريخ و اآلثار ك ية م ا سا ية واغبضار ا سالمية جامعة وهران ‪ 2010-2009‬ص‪.217 :‬‬
‫‪ -2‬ل ت ر روجيض ار م صر بين مريز تر‪ :‬ق حياد مكتبة لبنان ل طبا ة والنشر بلوت ‪1967‬م ص‪.223 :‬‬
‫‪ -3‬ابز اػبطيجمل‪ :‬معيار ا تتيار اؼبص ر السابق ص‪.163 :‬‬
‫‪ -4‬روان ب ـ ـ ـ ـ ــز ال ـ ـ ـ ـ ـ ـ اط ـ ـ ـ ـ ــة ب ـ ـ ـ ـ ــز ـ ـ ـ ـ ــاج اغبي ـ ـ ـ ـ ــا ا قتص ـ ـ ـ ـ ــادية م ال ول ـ ـ ـ ـ ــة اؼبريني ـ ـ ـ ـ ــة ‪896 -688‬ه ـ ـ ـ ـ ـ ــ‪-1236 /‬‬
‫‪1514‬مه م ـ ــتكر مك ـ ــة ؼبتط ب ـ ــات غبصـ ـ ـ ن ـ ــع ـ ــراد اؼباسـ ـ ـ م الت ـ ــاريخ اؼب ـ ــر الع ـ ــر ال س ـ ــين واغب ـ ـ ـ يع جامع ـ ــة‬
‫الشري ضبة ػبضر ال ادي ك ية الع م ا جت ا ية وا سا ية قس م سا ية ‪ 2008‬ص‪.49 :‬‬
‫‪ -5‬يسع اغبريري اؼبرجع السابق ص‪.285 :‬‬
‫‪- 20 -‬‬
 ‫األوضاع السياسية واالقتصادية واالجتماعية للدولة المرينية (‪ 7‬ه إلى ‪ 9‬هـ)‬ ‫الفصل األول‪:‬‬
‫‪ -‬حرفـ ـ ـ ــة النسـ ـ ـ ــيج‪ :‬ر ـ ـ ـ ــة صـ ـ ـ ــنا ة النسـ ـ ـ ــيج تط ـ ـ ـ ـ را كب ـ ـ ـ ـلا ـ ـ ـ ــع الـ ـ ـ ــرل مـ ـ ـ ــز منا سـ ـ ـ ــة‬
‫ي ـ ــع تع ـ ـ م ـ ــز اه ـ ـ الص ـ ــنا ات ارتباط ـ ــا باغبي ـ ــا الي مي ـ ــة ‪2‬ه‪ .‬ا ـ ـرا‬ ‫‪1‬ه‬
‫اؼبنس ـ ـ جات اؼبس ـ ــيحية ؽب ـ ــا‬
‫‪3‬ه‬
‫ومنطقـ ــة تـ ــاد‬ ‫لك ـ ــر م ـ ـزار القطـ ــز اؼبت اج ـ ـ م ال ـ ــجمل م ـ ـ ن م ـ ــر األقصـ ــع م ـ ـ ام الربيـ ــع‬
‫وك ـ ـ ــرت معامـ ـ ـ ـ النس ـ ـ ــيج ف ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــار و ـ ـ ـ ـ ها وجـ ـ ـ ـ ت ثالث ـ ـ ــة ا أل واربع ـ ـ ــة وتس ـ ـ ــع ن مع ـ ـ ــال‬
‫‪4‬ه‬
‫ل نسيج‪.‬‬
‫ي ـ ــع وص ـ ـ ـ م ل ـ ـ ـ ا ستبص ـ ــار اق ش ـ ــة س ـ ــكا ا ب ـ ـ ـ ن م ي ـ ـ ـ ؽب ـ ــا م ج ـ ـ ـ د وال ق ـ ــة‬
‫وا ـ ـ ــتررت م ينـ ـ ــة سـ ـ ــبتة بك ـ ـ ــا ه ـ ـ ـ اؼبـ ـ ــزود ل ـ ـ ـ ن بـ ـ ــالزرا اؼبصـ ـ ــن ة مـ ـ ــز الص ـ ـ ـ أل والكتـ ـ ــان‬
‫‪5‬ه‬
‫ك ـ ــا اي ـ ـ اؼبنس ـ ـ جات الكتا يـ ــة بنصـ ــيجمل وا ـ ــر مـ ــز ا هت ـ ــام ا ـ ـرا لك ـ ــر‬ ‫األ زمـ ــة اؼبطـ ــرح‬
‫‪6‬ه‬
‫لك ر مزار ض ببالد اؼب ر األقصع‪.‬‬
‫ر ـ ـ ـ ص ـ ــنا ة اػب ـ ــز وه ـ ـ ـ س ـ ــيج م ـ ــز الص ـ ـ ـ أل واغبري ـ ــر يص ـ ــنع منر ـ ــا مالب ـ ـ ـ‬ ‫وك ـ ــتل‬
‫‪7‬ه‬
‫م ‪ :‬ق نس اػبز وجبة اػبز‪.‬‬
‫‪ -‬الصــ ــناعة الجلديـ ـ ــة‪ :‬ارتبطـ ـ ـ ه ـ ــتي الص ـ ــنا ة حبر ـ ــة ال بال ـ ــة حبي ـ ــع ك ـ ــان الـ ـ ـ بال ن‬
‫هب بـ ـ ـ ن اعب ـ ـ ـ د م ـ ــز اعب ـ ـزاريز اؼبنتشـ ـ ـريز م اؼب ـ ــر األقص ـ ــع و يـ ـ ـة ال بال ـ ــة تع ـ ــين معاعب ـ ــة اعب ـ ـ ـ د‬

‫ص ـ ــر اؼب ـ ـ ـ يز واؼبـ ـ ـرينينيه منشـ ـ ـ رات‬ ‫‪ -1‬ؿب ـ ـ ـ ـ ـ ـري س ـ ــبتة ا س ـ ــالمية دراس ـ ــات م تارىبر ـ ــا ا قتص ـ ــادي وا جت ـ ــا‬
‫صبعية تطاون ط‪ 2‬الرباط ‪2006‬م ص‪.51 :‬‬
‫‪ -2‬ر ب بشل اؼبرجع السابق ص‪.216 :‬‬
‫‪ -3‬ا دريس اؼبص ر السابق ص‪.237 :‬‬
‫اعبز ا جب حهر األر م بناء م ينة ار تح‪ :‬ب ال ها ابز منص ر ط ‪ 2‬ص‪.150 :‬‬ ‫‪-4‬‬
‫‪ -5‬ؿب الشري اؼبرجع السابق ص‪.52 :‬‬
‫‪ -6‬روجيض اؼبرجع السابق ص‪.132 :‬‬
‫‪ -7‬بـ ـ ـ ـ ـ الك ـ ـ ـ ــرا ج ـ ـ ـ ـ ـ دت األوض ـ ـ ـ ــا ا قتص ـ ـ ـ ــادية وا جت ا ي ـ ـ ـ ــة م اؼب ـ ـ ـ ــر ت ـ ـ ـ ــالن الق ـ ـ ـ ــر يني ال ال ـ ـ ـ ــع والراب ـ ـ ـ ــع اؽبج ـ ـ ـ ـ ـريز‬
‫‪10/9‬مه دي ان اؼبطب ات اعبامعية اعبزا ر ‪ 1992‬ص‪.93 :‬‬
‫‪- 21 -‬‬
‫األوضاع السياسية واالقتصادية واالجتماعية للدولة المرينية (‪ 7‬ه إلى ‪ 9‬هـ)‬ ‫الفصل األول‪:‬‬
‫بإص ــال را وت يينرـ ــا و حال ــة م ــا يفس ـ ـ ها م ــز ف ـ ــة ورط ب ــة م ـ ـ م ــاد اعبـ ــل او مـ ــاد ات ــرى م ـ ـ‬
‫‪1‬ه‬
‫حب اغب ام‪.‬‬
‫تيج ـ ــة ل را ح ـ ــة اؼبتص ـ ـ ة‬ ‫كا ـ ـ مرن ـ ــة ال بال ـ ــة م ـ ــز اؼبر ـ ــز اؼبس ـ ــترجنة بنا ـ ــر الن ـ ــار و ل ـ ـ‬
‫‪2‬ه‬
‫وكـ ــان اصـ ــحا هـ ــتي اغبر ـ ــة يع ـ ـ ون اعب ـ ـ د ل صـ ــنع وكا ـ ـ مـ ــز ج ـ ـ د اػبر ـ ــان‬ ‫ـ ــتي الصـ ــنعة‬
‫اغبـ ــرأل اؼبتص ـ ـ ة بال بالـ ــة واعب ـ ـ د‬ ‫واؼبـ ــا ز واألبقـ ــار وج ـ ـ د ال ـ ــز ن واعب ـ ــان وق ـ ـ تط ـ ـ رت بع ـ ـ‬
‫‪3‬ه‬
‫م ‪ :‬ؾب والكتجمل وصنا ة األ تية اعب ية‪.‬‬
‫ب‪ -‬الصناعة الحربية والمعدنية‪:‬‬
‫‪4‬ه‬
‫ؼب اجر ـ ـ ـ ــة‬ ‫‪ -‬الص ـ ـ ـ ــناعة الحربي ـ ـ ـ ــة‪ :‬اه ـ ـ ـ ــت س ـ ـ ـ ــالطني ب ـ ـ ـ ــين م ـ ـ ـ ـريز بالص ـ ـ ـ ــنا ة اغبربي ـ ـ ـ ــة‬
‫األتطـ ـ ــار الـ ـ ــم ـ ـ ـ ده مـ ـ ــز ـ ـ ـ وده الش ـ ـ ـ الية وال ربيـ ـ ــة اؼبعرضـ ـ ــة لال ت ـ ـ ـ اءات اػبارجيـ ـ ــة م ـ ـ ــز‬
‫‪5‬ه‬
‫ك ـ ــان اؼبرينيـ ـ ـ ن يب كـ ـ ـ ن ترس ـ ــا ة ق ي ـ ــة لص ـ ــنا ة األسـ ـ ـ حة عبي ـ ــر حبي ـ ــع‬ ‫اؼب الـ ـ ـ ا س ـ ــبا ية‬
‫الب ـ ـ ــارود م ص ـ ـ ــنا ة اؼب ع ـ ـ ــة ـ ـ ــع ي ـ ـ ـ ـ الس ـ ـ ـ ـ طان ي س ـ ـ ـ ـ س ـ ـ ــنة‬ ‫يعت ـ ـ ـ ـ ه ـ ـ ـ ـ اون م ـ ـ ــز اس ـ ـ ــتع‬
‫‪7‬ه‬
‫وصـ ـ ــنا ة السـ ـ ــي أل‬ ‫‪682‬ه ـ ـ ــ‪1283 /‬مه ‪6‬ه‪ .‬ك ـ ـ ــا صـ ـ ــنع ا ا ـ ـ ــا يق القا ـ ـ ــة باغبجـ ـ ــار والنـ ـ ــار‬

‫‪ -1‬روان ب ـ ـ ـ ـ م ـ ـ ـ ـ ـ اغبي ـ ـ ـ ــا ا قتص ـ ـ ـ ــادية ل ول ـ ـ ـ ــة ب ـ ـ ـ ــين م ـ ـ ـ ـريز ‪ 869 -668‬هـ ـ ـ ـ ــ‪1514 -1236 /‬مه م ـ ـ ـ ــتكر مك ـ ـ ـ ــة‬
‫ؼبتط بـ ــات اغبص ـ ـ ن ـ ــع ـ ــراد اؼباس ـ ـ م التـ ــاريخ اؼب ـ ــر العـ ــر ال سـ ــين واغب ـ ـ يع جامعـ ــة الشـ ــري ضبـ ــة ػبضـ ــر ال ـ ـ ادي‬
‫ك ية الع م ا جت ا ية وا سا ية قس الع م ا سا ية ‪1439 -1438‬هـ‪2018 -2017 /‬مه ص‪.51 :‬‬
‫‪ -2‬ال ـ ـ وري ب ـ ـ العزيـ ــز تـ ــاريخ الع ـ ـران ا قتصـ ــادي م القـ ــرن الرابـ ــع هجـ ــري مركـ ــز دراسـ ــات ال ـ ـ العربيـ ــة ط‪ 3‬بـ ــلوت‬
‫‪1995‬م ص‪.131 :‬‬
‫‪ -3‬ال شريس ـ ـ ا العب ـ ــار اضب ـ ـ ب ـ ــز وبـ ـ ـ اؼبع ـ ـرا اؼبع ـ ــر وج ـ ــامع اؼب ـ ــر ـ ــز ت ـ ــاوى اهـ ـ ـ ريقي ـ ــة واأل ـ ـ ـ ل واؼب ـ ــر‬
‫وحار األوقاأل والش ون ا سالمية الرباط ‪1981‬م ج‪ 5‬ص‪.253 :‬‬
‫‪ -4‬يسع اغبريري اؼبرجع السابق ص‪.268 :‬‬
‫‪ -5‬ابز ت ون الع ج‪ 7‬ص‪.123 :‬‬
‫‪ -6‬يسع اغبريري اؼبرجع السابق ص‪.268 :‬‬
‫‪ -7‬ضان م ي مان ا﵁ زيز األ رج اؼبرجع السابق ص‪.106 :‬‬
‫‪- 22 -‬‬
 ‫األوضاع السياسية واالقتصادية واالجتماعية للدولة المرينية (‪ 7‬ه إلى ‪ 9‬هـ)‬ ‫الفصل األول‪:‬‬
‫‪1‬ه‬
‫ص ـ ــنا ة ـ ـ ــبابي‬ ‫با ض ـ ــا ة‬ ‫يـ ـ ــة اغبص ـ ــار‬ ‫م‬ ‫الس ـ ــي أل والرم ـ ــا واآل ت ال ـ ــم تس ـ ــتع‬
‫‪2‬ه‬
‫والسي أل وال رو ‪.‬‬
‫ـ ـ ؿب ـ ـ بـ ــز بـ ــا‬ ‫‪ -‬الصـ ــناعة المعدني ـ ــة‪ :‬م ر ـ ـ الس ـ ـ طان ي س ـ ـ بـ ــز يعق ـ ـ‬
‫‪3‬ه‬
‫ب ـ ـ ا م ــز الفل ــار بالقب ــة الع ي ــا و ي ــض اؼب ــاء جع ـ ـ اؼب ــاء طنج ـ ـلا م ــز كب ــار ي ــض تط ـ ـ ط وثق ـ ـ‬
‫‪4‬ه‬
‫امـ ــا ي ـ ــا ىب ـ ـ‬ ‫ـ ــع رار منـ ــار جـ ــامع ت سـ ــان‬ ‫ك ـ ــا صـ ــنع تفا ـ ــات مـ ــز هـ ــجمل ق ـ ـ‬
‫ـ ــا بس ـ ــبجمل و ـ ــر ه ـ ــا يز اؼبع ـ ـ ني‬ ‫مع ـ ـ ع اغب ي ـ ـ والنح ـ ــار ق ـ ـ احده ـ ــرت الص ـ ــنا ات اؼبتع ق ـ ــة‬
‫ــا‬ ‫ـ ـ ال مع ـ ـ ن النحـ ــار اؼبت اج ـ ـ بك ــر م م ين ــة الس ـ ـ ر وك ــتل م ين ــة م ـ ـراك ال ــم ي ج ـ ـ‬
‫‪5‬ه‬
‫الع دي مز مناج اغب ي والنحار‪.‬‬
‫ك ـ ـ ــا ص ـ ـ ــنع ا الس ـ ـ ــكاكني والطي ـ ـ ــة ص ـ ـ ـ ور اػبي ـ ـ ـ وم جب ـ ـ ـ س س ـ ـ ــاو ـ ـ ــا ك ـ ـ ــل م ـ ـ ــز‬
‫ر ـ ـ ــة اعبـ ـ ـ ـ اد وك ـ ـ ــا ا يص ـ ـ ــنع ن اؼبناجـ ـ ـ ـ‬ ‫اليرـ ـ ـ ـ د وهـ ـ ـ ـ ال ـ ـ ــتيز ك ـ ـ ــا ا يبارسـ ـ ـ ـ ن م ه ـ ـ ــتا اعببـ ـ ـ ـ‬
‫‪6‬ه‬
‫و توات ا ر اػبي ‪.‬‬
‫ت‪ -‬الصناعة الخشبية‪:‬‬
‫‪ -‬النج ـ ـ ـ ــارة‪ :‬ك ـ ـ ـ ــان لعاصـ ـ ـ ـ ـ ة ب ـ ـ ـ ــين مـ ـ ـ ـ ـريز م اؼبا ـ ـ ـ ــة ال امن ـ ـ ـ ــة اليـ ـ ـ ـ ـ الطـ ـ ـ ـ ـ ي م ص ـ ـ ـ ــنا ة‬
‫يـ ـ ــع ابتكـ ـ ــر الفنـ ـ ــان اؼب ـ ـ ـريين لصـ ـ ــنا ة اغبش ـ ـ ـ ات اػبشـ ـ ــبية‬ ‫اؼبلروطـ ـ ــات مـ ـ ــز اػبشـ ـ ــجمل والنحـ ـ ــار‬
‫‪7‬ه‬
‫واؼبن ـ ـ ـ ـ ــابر‬ ‫دبنتجات ـ ـ ـ ـ ــض اؼبتن ـ ـ ـ ـ ــة م ـ ـ ـ ـ ـ ـ ‪ :‬ا ت ـ ـ ـ ـ ــا اؼبب ـ ـ ـ ـ ــاع واألس ـ ـ ـ ـ ــق واؼبقصـ ـ ـ ـ ـ ـ رات وال نـ ـ ـ ـ ـ ـرات‬

‫‪ -1‬يسع اغبريري اؼبرجع السابق ص‪.285 :‬‬

‫‪ -2‬ال وري ب العزيز تاريخ العران ا قتصادي م القرن الرابع هجري ص‪.129 :‬‬
‫اعبز ا اؼبص ر السابق ص‪.50 :‬‬ ‫‪-3‬‬
‫‪ -4‬ابز ا الزر األ ي اؼبطر اؼبص ر السابق ص‪.378 :‬‬
‫ج و ترون مكتبة اؼبعرأل ل نشر والت حيع ‪1984‬م ج‪ 2‬ص‪.69 :‬‬ ‫‪ -5‬مرم ن كرىبان ريقيا تر‪ :‬ؿب‬
‫‪ -6‬اغبسز ال حان اؼبص ر السابق ج‪ 1‬ص ص‪.152 -234 :‬‬
‫‪ -7‬ال ن ـ ــر ‪ :‬ب ـ ــار ـ ــز ؿبـ ـ ـرا ض ـ ــام ي ض ـ ــع بالص ـ ــحز نـ ـ ـ مـ ـ ـ ت ال ـ ــبالط ا﵀ ـ ـ ري اؼبتج ـ ــض صـ ـ ـ ا﵀ـ ـ ـرا األصـ ـ ـ بيـ ـ ـ‬
‫الصـ ـ ــال ‪ .‬يناـ ـ ــر‪ :‬ـ ـ ــان ـ ـ ــان ظبا ي ـ ـ ـ تـ ـ ــاريخ الع ـ ـ ــار ا سـ ـ ــالمية والفن ـ ـ ـ ن التطبيقيـ ـ ــة بـ ـ ــاؼب ر األقصـ ـ ــع صـ ـ ــر ال ولـ ـ ــة‬
‫اؼبرينية ودولة بين وطاره مطبعة اؼبعارأل اعب ي ط‪ 1‬الرباط ‪1993‬م ج‪ 4‬ص‪.316 :‬‬
‫‪- 23 -‬‬
 ‫األوضاع السياسية واالقتصادية واالجتماعية للدولة المرينية (‪ 7‬ه إلى ‪ 9‬هـ)‬ ‫الفصل األول‪:‬‬
‫‪1‬ه‬
‫ب ـ ـ اؽبـ ــادي التـ ــاحي‬ ‫ومـ ــز اه ـ ـ ال ن ـ ـرات لنـ ــر جـ ــامع القـ ــرويني يـ ــع جـ ــاء م كتـ ــا‬ ‫وللهـ ــا‬
‫ال ن ـ ــر قاضـ ـ ـ صبا ـ ــة وتطي ـ ــجمل الق ـ ــرويني ابـ ـ ـ بـ ـ ـ ا﵁ اب ـ ــز ا الصـ ـ ـ س ـ ــنة ‪687‬ه ـ ـ ـ‬ ‫التقـ ـ ـ‬
‫‪2‬ه‬
‫يرا ام ‪687‬هـ وكان الفرا ام ‪689‬هـ‪.‬‬ ‫بز ب اغبق‪...‬وابت ء الع‬ ‫ايام يعق‬
‫‪ -‬ص ـ ــناعة الس ـ ــفن‪ :‬اه ـ ــت س ـ ــالطني ب ـ ــين م ـ ـريز بص ـ ــنا ة الس ـ ــفز تاص ـ ــة م م ين ـ ــة س ـ ــبتة‬
‫ــز القص ــر الصـ ـ ل بنحـ ـ‬ ‫وطنج ــة وس ــال ك ــا وجـ ـ ت ه ــتي الص ــنا ة م جبـ ـ اقب ــر ال ــتي يبعـ ـ‬
‫‪3‬ه‬
‫ارضا ؼبا ا ت ت ع اؼباد األولية ا وه اػبشجمل‪.‬‬ ‫شبا ية اميان كا‬
‫ر ـ ـ ــة مـ ـ ـ ـ اد‬ ‫ص ـ ـ ــنا ات ات ـ ـ ــرى م ـ ـ ـ ـ ‪ :‬ص ـ ـ ــنا ة مـ ـ ـ ـ اد البن ـ ـ ــاء ال ـ ـ ــم ارتبطـ ـ ـ ـ‬ ‫با ض ـ ـ ــا ة‬
‫‪4‬ه‬
‫ق ـ ـ ـ احده ـ ــرت هـ ـ ــتي‬ ‫بالبن ـ ــاء وه ـ ـ ـ ضـ ـ ــرورية لتط ـ ـ ـ ير الع ـ ـ ـران ك ـ ــا قـ ـ ــان نر ـ ــا ابـ ـ ــز ت ـ ـ ـ ون‬
‫ي ـ ــع ـ ــر ه ـ ــتا األت ـ ــل ت س ـ ــعا م البن ـ ــاء والع ـ ـ ـران‬ ‫اغبر ـ ــة بش ـ ــك كب ـ ــل م اؼب ـ ــر األقص ـ ــع‬
‫ص ـ ـ ــنا ات اتـ ـ ـ ــرى م ـ ـ ـ ـ ‪ :‬صـ ـ ـ ــنا ة م ـ ـ ـ ـ اد البنـ ـ ـ ــاء وه ـ ـ ـ ـ ضـ ـ ـ ــرورية لتط ـ ـ ـ ـ ير الع ـ ـ ـ ـران‬ ‫ض ـ ـ ــا ة‬
‫‪5‬ه‬
‫وال نب واألجر‪.‬‬ ‫استل م م ر األقصع اربع م اد اساسية م بناء وه ‪ :‬التجار والط‬
‫‪5‬ه‬
‫واألجر‪.‬‬
‫ي ـ ــع‬ ‫لق ـ ـ ك ـ ــان ال ـ ـزليج م ـ ــز اب ـ ــرح مـ ـ ـ اد و ناص ـ ــر الزتر ـ ــة م اؼبع اري ـ ــة م العص ـ ــر اؼب ـ ـريين‬
‫‪6‬ه‬
‫اؼبريني ن طريقة صنعض وال ا ض وا ا ض وتركيبيتض‪.‬‬
‫صـ ـ ــنعة ال ـ ـ ـزليج م سـ ـ ــقاية بـ ـ ــا اؼب ـ ـ ـ رج بـ ـ ــالقرويني م‬ ‫ا ـ ــار اعبز ـ ـ ــا م حه ـ ــر األر‬
‫ي س ـ ـ س ـ ــنة ‪692‬ه ـ ـ ـ وص ـ ــنع ب ـ ـ ع األدراج باب ـ ــا اي ـ ــا ي ـ ـ ت من ـ ــض لقب ـ ــة‬ ‫ص ـ ـر ا يعقـ ـ ـ‬
‫اعبـ ـ ــامع وصـ ـ ــنع ـ ـ ــع يبـ ـ ــني اػبـ ـ ــارج مـ ـ ــز اسـ ـ ــف األدراج سـ ـ ــقاية مبقرـ ـ ــا بـ ـ ــاعبب وال ـ ـ ـزليج واغبجـ ـ ــر‬

‫‪ -1‬ان ان ظبا ي اؼبرجع السابق ص‪.312 :‬‬

‫‪ -2‬ب اؽبادي التاحي جامع القرويني دار شر اؼبعر ة ط‪ 2‬الرباط ‪2000‬م ج‪ 2‬ص‪.320 :‬‬
‫‪ -3‬اغبسز ال حان اؼبص ر السابق ج‪ 1‬ص‪.322 :‬‬
‫‪ -4‬ابز ت ون الع اؼبص ر السابق ج‪ 1‬ص‪.509 :‬‬
‫‪ -5‬ابز ق اؼبص ر السابق ص‪.70 :‬‬
‫‪ -6‬ان اظبا ي اؼبرجع السابق ص‪.362 :‬‬
‫‪- 24 -‬‬
‫األوضاع السياسية واالقتصادية واالجتماعية للدولة المرينية (‪ 7‬ه إلى ‪ 9‬هـ)‬ ‫الفصل األول‪:‬‬
‫اؼبنج ـ ـ ر وا ـ ـ ا األصـ ــب ة ‪1‬ه‪ .‬ق ـ ـ كـ ــان ال ـ ـزليج متط ـ ـ را وراقي ـ ـا م اؼب ـ ــر ايـ ــام اؼبـ ــر يني با ضـ ــا ة‬
‫اهت ـ ــام سـ ــالطني بـ ــين م ـ ـريز ببنـ ــا ر وذب ي ـ ـ ه ل قن ـ ـاطر يـ ــع ج ـ ـ د الس ـ ـ طان اب ـ ـ سـ ــعي قنطـ ــر‬
‫‪2‬ه‬
‫ا ط ية وبناء قنطر با الس س ة وقنطر الصبالني‪.‬‬
‫ك ـ ــان لت ـ ـ ر اؼب ـ ـ اد اػب ـ ــام األث ـ ــر الب ـ ــارح م تط ـ ـ ير الص ـ ــنا ة اؼبريني ـ ــة واحدهاره ـ ــا ق ـ ـ تع ـ ـ دت‬
‫الصنا ات حبسجمل اؼباد منرا باتية مع ية تشبية‪...‬اخل‪.‬‬
‫‪ -3‬النشاط التجاري‪:‬‬
‫أ ‪ -‬الطرق التجارية البحرية‪:‬‬
‫‪ -‬الطري ـ ـ الـ ــرابط بـ ــين المغـ ــرب األقصـ ــى وبـ ــالد الشـ ــام‪ :‬يس ــل ه ــتا الطري ــق دبح ــا ات‬
‫ل ــز‬ ‫ي ــع يب ــر ــع ـ ـ م ـ ـ ن س ــا ية ليص ـ ـ بع ـ ـ ل ـ ـ‬ ‫ا س ــكن رية‬ ‫اؼب ــر‬ ‫سـ ـ ا‬
‫ي ـ ـ ــاى م ـ ـ ــرورا ب ـ ـ ـ ـرار‬ ‫قيس ـ ـ ـ ـارية‬ ‫س ـ ـ ــقالن‬ ‫مال ـ ـ ــة ال اردي ـ ـ ــة‬ ‫مال ـ ـ ــة‬
‫‪3‬ه‬
‫يع ك هتي اؼب ن تقع م سطني‪.‬‬ ‫سكا‬ ‫الكرمان و يفا ليص‬
‫‪ -‬الطريـ ـ الـ ــرابط بـ ــين المغـ ــرب األقصـ ــى والـ ــدول األوروبي ــة‪ :‬يعتـ ـ مين ــاء س ــبتة قط ــة‬
‫ج ـ ــزر الب ي ـ ـ ـار وبر ـ ـ ـ ة ودا ي ـ ــة‬ ‫ا ط ـ ــالن اساس ـ ــية كبـ ـ ـ م ـ ـ ـ ا اؼبري ـ ــة ومالق ـ ـ ـة ليتحـ ـ ـ ن الطري ـ ــق‬
‫ر س ـ ــا منر ـ ــا مين ـ ــاء مرسـ ـ ـي يا وب نسـ ـ ـية ومنر ـ ــا تت ج ـ ــض الس ـ ــفز م ـ ــز ب نس ـ ــية م ـ ــا‬ ‫مـ ـ ـ ا‬ ‫وصـ ـ ـ‬
‫مي رق ـ ــة ي ـ ــع ت اصـ ـ ـ طريقر ـ ــا كبـ ـ ـ جباي ـ ــة او تت ـ ــابع س ـ ــلها كبـ ـ ـ مض ـ ــيق جبـ ـ ـ ط ـ ــارن‬ ‫ـ ـ ـرقا‬
‫‪4‬ه‬
‫الضفة اعبن بية‪.‬‬ ‫تع‬
‫ب‪ -‬الطرق البرية‪:‬‬

‫‪ -1‬ع اعبز ا اؼبص ر السابق ص‪.74 :‬‬

‫‪ -2‬ع اعبز ا اؼبص ر السابق ص‪.44 :‬‬
‫‪ -3‬ابز تردا ية اب قاس بي ا﵁ اؼبسال واؼب ال مطبعة بري لي ن د‪ .‬طه د‪ .‬م‪ .‬نه ‪1889‬م ص‪.155 :‬‬
‫‪ -4‬ؿب ـ ـ ـ ـ ـ ـراع حريقـ ـ ـ اهـ ـ ـ اؼبس ـ ــال البحري ـ ــة ـ ــع رـ ـ ـ ب ـ ــين مـ ـ ـريز جريـ ـ ـ األ ف ـ ــار ‪ 31‬اكتـ ـ ـ بر ‪ 2014‬ص ص‪:‬‬
‫‪.19 -15‬‬
‫‪- 25 -‬‬
‫األوضاع السياسية واالقتصادية واالجتماعية للدولة المرينية (‪ 7‬ه إلى ‪ 9‬هـ)‬ ‫الفصل األول‪:‬‬
‫‪ -‬الطريـ ـ ـ ال ـ ــرابط ب ـ ــين المغ ـ ــرب األقص ـ ــى وب ـ ــالد المش ـ ــرق‪ :‬يب ـ ـ ا الطري ـ ــق مـ ــز طنج ـ ــة‬
‫م ينـ ــة الفسـ ــطاط وبع ـ ـ ها‬ ‫ويسـ ــت ر مـ ــرورا ـ ــع م ـ ـ ن اؼب ـ ــر األوسـ ــن واؼب ـ ــر األدىن ليص ـ ـ‬
‫الع ـ ـ ـ ـري‬ ‫الـ ـ ـ ـ ارد‬ ‫الفرم ـ ـ ــا‬ ‫ج ـ ـ ــرجل‬ ‫اق ـ ـ ــار‬ ‫يب ـ ـ ــر ـ ـ ــع م ين ـ ـ ــة ص ـ ـ ــاغبة‬
‫‪1‬ه‬
‫م ن العران‪.‬‬ ‫وبع ي‬
‫‪ -‬الطري ـ ـ الـ ــرابط بـ ــين فـ ــاس وسجلماسـ ــة إلـ ــى بـ ــالد السـ ــودان‪ :‬يب ـ ـ ا م ــز م ين ــة ــار‬
‫‪2‬ه‬
‫األص ـ ـ ام مر ـ ــة‬ ‫ومنر ـ ــا‬ ‫ي ـ ــع يق ـ ـ ر الطريـ ــق بينر ـ ــا دبر ـ ــة‬ ‫مـ ــرورا ـ ــع م ين ـ ــة صـ ــفروى‬
‫م ض ـ ــع يق ـ ــان ل ـ ــض ام ـ ـا مر ـ ــة كب ـ ــل‬ ‫تاس ـ ـ رت مر ـ ــة منر ـ ــا‬ ‫م ض ـ ــع يق ـ ــان ل ـ ــض م ـ ــرى‬
‫ق ـ ـ ـ ط ـ ـ ـ ن ه ـ ــتا الطري ـ ــق‬ ‫ي ـ ــع ق ـ ـ ـ ر اب ـ ــز‬ ‫سج اس ـ ــة‬ ‫كب ـ ـ ـ الس ـ ــتني م ـ ــيال ومنر ـ ــا ت ـ ـ ـ ت‬
‫ي ـ ــع تق ـ ـ ر‬ ‫ـ ــع لا ـ ـة‬ ‫ب ـ ــالد الس ـ ـ دان‬ ‫ب ـ ـ اليف ش ـ ــر مر ـ ــة ‪3‬ه وم ـ ــز س ج اسـ ــة ت ـ ـ ت‬
‫‪4‬ه‬
‫اؼبسا ة بينر ا مسل رريز م الصحراء لل العامر ‪.‬‬

‫‪ -1‬ابز ق مص ر سابق ص‪.144 :‬‬

‫‪ -2‬اؼبر ـ ــة‪ :‬وه ـ ـ اؼبسـ ــا ة الـ ــم يقطعرـ ــا اؼبسـ ــا ر م كب ـ ـ ي ـ ـ م بالسـ ــل اؼبعتـ ــاد ـ ــع ال ابـ ــة وصبعرـ ــا مرا ـ ـ وتق ـ ـ ر اؼبر ـ ــة بـ ـ ـ‬
‫‪ 24‬مـ ــيال و يـ ــض ق ـ ـ ار اؼبر ـ ــة يس ـ ــاوي ‪ 43.200‬كي ـ ـ م ـ ـ يناـ ــر‪ :‬ـ ـ صبع ـ ــة ؿب ـ ـ اؼبكايي ـ ـ واؼب ـ ـ احيز الش ـ ــر ية دار‬
‫الرسالة ط‪ 2‬القاهر ‪2009‬م ص‪.56 :‬‬
‫‪ -3‬ابز ق اؼبص ر السابق ص‪.90 :‬‬
‫‪ -4‬البكري اب ب ا﵁ اؼبسال تح‪ :‬صبان ط بة ط‪ 1‬دار الكتجمل الع ية بلوت ج‪ 2003 1‬ص‪.105 :‬‬
‫‪- 26 -‬‬
‫األوضاع السياسية واالقتصادية واالجتماعية للدولة المرينية (‪ 7‬ه إلى ‪ 9‬هـ)‬ ‫الفصل األول‪:‬‬
‫المبحث الثالث‪ :‬الوضع االجتماعي‪:‬‬
‫‪ -1‬البربـ ـ ـ ـر‪ :‬يش ـ ـ ــك ال بـ ـ ـ ـر األل بي ـ ـ ــة م ا ت ـ ـ ــع اؼبـ ـ ـ ـ يين ا ـ ـ ــترروا م الت ـ ـ ــاريخ بـ ـ ـ ـال ا‬
‫‪2‬ه‬ ‫‪1‬ه‬
‫يشك ن نصرا كبل م اعبي اؼبريين‪.‬‬ ‫ىا‬ ‫والب وه سكان مشان ريقية‬
‫‪ -2‬األندلسـ ـ ـ ــيين‪ :‬يض ـ ـ ـ ـ ا ت ـ ـ ـ ــع اؼب ـ ـ ـ ـريين ـ ـ ـ ـ دا هـ ـ ـ ــا ال مـ ـ ـ ــز األ ـ ـ ـ ـ ل ال ا ـ ـ ـ ـ يز مـ ـ ـ ــز‬
‫ـ ــك ا األ ـ ـ ـ ل طبع ـ ــة م ـ ــز‬ ‫األ ـ ـ ـ ل س ـ ــبجمل ا ـ ــتالن ا س ـ ــباع ل ـ ــبالده ا تق ـ ـ ـ ا كبـ ـ ـ اؼب ـ ــر‬
‫الع ـ ــاء ا تق ـ ـ ا م ــز األ ـ ـ ل كب ـ ـ اؼب ـ ــر األقصـ ــع اث ــروا بشـ ــك كب ــل ـ ــع اغبيـ ــا ال قا يـ ــة و ـ ــى‬
‫‪3‬ه‬
‫ال ينية تاصة م ال ولة اؼبرينية‪.‬‬
‫‪ -3‬القبائ ـ ــل العربي ـ ــة‪ :‬وه ـ ـ القبا ـ ـ العربي ـ ــة ال ـ ــم دت ـ ـ اؼب ـ ــر من ـ ــت الف ـ ــتح ا س ـ ــالم‬
‫وكـ ـ ــا ا دويـ ـ ــالت مسـ ـ ــتق ة ارس ـ ـ ـ ا الفـ ـ ــاط ي ن قبا ـ ـ ـ بن ـ ـ ـ هـ ـ ــالن وبـ ـ ــين س ـ ـ ـ ي الـ ـ ــم‬ ‫ل ـ ـ ــر‬
‫ا تشـ ــرت بـ ــاؼب ر وسـ ــانب ا ب ـ ـ وره م يـ ــا ا ت ـ ــع اؼب ـ ــر و ـ ــر اػب ـ ــن وـبتـ ــار وسـ ــفيان وه ـ ـ‬
‫ف ــاء لب ــين مـ ـريز ال ــتيز س ــانب ا م الـ ـ ا ــز ال ول ــة اؼبريني ــة وؽب ــتا قـ ـ س ــاه الع ــر بـ ـ وره‬
‫‪4‬ه‬
‫م اؼب ر ‪.‬‬
‫‪ -4‬اليه ـ ــود‪ :‬دت ـ ـ اليرـ ـ ـ د اؼب ـ ــر و ا ـ ـ ـ ا ي ـ ــض تيج ـ ــة ث ـ ــاليف هج ـ ـرات متفرق ـ ــة ـ ــاؽبجر‬
‫اؼب ـ ــر ام ـ ــا اؽبج ـ ــر ال ا ي ـ ــة دت ـ ـ ير ـ ــا الير ـ ـ د‬ ‫األو ج ـ ــاءت بع ـ ـ اس ـ ــر ب ـ ــاب م ـ ــز س ـ ــطني‬
‫اؼب ـ ــر بص ـ ــحبة الفينيقي ـ ــني واتصـ ـ ـ ا ب ـ ــال بر وؽب ـ ــتا ي ج ـ ـ ـ يرـ ـ ـ د اصـ ـ ـ برب ـ ــري ام ـ ــا اؽبج ـ ــر ال ال ـ ــة‬
‫‪5‬ه‬
‫وم ـ ــع م ـ ــرور‬ ‫طنج ـ ــة س ـ ــبتة‬ ‫كا ـ ـ م العص ـ ــر الروم ـ ــاع ا تش ـ ــروا باؼب ـ ـ ن منر ـ ــا الرب ـ ــاط م ـ ـراك‬

‫‪ -1‬ابز ت ون الع ص‪.77 :‬‬

‫س ـ ـ ــنة‬ ‫اعبزا ـ ـ ــر اؼب ـ ـ ــر األقص ـ ـ ــع م ـ ـ ــز الف ـ ـ ــتح ا س ـ ـ ــالم‬ ‫‪ -2‬ـ ـ ــارن ا ـ ـ ـ ـ ري ج لي ـ ـ ــان ت ـ ـ ــاريخ ريقي ـ ـ ــا الشـ ـ ـ ـ الية تـ ـ ـ ـ‬
‫يفري ‪ 1983‬ج‪ 2‬ص‪.238 :‬‬ ‫‪1830‬م دار الت سية ل نشر ت‬
‫‪ -3‬اضب ـ ـ اؼبق ـ ــري ف ـ ــخ الطي ـ ــجمل م ـ ــز لص ـ ــز األ ـ ـ ل الرطي ـ ـجمل ت ـ ــح‪ :‬س ـ ــان ب ـ ــار دار ص ـ ــادر ب ـ ــلوت د ته ج‪6‬‬
‫ص ص‪.108 -106 :‬‬
‫‪ -4‬ضان م ي مرجع سابق ص‪.92 :‬‬
‫‪ -5‬ـ ـ ـ ـ اضب ـ ـ ـ ـ الير ـ ـ ـ ـ د م األ ـ ـ ـ ـ ل واؼب ـ ـ ـ ــر ت ـ ـ ـ ــالن العص ـ ـ ـ ـ ر ال س ـ ـ ـ ــطع ؾب ـ ـ ـ ــة دراس ـ ـ ـ ــات تارىبي ـ ـ ـ ــة ‪ 57‬دمش ـ ـ ـ ــق‬
‫‪ 1996‬ص‪.265 :‬‬
‫‪- 27 -‬‬
‫األوضاع السياسية واالقتصادية واالجتماعية للدولة المرينية (‪ 7‬ه إلى ‪ 9‬هـ)‬ ‫الفصل األول‪:‬‬
‫لـ ـ ــير الس ـ ـ ـ طان ي س ـ ـ ـ بع ـ ـ ـ ان‬ ‫ال ق ـ ـ ـ اصـ ـ ــبح ؽب ـ ـ ـ مكا ـ ـ ــة م اعبا ـ ـ ــجمل السياس ـ ـ ـ التف ـ ـ ـ‬
‫‪1‬ه‬
‫يتر اػببي ة وا تق ر م األتل ‪.‬‬ ‫اكتش‬
‫‪ -5‬الــ ـ ــروم (النصـ ـ ـ ــارى)‪ :‬اس ـ ـ ــتطا النص ـ ـ ــارى ا لبـ ـ ـ ـراط م اعب ـ ـ ــي اؼبـ ـ ـ ـريين اط ـ ـ ــق ـ ـ ــع‬
‫قا ـ ـ ه اس ـ ـ قا ـ ـ جن ـ ـ النص ــارى ك ـ ــا ؽب ـ ـ دور م اغبيـ ــا السياس ــية وتاصـ ــة ت ــالن ص ــر ف ـ ـ‬
‫‪2‬ه‬
‫اغبربية‪.‬‬ ‫ا ا م منطقة مال جب ار ار استفاد جن اؼبس ن مز ت‬ ‫ال حراء‬
‫ا كـ ـ ــا ا يش ـ ـ ـ ون مـ ـ ــز‬ ‫‪ -6‬العبيـ ـ ــد‪ :‬وه ـ ـ ـ يشـ ـ ــك ن ـ ـ ـ دا لـ ـ ــل ق ي ـ ـ ـ م بـ ـ ــالد اؼب ـ ـ ــر‬
‫بـ ــالد الس ـ ـ دان وتاصـ ــة مـ ــز م ينـ ــة "بر ـ ـ ا" الـ ــم تعت ـ ـ مـ ــز اه ـ ـ اؼب ـ ـ ن الس ـ ـ دا ية ال اقعـ ــة جن ـ ـ‬
‫‪3‬ه‬
‫الصحراء ت اج وا بك ر م ار استل مر السالطني م القص ر ت ما ؽب ‪.‬‬
‫مالبس المجتمع المريني‪:‬‬
‫‪ -1‬مالبـ ـ ـ ــس السـ ـ ـ ــالطين‪ :‬كـ ـ ـ ــان الس ـ ـ ـ ـ طان حي تـ ـ ـ ــاص يت ـ ـ ـ ـ بع امـ ـ ـ ــة ط ي ـ ـ ـ ــة ق ي ـ ـ ـ ــة‬
‫‪4‬ه‬
‫و قر ـ ــا يض ـ ــع ا رم ـ ــات ي فر ـ ــا ـ ــع اكتا ـ ــض وم مناس ـ ــبة األ ي ـ ــاد ي ـ ــب‬ ‫العـ ـ ـر م ـ ــز الكت ـ ــان‬
‫‪5‬ه‬
‫تاص اه ي ليض مز الكعبة ت كا بض‪.‬‬ ‫ث‬
‫سجمل طبقات النار ومركزه ا جت ا ‪.‬‬ ‫زبت‬ ‫‪ -2‬مالبس العامة‪ :‬كا‬
‫‪ -‬الطبق ـ ــة الوس ـ ــطى‪ :‬ترت ـ ـ ي اؼبالب ـ ـ اؼبصـ ــن ة م ـ ــز الق ـ ــا اؼبس ـ ــت رد وي بس ـ ـ ن ال ـ ـ‬
‫وبطاقية‪.‬‬
‫‪ -‬الطبقة الدنيا‪ :‬ي بس ن اؼبالب اؼبصن ة مز الص أل اػبشز‪.‬‬

‫‪ -1‬ضان م ي اؼبرجع السابق ص‪.91 :‬‬

‫‪ -2‬ؿب يسع اغبريري اؼبرجع السابق ص‪.320 :‬‬
‫‪ -3‬صان م ي اؼبرجع السابق ص‪.92 :‬‬
‫‪ -4‬ابز ا حر األ ي اؼبطر اؼبص ر السابق ص‪.375 :‬‬
‫‪ -5‬اؼبن ع‪ :‬اؼبص ر السابق ص‪.72 :‬‬
‫‪- 28 -‬‬
 ‫األوضاع السياسية واالقتصادية واالجتماعية للدولة المرينية (‪ 7‬ه إلى ‪ 9‬هـ)‬ ‫الفصل األول‪:‬‬
‫ا ـ ــترر اهـ ـ ـ اؼب ـ ــر بتطري ـ ــز مالبس ـ ــر ‪1‬ه لك ـ ــز ال ـ ــجمل الن ـ ــار ك ـ ــا ا ي بسـ ـ ـ ن كس ـ ــاء م ـ ــز‬
‫الص أل مطرح مز األرج ان وج سا وه لطاء ل ي ي ضع ع الرار‪.‬‬
‫ك ـ ــا ك ـ ــا ا يتق ـ ـ ون بس ـ ـراأل وه ـ ـ س ـ ــكني كبـ ــل وك ـ ــان لب ـ ــار الفقرـ ــاء ب ـ ــار ـ ــز كس ـ ـ‬
‫م ـ ــز الصـ ـ ـ أل ك ـ ــا سبي ـ ــز اهـ ـ ـ اؼب ـ ــر ب ـ ــال ن األب ـ ــي‬ ‫ـ ــع بر ـ ـ ـ ر وب ـ ــر كالنب ـ ــا اب ـ ــي‬ ‫تشـ ـ ـ‬
‫‪2‬ه‬
‫اه األ ل ‪.‬‬ ‫التي يع د‬
‫‪ -‬االحتفاالت واألعياد‪:‬‬
‫اهت الس طان ي س با تفا ت واأل ياد منرا‪:‬‬
‫‪ -‬االحتفـ ـ ــال بالمولـ ـ ــد النبـ ـ ــوي الشـ ـ ــري ‪ :‬ن اؼب ل ـ ـ ـ النب ـ ـ ـ ي الش ـ ـ ـري مـ ـ ــز اؼبناسـ ـ ــبات‬
‫‪3‬ه‬
‫وق ـ ـ كـ ــان صـ ــا جمل اربي ـ ـ اب ـ ـ سـ ــعي ك ـ ـ ك ى ب ـ ــز‬ ‫اؼبر ـ ــة الـ ــم جـ ــرى ا تفـ ــان ـ ــا بـ ــاؼب ر‬
‫بـ ـ ــز بكتـ ـ ــني اون مـ ـ ــز ا تف ـ ـ ـ باؼب ل ـ ـ ـ النب ـ ـ ـ ي باؼبشـ ـ ــرن م سـ ـ ــنة ‪ 576‬هـ ـ ـ ـ‪119 -‬مه‬ ‫ـــ‬
‫اؼب ـ ــر اب ـ ـ‬ ‫اؼب ـ ــر وك ـ ــان اون مـ ــز ق ـ ـ ا تفـ ــان باؼب ل ـ ـ م ـ ــز اؼبشـ ــرن‬ ‫جـ ــاء ه ـ ــتا الت ـ ـ ثل‬
‫‪5‬ه‬ ‫‪4‬ه‬
‫اؼب ـ ـريين‬ ‫وق ـ ـ كـ ــان اون مـ ــز ا تف ـ ـ باؼب ل ـ ـ بـ ــاؼب ر الس ـ ـ طان يعق ـ ـ‬ ‫العبـ ــار اضب ـ ـ العـ ــرم‬
‫‪5‬ه‬
‫ق ـ ـ ازبـ ــت اؼب ل ـ ـ النب ـ ـ ي ـ ــك ض الرظب ـ ـ وصـ ــي تض العامـ ــة ـ ــع ر ـ ـ الس ـ ـ طان ي س ـ ـ‬ ‫اؼب ـ ـريين‬
‫‪6‬ه‬
‫امر بتعاي ض وا تفان بض م صبيع البالد م الربيع مز سنة ‪ 691‬هـه‪.‬‬
‫وم ـ ــز اق ـ ــالي الريـ ـ ـ م ت ـ ــر ص ـ ــفر م ـ ــز ـ ــام ‪691‬هـ ـ ــ‪ 1296 /‬مه وك ـ ــان لـ ـ ـ بإ ـ ــار‬
‫مـ ــز الفقيـ ــض اب ـ ـ طالـ ــجمل ب ـ ـ ا﵁ بـ ــز القاس ـ ـ العـ ــزم وكـ ــان الس ـ ـ طان ي س ـ ـ ق ـ ـ ا ـ ــا لإل ـ ـراأل‬

‫‪ -1‬ابز ت ون الع ص‪.227 :‬‬

‫‪ -2‬ل جيض اؼبرجع السابق ص‪.98 :‬‬
‫ؾب ـ ـ ــة‬ ‫‪ -3‬اؼبن ـ ـ ـ ع اؼبص ـ ـ ـ ر الس ـ ـ ــابق ص ‪ 160‬س ـ ـ ــعي ال ـ ـ ـ ي ي ج ـ ـ ــين‪ :‬ا تف ـ ـ ــان ي ـ ـ ـ م و د الن ـ ـ ــيب ص ـ ـ ـ ع ا﵁ ي ـ ـ ــض وس ـ ـ ـ‬
‫‪ 37‬الرباط ‪ 1987‬ص‪.26 :‬‬ ‫البحع الع‬
‫‪ -4‬األ صاري اؼبص ر السابق ص‪.22 :‬‬
‫‪ -5‬اؼبص ر فسض ص‪.23 :‬‬
‫‪ -6‬ابز ا حر األ ي اؼبطر اؼبص ر السابق ص‪.383 :‬‬
‫‪- 29 -‬‬
‫األوضاع السياسية واالقتصادية واالجتماعية للدولة المرينية (‪ 7‬ه إلى ‪ 9‬هـ)‬ ‫الفصل األول‪:‬‬
‫بـ ـ ـ ــز ينك ـ ـ ـ ـ ن‬ ‫ـ ـ ـ ــع قامـ ـ ـ ــة رس ـ ـ ـ ـ ا تفـ ـ ـ ــان بفـ ـ ـ ــار تطي ـ ـ ـ ــجمل القـ ـ ـ ــرويني بـ ـ ـ ــز ا الص ـ ـ ـ ـ اي ـ ـ ـ ـ‬
‫‪1‬ه‬
‫و تا صار ي م ال اع شر مز ربيع األون ي ا رظبيا باؼب ر ‪.‬‬ ‫اعبا ايت‬
‫وك ـ ــان اهت ـ ــام ك ـ ــتل الس ـ ـ ـ طان ي س ـ ـ ـ دبناس ـ ــبة ديني ـ ــة مر ـ ــة ل ـ ـ ـ ى اؼبس ـ ـ ـ ني ا وه ـ ـ ـ‬
‫لي ـ ــة القـ ـ ـ ر قـ ـ ـ ك ـ ــان ي سـ ـ ـ يـ ـ ـ مر بتقـ ـ ـ ي ه ـ ــتي ال ي ـ ــة وا تف ـ ــان ـ ــا و سـ ـ ـراج ال ري ـ ــا جب ـ ــامع‬
‫‪2‬ه‬
‫ضـ ـ ــال ـ ـ ــز‬ ‫ـ ـ ــام‬ ‫القـ ـ ــرويني م ك ـ ـ ـ لي ـ ـ ــة مـ ـ ــز ليـ ـ ــان السـ ـ ــابع والعشـ ـ ــرون مـ ـ ــز رمضـ ـ ــان م ك ـ ـ ـ‬
‫اهت امـ ــض بالعي ـ ـ وي ـ ـ م اعب عـ ــة أل ـ ــا تع ـ ـ مـ ــز اؼبناس ـ ــبات وكـ ــان ه ـ ـ اون اؼبص ـ ـ ني ؽبـ ــتي اؼبناس ـ ــبة‬
‫ال ــتي اهـ ـ ي ليـ ـض م ــز الكعب ــة الشـ ـريفة‬ ‫حبي ــع ك ــان يار ــر ب س ــز حي حبي ــع ك ــان يرتـ ـ ي ال ـ ـ‬
‫‪3‬ه‬
‫حاوي ـ ــة‬ ‫يت ج ـ ــض السـ ـ ـ طان ـ ــتا اعبا ـ ــجمل‬ ‫ـ ــع ـ ــاك تض‬ ‫وبعـ ـ ـ ادا رـ ـ ـ الص ـ ــال وبتفـ ـ ـ كـ ـ ـ‬
‫ت ا رـ ــا ـ ــع ضبـ ــام و نـ ــادن و ـ ـ ا ق و ا ي ـ ـ لقضـ ــاء اوقـ ــات را تـ ــض ـ ــالو ـ ــز اهت ام ـ ــض‬
‫حبف ــالت ال ــزواج أل ــا م ــز مناس ــبات ا جت ا ي ــة اؼبر ـ ــة وك ــان ل ـ ـ م ــز ــادات الن ــار بتحض ــل‬
‫‪4‬ه‬
‫لبار اغبفالت الرظبية وال طنية ل رينيني‪.‬‬ ‫الطعام وكان ال ن األبي‬ ‫و‬

‫‪ -1‬ابـ ــز األضبـ ــر ـ ــالم اؼب ـ ــر واأل ـ ـ ل اثـ ــل اعب ـ ــان تـ ــح‪ :‬ؿب ـ ـ رض ـ ـ ان ال ايـ ــة م سسـ ــة الرسـ ــالة بـ ــلوت ‪ 1407‬هـ ـ ـ‪-‬‬
‫‪1987‬م ص‪.29 :‬‬
‫‪ -2‬اعبز ا اؼبص ر السابق ص‪.69 :‬‬
‫‪ -3‬ابز ت ون الع ص‪.27 :‬‬
‫‪ -4‬اؼبن ع اؼبص ر السابق ص‪.113 :‬‬
‫‪- 30 -‬‬
 ‫الفصل الثاوي‬
‫املعغباث ولاوبئت التي طشبذ املغشب‬
‫لاقص ى (‪ 0‬هـ‪9 -‬هـ)‬
 ‫المسغبات واألوبئة التي ضربت األقصى (‪ 7‬هـ‪ 9 -‬هـ)‬ ‫الفصل الثاني‪:‬‬
‫الداللة ومفهوم المسغبة والوباء‪:‬‬
‫ق ـ ـ جـ ــاء م ق لـ ــض تعـ ــا ‪﴿ :‬أ َْو إِط َْع ـ ــام فِ ـ ــي يَـ ـ ـ ْـوم ِذي‬ ‫المس ـ ــغبة‪ :‬تعـ ــرأل اؼبس ـ ـ بة بـ ــاعب‬
‫َم ْس ـ ـ ـغَبَة ﴾ [الب ـ ـ ـ ‪]14 :‬؛ اي ي ـ ـ ـ م ا ا ـ ــة وقب ـ ـ ـ ها م ـ ـ ـ يع‪« :‬م ـ ــا اطع ت ـ ــض ك ـ ــان س ـ ــالبا»‬
‫اي جا ع ـ ــا وم ـ ـ ـ يع ت ـ ــر ك ـ ــرت ك ـ ــة مسـ ـ ـ بة ا ـ ــض قـ ـ ـ م تب ـ ــل ب ص ـ ــحابض وهـ ـ ـ مسـ ـ ـ ب ن؛‬
‫جا ع ن وامرا س بة وصبعرا س ا ‪.‬‬
‫ك ـ ـ ــة مس ـ ـ ـ بة تعت ـ ـ ـ مراد ـ ـ ــة لك ـ ـ ــة ا ا ـ ـ ــة تكـ ـ ــرر كرهـ ـ ــا م القـ ـ ــر ن الكـ ـ ــرا والكتـ ـ ــجمل‬
‫اؼبناقجمل ك لا‪.‬‬
‫ـ ــام ويبـ ـ ـ ويقص ـ ــره وصب ـ ــع‬ ‫الوب ـ ــاء‪ :‬ال ب ـ ــاء م ال ـ ــة يع ـ ــرأل ال ب ـ ــاء م ال ـ ــة ب ـ ــض "م ـ ــر‬
‫ك ـ ــر مرضـ ــرا وكـ ــتل‬ ‫اؼبقص ـ ـ ر اوبـ ــاء وصبـ ــع فب ـ ـ ود اوبئـ ــة وق ـ ـ وبئـ ــة األر ت ب ـ ـ ر ـ ـ م ب ـ ـ ء‬
‫وبئ ـ ـ ت ب ـ ـ وب ــاء ر ـ ـ وبيئ ــة و ــع ع ــع واوب ـ ـ ت ايض ــا ر ـ ـ منب ـ ـ واس ــت ب ت األر وج ـ ـ ا‬
‫‪1‬ه‬
‫وبيئة"‪.‬‬
‫ـ ــام ل ن ـ ــار قت ـ ــان لالب ـ ــا‬ ‫ام ـ ــا مفرـ ـ ـ م ال ب ـ ــاء م ا ص ـ ــطال يعر ـ ــض اب ـ ــز تاسب ـ ــة ب ـ ــض م ـ ــر‬
‫ــاد ــار الس ــبجمل‬ ‫و ر ــض اب ــز اػبطي ــجمل م ــع ك ــر ا راض ــض لق ل ــض‪" :‬هـ ـ م م ــر‬ ‫ــز س ــبجمل مشـ ـ‬
‫وظبـ ـ اؼب ــاد يتص ـ ـ ب ــالرو ب ـ ـ ءا ب اس ــطة اؽب ـ ـ اء ويس ــري م الع ــرون يفس ـ ـ ال ـ ـ م ووبي ـ ـ الرط ب ــات‬
‫‪2‬ه‬
‫الس ية وتتبع اغب ة و فع ال م او يارر نض تراج مز اعبن الط ا ني"‪.‬‬
‫المبحث األول‪ :‬المسغبات خالل سنة (‪ )1267 -665‬إلى (‪693‬هـ‪1294 -‬م)‬
‫تع ـ ـ ـ ظ ـ ـ ــاهر اؼبس ـ ـ ـ بة ال ـ ـ ــم تع ـ ـ ـ دت اس ـ ـ ــببرا م ـ ـ ــز اه ـ ـ ـ واتط ـ ـ ــر األحمـ ـ ــات ال ـ ـ ــم ـ ـ ــر ها‬
‫اؼب ـ ـ ــر األقصـ ـ ــع تـ ـ ــالن الف ـ ـ ـ ال سـ ـ ــيطية حمـ ـ ــز ال ولـ ـ ــة اؼبرينيـ ـ ــة حبيـ ـ ــع تكش ـ ـ ـ مصـ ـ ــادر الف ـ ـ ـ‬
‫اؼبرينية م ص ص متناثر ز صب ة مز اؼبس بات تكر منرا‪:‬‬

‫اؼبص ر السابق ص‪.446 :‬‬ ‫‪ -1‬ابز منا ر لسان العر‬

‫‪ -2‬ف اؼبص ر ص‪.38 :‬‬
‫‪- 32 -‬‬
 ‫المسغبات واألوبئة التي ضربت األقصى (‪ 7‬هـ‪ 9 -‬هـ)‬ ‫الفصل الثاني‪:‬‬
‫ـ ــام ‪ 665‬ه ـ ـ ـ‪1267 -‬مه ؾبا ـ ــة ـ ـ ي ك ـ ــان س ـ ــببرا الص ـ ـرا ال ـ ــتي‬ ‫ـ ــر ت م ـ ـراك‬
‫بـ ــز ب ـ ـ اغبـ ــق اؼب ـ ـريين ادى ل ـ ـ « ـ ـ ا ا ـ ــة م بـ ــالد ولـ ــالء‬ ‫دار بـ ــني ا دب ـ ـ ر مـ ــع يعق ـ ـ‬
‫‪1‬ه‬
‫وبعـ ـ ـ س ـ ــنة ـ ـ ـ اؽبـ ـ ـ وء واس ـ ــتقرت األوض ـ ــا م ال ـ ــبالد ات ـ ــت بنـ ـ ـ مـ ـ ـريز م ترتي ـ ــجمل‬ ‫األس ـ ــعار»‬
‫ـ ـ و ولك ــز مل يس ــت ر ه ــتا ال ضـ ــع ك ـ ـلا ــى ــاد ــبح اؼبس ـ ـ بة مـ ــز ج ي ـ ـ م س ــنة ‪673‬‬
‫هـ ـ ـ ـ‪1275 -‬مه الـ ـ ــتي اثـ ـ ــر بشـ ـ ــك كبـ ـ ــل ـ ـ ــع م ينـ ـ ــة ـ ـ ــار وم اواتـ ـ ــر القـ ـ ــرن السـ ـ ــابع ا تشـ ـ ــر‬
‫تض ـ ـ ـ ـ ـراء ـ ـ ـ ــع وج ـ ـ ـ ــض‬ ‫‪ 679‬ه‪1281 -‬مه «مل ي ـ ـ ـ ـ ـ‬ ‫اعب ـ ـ ـ ـ ـراد و ـ ـ ـ ـ ـ القح ـ ـ ـ ــن ب ـ ـ ـ ــالد اؼب ـ ـ ـ ــر‬
‫‪2‬ه‬
‫ـ ـ ـ ـ ويف ؾبا ـ ـ ــة وصـ ـ ـ ـ الق ـ ـ ــح ير ـ ـ ــا ش ـ ـ ــر دراهـ ـ ـ ـ ل ص ـ ـ ــا وبعـ ـ ـ ـ‬ ‫ادى لـ ـ ـ ـ‬ ‫األر »‬
‫‪3‬ه‬
‫ي ومل يرى النار ماء»‪.‬‬ ‫اربعة سن ات امل باؼب ر «قحن‬
‫وم س ـ ـ ــنة ‪693‬ه ـ ـ ـ ـ‪1294 -‬مه ر ـ ـ ـ ـ اؼب ـ ـ ــر ل ـ ـ ــالء م األس ـ ـ ــعار فب ـ ـ ــا مرـ ـ ـ ـ األجـ ـ ـ ـ اء‬
‫‪4‬ه‬
‫ي وا تشار وباء اي »‪.‬‬ ‫ستفحان «ؾبا ة‬
‫‪ -2‬المسغبات خالل (‪ 711‬هـ‪1311 -‬م) (‪ 776‬هـ‪1374 -‬م)‪:‬‬
‫لق ـ ـ ـ تع ـ ـ ــر اؼب ـ ـ ــر اؼب ـ ـ ـريين ـ ـ ــام ‪ 711‬ه ـ ـ ـ ـ‪1311 -‬مه لك ـ ـ ـ اريف طبيعي ـ ـ ــة ك ـ ـ ــل منر ـ ـ ــا‬
‫ـ ــز مقاومتـ ــض واصـ ــبح‬ ‫القح ـ ـ ط هي ـ ـ ت لتفش ـ ـ اعب ـ ـ دات ـ ـ الـ ــبالد فبـ ــا جـ ــز ا سـ ــان اؼب ـ ــر‬
‫قام ـ ــة ص ـ ــال ا ستس ـ ــقاء وبع ـ ـ ـ ه ـ ــتا‬ ‫يات ـ ــض مر ـ ـ ـ د بش ـ ــبح ا ا ـ ــة اض ـ ــطر صب ـ ــع س ـ ــكان‬
‫القح ـ ــن اس ـ ــتفاد اؼب ارب ـ ــة م ـ ــز ـ ـ ـ اس ـ ــتقرار امت ـ ـ ـ ت ش ـ ــر س ـ ــن ات ـ ــع األق ـ ـ ـ و ل ـ ـ ـ بس ـ ــبجمل‬
‫‪5‬ه‬
‫بح اؼبس بة مز ج ي م بالد‪.‬‬ ‫اؼب ثرات اؼبناتية هي ال ضع‬

‫‪ -1‬ابز ا حر رو القرطار ص‪.398 :‬‬

‫دار الط يعـ ــة بـ ــلوت‬
‫و هنيـ ــات ا سـ ــان بـ ــاؼب ر واأل ـ ـ ل‬
‫‪- 33 -‬‬
‫‪ -2‬الناصري ا ستقصا ص‪.89 :‬‬
‫‪ -3‬ابز ا حر رو القرطار ص‪445 :‬‬
‫‪ -4‬اؼبص ر فسض ص‪.539 :‬‬
‫‪ -5‬ب ـ ـ اؽبـ ــادي بيـ ــا الك ـ ـ اريف الطبيعيـ ــة واثرهـ ــا م س ـ ـ‬
‫ط‪ 2008 1‬ص‪.34 :‬‬
 ‫المسغبات واألوبئة التي ضربت األقصى (‪ 7‬هـ‪ 9 -‬هـ)‬ ‫الفصل الثاني‪:‬‬
‫امـ ـ ـ ـ ــا م سـ ـ ـ ـ ــنة ‪ 723‬ه ـ ـ ـ ـ ــ‪1363 /‬م «كـ ـ ـ ـ ــان القحـ ـ ـ ـ ــن الش ـ ـ ـ ـ ـ ي بـ ـ ـ ـ ــاؼب ر وتـ ـ ـ ـ ــرج امـ ـ ـ ـ ــل‬
‫‪1‬ه‬
‫وال الـ ــجمل ـ ــع الاـ ــز ان الس ـ ـ اء مل‬ ‫قامـ ــة سـ ــنة ا ستسـ ــقاء»‬ ‫ـ ــان‬ ‫اؼبس ـ ـ ني اب ـ ـ سـ ــعي‬
‫ارتفـ ـ ــا األسـ ـ ــعار وا ـ ـ ــت ت ا ا ـ ـ ــة جب يـ ـ ــع الـ ـ ــبالد‬ ‫سبطـ ـ ــر حبيـ ـ ــع تفـ ـ ــاق القحـ ـ ــن ادى ل ـ ـ ـ‬
‫ا بسـ ــط ا ـ ـ ان النـ ــار بع ـ ـ ما قام ـ ـ ال ول ـ ــة بت حيـ ــع ص ـ ـ قات ولكـ ــز مل ي ـ ـ م ال ضـ ــع اك ـ ــر م ـ ــز‬
‫بضـ ــعة ا ـ ــرر ـ ــى ابت ـ ــع اؼب اربـ ــة بقحـ ــن ـ ـ ي ‪ 726‬هـ ـ ـ‪1326 -‬مه ص ـ ـ يرـ ــا اروا ك ـ ــل‬
‫‪2‬ه‬
‫مز السكان اؼب ر ‪.‬‬
‫م س ـ ــنة ‪ 762‬هـ ـ ـ ـ ‪ 1362-‬مه م ر ـ ـ ـ الس ـ ـ ـ طان ا حيـ ـ ــان اؼب ـ ـ ـريين امل باؼب اربـ ـ ــة قحـ ـ ــن‬
‫‪3‬ه‬
‫ي ووباء الطا ن التي ا تشر بسر ة بني السكان‪.‬‬ ‫ي تج نض ؾبا ة‬
‫ــاد ب ـ ـبالد اؼب ــر‬ ‫ت ــالن الربـ ــع األت ــل م ــز الق ــرن ال ـ ــامز اؽبج ــري ض ـ ـرب م ج ــة ج ــت‬
‫وم س ـ ـ ــنة ‪ 776‬ه ـ ـ ـ ـ‪1374 -‬مه «كا ـ ـ ـ ـ‬ ‫ا تش ـ ـ ــار ال ـ ـ ــالء وؾبا ـ ـ ــة ـ ـ ـ ـ ي‬ ‫س ـ ـ ــاه ه ـ ـ ــتا‬
‫‪4‬ه‬
‫ا ا ة العاي ة م اؼب ر و اػبرا بض»‪.‬‬

‫‪ -1‬ابز ا حر اؼبص ر السابق ص‪.529 :‬‬

‫‪ -2‬ب اؽبادي بيا اؼبرجع السابق ص‪.35 :‬‬
‫‪ -3‬اؼبرجع فسض ص‪.35 :‬‬
‫ـ ـ ـ ر منشـ ـ ـ رات اؼبرك ـ ــز اعب ـ ــامع ل بح ـ ــع الع ـ ـ ـ‬ ‫‪ -4‬اب ـ ــز قنفـ ـ ـ ا ـ ـ ـ الفق ـ ــل و ـ ــز اغبق ـ ــل ت ـ ــح‪ :‬ؿب ـ ـ ـ الفاسـ ـ ـ وادولـ ـ ـ‬
‫الرباط ‪ 1965‬ص‪.105 :‬‬
‫‪- 34 -‬‬
 ‫المسغبات واألوبئة التي ضربت األقصى (‪ 7‬هـ‪ 9 -‬هـ)‬ ‫الفصل الثاني‪:‬‬
‫‪ -‬المجاعات الواقعة في المغرب األقصى في العهد المريني‪:‬‬
‫ـ ــر اؼب ـ ــر األقص ـ ــع ت ـ ــالن الف ـ ـ اؼبريني ـ ــة الع يـ ـ ـ م ـ ــز ا ا ـ ــات وس ـ ــنحاون تتب ـ ــع‬ ‫لق ـ ـ‬
‫والتع ــرأل ير ــا م ــز ت ــالن اعب ـ ـ ون الت ــاي الت ــاي رب ــاون رص ـ ـ ك ـ ـ ا ا ــات ال ــم ض ـ ـرب اؼب ــر‬
‫ك اؼبريين ا طالقا مز مصادر معينة‪.‬‬ ‫تالن‬
‫جدول يمثل أهم المجاعات الواقعة في المغرب المريني (‪ 7‬هـ‪ 9 -‬هـ)‬
‫تق ــدير أ ــار وقعه ــا م ــن خ ــالل نص ــو‬
‫مكنها‬ ‫المصدر‬ ‫سنة وقوع المجاعة‬
‫مصدرية‬
‫«و يرـ ـ ـ ــا كـ ـ ـ ــان اعب ـ ـ ـ ـراد بـ ـ ـ ــبالد اؼب ـ ـ ـ ــر‬ ‫‪ -‬اؼب ر ‪.‬‬ ‫‪ -‬اب ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــز ا حر‬
‫ـ ـ ـ ــا‬ ‫اك ـ ـ ـ ـ صبي ـ ـ ـ ــع حرو ر ـ ـ ـ ــا ـ ـ ـ ـ ي ـ ـ ـ ـ‬ ‫القرطار ص‪.595 :‬‬
‫ـبض ـ ـ ـ ــر و ير ـ ـ ـ ــا كا ـ ـ ـ ـ ا ا ـ ـ ـ ــة وص ـ ـ ـ ـ‬
‫‪ 679‬هـ‪1280 -‬م‬
‫الق ح يرا شر دراه ل صا »‪.‬‬
‫‪ -‬ف اؼبع مة‬ ‫‪ -‬الناصـ ـ ـ ــري ا ستقصـ ـ ـ ــا ‪ -‬اؼب ر‬
‫ج‪ 3‬ص‪89 :‬‬
‫«و يرـ ـ ــا كا ـ ـ ـ ا ا ـ ـ ــة ـ ـ ـ ي وال بـ ـ ــاء‬ ‫‪ -‬اؼب ر‬ ‫‪ -‬اب ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــز ا حر‬
‫العا ــي ب ــاؼب ر ه ـ ـ ير ــا ت ــق ك ــل‬ ‫القرط ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــار ص‪-530 :‬‬
‫وب ـ ــح الق ـ ــح ير ـ ــا ش ـ ــر دراه ـ ـ ـ ل ـ ـ ـ‬ ‫‪.540‬‬
‫‪ 693‬هـ‪ 1293 -‬م‬
‫وال قيق س اواق ب ره »‬
‫‪ -‬الناصـ ـ ـ ــري ا ستقصـ ـ ـ ــا‬
‫ج‪ 3‬ص‪89 :‬‬
‫«كـ ـ ـان ال ـ ــالء العا ـ ــي وا ا ـ ــة الشـ ـ ـ ي‬ ‫‪ -‬اب ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــز ا حر اؼب ر‬
‫ب ـ ــاؼب ر ‪...‬ه ش ـ ــا خب ـ ــارج م ين ـ ــة ـ ــار‬ ‫القرط ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــار ص‪ -544 :‬ار‬
‫م ـ ـ ـ ــز جر ـ ـ ـ ــة ج ر ـ ـ ـ ــا س ـ ـ ـ ــحا وظ ـ ـ ـ ــة‬ ‫‪.545‬‬
‫‪ 724‬هـ‪ 1323 -‬م‬
‫ـ ـ ـ ي وري ـ ـ ــا ها ـ ـ ــة و ص ـ ـ ــار ا ـ ـ ــي‬
‫ا ق ـ ـ ــجمل لـ ـ ـ ـ ب ـ ـ ــرد ا ـ ـ ــي كب ـ ـ ــل اعب ـ ـ ــرم‬
‫‪...‬ه وم تالل ـ ـ ـ ــض مط ـ ـ ـ ــر وابـ ـ ـ ـ ـ ج ـ ـ ـ ــاء‬
‫‪- 35 -‬‬
 ‫المسغبات واألوبئة التي ضربت األقصى (‪ 7‬هـ‪ 9 -‬هـ)‬ ‫الفصل الثاني‪:‬‬
‫من ـ ـ ــض السـ ـ ـ ــي ن الطالي ـ ـ ــة وج ـ ـ ــاء واد ـ ـ ـ ـ‬
‫اورا بسـ ـ ـ ــي اـ ـ ـ ــي ه ـ ـ ـ ـ يـ ـ ـ ــض بشـ ـ ـ ــر‬
‫ك ـ ـ ــل مـ ـ ــز النـ ـ ــار م ـ ـ ـا يزي ـ ـ ـ ـ ـ ــع ما ـ ـ ــة‬
‫وطبسني فسا»‪.‬‬
‫«كا ـ ـ ـ ـ ـ ا ا ـ ـ ـ ـ ــة ب ـ ـ ـ ـ ــاؼب ر وارتفعـ ـ ـ ـ ـ ـ‬ ‫‪ -‬الناصـ ـ ـ ــري ا ستقصـ ـ ـ ــا اؼب ر‬
‫األس ـ ــعار م صبي ـ ــع ال ـ ــبالد ب ـ ــح اؼب ـ ـ م ـ ــز‬ ‫ار‬ ‫ج‪ 3‬ص‪179 :‬‬
‫بف ــار طبس ــة ش ــر درنب ــا والص ــفحة من ــض‬ ‫‪ 724‬هـ‪1323 -‬م‬
‫تسـ ـ ـ ـ ــعني ميـ ـ ـ ـ ــارا ولـ ـ ـ ـ ــال األدام و ـ ـ ـ ـ ـ م‬
‫اػبضر ب رها»‬
‫‪...‬ه كا ـ ـ ـ ـ ـ ا ا ـ ـ ـ ـ ــة اي ـ ـ ـ ـ ــة و ـ ـ ـ ـ ـ‬ ‫‪ -‬الناصـ ـ ـ ــري ا ستقصـ ـ ـ ــا اؼب ر‬
‫قامـ ـ ـ ـ ـ بت س ـ ـ ـ ــان‬ ‫اػبـ ـ ـ ـ ـرا ب ـ ـ ـ ــاؼب ر‬ ‫ج‪ 4‬ص‪ 83 :‬ات ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت‬
‫كب ـ ـ ـ ـ ـ ــرر ا تاـ ـ ــر تسـ ـ ــيل الض ـ ـ ـربة ‪...‬ه‬ ‫ز ابز قنف‬
‫وكـ ـ ــان امـ ـ ــر الطريـ ـ ــق م اػب ـ ـ ـ أل واعب ـ ـ ـ‬
‫حبيـ ــع ان ك ـ ـ مـ ــا ق ـ ـ م يـ ــض يتجعـ ــجمل‬ ‫‪ 776‬هـ‪1374 -‬م‬
‫نـ ـ ـ ـ ارربالن ـ ـ ــا‬ ‫ـ ـ ــز وصـ ـ ـ ـ لنا س ـ ـ ــاؼبني‬
‫ين ــا ــى من ــض م ــز‬ ‫م ــز نـ ـ ي يت سـ ـ‬
‫يسـ ـ ـ ع ن ض ـ ــر األكـ ـ ـ ت فن ـ ــا ربسـ ـ ـرا‬
‫ينا‪.‬‬
‫«ك ـ ـ ــان ب ـ ـ ــاؼب ر ل ـ ـ ــالء ا ـ ـ ــي وؾبا ـ ـ ــة‬ ‫اؼب ر‬ ‫لف ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬ ‫ابـ ـ ـ ـ ـ ـ ــز القاض ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬
‫مفرط ـ ــة ووب ـ ــاء ج ـ ــارأل ومل ين ـ ــزن م ه ـ ــتي‬ ‫الفرا ‪842/2‬‬ ‫‪927‬هـ‪152 -‬م‬
‫السنة قطة مطر»‪.‬‬
‫‪1‬‬

‫اؼبرجع السابق ص‪.38‬‬ ‫‪ -1‬ب اؽبادي بيا‬

‫‪- 36 -‬‬
 ‫المسغبات واألوبئة التي ضربت األقصى (‪ 7‬هـ‪ 9 -‬هـ)‬ ‫الفصل الثاني‪:‬‬
‫المبحث الثاني‪ :‬األوبئة المنتشرة في المغرب المريني‬
‫واألوبئ ـ ـ ــة‬ ‫يبك ـ ـ ــز ان ىب ـ ـ ـ ـ ص ـ ـ ــر م ـ ـ ــز ص ـ ـ ـ ـ ر ت ـ ـ ــاريخ البش ـ ـ ـ ـرية ـ ـ ــز ظرـ ـ ـ ـ ر األم ـ ـ ـ ـرا‬
‫ق ـــ‬ ‫وك ـ ـ ـ اريف الطبيعيـ ـ ــة ل ـ ـ ـ أل ـ ـ ــا تع ـ ـ ـ أل باؼبكـ ـ ــان و بالزمـ ـ ــان و باألجنـ ـ ــار لـ ـ ــتل‬
‫واألوبئ ـ ــة‬ ‫اجتا ـ ـ ـ ؾبت ع ـ ــات اؼب ـ ــر ا س ـ ــالم ت ـ ــالن العصـ ـ ـ ر ال س ـ ــطع الك ـ ــل م ـ ــز األمـ ـ ـرا‬
‫س ــجمل‬ ‫ال ــم اودت حبي ــا الك ــل م ــز الس ــكان ــى ا ـ ـ ك ــا ا يعج ــزون معرـ ــا ــز د ــز م ت ــاه‬
‫‪1‬ه‬
‫ما ق ض لنا صا جمل ا ستقصا‪.‬‬
‫العي ـ ـ ن بـ ــني اه ـ ـ‬ ‫الـ ــم ا تشـ ــرت م بـ ــالد اؼب ـ ــر ا سـ ــالم ام ـ ـرا‬ ‫ومـ ــز ا ـ ــرر األم ـ ـرا‬
‫‪2‬ه‬
‫يـ ــع قـ ــان م ل ـ ـ ا دريس ـ ـ ‪« :‬ق ـ ـ مـ ــا ي ج ـ ـ مـ ــز اه رـ ــا صـ ــحيح العينيـ ــني ب ـ ـ‬ ‫س ج اسـ ــة‬
‫‪3‬ه‬
‫»‪.‬‬ ‫اك ره‬
‫حس ـ ــجمل‬ ‫ي ـ ـ ا ـ ــع ي ـ ــا س ـ ــكان اؼب ـ ــر‬ ‫ه ـ ـ ال ـ ــم تش ـ ــك‬ ‫ومل تك ـ ــز ه ـ ــتي األم ـ ـرا‬
‫ب ـ ـ ـ ي ج ـ ـ ـ داء يق ـ ـ ـ تط ـ ـ ـ ر ـ ــز س ـ ــابقيض ا تشـ ـ ــر ه ـ ـ ـ اآلت ـ ــر م الك ـ ــل م ـ ــز اؼب ـ ـ ـ ن اؼب ربيـ ـ ــة‬
‫ـ ــة تعفـ ــز األ ضـ ــاء وتشـ ــجنرا وتقر رـ ــا وتـ ــبح الص ـ ـ ت‬ ‫ك ـ ـراك و ـ ــار ا وه ـ ـ اغبـ ــتام وه ـ ـ‬
‫‪4‬ه‬
‫وسبرط الشعر‪.‬‬

‫‪ -1‬الناصري اؼبرجع السابق ج‪ 1‬ص‪.311 :‬‬

‫يعـ ــرأل م قبي ترـ ــا‬ ‫ـ ــع طـ ــرأل الصـ ــحراء بينرـ ــا وبـ ــني ـ ــار شـ ــر اي ـ ـام‬ ‫وه ـ ـ‬ ‫‪ -2‬سلجماسـ ــة‪ :‬مـ ــز ا ا ـ ـ م ـ ـ ن اؼب ـ ــر‬
‫و لربيتر ــا ـ ـران ك ــل اػبض ــر واعبن ــات را ع ــة البق ــا واعبر ــات مقص ـ ـ ل ـ ـ ارد والص ــادر اظبر ــا م ـ ـ رار ب ــز ب ـ ـ ا﵁ س ــنة‬
‫اربعني وما ة اغب لي اؼبص ر السابق ص‪.305 :‬‬
‫‪ -3‬ا دريس اؼبص ر السابق ص‪.61 :‬‬
‫‪ -4‬اؼب ـ ــالك ابـ ـ ـ بك ـ ــر بـ ـ ـ ا﵁ ب ـ ــز ؿب ـ ـ ـ ت ‪ 460‬هـ ـ ــه ري ـ ــا النفـ ـ ـ ر م طبق ـ ــات ـ ــاء الق ـ ــلوان و ريقي ـ ــة و ـ ــاده‬
‫و س ـ ـ ـ ــاكر وس ـ ـ ـ ــل م ـ ـ ـ ــز اتب ـ ـ ـ ــاره و ض ـ ـ ـ ــا ر واوص ـ ـ ـ ــا ر ت ـ ـ ـ ــح‪ :‬بش ـ ـ ـ ــل بك ـ ـ ـ ـ دار ال ـ ـ ـ ــر ا س ـ ـ ـ ــالم ط‪ 2‬ب ـ ـ ـ ــلوت‬
‫‪ 1994‬ص‪.239 :‬‬
‫‪- 37 -‬‬
 ‫المسغبات واألوبئة التي ضربت األقصى (‪ 7‬هـ‪ 9 -‬هـ)‬ ‫الفصل الثاني‪:‬‬
‫التحب ـ ــة ‪2‬ه والس ـ ــعان‬ ‫‪1‬ه‬
‫اؼبنتش ـ ــر ايض ـ ــا ب ـ ــبالد اؼب ـ ــر ـ ــتكر ال ـ ــب ع‬ ‫وم ـ ــز صب ـ ــة األم ـ ـ ـرا‬
‫ال ـ ـ ـ مامي واألوام‬ ‫كـ ـ ــتل الفتـ ـ ــق بإضـ ـ ــا ة‬ ‫مـ ـ ــر الس ـ ـ ـ‬ ‫ال ـ ـ ـ يك ومـ ـ ــر الكب ـ ـ ـ الش ـ ـ ـ‬
‫‪3‬ه‬
‫والعق ‪.‬‬ ‫اص را دم اس ؾبت ع رب اعب‬
‫األس ـ ــنان الناذب ـ ــة ـ ــز تن ـ ــاون اؼب ـ ــاء الب ـ ــارد ـ ـ ـ ر تن ـ ــاون اغبس ـ ــاء‬ ‫ك ـ ــا تك ـ ــر بي ـ ــنر امـ ـ ـرا‬
‫‪4‬ه‬
‫تاصة ن األ لاص ك لي ر اػب ر و‬ ‫الساتز ايضا داء النقرر‬
‫‪5‬ه‬
‫السراوي ‪.‬‬ ‫امل النسا والركجمل بسبجمل ج سرز ع األر دون ارت اء اي‬
‫الص ـ ـ‬ ‫بس ــببرا الرقي ــق ر ـ ـ ‪ :‬اعبن ـ ـ ن الف ــا‬ ‫ال ــم ا ت ـ ـ ت يب ــا ر ـ ـ‬ ‫ام ــا ــز األم ـ ـرا‬
‫‪6‬ه‬
‫العني والب ن م الفرا ‪.‬‬ ‫واػبرر بيا‬
‫ال ـ ــم اص ـ ــاب ه ـ ــتي الفئ ـ ــة‬ ‫وم ـ ــز ب ـ ــني األم ـ ـرا‬ ‫ك ـ ــتل األطف ـ ــان مل يس ـ ـ ا م ـ ــز األم ـ ـرا‬
‫‪7‬ه‬
‫ك ـ ـ ـ ــا ك ـ ـ ـ ــان رض ـ ـ ـ ــة ألمـ ـ ـ ـ ـرا‬ ‫م ـ ـ ـ ــز ا ت ـ ـ ـ ــع الق ـ ـ ـ ــرو ال ـ ـ ـ ــم مسـ ـ ـ ـ ـ ر وس ـ ـ ـ ــر وداء الس ـ ـ ـ ــعفة‬
‫‪8‬ه‬
‫األ صا ‪.‬‬

‫‪ -1‬ابز مرحون اؼبص ر السابق ص‪.381 :‬‬

‫‪ -2‬التحبـ ـ ــة‪ :‬وجـ ـ ــع م اغب ـ ـ ــق ك ـ ـ ــض يـ ـ ــتبح قـ ـ ــان األطبـ ـ ــاء وه ـ ـ ـ ورم م العضـ ـ ــالت الـ ـ ــم م جا ـ ـ ــجمل اغب ق ـ ـ ـ م و المتر ـ ـ ــا ان‬
‫يق ـ ـ ر ـ ــع الب ـ ــع و ال ـ ــتك ينا ـ ــر‪ :‬الزه ـ ـراوي اب ـ ـ القاسـ ـ ـ ت ـ ـ ب ـ ــز العب ـ ــار كت ـ ــا الزه ـ ـراوي م الط ـ ــجمل ـ ـ اعبرا ـ ـ ـ‬
‫وه ـ ـ اؼبقال ــة ال الث ـ ـ ن م ــز التص ـ ـ ي ؼب ــز ج ــز ــز الت ـ ـ لي ت ــح‪ :‬ؿب ـ ـ ياس ــر حك ـ ـ ر اؽبيئ ــة العام ــة الس ـ ـ رية ل كتـ ــا ط‪1‬‬
‫دمشق ‪ 2009‬ص‪. 539 :‬‬
‫‪ -3‬مـ ــزدور ظبيـ ــة ا ا ـ ــات واألوبئـ ــة م اؼب ـ ــر ال سـ ــن مـ ــتكر مق مـ ــة لني ـ ـ ـ ــراد اؼباجسـ ــتل م التـ ــاريخ ال سـ ــين ـ ـراأل‬
‫ؿب ـ ـ ـ ـ األم ـ ـ ــني ب ي ـ ـ ــع قس ـ ـ ـ ـ الت ـ ـ ــاريخ واآلث ـ ـ ــار ك ي ـ ـ ــة اآلدا والع ـ ـ ـ ـ م ا س ـ ـ ــا ية جامع ـ ـ ــة منت ـ ـ ـ ـ ري قسـ ـ ـ ــنيطينة ‪-2008‬‬
‫‪ 2009‬ص‪.43 :‬‬
‫‪ -4‬داء النق ـ ــرر‪ :‬ورم م اؼبفاصـ ـ ـ ؼبـ ـ ـ اد تص ـ ــجمل لير ـ ــا س ـ ــي ا مفصـ ـ ـ ا ـ ــام ومفصـ ـ ـ ـ ــام الرجـ ـ ـ يسـ ـ ـ ع ق ـ ــرور وم ـ ــز‬
‫هتا ال ف اتت مر النقرر تس يتض ينار‪ :‬اؼبص ر السابق ص‪.563 :‬‬
‫‪ -5‬ال حان اؼبص ر السابق ص‪.83 :‬‬
‫‪ -6‬ال شريس اؼبص ر السابق ج‪ 6‬ص‪.48 :‬‬
‫‪ -7‬داء الس ـ ــعفة‪ :‬وهـ ـ ـ ب ـ ــار ـ ــز ب ـ ـ ـ ر ربـ ـ ـ يف م الـ ـ ـرار وال ج ـ ــض منر ـ ــا رطب ـ ــة متصـ ـ ـ ة ومنر ـ ــا يابس ـ ــة الزهـ ـ ـراوي اؼبصـ ـ ـ ر‬
‫السابق ص‪.544 :‬‬
‫‪ -8‬ال حان اؼبص ر السابق ص‪.85 :‬‬
‫‪- 38 -‬‬
 ‫المسغبات واألوبئة التي ضربت األقصى (‪ 7‬هـ‪ 9 -‬هـ)‬ ‫الفصل الثاني‪:‬‬
‫ـ ـ ــالو ـ ـ ــع ه ـ ـ ــتا ك ـ ـ ــض ي ج ـ ـ ـ ـ الط ـ ـ ــا ن ال ـ ـ ــتي ك ـ ـ ــان اتط ـ ـ ــر وب ـ ـ ــاء اث ـ ـ ــر ـ ـ ــع ي ـ ـ ــا‬
‫ا جت ا ي ـ ــة و ـ ــى ا قتص ـ ــادية ل ـ ــر ا س ـ ــالم ت ـ ــالن العص ـ ــر ال س ـ ــين وهـ ـ ـ ب ـ ــار ـ ــز ورم‬
‫لـ ــض اس ـ ـ د او اتضـ ــر وم‬ ‫تبيـ ــع قات ـ ـ ىبـ ــرج معـ ــض ت رـ ــجمل ـ ـ ي وم ـ ـ مل ج ـ ـ ا حبيـ ــع يصـ ــل مـ ــا‬
‫ال ال ـ ــجمل وبـ ـ ـ يف م ثالث ـ ــة م اض ـ ــع‪ :‬ا ب ـ ــن ت ـ ـ ـ األ ن وقـ ـ ـ كا ـ ـ ـ ب ايت ـ ــض م منصـ ـ ـ الق ـ ــرن‬
‫‪1‬ه‬
‫كـ ــان هـ ــتا الطـ ــا ن األ ا ـ ـ يفـ ــاج اه ـ ـ اؼب ـ ــر مـ ــز‬ ‫ال ـ ــامز اؽبجـ ــري الرابـ ــع شـ ــر اؼبـ ــيالدي‬
‫ــني آلت ــر وي لـ ـ ا تش ــاري ز ــا ور ب ــا ل رج ــة ان اؼبص ــادر اؼبعاص ــر ك ـ ـلا م ــا سبرـ ـ اغبـ ـ يع ــز‬
‫ـ ــز الطـ ــا ن مـ ــع الع ـ ـ ا ـ ــض ا تشـ ــر‬ ‫األوبئـ ــة األتـ ــرى كاعبـ ــتام واعبـ ــتري وللهـ ــا و تتح ـ ـ يف‬
‫‪2‬ه‬
‫تي البالد ز طريق السفز ال ارد ليرا مز الشام او مصر او يطاليا‪.‬‬
‫‪ -‬األوبئة بالمغرب المريني‪:‬‬
‫مصدرية معبر‬ ‫تقدير آ ار وقعها من خالل نصو‬ ‫مكانها‬ ‫المصدر‬ ‫سنة وقوع اآلفة‬
‫«و ي ـ ـ ـ ــا كا ـ ـ ـ ـ ا ا ـ ـ ـ ــة الش ـ ـ ـ ـ ي وال بـ ـ ـ ــاء العاـ ـ ـ ــي‬ ‫اؼب ر‬ ‫اب ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــز ا حر‬
‫يرـ ــا ت ـ ــق ك ـ ــل‪..‬ه‬ ‫بـ ــاؼب ر وا ريقيـ ــة ومصـ ــر ه ـ ـ‬ ‫ريقية‬ ‫القرط ـ ـ ـ ــار م ـ ـ ـ ــز‬
‫ــ ل ــ‬ ‫كا ـ ـ ا ا ـ ــة الش ـ ـ ي وال ب ـ ــاء العا ـ ــي‬ ‫مصر‬ ‫‪-593‬‬ ‫‪693‬هـ‪1293 /‬م‬
‫ب ـ ــالد اؼب ـ ــر و ريقي ـ ــة ومص ـ ــر كا ـ ـ ـ اؼبـ ـ ـ تع رب ـ ـ ـ‬ ‫اؼب ر‬ ‫‪540‬‬
‫اثنني وثالثة واربعة ع اؼب تس »‪.‬‬
‫« ‪...‬ه» ق ـ ـ ـ ا ق ب ـ ـ ـ ا ـ ـ ـ ان اؼب ـ ـ ــر ال ـ ـ ــتي كب ـ ـ ــز‬ ‫اب ـ ـ ـ ــز ت ـ ـ ـ ـ ـ ون سال‬
‫ـ ــاه وي وتب ـ ـ ـ ل باعب ـ ــة ‪...‬ه هـ ـ ــتا م ـ ــا ‪ « -‬ـ ـ ــزن‬ ‫اؼبق م ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــة ص‪ :‬مراك‬
‫ب ـ ــالع ران ـ ــرقا ولرب ـ ــا م منتصـ ـ ـ ه ـ ــتي اؼبا ـ ــة ـ ــرقا‬ ‫ار‬ ‫‪53‬‬
‫‪ 749‬هـ‪ 750 /‬هـ‬
‫ولرب ـ ــا م منتصـ ـ ـ ه ـ ــتي اؼبا ـ ــة ال امن ـ ــة م ـ ــز الط ـ ــا ن‬
‫اعب ـ ــارأل ال ـ ــتي ىبيـ ـ ـ األمـ ـ ـ و ه ـ ــجمل ب هـ ـ ـ اعبيـ ـ ـ‬ ‫بـ ـ ـ ـ ـ ــز تطي ـ ـ ـ ـ ـ ــجمل‬
‫وه ـ ـ ـ ـ ى ك ـ ـ ـ ـلا م ـ ـ ـ ــز ؿباسـ ـ ـ ــز الع ـ ـ ـ ـران وؿباه ـ ـ ـ ــا ‪...‬ه‬ ‫معي ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــار‬

‫‪ -1‬ابز ت ون اؼبص ر السابق ج‪ 1‬ص‪.42 :‬‬

‫‪ -2‬سـ ـ ــي ي م س ـ ـ ــع ؿب ـ ـ ـ الش ـ ـ ـري اغبي ـ ـ ــا ا جت ا ي ـ ـ ــة وا قتص ـ ـ ــادية ببجاي ـ ـ ــة دار الك ـ ـ ــرم ا﵁ ل ت حي ـ ـ ــع د طه اعبزا ـ ـ ــر‬
‫‪ 2011‬ص‪.28 :‬‬
‫‪- 39 -‬‬
 ‫المسغبات واألوبئة التي ضربت األقصى (‪ 7‬هـ‪ 9 -‬هـ)‬ ‫الفصل الثاني‪:‬‬
‫م ـ ـ ــز البش ـ ـ ــر لربـ ـ ـ ـ األمص ـ ـ ــار واؼبص ـ ـ ــا ع‬ ‫وا ـ ـ ــتق‬ ‫ا تتي ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــار‬
‫ودرس ـ ـ ـ ـ السـ ـ ـ ــب واؼبعـ ـ ـ ــامل وت ـ ـ ـ ـ ال ـ ـ ـ ـ يار واؼبنـ ـ ـ ــاحن‬ ‫‪ 1976‬ص‪:‬‬
‫وضعف ال ون والقبا »‪.‬‬ ‫‪-156‬‬
‫‪ -‬بع ض ـ ـ ـ ـ ــرا مستغس ـ ـ ـ ـ ـ الراض ـ ـ ـ ـ ــع ل ـ ـ ـ ـ ــل مفرـ ـ ـ ـ ـ ـ م‪"...‬‬ ‫‪-164‬‬
‫يقص ساله‬ ‫‪179‬‬
‫‪ -‬جـ ـ ــر ان اؼبقـ ـ ــابر ت ك ـ ـ ـ ام ـ ـ ــا‪ "..‬يقص ـ ـ ـ م ـ ـ ـراك‬
‫– مسب ة جر ان‪ "...‬يقص بض اره‪.‬‬
‫و ـ ـ ـ اؼب تـ ـ ــان ار‬ ‫«و ـ ـ ـ اؼب ـ ـ ـ ت جزيـ ـ ــر األ ـ ـ ـ ل‬ ‫اب ـ ـ ــز اػبطي ـ ـ ــجمل ا ريقية‬
‫ريقي ـ ــة ب س ـ ــرها جبالي ـ ــة وص ـ ــحاريرا وم ـ ـ ـ ا جزرهـ ـ ــا‬ ‫‪ 1868‬ص‪ :‬واؼب ر‬
‫ا سان بض بسبعة ا شار»‪.‬‬ ‫مز‬ ‫ه‬ ‫واأل ل‬ ‫‪.06‬‬
‫‪ -‬ابز اػبطيجمل‬
‫‪ 1928‬ج‪2‬‬
‫‪751 -748‬‬
‫ص‪.53 :‬‬
‫‪ -‬اب ـ ـ ــز تاسب ـ ـ ــة‬
‫اؼبلط ـ ـ ط اب ـ ـز‬
‫ج ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر‬
‫اؼبلط ط‪.‬‬
‫الطا ن وا ا ة‪.‬‬ ‫‪ L’African‬ار‬
‫‪j2,‬‬
‫‪1956,P‬‬
‫‪1412 -815‬‬
‫‪171, 172,‬‬
‫‪note 70‬‬

‫يض صبيع الع اء واأل يان‪.‬‬ ‫ال باء العاي ه‬ ‫ريقية‬ ‫‪ -‬الزركش ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬ ‫‪847 -844‬‬
‫‪ 1966‬ص‪ :‬واؼب ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر‬ ‫‪1443 -1440‬‬

‫‪- 40 -‬‬
‫المسغبات واألوبئة التي ضربت األقصى (‪ 7‬هـ‪ 9 -‬هـ)‬ ‫الفصل الثاني‪:‬‬
‫واأل ل‬ ‫‪.141‬‬
‫‪ -‬ابـ ـ ـ ـ ــز مـ ـ ـ ـ ــرا‬
‫ص‪.43 :‬‬
‫‪ -‬الطنبـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ي‬
‫‪ 1911‬ص‪:‬‬
‫‪.80‬‬
‫اؼب ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر‬ ‫‪ -‬الزركش ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬
‫‪ 1966‬ص‪ :‬وا ريقية‬
‫‪.141‬‬ ‫‪857 -856‬‬
‫‪ -‬الطنبـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ي‬ ‫‪1453 -1452‬‬
‫‪ 1911‬ص‪:‬‬
‫‪.80‬‬
‫ى ب ح الفا ك ي م‪.‬‬ ‫ومل يزن يتزاي بت‬ ‫األ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ل‬ ‫‪ -‬الزركش ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬
‫‪ 1966‬ص‪ :‬اؼب ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر‬
‫وا ريقية‬ ‫‪.158‬‬
‫‪ -‬ابـ ـ ـ ـ ــز مـ ـ ـ ـ ــرا‬
‫‪ 1984‬ص‪:‬‬
‫‪224‬‬
‫‪873 -871‬‬
‫‪ -‬السـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـراج‬
‫‪1468 -1466‬‬
‫‪1984‬‬
‫ص‪:‬‬ ‫ج‪2‬‬
‫‪.200‬‬
‫اب ـ ــز ا دين ـ ــار‬
‫‪ 1967‬ص‪:‬‬
‫‪.158‬‬

‫‪- 41 -‬‬
 ‫المسغبات واألوبئة التي ضربت األقصى (‪ 7‬هـ‪ 9 -‬هـ)‬ ‫الفصل الثاني‪:‬‬
‫ريقي ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــة وب ـ ـ ــاء ا ـ ـ ــي م ـ ـ ــات ي ـ ـ ــض ت ـ ـ ــق ك ـ ـ ــلون وم ـ ـ ــات ب ـ ـ ــض‬ ‫اب ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــز ا‬
‫الس طان اب حكريا‬ ‫دينـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــار و ار‬
‫‪ 1967‬ص‪:‬‬
‫‪899 -898‬‬
‫‪.158‬‬
‫‪1493 -1492‬‬
‫السراج‬ ‫‪-‬‬
‫‪ 1984‬ج‪2‬‬
‫ص‪.200 :‬‬
‫‪1‬‬

‫‪ -1‬سز ال حان اؼبص ر السابق ص‪.135‬‬

‫‪- 42 -‬‬
 ‫المسغبات واألوبئة التي ضربت األقصى (‪ 7‬هـ‪ 9 -‬هـ)‬ ‫الفصل الثاني‪:‬‬
‫المبحث الثالث‪ :‬األسباب المؤدية لحدوث أزمة الجوع واألوبئة‬
‫أسباب الجوع‪:‬‬
‫‪ -1‬األسباب السياسية‪:‬‬
‫‪ -‬الخالفات السياسية بين المرنيين والزيانيين والحفصيين‪:‬‬
‫كا ـ ـ ـ العالقـ ـ ــات اؼبرينيـ ـ ــة مـ ـ ــع الب ـ ـ ـ ان ا ـ ـ ــاور ؽبـ ـ ــا م ص ـ ـ ـرا سياس ـ ـ ـ و سـ ـ ــكري الـ ـ ــتي‬
‫ع كام بالد اؼب ر ا سالم ‪.‬‬ ‫لتتض الرلبة م ربقيق السياد وبسن النف‬
‫ا ـ ـزام اؼب ـ ـ يز ت سـ ــان‬ ‫كا ـ ـ ب ايـ ــة اػبال ـ ــات بـ ــني ال ـ ـ ولتني اؼبرينيـ ــة والزيا يـ ــة تع ـ ـ د‬
‫‪1‬ه‬
‫ين ـ ـ ــا‬ ‫امـ ـ ــام بـ ـ ــين م ـ ـ ـريز واسـ ـ ــتالء األمـ ـ ــل اب ـ ـ ـ بكـ ـ ــر ـ ـ ــع ـ ـ ــار سـ ـ ــنة ‪ 647‬هـ ـ ـ ـ‪1249 -‬مه‬
‫اس ـ ــتنج اػب يف ـ ــة اؼبرتضـ ـ ـ باي راسـ ـ ـز ب ـ ــز حي ـ ــاد وو ـ ـ ـ ي بالتن ـ ــاحن ل ـ ــض ـ ــز األراضـ ـ ـ ال ـ ــم يس ـ ــت ي‬
‫ير ــا ـ ـ ارت بينر ــا معرك ــة ا ترـ ـ با تص ــار ب ــين مـ ـريز و ــتج ــز ه ــتي اؼبعرك ــة تس ــا ر ــع كـ ـ‬
‫الطر ني وا تشرت الس جمل والنرجمل م ال ولتني‪.‬‬
‫وم س ـ ـ ــنة ‪ 666‬ه ـ ـ ـ ـ‪1267 -‬مه ـ ـ ــن معرك ـ ـ ــة نيف ـ ـ ــة ك ـ ـ ــان س ـ ـ ــببرا رب ـ ـ ــال ي راس ـ ـ ــز‬
‫ػب يف ــة اؼب ـ ـ ي ابـ ـ دبـ ـ ر ضـ ـ ب ــين مـ ـريز م ق ل ــض « ي ــا ان تط ــع ب ــين مـ ـريز ي ــا لـ ـ ي وا ــا‬
‫ـ ـ ــره » ‪2‬ه ه ـ ـ ــتا الس ـ ـ ــبجمل ال ـ ـ ــتي ادى األم ـ ـ ــل ابـ ـ ـ ـ ي سـ ـ ـ ـ ؿباص ـ ـ ــر مـ ـ ـ ـراك وتشـ ـ ـ ـ ي‬ ‫اكفيـ ـ ـ ـ‬
‫اػبن ـ ــان يرـ ـ ــا شـ ـ ــز ي راسـ ـ ــز لـ ـ ــارات ـ ـ ــع ـ ـ ـ ود الشـ ـ ــرقية لبـ ـ ــين م ـ ـ ـريز ـ ـ ـ ارت معركـ ـ ــة كبـ ـ ــل‬
‫بينر ـ ــا م منطق ـ ــة وادي ت ـ ــال ‪3‬ه وتعـ ـ ـ ه ـ ــتي ال اقع ـ ــة م ـ ــز ا نـ ـ ـ اؼبع ـ ــار ب ـ ــني الـ ـ ـ ولتني ا ترـ ـ ـ‬
‫مقت ـ ـ ـ تـ ـ ــل رجـ ـ ــان ذب ـ ـ ـ د الص ـ ـ ـرا مـ ـ ــز ج ي ـ ـ ـ سـ ـ ــنة ‪ 670‬هـ ـ ـ ـ‪-‬‬ ‫خبسـ ـ ــا ر كبـ ـ ــل با ضـ ـ ــا ة‬
‫‪4‬ه‬
‫تيج ـ ــة‬ ‫ب ـ ــز بـ ـ ـ اغب ـ ــق اؼبـ ـ ـريين‬ ‫ي راس ـ ــز الصـ ـ ـ ح م ـ ــع السـ ـ ـ طان يعقـ ـ ـ‬ ‫‪1272‬مه بعـ ـ ـ ر ـ ـ ـ‬

‫‪ -1‬ابز ا حر التتل السنة ص‪.72 :‬‬

‫‪ -2‬اؼبص ر فسض ص‪.112 :‬‬
‫‪ -3‬ابز ت ون الع ص‪.117 :‬‬
‫‪ -4‬ه اريـ ــة بكـ ــاري العالقـ ــات السياسـ ــية والـ ــروابن ال قا يـ ــة بـ ــني اؼب ـ ــربني األوسـ ــن واألقصـ ــع تـ ــالن القـ ــر يني السـ ــابع اؽبجـ ــري‬
‫اطرو ة دكت راي م تاريخ ال سين جامعة ت سان ‪ 2014‬ص‪.33 :‬‬
‫‪- 43 -‬‬
 ‫المسغبات واألوبئة التي ضربت األقصى (‪ 7‬هـ‪ 9 -‬هـ)‬ ‫الفصل الثاني‪:‬‬
‫دارت معرك ـ ــة بينر ـ ــا م منطق ـ ــة سـ ـ ـ ق ـ ــر وجـ ـ ـ ا ترـ ـ ـ ب ـ ــا زام الزيـ ـ ـا يني ولك ـ ــز‬ ‫ؽب ـ ــتا ال ـ ــر‬
‫تكب تسا ر ل طر ني‪.‬‬
‫واسـ ــت رت العالقـ ــة بينر ـ ــا م ص ـ ـرا دا ـ ـ ـ ــتج ـ ــز هـ ــتي الت ـ ـ تر واؼبعـ ــار اؼبسـ ــت ر ضـ ــع‬
‫الف ــن ال ات ي ــة وك ــتا ل ــارات القبا ـ ـ ا ــاور ؽب ــا‬ ‫ب ــين م ـ ـريز ج ـ ـراء التك ــالي اؼبتك ــرر با ض ــا ة‬
‫بني اغبني واآلتر‪.‬‬
‫ام ـ ـ ـا بالنسـ ـ ــبة ل عالقـ ـ ــات بـ ـ ــني اؼب ـ ـ ـرينيني واغبفصـ ـ ــيني مل تكـ ـ ــز بـ ـ ــنف اغب ـ ـ ـ الـ ـ ــم ـ ـ ــر ا‬
‫العالق ـ ـ ــات الزيا ي ـ ـ ــة واؼبر ي ـ ـ ــة بس ـ ـ ــبجمل بعـ ـ ـ ـ اؼبس ـ ـ ــا ة بي ـ ـ ــنر كا ـ ـ ـ ـ ب اي ـ ـ ــة ظرـ ـ ـ ـ ر اػب ف ـ ـ ــات وتـ ـ ـ ـ حم‬
‫ال ـ ـ ـ ار اؼبع ـ ــاد‬ ‫العالق ـ ــات بي ـ ــنر تيج ـ ــة رد ع ـ ـ ـ اؼب ـ ـ ـرينني ن ـ ـ ـ ما ق ـ ــام اغبفص ـ ــي ن با تض ـ ــان بع ـ ـ ـ‬
‫‪1‬ه‬
‫ل ر يني‪.‬‬
‫مرـ ـ ـ ـ د‬ ‫يبكنن ـ ـ ــا القـ ـ ـ ـ ن ان العالق ـ ـ ــات السياس ـ ـ ــية اؼبريني ـ ـ ــة م ـ ـ ــع الـ ـ ـ ـ ون ا ـ ـ ــاور ؽب ـ ـ ــا ضـ ـ ـ ـ‬
‫لــ‬ ‫القـ ــرن التاسـ ــع اؽبجـ ــري ا عك ـ ـ‬ ‫بـ ــالت تر تـ ــالن ـ ـ اؼب ت ـ ـ مـ ــز القـ ــرن السـ ــابع اؽبجـ ــري‬
‫س با ع ا ت ع اؼب ر وساه بتـ حم اوضا ر اؼبادية وا تشار احمة اؼبس بة واألوبئة‪.‬‬
‫‪ -‬فساد الحكام وأنظمتهم السياسية‪:‬‬
‫كبـ ـ ـ ـ اػب ـ ـ ــل او الش ـ ـ ــر ص ـ ـ ــال ر تصـ ـ ـ ـ ح ال ـ ـ ــبالد‬ ‫ل حك ـ ـ ــام اث ـ ـ ــر كب ـ ـ ــل م قي ـ ـ ــام الش ـ ـ ــع‬
‫وبفس ـ ــاده تسـ ـ ـ ء فب ـ ــا ي ح ـ ــق الض ـ ــرر باؼبصـ ـ ـ حة ا جت ا ي ـ ــة كـ ـ ـ اغبرك ـ ــات الش ـ ــعبية ال ـ ــم قامـ ـ ـ‬
‫دات ـ ـ ا ت ـ ــع اؼب ـ ـريين كـ ــان ؿبركرـ ــا ودا عرـ ــا سـ ــاد ا ا ـ ــة اغبكـ ــام وتسـ ــط را ـ ــع الر يـ ــة فبـ ــا ادى‬
‫بح ا ا ة وال باء دات ا ت ع اؼب ر ‪.‬‬ ‫تفش‬
‫ظر ـ ـ ــرت ال ـ ـ ـ ـ رات م اؼب ـ ـ ــر اؼب ـ ـ ـ ـريين لفس ـ ـ ــاد الس ـ ـ ـ ـ طة بك ـ ـ ـ ـ تصا صـ ـ ـ ــرا وفبيزا ـ ـ ــا ق ـ ـ ـ ـ‬
‫ا اص ـ ـ ــبح‬ ‫ا ـ ـ ـ ـ ت السياس ـ ـ ــية ال ات ي ـ ـ ــة ل ول ـ ـ ــة ب ـ ـ ــين مـ ـ ـ ـريز ت ـ ـ ــالن الفـ ـ ـ ـ األت ـ ـ ــل م ـ ـ ــز اغبكـ ـ ـ ـ‬

‫‪ -1‬ابز ت ون الع ص‪.297 :‬‬

‫‪- 44 -‬‬
 ‫المسغبات واألوبئة التي ضربت األقصى (‪ 7‬هـ‪ 9 -‬هـ)‬ ‫الفصل الثاني‪:‬‬
‫‪1‬ه‬
‫وحراء تنفيـ ـ ــت‬ ‫السـ ـ ــالطني الع بـ ـ ــة بـ ـ ــني ايـ ـ ــادي ال ـ ـ ـ حراء الـ ـ ــتيز صـ ـ ــب ا ا فسـ ـ ــر وحراء تف ـ ـ ـ ي‬
‫وا ف ـ ــردوا ب س ـ ــيخ م ـ ــز يرو ـ ــض مناس ـ ــبا وت ـ ــع او قت ـ ـ م ـ ــز يت ا ـ ــق م ـ ــع رلب ـ ــتر ومص ـ ــاغبر وك ـ ــان‬
‫ض ـ ــعاأل ال ول ـ ــة وا ياره ـ ــا وق ـ ـ وردت ـ ـ مص ـ ــادر تارىبي ـ ــة ـ ــز ت ـ ــع‬ ‫ؽب ـ ــتا اث ـ ــار ك ـ ــل ادت‬
‫‪2‬ه‬
‫س ـ ــي ا ت ـ ــالن ـ ـ ـ "الفـ ـ ـ دودي" ال ـ ــتي ج ـ ــر‬ ‫الس ـ ــالطني وتنص ـ ــيجمل س ـ ــالطني ص ـ ـ ـ ار الس ـ ــز‬
‫وضـ ـ ـع م سـ ـ ـ ي ك ـ ــا ادى تع ـ ــني وحراء تـ ـ ـريز‬ ‫ال ـ ــبالد باس ـ ــتب ادي وسياس ـ ــتض ال ات ي ـ ــة واػبارجي ـ ــة‬
‫‪3‬ه‬
‫ل ع اوضا سياسية صعبة ج ا‪.‬‬
‫فسـ ــاد ا ا ـ ــة اغبك ـ ـ بـ ــبالد اؼب ـ ــر األقصـ ــع بكا ـ ــة اسـ ــاليبض كا س ـ ـراأل والتبـ ــتير والا ـ ـ‬
‫التي اثر ك لا م ظر ر األحمات اعب وال باء‪.‬‬
‫‪ -2‬األسباب البشرية‪:‬‬
‫ينطـ ـ ـ ي ربـ ـ ـ ه ـ ــتي األس ـ ــبا كـ ـ ـ مال ـ ــض الق ـ ــة بسـ ـ ـ كات وا ع ـ ــان ا س ـ ــان اذب ـ ــاي اتي ـ ــض‬
‫ا سـ ــان الطبيعـ ــة الفطريـ ــة ل ـ ــرء ؿب لـ ــة بـ ــني ام ـ ـريز الـ ــنف اػبـ ــل واؼب يـ ــة ا سـ ــان م اؼب ـ ــر‬
‫ا س ـ ــالم ت ـ ــالن العص ـ ــر ال س ـ ــين مل يك ـ ــز دبن ـ ـ ـ ى ـ ــز ه ـ ــتي األوص ـ ــاأل ـ ـ ـاغبرو واغبص ـ ــارات‬
‫ـ ـ ــاغبرو وس ـ ـ ــي ة ب ا ي ـ ـ ــة لش ـ ـ ــبح‬ ‫ا س ـ ـ ــان ك ـ ـ ــا تـ ـ ـ ـرتبن بعنصـ ـ ـ ـر اعبـ ـ ـ ـ‬ ‫تعتـ ـ ـ ـ م ـ ـ ــز تص ـ ـ ــا‬
‫ا ا ات‪.‬‬
‫‪ -‬الحروب والفتن‪:‬‬
‫ــ ن‬ ‫م ــز ت ــالن اؼب ــاد الع ي ــة ال ــم ر ـ ــا ير ــا ان ظ ــاهر اغب ــر والص ـ ـرا بـ ــني القبا ـ ـ‬
‫ا ـ ــان احدادت ت ـ ــالن الق ـ ــرن الس ـ ــابع اؽبج ـ ــري والق ـ ــرون الال ق ـ ــة ـ ــاغبر ال ـ ــم كا ـ ـ تنش ـ ــجمل ب ـ ــني‬
‫الكيا ـ ــات ال الث ـ ــة الزيا ي ـ ــة واغبفص ـ ــية واؼبريني ـ ــةه م ـ ــا واض ـ ــحا ؽب ـ ــتي اؼبعا ـ ــا م ـ ــز ي ـ ــع الض ـ ــرر‬

‫‪ -1‬ـ ـ ــامر اضب ـ ـ ـ ب ـ ـ ـ ا﵁ سـ ـ ــز دولـ ـ ــة بـ ـ ــز م ـ ـ ـريز تارىبرـ ـ ــا وسياسـ ـ ــترا اذبـ ـ ــاي فب كـ ـ ــة لر اطـ ـ ــة وفبال ـ ـ ـ النص ـ ـ ـرا ية م سـ ـ ــبا يا‬
‫‪ 869 -668‬هـ ـ ـ ـ ــ‪1465 -1269 /‬مه رس ـ ـ ـ ــالة ماجس ـ ـ ـ ــتل م ت ـ ـ ـ ــاريخ ا س ـ ـ ـ ــالم جامع ـ ـ ـ ــة النج ـ ـ ـ ــا ـ ـ ـ ــاب ‪2003‬‬
‫ص‪.196 :‬‬
‫‪ -2‬الناصري السالوي ا ستقصا اؼبص ر السابق ج‪ 4‬ص‪.03 :‬‬
‫‪ -3‬اؼبص ر فسض ج‪ 4‬ص ص‪.33 -7 :‬‬
‫‪- 45 -‬‬
 ‫المسغبات واألوبئة التي ضربت األقصى (‪ 7‬هـ‪ 9 -‬هـ)‬ ‫الفصل الثاني‪:‬‬
‫واػبـ ـ ـرا ال ـ ــتي ـ ــتج ـ ــز ه ـ ــتي الصـ ـ ـرا ات وبطبيع ـ ــة اغب ـ ــان ـ ــإن اغب ـ ــرو تتط ـ ــجمل ك ـ ــر األمـ ـ ـ ان‬
‫ل ـ ـ س ـ ـ با ـ ــع البني ـ ــة ال ـ ـ يب را يا وا قتص ـ ــادية مع ـ ــا بالنس ـ ــبة ل ط ـ ــرأل‬ ‫و ـ ـ رج ـ ــان فب ـ ــا ي ـ ــنعك‬
‫يض ا ا ‪.‬‬ ‫ال احي والطرأل اؼبقص د بال زو تك ن وط الفقر واعب‬
‫كا ـ ـ اغبـ ــر ه ـ ـ اؼبري نـ ــة ـ ــع اـ ــام اغبيـ ــا م بـ ــالد اؼب ـ ــر ا سـ ــالم تـ ــالن معا ـ ـ‬
‫ـ ـ ــع ل ـ ـ ـ م ـ ـ ــا ورد م ق ـ ـ ـ ن ص ـ ـ ــا جمل ال ـ ـ ــتتل « ك ـ ـ ــرت الف ـ ـ ــن ب ـ ـ ــني القبا ـ ـ ـ‬ ‫الف ـ ـ ـ ات ودلي ـ ـ ـ‬
‫اؼب ـ ــر وا ـ ــت اػبـ ـ ـ أل م الطرق ـ ــات و ب ـ ــت اك ـ ــر القبا ـ ـ ـ الطا ـ ــة و ـ ــارق ا اعب ا ـ ــة وق ـ ــال ا ظب ـ ــع‬
‫ك ـ ــان كـ ـ ـ م ـ ــز قـ ـ ـ ر ـ ــع ـ ـ ـ ء‬ ‫الـ ـ ـ عء والش ـ ـري‬ ‫و طا ـ ــة كـ ـ ـ القـ ـ ـ ي الض ـ ــعي واس ـ ــت‬
‫‪1‬ه‬
‫صنعض ا قطع اغبريف وا ت ال الء م البالد بسبجمل ل ا نبان والفساد»‪.‬‬
‫كا ـ ـ ـ قبا ـ ـ ـ ب ـ ــين م ـ ـ ـريز ولله ـ ــا م ـ ــز قبا ـ ـ ـ ح ات ـ ــة س ـ ــاكنة باؼبن ـ ــاطق اعب ـ ـ ـ باء تع ـ ــي م‬
‫لتش ـ ــتع ات ـ ــرى‬ ‫زب ـ ـ ـ وا ـ ـ ـ‬ ‫ـ ــرو مت اص ـ ـ ـ ة بسـ ـ ــبجمل الن ـ ـ ـزا م ا ـ ـ ـان القب ـ ـ ـ كا ـ ـ ـ‬
‫ـ ـ ــع سـ ـ ــجمل ق ـ ـ ـ ن ابـ ـ ــز ا حر «ان ج ـ ـ ـ ام ـ ـ ـ اؽب ا ب ـ ـ ـ واػبي ـ ـ ـ واد ـ ـ ـ‬ ‫وكـ ـ ــان ل ـ ـ ـ طـ ـ ــبعر‬
‫‪2‬ه‬
‫اغبر وت اضان ال ي »‪.‬‬
‫ـ ــاغبرو ال ـ ــم ـ ــر ها اؼب ـ ــر األقص ـ ــع ت ـ ــالن ـ ـ م ـ ـ ار ال راس ـ ــة اض ـ ــرت ك ـ ـلا بإ ت ـ ــاج‬
‫ـ ــجمل ا﵀ ـ ــاربني وا ـ ـ ـ اقر ل ق ـ ــرى وزبـ ـ ـريبر ل حاص ـ ــي ‪3‬ه الزرا ي ـ ــة وم ـ ــز األم ـ ــة‬ ‫الفال ـ ـ ـ بفعـ ـ ـ‬
‫ـ ـ ن اغبكـ ـ بعـ ـ و ــا‬ ‫ــع لـ ـ م ــا ـ ـ باؼبن ــاطق ال س ــطع م ــز اؼب ــر األقص ــع جـ ـراء الصـ ـرا‬
‫ن ـ ــان وهـ ـ ـ م ـ ــان ـ ـ ـ يـ ـ ـ ح درج ـ ــة الض ـ ــرر ال ـ ــتي غب ـ ــق ب ـ ــالبالد ت ـ ـ ـ اغب ـ ــرو اؼبتك ـ ــرر ب ـ ــني‬ ‫ا‬
‫اغبني واآلتر‪.‬‬

‫‪ -1‬ابز حر الفاس التتل السنية اؼبص ر السابق ص‪.36 :‬‬

‫‪ -2‬اؼبص ر فسض ص‪25 :‬‬
‫بـ ـ ـ العزي ـ ــز ن س ـ ــع د‬ ‫‪ -3‬تيت ـ ــاو ضبيـ ـ ـ اغب ـ ــرو وا ت ـ ــع ب ـ ــاؼب ر األقص ـ ــع ت ـ ــالن العصـ ـ ـر اؼبـ ـ ـريين د‪.‬طه م سس ـ ــة اؼب ـ ـ ـ‬
‫ل راسات ا سالمية والع م ا سا ية ال ار البيضاء ‪ 2010‬ص‪.234 :‬‬
‫‪- 46 -‬‬
 ‫المسغبات واألوبئة التي ضربت األقصى (‪ 7‬هـ‪ 9 -‬هـ)‬ ‫الفصل الثاني‪:‬‬
‫‪ -3‬األسباب الطبيعية‪:‬‬
‫ن ب ـ ــالد اؼب ـ ــر كا ـ ـ ـ تعـ ـ ــي دا ـ ــا م ره ـ ــان دا ـ ـ ـ م ـ ــع الطبيعي ـ ــة حبي ـ ــع تتق ـ ــجمل ب ـ ــني‬
‫‪1‬ه‬
‫ـ ــال ج ـ ـ ان م ان التق بـ ــات اؼبناتيـ ــة ـ ـ التـ ــاريخ ومـ ــا ت تـ ــجمل‬ ‫العطـ ــاء والشـ ــح والنعـ ــي والب ـ ـ ر‬
‫نرـ ــا مـ ــز ك ـ ـ اريف طبيعيـ ــة واوبئـ ــة ومـ ــا تركتـ ــض مـ ــز بص ـ ـ ات واضـ ــحة م سـ ــلور التـ ــاريخ وا عطا اتـ ــض‬
‫يع يع مز ابرح األسبا الم ا رحت ظاهر اعب م ا ت ع اؼب ر ‪.‬‬ ‫الك ى‬
‫‪ -‬العامل المناخي‪:‬‬
‫انبيـ ـ ــة اؼبنـ ـ ــا وت ـ ـ ـ ثلي ـ ـ ــع اغبضـ ـ ــارات ه ـ ـ ـ ابـ ـ ــز ت ـ ـ ـ ون ق ـ ـ ـ‬ ‫لع ـ ـ ـ اون مـ ـ ــز تفطـ ـ ــز‬
‫ت ـ ــة اؼبن ـ ــا م ـ ــز‬ ‫م ـ ـ حا ب ـ ــتل‬ ‫وض ـ ـح م ج ـ ــزء مق متـ ــض اث ـ ــر اؼبن ـ ــا لف ـ ـ طب ـ ــا ع الن ـ ــار و ـ ــادا‬
‫ـ ـ ــالم اعب ـ ـ ـ والرتـ ـ ــاء‬ ‫تـ ـ ــالن الع ي ـ ـ ـ مـ ـ ــز اؼب اق ـ ـ ـ انبرـ ـ ــا بالنسـ ـ ــبة لينـ ـ ــا دور اؼبنـ ـ ــا م سـ ـ ــياد‬
‫األقـ ــالي اؼبت ـ ــة م ا ق ـ ــي الرابـ ــع وال الـ ــع واػبـ ــام تك ـ ـ ن م اـ ــري صـ ــا بة اغب ـ ـ األك ـ ـ مـ ــز‬
‫التحض ـ ــل ؼب ـ ــا يت ـ ـ ـ ر ير ـ ــا م ـ ــز الع ـ ـ ـ م والص ـ ــنا ع واؼبب ـ ــاع وـبت ـ ـ ـ األق ـ ـ ـ ات والف اك ـ ــض واغبي ا ـ ــات‬
‫‪2‬ه‬
‫وال جمل معامالت سكا ا بالنق يني "التهجمل والفضة"‪.‬‬
‫اآل ـ ــات الطبيعي ـ ــة والبيئيـ ـ ـة ـ ـ ـ ى اب ـ ــرح ظـ ـ ـ اهر س ـ ــج را ت ـ ــاريخ اؼب ـ ــر األقص ـ ــع‬ ‫ـ ــك‬
‫ؼب ـ ــا ك ـ ــان ينش ـ ـ نر ـ ــا م ـ ــز ت ـ ـرا ودم ـ ــار وردب ـ ــا كا ـ ـ ت ك ـ ــض م ـ ــز ث ـ ــار جس ـ ــي ة م كا ـ ــة اؼبي ـ ــاديز‬
‫ا قتص ـ ـ ــادية منر ـ ـ ــا وا جت ا ي ـ ـ ــة لتص ـ ـ ــيجمل ا س ـ ـ ــان اؼبـ ـ ـ ـريين بعج ـ ـ ــز كب ـ ـ ــل ام ـ ـ ــام الطبيع ـ ـ ــة وتق با ـ ـ ــا‬
‫اؼبفاجئة‪.‬‬
‫الا ـ ـاهر ان التق بـ ــات اؼبناتيـ ــة الـ ــم ر رـ ــا اؼب ـ ــر األقصـ ــع ه ـ ـ اآلتـ ــر تـ ــالن الف ـ ـ م ـ ـ ار‬
‫البح ـ ــع دورا هام ـ ــا م احديـ ـ ـاد ه ـ ــتي الكـ ـ ـ اريف وب ـ ــروح ـ ـ ـ ا قـ ـ ـ كا ـ ـ ـ معاـ ـ ـ األ ـ ــار والعيـ ـ ـ ن‬
‫تعت ـ ـ بش ــك كب ــل ــع التس ــاقطات اؼبطري ــة وك ــان ص ــبيبرا مرتبط ــا ا ـ ـ ا رتب ــاط ب ـ ـ ر األمط ــار‬

‫الرباط ‪ 1992‬ص‪.34 :‬‬ ‫‪1918‬مه ك ية اآلدا‬ ‫‪ -1‬ؿب األمني البزار تاريخ األوبئة وا ا ات باؼب ر‬
‫‪ -2‬ابز ت ون اؼبق مة اؼبص ر السابق ص‪.85 :‬‬
‫‪- 47 -‬‬
 ‫المسغبات واألوبئة التي ضربت األقصى (‪ 7‬هـ‪ 9 -‬هـ)‬ ‫الفصل الثاني‪:‬‬
‫او ـ ـ ـ ـ ر ا الص ـ ـ ــيجمل ير ـ ـ ــع ويص ـ ـ ــبح ـ ـ ــع ـ ـ ــك س ـ ـ ــي ج ـ ـ ــارأل بين ـ ـ ــا ت ـ ـ ـ ـ يت ـ ـ ـ ـ ات اعبف ـ ـ ــاأل‬
‫مست يات ق ينع م يرا اعبريان‪.‬‬ ‫الصيجمل ليص ا يا ا‬ ‫ينلف‬
‫ـ ــا ا ـ ـ ـراد ا ت ـ ــع اؼب ـ ــر اؼبـ ـ ـريين م ره ـ ــان دا ـ ـ ـ م ـ ــع الطبيع ـ ــة م ـ ــز اجـ ـ ـ تـ ـ ـ ل اؼبع ـ ــا‬
‫ـ ــإ ا جـ ـ ــادت الس ـ ـ ـ اء سبكـ ـ ــز م ـ ــز حرا ـ ـ ــة ارض ـ ــض و ص ـ ـ ـ ؼبا ـ ــيتض مـ ـ ــز مـ ـ ــاء و ن سـ ـ ــح ضـ ـ ــع‬
‫‪1‬ه‬
‫وتس ـ ــبجمل ل ـ ـ م ا تش ـ ــار ا ا ـ ــة والفق ـ ــر وم ـ ــا ي ي ـ ــض م ـ ــز الكـ ـ ـ اريف‬ ‫تاج ـ ــض‬ ‫ا﵀ص ـ ـ ن او ت ق ـ ـ‬
‫طبيع ـ ـ ــة وبيئ ـ ـ ــة وتكشـ ـ ـ ـ مص ـ ـ ــادر الفـ ـ ـ ـ اؼبريني ـ ـ ــة م صـ ـ ـ ـ ص متن ـ ـ ــاثر ـ ـ ــز صب ـ ـ ــة م ـ ـ ــز الكـ ـ ـ ـ اريف‬
‫تتعاقجمل دوريا‪.‬‬ ‫واآل ات الم كا‬
‫والا ـ ـ ــاهر ان ا تش ـ ـ ــار اعب ـ ـ ـراد ب ـ ـ ــبالد اؼب ـ ـ ــر ه ـ ـ ـ اآلت ـ ـ ــر اس ـ ـ ــفر ـ ـ ــز ات ـ ـ ــالأل ل حاص ـ ـ ــي‬
‫الزرا يـ ــة كـ ــان ؽبج مـ ــض اثـ ــر ـ ــع سـ ــجمل مـ ــا دو تـ ــض ؼبـ ــا النص ـ ـ ص «حبيـ ــع كـ ــان الـ ــتي س ـ ـ مـ ــز‬
‫تضـ ـ ـراء ـ ــع وج ـ ــض األر وب ـ ــح الق ـ ــح ش ـ ــر‬ ‫ا﵀اص ـ ــي لتر ت ـ ــض اسـ ـ ـرا اعبـ ـ ـراد الع ـ ــام ومل يـ ـ ـ‬
‫‪2‬ه‬
‫اسـ ـ ــترال اطع ـ ـ ــة لـ ـ ــل م ل ـ ـ ــة حادت م ت ـ ـ ـ ه ر اوضـ ـ ــا ر‬ ‫ج ـ ـ ـ الع ـ ـ ـ ام‬ ‫دراه ـ ـ ـ ل صـ ـ ــا »‬
‫الصحية‪.‬‬
‫ـ ـ ــام ‪683‬ه ـ ـ ـ ـ‪-‬‬ ‫وبعـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ اس ـ ـ ــتقرار مل تع ـ ـ ــر اك ـ ـ ــر م ـ ـ ــز ارب ـ ـ ــع س ـ ـ ــن ات امل ب ـ ـ ــاؼب ر‬
‫صـ ـ ـ ص ـ ــز تع ـ ــر اؼب ـ ــر‬ ‫‪1282‬مه «قح ـ ــن ـ ـ ـ ي ومل ي ـ ــر الن ـ ــار م ـ ــاء» ‪3‬ه وباؼب ـ ـ ـ تكشـ ـ ـ‬
‫األقصع ام ‪711‬هـ‪1311 -‬مه لكارثة القحن‪.‬‬
‫ك ـ ــا ك ـ ــان عبا ح ـ ــة الس ـ ــي ن والع اص ـ ـ ـ اث ـ ــر كب ـ ــل ـ ــع ا ت ـ ــع اؼب ـ ـ ـريين وذب ـ ــع ل ـ ـ ـ م‬
‫وص ـ ـ ـ صـ ـ ــا جمل القرطـ ـ ــار لفيضـ ـ ــان وادي ـ ـ ــار م ق لـ ـ ــض‪« :‬وم سـ ـ ــنة سـ ـ ــبع و شـ ـ ــرون وسـ ـ ــبع ئة‬
‫ات ـ ــع س ـ ــي ب ـ ـ ـ ادي م ين ـ ــة ار‪ ...‬ر ـ ـ ـ م الس ـ ـ ـ ر وضب ـ ـ ـ الش ـ ــب وت ـ ــر اعبن ـ ــات وق ـ ــع األ ـ ــجار‬
‫‪4‬ه‬
‫يض مز النار اؼبعرو ني»‪.‬‬ ‫العاي ة وه م القناطر وال يار‪...‬وكان صب ة مز ه‬

‫‪ -1‬ؿب األمني البزار اؼبرجع السابق ص‪.34 :‬‬

‫‪ -2‬السالوي ا ستقصا اؼبص ر السابق ج‪ 3‬ص‪.89 :‬‬
‫‪ -3‬ابز ا حر األ ي اؼبطر اؼبص ر السابق ص‪.340 :‬‬
‫‪ -4‬اؼبص ر فسض ص‪.414 :‬‬
‫‪- 48 -‬‬
 ‫المسغبات واألوبئة التي ضربت األقصى (‪ 7‬هـ‪ 9 -‬هـ)‬ ‫الفصل الثاني‪:‬‬
‫ير ـ ــا األمط ـ ــار‬ ‫ك ـ ــا قب ـ ـ اب ـ ــز حر يكش ـ ـ لن ـ ــا ـ ــع ك ـ ــر الس ـ ــي ن اعبار ـ ــة ال ـ ــم تس ـ ــبب‬
‫تـ ـ ــالن الربـ ـ ــع األون مـ ـ ــز القـ ـ ــرن ال ـ ـ ــامز اؽبجـ ـ ــري م ق لـ ـ ــض «وم سـ ـ ــنة اثنـ ـ ــني و شـ ـ ــرون وسـ ـ ــبع ا ة‬
‫هب ـ ـ ري ـ ــح ـ ـ ي دب ين ـ ــة مكن ـ ــار و ـ ــار ورب ـ ــاط ت ـ ــاح وا احه ـ ــا واس ـ ــت ر هب ـ ــا ي ـ ـ مني ه ـ ـ م‬
‫‪1‬ه‬
‫وت ال ـ ـ‬ ‫ال ـ ـ يار وق ع ـ ـ األ ـ ــجار ومنع ـ ـ األسـ ــفار وق ع ـ ـ مـ ــز حيت ـ ـ ن مكناسـ ــة ـ ــيئا ك ـ ـلا»‬
‫ـ ــع م ينـ ــة ـ ــار مـ ــر اتـ ــرى س س ـ ـ ة مـ ــز الك ـ ـ اريف اه ك ـ ـ اغبـ ــريف والنس ـ ـ ومـ ــز جرتـ ــض ك ـ ـر‬
‫ـ ــام ‪755‬ه ـ ـ ـ‪1353 -‬مه ك ـ ــان ت ثله ـ ــا واض ـ ــحا‬ ‫ص ـ ــف ب ـ ــاؼب ر‬ ‫الناص ـ ــري ان امط ـ ــارا ـ ـ ـ ي‬
‫ـ ـ ـقق ال بـ ـ ــة واصـ ـ ــبح مريضـ ـ ــة تص ـ ـ ـ ح ان يـ ـ ــزر ير ـ ـ ــا‬ ‫ـ ـ ــى ظن ـ ـ ـ ا ا ـ ـ ــض الط ـ ـ ــان بعينـ ـ ــض‬
‫‪2‬ه‬
‫ء‪.‬‬
‫ـ ــال ـ ـ ـ ان م ج ـ ــات اعبـ ـ ـ ا ح اؼبلت ف ـ ــة ال ـ ــم ضـ ـ ـرب ارج ـ ــاء اؼب ـ ــر األقص ـ ــع ك ـ ــان ؽب ـ ــا‬
‫ـ ـ د الفـ ــرد اؼب ـ ـريين بـ ــني ـ ــني واآلتـ ــر م ـ ــان ـ ــع‬ ‫دت ـ ـ مبا ـ ــر م ـ ـ ويف ا ا ـ ــات الـ ــم كا ـ ـ‬
‫ل ـ ـ ـ ؾبا ـ ـ ــة ‪ 617‬هـ ـ ـ ـ‪1219 -‬مه «و يرـ ـ ــا ابت ـ ـ ـ ات ا ا ـ ـ ــة وال ـ ـ ــالء والقحـ ـ ــن وك ـ ـ ــرت الف ـ ـ ــن‬
‫‪3‬ه‬
‫ا يا ـ ـ ــا‬ ‫واؼبال ـ ـ ـ ـ ان الكـ ـ ـ ـ اريف الطبيعي ـ ـ ــة ك ـ ـ ــان بعض ـ ـ ــرا يتناسـ ـ ـ ـ م ـ ـ ــز بعـ ـ ـ ـ‬ ‫و ـ ـ ـ ـ اعبـ ـ ـ ـراد»‬
‫يـ ــا ا سـ ــان‬ ‫وبشـ ــك مت ـ ـزامز ا يا ـ ــا ك ـ ــل ن تـ ــردد م جـ ــات الك ـ ـ اريف الطبيعيـ ــة بـ ــاؼب ر جع ـ ـ‬
‫اؼب ـ ـريين ؿبك مـ ــة برهـ ــان دا ـ ـ مـ ــع اؼب ـ ـ ثرات اؼبناتيـ ــة الـ ــم طاؼبـ ــا اظرـ ــرت جـ ــزي ـ ــز التكي ـ ـ معرـ ــا‬
‫ـ ــام‬ ‫ـ ــز ا ا ـ ــة ال ـ ــم ض ـ ـ ـرب م ـ ـ ـراك‬ ‫او اغبـ ـ ـ م ـ ــز تط ر ـ ــا ق ـ ـ ـ ا اد ـ ــا اب ـ ــز ـ ــتارى ب ـ ــن‬
‫‪632‬ه ـ ـ ـ ـ ـ‪1234 -‬مه اؼبعا ـ ـ ـ ــا ال ـ ـ ـ ــم القـ ـ ـ ـ ـ بس ـ ـ ـ ــكا ا و ف ـ ـ ـ ــا اسـ ـ ـ ـ ـ ان م ـ ـ ـ ــز اؼبـ ـ ـ ـ ـ اد الض ـ ـ ـ ــرورية‬
‫‪4‬ه‬
‫لالسترال ‪.‬‬

‫‪ -1‬ابز ا حر األ ي اؼبطر اؼبص ر السابق ص‪.413 :‬‬

‫‪ -2‬الناصري السالوي اؼبرجع السابق ج‪ 3‬ص‪.194 :‬‬
‫‪ -3‬ابز ا حر التتل اؼبص ر السابق ص‪.54 :‬‬
‫‪ -4‬ابز تارى البيان اؼبص ر السابق ص‪.325 :‬‬
‫‪- 49 -‬‬
 ‫المسغبات واألوبئة التي ضربت األقصى (‪ 7‬هـ‪ 9 -‬هـ)‬ ‫الفصل الثاني‪:‬‬
‫‪ -3‬األسباب االقتصادية‪:‬‬
‫أ‪ -‬جباية الضرائب وأ رها على المجتمع المريني‪:‬‬
‫ا ـ ـ دولـ ــة ب ــين م ـ ـريز ـ ـ ات كب ــل م ــز يا ـ ــا م ظ ـ ـ الرتـ ــاء وا حده ــار ومرج ــع ل ـ ـ‬
‫التنا ــي ا﵀ك ـ ـ ال ــتي سـ ــار يـ ــض اؼبريني ـ ـ ن م سياس ــتر اؼباليـ ــة الـ ــم تك ـ ـ ن م ــز الزكـ ــا واػب ـ ـراج‬
‫واعبزيـ ـ ــة وال نـ ـ ــا واأل بـ ـ ــار ومل تكـ ـ ــز هـ ـ ــتي اؼبصـ ـ ــادر ثابتـ ـ ــة م كا ـ ـ ــة ر ـ ـ ـ د سـ ـ ــالطني بـ ـ ــين م ـ ـ ـريز‬
‫اسـ ـ ــتح ايف مصـ ـ ــادر اتـ ـ ــرى تنـ ـ ــام الشـ ـ ــر كـ ـ ــاؼبك ر وبع ـ ـ ـ‬ ‫السـ ـ ــالطني‬ ‫يـ ـ ــع مـ ـ ــان بع ـ ـ ـ‬
‫‪1‬ه‬
‫ؽب وال قة يرا‪.‬‬ ‫الفقراء بسبجمل‬ ‫الزكا مسن‬ ‫الضرا جمل األترى كا‬
‫ـ ــع س ـ ــكان والقبا ـ ـ ـ البـ ـ ـ ادي واألري ـ ــاأل « ض ـ ــع ـ ــع‬ ‫ام ـ ــا ضـ ـ ـريبة اػبـ ـ ـراج قـ ـ ـ كا ـ ـ ـ‬
‫ك ـ ـ ـ قبي ـ ـ ــة مـ ـ ــا وحر ـ ـ ــا مع مـ ـ ــا ي دو ـ ـ ــض لـ ـ ــض م ك ـ ـ ـ سـ ـ ــنة م ـ ـ ــني تضـ ـ ــع اؼب ـ ـ ـ ن م ـ ـ ـ ـ ـ ــار‬
‫ـ ــنر‬ ‫ومكناس ـ ــة وت ـ ــاح امـ ـ ـ ا مع م ـ ــة ي دو ـ ــا م كـ ـ ـ س ـ ــنة ـ ــى يـ ـ ـ مز ؽبـ ـ ـ الطرق ـ ــات ويكـ ـ ـ‬
‫‪2‬ه‬
‫امـ ـ ـ‬ ‫«ان س ـ ــكان ياحل ـ ــة بت ـ ــاحا ك ـ ــا ا يـ ـ ـ دون تـ ـ ـراجر‬ ‫ك ـ ــا يش ـ ــل الـ ـ ـ حان‬ ‫ال ـ ــارات»‬
‫‪3‬ه‬
‫ار»‪.‬‬
‫ام ـ ــا اعبزي ـ ــة م العص ـ ــر اؼب ـ ـ ـريين م ـ ــز مص ـ ــادر بي ـ ـ ـ اؼب ـ ــان ي ـ ــتكر اب ـ ــز ا حر ان الس ـ ـ ـ طان‬
‫ب ــز ب ـ ـ اغب ــق اؼب ـ ـريين اج ــرى م ــا مع م ــات ــع اعب ــتمان والع ي ــان والفق ـ ـراء «ي تتو ـ ــض‬ ‫يعق ـ ـ‬
‫‪4‬ه‬
‫اؼبصـ ــادر ـ ــز اؼبصـ ــادر ال ـ ــل الشـ ــر ية‬ ‫وم اؼبقاب ـ ـ اوردت بع ـ ـ‬ ‫ـ ــرر مـ ــز جزي ــة الير ـ ـ د»‬ ‫كــ‬
‫ــع الر ي ــة م ــز ابرحه ــا ضـ ـريبة القبال ــة ال ــم كا ـ ـ ت ت ــت م ــز الر ي ــة م ــا ـ ـ ا األبق ــار واأللن ــام ال ــم‬
‫‪5‬ه‬
‫ومـ ــز الض ـ ـرا جمل الـ ــم كا ـ ـ م اؼب ـ ــر األقصـ ــع ك ـ ــلي مـ ــز اؼب ـ ـربيني‬ ‫األ يـ ــان‬ ‫تعفـ ــع م بع ـ ـ‬

‫‪ -1‬مع ـ ــر اؽب ـ ــادي ؿب ـ ـ ـ القرقـ ـ ـ ط‬

‫اغبي ـ ــا ا قتص ـ ــادية ت ـ ــالن العر ـ ـ اؼبـ ـ ـريين رس ـ ــالة دكتـ ـ ـ راي م الت ـ ــاريخ ال س ـ ــين منشـ ـ ـ ر‬
‫جامعة اعبزا ر ‪ 2008‬ص‪.326 :‬‬
‫‪ -2‬ابز ا حر التتل اؼبص ر فسض ص‪.36 :‬‬
‫‪ -3‬اغبسز ال حان اؼبرجع السابق ج‪ 2‬ص‪364 :‬‬
‫‪ -4‬ابز ا حر األ ي اؼبطر اؼبص ر فسض ص‪.289 :‬‬
‫‪ -5‬مع ر اؽبادي ؿب القرق ط اؼبرجع السابق ص‪.332 :‬‬
‫‪- 50 -‬‬
 ‫المسغبات واألوبئة التي ضربت األقصى (‪ 7‬هـ‪ 9 -‬هـ)‬ ‫الفصل الثاني‪:‬‬
‫ـ ـ ـ ــع اعبنـ ـ ـ ـ ـات اغبـ ـ ـ ـ ـ ا قه وضـ ـ ـ ـ ـريبة‬ ‫األدىن واألوس ـ ـ ـ ــن ضـ ـ ـ ـ ـريبة ا ـ ـ ـ ـ ـزان واػب ـ ـ ـ ــرر ال ـ ـ ـ ــم رضـ ـ ـ ـ ـ‬
‫‪1‬ه‬
‫الزوجية‪.‬‬
‫ان ك ـ ــر الضـ ـ ـرا جمل اؼبفروض ـ ــة ـ ــع اه ـ ــاي‬ ‫بعـ ـ ـ تط عن ـ ــا ـ ــع ـبت ـ ـ ـ اؼبص ـ ــادر ت صـ ـ ـ نا‬
‫ب ـ ــالد اؼب ـ ــر األقص ـ ــع و جـ ـ ـ اؼبعا ـ ــا ال ـ ــم ا ـ ــرا الر ي ـ ــة جـ ـ ـراء ت ـ ـ ـ الضـ ـ ـرا جمل ال ـ ــل الش ـ ــر ية‬
‫وا حفة م قر سانب بشك كبل م قار الر ية وسلطر وتتمره ‪.‬‬
‫ب‪ -‬االحتكار وغالء األسعار‪:‬‬
‫لـ ـ ـ دات ـ ـ ـ‬ ‫ن ل ـ ــالء األس ـ ــعار ـ ــك هاجس ـ ــا ام ـ ــام ا ـ ـ ـراد ؾبت ـ ــع اؼب ـ ــر فب ـ ــا ا عكـ ـ ـ‬
‫ا ت ــع ارتبـ ــاط ظـ ــاهر لـ ــالء األس ــعار بشـ ــي الفقـ ــر واعب ـ ـ دات ـ ـ ا ت ـ ــع الـ ــم ظ ـ ـ قا ـ ــة م‬
‫ـ ــا ا ـ ـ ـراد ا ت ـ ــع م ـ ــز وي ـ ــالت ل ـ ــالء األس ـ ــعار‬ ‫ظ ـ ـ ـ تعاق ـ ــجمل الك ـ ـ ـ اريف الطبيعي ـ ـ ـة والبيئي ـ ــة ق ـ ـ ـ‬
‫با تقاد األق ات والعجز م اغبص ن ع ما يس رمق اعب ‪.‬‬
‫الفـ ـ ـ ات ؾبا ـ ــات واوبئ ـ ــة ـ ــاد سب ـ ـ ـ مااهره ـ ــا‬ ‫ك ـ ــا ـ ــر اؼب ـ ــر األقص ـ ــع م بعـ ـ ـ‬
‫ا ـ ـ ــض ك ـ ـ ــا ـ ـ ـ يف قحـ ـ ــن او‬ ‫م لـ ـ ــالء األسـ ـ ــعار ل ـ ـ ـ اد ال تا يـ ـ ــة او ا ع ـ ـ ـ امرا ا يا ـ ـ ــا ـ ـ ــاؼبال‬
‫ي م اسعار اؼب اد ال تا ية‪.‬‬ ‫ورا قرا لالء‬ ‫ؾبا ة‬
‫‪ 617‬ه ـ ـ ـ ـ‪1219 -‬مه‬ ‫وا ـ ـ ــت اغب ـ ـ ــان م تن ـ ـ ــام ل ـ ـ ــالء األس ـ ـ ــعار ب ـ ـ ــاؼب ر اؼبـ ـ ـ ـريين فـ ـ ـ ـ‬
‫ـ ـ ـ ــع ـ ـ ـ ـ ق ـ ـ ـ ـ ن ابـ ـ ـ ــز ـ ـ ـ ــتارى «ا ـ ـ ـ ــت ت اغبـ ـ ـ ــان م تنـ ـ ـ ــاه لـ ـ ـ ــالء األسـ ـ ـ ــعار بـ ـ ـ ــالبالد ال ربيـ ـ ـ ــة‬
‫‪2‬ه‬
‫ك ـ ــا كش ـ ـ ابـ ــز حر ـ ــز ج ـ ـ ا﵀ـ ــز الـ ــم كاب ـ ـ ها اؼبريني ـ ـ ن م ص ـ ـرا ر ض ـ ـ‬ ‫واأل لسـ ــية»‬
‫جبرـ ــة ال ـ ــالء و ـ ــع ـ ـ تعبـ ــلي «م سـ ــنة ‪ 635‬ه ـ ــ‪1233 /‬مه كـ ــان الع ـ ـ و واأل ـ ـ ل لـ ــالء‬
‫‪3‬ه‬
‫يض اك ر اه البالد ووص يض قفيز الق ح ثالثني دينارا»‪.‬‬ ‫ي ووباء مفرط هر‬

‫‪ -1‬ابز مرحون اؼبسن اؼبص ر فسض ص ص‪.285 -284 :‬‬

‫‪ -2‬ابز تارى البيان اؼب ر اؼبص ر فسض ص‪.267 :‬‬
‫‪ -3‬ابز ا حر األ ي اؼبطر اؼبص ر فسض ص‪.255 :‬‬
‫‪- 51 -‬‬
 ‫المسغبات واألوبئة التي ضربت األقصى (‪ 7‬هـ‪ 9 -‬هـ)‬ ‫الفصل الثاني‪:‬‬
‫ك ـ ـ ـ ـ السـ ـ ـ ـ طان اؼب ـ ـ ـ ـريين ا الربي ـ ـ ــع‬ ‫وظـ ـ ـ ـ ال ـ ـ ــالء ـ ـ ــبحا ـبيف ـ ـ ــا يرـ ـ ـ ـ د الر ي ـ ـ ــة م ـ ـ ـ ـ‬
‫‪1‬ه‬
‫ي ـ ـ ــع ـ ـ ــتج‬ ‫سـ ـ ـ ـ ي ان ‪ 710 -708‬هـ ـ ـ ــ‪1310 -1308 /‬مه «كا ـ ـ ـ ـ م ايام ـ ـ ــض ل ـ ـ ــالء»‬
‫يـ ــا ا ت ـ ــع‬ ‫ـ ــز هـ ــتا ال ـ ــالء فـ ــا اؼب ـ ـ اد ال تا يـ ــة األساسـ ــية مـ ــز األس ـ ـ ان وا ع ـ ـ امرا واصـ ــبح‬
‫اؼبريين مر د بشبح اعب واؽبال ‪.‬‬
‫م اؼب ـ ــر اؼب ـ ـريين مـ ــز لـ ــالء اؼب ـ ـ اد ا سـ ــترالكية‬ ‫والاـ ــاهر ان الاـ ــروأل الـ ــم كا ـ ـ سـ ــا‬
‫الض ـ ــرورية ال ـ ــم يك ـ ــر الط ـ ــجمل ير ـ ــا وق ـ ـ ـ ا ا ـ ــات س ـ ــانب م ـ ــي ظ ـ ــاهر ا تك ـ ــار ال ـ ــم‬
‫ا ت ـ ـ ـ ها الك ـ ــل م ـ ــز التج ـ ــار قصـ ـ ـ ربقي ـ ــق رب ـ ــح سـ ـ ـريع بعـ ـ ـ مض ـ ــا فة الس ـ ــعر ه ـ ــتا األم ـ ــر جعـ ـ ـ‬
‫ا س ـ ــان اؼب ـ ــر يع ـ ــي م ره ـ ــان ل ـ ــل ـ ــادي فب ـ ــا اض ـ ــطر الك ـ ــل م ـ ــز الر ي ـ ــة ام ـ ــام ه ـ ــتا ال ـ ــالء‬
‫اس ـ ــاليجمل ات ـ ــرى كال ض ـ ــجمل وا ـ ــان ال ص ص ـ ــية‬ ‫وتفشـ ـ ـ ظ ـ ــاهر ا تك ـ ــار ب ـ ــال ج ء‬ ‫الف ـ ــا‬
‫يع احدادت هتي الااهر م اية العصر اؼبريين‪.‬‬ ‫لس الفقر واعب التي اصا‬
‫‪ -‬األسباب المؤدية لحدوث األوبئة‪:‬‬
‫ب ـ ــالرل م ـ ــز األوبئ ـ ــة والطـ ـ ـ ا ني تتـ ـ ـ رج ضـ ـ ـ ز اآل ـ ــات السـ ـ ـ اوية او العاه ـ ــات ال ـ ــم بـ ـ ـ‬
‫ان الت ــغلي الطبي ــة وك ــتا الت ــغلي‬ ‫لإل س ــان ير ــا ب ـ ـ ه ـ ـ مق ـ ـ ر م ــز اػبـ ــالق س ــبحا ض وتع ــا‬
‫ــز الط ــجمل النب ـ ـ ي رص ـ ـ ت لن ــا صب ــة م ــز األس ــبا منر ــا طبيعي ــة ومناتي ــة ومنر ــا م ــا‬ ‫ال ــم كتب ـ ـ‬
‫ه رو اع او اتج ز اغبرو وا ا ات‪.‬‬
‫‪ -‬فساد الهواء والماء‪:‬‬
‫يع ـ ـ س ـ ــاد اؽب ـ ـ اء ه ـ ـ العام ـ ـ الر يس ـ ـ غب ـ ـ ويف األوبئ ـ ــة ألن الن ـ ــار يش ـ ـ ك ن صب ـ ــيعر م‬
‫‪2‬ه‬
‫اس ـ ـ يك ـ ـ ن س ـ ـ اء‬ ‫ورب ـ ـ ن اؽب ـ ـ اء و الت ــض‬ ‫استنشـ ــاقض و يـ ــض س ــادي يعـ ــين هالكر ـ ـ باعب ـ ــة‬
‫م الكي ـ ـ او م اعبـ ـ ـ هر فس ـ ــادي م الكيـ ـ ـ يكـ ـ ـ ن بفس ـ ــاد كيفيات ـ ــض العرض ـ ــية دون س ـ ــاد اعبـ ـ ـ هر‬
‫او ت ـ ــلي م اعب ـ ـ ـ هر يك ـ ـ ـ ن بفسـ ـ ــاد ص ـ ـ ـ لض اعب هري ـ ــة‬ ‫ـ ــع مق ـ ـ ـ ارها الطبيع ـ ـ ـ‬ ‫تزي ـ ـ ـ او ت ـ ــنق‬

‫‪ -1‬السالوي اؼبص ر السابق ج‪ 3‬ص‪.99 :‬‬

‫م ري ‪ 1992‬ص‪.143 :‬‬ ‫‪ -2‬ابز حهر كتا األلتية تح‪ :‬اكب ايت ن لارتيا معر التعاون العاؼب العر‬
‫‪- 52 -‬‬
 ‫المسغبات واألوبئة التي ضربت األقصى (‪ 7‬هـ‪ 9 -‬هـ)‬ ‫الفصل الثاني‪:‬‬
‫‪1‬ه‬
‫ويك ـ ـ ـ ن س ـ ــاد اؽب ـ ـ ـ اء بس ـ ــبجمل ص ـ ـ ـ الرط ب ـ ــة واغب ـ ـ ـرار‬ ‫وتعفن ـ ــض وتروج ـ ــض ـ ــز التـ ـ ــض الطبيعي ـ ــة‬
‫‪2‬ه‬
‫ـبالط ـ ــة اؽب ـ ـ ـ اء األخب ـ ــر اؼبتعفن ـ ــة كـ ـ ــالم زب ـ ــرج م ـ ــز مط ـ ــامل الطع ـ ــام ال ـ ــم‬ ‫الزا ـ ـ ـ وك ـ ــر ال ـ ــتعفز‬
‫يطـ ـ ـ ن اتتزا ـ ــا او اؼب اض ـ ــع ال ـ ــم هب ـ ــع ير ـ ــا الر ـ ــح م ـ ــز اػب ـ ــزر الس ـ ــفز او اؽبـ ـ ـ اء اؼبتص ـ ــا م ـ ــز‬
‫‪3‬ه‬
‫ا ضية اآلبار الم يب ت يرا اغبي ان‪.‬‬
‫وقـ ـ ـ يفسـ ـ ـ اؽبـ ـ ـ اء ايض ـ ــا بس ـ ــبجمل ك ـ ــر الع ـ ـ ـران ين ـ ــتج ن ـ ــض الرط ب ـ ــة والعف ـ ــز وهـ ـ ـ الس ـ ــبجمل‬
‫ال ـ ــتي ك ـ ــري اب ـ ــز ت ـ ـ ـ ون ق ـ ــا ال ال ب ـ ــاء س ـ ــببض م ال ال ـ ــجمل س ـ ــاد اؽبـ ـ ـ اء بك ـ ــر م ـ ــان ىبالط ـ ــض م ـ ــز‬
‫‪4‬ه‬
‫العفز‪.‬‬
‫ام ـ ــا اب ـ ــز تطي ـ ــجمل لس ـ ــان الـ ـ ـ يز ي ـ ــتكر ا ـ ـ ـض ل ـ ــض س ـ ــبجمل اقص ـ ــع وهـ ـ ـ األمـ ـ ـ ر الف كي ـ ــة م ـ ــز‬
‫القر ـ ـ ــات الـ ـ ــم ت ـ ـ ـ ثر م العـ ـ ــامل سـ ـ ــب ا يز ـ ـ ــض اربـ ـ ــا صـ ـ ــنا ة النج ـ ـ ـ م وي تـ ـ ــت الطبيـ ـ ــجمل مس ـ ـ ـ ا‬
‫‪5‬ه‬
‫نر وسبجمل األدىن‪ :‬وه ساد اؽب اء اػباص دبح ظر ري ابت اء او ا تقا ‪.‬‬
‫ومل يكـ ـ ــز اؽب ـ ـ ـ اء ام ـ ـ ـ الفاس ـ ـ ـ ق ـ ـ ـ اؼبتسـ ـ ــبجمل م ـ ـ ـ ويف األوبئـ ـ ــة و مبـ ـ ــا اؼبيـ ـ ــاي الفاس ـ ـ ـ‬
‫منرـ ــا اغب يـ ــات ال قيقـ ــة‬ ‫واألوبئـ ــة يـ ــع يسـ ــبجمل الع ي ـ ـ مـ ــز األم ـ ـرا‬ ‫ايضـ ــا م ـ ـ ويف األم ـ ـرا‬
‫واؼبت ـ ـ ــل‬ ‫واألورام الطا يـ ـ ــة واعبـ ـ ــر وكـ ـ ــتل اغبصـ ـ ــع م الك ـ ـ ــع واؼب ا ـ ـ ــة تاصـ ـ ــة اؼبيـ ـ ــاي الراك ـ ـ ـ‬
‫‪6‬ه‬
‫ى النتا ة‪.‬‬
‫اؽب ـ ــا‬ ‫اعبس ـ ـ و ا مـ ــا ا ـ ــت‬ ‫تعك ـ ــر ال ـ ـ م وتس ـ ـ‬ ‫و ـ ــى سـ ــاد األطع ـ ــة الـ ــم ت ـ ـ دي‬
‫تعتر رد ا ويك ن ل بقرو او للها‪.‬‬

‫الطـ ــجمل واألطبـ ــاء م‬‫‪ -1‬ابـ ــز تاسبـ ــة ربصـ ــي لـ ــر القاص ـ ـ م تفصـ ــي مـ ــر ال ا ـ ـ ض ـ ـ ز كتـ ــا ‪ :‬ب ـ ـ الكـ ــرا اػبطـ ــا‬
‫األ ل ا سالمية ط‪ 1‬دار ال ر ا سالم بلوت ‪1988‬م ج‪ 1‬ص‪.166 :‬‬
‫‪ -2‬ابز حهر السل م اؼب اوا والت بل تح‪ :‬م ل اػب ري تق‪ :‬ؿب ال يز صابر دار الفكر ‪ 1983‬ص‪.450 :‬‬
‫‪ -3‬ابز تاسبة اؼبص ر سابق ص‪.166 :‬‬
‫‪ -4‬ابز ت ون اؼبق مة ص‪.282 :‬‬
‫‪ -5‬ابز اػبطيجمل مقنعة السا ز اؼبر اؽبا تح‪ :‬يا قار ص‪.180 :‬‬
‫‪ -6‬ابز حهر اؼبص ر السابق ص ص‪.456 -454 :‬‬
‫‪- 53 -‬‬
 ‫المسغبات واألوبئة التي ضربت األقصى (‪ 7‬هـ‪ 9 -‬هـ)‬ ‫الفصل الثاني‪:‬‬
‫لـ ـ ـ اب ـ ــز تاسب ـ ــة م ق ل ـ ــض « ـ ــإن ال ـ ــبالد ال ـ ــم ل ـ ــجمل ـ ــع اه ر ـ ــا اك ‪...‬األلتي ـ ــة‬ ‫وي ـ ـ‬
‫العف يـ ـ ــة الس ـ ـ ـريعة ا سـ ـ ــتحالة كاغبيتـ ـ ــان واأللبـ ـ ــان و ـ ـ ــر اؼبيـ ـ ــاي الراك ـ ـ ـ الـ ـ ــم م بط ـ ـ ـ ن األوديـ ـ ــة‬
‫واألج ـ ــام ـ ـ ـإن ام ـ ــزجتر تكـ ـ ـ ن ا اس ـ ــتع اد ل تـ ـ ـ ثر ـ ــز ه ـ ــتا اغب ـ ــاديف وك ـ ــتل‬ ‫واؼب ـ ــار ل ي ـ ــا‬
‫‪1‬ه‬
‫اربا اؼبياي الك يتية»‪.‬‬
‫ب‪ -‬اضطراب المناخ‪:‬‬
‫ن الت ـ ـ ـلات اؼبناتيـ ـ ــة مل تقتصـ ـ ــر س ـ ـ ـ با ـ ـ ــع ـ ـ ـ ويف القح ـ ـ ـ ط والفيضـ ـ ــا ات قـ ـ ــن و مبـ ـ ــا‬
‫تس ـ ــبجمل ايضـ ـ ــا م ـ ـ ـ ويف األوبئـ ـ ــة ه ـ ـ ـ دت يـ ـ ــا ا س ـ ــان م العص ـ ـ ـ ر ال س ـ ــطع وجع تـ ـ ــض دا ـ ـ ــا‬
‫ص ـ ـ ـ ن السـ ـ ــنة وتب ـ ـ ـ ؽبا م ظر ـ ـ ـ ر األم ـ ـ ـرا‬ ‫اؼبفاجئـ ـ ــة ويتس ـ ـ ـبجمل اضـ ـ ــطرا‬ ‫رضـ ـ ــة ؽبـ ـ ــتي األم ـ ـ ـرا‬
‫ال با يـ ــة ك ـ ـ ن يك ـ ـ ن ص ـ ـ الربيـ ــع بـ ــاردا يابسـ ــا واػبري ـ ـ يك ـ ـ ن ـ ــع طبيعتـ ــض ال ـ ـريح والشـ ــتاء ـ ــع‬
‫‪2‬ه‬
‫ويـ ـ ــتعفز اؽب ـ ـ ـ اء ا كا ـ ـ ـ السـ ـ ــنة ربيعيـ ـ ــة ي ـ ـ ـ ثر ل ـ ـ ـ م اغبي ـ ـ ـ ان والنباتـ ـ ــات‬ ‫طبيعـ ـ ــة الصـ ـ ــي‬
‫‪3‬ه‬
‫وبا ي ـ ــة‬ ‫ـ ـ ـ ويف ام ـ ـرا‬ ‫ك ـ ــا ان التتب ـ ــت م األمط ـ ــار يـ ـ ـ دي‬ ‫وا س ـ ــان ـ ــع ـ ـ سـ ـ ـ اء‬
‫ف ـ ـ ـ ـ ـ ـ القحـ ـ ــن يت ـ ـ ــل اؽب ـ ـ ـ اء ويفس ـ ـ ـ ورب ـ ـ ـ يف بـ ـ ــتل اوبئـ ـ ــة م ـ ـ ـ الرم ـ ـ ـ والسـ ـ ــعان والـ ـ ــبحح‬
‫‪4‬ه‬
‫وا بعايف ال م مز اؼبقع ‪.‬‬
‫ج‪ -‬المجاعات وغالء األسعار‪:‬‬
‫ك ـ ـ ــان لارـ ـ ـ ـ ر األوبئ ـ ـ ــة ا يا ـ ـ ــا س ـ ـ ــببا م تعاق ـ ـ ــجمل ا ا ـ ـ ــات يعج ـ ـ ــز الس ـ ـ ــكان ـ ـ ــز تـ ـ ـ ـ ل‬
‫الض ـ ـ ــرورية لك ـ ـ ــز ه ـ ـ ـتا ل ـ ـ ــي دا ـ ـ ــا ق ـ ـ ـ رب ـ ـ ـ يف اوبئ ـ ـ ــة دون ان تتبعر ـ ـ ــا ؾبا ـ ـ ــات او‬ ‫ا تياج ـ ـ ــا‬
‫م ـ ــر والعك ـ ـ ـ ص ـ ــحيح وه ـ ــتا م ـ ــا اثبتت ـ ــض اؼبص ـ ــادر التارىبي ـ ــة م ـ ــز تـ ـ ــالن مـ ـ ــا جـ ـ ــاء ب ـ ــني مت ـ ــا‬
‫حس ـ ــجمل ـ ــراد ال ـ ــتهيب م ق ل ـ ــض « ن ـ ـ ـ ما تفش ـ ــع الط ـ ــا ن ب ـ ــالبالد الشـ ـ ــامية ـ ـ ـ م األق ـ ـ ـ ات‬
‫ـ ـ ويف ك ـ ـارثتني مع ـ ــا م ـ ــر او وا ا ـ ــة‬ ‫وازب ـ ــت ال ـ ــالء بش ـ ــك كب ـ ــل و ـ ــر ال ب ـ ــاء فب ـ ــا ادى‬

‫‪ -1‬ابز تاسبة ربصي ر القاص ص‪.150 :‬‬

‫‪ -2‬اؼبص ر فسض ص‪.170 :‬‬
‫‪ -3‬األ طاك ب ية ا﵀تاج م ا ر مز العالج ط‪ 1‬دار الفكر بلوت ‪ 1421‬هـ‪2001 -‬م ص‪.333 :‬‬
‫‪ -4‬ابز حهل التسيل م اؼب وار والت بل ص‪.453 :‬‬
‫‪- 54 -‬‬
 ‫المسغبات واألوبئة التي ضربت األقصى (‪ 7‬هـ‪ 9 -‬هـ)‬ ‫الفصل الثاني‪:‬‬
‫‪1‬ه‬
‫وباؼب ـ ـ ك ــان ال ب ــاء اغباص ـ ـ م ك ـ ـ م ــز اؼب ــر‬ ‫ثناي ــا عا ـ ـ األم ــر ــير وا ــت اػبط ــجمل»‬
‫األقص ـ ــع و ريقي ـ ــة ومص ـ ــر ل ـ ــض الق ـ ــة مبا ـ ــر ب ـ ــاعب وق ـ ــة اغباج ـ ــة يقـ ـ ـ ن اب ـ ــز حر «و ير ـ ــا اي‬
‫سـ ــنة ‪693‬هـ ـ ـ‪1293 -‬مه كا ـ ـ ا ا ـ ــة ـ ـ ي وال بـ ــاء العاـ ــي بـ ــاؼب ر و ريقيـ ــة ومصـ ــر ه ـ ـ‬
‫‪2‬ه‬
‫يرا ت ق ك ل»‪.‬‬
‫ـ ــع الن ـ ــار مبط ـ ــا ل ـ ــتا يا ج يـ ـ ـ ا يكـ ـ ـ ن م ال ي ـ ــض ل ـ ــل تاض ـ ــع‬ ‫وق ـ ــات ا ا ـ ــة تف ـ ــر‬
‫ـ ــتا‬ ‫يقتص ـ ــر ل ـ ــتا ر‬ ‫لش ـ ــروط الص ـ ــحة ألن نبرـ ـ ـ ال يـ ـ ـ هـ ـ ـ ان يسـ ـ ـ وا رمقرـ ـ ـ م ـ ــز اعبـ ـ ـ‬
‫اؼبتعفنـ ــة والفاس ـ ـ مـ ــز ط ـ ـ ن ا تت ـ ـزان واك ر ـ ـ ل ح ـ ـ م الرديئـ ــة ك ح ـ ـ اعبيفـ ــة‬ ‫ـ ــع اك ـ ـ اغبب ـ ـ‬
‫وغبـ ـ ـ ـ م ـبت ف ـ ـ ــة م ـ ـ ــز اغبي ا ـ ـ ــات م ـ ـ ـ ـ الفئـ ـ ـ ـران وغبـ ـ ـ ـ م الك ـ ـ ــال وألك رـ ـ ـ ـ لنبات ـ ـ ــان ال ي ـ ـ ــة وبعـ ـ ـ ـ‬
‫‪3‬ه‬
‫األلتية ال ريبة الم لز يتع دا ع اك را‪.‬‬
‫األغذية عند المغاربة في زمن المسغبات ومدى تأ يرها على الصحة‪:‬‬
‫ـ ــع ا ت ـ ــع اؼب ـ ــر التي ـ ــة اس ـ ــت نا ية‬ ‫لقـ ـ ـ كا ـ ـ ـ ا ا ـ ــات والكـ ـ ـ اريف الطبيعي ـ ــة تف ـ ــر‬
‫الطبيعـ ــة وصـ ــنا ة منرـ ــا ـ ــتاء‬ ‫سـ ــا ات يـ ــع ي ج ـ ـ وا‬ ‫ـ ــع تسـ ــكني م اعب ـ ـ لـ ــبع‬ ‫تع ـ ـ‬
‫‪4‬ه‬
‫ب يال يقام ن بض دون متعة او تفن م الطبخ‪.‬‬
‫ـ ـ ـ ــة م ـ ـ ـ ــز األ ش ـ ـ ـ ــا والنبات ـ ـ ـ ــات ال ي ـ ـ ـ ــة ال ـ ـ ـ ــم‬ ‫ؾب‬ ‫اؼبص ـ ـ ـ ــادر التارىبي ـ ـ ـ ــة‬ ‫تش ـ ـ ـ ــل بعـ ـ ـ ـ ـ‬
‫اس ـ ــتر كرا اؼب ارب ـ ــة حم ـ ــز اؼبس ـ ـ ـ بات واألحم ـ ــات الطبيعي ـ ــة ال ـ ــتي ك ـ ــان ي س ـ ـ ـ وهب ـ ـ ـ رب ـ ـ ـ ا ـ ــعة‬
‫تطحـ ـ ــز سـ ـ ــتلراج ـ ـ ـ كل ـ ـ ـ ‪5‬ه يبـ ـ ــا م األوسـ ـ ــان ولكنـ ـ ــض كـ ـ ــا ز لـ ـ ــض مضـ ـ ــا فات‬ ‫الش ـ ـ ـ‬

‫‪ -1‬ال ـ ــتهيب ؿب ـ ـ ـ ي ـ ـ ـ ن الع ـ ـ ـ م ت ـ ـ ـ م ـ ــز ل ـ ــل ت ـ ــح‪ :‬اب ـ ـ ـ ه ـ ــاجر ؿب ـ ـ ـ الس ـ ــعي دار الكت ـ ــجمل الع ي ـ ــة ب ـ ــلوت ط‪1‬‬
‫‪ 1985‬ج‪ 3‬ص‪.114 :‬‬
‫‪ -2‬ابز ا حر مص ر سابق ص‪.117 :‬‬
‫‪ -3‬ابز حهر التسيل م اؼب اوا والت بل ص‪.459 :‬‬
‫‪ -4‬ب اؽبادي بيا اؼبرجع السابق ص‪.181 :‬‬
‫‪ -5‬رقيـ ــة م يس ـ ــات ال ـ ــتاء والت تيـ ــة م اؼب ـ ــر ا س ـ ــالم اػبض ـ ــروات والف اكـ ــض امب ج ـ ــا م ـ ــز القـ ــرن ال ـ ــاع الق ـ ــرن التاس ـ ــع‬
‫م ـ ــيالدي م ـ ــتكر لني ـ ـ ـ ـ ــراد اؼباس ـ ـ ـ م الت ـ ــاريخ جامع ـ ــة ؿب ـ ـ ـ ب ض ـ ــياأل اؼبس ـ ــي ة ‪2019‬م ص‪ .67 :‬ؿب ـ ـ ـ ال كـ ـ ــة‬
‫الناـ ــام ال ـ ــتا بـ ــاؼب ر واأل ـ ـ ل تـ ــالن العصـ ــر ال سـ ــين سـ ــي ل جية القـ ــي واأل كـ ــام والع ا ـ ـ وحار ال قا ـ ــة مطبعـ ــة بـ ــين‬
‫اح ار سال اؼب ر ‪ 2016‬ص‪.90 :‬‬
‫‪- 55 -‬‬
 ‫المسغبات واألوبئة التي ضربت األقصى (‪ 7‬هـ‪ 9 -‬هـ)‬ ‫الفصل الثاني‪:‬‬
‫صـ ـ ــحية كـ ـ ــان يتسـ ـ ــبجمل با سـ ـ ــران اغبـ ـ ــاد وبالنسـ ـ ــبة ل اربـ ـ ــة يرو ـ ـ ــض اه ـ ـ ـ ن مـ ـ ــز ـ ـ ــبح اعب ـ ـ ـ‬
‫وا شا برية م "العج " وه امر الت ر كان ي ك ل ضرور ‪.‬‬
‫وايض ـ ــا "اعب ي ـ ــز" الش ـ ــبيض ب ـ ــالتني ال ـ ـ ـ ي ينتفع ـ ـ ـ ن ب ـ ــض ك ـ ـ ـلا ل ج ـ ـ ـ دي م ك ـ ـ ـ وق ـ ـ ـ وطع ـ ــام‬
‫ت ــر يتل ــت م ــز ال ــتر ويع ــرأل ب ــالطر وايض ــا "صبي ــز" الش ــبيض ل ت ــني ال ـ ـ ي ال ــتي ك ــا ا ينتفع ـ ـ ن‬
‫بيض ك لا ل ج دي م ك وق ‪.‬‬
‫اتـ ــرى ويضـ ــع دقيـ ــق ل ل ـ ـ‬ ‫وكـ ــا ا هب ع ـ ـ ن الب ـ ـ ط وهبفف ـ ــض ي ـ ـ ق ي وىب ط ـ ـ ي حبشـ ــا‬
‫‪1‬ه‬
‫ق يبة التلزيز واؼبتعفنة‪.‬‬ ‫ك ا ا كا ا يقتات ن اغبب‬
‫يـ ــع اضـ ــطروا‬ ‫تسـ ــبب هـ ــتي األطع ـ ــة اؼبتعفنـ ــة م غبـ ــان الضـ ــرر وتعرضـ ــر لع ـ ـ ام ـ ـرا‬
‫اك ـ ـ اعب ـ ـراد با تب ـ ــاري ـ ــالن ويس ـ ـ الرم ـ ــق ولك ـ ــز ل ـ ــض ت ـ ـ ثلات س ـ ـ بية ـ ــع الص ـ ــحة با تب ـ ــاري‬
‫ـ ــار وي ـ ــاب وه ـ ـ ـ ق ي ـ ـ ـ ال ـ ــتاء واؼب اول ـ ــة ـ ــع اك ـ ــض ي ل ـ ـ ـ اؽب ـ ـ ـزان ‪2‬ه‪ .‬وم ـ ــز اج ـ ـ ـ التق ي ـ ـ ـ م ـ ــز‬
‫‪3‬ه‬
‫ك ـ ــا‬ ‫ي ـ ـ م ربضـ ــلي كـ ــان ي ك ـ ـ اعب ـ ـراد مق ـ ـ او فب ـ ــح‬ ‫مضـ ــا فاتض الصـ ــحية ابتكـ ــر طـ ــرن‬
‫ا ـ ـ ـ اقب ـ ـ ـ ا ـ ـ ــع اك ـ ـ ـ ج ـ ـ ـ د اغبي ا ـ ـ ــات اغبامرـ ـ ــا الـ ـ ــم تفاوت ـ ـ ـ اسـ ـ ــعارها وتفـ ـ ــاوت اضـ ـ ــعا را‬
‫‪4‬ه‬
‫«وتق ت سا ر النار باعب د األص ا و رن الس ر»‪.‬‬
‫اؼبـ ـ ـ اد ل حصـ ـ ـ ن ـ ــع تب ـ ــز رديء أل ـ ــض‬ ‫م ـ ــزج بعـ ـ ـ‬ ‫ي ـ ــع اض ـ ــطر س ـ ــكان الريـ ـ ـ‬
‫‪5‬ه‬
‫ال ـ ــتي ىب ط ـ ــض م ـ ــع ب ـ ـ ـ ر‬ ‫م ـ ــا ـ ـ ـ ا الق ي ـ ـ ـ م ـ ــز ال ـ ـ ـ تز‬ ‫ينب ـ ـ ـ اي ـ ـ ـ ء س ـ ــز م ي ـ ــا‬
‫‪6‬ه‬
‫العنجمل ويستلرج ن منض دقيقا ويصنع ن منض تبزا اس دا كريرا‪.‬‬

‫‪ -1‬رقية م يسات اؼبرجع السابق ص‪.67 :‬‬

‫مطبعـ ــة دار يـ ــاء الكتـ ــجمل العربيـ ــة القـ ــاهر‬
‫‪ -2‬ابـ ــز قـ ــي اعب ـ ـ ح الطـ ــجمل النب ـ ـ ي تـ ــح‪ :‬ـ ــادن األحهـ ــري وؿب ـ ـ د ـ ــرج العق ـ ـ‬
‫‪ 1990‬ص‪.228 :‬‬
‫‪ -3‬ا دريس اؼبص ر السابق ج‪ 1‬ص‪.282 :‬‬
‫‪ -4‬ابز تارى اؼبص ر السابق ص‪.38 :‬‬
‫‪ -5‬ابز منص ر اؼبص ر السابق ص‪.312 :‬‬
‫‪ -6‬ال حان اؼبص ر السابق ص‪.257 :‬‬
‫‪- 56 -‬‬
 ‫الفصل الثالث‬
‫الاوعهاظاث الىاججت عً أصمت املعغبت‬
‫والىباء والععي لخجاوصها‬
 ‫االنعكاسات الناتجة عن أزمة المسغبة والبواء والسعي لتجاوزها‬ ‫الفصل الثالث‬
‫المبحث األول‪ :‬اآل ار االجتماعية‬
‫ـ ـ ـ ـ م ان ظ ـ ـ ــاهر اؼبس ـ ـ ـ ـ بات ا ـ ـ ــرحت ـ ـ ــات اجت ا يـ ـ ـ ــة و ث ـ ـ ــار فس ـ ـ ــية م ا سـ ـ ـ ــان‬
‫وهـ ــتا م ـ ــا ـ ــر ي س ـ ــان اؼب ـ ــر ا سـ ــالم ت ـ ــالن العصـ ــر ال س ـ ــين ظر ـ ــرت منـ ــض ردود ع ـ ـ يع ـ ـ‬
‫م ـ ــز تالؽب ـ ــا ـ ــز معا ات ـ ــض ـ ــع ـ ــك س ـ ـ كات يس ـ ــعع م ـ ــز تالؽب ـ ــا ذب ـ ــاوح ه ـ ــتي األحم ـ ــات وم ـ ــز‬
‫بينر ـ ـ ــا الس ـ ـ ــرقة والنر ـ ـ ــجمل والتس ـ ـ ـ ن واؽبج ـ ـ ــر واؽب ـ ـ ــرو م ـ ـ ــز ال اق ـ ـ ــع ك ـ ـ ـ احم ـ ـ ــة اؼبس ـ ـ ـ بة م ب ـ ـ ــالد‬
‫األقصع اثر بالح تاصة م اعبا جمل ا جت ا ‪.‬‬
‫‪ -‬انتشار اآلفات االجتماعية‪:‬‬
‫‪ -‬السرقة‪:‬‬
‫ن اعب ـ ـ والفقـ ــر مـ ــز بـ ــني األسـ ــبا اؼببا ـ ــر لالكبـ ــالن اػب ق ـ ـ ك ـ ـلا مـ ــا يك ـ ـ ن سـ ــببا م‬
‫‪1‬ه‬
‫و ـ ـ ـ ا ـ ـ ــض ك ـ ـ ــا حادت س ـ ـ ــبة الفق ـ ـ ــر واعبـ ـ ـ ـ ارتفع ـ ـ ـ‬ ‫ش ـ ـ ـ ء اعب ـ ـ ـرا والر ا ـ ـ ـ و ـ ـ ــي را‬
‫اآل ـ ــات ا جت ا ي ـ ــة كالس ـ ــرقة والتسـ ـ ـ ن‪...‬اخل وه ـ ــتا م ـ ــا يب ـ ــني ان الفق ـ ــر هـ ـ ـ اؼبس ـ ــبجمل لبف ـ ــا‬
‫القيـ ــام ـ ــتي الس ـ ـ كات الر ي ـ ــة ك ـ ــا‬ ‫ل ـ ـ ى ا سـ ــان حاجيـ ــات ا سـ ــان ت ع ـ ـض‬ ‫سـ ــبة ال ـ ـ‬
‫‪2‬ه‬
‫وم ــز ب ــني ه ــتي اآل ــات ال ــم ا تش ــرت داتـ ـ‬ ‫قيـ ـ «صـ ـ ت اؼبعـ ـ اقـ ـ ى م ــز صـ ـ ت الضـ ـ ل»‬
‫ب ـ ــالد اؼب ـ ــر األقص ـ ــع ـ ــتكر منر ـ ــا السـ ـ ـرقة ي ـ ــع ظر ـ ــرت رك ـ ــة ال ص ص ـ ــية والس ـ ــرقة م ا ت ـ ــع‬
‫اؼب ـ ـ ـ ــر بسـ ـ ـ ــبجمل ا ضـ ـ ـ ــطرابات ا جت ا يـ ـ ـ ــة مـ ـ ـ ــز ج ـ ـ ـ ـ و قـ ـ ـ ــر واضـ ـ ـ ــطرابات سياسـ ـ ـ ــية اغبـ ـ ـ ــرو‬
‫بشك كبل بار رها وا تشارها‪.‬‬ ‫والفنه ك را اسر‬
‫كـ ـ‬ ‫البح ــع ــز ق ـ ـ‬ ‫ه ــتي الفئ ــة اك ــر تض ــررا تاص ــة م ـ ـ اؼبس ـ ـ بات فب ــا د عر ـ ـ‬
‫كا ـ ـ ـ ظ ـ ــاهر قط ـ ــا الط ـ ــرن منتش ـ ــر بك ـ ــر حبي ـ ــع‬ ‫الط ـ ــرن ـ ــى يسـ ـ ـ وا جـ ـ ـ ر و اجي ـ ــا‬
‫ت ــالن الف ـ ـ ال سـ ــيطة وم ــا يزك ـ ـع هـ ــتا الط ــر ق ـ ـ ن‬ ‫تعت ـ ـ م ــز اتطـ ــر الا ـ ـ اهر ال ــم كا ـ ـ سـ ــا‬

‫‪ -1‬ؿب ال زاي‪ :‬ا سالم واألوضا ا قتصادية ط‪ 7‬مكتبة امزيان اعبزا ر د ته ص ص‪.93 -92 :‬‬
‫‪ -2‬ي س ـ ـ ـ القرضـ ـ ــاوي‪ :‬مشـ ـ ــك ة الفقـ ـ ــر وكي ـ ـ ـ اعبرـ ـ ــا ا سـ ـ ــالم م سسـ ـ ــة الرسـ ـ ــالة ل طبا ـ ـ ــة والنشـ ـ ــر والت حيـ ـ ــع بـ ـ ــلوت‬
‫‪ 1406‬هـ‪1985 /‬م ص‪.15 :‬‬
‫‪- 58 -‬‬
 ‫االنعكاسات الناتجة عن أزمة المسغبة والبواء والسعي لتجاوزها‬ ‫الفصل الثالث‬
‫‪1‬ه‬
‫ـــ ى‬ ‫ك ـ ــا ك ـ ــر لن ـ ــا الـ ـ ـ حان هـ ـ ـ‬ ‫الـ ـ ـ حان «قط ـ ــا الط ـ ــرن ال ـ ــتيز ي ت ـ ــال ن الن ـ ــار ب ـ ــال رضب ـ ــة»‬
‫الس ـ ـ ن لش ـ ـراء‬ ‫اوص ـ ــا ض م ـ ـ ى تط ـ ـ ر الس ـ ـرقة ي ـ ــع ي ـ ــروي لن ـ ــا ادث ـ ــة ج ـ ــرت مع ـ ــض « هب ـ ـ‬
‫مت طي ـ ــا رس ـ ـ واون م ـ ــا ا ـ ــريتض تي ـ ــان‬ ‫الض ـ ــروريات الس ـ ــفر ال ـ ــتي كن ـ ـ اقـ ـ ـ م ب ـ ــض وص ـ ـ‬ ‫بع ـ ـ‬
‫تيام‪...‬وبعـ ـ ـ ان رلـ ـ ـ م ـ ــز ـ ـ ـرا وضـ ـ ـع رج ـ ـ ـ اليس ـ ــرى ـ ــع ن ـ ــق الف ـ ــرر ـ ــى اس ـ ــتطيع‬
‫الرك ـ ــا لكن ـ ــين مل اجـ ـ ـ العن ـ ــان ن ـ ـ ما اردت مس ـ ــاكض و ا خبادم ـ ــان م ـ ــز ت ـ ـ ام اؼب ـ ـ اتي ـ ــا وق ـ ــان‬
‫‪2‬ه‬
‫ي يا سي ي لق سرن نان ج اد »‪.‬‬
‫‪ -‬التسول‪:‬‬
‫ن ظـ ـ ــاهر التس ـ ـ ـ ن مـ ـ ــز الا ـ ـ ـ اهر الس ـ ـ ـ بية الـ ـ ــم تك ـ ـ ـ ن م ا ت ـ ـ ــع تيجـ ـ ــة لع ـ ـ ـ اسـ ـ ــبا‬
‫‪3‬ه‬
‫ال ـ ـ ـ ت ـ ــالن ـ ـ ـ‬ ‫حبي ـ ــع يبارس ـ ــرا الف ـ ــرد م ـ ــز اجـ ـ ـ اغبصـ ـ ـ ن ـ ــع الكس ـ ــجمل بـ ـ ـ ي طريق ـ ــة‬
‫البح ـ ـ ــع ا ـ ـ ــض ـ ـ ــروبة اؼبتس ـ ـ ـ لني تعرض ـ ـ ـ لإلنب ـ ـ ــان م ـ ـ ــز قب ـ ـ ـ اؼب ـ ـ ـ رتني فب ـ ـ ــا ص ـ ـ ــعجمل األم ـ ـ ــر ـ ـ ــع‬
‫‪4‬ه‬
‫اصـ ـ ـ ن اجت ا ي ـ ــة ق ـ ــل ش ـ ـ ت ـ ـ ـز التحـ ـ ـ ت‬ ‫حبي ـ ــع ينت ـ ـ ـ معاـ ـ ـ اؼبتسـ ـ ـ لني‬ ‫البا ـ ــع‬
‫ا قتص ـ ــادية وا جت ا يـ ـ ــة الـ ـ ــم ر رـ ـ ــا اؼب ـ ـ ــر من ـ ــت ـ ـ ـ اي القـ ـ ــرن ‪7‬ه ـ ـ ــ‪13 /‬م تيجـ ـ ــة األحمـ ـ ــات‬
‫الك ـ ــل واؼبتعـ ـ ـ د ال ـ ــم ر تر ـ ــا ال ـ ــبالد م ـ ــز ارتف ـ ــا األس ـ ــعار والقح ـ ــن واعبف ـ ــاأل وا ا ـ ــات ـ ــإن‬
‫ــروبة اؼبتس ـ ـ لني مل تك ــز س ـ ـ ى ـ ـراح ؽب ــتي اؼبعطي ــات نج ـ ـ ال ـ ـ حي ي ـ ـ ح لن ــا م ـ ـ ى احل ــض ان‬
‫تق ـ ـ ر ـ ــع‬ ‫ـ ــز م ـ ــز ل ـ ــض قريب ـ ــة ق ـ ــل‬ ‫التس ـ ـ ن ك ـ ــان منتش ـ ـرا م ص ـ ــري ـ ــع ـ ـ ق ل ـ ـض «س ـ ــئ‬
‫ا ان‬ ‫مـ ـ ــز تـ ـ ــالن مض ـ ـ ـ‬ ‫ـ ـ ــة التص ـ ـ ـ أل ه ـ ـ ـ ىبص ـ ـ ـ را دبالـ ـ ــض» وه ـ ـ ـ احلـ ـ ــة ت ـ ـ ـ‬ ‫التس ـ ـ ـ ن و‬
‫م الك ـ ــل‬ ‫التسـ ـ ـ ن لتحص ـ ــي قـ ـ ـ‬ ‫الك ـ ــل م ـ ــز ا﵀ت ـ ــاجني ام ـ ــان ه ـ ــتي الفق ـ ــل ك ـ ــا ا ي جئـ ـ ـ ن‬
‫‪5‬ه‬
‫اؼبصـ ــادر قب ـ ـ ان األمـ ــاكز الـ ــم هبت ـ ــع‬ ‫ومـ ــز تـ ــالن النص ـ ـ ص ال ـ ـ ارد م بع ـ ـ‬ ‫مـ ــز األ يـ ــان‬

‫‪ -1‬ال حان اؼبص ر السابق ج‪ 2‬ص‪.384 :‬‬

‫‪ -2‬اؼبص ر فسض ص‪.398 :‬‬
‫‪ -3‬س ـ ـ ــني ر ـ ـ ـ ـ ان مش ـ ـ ــكالت اؼب ي ـ ـ ــة وال راس ـ ـ ــة م ـ ـ ـ ـ ا جت ـ ـ ــا اغبض ـ ـ ــري اؼبكت ـ ـ ــجمل الع ـ ـ ــر اغبـ ـ ـ ـ يع ا س ـ ـ ــكن رية‬
‫‪ 2002‬ص‪.157 :‬‬
‫‪ -4‬براهي القادري ب تشي اؼبر ش ن م تاريخ اؼب ر ا سالم ‪.‬‬
‫‪ -5‬ال حي مص ر سابق ج‪ 1‬ص‪.576 :‬‬
‫‪- 59 -‬‬
 ‫االنعكاسات الناتجة عن أزمة المسغبة والبواء والسعي لتجاوزها‬ ‫الفصل الثالث‬
‫ير ـ ــا اؼبتسـ ـ ـ ل ن ه ـ ـ اؼبس ـ ــاج واعب ام ـ ــع واألسـ ـ ـ ان ك ـ ــان ه ـ ــتا ال ض ـ ــع يض ـ ــايق الن ـ ــار ويار ـ ــر ان‬
‫ا﵀س ـ ــنني واعب ام ـ ــع ام ـ ــاكز لإللاث ـ ــة‬ ‫ه ـ ــتي الع ـ ــاد كا ـ ـ ـ م حم ـ ــز ا ا ـ ــات بس ـ ــبجمل ازب ـ ــا بع ـ ـ ـ‬
‫وك ـ ــان‬ ‫الي ـ ـ م‬ ‫وا طع ـ ــام وان النش ـ ــاط اؼبعت ـ ــاد ؽب ـ ـ ء اؼبتس ـ ـ لني يب ـ ــب اس ـ ــار ـ ــع س ـ ـ ان ق ـ ـ‬
‫‪1‬ه‬
‫ووق اغبصاد وجين ال ار‪.‬‬ ‫است الن اؼبس لني م اؼب ن اؼبناسبات واأل ياد ال ينية‬
‫ك ـ ـ ــان اؼبتسـ ـ ـ ـ ل ن م اوق ـ ـ ــات ا ا ـ ـ ــة يب ـ ـ ــرون با ـ ـ ــروأل ص ـ ـ ــعبة ألن ـ ـ ــرص اغبصـ ـ ـ ـ ن ـ ـ ــع‬
‫ؾبا ــة اي ــة‬ ‫ــار وال ــم ص ــاد‬ ‫القـ ـ ت س ــتق وه ــتا م ــا ا ــار لي ــض اب ــز قنفـ ـ اثن ــاء ر ت ــض‬
‫سنة ‪776‬هـ‪1374 /‬مه‪.‬‬
‫وص ـ ـ ــف الق ـ ـ ـ ن ان التس ـ ـ ـ ن جس ـ ـ ـ ظ ـ ـ ــاهر اجت ا ي ـ ـ ــة م العص ـ ـ ــر ال س ـ ـ ــين واحداد بس ـ ـ ــبجمل‬
‫النص ـ ـ ص وال ثـ ــا ق اػباص ـ ــة ـ ــتي الش ـ ـريعة م ا ت ـ ــع اؼب ـ ـريين ا قـ ــا كب ـ ـلا‬ ‫األحمـ ــات ويبقـ ــع ق ـ ـ‬
‫م معر ة ا ان هتي الفئة الضعيفة‪.‬‬

‫‪ -1‬ؿب ـ ـ ـ ـ اس ـ ـ ـ ــتين الفق ـ ـ ـ ـراء م اؼب ـ ـ ـ ــر مب ـ ـ ـ ــا ج م ـ ـ ـ ــز الق ـ ـ ـ ــر ني ‪17-16‬ه د‪-‬طه منش ـ ـ ـ ـ رات ال ـ ـ ـ ــزمز مطبع ـ ـ ـ ــة النج ـ ـ ـ ــا‬
‫اعب ي ال ار البيضاء ‪1427‬هـ‪2006 -‬م ص‪.37 :‬‬
‫‪- 60 -‬‬
 ‫االنعكاسات الناتجة عن أزمة المسغبة والبواء والسعي لتجاوزها‬ ‫الفصل الثالث‬
‫المبحث الثاني‪ :‬اإلنعكاسات الديمغرافية‬
‫ن تـ ـ ـ ـ ثل األحم ـ ـ ــات اؼبعيش ـ ـ ــية والص ـ ـ ــحة ال ـ ـ ــم م ـ ـ ــرت ـ ـ ــا اؼب ـ ـ ــر ت ـ ـ ــالن الفـ ـ ـ ـ ال س ـ ـ ــطية‬
‫ـبت ـ ـ ا ـ ــالت تاصـ ــة ـ ــع اعبا ـ ــجمل ال ـ ـ يب رام يـ ــع ا ـ ـ ث هـ ــتي‬ ‫تع ـ ـ ت اثارهـ ــا اؼب ـ ـ مر‬
‫األحمـ ــات اتـ ــتالن كبـ ــل م الت ـ ـ احن ال ـ ـ يب رام بسـ ــبجمل الع ـ ـ د الكبـ ــل الـ ــتي ص ـ ـ تض مـ ــز الضـ ــحايا‪.‬‬
‫م التـ ـ ـ حان الـ ـ ـ يب رام كال ي ـ ــات واؽبج ـ ــر الك يف ـ ــة ل س ـ ــكان ا ـ ـ ـ ايف ل ـ ــل ادي ـ ــة تض ـ ــر بع ـ ــق‬
‫ـ ـ ان ـ ــبح‬ ‫و ـ ـ السـ ــكان وزب ـ ـ بص ـ ـ ات هالكـ ــة مـ ــز األ هـ ــان وم ال ـ ـتاكر ل سـ ــكان و‬
‫اؼبس ـ ـ ـ بة وال بـ ـ ــاء اثـ ـ ــر ك ـ ـ ـلا ـ ـ ــع الن ـ ـ ـ السـ ـ ــكاع وهـ ـ ــتا مـ ـ ــا ا ـ ـ ـ يف ت ـ ـ ـ م ال كيـ ـ ــجمل الن ـ ـ ـ‬
‫والع ري لسكان بالد اؼب ر ا سالم ‪.‬‬
‫‪ -1‬الوفيات‪:‬‬
‫لق ـ ـ تسـ ــبب اؼبس ـ ـ بات واألوبئـ ــة والف ــن واغبـ ــرو وال يـ ــات فبـ ــا اسـ ــر ل ـ ـ مـ ــز ت ـ ـ ه ر‬
‫اؼبنح ـ ــع ال ـ ـ يب رام وتراج ـ ــع ولك ـ ــز م ـ ــز اؼب سس ـ ــة ان اؼبص ـ ــادر مل تفـ ـ ـ ا ك ـ ـ ـلا ومل تص ـ ـ ر لن ـ ــا جـ ـ ـ‬
‫ـ ـ ــز احمـ ـ ــة اعب ـ ـ ـ وال بـ ـ ــاء م بـ ـ ــالد اؼب ـ ـ ــر‬ ‫الك ـ ـ ـ ادر ال يب را يـ ـ ــة واػبسـ ـ ــا ر البش ـ ـ ـرية الـ ـ ــم تج ـ ـ ـ‬
‫ال ي ـ ــات او‬ ‫األقص ـ ــع ومل ص ـ ــادأل اي ارق ـ ــام ا ص ـ ــا ية يبك ـ ــز م ـ ــز تالؽب ـ ــا وض ـ ــع جـ ـ ـ اون زب ـ ـ ـ‬
‫اؽبجر هتا األمر بسبجمل لنا جزا كبل م ؿباولتنا ا صاء‪.‬‬
‫‪ -2‬الهجرة‪:‬‬
‫م ـ ــز اس ـ ــبا اؽبج ـ ــر م ا ت ع ـ ــات اؼبلت ف ـ ــة هـ ـ ـ البح ـ ــع ـ ــز األم ـ ــاكز اؼبال ـ ــة ل ع ـ ــي‬
‫وم ب ـ ـ ــالد ا س ـ ـ ــالم ت ـ ـ ــالن‬ ‫ـ ـ ــع وج ـ ـ ــض األر‬ ‫ـ ـ ــرأل ا س ـ ـ ــان اؽبج ـ ـ ــر من ـ ـ ــت ان د‬ ‫ولقـ ـ ـ ـ‬
‫‪1‬ه‬
‫األوبئ ـ ـ ــة‬ ‫حبي ـ ـ ــع ـ ـ ــك‬ ‫العص ـ ـ ــر ال س ـ ـ ــين ـ ـ ــر ت ربرك ـ ـ ــات بشـ ـ ـ ـرية متق ب ـ ـ ــة ـ ـ ـ ـ ي التنـ ـ ـ ـ‬

‫‪ -1‬القب ـ ـ ـ ؿب ـ ـ ـ ـ ـ ـ ن التحرك ـ ــات البشـ ـ ـرية دبج ـ ــان اؼب ـ ــر األقص ـ ــع ي ـ ــا ب ـ ــني منتصـ ـ ـ الق ـ ــرن ‪ 13‬هـ ـ ـ ‪12 -‬ه ـ ـ ـ ؾب ـ ــة‬
‫ك ية ال والع م ا سا ية ‪1992 -1991 22 -21‬م ص‪.47 :‬‬
‫‪- 61 -‬‬
 ‫االنعكاسات الناتجة عن أزمة المسغبة والبواء والسعي لتجاوزها‬ ‫الفصل الثالث‬
‫واؼبس ـ ـ ـ بات سـ ـ ــببا هامـ ـ ــا ؽبـ ـ ــتي الاـ ـ ــاهر هروبـ ـ ــا مـ ـ ــز ال اقـ ـ ــع الـ ـ ــتي كـ ـ ــا ا يعيش ـ ـ ـ ن يـ ـ ــض وو ـ ـ ــا مـ ـ ــز‬
‫‪1‬ه‬
‫اؼبع ية والتعام معرا‪.‬‬ ‫األمرا‬
‫وك ـ ــتل ادت م ج ـ ــات القح ـ ــن واعبف ـ ــاأل ال ـ ــم ص ـ ــف اؼب ـ ــر األقص ـ ــع ت ـ ــالن الق ـ ــرن‬
‫ل ـ ـ س ـ ـ با‬ ‫حب ـ ــا ـ ــز اؼبي ـ ــاي ا عك ـ ـ‬ ‫ـ ــز اوط ـ ــا‬ ‫هج ـ ــر س ـ ــكا ا و ـ ــزو ر‬ ‫الس ـ ــابع هج ـ ــري‬
‫ـ ـرا رهيـ ــجمل‬ ‫ـ ــز ك ـ ـ اؼبنطقتـ ــني س ـ ـ اء ـ ــع م ـ ـ طنر او ـ ــع اؼبنـ ــاطق الـ ــم هـ ــاجر ليرـ ــا ادى‬
‫‪2‬ه‬
‫دات الع ي مز اؼبناطق والقرى‪.‬‬
‫مل ت ـ ـ ـ ثر اؽبجـ ـ ــر ـ ـ ــع ا ـ ـ ــان ال ـ ـ ـ يب رام قـ ـ ــن ب ـ ـ ـ ا ـ ـ ـا ا عكس ـ ـ ـ ايضـ ـ ــا ـ ـ ــع اعبا ـ ـ ــجمل‬
‫اغبض ـ ـ ــاري وه ـ ـ ــتا م ـ ـ ــا وص ـ ـ ــفض لن ـ ـ ــا اب ـ ـ ــز ت ـ ـ ـ ـ ون م ق ل ـ ـ ــض‪« :‬والف ض ـ ـ ــع هالك ـ ـ ــة ل بش ـ ـ ــر مفس ـ ـ ـ ـ‬
‫‪3‬ه‬
‫ل ع ران»‪.‬‬
‫يـ ــض ـب ــاحن ال ول ــة‬ ‫بض ـ ـ‬ ‫لق ـ ـ ك ــان ق ـ ـرار هج ــر اػب ـ ـ اص والع ـ ـ ام اؼب ــر األقص ــع م ـ ـ‬
‫ـ ـ ــق‬ ‫ويـ ـ ــتكر لنـ ـ ــا الناصـ ـ ــري ـ ـ ــز مضـ ـ ــا فات القحـ ـ ــن الش ـ ـ ـ ي ومـ ـ ــز النص ـ ـ ـ ص الـ ـ ــم تكش ـ ـ ـ‬
‫اؼبعا ــا وا﵀ـ ــز ال ــم صـ ــف ب يب را يـ ــة اغب اضـ ــر مـ ــا اوردي ابـ ــز ـ ــتارى م ق لـ ــض‪ « :‬كـ ــان الضـ ــعفاء‬
‫اق ـ ـ فب ــز‬ ‫ث ــاروا الف ـ ـرار ب فس ــر ومل يبـ ــق بالب ـ ـ‬ ‫ــإن الب ـ ـ ض ــان ـ ـ‬ ‫ىبرج ـ ـ ن ــع األب ـ ـ ا‬
‫‪4‬ه‬
‫السـ ـ ــكاع بسـ ـ ــبجمل‬ ‫وفبـ ـ ــا ي ك ـ ـ ـ الطـ ـ ــر مـ ـ ــا اوردي ابـ ـ ــز القاض ـ ـ ـ الـ ـ ــنق‬ ‫يسـ ـ ــتطيع اػبـ ـ ــروج»‪.‬‬
‫الن ـ ـ ــزو ال ـ ـ ـ يب رام اثن ـ ـ ــاء ـ ـ ـ اعب ـ ـ ـ ت ـ ـ ــالن الق ـ ـ ــرن الس ـ ـ ــابع اؽبج ـ ـ ــري م ق ل ـ ـ ــض «تفش ـ ـ ـ ا ا ـ ـ ــة‬
‫‪5‬ه‬
‫األم ـ ــر ال ـ ــتي جعـ ـ ـ‬ ‫العا ـ ــع ال ـ ــم ت ـ ــال ير ـ ــا اؼب ـ ــر وت الـ ـ ـ ب ـ ــض الف ـ ــن و ـ ـ ـ م األقـ ـ ـ ات»‬

‫‪ -1‬ص ـ ـ ـ يق ؿب ـ ـ ـ األم ـ ـ ـرا واػب ـ ـ ـ مات الص ـ ـ ــحية م ب ـ ـ ــالد اؼب ـ ـ ــر ا س ـ ـ ــالم م ـ ـ ــا ب ـ ـ ــني الق ـ ـ ــر يني‪9 -5‬ه ـ ـ ــ‪ 13-11 /‬م‬
‫ا ري ق ع ن ك ية الشري ضبة ػبضر ال ادي ‪ 2021‬ص‪.165 :‬‬
‫‪ -2‬س ـ ــعي ب ـ ــز ضب ـ ــاد اػبط ـ ــا ا س ـ ــالم م ت س ـ ــان ت ـ ــالن الق ـ ــرن ‪8‬هـ ـ ــ‪14 /‬م م ـ ــز ت ـ ــالن ال اس ـ ــطة السـ ـ ـ أل ضبـ ـ ـ‬
‫‪ 2‬وهران ‪ 2011‬ص‪.58 :‬‬ ‫م سع الزياع‪ :‬ص ر ج ي‬
‫‪ -3‬ابز ت ون اؼبق مة ص‪.152 :‬‬
‫‪ -4‬ابز تارى اؼبراكش اؼبص ر السابق ص‪.326 :‬‬
‫‪ -5‬اب ـ ــز القاضـ ـ ـ ج ـ ــتور ا قتب ـ ــار م ك ـ ــر م ـ ــز ـ ــع م ـ ــز األ ـ ــالم م ين ـ ــة ـ ــار د‪.‬طه دار اؼبنصـ ـ ـ ر ل طبا ـ ــة وال راق ـ ــة‬
‫الرباط ‪1393‬هـ‪1973 /‬م ص‪.34 :‬‬
‫‪- 62 -‬‬
‫االنعكاسات الناتجة عن أزمة المسغبة والبواء والسعي لتجاوزها‬ ‫الفصل الثالث‬
‫ج ـ ــل القبا ـ ـ ـ‬ ‫ابـ ـ ـ بك ـ ــر ب ـ ــز بـ ـ ـ اغب ـ ــق ـ ــام ‪ 646‬ه ـ ـ ـ‪1248 -‬مه‬ ‫اػب يف ـ ــة اؼبـ ـ ـريين ايـ ـ ـ‬
‫‪1‬ه‬
‫اعبب ية وتع لها ل سر ن الفارلة و ار القرى وا﵀ا ر اػبالية وسكز ال طية‪.‬‬
‫وكلالصـ ـ ــة الق ـ ـ ـ ن ان اؼبس ـ ـ ـ بة وال بـ ـ ــاء مـ ـ ــز األسـ ـ ــبا الـ ـ ــم ت ـ ـ ــرم ا سـ ـ ــان ـ ـ ــع اؽبجـ ـ ــر‬
‫يعكـ ـ ـ رلبت ـ ــض م البق ـ ــاء ومص ـ ــار ة اؼبـ ـ ـ ت البطـ ـ ـ ء بكـ ـ ـ‬ ‫واق ـ ــع ا ضـ ـ ـ وهـ ـ ـ سـ ـ ـ‬ ‫واؽب ـ ــرو‬
‫ع البنية ال يب را ية‪.‬‬ ‫الطرن دبا يرا اؽبجر وهتا ما ا عك‬

‫اؼبص ر السابق ص‪.35 :‬‬ ‫‪ -1‬ابز القاض‬

‫‪- 63 -‬‬
 ‫االنعكاسات الناتجة عن أزمة المسغبة والبواء والسعي لتجاوزها‬ ‫الفصل الثالث‬
‫المبحث الثالث‪ :‬دور السالطين في أوقات أزمة الجوع والوباء‬
‫بعـ ـ ـ دراس ـ ــتنا ل ض ـ ــع ا قتص ـ ــادي م اؼب ـ ــر األقص ـ ــع م العر ـ ـ ـ اؼب ـ ـ ـريين تب ـ ــني لن ـ ــا م ـ ـ ـ ى‬
‫ـ ـ ــرص الس ـ ـ ــالطني واهت ـ ـ ــامر بال ول ـ ـ ــة ليحق ـ ـ ــق احده ـ ـ ــار اقتص ـ ـ ــادها وربس ـ ـ ــني اؼبس ـ ـ ــت ى اؼبعيشـ ـ ـ ـ‬
‫لر يت ـ ــض وه ـ ــتا م ـ ــا ك ـ ــري لن ـ ــا اب ـ ــز ـ ــتارى م ق ل ـ ــض‪ « :‬ـ ــا ق ـ ـ م ا ـ ــال م ـ ــز األ ـ ــان قبـ ـ ـ سبريـ ـ ـ‬
‫ـ ـ ــع ايـ ـ ـ ـ ي اهـ ـ ـ ـ الفس ـ ـ ــاد ـ ـ ـ ـ من ا الس ـ ـ ــب وسـ ـ ـ ـ وا اػب ـ ـ ـ ـ اتسـ ـ ـ ـع ا ـ ـ ـ ـ اؽب‬ ‫ال ـ ـ ــبالد والض ـ ـ ــر‬
‫ب ـ ـ ـ ــال‬ ‫لاي ـ ـ ـ ــة ا ا ـ ـ ـ ــام ويع ـ ـ ـ ــام‬ ‫وا بس ـ ـ ـ ــط ام ـ ـ ـ ــاؽب ص ـ ـ ـ ــار اهـ ـ ـ ـ ـ ت ـ ـ ـ ـ ـ ال ـ ـ ـ ــبالد يعا ـ ـ ـ ـ ـ‬
‫‪1‬ه‬
‫ومـ ـ ــز اه ـ ـ ـ السـ ـ ــالطني الـ ـ ــتيز اتصـ ـ ــف ا بـ ـ ــاػبل وا﵀بـ ـ ــة لر يتـ ـ ــض "األمـ ـ ــل ؿب ـ ـ ـ ب ـ ـ ـ‬ ‫وا ك ـ ـ ـرام»‬
‫العرـ ـ ـ م ـ ــع ر يت ـ ــض وق ـ ــاهر أل ا ـ ــض ا ا ـ ــا ـ ــع س ـ ــالمة‬ ‫اغب ـ ــق" ك ـ ــان مع ـ ــروأل بالص ـ ــال «ـب ـ ـ‬
‫‪2‬ه‬
‫وامز دولتض»‪.‬‬
‫ــع بن ــاء‬ ‫ــان ب ــز بـ ـ اغب ــق اتصـ ـ بص ــفات ابي ــض ك ــان ـ ـ ي‬ ‫وت ف ــض م ــز بعـ ـ ي ابن ــض‬
‫ال ولـ ــة اؼبريني ـ ـة واهـ ــت دبصـ ــاح ر يتـ ــض يـ ــع اتـ ــت البيعـ ــة مـ ــز القبا ـ ـ ا ـ ـاور غب ـ ـ امـ ــز واسـ ــتل م‬
‫ال هيـ ــجمل ـ ــز اطا ـ ـ ل ـ ــض امنرـ ــا والزمر ـ ــا اػب ـ ـراج واتـ ــرج ؽب ـ ـ اغبفـ ــا وم ـ ــز كا ـ ـ ل ـ ــل‬ ‫اس ـ ـ‬
‫‪3‬ه‬
‫ي ــع ا ــار اب ــز حر م ق ل ــض « ـ ـ ي ــزن ــع الس ــنز ق ـ ـ ا واؽب ـ ـ ي‬ ‫ــتح بالده ــا ب ــالق‬ ‫لـ ـ‬
‫‪4‬ه‬
‫ى اتاي اليقني»‪.‬‬ ‫اؼبستقي‬
‫ام ــا الس ـ ـ طان اب ـ ـ بك ــر ب ــز ب ـ ـ اغب ــق اؼب س ـ ـ اغبقيق ـ ـ ل ولـ ــة اؼبريني ــة ق ــام بع ـ ـ ا ـ ــان‬
‫ـ ــى يع ـ ـ األمـ ــز والرتـ ــاء‬ ‫مـ ــز بينرـ ــا تناـ ــي ا داري والسياس ـ ـ واؼبـ ــاي تقس ـ ـي الـ ــبالد بـ ــني القبا ـ ـ‬
‫واصـ ــبح ك ـ ـ قبي ـ ــة مس ـ ـ ولة ـ ــز جباي ـ ـة اؼبنطقـ ــة الـ ــم تتبعرـ ــا م ر ـ ـ ي ا سـ ــتالء ـ ــع ـ ــار‬
‫ـ ــار القـ ـ ــرى‬ ‫رـ ـ ــا ا س ـ ــتقرار وهـ ـ ــتا م ـ ــا د ـ ــع النـ ـ ــار‬ ‫ك ـ ـ ـ اؼب ـ ـ ـ يز‬ ‫ال ـ ــم كا ـ ـ ـ رب ـ ـ ـ‬

‫‪ -1‬ابز تارى اؼبراكش اؼبص ر السابق ص ص‪.356 -388 :‬‬

‫‪ -2‬ابز حر التتل السنية ص ص‪.289 -288 :‬‬
‫‪ -3‬ابز حر األ ي اؼبطر ص‪.30 :‬‬
‫‪ -4‬ابز حر التتل السنية ص‪.300 :‬‬
‫‪- 64 -‬‬
 ‫االنعكاسات الناتجة عن أزمة المسغبة والبواء والسعي لتجاوزها‬ ‫الفصل الثالث‬
‫و ــريف األراض ـ ـ وهكـ ــتا ا تش ــر األمـ ــز و ـ ـ الرتـ ــاء وت من ـ ـ الطرقـ ــات واثـ ــرت التج ــار واصـ ــبح‬
‫ار اص ة ال ولة اؼبرينية‪.‬‬
‫ك ـ ـ ــض باحدهـ ـ ــار‬ ‫بـ ـ ــز ب ـ ـ ـ اغبـ ـ ــق ‪ 656‬هـ ـ ـ ـ‪ 1258 -‬مه سبيـ ـ ــزت ـ ـ ـ‬ ‫األمـ ـ ــل يعق ـ ـ ـ‬
‫حمـ ـ ــام‬ ‫ا قتصـ ـ ــادي وهـ ـ ــتا مـ ـ ــا كـ ـ ــري صـ ـ ــا جمل األ ـ ـ ــي «م السـ ـ ــنة الـ ـ ــم وي يرـ ـ ــا األمـ ـ ــل يعق ـ ـ ـ‬
‫ـ ــع اه ـ ـ اؼب ـ ــر بركـ ــات و ـ ــتح ـ ــير اػب ـ ـلات ـ ـراى النـ ــار يـ ــض ال ـ ــة‬ ‫اغبك ـ ـ ا ـ ــزن ا﵁ تعـ ــا‬
‫واػبـ ـ ـل م ـ ــا ي صـ ـ ـ و يقـ ـ ـ م ا ـ ـ ـ بش ـ ــكري ببي ـ ــع الـ ـ ـ قيق ير ـ ــا دب ين ـ ــة ـ ــار ولله ـ ــا م ـ ــز ب ـ ــالد‬
‫اؼب ـ ــر ربـ ــع ب ـ ـ ره والق ـ ــع س ـ ــتة دراه ـ ـ ل ص ـ ــحفة والف ـ ـ ن وصبي ـ ــع القطـ ــاع ماؽب ـ ــا س ـ ـ م و ي ج ـ ـ‬
‫مـ ــز يش ـ ـ يرا والعس ـ ـ ثالثـ ــة ارطـ ــان ب ـ ـ ره والزي ـ ـ اربع ـ ـ ن اوقيـ ــة ب ـ ـ ره والكـ ــب خب سـ ــة دراه ـ ـ‬
‫والزي ـ ـ دره ـ ـ و ص ـ ـ ل رب ـ ــع والت ـ ــر شبا ي ـ ــة ارط ـ ــان ب ـ ـ ره وال ـ ـ ح ص ـ ــا ب ـ ـ ره والش ـ ـاب الط ـ ــري‬
‫‪1‬ه‬
‫رد بقلاط واؼب ح ضب ب ره و ل ب كة ويبز تال تض و سز سلتض و يتض»‪.‬‬
‫ك ـ ــا ـ ـرأل نـ ــض ب ـ ــض و ـ ــزم م ساسـ ــتض ذبـ ــاي ر يتـ ــض وقـ ــاهر ل ط ـ ــا اؼبفس ـ ـ يز مت قفـ ــا م‬
‫‪2‬ه‬
‫وم ـ ــز ا ال ـ ــض ايض ـ ــا بنا ـ ــض لسـ ـ ـ ر ال ـ ــر لتـ ـ ـ مني ال ـ ــبالد م ـ ــز اػبط ـ ــر ك ـ ــا ضـ ـ ـ‬ ‫س ـ ــف الـ ـ ـ ماء‬
‫‪3‬ه‬
‫‪ 668‬هـ‪ 1269 /‬مه‪.‬‬ ‫م ينة مراك‬
‫اس ـ ــتقرت ام ـ ـ ـ ر ال ـ ــبالد والعب ـ ــاد واص ـ ــبح الطرق ـ ــات منـ ـ ــة س ـ ــجمل ق ـ ـ ـ ن اب ـ ــز حر ‪ « :‬ـ ــال‬
‫ثا ر و قاطع و اس و م ح » ‪4‬ه ى قي يض‪:‬‬
‫العب ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ِ‬
‫ِ‬ ‫فَـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـأَمن العـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرب ِمـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ال َفسـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ِ‬
‫ـاد‬ ‫العـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ْد ِل َعلَ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــى َ‬
‫ش ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ َـر َ‬
‫َونَ َ‬ ‫ـاد‬ ‫َ َ‬ ‫ََ‬ ‫ََ َ‬
‫ال َوالفجـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــور‬ ‫ـت األَ ْهـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ َـو َ‬
‫َوَزلَـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ْ‬ ‫ب َمـ ـ ـ ـ ـ ْـن يَج ـ ـ ـ ـ ـوز‬ ‫العـ ـ ـ ـ ــر ِ‬ ‫ولـ ـ ـ ـ ــم ي ـ ـ ـ ـ ـ َد ْ ِ‬
‫ع فـ ـ ـ ـ ــي َ َ‬ ‫َ ََ‬
‫(‪)5‬‬
‫َوقَ َمـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ َـع الطغَـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــاةِ فِـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــي البَ ِريَـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــة‬ ‫الر ِعيَ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ِـة‬
‫َوَرفَـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ َـع الظ ْل ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ َـم َع ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ْـن َ‬

‫‪ -1‬ابز حر األ اؼبطر ص‪.302 :‬‬

‫‪ -2‬ابز ت ون الع ج‪ 7‬ص‪.210 :‬‬
‫‪ -3‬ابز حر األ ي اؼبطر ص‪.307 :‬‬
‫‪ -4‬مص ر فسض ص‪.307 :‬‬
‫بلوت ج‪ 1994 1‬ص‪.199 :‬‬ ‫‪ -5‬ب ا﵁ العروي ؾب تاريخ اؼب ر اؼبركز ال قام العر‬
‫‪- 65 -‬‬
 ‫االنعكاسات الناتجة عن أزمة المسغبة والبواء والسعي لتجاوزها‬ ‫الفصل الثالث‬
‫وم س ـ ــنة ‪ 685‬ه ـ ـ ـ‪1288 -‬مه م ر ـ ـ ـ الس ـ ـ ـ طان ي س ـ ـ ـ اه ـ ــت بالر يـ ـ ــة وق ـ ــام بت حي ـ ــع‬
‫‪1‬ه‬
‫وام ـ ـ ــز‬ ‫ح ـ ـ ـ ـ ا ـ ـ ــع استصـ ـ ـ ــال را واسـ ـ ـ ــت ارها‬ ‫اؼب ـ ـ ــر‬ ‫األراض ـ ـ ـ ـ ل قبا ـ ـ ـ ـ اؼب الي ـ ـ ــة ـ ـ ـ ـ ا‬
‫الطرق ـ ــات م ـ ــان ـ ــع ل ـ ـ ـ م ـ ــا ق ـ ــام ب ـ ــض م ـ ــع ـ ــر اؼبعق ـ ـ ـ ال ـ ــتيز ك ـ ــا ا يق م ـ ـ ـ ن بقط ـ ــع طري ـ ــق‬
‫‪2‬ه‬
‫ك ـ ـ األ ـ ــان الـ ــم ق ـ ــام ـ ــا الس ـ ــالطني اؼب ـ ـرينيني كا ـ ـ زب ـ ـ م س ـ ــكان ـ ــى ي ـ ـ روا‬ ‫س ج اسـ ــة‬
‫ـ ــع‬ ‫ب ــز ب ـ ـ اغب ــق باعبا ـ ــجمل الزرا ـ ـ ايضـ ــا و ـ ـ‬ ‫الي ميـ ــة واه ــت األم ــل يعق ـ ـ‬ ‫اجيـ ــا‬ ‫ؽب ـ ـ‬
‫ت ـ ـ ـ ل ا ت ـ ــاج الزرا ـ ـ ـ م اراض ـ ـ ـ اؼب ـ ــر ك ـ ــالق ح والش ـ ــعل م الس ـ ــر ن ال ربيـ ـ ــة و ـ ـ ــع األودي ـ ــة‬
‫الش ـ ـ ـ ـ الية الشـ ـ ـ ــرقية م ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــار ومنطقـ ـ ـ ــة وكالـ ـ ـ ــة وم ينـ ـ ـ ــة سـ ـ ـ ــال الـ ـ ـ ــم ا ـ ـ ـ ــتررت بزرا ـ ـ ـ ــة القطـ ـ ـ ــز‬
‫والكت ـ ـ ـ ــان ‪3‬ه‪ .‬واه ـ ـ ـ ــت بالص ـ ـ ـ ــنا ة اغبربي ـ ـ ـ ــة ؼب اجر ـ ـ ـ ــة اػبط ـ ـ ـ ــر وص ـ ـ ـ ــنا ة الس ـ ـ ـ ــفز م ـ ـ ـ ـ دار الس ـ ـ ـ ــفز‬
‫‪4‬ه‬
‫بسال‪.‬‬
‫امـ ــا ـ ــز التجـ ــار م اؼب ـ ــر األقصـ ــع كا ـ ـ مـ ــز ال ـ ـ امج األساسـ ــية ل ـ ـ ى الس ـ ـ طة بعب ـ ــار‬
‫التج ـ ــار رب ـ ــرح ا قتص ـ ــاد ك ـ ــا ـ ـ ـ السـ ـ ـ طان ي سـ ـ ـ بن ـ ــاء األسـ ـ ـ ان «وب ـ ــب م اؼب ين ـ ــة األسـ ـ ـ ان‬
‫‪5‬ه‬
‫ك ـ ــا كا ـ ـ ـ العالق ـ ــات التجاري ـ ــة م ـ ــع فبال ـ ـ ـ‬ ‫ي ـ ـ ـ ن ص ـ ــنراجة»‬ ‫ب ـ ــا‬ ‫م ـ ــز ب ـ ـ ـا القنط ـ ــر‬
‫رب يـ ـ ـ س ـ ــعرها‬ ‫بك ي ـ ــة كب ـ ــل األم ـ ــر ال ـ ــتي ادى‬ ‫ا س ـ ــبان تصـ ـ ـ ر ال ول ـ ــة اؼبريني ـ ــة ؽبـ ـ ـ اغببـ ـ ـ‬
‫باقتصـ ـ ـ ــاد اؼب ـ ـ ـ ـريين وتص ـ ـ ـ ـ ير اعب ـ ـ ـ ـ د‬ ‫الرس ـ ـ ـ ـ م يرـ ـ ـ ــا وه ـ ـ ـ ـ امـ ـ ـ ــر ؿبفـ ـ ـ ــز ل نر ـ ـ ـ ـ‬ ‫دون زب ـ ـ ـ ــي‬
‫‪6‬ه‬
‫مصر وال ولة اغبفصية‪.‬‬ ‫الص أله‬

‫‪ -1‬ابز ت ون الع ج‪ 7‬ص‪.171 :‬‬

‫‪ -2‬ابز ا حر األ ي اؼبطر ص‪.378 :‬‬
‫‪ -3‬اؼبن ع ورقات ص‪.111 :‬‬
‫‪ -4‬ؿب ـ ـ ـ ـ ـ ـري سـ ـ ــبة ا سـ ـ ــالمية صـ ـ ــر اؼب ـ ـ ـ يز واؼبـ ـ ــر يني تـ ـ ــق‪ :‬اضب ـ ـ ـ بـ ـ ــز ب ـ ـ ـ د ط‪1‬ه منش ـ ـ ـ رات صبعيـ ـ ــة تط ـ ـ ـ ان‬
‫الرباط ‪2006‬م ص‪.49 :‬‬
‫‪ -5‬ابز ا حر التتل السنية ص‪.162 :‬‬
‫‪ -6‬ضان م ي اؼبرجع السابق ص‪.108 :‬‬
‫‪- 66 -‬‬
 ‫االنعكاسات الناتجة عن أزمة المسغبة والبواء والسعي لتجاوزها‬ ‫الفصل الثالث‬
‫ك ـ ـ هـ ــتا ي ضـ ــح لنـ ــا م ـ ـ ى قبـ ــا التجـ ــار الـ ــم زب ـ ـ م سـ ــكان بـ ــالد اؼب ـ ــر اؼب ـ ـريين وتعـ ــزح‬
‫ـ ـ ـ ــى الع ـ ـ ـ ـران ـ ـ ـ ــرأل احده ـ ـ ـ ــار ها ـ ـ ـ ـ بني ـ ـ ـ ـ اس ـ ـ ـ ـ ان ودور اي ـ ـ ـ ــة‬ ‫مس ـ ـ ـ ــت ى اؼبعيش ـ ـ ـ ـ ؽب ـ ـ ـ ـ‬
‫‪1‬ه‬
‫ومارستان‪.‬‬
‫ـــ‬ ‫ـ ـ ــان اؼب ـ ـ ـريين ‪ 731 -710‬ه ـ ـ ــ‪1331 -1310 /‬مه ر ـ ـ ـ‬ ‫األم ـ ـ ــل ا س ـ ـ ــعي‬
‫ك ــض ب ـ ـاػبل والرت ــاء «جن ـ ـات ات من ــزن ر ــجمل ومن ــزن ــت وظ ـ ـ ظ ي ـ ـ و ــرح كف ــيال وت ــل‬
‫‪2‬ه‬
‫اؼبا م جابض»‪.‬‬ ‫كام متلت اغبق م مامتض را فا ل‬
‫وك ـ ـ ـ ــان ـ ـ ـ ــان السـ ـ ـ ـ ـ طان ابـ ـ ـ ـ ـ اغبس ـ ـ ـ ــز اؼبـ ـ ـ ـ ـريين ‪ 752 -731‬هـ ـ ـ ـ ــ‪1351 -1331 /‬مه‬
‫اه ـ ــت ك ـ ــتل بتحص ـ ــني الق ا ـ ـ ـ البحري ـ ــة‬ ‫ـ ــع األم ـ ــز ا س ـ ــتقرار ا قتص ـ ــادي وا جت ـ ــا‬ ‫ـــ‬
‫ـ ــع جي ـ ـ ـ ـرات جا ـ ــجمل مـ ــا بنـ ــاي م ـ ــا اب ـ ـ اغبسـ ــز ومـ ــا ـ ـ ا يـ ــض مـ ــز الع ـ ـ د ول ـ ـ‬ ‫« تط ق ـ ـ‬
‫‪3‬ه‬
‫كن فبز رابن يض ط ن الع ر»‪.‬‬
‫‪4‬ه‬
‫ك ـ ـ ــض مـ ـ ــز رتـ ـ ــاء ورحن ـ ـ ــع النـ ـ ــار‬ ‫هـ ـ ــتا مـ ـ ــا ميـ ـ ــز ـ ـ ـ‬ ‫«كـ ـ ــان ـ ـ ــاد م ر تـ ـ ــض»‬
‫س ـ ــبجمل اهت ام ـ ــض بالع ال ـ ــة اه ـ ــت باؼبس ـ ــا ريز ل ح ـ ــج «بقي ـ ــام ي ـ ـ مر بس ـ ــكنرا ـ ــع مق ـ ـ ار اثن ـ ــا ش ـ ــر‬
‫مـ ــيال يسـ ــكنرا اه ـ ـ ال ـ ـ طز وهب ـ ــري ؽب ـ ـ م ل ـ ـ اقطـ ــا م ـ ــز األر ي مرو ـ ــا ـ ــع ق ـ ـ ر الكفاي ـ ــة‬
‫ي زم ـ ـ ن ير ــا بي ــع الش ــعل والطع ــام وم ــا وبت ــاج لي ــض اؼبس ــا رون م ــز اؼبرا ــق ال ــم يض ــطرون لير ــا ه ـ ـ‬
‫‪5‬ه‬
‫ووبيط ن امتعتر كان اؼبسا ر ىباأل م هابض و يابض»‪.‬‬ ‫و ا ر ووبرص‬

‫‪ -1‬السالوي اؼبرجع السابق ج‪ 3‬ص‪.80 :‬‬

‫‪ -2‬ابز ا حر األ ي ص‪.397 :‬‬
‫زي ـ ــات‬ ‫‪ -3‬اب ـ ــز بط ط ـ ــة لر ـ ــة اب ـ ــز بط ط ـ ــة ربف ـ ــة األ ا ـ ــار م لرا ـ ــجمل األمص ـ ــار و جا ـ ــجمل األس ـ ــفاره ت ـ ــح‪ :‬ب ـ ـ ـ اؼب ـ ــنع‬
‫ط‪ 1‬دار ياء الع م بلوت ‪ 1987‬ص‪.211 :‬‬ ‫ومصطفع القصا‬
‫‪ -4‬ابز األضبر روضة النسريز ص‪.23 :‬‬
‫‪ -5‬ابز مرحون اؼبص ر السابق ص‪.429 :‬‬
‫‪- 67 -‬‬
 ‫االنعكاسات الناتجة عن أزمة المسغبة والبواء والسعي لتجاوزها‬ ‫الفصل الثالث‬
‫اتب ـ ـ ـ ـ ــع السـ ـ ـ ـ ـ ـ طان ابـ ـ ـ ـ ـ ـ ن ـ ـ ـ ـ ــان ـ ـ ـ ـ ــارر ‪ 759-749‬هـ ـ ـ ـ ـ ــ‪1358 -1348 /‬مه فـ ـ ـ ـ ـ ـ‬
‫ي ـ ــع ق ـ ــام بن ـ ــاء م ـ ـ ارر و ـ ــرت واس ـ ــطبالت ودك ـ ــاكني ـ ـ ـ اي اربع ـ ــة‬ ‫الس ـ ــالطني األوا ـ ـ ـ‬ ‫اس ـ ـ‬
‫‪1‬ه‬
‫وسبعني كا ا مز اج ا فان ع ط بترا واساتت ‪.‬‬
‫بع ـ ـ ـ ان كـ ـ ــادت ان تتال ـ ـ ــع ال ولـ ـ ــة اؼبرينيـ ـ ــة اسـ ـ ــتطا الس ـ ـ ـ طان اب ـ ـ ـ ـ ـ ــارر ‪ 767‬هـ ـ ـ ـ‪-‬‬
‫ــا م ــز ج ي ـ ـ ش ــر األم ــز والط ينـ ــة م ف ـ ـ ر ر يت ــض «كـ ــان ؿبب ــا‬ ‫‪1365‬مه اس ــتطا النر ـ ـ‬
‫‪2‬ه‬
‫م اػبل واه ض»‪.‬‬
‫‪ -‬رفع الضرائب‪:‬‬
‫ام ـ ـ ـ ره‬ ‫الس ـ ـ ــالطني م متابع ـ ـ ــة ا ـ ـ ـ ان الر ي ـ ـ ــة وا س ـ ـ ــت ا‬ ‫لق ـ ـ ـ ب ـ ـ ــرحت جر ـ ـ ـ د بع ـ ـ ـ‬
‫ـ ــان اؼبـ ـ ـريين ـ ــرأل دبعام ت ـ ــض اغبس ـ ــنة‬ ‫بر ـ ــع الضـ ـ ـرا جمل واؼب ـ ــارم ـ ــنر ر ـ ــتا السـ ـ ـ طان ا س ـ ــعي‬
‫امـ ـ ـ ر ر يت ـ ــض ك ـ ــان يبا ـ ــرها بنفس ـ ــض ر ـ ــع اؼبا ـ ــامل ـ ــز الن ـ ــار‬ ‫ل لاص ـ ــة والعام ـ ــة وا س ـ ــت ا‬
‫و ــن اؼب ــارم ور ــع ــز اهـ ـ ــار الضـ ـرا جمل ــع ـ ـ تعب ــل اب ــز حر «ر ــع ــنر م ــا ك ــان ي ــزم‬
‫اؼبلز ي ـ ــة ك ـ ـ س ـ ــنة» ‪3‬ه ك ـ ــا ك ـ ــان الناص ـ ــر ال ـ ـ يز ا﵁ ي س ـ ـ ب ـ ــز يعقـ ـ ـ‬ ‫ري ـ ــا ر م ـ ــز ال ظ ـ ــا‬
‫‪685‬هـ ـ ـ ـ‪1288 -‬مه متفق ـ ـ ـ ا ا ـ ـ ـ ان الـ ـ ــبالد ور يـ ـ ــة ر عـ ـ ــا و ليـ ـ ــا الض ـ ـ ـرا جمل الـ ـ ــم كـ ـ ــان الفـ ـ ــال‬
‫يتح ـ ـ ـ ـ ـ وحره ـ ـ ـ ــا س ـ ـ ـ ــجمل قـ ـ ـ ـ ـ ن ص ـ ـ ـ ــا جمل القرط ـ ـ ـ ــار «واحان اؼبكـ ـ ـ ـ ـ ر ور ـ ـ ـ ــع ا ـ ـ ـ ـ ـزان ـ ـ ـ ــز دور‬
‫‪4‬ه‬
‫ويت ـ ـ ـ ب ـ ـروح دور السـ ـ ـ طان ا اغبس ـ ــز اؼبـ ـ ـريين ر ـ ــع اؼبكـ ـ ـ ر م ـ ــز البـ ـ ـ ادي واغب اض ـ ــر‬ ‫الر ي ـ ــة»‬
‫ور ـ ــع ـ ــز الن ـ ــار واص ـ ــحا البس ـ ــاتني مكـ ـ ـ واػب ـ ــرص ال ـ ــتي ك ـ ــان ا ـ ــي اؼبضـ ـ ـر ـ ــع الر ي ـ ــة‬
‫منر قطع جنتض بسبجمل وظي واػبرص‪.‬‬ ‫ى ان بع‬

‫التاريخ دار البيضاء دار الر اد اغب ي ة ط‪ 1984 1‬ص‪.158 :‬‬ ‫‪ -1‬براهي ركات اؼب ر‬
‫‪ -2‬ابز األضبر روضة النسريز ص‪.60-52 :‬‬
‫‪ -3‬ابز ا حر األ ي اؼبطر ص‪.397 :‬‬
‫‪ -4‬اؼبص ر فسض ص‪.375 :‬‬
‫‪- 68 -‬‬
 ‫االنعكاسات الناتجة عن أزمة المسغبة والبواء والسعي لتجاوزها‬ ‫الفصل الثالث‬
‫‪1‬ه‬
‫ك ـ ـ ـ ــا احان م رمـ ـ ـ ــا تـ ـ ـ ــر ـ ـ ـ ــز اه ـ ـ ـ ـ‬ ‫اسـ ـ ـ ــت ران الس ـ ـ ـ ـ ع‬ ‫و ـ ـ ـ ــز ـ ـ ـ ــنر ايضـ ـ ـ ــا وظـ ـ ـ ــا‬
‫‪2‬ه‬
‫س ج اسة يس ض اعب ن م ال ت والزر والتزم ا ب ع تراج الزكا والعشر قن‪.‬‬
‫ـ ــع صبيـ ــع الر وس ـ ـاء واأل ـ ــلاص ص ـ ـ ل او كبـ ــل ق ـ ـ ي‬ ‫ور ـ ــع اؼب ـ ــارم الـ ــم كا ـ ـ ت ظ ـ ـ‬
‫ـ ــى الرض ـ ــيع م رم ـ ــا ىبص ـ ــض ـ ــى ص ـ ــارت م ـ ــز اعبزي ـ ــات اؼبفروض ـ ــة ـ ــع اهـ ـ ـ التم ـ ــة‬ ‫او ض ـ ــعي‬
‫‪3‬ه‬
‫ل ورد اؼب ارم ع األم ان واألمال حبسجمل الق ر ‪.‬‬ ‫سقن ك‬
‫ـ ـ ـ ا ـ ـ ــع ربقي ـ ـ ــق اؼبكايي ـ ـ ـ اؼب ربي ـ ـ ــة ورب ي ـ ـ ـ الصـ ـ ــا اي ـ ـ ــام ـ ـ ـ ويف اؼبس ـ ـ ـ بة ‪693‬‬
‫هـ ـ ـ ـ‪ 1296 -‬مه «كا ـ ـ ـ ا ا ـ ـ ــة الش ـ ـ ـ ي وال بـ ـ ــاء العاـ ـ ــي كـ ـ ــان الن ـ ـ ــار وب ـ ـ ـ ن مـ ـ ــز ال ت ـ ـ ـ‬
‫اربع ـ ــة وثالث ـ ــة واثنت ـ ــني ـ ــع ع ـ ـ ـ وب ـ ــح الق ـ ــح ير ـ ــا ش ـ ــر دراه ـ ـ ـ ل ـ ـ ـ والـ ـ ـ قيق س ـ ـ ـتة اواق ـ ـ ـ‬
‫ب ـ ـ ره و ير ـ ــا ام ـ ــر ام ـ ــل اؼبس ـ ـ ني ي س ـ ـ بتب ـ ـ ي الص ـ ــيعان وصبعر ـ ــا ـ ــع م ـ ـ الن ـ ــيب ي ـ ــض احك ـ ــع‬
‫‪4‬ه‬
‫استقام اغبان وص ح امر النار‪.‬‬ ‫الصال والسالم»‬
‫‪ -‬وسائل وطرق العالج‪:‬‬
‫ن ا ت ـ ــع اؼب ـ ــر ك ـ ــلي مـ ــز األم ـ ـ الـ ــم سـ ــبقتض ـ ــاىن وت ـ ـ مل مـ ــز ويـ ــالت ت ـ ـ األم ـ ـرا‬
‫ـ ـ التص ـ ـ ي‬ ‫واألوبئـ ــة ال ـ ــم اتت ف ـ ـ ب ـ ــاتتالأل اس ـ ــبا ا لكن ـ ــض مل يق ـ ـ مكت ـ ـ أل واألي ـ ـ ي ب ـ ـ‬
‫الطرن واألساليجمل ر ك ا ي ‪:‬‬ ‫ؽبا ومعاعبترا دبلت‬
‫‪ -1‬الع ـ ـ ــالج الروحـ ـ ـ ــي‪ :‬وهـ ـ ـ ـ ـ ـ ــالج ونبـ ـ ـ ـ تتـ ـ ـ ـ ت ي ـ ـ ــض برك ـ ـ ــة الـ ـ ـ ـ اي لع ـ ـ ــالج بعـ ـ ـ ـ‬
‫او الريـ ـ ــق و ل ـ ـ ـ مـ ـ ــا‬ ‫اؼبستعصـ ـ ــية مقاب ـ ـ ـ شبـ ـ ــز رمـ ـ ــزي ويك ـ ـ ـ ن العـ ـ ــالج ا يا ـ ـ ــا بـ ـ ــال‬ ‫األم ـ ـ ـرا‬
‫اؼبتص ـ ـ ة مـ ــز اؼب ـ ــر ا سـ ــالم ‪5‬ه ومـ ــز بـ ــني ت ـ ـ األسـ ــاليجمل اؼبتلـ ــت م هـ ــتا‬ ‫ا ـ ــترر بـ ــض بع ـ ـ‬
‫العالج‪.‬‬

‫‪ -1‬ابز مرحون اؼبص ر السابق ص‪.233 -323 :‬‬

‫‪ -2‬اؼبص ر فسض ص‪.283 :‬‬
‫‪ -3‬ابز مرحون اؼبص ر السابق ص‪.284 :‬‬
‫‪ -4‬ابز ا حر األ ي اؼبطر ص‪.384 :‬‬
‫‪ -5‬س ـ ـ ــرام مقـ ـ ـ ـ م الط ـ ـ ــجمل واألطب ـ ـ ــاء بت س ـ ـ ــان م رـ ـ ـ ـ ال ول ـ ـ ــة الزيا ي ـ ـ ــة ‪ 923 -633‬هـ ـ ـ ــ‪1517 -1235 /‬مه رس ـ ـ ــالة‬
‫ماجستل م التاريخ ال سين جامعة سي ي ب عبار ‪ 2010‬ص‪.47 :‬‬
‫‪- 69 -‬‬
 ‫االنعكاسات الناتجة عن أزمة المسغبة والبواء والسعي لتجاوزها‬ ‫الفصل الثالث‬
‫ـ ــا ص ـ ــا جمل اآل ـ ــة ك ـ ــاغب ع والص ـ ــر ولـ ـ ــل ل ـ ـ ـ م ـ ــز‬ ‫ال ـ ــم يرق ـ ـ ـ‬ ‫‪ -2‬الرقيـ ـ ــة‪ :‬الع ـ ـ ـ‬
‫‪1‬ه‬
‫بـ ــض وعب ـ ـ ليـ ــض وا تص ـ ـ ويقـ ــان ـ ـ ت بـ ــا﵁ واظبا ـ ــض ودبع ـ ـ تني‬ ‫يقـ ــان و ـ ــا بـ ــض‬ ‫اآل ـ ــات‬
‫ق ـ ـ ا يـ ــت بـ ــا﵁ واظبا ـ ــض مـ ــز ك ـ ـ ـ ـر وك ـ ـ داء و اس ـ ـ ‪2‬ه وه ـ ـ مـ ــز الطق ـ ـ ر الق يبـ ــة ن ـ ـ‬
‫ـس يَـعـ ـ ــوذو َن بِ ِر َجـ ـ ــال ِمـ ـ ـ َـن‬ ‫الع ـ ــر وال ـ ــم كره ـ ــا الق ـ ــر ن الك ـ ــرا ﴿ َوأَنَّـ ـ ـ َكـ ـ ــا َن ِر َجـ ـ ــال ِمـ ـ ـ َـن ِْ‬
‫اإلنْـ ـ ـ ِ‬
‫‪3‬ه‬
‫ْجن﴾‪.‬‬‫ال ِ‬
‫وا العاه ـ ـ ــات اؼبس ـ ـ ــت يبة و ـ ـ ــالج‬ ‫الع ـ ـ ــالج ب ـ ـ ــالرقع ل ـ ـ ــر‬ ‫اولي ـ ـ ــاء اؼب ـ ـ ــر اي ـ ـ ـ‬ ‫س ـــ‬
‫حال ـ ــة ال ج ـ ــع‬ ‫الرق ـ ــع ال ـ ــم زبـ ـ ـ‬ ‫الص ـ ــر واعب ـ ــز والع ـ ــني وم ـ ــان لـ ـ ـ م ـ ــا اوردي الـ ـ ـ حي ـ ــز بعـ ـ ـ‬
‫‪4‬ه‬
‫لـ ــبع‬ ‫ك ـ ــا كا ـ ـ الرقيـ ــة تسـ ــتع‬ ‫سـ ــر ال ـ ـ د‬ ‫واتـ ــرى غب ـ ـ اؼبعق ـ ـ د مـ ــز الرجـ ــان وتسـ ــري‬
‫ال با ي ـ ــة اؼبزمن ـ ــة قـ ـ ـ تن ـ ـ ـ ا ـ ــكان ووس ـ ــا الرقي ـ ــة وال ـ ــم سب ـ ـ ـ م الـ ـ ـ اء والنف ـ ــع‬ ‫األمـ ـ ـرا‬
‫ـ ــع م اض ـ ــع الع ـ ــة وهـ ـ ـ كرام ـ ــة ا ـ ــترر ـ ــا الش ـ ــيخ "ابـ ـ ـ يع ـ ــزى" ‪5‬ه ب ـ ــاؼب ر األقص ـ ــع ويبـ ـ ـ وا ان‬
‫ام ـ ـري‬ ‫م ـ ـ اعبـ ــتري واعبـ ــتام ال ــتي اسـ ــتع‬ ‫ه ــتي الطريقـ ــة س ــانب م ـ ــفاء الع ي ـ ـ م ــز األم ـ ـرا‬
‫ـ ــع األطبـ ــاء كـ ــان األوليـ ــاء يق م ـ ـ ن دبعاينـ ــة م ضـ ــع الع ـ ــة والنفـ ــع يرـ ــا وؼبسـ ــرا ودلكرـ ــا بالي ـ ـ‬
‫‪6‬ه‬
‫الكرمات‪.‬‬ ‫ت ا م اغبني وهتا م با‬
‫ك ـ ــا ـ ـ ـ الـ ـ ـ اء ا ـ ـ ـ اس ـ ــاليجمل الع ـ ــالج ا ستش ـ ــفا ية الرو ي ـ ــة ـ ــع ا تب ـ ــار ان األولي ـ ــاء‬
‫الص ـ ــاغبني مس ـ ــتجا م ـ ــز ا﵁ لتق ـ ـ اه وحه ـ ـ ه و رقي ـ ــة تاص ـ ــة م ـ ــز يرقير ـ ــا يص ـ ــيبض الط ـ ــا ن‬
‫واعب ـ ــتري و ا ع ـ ــة ك ـ ـلا ل ج ـ ــع األس ـ ــنان ووج ـ ــع األ ي ـ ــني ي ـ ــع ي ت ـ ــت م ـ ــز م ـ ــاء اؼبط ـ ــر وي ض ـ ــع م‬

‫د‪ .‬طه دار صادر ج‪ 6‬بلوت د‪.‬ته ص ص‪.2010 -209 :‬‬ ‫‪ -1‬ابز منط ر صبان ال يز لسان العر‬
‫‪ -2‬ابز منا ر ج ‪ 10‬ص‪.329 :‬‬
‫‪ -3‬س ر اعبز اآلية‪.06 :‬‬
‫‪ -4‬ال حي اؼبص ر السابق ج‪ 6‬ص ص‪.488 -490 :‬‬
‫‪ -5‬هـ ـ ا بـ ـ يع ــزى ن ـ ـ ر ب ــز بـ ـ ا﵁ ك ــان ي ــة ا﵁ تع ــا ك ــان ام ــري جيب ــا ب ـ ـ كرامات ــض ـ ـ التـ ـ تر يق ــان ا ــض م ــز ب ــين‬
‫ص ـ ــبيح م ـ ــز مس ـ ــك ر ك ـ ــان قط ـ ــجمل ص ـ ــري وا ج ب ـ ــة ده ـ ــري و م ـ ــام وقت ـ ــض يق ـ ــان ن ـ ــض " لي ـ ــض ا تر ـ ـ تربي ـ ــة الصـ ـ ـ قني والس ـ ــالكني‬
‫باؼب ر ق ب ح مقامات اليقني ينار‪ :‬اضب الشا ي اؼبص ر السابق ص ص‪.67 -64 :‬‬
‫‪ -6‬مزدور ظبية اؼبرجع السابق ص‪.176 :‬‬
‫‪- 70 -‬‬
 ‫االنعكاسات الناتجة عن أزمة المسغبة والبواء والسعي لتجاوزها‬ ‫الفصل الثالث‬
‫يش ــر م ــز لـ ـ اؼب ــاء س ــبعة اي ــام متتالي ــة ــع الري ــق و نـ ـ‬ ‫ــاء وتقـ ـرا ي ــض الفارب ــة س ــبعني م ــر‬
‫‪1‬ه‬
‫معرو ة ن الرس ن ص ع ا﵁ يض وس ‪.‬‬ ‫العشاء كا‬
‫‪ -2‬العالج المادي‪:‬‬
‫يت اج ـ ـ ه ــتا الع ــالج ب ــالب ادي اك ــر م ــز اغب اض ــر حبي ــع ان اؼب ـ ـ ن ربت ــاج لير ــا اك ــر م ــز‬
‫الب ـ ـ ـ ادي ك ـ ـ ــض يـ ـ ــرى‪« :‬ان اصـ ـ ــحا الب ـ ـ ـ ادي ؽب ـ ـ ـ طبـ ـ ــا ب يـ ـ ــة ـ ـ ــع ذبربـ ـ ــة قاصـ ـ ــر ـ ـ ــع بع ـ ـ ـ‬
‫ا ـ ــض‬ ‫األ ـ ــلاص الـ ــتيز يت اول ـ ــض مت ارثـ ــا ـ ــز مشـ ــايخ اغب ـ ـ و جـ ــا زي وردبـ ــا يصـ ــح منـ ــض الـ ــبع‬
‫‪2‬ه‬
‫و لـ ـ ـ يفس ـ ــر ـ ـ ـ م اج ـ ــة البـ ـ ـ ادي‬ ‫ـ ـ ـع م ا ق ـ ــة اؼبـ ـ ـزاج»‬ ‫ـ ــع ق ـ ــا ن طبيعـ ـ ـ و‬ ‫ل ـ ــي‬
‫ـ ــع التجربـ ــة اؼب اك ـ ــة ـ ـ السـ ــنني وال ـ ــجمل القـ ــا ني‬ ‫اطبـ ــاء ك ـ ــا م اؼب ـ ـ ن وه ـ ـ ـ ــالج يعت ـ ـ‬
‫اغب ـ ــر يني كاغبجـ ــامني وال ـ ــتيز‬ ‫ـ ــع هـ ــتا الع ـ ــالج ه ـ ـ مـ ــز الش ـ ــي واؼبسـ ــنني يش ـ ــاأل لـ ــير بع ـ ـ‬
‫ـ ــة م ـ ــز ال ص ـ ــفات ل ت ـ ــجمل‬ ‫ك ـ ــا ا يرت ـ ـ ن باغبالق ـ ــة وق ـ ــع األس ـ ــنان وض ـ ـع ا ه ـ ـ ء اؼبع ـ ــاعبني ؾب‬
‫‪3‬ه‬
‫ا عة ك جع الراي واؼبع واغبرون‪.‬‬ ‫الم كا‬ ‫ع األمرا‬
‫‪ -‬التداوي باألعشاب‪:‬‬
‫ا سـ ـ ــان مـ ـ ــز‬ ‫ا ت ـ ـ ـ ت الع ي ـ ـ ـ مـ ـ ــز اؼبصـ ـ ــنفات الطبيـ ـ ــة ـ ــع وصـ ـ ــفات اهت ـ ـ ـ ب ـ ـ ـ مرا‬
‫ـ ــع ط ـ ــرن الجي ـ ــة ك ـ ــان اس ـ ــار تك ينر ـ ــا األ ش ـ ــا والنبات ـ ــات‬ ‫الق ـ ـ ـ م ‪4‬ه وا ـ ــت‬ ‫الـ ـ ـراي‬
‫والزيـ ـ ـ ـ ت وا ـ ـ ـ ـ ا م ـ ـ ــز األطع ـ ـ ــة واأل ـ ـ ـ ـربة وهـ ـ ـ ـ م ـ ـ ــا ب ـ ـ ــني ان الع ـ ـ ــالج ك ـ ـ ــان يـ ـ ـ ـ ي اهت ـ ـ ــام كب ـ ـ ــل‬
‫لأل ش ــا ‪ .‬العش ــاب ن ه ـ ـ ا ــلاص م ــز الن ــار ؽب ـ ـ دراي ــة دبفع ـ ـ ن ت ـ ـ األ ش ــا الطبي ــة ــع‬
‫جس ا سان مز تالن ذبار ‪.‬‬

‫‪ -1‬اضب الشا ي اؼبص ر السابق ص‪.123 :‬‬

‫د‪ .‬ن‪.‬مه ج‪3‬‬
‫‪ -2‬اؼبص ر فسض ص‪.380 :‬‬
‫‪ -3‬سرام مق م اؼبرجع السابق ص‪.45 :‬‬
‫ـ ـ ـ ــعر ط‪ 1‬اؼبكتـ ـ ـ ــجمل ا سـ ـ ـ ــالم‬ ‫‪ -4‬ابـ ـ ـ ــز قتيبـ ـ ـ ــة ال ـ ـ ـ ـ ين ري ي ـ ـ ـ ـ ن األتبـ ـ ـ ــار تـ ـ ـ ــح‪ :‬ؿب ـ ـ ـ ـ سـ ـ ـ ــعي اب ـ ـ ـ ـ‬
‫‪ 2008‬ص ص‪.277 -273 :‬‬
‫‪- 71 -‬‬
 ‫االنعكاسات الناتجة عن أزمة المسغبة والبواء والسعي لتجاوزها‬ ‫الفصل الثالث‬
‫معالج ـ ــة األم ـ ــرا ‪ :‬ا ت ـ ــع اؼب ـ ــر ك ـ ــلي مـ ــز األم ـ ـ الـ ــم س ـ ـبقتض وكـ ــتا اؼبعاصـ ــر لـ ــض ق ـ ـ‬
‫واألوبئ ـ ـ ــة الـ ـ ــم اتت ف ـ ـ ـ بـ ـ ــاتتالأل اسـ ـ ــبا ا ولكنـ ـ ــض مل يق ـ ـ ـ‬ ‫ـ ـ ــاىن وت ـ ـ ـ مل مـ ـ ــز ت ـ ـ ـ األم ـ ـ ـرا‬
‫ـ ــع التص ـ ـ ـ ي ؽب ـ ــا ومعاعبتر ـ ــا دبلت ـ ـ ـ الط ـ ــرن واألس ـ ــاليجمل منر ـ ــا‪:‬‬ ‫ـــ‬ ‫مكت ـ ـ ـ أل األي ـ ـ ـ ي ب ـ ـ ـ‬
‫لع ـ ـ ــالج داء ا س ـ ـ ــران ن ـ ـ ـ اؼب ارب ـ ـ ــة منر ـ ـ ــا‪ :‬اغب ـ ـ ـق ومر ـ ـ ـ ح ومك ـ ـ ــا ح ل س ـ ـ ــعان‬ ‫النب ـ ـ ــق اس ـ ـ ــتع‬
‫ك ـ ــا ي ـ ـ بح‬ ‫ا ـ ـ ال ــب ح والت ــني م م اض ــع ـ ـ‬ ‫ومس ـ ـكز ل ص ــفراء و ـ ــا ع ل ص ـ ـ ر و ا ـ ـ ي سباث ـ ـ‬
‫ل عـ ـ ـ وينف ـ ــع م الربـ ـ ـ ووج ـ ــع اؼب ا ـ ــة والك يت ـ ــني ‪1‬ه‪ .‬ك ـ ــا ا تـ ـ ـ وا ان غبكـ ـ ـ السـ ـ ـ حفا مفيـ ـ ـ م‬
‫ؼب ـ ـ سـ ــبعة ايـ ــام متتاليـ ــة وان يتع ـ ـ ى ـ ــر الس ـ ـ حفا‬ ‫مـ ــر اعبـ ــتام ـ ـريطة ان يتناولـ ــض اؼب ـ ـري‬
‫‪2‬ه‬
‫سبع سن ات‪.‬‬
‫‪3‬ه‬
‫او باس ـ ــتع ان‬ ‫ك ـ ــا ك ـ ــان اؼب ارب ـ ــة يع ـ ــاعب ن النزي ـ ـ ـ دبس ـ ــح ن اليقط ـ ــني ودقي ـ ــق الف ـ ـ ـ ن‬
‫‪4‬ه‬
‫ولتض ـ ـ ي القـ ــرو اس ـ ــتع ا الزي ـ ـ ال ي ـ ــان او القط ـ ـران الس ـ ــاتز واغبن ـ ــاء‬ ‫ال ـ ـ ج او اؼب ـ ــاء البـ ــارد‬
‫‪5‬ه‬
‫األ ن باعب ـ ـ ـ ــاوي‬ ‫و ـ ـ ـ ــاعب ا امـ ـ ـ ـ ـرا‬ ‫والفحـ ـ ـ ـ ـ وصـ ـ ـ ـ ـ ح الص ـ ـ ـ ــن بر ستئص ـ ـ ـ ــان جـ ـ ـ ـ ـراثي ال ـ ـ ـ ــتعفز‬
‫‪6‬ه‬
‫وبالنس ـ ــبة لألس ـ ــنان اؼبس س ـ ــة قـ ـ ـ ك ـ ــا ا يس ـ ــتع ن‬ ‫والز فـ ـ ـران والزيـ ـ ـ و ص ـ ــل ـ ــا ال ـ ــتيجمل‬
‫‪7‬ه‬
‫ايض ــا ص ــنع ا م ــز م ــالء ال ـ ـ رد والبنفس ــج والقر ف ـ ـ ـبت ـ ـ‬ ‫ؽب ــا م ـ ـزيج م ــز ال ـ ـ م واؼب ــح واغبري ـ ـ‬
‫ي ـ ــة ال ـ ـ ل ال ـ ــم ك ـ ــا ا ي جـ ـ ـ ون لير ـ ــا نـ ـ ـ ما‬ ‫ـبت ـ ـ ا ـ ـ ـ ا اؼب ـ ـراه واؼبس ـ ــا يق اس ـ ــتع ها م‬

‫‪ -1‬اب ـ ــز ال ـ ـ ـ ردي ـ ــر ب ـ ــز ماف ـ ــر ب ـ ــز ـ ــر ب ـ ــز ؿب ـ ـ ـ ‪ 749‬هـه ـ ـ ـ من ـ ــا ع النب ـ ــات وال ـ ــار والبق ـ ـ ـ ن والف اك ـ ــض واػبض ـ ــروات‬
‫والريا ني تح‪ :‬ؿب سي الر ا دار الكتا د‪ .‬طه دمشق د ته ص‪.38 :‬‬
‫جع و ترون مكتبة اؼبعارأل د‪ .‬طه اؼب ر ‪ 1984‬ج‪ 1‬ص‪.83 :‬‬ ‫‪ -2‬كرىب ان مارم ن ريقيا تر‪:‬‬
‫‪ -3‬ابـ ـ ــز ـ ـ ــقرون ؿب ـ ـ ـ اضب ـ ـ ـ ماـ ـ ــاهر ال قا ـ ـ ــة اؼب ربيـ ـ ــة دراسـ ـ ــة م األد اؼب ـ ـ ــر م العصـ ـ ــر اؼب ـ ـ ـريين دار ال قا ـ ـ ــة د‪ .‬طه‬
‫اؼب ر ‪ 1985‬ص‪.120 :‬‬
‫‪ -4‬الف ـ ـ ــاروق ظبا يـ ـ ـ ـ راج ـ ـ ـ اط ـ ـ ـ ـ اغبض ـ ـ ــار ا س ـ ـ ــالمية ت ـ ـ ــح‪ :‬بـ ـ ـ ـ ال ا ـ ـ ـ ل لـ ـ ـ ـ مكتب ـ ـ ــة بيك ـ ـ ــان ط‪ 1‬الري ـ ـ ــا‬
‫‪ 1998‬ص‪.468 :‬‬
‫‪ -5‬ب ـ ـ ــز ب ـ ـ ـ ا﵁ ال ق ـ ـ ـ م الفك ـ ـ ــر ا س ـ ـ ــالم وحار األوق ـ ـ ــاأل والش ـ ـ ـ ون ا س ـ ـ ــالمية د‪.‬طه اؼب ك ـ ـ ـة اؼب ربي ـ ـ ــة ‪1996‬‬
‫ج‪ 1‬ص‪:‬‬
‫‪ -6‬ابز قرون اؼبص ر السابق ص‪.223 :‬‬
‫‪ -7‬بز ب ا﵁ اؼبرجع السابق ص‪.71 :‬‬
‫‪- 72 -‬‬
 ‫االنعكاسات الناتجة عن أزمة المسغبة والبواء والسعي لتجاوزها‬ ‫الفصل الثالث‬
‫بكس ـ ـ ــر ي ـ ـ ــع قبـ ـ ـ ـ ان م ـ ـ ــز ال ـ ـ ـ رد يس ـ ـ ــكز اوج ـ ـ ــا ال ـ ـ ـ ما وينف ـ ـ ــع م ـ ـ ــز اورام‬ ‫يص ـ ـ ــا اؼبـ ـ ـ ـري‬
‫‪1‬ه‬
‫التي م رار قاطع ل زكام‪.‬‬ ‫ال ما واػب ر والر شة وينفع العصجمل منشفا ل ب‬
‫ام ـ ـ ــة اؼب ـ ـ ــر ا س ـ ـ ــالم الع ـ ـ ــالج الطبيعـ ـ ـ ـ م‬ ‫جا ـ ـ ــجمل الع ـ ـ ــالج باأل ش ـ ـ ــا تع ـ ـ ــاط‬
‫األمـ ـ ـرا كالف ـ ــا‬ ‫اغب ام ـ ــات العيـ ـ ـ ن اؼبنتش ـ ــر م ب ـ ــالد اؼب ـ ــر لنجا ـ ــة مياهرـ ـ ـا م ـ ــفاء بعـ ـ ـ‬
‫ـ ـ ن ـ ــر اعب ـ ـ هر‬ ‫اعبـ ــتام اغب ـ ــع واػب ـ ـ ر ايضـ ــا تطرـ ــل األب ـ ـ ان وم هـ ــتا الص ـ ـ د يـ ــتكر اعبز ـ ــا‬
‫بف ـ ــار‪« :‬ول ـ ــي ؽب ـ ــتا النر ـ ــر ا ـ ــل لص ـ ــفاتض و توب ـ ــة ما ـ ــة وتفت ـ ــض وب ـ ــرود ي ـ ــض م حم ـ ــز الص ـ ــي‬
‫وسـ ـ ـ ــلا ترا م حمـ ـ ـ ــز الشـ ـ ـ ــتاء وه ـ ـ ـ ـ يسـ ـ ـ ــلز س ـ ـ ـ ـريعا وي ـ ـ ـ ـ د س ـ ـ ـ ـريعا وينرض ـ ـ ـ ـ س ـ ـ ـ ـريعا وهـ ـ ـ ــتي‬
‫الص ـ ــفات ؿب ـ ـ ـ د نـ ـ ـ األطب ـ ــاء‪...‬ومز منا ع ـ ــض ا ـ ــض يفتـ ـ ـ اغبص ـ ــا ال ـ ــم تكـ ـ ـ ن م اؼب ا ـ ــة ويزيـ ـ ـ‬
‫‪2‬ه‬
‫مز اعبس ؼبز التس لض ودوام ع ربض»‪.‬‬ ‫الصبيان مز الراي والق‬
‫نـ ـ ـ ـ قبا ـ ـ ــة مي ـ ـ ــاي العيـ ـ ـ ـ ن م ـ ـ ــفاء‬ ‫من ـ ـ ــاطق اؼب ـ ـ ــر‬ ‫ومل يقـ ـ ـ ـ ا تق ـ ـ ــاد س ـ ـ ــكان بعـ ـ ـ ـ‬
‫ـ ــا ك ــا ا ي ـ ـ ت ن لي ــض‬ ‫قـ ــن ب ـ ـ كـ ــان ن ـ ـ ه رار ــني دبنب ــع س ــب م ببئ ـ ـر ل ــام‬ ‫األم ـ ـرا‬
‫يـ ـ ــض ـ ـ ــى يكـ ـ ــاد يب ـ ـ ـ ت ىبرج ـ ـ ــض ـ ـ ــإن تـ ـ ــرج ـ ـ ــع ـ ـ ــض دم‬ ‫مـ ـ ــز بـ ـ ــض مـ ـ ــر مـ ـ ــزمز وي ط ـ ـ ـ‬
‫يف العك ت ك وا ع م تض ‪3‬ه‪.‬‬ ‫استبشروا تلا و ن‬
‫ان‬ ‫ويبكـ ــز الق ـ ـ ن ب ـ ـ ن بتن ـ ـ األوبئـ ــة اؼبنتشـ ــر م بـ ــالد اؼب ـ ــر وطـ ــرن الجرـ ــا متن ـ ــة‬
‫العالج الطبيع كان اك ر ا تشارا وت او ‪.‬‬

‫‪ -1‬بز ب ا﵁ اؼبرجع السابق ص‪.223 :‬‬

‫‪ -2‬اعبز ا اؼبص ر السابق ص‪.34 :‬‬
‫‪ -3‬سـ ـ ــع حل ـ ـ ـ ن ب ـ ـ ـ اغب ي ـ ـ ـ تـ ـ ــاريخ اؼب ـ ـ ــر العـ ـ ــر اؼب ـ ـ ـ ون مصـ ـ ــام الس سـ ـ ــز اعببـ ـ ــالي ن ورثـ ـ ــة اؼب ـ ـ ـرابطني ت سـ ـ ــي‬
‫ال ول ـ ـ ـ ـ ــة وقيامر ـ ـ ـ ـ ــا ‪558 -500‬ه ـ ـ ـ ـ ـ ــ‪1163 -1100 /‬مه منش ـ ـ ـ ـ ــا اؼبع ـ ـ ـ ـ ــارأل د‪.‬طه ا سـ ـ ـ ـ ـ ــكن رية د‪ .‬ته ج‪ 5‬ص‪:‬‬
‫‪.116‬‬
‫‪- 73 -‬‬
 ‫االنعكاسات الناتجة عن أزمة المسغبة والبواء والسعي لتجاوزها‬ ‫الفصل الثالث‬
‫‪ -‬جهود بعض الفقهاء‪:‬‬
‫ي ـ ـ ــض ان مش ـ ـ ــاركة الفقر ـ ـ ــاء والص ـ ـ ـ حاء ل طبق ـ ـ ــة الفق ـ ـ ــل واؼبستض ـ ـ ــعفة واحم ـ ـ ــا‬ ‫ـــ‬ ‫فب ـ ـ ــا‬
‫ك ـ ـ ــان السـ ـ ـ ـ ة ال الي ـ ـ ــة ـ ـ ــع معا رـ ـ ـ ـ حبي ـ ـ ــع سب ـ ـ ـ ـ دورهـ ـ ـ ـ م قض ـ ـ ــاء ـ ـ ـ ـ ا جر مس ـ ـ ــتل مني‬
‫م تق ـ ـ ا مـ ــا يب ك ـ ــض مـ ــز‬ ‫مكـ ــا تر الـ ــم يت تع ـ ـ ن ـ ــا ن ـ ـ الس ـ ـ طة ك ـ ــا سـ ــاه ايضـ ــا الـ ــبع‬
‫مان لصاح الفقراء واأليتام ومنح ؽب الزكا و فار مز يخ الفقر‪.‬‬
‫‪ -1‬دورهم في تقديم المساعدات المادية للفقراء‪:‬‬
‫ـ ــارك ا ؾب ـ ــت عر‬ ‫مل يكـ ــز الفقرـ ــاء والص ـ ـ حاء دبعـ ــزن ـ ــز ا ت ـ ــع م اؼب ـ ــر األقصـ ــع ب ـ ـ‬
‫ليـ ــض الس ـ ــنة مـ ــز اغبـ ــع ـ ــع التع ـ ــاون‬ ‫نب ـ ـ مر و مر ـ ـ مت سـ ــكني بتعـ ــالي ا س ـ ــالم ومـ ــا د ـ ـ‬
‫والتضـ ـ ـ ــامز و ل ـ ـ ـ ـ مـ ـ ـ ــز اج ـ ـ ـ ـ زبفي ـ ـ ـ ـ اؽب ـ ـ ـ ـ م ـ ـ ـ ــع الضـ ـ ـ ــعفاء وا﵀تـ ـ ـ ــاجني م اوقـ ـ ـ ــات الش ـ ـ ـ ـ‬
‫واألحم ــات ــز طري ــق ا ف ــان والعط ــاء و ت ـ ـراج الص ـ ـ قات والزك ـ ـ ات ؽب ـ ـ ول ـ ـ ينا م ــز الق ـ ـرا ز م ــا‬
‫الفقي ــض ؿب ـ ـ ب ــز م س ــع اغب ف ــاوي زي ـ ـ ــار ا ــبي ال ـ ـ ار ق ـ ـ كـ ــان ل ــض‬ ‫ي ـ ـ ن ــع ل ـ ـ‬
‫ـ ــز اؼبنك ـ ــر وق ـ ــع األ ـ ـرار ـ ــز ب ـ ــير اؼبعت ـ ــاد ك ـ ــان معا ـ ــا‬ ‫ا ن م األم ـ ــر ب ـ ــاؼبعروأل والنرـ ـ ـ‬
‫نـ ــان وردبـ ــا لص ـ ـ قتض مـ ــا ينفـ ــع ـ ــا ا﵀تـ ــاجني مـ ــز صبيـ ــع اؼب ـ ـ ن كـ ــالق ات وال بـ ــار‬ ‫ن ـ ـ اػب يفـ ــة ا‬
‫‪1‬ه‬
‫ز ت متض ا ض كان يط أل ع الفقراء وا﵀تاجني‪.‬‬
‫وكـ ــان الشـ ــيخ الفاض ـ ـ الع ـ ـامل اغبجـ ــة الزاه ـ ـ العـ ــارأل بـ ــا﵁ اب ـ ـ العبـ ــار الس ـ ـبم مقص ـ ـ د م‬
‫يات ــض م ــز ط ــرأل النـ ــار مس ــت اثا ب ــض م األحم ــات ــرأل با سـ ــان م ــع صبيـ ــع الن ــار ــى ا ــض‬
‫م ــى رب ــل ــار تفص ــح لن ــا ــز الطري ــق ق ــان ل ــض‪ :‬هـ ـ‬ ‫ــع ا ـ ـ الس ــالطني ؼب ــا سـ ـ لض‬ ‫اج ــا‬
‫ا ع ـ ـ مـ ــع بي ـ ـ ي وا ـ ــترر‬ ‫ا س ــان قـ ــان لـ ــض ب ــني ي قـ ــان ك ـ ـ م ــا اردت ان يفع ـ ــض ا﵁ مع ـ ـ‬
‫‪2‬ه‬
‫ك ــا ي ــروي‬ ‫ك ــتل بعطف ــض ورصبت ــض لألرام ـ ـ واأليت ــام وك ــان يص ــرأل اجرت ــض ــع الط ب ــة ال رب ــاء‬
‫ط ــاي ث ب ــض‬ ‫مك ــان ظـ ــاهر‬ ‫ان ج ــاءي رج ـ ـ كـ ــان ل ــين ا تق ــر و ــكع ال ــض ل ــض ت ــتي بي ـ ـ ي‬

‫‪ -1‬اؼبن ع مرجع السابق ص ‪.414‬‬

‫ا س ـ ــالمية‬ ‫‪ -2‬التنبكـ ـ ـم ب ـ ــا اضبـ ـ ـ ت ‪ 1036‬ه ـ ـ ـ‪1327 -‬مه يـ ـ ـ ا بتر ـ ــاج بتطري ـ ــز الـ ـ ـ يباج منشـ ـ ـ رات ك ي ـ ــة الـ ـ ـ‬
‫طراب ط‪ 1410 1‬هـ‪1989 -‬م ص ‪.72‬‬
‫‪- 74 -‬‬
 ‫االنعكاسات الناتجة عن أزمة المسغبة والبواء والسعي لتجاوزها‬ ‫الفصل الثالث‬
‫‪1‬ه‬
‫وه ــتا م ــا يب ــني س ــا ض ومس ــا تض ل فرق ــاء ا﵀ت ــاجني دبلت ـ ـ الط ــرن م ــا مادي ــا‬ ‫ال ــتي ي بس ــض‬
‫او بال اء او بالكرامة‪.‬‬
‫وباؼب ـ ـ ك ــان الفقي ــض م س ــع ب ــز ؿب ـ ـ ب ــز معط ـ ـع الش ــرل بالعب وس ـ ـ م ــز العط ـ ـ ني ـ ــع‬
‫الفق ـ ـ ـراء وا﵀تجـ ـ ــني و ل ـ ـ ـ مـ ـ ــز تـ ـ ــالن تق ـ ـ ـ ا مسـ ـ ــا اتض ؽب ـ ـ ـ ـ ـ ــلوي نـ ـ ــض ا ـ ـ ــض ا ـ ـ ــريف ىبـ ـ ــرج‬
‫شـ ــرها ك ـ ـ الزك ـ ـا ويق ـ ـ ن «مـ ــز س ـ ـ ء اد اتـ ــرج‬ ‫الضـ ــعفاء تسـ ــعة ا شـ ــار مـ ــز صـ ــابتض ويبس ـ ـ‬
‫‪2‬ه‬
‫الشعر واسبس بالتسعة»‬
‫ت ‪ 724‬ه ـ ـ ـ‪1428 -‬مه العاب ـ ـ ـ‬ ‫ك ـ ــا ـ ــرأل ـ ــز ال ـ ـ ـ ي الص ـ ــاح اضب ـ ـ ـ بـ ـ ــز اؼبط ـ ــار‬
‫‪3‬ه‬
‫األوق ـ ــاأل الـ ـ ــم‬ ‫وكـ ـ ــان ل ـ ــبع‬ ‫الزاه ـ ـ ـ حبب ـ ــض و طفـ ـ ــض و ي ـ ــاري ـ ــع اؼبسـ ـ ــاكني وا س ـ ــان ؽب ـ ـ ـ‬
‫‪.‬‬ ‫الفقراء والع اء ع الفقراء واؼبساكني دور كبل م مسا‬ ‫اوقفترا بع‬
‫اؼبسـ ـ ــا ات‬ ‫ـ ـ ــاء و قرـ ـ ــاء وقتـ ـ ــض بتق ـ ـ ـ ا بع ـ ـ ـ‬ ‫ك ـ ـ ــا سـ ـ ــعع الفقيـ ـ ــض ال جـ ـ ــا مسـ ـ ــعع‬
‫ـ ـ ـ ــراد ابـ ـ ـ ــز قنف ـ ـ ـ ـ «كـ ـ ـ ــان سـ ـ ـ ــا يا م ـ ـ ـ ـ ا ج اؼبس ـ ـ ـ ـ ني وتفريـ ـ ـ ــق‬ ‫اؼباديـ ـ ـ ــة و سـ ـ ـ ــبنا م ل ـ ـ ـ ـ‬
‫الص ـ ـ قات ـ ــع الفق ـ ـراء واؼبس ـ ــاكني و ص ـ ــر اؼبا ـ ـ ـ م وك ـ ــان هب ـ ــري ـ ــع ا﵀ت ـ ــاجني ـ ــنر بالنفق ـ ــة‬
‫‪4‬ه‬
‫األم ـ ـ ر ا جت ا ي ــة النبي ــة ؽب ـ ـ ء ا﵀ت ــاجني‬ ‫ك ــا ك ــان ل ــض بع ـ ـ النا ــر م بع ـ ـ‬ ‫اؼبرتب ــة الي مي ــة»‬
‫‪5‬ه‬
‫التزويج»‪.‬‬ ‫سجمل ق ن ابز قنف ‪...« :‬ومزان يعني مز ا تاج منر‬ ‫م ‪ :‬تزوهبر‬
‫بـ ــز ـ ـ مـ ــز تي ـ ـار الصـ ــاغبني الفضـ ــالء يق ـ ـ ن نـ ــض ابـ ــز‬ ‫وهـ ــتا ب ـ ـ الـ ــرضبز بـ ــز يعق ـ ـ‬
‫يال ـ ــض وكا ـ ـ ـ س ـ ــنة ؾبا ـ ــة ـ ـ ـ مر‬ ‫م ـ ــرحون « ضـ ـ ـرتض ي م ـ ــا وقـ ـ ـ ج ـ ــاءي ض ـ ــعي يش ـ ــتك اعبـ ـ ـ‬
‫اج ــة مـ ــنك‬ ‫م ــز ج ــاء الف ــرن خبب ــز يال ــض واه ـ ـ دي ــاري ق ــان ؽب ــا‪ :‬ه ــجمل خبب ــزك م ــز ه ـ ـ ا ـ ـ‬
‫وما ـ ـ كبـ ــل جاءتـ ــض بع رـ ــا ليـ ــض ا ـ ـ‬ ‫ـ ــا ا كالمـ ــض‬ ‫ن ـ ــاء ا﵁ اك ـ ــر واطيـ ــجمل‬ ‫وسـ ــي تيك‬

‫‪ -1‬التنبكم با اضب اؼبص ر فسض ص ‪.74‬‬

‫‪ -2‬اؼبص ر فسض ص ‪.604‬‬
‫‪ -3‬ابز القاض اؼبص ر السابق ج‪ 1‬ص ‪.17‬‬
‫‪ -4‬ابز قنف اؼبص ر السابق ص ‪.77‬‬
‫‪ -5‬اؼبص ر فسض ص ‪.77‬‬
‫‪- 75 -‬‬
 ‫االنعكاسات الناتجة عن أزمة المسغبة والبواء والسعي لتجاوزها‬ ‫الفصل الثالث‬
‫‪1‬ه‬
‫القب ـ ــا م ـ ــز اه ـ ـ ـ ــار وفب ـ ــز يع ـ ــرأل‬ ‫وباؼب ـ ـ ك ـ ــان الفقي ـ ــض ا العب ـ ــار اضب ـ ـ اؼب ـ ـ‬ ‫الق ـ ـ اد»‬
‫‪2‬ه‬
‫ا اا جنا الرضبة ل ضعفاء واؼبساكني‪.‬‬ ‫بالفض وال يز مت اضعا مع العام واػباص‬
‫م ـ ــز اص ـ ــحا س ـ ــي ي ا العب ـ ــار ب ـ ــارن‬ ‫وك ـ ــان ل ش ـ ــيخ اؼبب ـ ــار اب ـ ـ ب ـ ـ ا﵁ ب ـ ــز وب ـ ـ‬
‫م اػبل و ي ار كبل ع ت ا ض وربز ع الضعفاء واؼبساكني‪.‬‬
‫ل ـ ــض ب ـ ــارن م اػب ـ ــل و ي ـ ــار‬ ‫فب ـ ــز‬ ‫وك ـ ــان ل ش ـ ــيخ اؼبب ـ ــار اب ـ ـ ب ـ ـ ا﵁ ؿب ـ ـ ب ـ ــز وب ـ ـ‬
‫ق ـ ـ ر كفايـ ــة‬ ‫كبـ ــل ـ ــع ت ا ـ ــض وربسـ ــز ـ ــع الضـ ــعفاء واؼبسـ ــاكني ومـ ــا كـ ــان ي ـ ـ تر مـ ــز ق تـ ــض‬
‫ع وي اغباجات‪.‬‬ ‫ا تض ويتص ن بالباق‬
‫الش ـ ــيخ اغب ـ ــاج اؼبب ـ ــار ابـ ـ ـ الفضـ ـ ـ ؿب ـ ـ ـ ب ـ ــز ا مـ ـ ـ يز الع ـ ــاع م العطـ ـ ـ‬ ‫ك ـ ــا‬
‫والرضبـ ـ ــة ـ ـ ــع هـ ـ ــتي الفئـ ـ ــات ـ ـ ــرأل بت اضـ ـ ــعض مـ ـ ــع اػبـ ـ ــاص والعـ ـ ــام كـ ـ ــان ياسـ ـ ــر الطعـ ـ ــان ر ي ـ ـ ــا‬
‫‪3‬ه‬
‫فيقا ع اؼبستضعفني‪.‬‬ ‫باؼبساكني‬
‫ب‪ -‬دورهم في التوسط وقضاء الحوائج‪:‬‬
‫ـ ــرأل‬ ‫وم ـ ــان ـ ــع لـ ـ ـ الفقي ـ ــض بـ ـ ـراهي ب ـ ــز بـ ـ ـ ا﵁ ب ـ ــز حيـ ـ ـ ب ـ ــز ا اػب ـ ــل اليز اسـ ـ ـ‬
‫بالفض ـ ـ ـ وا صـ ـ ــاأل كـ ـ ــان قاضـ ـ ــيا غب ـ ـ ـ ا ج اؼبس ـ ـ ـ ني مـ ـ ــز اج ـ ـ ـ مصـ ـ ــاغبر وقب ـ ـ ـ ايضـ ـ ــا العـ ـ ــامل‬
‫يـ ــع‬ ‫الفقيـ ــض ـ ــي ب ــز ب ـ ـ العزي ــز ب ــز هـ ــاع الع ــري يس ــبقض لأل ـ ــان اػبليـ ــة ل فئـ ــات ا﵀تاج ــة‬
‫قـ ــان نـ ــض ابـ ــز بـ ــاد «كـ ــان مسـ ــر ا لقضـ ــاء ـ ـ ا ج النـ ــار سـ ــن ا ؽب ـ ـ ي ـ ــا يا ـ ـ ي مـ ــض سـ ــا يا م‬
‫‪4‬ه‬
‫م ر مرت ا ب م ره »‪.‬‬
‫ضـ ـ ـ الطب ـ ــع والك ـ ــرم وس ـ ــين األ ـ ــان مر ـ ــت بشـ ـ ـ ون‬ ‫ك ـ ــا س ـ ــعا الفقي ـ ــض الف ـ ــت ا ترـ ـ ـ‬
‫ك اؼبس ني‪.‬‬

‫‪ -1‬ابز مرحون اؼبص ر السابق ص‪.299 :‬‬

‫‪ -2‬اغبضرم اؼبص ر السابق ص‪.85 :‬‬
‫‪ -3‬اؼبص ر فسض ص‪.59 :‬‬
‫‪ -4‬التنيكم مص ر السابق ص‪.348 :‬‬
‫‪- 76 -‬‬
 ‫االنعكاسات الناتجة عن أزمة المسغبة والبواء والسعي لتجاوزها‬ ‫الفصل الثالث‬
‫ـ ـ ي اغب ــرص ـ ــع‬ ‫اب ـ ـ الربيـ ــع س ـ ـ ي ان ب ــز ي س ـ ـ بـ ــز ـ ــر األ فاس ـ ـ ك ـ ــل اؼب اس ــا‬
‫‪1‬ه‬
‫اغبسنات اتت بالت سن م صبيع ام ري‪.‬‬
‫ا اص ــابتر ؾبا ـ ــة‬ ‫ا ؽب ـ ـ‬ ‫يـ ـ‬ ‫ب ــح ن ــض النـ ــار ا ـ ـ كـ ــا ا ي جئ ـ ـ ن ليـ ــض م وق ـ ـ الش ـ ـ‬
‫م ـ ـ مـ ــا روي ـ ــز اب ـ ـ ال لي ـ ـ ظبا ي ـ ـ بـ ــز اضبـ ــر قـ ــان‪:‬‬ ‫يـ ــتهجمل ا﵁ ـ ــنر مـ ــا اصـ ــا‬ ‫او مـ ــر‬
‫ان‬ ‫و ل ـ ـ ـ ان اه ـ ـ ـ مـ ـ ــز ـ ـ ــاد‬ ‫«مـ ـ ــا راي ـ ـ ـ ا جـ ـ ــجمل مـ ـ ــز بركـ ـ ــة الشـ ـ ــيخ ا الربيـ ـ ــع األ فاس ـ ـ ـ‬
‫ـ ــع‬ ‫ـ ــى ا ـ ــر‬ ‫اي األطب ـ ــاء وتك ـ ــرر ير ـ ــا لـ ـ ـ‬ ‫يص ـ ــيبر م راس ـ ــر ط ـ ــارن ووج ـ ــع مـ ـ ـ‬
‫يـ ــض قصـ ــة كتـ ــجمل ؽبـ ــا سبي ـ ــة ـ ـ ا﵁ مـ ــا وضـ ــعترا ـ ــع راسـ ــرا‬ ‫اؽبـ ــال فز ـ ـ ل كتـ ــض وقصص ـ ـ‬
‫‪2‬ه‬
‫﵁»‪.‬‬ ‫سكز ال جع غبينض و هجمل الب ر واغب‬
‫وب ـ ــرحت ا ـ ــان الفقي ـ ــض ابـ ـ ـ العب ـ ــار اضبـ ـ ـ ال سـ ـ ـ ك ـ ــان مقصـ ـ ـ دا لـ ـ ـ ى الن ـ ــار لقض ـ ــاء‬
‫ــع ل ـ ـ «ان رج ــال ات ــاي يش ــتك م ــز ول ـ ـ األم ــل اب ــا اغبس ــز أل ــض ات ــت ل ــض‬ ‫ـ ـ ا جر وم ــان‬
‫األم ـ ــل لك ـ ــز مل يقضـ ـ ـ ل ـ ــض اجت ـ ــض ق ـ ــان ل ـ ــض الش ـ ــيخ امـ ـ ـ‬ ‫مال ـ ــض وجاريت ـ ــض وا ـ ــتكع الرجـ ـ ـ‬
‫السـ ـ ــا ة واج ـ ـ ـ ببـ ـ ــا ال ـ ـ ـ ار ول ـ ـ ـ األمـ ـ ــل لكـ ـ ــز هـ ـ ــتا األتـ ـ ــل مل يسـ ـ ــتقب ض ـ ـ ـ ا يـ ـ ــض ـ ـ ــات‬
‫‪3‬ه‬
‫الشيخ طالبا ف ي وارجع مان الرج وجاريتض»‪.‬‬ ‫« ن ما جاء األمل اب اغبسز‬
‫ا ي ـ ــا م الط ـ ــني لقضـ ــاء ـ ـ ا ج الن ـ ــار او‬ ‫األ ي ـ ــان يبش ـ ـ‬ ‫ن ـ ــض ا ـ ــض كـ ــان م بع ـ ـ‬ ‫وقي ـ ـ‬
‫ت يـ ــل منكـ ــر وي ـ ـ ت ؾبـ ــال األم ـ ـراء حبالتـ ــض ـ ــإ ا قضـ ــع اجتـ ــض لس ـ ـ رج يـ ــض وا تع ـ ـ وك ـ ـ ن لـ ــض‬
‫‪4‬ه‬
‫النار م ا ان اؼبس ني وال ساطة م الص قات ير واؼببا ب مره ‪.‬‬
‫وا ـ ـ ــان الفقرـ ـ ــاء م الناـ ـ ــر م ـ ـ ـ ون هـ ـ ــتي الفئـ ـ ــات ا﵀تاج ـ ــة س ـ ـ ـ اء‬ ‫وتعاظ ـ ـ ـ مس ـ ــا‬
‫ت م ـ ــة‬ ‫مادي ـ ــة او معن ي ـ ــا حبي ـ ــع ه ـ ــتا الفقي ـ ــض اب ـ ــا بـ ـ ـ ا﵁ اعبن ـ ــايت الع ـ ــامل الص ـ ــاح ك ـ ــان يب ـ ــادر‬

‫‪ -1‬ابـ ــز يش ـ ـ ن ال ـ ــرو العـ ــاطر األ ف ـ ــار ب تبـ ــار الصـ ــاغبني م ـ ــز اه ـ ـ ـ ــار ربريـ ــر‪ :‬حه ـ ـرا النا ـ ــام منش ـ ـ رات ك ي ـ ــة اآلدا‬
‫والرباط مطبعة قبا اعب ي ال ار البيضاء ط‪ 1997 1‬ص‪.300 :‬‬
‫‪ -2‬اغبضرم اؼبص ر السابق ص‪.76 :‬‬
‫‪ -3‬اؼبص ر فسض ص‪.76 :‬‬
‫‪ -4‬اؼبص ر فسض ص‪.84 :‬‬
‫‪- 77 -‬‬
 ‫االنعكاسات الناتجة عن أزمة المسغبة والبواء والسعي لتجاوزها‬ ‫الفصل الثالث‬
‫ـ ــان‬ ‫ويس ـ ــعع م ام ـ ــري وك ـ ــان الص ـ ـ ـ حاء يعا ـ ــض و ـ ــتا ـ ــتوي الش ـ ــيخ اب ـ ـ ـ‬ ‫ال ري ـ ــجمل اؼب ـ ـ ـري‬
‫‪1‬ه‬
‫سعي ابز ت ا التق الصاح الفاض كان ك لا ا جتراد م القضاء ا ج اؼبس ني‪.‬‬
‫وتالص ـ ـ ـ ــة القـ ـ ـ ـ ـ ن ان الر اي ـ ـ ـ ــة ا جت ا ي ـ ـ ـ ــة ب ـ ـ ـ ــالفقراء واؼبس ـ ـ ـ ــاكني كا ـ ـ ـ ـ ـ م ـ ـ ـ ــز اول ي ـ ـ ـ ــات‬
‫ـ ــا‬ ‫ان اؼبصـ ــادر التارىبيـ ــة ا‬ ‫امـ ــة‬ ‫الع ـ ــاء والفقرـ ــاء والص ـ ـ حاء اه ـ ـ بـ ــالد اؼب ـ ــر ا سـ ــالم‬
‫ـ ــع ت ـ ــالأل م ـ ــا‬ ‫ذب ـ ــاي ه ـ ــتي الفئ ـ ــات م ـ ــز ا ت ـ ــع‬ ‫ـ ــا م ـ ــز الض ـ ــبابية ـ ـ ـ ن دورهـ ـ ـ ؾبرـ ـ ـ دا‬
‫جر ـ ـ ـ د‬ ‫اي ـ ـ ـ ب ـ ــض ا ـ ـ ــاؽب وجر ـ ـ ـ ه مـ ـ ــز قب ـ ـ ـ اؼب ـ ـ ـ رتني ل ـ ــتل اقتصـ ـ ــر ا ـ ـ ــع كر ـ ـ ــا بع ـ ـ ـ‬
‫الفقراء‪.‬‬ ‫بع‬ ‫السالطني ومسا‬

‫اؼبص ر السابق ص ‪.60‬‬ ‫‪ -1‬اغبضرم‬

‫‪- 78 -‬‬
‫خ ـ ـ ـاج ـ ـم ـت‬
 ‫خاتمة‪:‬‬
‫ن اؼبس ـ ـ ـ بات وال بئ ـ ــة م ـ ــز ا ـ ـ ـ األحم ـ ــات ال ـ ــم ـ ـ ـ د ي ـ ــا س ـ ــكان اؼب ـ ــر األقصـ ـ ــع م‬
‫ت ـ ـ ـ م الك ـ ـ ــل م ـ ـ ــز اعب ا ـ ـ ــجمل‬ ‫التاس ـ ـ ــع اؽبج ـ ـ ــريه ادت‬ ‫الف ـ ـ ـ م ـ ـ ــا ب ـ ـ ــني القـ ـ ــرن الس ـ ـ ــابع‬
‫ال ولة اؼبرينية‪.‬‬
‫‪ -1‬كا ـ ـ دول ـ ــة ب ـ ــين م ـ ـريز اقـ ـ ـ ى دون اؼب ـ ــر ال ـ ــم ورثـ ـ ـ دول ـ ــة اؼب ـ ـ ـ يز واس ـ ــتطا‬
‫سالطينرا‪.‬‬ ‫ك‬ ‫ر سيطر ا ع بالد اؼب ر األقصع بفض‬
‫‪ -2‬ام ـ ـ ـ ـ ــا وض ـ ـ ـ ـ ــعرا ا قتص ـ ـ ـ ـ ــادي ك ـ ـ ـ ـ ــان م احده ـ ـ ـ ـ ــار كب ـ ـ ـ ـ ــل حبكـ ـ ـ ـ ـ ـ م قعر ـ ـ ـ ـ ــا اعب ـ ـ ـ ـ ـ ـرام‬
‫ا س ـ ـ ـ اتيج م اؼب ـ ــر األقص ـ ــع ـ ــع تط ـ ـ ـ ط ذب ـ ــار وربك ر ـ ــا دبنا ـ ــت البح ـ ــر اؼبت س ـ ــن ال ربي ـ ــة‬
‫تن رـ ــا با﵀اصـ ــي مـ ــز ثـ ــروات باتيـ ــة و ي ا يـ ــة يـ ــع ا تعش ـ ـ‬ ‫مضـ ــيق جب ـ ـ طـ ــارنه بإضـ ــا ة‬
‫بـ ـ ــالد اؼب ـ ـ ــر اقتصـ ـ ــاديا فبـ ـ ــا ت ـ ـ ـ رت يـ ـ ــض مـ ـ ــز منت جـ ـ ــات ـبت فـ ـ ــة ومتن ـ ـ ــة جع رـ ـ ــا ؿبـ ـ ــن ا اـ ـ ــار‬
‫واستقطا التجار‪.‬‬
‫‪ -3‬ك ـ ـ ــان ا ت ـ ـ ــع م العر ـ ـ ـ ـ اؼبـ ـ ـ ـريين متك ـ ـ ـ ـ ن م ـ ـ ــز ناص ـ ـ ــر م ـ ـ ــز الس ـ ـ ــكان م ـ ـ ــنر ال ب ـ ـ ــر‬
‫والقبا العربية واأل لسيني والير د والعبي ‪.‬‬
‫ـ ـ ــة م ـ ـ ــز اؼبس ـ ـ ــب ات‬ ‫ؾب‬ ‫‪ -4‬لقـ ـ ـ ـ تع ـ ـ ــر اؼب ـ ـ ــر األقص ـ ـ ــع ت ـ ـ ــالن ال ول ـ ـ ــة اؼبريني ـ ـ ــة‬
‫يا ا سان اؼب ر مر د ‪.‬‬ ‫جع‬
‫مستعصـ ـ ــية واوبئـ ـ ــة كالطـ ـ ــا ن ا عكس ـ ـ ـ س ـ ـ ـ با‬ ‫‪ -5‬ر ـ ـ ـ ال ولـ ـ ــة اؼبرينيـ ـ ــة ـ ـ ـ ام ـ ـ ـرا‬
‫وبالتاي ه دت يا سكان البالد‪.‬‬ ‫ع ال اقع ا جت ا‬
‫‪ -6‬األس ـ ـ ـ ــبا اؼب دي ـ ـ ـ ــة غب ـ ـ ـ ـ ويف احم ـ ـ ـ ــة اؼبس ـ ـ ـ ـ بة سب ـ ـ ـ ـ م األس ـ ـ ـ ــبا السياس ـ ـ ـ ــية ت ـ ـ ـ ــنا‬
‫اػبال ـ ــات السياس ـ ــية ب ـ ــني الـ ـ ـ ون ا ـ ـ ـاور ل ول ـ ــة اؼبريني ـ ــة س ـ ــاد اغبك ـ ــام وا ا ـ ــتر السياس ـ ــية ام ـ ــا‬
‫األس ـ ـ ــبا البشـ ـ ـ ـرية تا ـ ـ ـ ـ اغب ـ ـ ــرو والف ـ ـ ــن تاص ـ ـ ــة ب ـ ـ ــني الكيا ـ ـ ــات ال الث ـ ـ ــة الزيا ي ـ ـ ــة واغبفص ـ ـ ــية‬
‫واؼبرينيـ ــةه امـ ــا ألسـ ــبا الطبيعيـ ــة العام ـ ـ اؼبنـ ــات ر ـ ـ ـ ــاتج اساسـ ــيا ـ ــز تتبـ ــت ا اؼبنـ ــا ألن ك ـ ــر‬
‫األمط ـ ـ ــار وق تر ـ ـ ــا م ـ ـ ــز ـ ـ ـ ا ان رب ـ ـ ـ يف ك ـ ـ ـ اريف طبيعي ـ ـ ــة ك ـ ـ ــالقحن والفيض ـ ـ ــا ات وال ـ ـ ـ ج وال ـ ـ ـ د‬
‫ؾبا ـ ــة امـ ــا ا ك ـ ــر تسـ ــاقن األمطـ ــار ي ـ ـ دي‬ ‫وللهـ ــا ـ ـإن ق ـ ـ اؼبـ ــاء يق ـ ـ ال ـ ــتاء ي ـ ـ دي ل ـ ـ‬

‫‪- 80 -‬‬
 ‫خاتمة‪:‬‬
‫ـ ـ ويف يضـ ــا ات ـ ـ ا﵀اصـ ــي الزرا يـ ــة تارـ ــر ا ا ـ ــة امـ ــا األسـ ــبا ا قتصـ ــادية سب ـ ـ‬
‫م الض ـ ـرا جمل ال ـ ــم كا ـ ـ تفرض ـ ــرا ـ ــع الر ي ـ ــة ول ـ ــالء األس ـ ــعار ال ـ ــتي ادى م اي ـ ــة اؼبط ـ ــاأل‬
‫ا تشار ا ا ة‪.‬‬
‫ـ ـ وثرا م س ـ ــاد اؽب ـ ـ اء واؼبي ـ ــاي تتتب ـ ــت‬ ‫ص ـ ــروا األطب ـ ــاء اس ـ ــبا‬ ‫‪ -7‬ام ـ ــا األوبئ ـ ــة ق ـ ـ‬
‫اؼبن ــا وا ا ـ ــات ول ــالء األس ــعار و ف ــا األلتي ــة م ــز اؼبل ــاحن وه ــتا م ــا د ــع س ــكان اؼب ــر‬
‫واألوبئة‪.‬‬ ‫ا تشار األمرا‬ ‫ال ية وال ح م اؼبيتة فبا ادى‬ ‫اغبشا‬ ‫تناون بع‬
‫‪ -8‬لق ـ ـ ـ ا تج ـ ـ ـ اؼبس ـ ـ ـ بات واألوبئـ ـ ــة اثـ ـ ــار س ـ ـ ـ بية ـ ـ ــع سـ ـ ــكان اؼب ـ ـ ــر األقصـ ـ ــع اثـ ـ ــار‬
‫ــع ا ت ـ ــع اؼب ـ ـريين مبطـ ــا ياتيـ ــا مل يسـ ــتطيع األ ـ ـراد الت ـ ـ ق‬ ‫ا جت ا يـ ــة اوقـ ــات األحمـ ــات رض ـ ـ‬
‫مرنـ ـ ــة ال ص صـ ـ ــية والتس ـ ـ ـ ن ـ ـ ــى يتحص ـ ـ ـ ا ـ ـ ــع اؼبـ ـ ــان‬ ‫معـ ـ ــض ج ـ ـ ـ ت الع ي ـ ـ ـ مـ ـ ــز الفئـ ـ ــات‬
‫والطعام ك ر لزمان الفقر واعب ‪.‬‬
‫‪ -9‬سب ـ ـ ـ ـ ـ اؼبا ـ ـ ـ ــاهر ال يب را ي ـ ـ ـ ــة ل جا ـ ـ ـ ــات واألوبئ ـ ـ ـ ــة م ال ي ـ ـ ـ ــات كا ـ ـ ـ ـ ـ م ـ ـ ـ ــز اب ـ ـ ـ ــرح‬
‫رب ت ديب را ية لبالد اؼب ر ‪.‬‬ ‫ا عكاسات ال يب را ية ايضا ظاهر اؽبجر الم ادت‬
‫الس ـ ـ ــالطني اؼب ـ ـ ــر يني ـ ـ ــز طري ـ ـ ــق‬ ‫‪-10‬لتج ـ ـ ــاوح ه ـ ـ ــتي األحم ـ ـ ــات اب ـ ـ ــرح دور وجرـ ـ ـ ـ د بعـ ـ ـ ـ‬
‫التكا ـ ـ والتضـ ــامز م اوقـ ــات ا﵀ ـ ــز والش ـ ـ وتق ـ ـ ا اؼبسـ ــا ات اؼبادي ـ ــة كفـ ــتح اؼبلـ ــاحن واؼبط ـ ــامل‬
‫اؼب ارم والضرا جمل ع الر ية‪.‬‬ ‫ل تضرريز ج ا و حالة بع‬
‫او‬ ‫‪ -11‬لعبـ ـ ـ السـ ـ ـ طة اغباك ـ ــة دورا كبـ ـ ـلا م الس ـ ــبي القض ـ ــاء ـ ــع األوبئ ـ ــة واألمـ ـ ـرا‬
‫الس ـ ــالطني ـ ــع ذبريزه ـ ــا بكـ ـ ـ م ـ ــا ربت ـ ــاج لي ـ ــض‬ ‫ـ ــع األقـ ـ ـ التق يـ ـ ـ م ـ ــز تطره ـ ــا ع ـ ـ ـ ا بعـ ـ ـ‬
‫وا فان يرا‪.‬‬
‫الطرن واألساليجمل‪.‬‬ ‫ا ع التص ي ؽب ومعاعبترا دبلت‬ ‫‪-12‬‬

‫‪- 81 -‬‬
 ‫خاتمة‪:‬‬
‫‪ -13‬ك ـ ـ ــا ه ـ ـ ـ ـ ال راس ـ ـ ــات ب ـ ـ ـ ـ ور الفقر ـ ـ ــاء والص ـ ـ ـ ـ حاء م اوق ـ ـ ــات ا﵀ـ ـ ـ ــز والش ـ ـ ـ ـ ا‬
‫األوق ـ ــاأل‬ ‫وذب ـ ـ صـ ـ ـ ر ات ـ ــرى م ـ ــز صـ ـ ـ ر التكا ـ ـ م ـ ــع الفق ـ ـراء واؼبعـ ـ ـ حيز م ربس ـ ــني ؽب ـ ـ بعـ ـ ـ‬
‫لض ان ؽب م رد يس حق ن منض وضباية ؽب مز تطر اعب وال باء‪.‬‬
‫وتتام ـ ــا كا ـ ـ ه ـ ــتي ج ـ ـ النت ـ ــا ج ال ـ ــم ترجن ـ ــا ـ ــا م ـ ــز حب ن ـ ــا ه ـ ــتا راج ـ ــني ان يك ـ ـ ن ق ـ ـ‬
‫قريجمل ؼبعاعبة هتا اؼب ض الشيق‪.‬‬ ‫وقفنا ول‬

‫‪- 82 -‬‬
‫قائمت املصادر واملزاجع‬
 ‫قائمة المصادر والمراجع‬
‫قائمة المصادر والمراجع‪:‬‬
‫‪ -1‬ابن أبي زرع الفاسي ‪ 729‬هـ‪1328 /‬م‪:‬‬
‫‪ -‬ال ـ ـ ــتتل الس ـ ـ ــنية م ت ـ ـ ــاريخ ال ول ـ ـ ــة اؼبريني ـ ـ ــة دار اؼبنص ـ ـ ـ ـ ر ل طبا ـ ـ ــة والنش ـ ـ ــر الرب ـ ـ ــاط‬
‫ط‪.1972 2‬‬
‫اؼب ـ ــر وت ـ ــاريخ م ين ـ ــة ـ ــار دار‬ ‫القرط ـ ــار م اتب ـ ــار اؼب ـ ـ ـ‬ ‫‪ -‬األ ـ ــي اؼبط ـ ــر ب ـ ــرو‬
‫منص ر ل طبا ة وال راقة الرباط د‪.‬طه ‪1972‬م‪.‬‬
‫‪ -2‬ابن األ ير عز الدين أبي الحسن علي بن السيباني ت (‪ 606‬هـ‪:)1209 /‬‬
‫‪ -‬الكام م التاريخ دار صادر بلوت ‪ 1982‬ج‪.3‬‬
‫‪ -3‬ابن حوقل أبي القاسم النصير ت (‪ 367‬هـ‪978 /‬م)‪:‬‬
‫منش رات دار مكتبة اغبيا لبنان ‪1992‬م‪.‬‬ ‫‪ -‬ص ر األر‬
‫‪-4‬ابن عذارى المراكسي أبو العباس أحمد بن محمد ت (‪ 695‬هـ‪1295 /‬م)‪:‬‬
‫ت ـ ــح‪ :‬س ـ ــان ب ـ ــار ب ـ ــلوت دار ال قا ـ ــة‬ ‫‪ -‬البي ـ ــان اؼب ـ ــر م اتب ـ ــار اؼب ـ ــر واأل ـ ـ ـ ل‬
‫ط‪ 1403 2‬هـ‪ 1983 /‬ج‪.4‬‬
‫‪ -5‬اب ـ ــن قنف ـ ــد القس ـ ــنطيني أب ـ ــو العب ـ ــاس أحم ـ ــد ب ـ ــن حس ـ ــين ب ـ ــن عل ـ ــي ب ـ ــن الخطي ـ ــب ت‬
‫(‪ 810‬هـ‪1407 /‬م)‪.‬‬
‫ـ ـ ـ ر منش ـ ـ ـ رات اعبامعـ ـ ــة ل بحـ ـ ــع‬ ‫‪ -‬ا ـ ـ ـ الفقـ ـ ــل و ـ ـ ــز اغبقـ ـ ــل ـ ـ ــح‪ :‬ؿب ـ ـ ـ الفاس ـ ـ ـ وادول ـ ـ ـ‬
‫‪1965‬م‪.‬‬ ‫الرباط ك ية اآلدا‬ ‫الع‬
‫‪ -6‬اب ــن الخطي ــب أب ــي عب ــد ا محم ــد عب ــد ا بـ ـن س ــعيد ب ــن أحم ــد الس ــلماني الغرن ــاطي‬
‫ت (‪ 776‬هـ‪1375 /‬م)‪/‬‬
‫تح‪ :‬يا قار الرباط ط‪1436 1‬هـ‪2015 /‬م‪.‬‬ ‫ز اؼبر اؽبا‬ ‫‪ -‬مقنعة السا‬

‫‪- 84 -‬‬
 ‫قائمة المصادر والمراجع‬
‫‪ -7‬ابن األحمر أبو الوليد إسماعيل بن يوس الغرناطي (ت ‪ 810‬ه‪1404/‬م)‪:‬‬
‫‪ -‬روض ـ ـ ــة النس ـ ـ ـريز دول ـ ـ ــة ب ـ ـ ــين م ـ ـ ـريز ت‪ :‬ه ـ ـ ــاع س ـ ـ ــالمة ط‪ 1‬ب ـ ـ ـ ر س ـ ـ ــعي مكتب ـ ـ ــة ثقا ـ ـ ــة‬
‫ال ينية ‪1421‬هـ‪2001 -‬م‪.‬‬
‫‪ -8‬ابن مرزوق‪ :‬أبو عبد ا محمد التلمساني الخطيب (ت ‪781‬هـ‪1379 /‬م)‪:‬‬
‫طب ـ ــع باس ـ ـ ‪ :‬اؼبن ـ ــاق اؼبرحوقي ـ ــة دراس ـ ــة وربقي ـ ــق الزاه ـ ــري ط‪ 1‬اؼب ك ـ ــة اؼب ربي ـ ــة‬ ‫‪ -‬ا ـــ‬
‫ال ـ ـ ـ ـ ـ ار البيض ـ ـ ـ ــاء منش ـ ـ ـ ـ ـ رات وحار األوق ـ ـ ـ ــاأل والش ـ ـ ـ ـ ـ ون ا س ـ ـ ـ ــالمية مطبع ـ ـ ـ ــة اغب ـ ـ ـ ــاج اعب ي ـ ـ ـ ـ ـ‬
‫‪1429‬هـ‪2008 -‬م‪.‬‬
‫‪ -9‬اإلدريسـ ـ ـ ــي أبـ ـ ـ ــو عبـ ـ ـ ــد ا الشـ ـ ـ ــري محمـ ـ ـ ــد بـ ـ ـ ــن محمـ ـ ـ ــد الحمـ ـ ـ ــودي (‪ 560‬ه ـ ـ ـ ــ‪/‬‬
‫‪1164‬م)‪:‬‬
‫‪ -‬زهة اؼبشتان م ت ان األ ان ج‪ 1‬امل الكتجمل بلوت ط‪1989 1‬‬
‫‪ -10‬الونشريسي أبي العباس أحمد بن يحي ت (‪ 814‬هـ‪1411 -‬م)‪:‬‬
‫وحار‬ ‫ريقيـ ـ ــة واأل ـ ـ ـ ل واؼب ـ ـ ــر‬ ‫ـ ـ ــز تـ ـ ــاوى اه ـ ـ ـ‬ ‫‪ -‬اؼب ـ ـ ــر اؼبعـ ـ ــر وجـ ـ ــامع اؼب ـ ـ ــر‬
‫األوقاأل والش ون ا سالمية الرباط ‪ 1401‬هـ‪1501 /‬م ج‪ 1‬ج‪ 2‬ج‪3.‬‬
‫‪ -11‬الحسن بن محمد الوزان الفاسي ت (‪ 960‬هـ‪1554 /‬م) ‪:‬‬
‫ط‪ 2‬لبن ـ ـ ــان‬ ‫ريقي ـ ـ ــا ت ـ ـ ــر‪ :‬ؿب ـ ـ ـ ـ حب ـ ـ ـ ـ األتض ـ ـ ــر دار ال ـ ـ ــر ا س ـ ـ ــالم‬ ‫‪ -‬وص ـ ـ ـ ـ‬
‫‪1983‬م ج‪ 1‬ج‪2.‬‬
‫‪ -12‬المراكشي ألبي محمد بن عبد الواحد علي ت (‪ 647‬هـ‪1249 -‬م)‬
‫ربقي ـ ـ ــق ؿب ـ ـ ـ س ـ ـ ــعي العري ـ ـ ــان الق ـ ـ ــاهر لبب ـ ـ ــة‬ ‫اتب ـ ـ ــار اؼب ـ ـ ــر‬ ‫‪ -‬اؼبعج ـ ـ ــجمل م ت ل ـ ـ ــي‬
‫‪.1973‬‬ ‫ياء ال ايف ا سالم‬
‫‪ -13‬التمنبكي أحمد بابا الصنهاجي (ت ‪ 1036‬هـ‪1627 -‬م)‪:‬‬
‫دار‬ ‫ب ـ ـ ـ ا﵁ اؼبرا ـ ـ ــة ط ـ ـ ـراب‬ ‫‪ -‬ي ـ ـ ـ ا بتر ـ ـ ــاج بتطري ـ ـ ــز ال ـ ـ ـ يباج ت ـ ـ ــح‪ :‬ب ـ ـ ـ اغب ي ـ ـ ـ‬
‫ط‪2000 2‬م‪.‬‬ ‫الكتا‬

‫‪- 85 -‬‬
 ‫قائمة المصادر والمراجع‬
‫‪ -14‬البرزلي أبو القاسم بن أحمد (ت ‪841‬ه‪1437 /‬م)‪:‬‬
‫‪ -‬ج ـ ــامع مس ـ ــا األ ك ـ ــام ؼب ـ ــا ـ ــزن م ـ ــز األقض ـ ــية ب ـ ــاؼبفتني واغبك ـ ــام ت‪ :‬ؿب ـ ـ ـ اغببي ـ ــجمل‬
‫‪2002.‬‬ ‫اؼبي ة ط‪ 1‬بلوت دار ال ر ا سالم‬
‫‪ -15‬الحميري محمد بن عبد المنعم الصنهاجي (القرن ‪ 8‬هـ‪14 /‬م)‪:‬‬
‫اؼبعطـ ـ ــار م ت ـ ـ ـ قطـ ـ ــار ت‪ :‬سـ ـ ــان بـ ـ ــار ط‪ 2‬بي ـ ـ ـ رت مكتبـ ـ ــة لبنـ ـ ــان‬ ‫‪ -‬الـ ـ ــرو‬
‫‪1984‬م‪.‬‬
‫‪ -16‬القلقشندي أبو العباس أحمد بن علي (ت ‪821‬هـ‪ 1468 /‬م)‪:‬‬
‫‪ -‬ص ـ ــبح األ ش ـ ــع م ص ـ ــنا ة ا شـ ـ ــاء مطبع ـ ــة األمليـ ـ ــة د طه القـ ـ ــاهر ‪1333‬ه ـ ـ ــ‪/‬‬
‫‪1915‬م ج‪.5‬‬
‫‪ -‬المصادر‪:‬‬
‫حيـ ــز ال ـ ـ يز ـ ــر بـ ــز مافـ ــر بـ ــز ـ ــر الكن ـ ـ ي‪ :‬تـ ــاريخ ابـ ــز ال ـ ـ ردي‬ ‫ف ــ‬ ‫‪ -1‬ابـ ــز وردي اب ـ ـ‬
‫عبري العجا جمل و ري ال را جمله د‪ .‬د‪ .‬نه د‪ .‬طه القاهر ‪1292‬هـ ج‪1.‬‬
‫ب ـ ـ ـ ا﵁ بـ ـ ــز ب ـ ـ ـ العزيـ ـ ــز ت ‪487‬هـ ـ ـ ـ‪1094 -‬مه اؼب ـ ـ ــر م كـ ـ ــر‬ ‫‪ -2‬البكـ ـ ــري اب ـ ـ ـ بي ـ ـ ـ‬
‫ب اد مكتبة اؼب ب د‪.‬طه د‪.‬ته‪.‬‬ ‫بالد ا ريقية اؼب ر‬
‫‪ -3‬ابـ ـ ــز القاض ـ ـ ـ اضب ـ ـ ـ اؼبكناس ـ ـ ـ ت ‪1025‬ه ـ ـ ــ‪1616 /‬مه‪ :‬ج ـ ـ ـ ور ا قتبـ ـ ــار م كـ ـ ــر مـ ـ ــز‬
‫ق جامع اؼبفردات األدوية واأللتية ط‪ 1‬بلوت دار الكتجمل الع ية ‪ 1991‬ج‪4.‬‬
‫األ صاري ت م بع ‪ 770‬هـ‪1369 /‬مه‪:‬‬ ‫‪ -4‬ابز تاسبة اضب بز‬
‫‪ -‬ربصـ ـ ـ ــي ل ـ ـ ـ ــر القاص ـ ـ ـ ـ م تفص ـ ـ ـ ــي مـ ـ ـ ــر ال ا ـ ـ ـ ـ ض ـ ـ ـ ـ ز كت ـ ـ ـ ــا ‪ :‬ب ـ ـ ـ ـ الك ـ ـ ـ ــرا‬
‫ب ـ ـ ـ ــلوت‬ ‫الط ـ ـ ـ ــجمل واألطب ـ ـ ـ ــاء م األ ـ ـ ـ ـ ـ ل ا س ـ ـ ـ ــالمية ط‪ 1‬دار ال ـ ـ ـ ــر ا س ـ ـ ـ ــالم‬ ‫اػبط ـ ـ ـ ــا‬
‫‪1988‬م ج‪.1‬‬
‫ب ـ ـ ـ ــلوت‬ ‫‪ -‬الط ـ ـ ـ ــجمل واألطب ـ ـ ـ ــاء م األ ـ ـ ـ ـ ـ ل ا س ـ ـ ـ ــالمية ط‪ 1‬دار ال ـ ـ ـ ــر ا س ـ ـ ـ ــالم‬
‫‪1988‬م ج‪1.‬‬

‫‪- 86 -‬‬
 ‫قائمة المصادر والمراجع‬
‫‪ -5‬اغب ـ ـ ـ ـ ي اب ـ ـ ـ ـ ب ـ ـ ـ ـ ا﵁ ي ـ ـ ــاق ت ب ـ ـ ــز ب ـ ـ ـ ـ ا﵁ الروم ـ ـ ـ ـ ت ‪ 926‬ه ـ ـ ـ ــ‪1228 /‬مه‪ :‬معج ـ ـ ـ ـ‬
‫الب ان دار صادر‪1397‬هـ‪1997 /‬م‪.‬‬
‫‪ -6‬اؼبن ـ ـ ـ ع ؿب ـ ـ ـ ورقـ ـ ــات ـ ـ ــز ضـ ـ ــار اؼب ـ ـ ـرينيني منش ـ ـ ـ رات ك يـ ـ ــة اآلدا والع ـ ـ ـ م ا سـ ـ ــا ية‬
‫ال ار البيضاء ط‪ 1421 3‬هـ‪2000 /‬م‬
‫‪ -7‬الناص ـ ـ ــري اب ـ ـ ـ العب ـ ـ ــار اضب ـ ـ ـ ب ـ ـ ــز تال ـ ـ ـ ا ستقص ـ ـ ــا اتب ـ ـ ــار دون اؼب ـ ـ ــر األقص ـ ـ ــع ال ول ـ ـ ــة‬
‫دار البيض ـ ـ ــاء د‪.‬‬ ‫اؼبريني ـ ـ ــة ت ـ ـ ــح‪ :‬جعف ـ ـ ــر الناص ـ ـ ــري وؿب ـ ـ ـ ـ الناصـ ـ ـ ـري ج‪ 3‬ج‪ 4‬دار الكت ـ ـ ــا‬
‫طه ‪ 1418‬هـ‪1997 /‬م‪.‬‬
‫ل ـ ـ ــر واأل ـ ـ ـ ـ ل ت ـ ـ ــالن‬ ‫ب ـ ـ ـ ـراهي مبا ـ ـ ــع م ت ـ ـ ــاريخ ا جت ـ ـ ــا‬ ‫‪ -8‬الق ـ ـ ــادري ب تش ـ ـ ــي‬
‫العصر اؼبرابطني دار الط يعة ل طبا ة والنشر بلوت د‪.‬طه ‪ 1414‬هـ‪1993 /‬م‪.‬‬
‫‪ -‬المراجع‪:‬‬
‫‪ -1‬الزرك ـ ـ ـ ـ تـ ـ ـ ــل ال ـ ـ ـ ـ يز األ ـ ـ ـ ــالم قـ ـ ـ ــام ر ت ـ ـ ـ ـراج أل ـ ـ ـ ــرر الرجـ ـ ـ ــان والنسـ ـ ـ ــاء مـ ـ ـ ــز العـ ـ ـ ــر‬
‫واؼبستع ريز واؼبشتشرقني دار الع ل اليني ط ‪ 15‬بلوت ‪2002‬م‪.‬‬
‫‪ -2‬اب ـ ـ ــز ـ ـ ــقرون ؿب ـ ـ ـ ـ اضبـ ـ ـ ـ ما ـ ـ ــاهر ال قا ـ ـ ــة اؼب ربي ـ ـ ــة دراس ـ ـ ــة م األد اؼب ـ ـ ــر م العص ـ ـ ــر‬
‫‪1985.‬‬ ‫اؼبريين دار ال قا ة د‪ .‬طه اؼب ر‬
‫‪ -3‬ل ت ر ـ ـ ـ روجي ـ ــض ـ ــار م ص ـ ــر ب ـ ــين م ـ ـ ـريز ت ـ ــر‪ :‬قـ ـ ـ حي ـ ــاد م سس ـ ــة قـ ـ ـرا ك ني ل طبا ـ ــة‬
‫والنشر بلوت ‪1967‬م‪.‬‬
‫‪ -4‬سـ ـ ــع حل ـ ـ ـ ن ب ـ ـ ـ اغب ي ـ ـ ـ ‪ :‬تـ ـ ــاريخ اؼب ـ ـ ــر العـ ـ ــر ؼب ـ ـ ـ ون مصـ ـ ــام الس ـ ـ ـ ر اعبيـ ـ ــالي ن‬
‫ورق ـ ـ ـ ـ ــة اؼب ـ ـ ـ ـ ـ ـرابطني ت س ـ ـ ـ ـ ــي ال ول ـ ـ ـ ـ ــة وقيامر ـ ـ ـ ـ ــا ‪558 -500‬ه ـ ـ ـ ـ ـ ــ‪1163 -110 /‬مه‪ /‬منش ـ ـ ـ ـ ــا‬
‫اؼبعارأل د‪.‬طه ا سكن رية د‪ .‬ته ج‪5.‬‬
‫‪ -5‬س ـ ــي ي م س ـ ــع ؿب ـ ـ ـ الش ـ ـ ـري ‪ :‬اغبي ـ ــا ا جت ا ي ـ ــة وا قتص ـ ــادية ببجاي ـ ــة دار الك ـ ــرم ا﵁ ل ت حي ـ ــع د‬

‫طه اعبزا ر ‪2011.‬‬

‫‪- 87 -‬‬
 ‫قائمة المصادر والمراجع‬

‫ط‪ 3‬الرب ـ ـ ــاط‬ ‫‪ -6‬اؼبنـ ـ ـ ـ ع ؿب ـ ـ ـ ـ ورق ـ ـ ــات ـ ـ ــز ض ـ ـ ــار اؼبـ ـ ـ ـرينيني مطبع ـ ـ ــة النج ـ ـ ــا اعب يـ ـ ـ ـ‬
‫‪2000‬م‪.‬‬
‫اوات ـ ـ ــر‬ ‫تطـ ـ ـ ـ ر الفال ـ ـ ــة م مكن ـ ـ ــار م ـ ـ ــز ص ـ ـ ــر اؼبـ ـ ـ ـرابطني‬ ‫‪ -7‬بـ ـ ـ ـراهي الق ـ ـ ــادري ب تش ـ ـ ــي‬
‫‪ 38‬دار اؼبناه ل طبا ة والنشر الرباط ‪1989‬م‪.‬‬ ‫العصر اؼبريين ؾب ة اؼبناه‬
‫و هني ـ ـ ــات ا س ـ ـ ــان ب ـ ـ ــاؼب ر‬ ‫الكـ ـ ـ ـ اريف الطبيعي ـ ـ ــة واثره ـ ـ ــا م سـ ـ ـ ـ‬ ‫‪ -8‬بـ ـ ـ ـ اؽب ـ ـ ــادي بي ـ ـ ــا‬
‫دار الط يعة بلوت ط‪.2008 1‬‬ ‫واأل ل‬
‫‪ -9‬الـ ـ ـ وري ب ـ ـ ـ العزي ـ ــز ت ـ ــاريخ الع ـ ـ ـران ا قتص ـ ــادي م الق ـ ــرن الراب ـ ــع هج ـ ــري مرك ـ ــز دراس ـ ــات‬
‫العربية ط‪ 3‬بلوت ‪1995‬م‪.‬‬ ‫ال‬
‫ـ ـ ـ ـ ـ الت ـ ـ ـ ـ ــاريخ دار البيض ـ ـ ـ ـ ــاء دار الر ـ ـ ـ ـ ــاد اغب ي ـ ـ ـ ـ ــة ط‪1‬‬ ‫رك ـ ـ ـ ـ ــات اؼب ـ ـ ـ ـ ــر‬ ‫‪ -10‬ب ـ ـ ـ ـ ـراهي‬
‫‪ 1984‬ج‪ 1‬ج‪.2‬‬
‫‪ -11‬الزرك ـ ـ ـ ـ ت ـ ـ ــل الـ ـ ـ ـ يز األ ـ ـ ــالم ق ـ ـ ــام ر تـ ـ ـ ـراج ط ‪ 15‬ب ـ ـ ــلوت دار الع ـ ـ ـ ـ ل الي ـ ـ ــني‬
‫بلوت ‪2002.‬‬
‫يس ـ ـ ـ ـ ــع اغبري ـ ـ ـ ـ ــري ت ـ ـ ـ ـ ــاريخ اؼب ـ ـ ـ ـ ــر ا س ـ ـ ـ ـ ــالم واأل ـ ـ ـ ـ ـ ـ ل م العص ـ ـ ـ ـ ــر اؼبـ ـ ـ ـ ـ ـريين‬ ‫‪ -12‬ؿب ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬
‫ط‪2‬‬ ‫‪610‬ه‪1213/‬م‪869-‬ه‪1465/‬مه دار اغبكـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ل نش ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر والت حي ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــع الك يـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬
‫‪1987.‬‬
‫‪ -13‬ب ـ ـ ـ ـ الكـ ـ ـ ــرا ج ـ ـ ـ ـ دت األوضـ ـ ـ ــا ا قتصـ ـ ـ ــادية وا جت ا يـ ـ ـ ــة م اؼب ـ ـ ـ ــر تـ ـ ـ ــالن القـ ـ ـ ــر يني‬
‫ال الع والرابع اؽبجريز ‪10/9‬مه دي ان اؼبطب ات اعبامعية اعبزا ر ‪1992.‬‬
‫مبـ ـ ــا ج مـ ـ ــز القـ ـ ــر ني ‪17-16‬ه د‪-‬طه منش ـ ـ ـ رات‬ ‫‪ -14‬اسـ ـ ــتين ؿب ـ ـ ـ الفق ـ ـ ـراء م اؼب ـ ـ ــر‬
‫ال ار البيضاء ‪1427‬هـ‪2006 -‬م‪.‬‬ ‫الزمز مطبعة النجا اعب ي‬
‫‪ -‬الرسائل الجامعية‪:‬‬
‫‪ -1‬ب بش ـ ــل ـ ــر ج ا ـ ــجمل م ـ ــز اغبي ـ ــا ا جت ا ي ـ ــة وا قتص ـ ــادية والفكري ـ ــة م اؼب ـ ـ ـربني األوس ـ ــن‬
‫‪15‬م م ـ ـ ـ ــز ت ـ ـ ـ ــالن كت ـ ـ ـ ــا اؼبعي ـ ـ ـ ــار ال شريسـ ـ ـ ـ ـ‬ ‫‪ 9‬هـ ـ ـ ـ ــ‪12 /‬‬ ‫واألقص ـ ـ ـ ــع م ـ ـ ـ ــز الق ـ ـ ـ ــرن ‪6‬‬

‫‪- 88 -‬‬
 ‫قائمة المصادر والمراجع‬
‫قسـ ـ ـ الت ـ ــاريخ و ـ ـ ـ اآلث ـ ــار ك ي ـ ــة ـ ـ ـ م‬ ‫ـ ــراد الـ ـ ـ كت راي م الت ـ ــاريخ ا س ـ ــالم‬ ‫اطرو ـ ــة لنيـ ـ ـ‬
‫ا سا ية واغبضار ا سالمية جامعة وهران ‪2010.-2009‬‬
‫‪ -2‬رقيـ ـ ــة م يسـ ـ ــات ال ـ ـ ــتاء والت تيـ ـ ــة م اؼب ـ ـ ــر ا سـ ـ ــالم اػبضـ ـ ــروات والف اكـ ـ ــض امب جـ ـ ــا مـ ـ ــز‬
‫ـ ــراد اؼباس ـ ـ م الت ـ ــاريخ جامع ـ ــة ؿب ـ ـ ـ‬ ‫الق ـ ــرن التاس ـ ــع م ـ ــيالدي م ـ ــتكر لني ـ ـ‬ ‫الق ـ ــرن ال ـ ــاع‬
‫ب ضـ ـ ــياأل اؼبسـ ـ ــي ة ‪2019‬م ص‪ .67 :‬ؿب ـ ـ ـ ال كـ ـ ــة الناـ ـ ــام ال ـ ـ ــتا بـ ـ ــاؼب ر ومطبعـ ـ ــة بـ ـ ــين‬
‫‪2016.‬‬ ‫اح ار سال اؼب ر‬
‫اغبيـ ـ ـ ــا ا قتصـ ـ ـ ــادية م ال ولـ ـ ـ ــة اؼبرينيـ ـ ـ ــة ‪-688‬‬ ‫اط ـ ـ ـ ــة بـ ـ ـ ــز ـ ـ ـ ــاج‬ ‫ــــ‬ ‫‪ -3‬روان بـ ـ ـ ــز ال‬
‫‪896‬ه ـ ـ ـ ــ‪1514 -1236 /‬مه مـ ـ ـ ــتكر مك ـ ـ ـ ــة ؼبتط بـ ـ ـ ــات غبص ـ ـ ـ ـ ن ـ ـ ـ ــع ـ ـ ـ ــراد اؼباس ـ ـ ـ ـ م‬
‫الت ـ ــاريخ اؼب ـ ــر الع ـ ــر ال س ـ ــين واغبـ ـ ـ يع جامع ـ ــة الش ـ ــري ضب ـ ــة ػبض ـ ــر الـ ـ ـ ادي ك ي ـ ــة الع ـ ـ ـ م‬
‫م سا ية ‪2008.‬‬ ‫ا جت ا ية وا سا ية قس‬
‫ـ ــراد اؼباجس ـ ــتل‬ ‫‪ -4‬م ـ ــزدور ظبي ـ ــة ا ا ـ ــات واألوبئ ـ ــة م اؼب ـ ــر ال س ـ ــن م ـ ــتكر مق م ـ ــة لني ـ ـ‬
‫ـ ـراأل ؿب ـ ـ األم ـ ــني ب ي ـ ــع قس ـ ـ الت ـ ــاريخ واآلث ـ ــار ك ي ـ ــة اآلدا والع ـ ـ م‬ ‫م الت ـ ــاريخ ال س ـ ــين‬
‫ا سا ية جامعة منت ري قسنيطينة ‪.2009-2008‬‬

‫‪- 89 -‬‬
‫فهزس املىضىعاث‬
 ‫قائمة المصادر والمراجع‬
‫الفهرس الموضوعات‬
‫‪ -‬كر والعر ان‬
‫‪ -‬ا ه اء‬
‫‪ -‬قا ة اؼبلتصرات‬
‫‪ -‬مق مة‪................................................................................‬ا‬
‫الفصـ ــل األول‪ :‬األوضـ ــاع السياسـ ــية واالقتصـ ــادية واالجتماعيـ ــة للدولـ ــة المرينيـ ــة (‪ 7‬هـ ـ ـ إلـ ــى‬
‫‪ 9‬هـ)‬
‫‪ -‬اؼببحع األون‪ :‬ال ضع السياس ‪02........................................................‬‬
‫‪ -‬اص بين مريز ‪02..................................................................‬‬
‫ع اؼب ن واراض اؼب ر ا قصع ‪05................................‬‬ ‫سيطر‬ ‫‪ -‬مرا‬
‫ب اغبق م استك ان تح ‪11...................................‬‬ ‫‪-‬دور الس طان يعق‬
‫‪ -‬اؼببحع ال اع‪ :‬ال ضع ا قتصادي‪15......................................................‬‬
‫‪ -‬الزرا ة ‪15.........................................................................‬‬
‫‪ -‬الصنا ة ‪20........................................................................‬‬
‫‪ -‬التجار ‪25.........................................................................‬‬
‫‪ -‬اؼببحع ال الع‪ :‬ال ضع ا جت ا ‪27.....................................................‬‬
‫الفصل الثاني‪ :‬المسبغات واألوبئة التي ضربت المغبر األقصى (‪ 7‬هـ إلى ‪ 9‬هـ)‬
‫‪ -‬اؼببحع األون‪ :‬ا ا ات ال اقعة م اؼب ر اؼبريين‪32.........................................‬‬
‫اؼبنتشر م اؼب ر ‪36.......................................‬‬ ‫‪ -‬اؼببحع ال اع‪ :‬األوبئة واألمرا‬
‫‪ -‬اؼببحع ال الع‪ :‬األسبا اؼب دية غب ويف احمة اعب وال باء‪42...............................‬‬
‫‪-‬اسبا اعب ‪42........................................................................‬‬
‫‪ -‬اسبا ال باء ‪51......................................................................‬‬

‫‪- 91 -‬‬
 ‫قائمة المصادر والمراجع‬
‫الفصل الثالث‪ :‬االنعكاسات الناتجة عن أزمة المسبغة والوباء والسعي لتجاوزها‬
‫‪ -‬اؼببحع األون‪ :‬اثارها ا جت ا ية‪57......................................................‬‬
‫‪ -‬السرقة ‪57........................................................................‬‬
‫‪ -‬التس ن ‪58........................................................................‬‬
‫‪ -‬اؼببحع ال اع‪ :‬ا عكاسات ال يب را ية‪60..................................................‬‬
‫‪ -‬ال يات ‪60.....................................................................‬‬
‫‪ -‬اؽبجر ‪60........................................................................‬‬
‫‪ -‬اؼببحع ال الع‪ :‬جر د لتجاوح احمة اؼبسب ة وال باء‪63.......................................‬‬
‫‪ -‬جر د السالطني‪63.................................................................‬‬
‫‪ -‬طرن العالجية ‪68..................................................................‬‬
‫الفقراء‪73.............................................................‬‬ ‫‪ -‬جر د بع‬
‫‪ -‬تاسبة‪79...............................................................................‬‬
‫‪ -‬قا ة اؼبصادر واؼبراجع‪83................................................................‬‬
‫‪ -‬ررر اؼب ض ات‪90....................................................................‬‬

‫‪- 92 -‬‬
 ‫الملخص‪:‬‬
‫اوض ـ ــا ال ول ـ ــة اؼبريني ـ ــة السياس ـ ــية وا قتص ـ ــادية وا جت ا ي ـ ــةه‬ ‫ـ ـ ـ أل ه ـ ــتي ال راس ـ ــة‬
‫ي ـ ــع‬ ‫واه ـ ـ اؼبس ـ ـ بات واألوبئ ـ ــة ال ـ ــم ض ـ ـرب اؼب ـ ــر األقص ـ ــع م العر ـ ـ اؼب ـ ـريين ‪ 7‬ه ـ ـ ـ‪ 9-‬ه ـ ــه‬
‫تس ـ ــبب م ـ ـ ـ وثرا صب ـ ــة م ـ ــز األس ـ ــبا منر ـ ــا م ـ ــا هـ ـ ـ طبيعـ ـ ـ ومنر ـ ــا م ـ ــا هـ ـ ـ بش ـ ــري و ـ ــا‬
‫ا راده ـ ـ ــا م ظ ـ ـ ـ ـ ه ـ ـ ــتي األحمـ ـ ـ ــات اوض ـ ـ ــا ا مزري ـ ـ ــة م ـ ـ ــز ابرحهـ ـ ـ ــا اآلثـ ـ ـ ــار ا جت ا ي ـ ـ ــة وا عكسـ ـ ـ ــا ا‬
‫ال يب را يـ ـ ــة ك ـ ـ ــا ا ـ ـ ــرحت هـ ـ ــتي األحمـ ـ ــات ـ ـ ــز ـ ـ ـ التضـ ـ ــامز والتكا ـ ـ ـ والسـ ـ ــع ل تق ي ـ ـ ـ مـ ـ ــز‬
‫ا‪.‬‬
‫الكلمات المفتاحية‪ :‬اؼبس بات‪ -‬األوبئة‪ -‬ال ولة اؼبرينية‪.‬‬
‫‪Summary:‬‬
‫‪This study aims at the conditions of the Marinid state (political,‬‬
‫‪economic and social), and the most important causes and epidemics‬‬
‫‪that struck the Far Maghreb in the Marinid era (7 AH-9 AH). These‬‬
‫‪crises remained miserable conditions, most notably the social effects‬‬
‫‪and their demographic repercussions. These crises also resulted in a‬‬
‫‪type of solidarity and interdependence, and an effort to reduce their‬‬
‫‪severity.‬‬
‫‪Key words: precipitations - epidemics - the Marinid state.‬‬