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Theme- 2. 존재
1. 인간의 존재(存在)란?
나는 누구인가?
나(自我)의 정체성identity은?
# 21세기 현대 인간의 삶
21세기 첨단 기술과학, 정보통신기기 등의 발달로 인한 글로벌 다문화시대
2. 인간다운 삶이란?
1) 인간 삶의 궁극적 목적: 幸福= 平和, 自由의 삶
자유(自由) – 인간 의지(意志)의 문제 (鼻 + 由)
평화(平和) – 물질(의식주) 분배의 문제(平 + 禾+口)
행복(幸福) = 마음 + 물질의 균등한 필요충족
2)행복한 삶의 필요 충족 조건:
정신 + 물질
자유(自由) + 평화(平和) = 행복
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4) 자유(自由)
스스로 자(自) + 말미암을 유(由)
= 모든 일에서 스스로 먼저 시작함
(1)인간 존엄성(尊嚴性): 모든 인간의 심성(心性) 내면에 사사로움 없고 굽어짐이 없고, 스스로
를 속임이 없는 작위(作爲)적이지 않은, “스스로 그러한 자연(自然)”한 본성(本性)
5) 平 和
공평한 저울 / 벼 화(禾) + 입구(口)
(2)평화 :
위정자들과 공직자들이 인지해야 하는 ‘안민(安民)’ ‘안백성(安百性)’의 올바른 다스림(政
治)의 근본 바탕. = 왕도(王道)
예문> “나라를 소유하고 집을 소유한 자는,
(백성이)적음을 근심하지 않고 고르지 못함을 근심하며,
가난함을 근심하지 않고 편안하지 못함을 근심한다고 한다.
고르면 가난함이 없고, 화(和)하면 적음이 없고, 편안하면 기울어짐이 없다.”
(『論語』, 「季氏」: “丘也聞 有國有家者 不患寡而患不均 不患貧而患不安 蓋均 無貧 和 無寡
安 不傾” )
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예문> 동양철학,
맹자가 “의(義)도 내가 취할 바요, 생(生)도 내가 취할 바로써,
두 가지를 겸하여 얻고자 한다.” <『맹자(孟子)』, 「고자장구(告子章句)」 >
“生亦我所欲也 義亦我所欲也 二者不可得兼 舍生而取義者也”
의(義)는 정신적인 것, 인간의 존엄성, 자존감,
생(生)은 물질적인 것, 빵에 관한 문제.
맹자는 의와 생, 곧 존심과 빵, 두 가지 모두 인간이 필요충족 조건으로 본 것.
3. 인간(人間) 존재란?
人 間
마음 – 육체 사람 & 사람 사이
이상 – 현실 현실 & 가상현실 사이
1) 인(人) :
정신(Nous)과 육체 겸비한 영육쌍전(靈肉雙全)존재,
이상(Idea)과 현실(형이하)
정신(자존심)과 물질(빵) 충족 필요.
심물일치(心物一致) 필요 충족 존재
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시작의 ‘일(一)’과 마침의 ‘료(了)’가 합쳐진 ‘씨알 자(子)’.
(3)인간존재의 현실
현실(現實):
현(現) = 구슬 옥(玉) + 볼 견(見)
옥(玉) = 하늘, 지구, 천체.
인간 존재가 지구라는 ‘둥근 행성에 나타나서 드러나 보여 지는 실제’ 상태를 가리키
는 말이 ‘현실(現實)’
4. 존재(存在)의 원리
일이관지(一以貫之)한 우주, 인간, 디지털기기의 존재 원리
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본받고 따르며 살아가는 방법인 당위(當爲)의 실천법칙 또는 윤리(倫理)에 대해서 잘 이해할
수 있기 때문.
대부분 교육의 목적은 어떻게 살아야 올바른 삶인가에 대한 해답을 얻고자 함이다.
인류 모든 성현(聖賢)의 성경현전(聖經賢傳)은,
인간다운 올바른 삶을 살아가도록 설파해 놓은 도덕윤리(道德倫理) 지침서이다.
一(시작, 始) 了(마침, 終) 子
☉理 ⟺ 현실(現實) ⟺ ☉理
= 공명정대(公明正大) ⇒ “정직(正直)함”
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창,
밝은 빛으로 폭발 우주공간 현실에 드러나 출현(出現)
빛을 내면서 공정, 공평, 일정, 끊임없는 음양동정의 순환 운행,
어떠한 원리에 의해 소멸.
시작 된 하나의 원자(原子)로 다시 돌아감.
(3)디지털기기 작동원리:
창조주인 인간에 의해 ON으로 시작(始作),
발열하고 빛으로 (모니터, 휴대폰 화면 등에)밝게 드러나 나타나서,
공정하고 일정한 一과 0의 순환작용 하다가,
인간에 의한 OFF에 종료(終了)되어서 (재부팅을 위한)시작된 처음 상태로 돌아감.
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☉ : 빅뱅, 우주구조, 태양계의 구조, 지구와 인간세포구조(체세포 복제원리) / 알, 씨알/ 호
(呼) 흡(吸)원리구조
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