Попознати претставници на рационализмот се Рене Декарт, Барух Спиноза

Готфрид Лајбниц и Имануел Кант.

Рене Декарт го кажал лозунгот „Мислам , значи постојам “ и тој се смета

за основач на рационализмот.
Рационализмот е филозофски правец кој ја нагласува улогата на разумот
и логичното размислување во стекнувањето знаење и разбирање на светот.
Односно , дека некои знаења, може да се добијат само преку користење на
разумот, додека емпиристите ја нагласуваат важноста од собирање
податоци и докази преку набљудување и експериментирање за да се дојде
до знаење . Разумот е основна сила на човекот која му помага да
разбере,да осознае,да го осмисли животот.

Рационалистите умот го ставиле во центар на филозофирањето и се

ослониле целосно на него.
Од многубројните рационалистички мислители од нив, најистакнат е
Лајбниц.

Готфрид Вилхелм Лајбниц е еден од најпознатите рационалистички

научници и филозофи.
Тој наспроти прочуената изрека на Џон Лок: „Во разумот нема ништо што
пред тоа не било во сетилата", додава: Освен самиот разум".
Готфрид Вилхелм Лајбниц бил од Лајпциг и бил високообразован филозоф
со словенско потекло кој имал важни позиции и патувал низ Европа,
запознавајќи се со големи мислители. Тој предложил создавање на општ
математички јазик за да се избегнат недоразбирањата меѓу филозофите и
измислил машина за мешање за аритметички пресметки. Лајбниц ја
основал Академијата на науките во Берлин и бил нејзин предтседател и
прв предложил идеја за формирање на обединета Европа.

Лајбниц напишал голем број дела; за филозофијата се најважни "Нови есеи

за човечкиот разум", "Теодицеја" и "Монадологија".

Неговата филозофија

-За Лајбниц супстанцата е единствена според квалитетот, но множествена

според пројавите.

Светот се состои од монади кои се центри на силата. Монадите не се

атоми бидејќи не се деливи и не зафаќаат простор. Бидејќи не постојат во
просторот, монадите се свртени кон себе (интензионални се), тие имаат
сопствен живот, независни се. Не комуницираат меѓусебно, ништо не
поминува низ нив. Секоја монада има различна перцепција. На една
перцепцијата не и е јасна или е само јасна до пола а на друга и е целосно
јасно.
Свест за она што е надвор од нас е перцепција (осет, согледба), но
монадите имаат посебна аперцепција - свест за себе. Со тоа монадата го
одразува целиот космос - затоа таа е микрокосмос.

4 основните закони на логиката и на постоењето се:

законот на идентитетот : - кажува дека cè е исто на себеси (A=A);

законот на непротивречноста (А не е не-А) : укажува дека она што постои
не може да биде друго (двата закона говорат за логичката суштина дека
нештата кои имаат различни својства не се исто нешто, а ако имаат исти
својства, тие се нешто исто);
законот на оправданата причина: Ништо не се случува случајно. За се
има причина
законот за континуитетот: истакнува дека нема паузи во низиме, cè се
случува во форма на продолжителни степени.

Лајбниц сметал дека во светот владее престабилирана хармонија -

согласност на сите нешта, дури и пред тие да се случуваат. Ни се чини дека
две суштества се разбираат, договараат и нешто работат заедно.

Лајбниц ја изнел и тезата дека овој свет е најдобар од сите можни светови.
Бог е совршено суштество и сака да создаде таков свет и ние мора да
претпоставиме дека создал таков свет. (Но тој не е свет без зло - во него
има повеќе добро отколку зло, сепак се појавува злото, бидејќи доброто и
злото не може да се измешаат, но Бог направил најдобра можна
комбинација за ова). Ова се вика теодицеја (= "Божја правдина"); така
Лајбниц ја означил Божјата добрина во однос на светот и луѓето .