‫ق‬ ‫س‬‫ل‬ ‫س‬

‫لة الكامل ‪ /‬كتاب رم ‪/ 81‬‬

‫الكامل قي أحاديث ما كان لدي من ملك‬

‫ق‬ ‫ب‬‫ت‬ ‫م‬
‫ن و ا ع دلك من أ اويل ‪ 06 /‬حديث‬‫مي‬ ‫ي‬

‫ح‬ ‫ل‬‫ا‬
‫لمؤلفه د ‪ /‬عامر أحمد يني ‪ ..‬ا كتاب جا ين‬
‫م‬ ‫ل‬ ‫س‬
‫عل ج الم‬ ‫ل‬ ‫ت‬‫ت‬
‫( نسحه حدتدة سين خط و بيرة سير ا قرأءة وحاصه ي أ هرة مؤل )‬
‫ح‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫ك‬ ‫ت‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ح‬

‫‪1‬‬
 ‫النب من ملك يمي وما تبع ذلك من أقاويل ‪ 06 /‬حديث‬
‫الكامل يف أحاديث ما كان لدي ي‬

‫المقدمة ‪:‬‬
‫اصطف ‪ ،‬أما بعد ‪:‬‬
‫ي‬ ‫عل عباده الذين‬
‫وكف ‪ ،‬وصالة وسالما ي‬
‫ي‬ ‫بسم هللا‬

‫عل اللطال يممع السنة النبيية كلاا بكل من رواها‬ ‫ُّ‬

‫كتاب اوأو ( الكامل يف السي ) أو كتاب ي‬
‫بعد ي‬
‫إل أضعف الضعيف ‪ ،‬مع الحكم‬
‫من الصحابة بكل ألفاظاا ومتوناا المختلفة ‪ ،‬من أصح الصحيح ي‬
‫عل جميع اوأحاديث ‪ ،‬وفيه ( ‪ / 000666‬الصدار الرابع ) ثالثة وستون ألف حديث ‪ ،‬آثرت أن‬
‫ي‬
‫أجمع اوأحاديث الواردة يف بعض اوأمور يف كتب منفردة ‪ ،‬تسايال للوصو إلياا وجمعاا وقراءتاا ‪.‬‬

‫_ روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 046 / 0‬عن القاسم بن سالم قا ‪ :‬ثبت وصح عندنا أن رسو‬
‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫هللا تزوج ثماب ر‬
‫سبع منان من قبائل قريش ‪ ،‬وواحدة من حلفاء قريش ‪،‬‬ ‫عشة ( ‪ ) 81‬امرأة ‪،‬‬ ‫ي‬
‫ٌ‬ ‫ٌ‬
‫موس بن‬
‫ي‬ ‫أخ‬
‫ي‬ ‫ان‬
‫ر‬ ‫عم‬ ‫بن‬ ‫هارون‬ ‫بب‬
‫ي‬ ‫من‬ ‫ائيل‬
‫رس‬‫إ‬ ‫بب‬
‫ي‬ ‫من‬ ‫وواحدة‬ ‫‪،‬‬ ‫العرب‬ ‫قبائل‬ ‫سائر‬ ‫من‬ ‫وتسعة‬
‫عمران ‪.‬‬

‫النب ‪ ،‬قا ‪ :‬هن أرب ع ‪،‬‬

‫المثب عن رساري ي‬
‫ي‬ ‫أب عبيدة بن‬
‫وروي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 03 / 4‬عن ي‬
‫السب فكادت نساؤه خفن أن تغلبان عليه ‪ ،‬وكانت له جارية‬
‫ي‬ ‫مارية ‪ ،‬وريحانة ‪ ،‬وجميلة أصاباا يف‬
‫أخري نفيسة وهبتاا له زينب بنت جحش ‪. ..‬‬

‫‪2‬‬
 ‫فف الكتاب السابق (‬
‫وأنا أري ما رآه هؤالء اوأئمة ‪ ،‬فآثرت أن أجمع اوأحاديث الخاصة باذا اوأمر ‪ ،‬ي‬
‫عشة وارتدت واحدة ) ‪ ،‬جمعت كل اوأحاديث‬ ‫الكامل ف أحاديث زواج النب من ‪ 52‬امرأة ولطلق ر‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫َّ‬
‫النب وأن مممل زوجاته كن ‪ 52‬امرأة ممن دخل بان وممن لم يدخل بان ‪،‬‬ ‫الخاصة بعدد زوجات ي‬

‫خ‬
‫النب ( لو بلغت بنية العباس هذه وأنا ي‬
‫الب قا عناا ي‬
‫بالضافة وأم حبيبة بنت سفيان ي‬
‫وف الكتاب ( ‪ ) 566‬حديث تقريبا ‪ ،‬فانظره‬
‫عل خالف يف أم حبيبة بينته يف الكتاب ‪ ،‬ي‬
‫وأتزوجناا ) ي‬
‫لمزيد من التفصيل ‪.‬‬

‫النب ‪ ،‬وهن أرب ع ‪:‬‬

‫__ و يف هذا الكتاب جمعت اوأحاديث الخاصة بشاري ي‬
‫النب معمبا باا‬
‫_ مارية ‪ ،‬وهباا له المقوقس ‪ ،‬وأسلمت ‪ ،‬وكانت بيضاء جميلة ‪ ،‬وكان ي‬
‫حب مات‬
‫بب قريظة ‪ ،‬وظلت عنده ي‬
‫سب ي‬
‫_ وريحانة ‪ ،‬أخذها من ي‬
‫_ وجميلة ‪ ،‬أصاباا يف بعض السبايا‬
‫ورض عناا‬
‫ي‬ ‫_ وجارية وهبتاا له زينب بنت جحش حي غضب علياا ‪ ،‬فولطئاا‬

‫وليس ف الكتاب ر ئ‬
‫س من الرأي وإنما ما ورد يف المسألة من أحاديث‬ ‫ي‬
‫وف الكتاب ( ‪ ) 06‬حديثا تقريبا ‪.‬‬
‫ي‬

‫__ تنبيه ‪ :‬صدرت نسخة جديدة من الكتب السابقة من سلسلة الكامل بتحسي الخط وتكبيه‬
‫عل أجازة المحمو ‪.‬‬
‫لتيسي القراءة وخاصة ي‬
‫‪---------------------------------------------‬‬

‫‪3‬‬
 ‫دع البعض لذكر بعض اوأمور عن هذا العدد ‪ ،‬وعن العلة حو الزواج باذا العدد‬
‫__ وهذا ما ي‬
‫ونب من اوأنبياء خصوصا ‪ ،‬إال أنه ال عالقة للرأي بثبوت اوأحاديث ‪.‬‬
‫لرجل من الرجا عموما ي‬

‫_ قا البعض أيضا أن السبب هو إعالة بعض النساء ‪ ،‬لكن قيل أن إعالة المرأة يمكن أن تكون بغي‬
‫وه ميوجة من رجل آخر ‪ ،‬فليس بالضورة أن كلما أراد الرجل‬
‫زواج ‪ ،‬ويمكن أن تكون العالة ي‬
‫مساعدة امرأة تزوجاا ‪.‬‬

‫_ قا البعض أن السبب هو عتق أهل المرأة ‪ ،‬لكن قيل أن ذلك لم يكن إال مع صفية وأناا كانت‬
‫حب تعتق عبيدا من قوماا ‪ ،‬فيمكن‬ ‫ر‬
‫السب ‪ ،‬وكذلك ليس رسلطا أن تيوج المرأة ي‬
‫ي‬ ‫ممن أخذهن من‬
‫العتق بغي زواج ‪.‬‬

‫النب وأهله ‪ ،‬لكن قيل أن ذلك يتحقق بامرأة وامرأتي‬

‫_ قا البعض أن السبب هو بيان ما بي ي‬
‫النب نفسه دون الحاجة وأن تكون‬ ‫ر‬
‫وثالثة ‪ ،‬وكذلك أكي أحكام الزوجي إن لم يكن كلاا أخي باا ي‬
‫ه المخية عنه ‪.‬‬
‫الزوجة ي‬

‫النب لم يأت باتباع‬ ‫ر‬

‫_ قا البعض أن كية اوأزواج وأخذ السبايا كان معروفا عندهم ‪ ،‬لكن قيل أن ي‬
‫عادات الناس أيا كانت ‪ ،‬وكم من عادة كانت موجودة وح ِّرمت ‪.‬‬

‫النب لم ييوج إال ثيبا ‪ ،‬لكن قيل أن ذلك ال عالقة له بالزواج ‪ ،‬فالزواج زواج ‪،‬‬
‫_ قا البعض أن ي‬
‫النب عائشة وعمرها ‪ 9‬سنوات وجييرية وعمرها ‪56‬‬
‫بالضافة أن ذلك غي صحيح فمثال تزوج ي‬
‫سنة ‪.‬‬

‫‪4‬‬
 ‫إله ‪ ،‬لكن ذلك يصلح حكما ررسعيا لنا نحن‬
‫_ قا البعض أن الزواج باذا العدد إنما هو أمر ي‬
‫المسلمي ‪ ،‬ال علة أو سببا تخي به من يسأ عن السبب ‪ ،‬خاصة إن كان من غي المسلمي ‪.‬‬

‫ولعل يف المسألة مزيد تفصيل ونظر وتأويل ‪ ،‬وليس الكتاب يف الرأي وإنما يف جمع اوأحاديث‬
‫الواردة يف المسألة ‪.‬‬

‫‪-------- -------------- -----------------------‬‬

‫‪5‬‬
 ‫ّ‬
‫وعد اوأحاديث ف كتاب ( الكامل ف ُّ‬
‫السي ) وهذا الكتاب ‪:‬‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫__ المذهب المتبع يف عرض‬

‫عل المي فقط ‪ ،‬وإن رواه (‬

‫الناس ثالثة يف عرض اوأحاديث وعدها ‪ ،‬اوأو من يعد الحديث بناء ي‬
‫عشون صحابيا فاو حديث واحد ‪ ،‬وإن روي من ( ‪ ) 26‬خمسي لطريقا فاو حديث واحد ‪،‬‬ ‫‪ ) 56‬ر‬

‫فيعدونه حديثا واحدا ‪،‬‬

‫المذهب الثاب ‪ :‬من يعد الحديث بناء عل لطرقه ‪ ،‬فإن روي الحديث عن ( ‪ ) 86‬ر‬
‫عشة من صحابة‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫صحاب من ( ‪ ) 0‬ثالث لطر ‪ ،‬فاذه ( ‪ ) 06‬ثالثون إسنادا ‪ ،‬ويعدونه ( ‪ ) 06‬ثالثي حديثا‬
‫ي‬ ‫وعن كل‬
‫رغم أن المي واحد ‪،‬‬

‫عل من رواه من الصحابة ‪ ،‬فإن روي الحديث عن ( ‪) 86‬‬

‫المذهب الثالث ‪ :‬من يعد الحديث بناء ي‬
‫عشة من الصحابة ‪ ،‬وعن كل صحاب من ( ‪ ) 0‬ثالث لطر ‪ ،‬فاذا معدود ( ‪ ) 86‬ر‬
‫عشة أحاديث‬ ‫ر‬
‫ي‬
‫عل أن هذا هو عدد الصحابة الذين رووا الحديث بغض النظر عن عدد اوأسانيد الواصلة لكل‬
‫بناء ي‬
‫صحاب ‪ ،‬وهذا المذهب اوأخي هو المتبع يف هذا الكتاب ‪ ....‬ولمزيد تفصيل راجع مقدمة كتاب (‬
‫ي‬
‫الكامل ف ُّ‬
‫السي ) ‪.‬‬ ‫ي‬

‫‪--------------------------------------------------‬‬

‫‪6‬‬
 ‫__ درجات اوأحاديث ‪:‬‬

‫الحديث الصحيح ‪ :‬صحيح ‪ ،‬صحيح لغيه ‪ ،‬حسن ‪ ،‬حسن لغيه‬

‫الحديث الضعيف ‪ :‬ضعيف ‪ ،‬مرسل صحيح ‪ ،‬مرسل حسن ‪ ،‬مرسل ضعيف‬
‫الحديث الميوك ‪ :‬ضعيف جدا ‪ ،‬مرسل ضعيف جدا‬
‫الحديث المكذوب ‪ :‬مكذوب‬

‫‪-------------------------------------------‬‬

‫‪7‬‬
 ‫‪ _8‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 088 / 1‬عن أيوب بن بشي المعاوي قا لما سبيت قريظة‬
‫أرسل رسو هللا بريحانة إل بيت سلىم بنت قيس أم المنذر فكانت عندها حب حاضت حيضة‬
‫ثم لطارت من حيضتاا فماءت أم المنذر فأخيت رسو هللا ‪،‬‬

‫فماءها رسو هللا يف بيت أم المنذر فقا لاا رسو هللا إن أحببت أن أعتقك وأتزوجك فعلت‬
‫عل وعليك فكانت يف‬
‫ملك ‪ ،‬فقالت يا رسو هللا أكون يف ملكك أخف ي‬
‫تكوب يف ي‬
‫ي‬ ‫وإن أحببت أن‬
‫ملك رسو هللا يطؤها حب ماتت ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫بب قريظة‬ ‫ّ‬

‫‪ _5‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 03 / 4‬عن الزهري قا استش رسو هللا ريحانة من ي‬
‫ولحقت بأهلاا ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫أب جام لما سب رسو هللا‬

‫أب بكر بن عبد هللا بن ي‬
‫‪ _0‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 088 / 1‬عن ي‬
‫قوم ‪ ،‬فقا رسو هللا إن أسلمت اختارك‬
‫ي‬ ‫ريحانة عرض علياا السالم فأبت وقالت أنا عل دين‬
‫رسو هللا لنفسه فأبت فشق ذلك عل رسو هللا ‪،‬‬

‫فبينا رسو هللا جالس ف أصحابه إذ سمع خفق نعلي فقا هذا ابن سعية ر‬
‫يبش يب بإسالم‬ ‫ي‬
‫توف عناا ‪ ( .‬حسن‬
‫ريحانة فماءه فأخيه أناا قد أسلمت ‪ ،‬فكان رسو هللا يطؤها بالملك حب ي‬
‫لغيه )‬

‫‪ _4‬روي أبو نعيم يف معرفة الصحابة ( ‪ ) 3202‬عن دمحم بن إسحا قا لما فتح رسو هللا قريظة‬
‫بب عمرو بن قريظة وكانت عند‬
‫اصطف لنفسه من نسائه ريحانة بنت عمرو بن خناقة إحدى نساء ي‬

‫‪8‬‬
 ‫وه يف ملكه ‪ ،‬وكان رسو هللا عرض علياا السالم وتيك ديناا أن‬
‫توف عناا ي‬
‫رسو هللا حب ي‬
‫ييوجاا ويضب علياا الحماب ‪،‬‬

‫عل وعليك ‪ ،‬وكان حي سباها بغضت السالم‬

‫كب يف ملكك فاو أخف ي‬
‫فقالت يا رسو هللا بل تي ي‬
‫وأبت إال الياودية فعزلاا رسو هللا ووجد يف نفسه لذلك من أمرها ‪ ،‬فبينما هو مع أصحابه إذ‬
‫سمع وقع نعلي خلفه فقا إن هذا لثعلبة بن سعدى ر‬
‫يبش يب بإسالم ريحانة فماءه فقا يا رسو‬
‫هللا قد أسلمت ريحانة فشه ذلك ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫بب‬
‫أخ ي‬
‫أب صعصعة ي‬
‫‪ _2‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 002‬عن أيوب بن عبد الرحمن بن عبد هللا بن ي‬
‫عدي بن النمار أن سلىم بنت قيس أم المنذر أخت سليط بن قيس وكانت إحدى خاالت رسو‬
‫القرظ ‪،‬‬
‫ي‬ ‫هللا قد صلت معه القبلتي وبايعته بيعة النساء سألته رفاعة بن شمييل‬

‫وأم هب يل رفاعة بن‬

‫بأب أنت ي‬
‫نب هللا ي‬
‫وكان رجال قد بلغ والذ باا وكان يعرفام قبل ذلك فقالت يا ي‬
‫سيصل ويأكل لحم الممل ‪ ،‬فوهبه لاا فاستحيته ‪ ،‬قا ابن إسحا ثم إن‬
‫ي‬ ‫شمييل فإنه قد زعم أنه‬
‫بب قريظة ونساءهم وأبناءهم عل المسلمي وأعلم يف ذلك اليوم سامان‬
‫رسو هللا قسم أموا ي‬
‫الخيل وسامان الرجا وأخرج مناا الخمس ‪،‬‬

‫فكان للفارس ثالثة أسام للفرس سامان ولفارسه سام وللراجل ممن ليس له فرس سام ‪ ،‬وكانت‬
‫بب قريظة ستة وثالثي فرسا وكان أو يفء وقع فيه السامان وأخرج من الخمس فعل‬
‫الخيل يوم ي‬
‫سنتاا وما مض من رسو هللا فياا وقعت المقاسم ‪،‬‬

‫‪9‬‬
 ‫ومضت السنة يف المغازي ولم يكن يسام للخيل إذا كانت مع الرجل إال لفرسي ‪ ،‬ثم بعث رسو‬
‫بب قريظة إل نمد فابتاع له بام‬
‫بب عبد اوأشال بسبايا من سبايا ي‬
‫هللا سعد بن زيد اوأنصاري أخا ي‬
‫خيال وسالحا ‪ ،‬وكان رسو هللا قد اصطف لنفسه من نسائام ريحانة بنت عمرو بن جنافة إحدى‬
‫بب عمرو بن قريظة ‪،‬‬
‫نساء ي‬

‫وه يف ملكه وقد كان رسو هللا عرض علياا أن ييوجاا‬

‫توف عناا ‪ ،‬ي‬
‫فكانت عند رسو هللا حب ي‬
‫ويضب علياا الحماب فقالت يا رسو هللا بل تيكب ف ملكك فاو أخف ّ‬
‫عل وعليك فيكاا ‪ ،‬وقد‬
‫ي‬ ‫ي ي‬
‫كانت حي سباها رسو هللا قد تعصت بالسالم وأبت إال الياودية فعزلاا رسو هللا ووجد يف‬
‫نفسه لذلك من أمرها ‪،‬‬

‫فبينا هو مع أصحابه إذ سمع وقع نعلي خلفه فقا إن هذا لثعلبة بن سعية ر‬
‫يبش يب بإسالم‬
‫بب قريظة‬
‫ريحانة فماءه فقا يا رسو هللا قد أسلمت ريحانة فشه ذلك ‪ ،‬فلما انقض شأن ي‬
‫انفمر جرح سعد بن معاذ وذلك أنه دعا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب‬
‫اوأشال قا كتب عمر بن عبد العزيز إل ي‬
‫ي‬ ‫النب ( ‪ ) 90‬عن عتبة بن جبية‬
‫‪ _0‬روي حماد يف تركة ي‬
‫بكر بن حزم أن افحص عن أسماء خدم رسو هللا من الرجا والنساء ومواليه فكتب إليه يخيه أن‬
‫الخزرخ قد‬
‫ي‬ ‫وأب رسو هللا فورثاا رسو هللا فأعتقاا ‪ ،‬وكان عبيد بن عمرو‬
‫أم أيمن بركة كانت ي‬
‫تزوجاا بمكة فولدت أيمن ثم إن خديمة ملكت زيد بن حارثة ‪،‬‬

‫فسأ رسو هللا خديمة أن تاب له زيدا وذلك بعد أن تزوجاا فوهبته له فأعتقه رسو هللا ‪،‬‬
‫وكان أبو كبشة من مولدي مكة فأعتقه وكان أنمشة من مولدي الشاة فأعتقه ‪ ،‬وكان صالح وهو‬
‫شقران غالما له فأعتقه وكان سفينة غالما له فأعتقه ‪ ،‬وكان ثيبان رجال من أهل اليمن ابتاعه‬

‫‪11‬‬
‫بب عبد بن ثعلبة‬
‫رسو هللا بالمدينة فأعتقه وله نسب إل اليمن ‪ ،‬وكان يسار نيبيا أصابه يف غزوة ي‬
‫فأعتقه ‪،‬‬

‫وكان رباح أسود فأعتقه وكان أبو رافع للعباس فوهبه لرسو هللا فلما أسلم العباس ر‬
‫بش به رسو‬
‫هللا فأعتقه واسمه أسلم ‪ ،‬وكان فضالة مول له نز الشام بعد زمان وكان أبو ميي ابة مولدا من‬
‫مولدي مزينة فأعتقه ‪ ،‬وكان رافع غالما لسعيد بن العاص فورثه ولده فأعتق بعضام يف السالم‬
‫النب يستعي به عل من لم يعتق حب يعتقه ‪،‬‬
‫وتمسك بعضا ‪ ،‬فماء رافع إل ي‬

‫للنب‬
‫وكلمه يومئذ فيه فوهبه له فأعتقه رسو هللا فكان يقو أنا مول رسو هللا مدعم غالما ي‬
‫المذام من مولدي حسىم قبل وادي القرى ‪ ،‬فروى أبو هريرة أنه شاد‬
‫ي‬ ‫وهبه له رفاعة بن زيد‬
‫خيي ثم انضف إل وادي القرى ‪،‬‬

‫النب كال‬
‫ي‬ ‫فلم يز يحط رحله بوادي القرى فماءه سام غرب فقتله ‪ ،‬فقيل هنيئا له الشاادة فقا‬
‫للنب أهداه‬
‫الب غل يوم خيي تحي عليه يف النار ‪ ،‬وكان كركرة غالما ي‬
‫نفس بيده إن الشملة ي‬
‫ي‬ ‫والذي‬
‫له ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _3‬روي الزبي بن بكار يف المنتخب ( ‪ ) 04‬عن أيوب بن عبد الرحمن بن عبد هللا بن صعصعة أن‬
‫ريحانة بنت زيد بن عمرو بن قنافة قالت كنت تحت زوج محب يل مكرم فقلت ال أستخلف بعده‬
‫السب عل رسو هللا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫سب بنو قريظة عرض‬
‫وكنت ذات جما ‪ ،‬فلما ي‬

‫صف من كل غنيمة ‪ ،‬فلما عزلت خار هللا‬

‫ي‬ ‫فكنت فيمن عرض عليه فأمر يب فعزلت ‪ ،‬وكان يكون له‬
‫السب ‪ ،‬فدخل رسو هللا‬
‫ي‬ ‫يل فأرسلت إل بيت أم المنذر بنت قيس أياما حب قتل اوأسارى وفر‬

‫‪11‬‬
 ‫فأجلسب بي يديه ‪ ،‬فقا إن اخيت هللا ورسوله اختارك رسو هللا‬
‫ي‬ ‫فدعاب‬
‫ي‬ ‫عل فاختبأت منه‬
‫ي‬
‫فإب أختار هللا ورسوله ‪،‬‬
‫لنفسه فقلت ي‬

‫فلما أسلمت أعتقب وتزوجب وأصدقب اثب ر‬

‫عشة أوقية ونشا كما كان يصد نساءه وأعرس يب يف‬ ‫ي ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫بيت أم المنذر ‪ ،‬وكان يقسم ل كما كان يقسم لنسائه وضب ّ‬
‫عل الحماب ‪ ،‬وكان رسو هللا باا‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫معمبا ال تسأله شيئا إال أعطاها إياه ‪،‬‬

‫سب قريظة وأعتقام ‪ ،‬فكانت تقو لم يخل يب حب فر‬

‫لقد قيل لاا لو كنت سألت رسو هللا ي‬
‫السب ‪ ،‬فلم تز عنده حب توفيت مرجعه من حمة الوداع فدفناا بالبقيع ‪ ،‬وكان تزوجه إياها‬
‫ي‬
‫سنة ست من الامرة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الالب وهي أنفسان لرسو‬

‫ي‬ ‫‪ _1‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 8400‬عن عائشة قالت كنت أغار عل‬
‫ترخ من تشاء منان وتؤوي إليك من تشاء ومن‬
‫هللا وأقو وتاب المرأة نفساا ‪ ،‬فلما أنز هللا ( ي‬
‫ابتغيت ممن عزلت ) قالت قلت وهللا ما أرى ربك إال يسارع لك يف هواك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫وه‬
‫النب خديمة بمكة ي‬
‫‪ _9‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 3461‬عن سعيد بن المسيب قا تزوج ي‬
‫أب بكر ‪ ،‬وتزوج بالمدينة حفصة بنت عمر وسودة بنت زمعة بن قيس بن‬
‫أم ولده وعائشة بنت ي‬
‫المخزوم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أب أمية بن المغية‬
‫أب سفيان بن حرب وأم سلمة بنت ي‬
‫عامر بن لؤي وأم حبيبة بنت ي‬

‫وزينب بنت جحش وزينب بنت خزيمة الااللية وميمونة بنت الحارث بن حزن الااللية والعالية‬
‫بب المون من كندة ‪،‬‬
‫بب عمرو بن كالب ‪ ،‬وامرأة من ي‬
‫بب بكر بن كالب وامرأة من ي‬
‫بنت ظبيان من ي‬

‫‪12‬‬
 ‫الب‬
‫بب المصطلق يف غزوته ي‬
‫أب ضار من خزاعة من ي‬
‫وسب رسو هللا جييرية بنت الحارث بن ي‬
‫هدم فياا مناة المريسيع ‪،‬‬

‫بب النضي وكانت مما أفاء هللا عل رسوله فحمباا رسو‬

‫حب بن أخطب من ي‬
‫وسب صفية بنت ي‬
‫وه أم إبراهيم ‪ ( .‬حسن‬
‫هللا وقسم رسو هللا لاما وهما من أزواجه ‪ ،‬واستش جاريته القبطية ي‬
‫لغيه )‬

‫النب قالت فد‬

‫البياف يف الدالئل ( ‪ ) 510 / 3‬عن عروة بن الزبي أن عائشة زوج ي‬
‫ي‬ ‫‪ _86‬روي‬
‫وبيب وبيناا الحماب يا‬
‫ي‬ ‫أب بكر بن كالب علياا رسو هللا فقا له‬
‫بب ي‬
‫الضحاك بن سفيان من ي‬
‫رسو هللا هل لك يف أخت أم شبيب ؟ وأم شبيب امرأة الضحاك ‪،‬‬

‫ئ‬
‫فأنب‬ ‫أب بكر بن كالب وهم رهط زفر بن الحارث‬
‫أخ ي‬
‫بب عمر بن كالب ي‬
‫وتزوج رسو هللا امرأة من ي‬
‫بب‬
‫بب المون الكندي وهم حلفاء يف ي‬
‫أن باا بياضا فطلقاا ولم يدخل باا ‪ ،‬وتزوج رسو هللا أخت ي‬
‫الحف بأهلك فطلقاا ولم يدخل باا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فزارة فاستعاذت منه فقا لقد عذت بعظيم‬

‫فتوف وقد مأل الماد‬

‫ي‬ ‫قا وكانت لرسو هللا رسية يقا لاا مارية فولدت له غالما اسمه إبراهيم‬
‫بب‬
‫بب خنافة وهم بطن من ي‬
‫وكانت له وليدة يقا لاا ريحانة بنت شمعون من أهل الكتاب من ي‬
‫قريظة أعتقاا رسو هللا ويزعمون أناا قد احتمبت ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب صعصعة قا كان‬

‫‪ _88‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 04 / 8‬عن عبد هللا بن عبد الرحمن بن ي‬
‫رسو هللا يعمب بمارية القبطية وكانت بيضاء جعدة جميلة فأنزلاا رسو هللا وأختاا عل أم‬
‫سليم بنت ملحان ‪ ،‬فدخل علياما رسو هللا فعرض علياما السالم فأسلمتا ‪،‬‬

‫‪13‬‬
 ‫بب النضي فكانت فيه يف الصيف‬
‫فوظء مارية بالملك وحولاا إل ما له بالعالية كان من أموا ي‬
‫ي‬
‫وف خرافة النخل ‪ ،‬فكان يأتياا هناك ‪ ،‬وكانت حسنة الدين ووهب أختاا سيين لحسان بن ثابت‬
‫ي‬
‫الشاعر فولدت له عبد الرحمن وولدت مارية لرسو هللا غالما فسماه إبراهيم ‪،‬‬

‫وعق عنه رسو هللا بشاة يوم سابعه وحلق رأسه فتصد بزنة شعره فضة عل المساكي وأمر‬
‫أب‬
‫النب فخرجت إل زوجاا ي‬‫بشعره فدفن يف اوأرض وسماه إبراهيم ‪ ،‬وكانت قابلتاا سلىم موالة ي‬
‫رافع فأخيته بأناا قد ولدت غالما ‪ ،‬فماء أبو رافع إل رسو هللا ر‬
‫فبشه فوهب له عبدا ‪ ،‬وغار نساء‬
‫رسو هللا واشتد عليان حي رز مناا الولد ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫‪ _85‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 3259‬عن قتادة قا وكانت لرسو هللا وليدتان أحدياما مارية‬
‫النب فولدت له إبراهيم ‪ ،‬وكانت‬
‫القبطية وكان المقوقس صاحب السكندرية ومض بعث باا إل ي‬
‫بب خفافة فكان يف نخل لنا بالعالية وكان يي‬
‫له ريحانة وقا بعضام رميحة القرظية إحدى نساء ي‬
‫توف فيه عندهم ‪( .‬‬
‫النب ابتدأه أو وجعه الذي ي‬
‫عندها أحيانا إذا ما جب النخل ‪ ،‬قا وزعموا أن ي‬
‫حسن لغيه )‬

‫‪ _80‬روي مسلم يف صحيحه ( ‪ ) 5334‬عن أنس أن رجال كان يتام بأم ولد رسو هللا ‪ ،‬فقا‬
‫عل فإذا هو ف رك يتيد فياا ‪ ،‬فقا له ّ‬
‫عل اخرج‬ ‫لعل اذهب فاضب عنقه ‪ ،‬فأتاه ّ‬
‫ّ‬
‫ي‬ ‫ي ي‬ ‫ي‬ ‫رسو هللا ي‬
‫النب فقا يا رسو هللا‬ ‫فناوله يده فأخرجه فإذا هو ممبوب ليس له ذكر فكف ّ‬
‫عل عنه ‪ ،‬ثم أب ي‬
‫ي‬
‫وستأب القصة بطولاا ‪.‬‬
‫ي‬ ‫يعب قصة مارية ‪،‬‬
‫إنه لممبوب ما له ذكر ‪ ( .‬صحيح ) ‪ .‬ي‬

‫‪14‬‬
 ‫‪ _84‬روي اليار يف مسنده ( كشف اوأستار ‪ ) 8498 /‬عن أنس بن مالك قا لما ولد إبراهيم بن‬
‫سء حب أتاه جييل فقا السالم عليك أبا‬ ‫ر‬
‫النب منه ي‬
‫رسو هللا من مارية جاريته وقع يف نفس ي‬
‫إبراهيم ‪ ( .‬حسن )‬

‫النب أم إبراهيم‬
‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 0013‬عن أنس بن مالك قا كانت رسية ي‬ ‫‪ _82‬روي الطي ي‬
‫قبط يأوي إلياا ويأتياا بالماء والحطب ‪ ،‬فقا الناس يف ذلك علج يدخل عل‬ ‫ف ر‬
‫مشبة لاا وكان‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫أب لطالب فأمره بقتله فانطلق فوجده عل نخلة ‪ ،‬فلما رأى‬
‫عل بن ي‬
‫النب فأرسل ي‬
‫علمة ‪ ،‬فبلغ ذلك ي‬
‫القبط السيف مع ّ‬
‫عل وقع فألف الكساء الذي كان عليه واقتحم فإذا هو ممبوب ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫النب فقا يا رسو هللا أرأيت إذا أمرت أحدنا بأمر ثم رأى غي ذلك أيراجعك ؟ قا‬ ‫فرجع ّ‬
‫عل إل ي‬
‫ي‬
‫النب منه يف شك حب‬
‫القبط ‪ ،‬قا فولدت أم إبراهيم إبراهيم فكان ي‬
‫ي‬ ‫نعم ‪ ،‬فأخيه بما رأى من‬
‫جاءه جييل عليه السالم فقا السالم عليك يا أبا إبراهيم فالطمأن إل ذلك ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب صعصعة قا كان‬

‫‪ _80‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 500 / 0‬عن عبد هللا بن عبد الرحمن بن ي‬
‫رسو هللا يعمب بمارية القبطية وكانت بيضاء جعدة جميلة فأنزلاا رسو هللا وأختاا عل أم‬
‫سليم بنت ملحان ‪ ،‬فدخل علياما رسو هللا فعرض علياما السالم فأسلمتا هناك ‪،‬‬

‫وف‬ ‫ّ‬ ‫ئ‬

‫بب النضي ‪ ،‬فكانت فيه يف الصيف ي‬
‫فوظ مارية بالملك وحولاا إل ما له بالعالية من أموا ي‬
‫لطرفة النخل ‪ ،‬فكان يأتياا هناك وكانت حسنة الدين ‪ ،‬ووهب أختاا سيين لحسان بن ثابت‬
‫الشاعر فولدت له عبد الرحمن وولدت مارية لرسو هللا غالما فسماه إبراهيم ‪ ،‬وعق رسو هللا‬
‫بشاة يوم سابعه وحلق رأسه فتصد بزنة شعره فضة عل المساكي ‪،‬‬

‫‪15‬‬
 ‫النب ‪ ،‬فخرجت إل‬
‫وأمر بشعره فدفن يف اوأرض ‪ ،‬وسماه إبراهيم ‪ ،‬وكانت قابلتاا سلىم موالة ي‬
‫زوجاا أب رافع فأخيته بأناا قد ولدت غالما ‪ ،‬فماء أبو رافع إل رسو هللا ر‬
‫فبشه فوهب له عبدا ‪،‬‬ ‫ي‬
‫وغار نساء رسو هللا واشتد عليان حي رز مناا الولد ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫‪ _83‬روي الزبي بن بكار يف المنتخب ( ‪ ) 45‬عن إسحا بن إبراهيم بن عبد هللا بن حارثة وسعيد‬
‫بن عبد الرحمن بن أيوب عن مشيختام قالوا كان رسو هللا معمبا بمارية ‪ ،‬وكانت بيضاء جعدة‬
‫جميلة ‪ ،‬فأنزلاا رسو هللا بالعالية بالقف ف الما الذي يقا له اليوم ر‬
‫مشبة أم إبراهيم كان‬ ‫ي‬
‫يختلف إلياا هناك وضب علياا الحماب ‪،‬‬

‫أب رافع‬
‫النب امرأة ي‬
‫وكان يطؤها فحملت فوضعت هناك إبراهيم ابناا ‪ ،‬وكانت قابلتاا سلىم موالة ي‬
‫النب فوهب له عبدا ‪ ،‬فلما كان يوم سابعه عق عنه بكبش وحلق رأسه‬ ‫ر‬
‫‪ ،‬فأخيته فخرج فبش ي‬
‫حلقه أبو هند وسماه يومئذ وتصد بوزن شعره عل المساكي ورقا ‪،‬‬

‫وأخذوا شعره فمعلوه يف اوأرض مدفونا ‪ ،‬فتنافست فيه نساء اوأنصار من يرضعه منان ‪ ،‬وأحبوا‬
‫للنب لما يعلمون من هواه فياا ‪ ،‬وكانت لرسو هللا قطعة من غنم صارت ترعاها‬
‫أن يفرغوا مارية ي‬
‫وتسف ابناا ‪ ،‬فكان‬ ‫بالقف ولقاح بذي المدر تروح علياا ‪ ،‬وكانت تؤب بلبناا كل ليلة ر‬
‫فتشب منه‬
‫ي‬
‫جسماا وجسم ابناا حسنا ‪،‬‬

‫فماءت أم بردة بنت المنذر بن زيد بن لبيد بن خداش بن عامر بن غنم بن عدي بن النمار‬
‫وزوجاا الياء بن أوس بن خالد بن المعد بن عوف بن مبذو بن عمرو بن غنم بن مازن بن النمار‬
‫بب‬
‫فكلمت رسو هللا أن ترضع إبراهيم فأعطاها إياه ‪ ،‬فكانت ترضعه بلي ابناا فكان عندهم يف ي‬
‫مازن بن النمار وترجع به إل أمه مارية ‪،‬‬

‫‪16‬‬
 ‫ويأب رسو هللا بيت أم بردة فيقيل عندها ويؤب بإبراهيم إليه ‪ ،‬وكان رسو هللا يعله به وأعط‬
‫ي‬
‫بب مازن عند أم‬
‫وتوف إبراهيم يف ي‬
‫ي‬ ‫أم بردة قطعة من نخل فناقلت باا إل ما عبد هللا بن زمعة ‪،‬‬
‫بردة وهو ابن ثمانية ر‬
‫عش شارا ‪،‬‬

‫فقا رسو هللا إن له مرضعة تتم رضاعه يف المنة ‪ ،‬وغسلته أم بردة وحمل من بيت أم بردة عل‬
‫رسير صغي وصل عليه رسو هللا بالبقيع ‪ ،‬فقيل له يا رسو هللا أين تدفنه ؟ قا عند فرلطنا‬
‫عثمان بن مظعون ‪ ،‬وكان عثمان أو من دفن بالبقيع ‪،‬‬

‫وتوف رسو هللا ومارية ف ملكه فعتقت فاعتدت عليه ثالث حيض بعده ‪ ،‬وكانت ف ر‬
‫مشبتاا‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ول عمر فكان يصنع مثل ذلك حب توفيت يف أو خالفة عمر‬
‫توف ‪ ،‬ثم ي‬
‫ينفق علياا أبو بكر حب ي‬
‫لسنتي من خالفته ف شار رمضان ‪ ،‬فرؤي عمر ر‬
‫يحش الناس إل شاودها ‪ ،‬ثم حملوها من ميلاا‬ ‫ي‬
‫حب وضعوها ببقيع الغرقد ثم صل علياا عمر وقيوها بالبقيع ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫‪ _81‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0493‬عن سعيد بن جبي قا قا يل ابن عباس تزوج فإن خينا كان‬
‫النب ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ر‬
‫يعب ي‬‫أكينا نساء ي‬

‫‪ _89‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 528 / 1‬عن حكيم بن حزام يقو توفيت خديمة بنت خييلد‬
‫وه يومئذ بنت خمس وستي سنة فخرجن باا من ميلاا‬ ‫ر‬
‫يف شار رمضان سنة عش من النبوة ي‬
‫حب دفناها بالحمون ونز رسو هللا يف حفرتاا ولم تكن يومئذ سنة المنازة الصالة علياا ‪،‬‬

‫‪17‬‬
 ‫بب هاشم من‬
‫قيل ومب ذلك يا أبا خالد ؟ قا قبل الامرة بسنوات ثالث أو نحوها وبعد خروج ي‬
‫الشعب بيسي ‪ ،‬قا وكانت أو امرأة تزوجاا رسو هللا وأوالده كلام مناا غي إبراهيم ابن مارية‬
‫التميىم ‪ ( .‬حسن لغيه )‬
‫ي‬ ‫أب هالة‬
‫وكانت تكب أم هند بولدها من زوجاا ي‬

‫‪ _56‬روي البالذري ف اوأنساب ( ‪ ) 801 / 5‬عن عبد هللا بن أب بكر قا كان لرسو هللا َص ٌّ‬
‫ف من‬ ‫ِي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫المغنم حض رسو هللا أو غاب قبل الخمس عبد أو أمة أو سيف أو درع فأخذ يوم بدر ذا الفقار‬
‫وف‬
‫وف غزاة ذات المريسيع عبدا أسود يقا له رباح ي‬
‫وف غزاة ذات الرقاع جارية ي‬
‫ويوم قينقاع درعا ي‬
‫وف يوم حني فرسا‬
‫حب ي‬
‫وف يوم خيي صفية بنت ي‬
‫بب قريظة ريحانة بنت شمعون بن زيد ي‬
‫يوم ي‬
‫أشقر ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫الصف إن شاء‬
‫ي‬ ‫النب يدع‬
‫الشعب قا كان سام ي‬
‫ي‬ ‫‪ _58‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 9412‬عن‬
‫عبدا وإن شاء فرسا يختاره قبل الخمس ويضب له سامه إن شاد وإن غاب وكانت صفية بنت‬
‫الصف ‪ ( .‬حسن لغيه )‬
‫ي‬ ‫حب من‬
‫ي‬

‫تستحب‬
‫ي‬ ‫النب ما‬
‫‪ _55‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 400 / 5‬عن عائشة أناا كانت تقو لنساء ي‬
‫ترخ من تشاء منان وتؤوي إليك من‬
‫النب ( ي‬
‫المرأة أن تاب نفساا ؟ فأنز هللا هذه اآلية يف نساء ي‬
‫للنب أرى ربك يسارع لك يف هواك ‪ ( .‬صحيح )‬
‫تشاء ) فقالت عائشة ي‬

‫‪ _50‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 8233‬عن أنس بن مالك قا كانت صفية مع رسو هللا يف سفر‬
‫بطء‬
‫حملتب عل بعي ي‬
‫ي‬ ‫تبك وتقو‬
‫وه ي‬‫وكان ذلك يوماا فأبطأت يف المسي فاستقبلاا رسو هللا ي‬
‫‪ ،‬فمعل رسو هللا يمسح بيديه عيناا ويسكتاا فأبت إال بكاء ‪،‬‬

‫‪18‬‬
 ‫يوم هذا لك من رسو هللا إن أنت‬
‫فغضب رسو هللا وتركاا ‪ ،‬فندمت فأتت عائشة فقالت ي‬
‫بسء من ماء ثم‬ ‫ر‬
‫عب فعمدت عائشة إل خمارها وكانت صبغته بورس وزعفران فنضحته ي‬‫أرضيته ي‬
‫جاءت حب قعدت عند رأس رسو هللا فقا رسو هللا ما لك ؟ فقالت ذلك فضل هللا يؤتيه من‬
‫يشاء ‪،‬‬

‫فرض عن صفية وانطلق إل زينب فقا لاا إن صفية قد أعيا باا‬

‫ي‬ ‫فعرف رسو هللا الحديث‬
‫بعيها فما عليك أن تعطياا بعيك ؟ قالت زينب أتعمد إل بعيي فتعطيه الياودية ‪ ،‬فامرها‬
‫رسو هللا ثالثة أشار فلم يقرب بيتاا وعطلت زينب نفساا وعطلت بيتاا وعمدت إل الشير‬
‫فأسندته إل مؤخر البيت وأيست أن يأتياا رسو هللا ‪،‬‬

‫ه ذات يوم إذا بوجس رسو هللا قد دخل البيت فوضع الشير موضعه فقالت زينب يا‬
‫فبينا ي‬
‫ورض عناا ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫جاريب فالنة قد لطارت من حيضتاا اليوم لك فدخل علياا رسو هللا‬
‫ي‬ ‫رسو هللا‬
‫صحيح )‬

‫أب مالك قا كانت ريحانة بنت زيد بن‬

‫‪ _54‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 086 / 1‬عن ثعلبة بن ي‬
‫بب قريظة‬
‫السب عل ي‬
‫ي‬ ‫بب النضي ميوجة رجال منام يقا له الحكم ‪ ،‬فلما وقع‬
‫عمرو بن خنافة من ي‬
‫سباها رسو هللا فأعتقاا وتزوجاا وماتت عنده ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _52‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 023 / 1‬عن الزهري والمطلب بن عبد هللا قاال كانت أو امرأة‬
‫قض ‪ ،‬وكانت قبله‬
‫ي‬ ‫تزوجاا رسو هللا قبل النبوة خديمة بنت خييلد بن أسد بن عبد العزى بن‬
‫المخزوم فولدت له جارية فسمتاا هندا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫عند عتيق بن عابد‬

‫‪19‬‬
 ‫بب عبد الدار‬
‫التميىم حليف ي‬
‫ي‬ ‫ثم خلف عل خديمة بعد عتيق أبو هالة بن النباش بن زرارة‬
‫وعشين سنة وخديمة‬ ‫فولدت له رجال يدع هندا ‪ ،‬ثم تزوجاا رسو هللا وهو يومئذ ابن خمس ر‬

‫ابنة أربعي سنة فولدت له القاسم والطاهر وهو المطار فماتا قبل النبوة ‪،‬‬

‫النب ثم رقية‬
‫أب العاص بن الربيع وكانت أكي بنات ي‬
‫الب كانت تحت ي‬
‫وولدت له من النساء زينب ي‬
‫أب لاب فطلقاا قبل أن يدخل باا فيوجاا عثمان بن عفان بعد النبوة ‪ ،‬ثم‬
‫تزوجاا عتيبة بن ي‬
‫أب لطالب ‪،‬‬
‫عل بن ي‬
‫ولدت أم كلثوم فيوجاا عثمان بعد رقية ‪ ،‬ثم ولدت فالطمة فيوجاا ي‬

‫ر‬
‫العارسة من النبوة قبل الامرة بثالث‬ ‫وتوفيت خديمة ر‬
‫لعش خلون من شار رمضان يف السنة‬
‫وه بنت خمس وستي سنة ‪ ،‬فيوج رسو هللا بعدها سودة بنت زمعة العامرية وكانت‬
‫سني ي‬
‫أخ سايل بن عمرو ‪ ،‬وكان قد هاجر باا إل أرض الحبشة ثم رجع‬
‫قبله تحت السكران بن عمرو ي‬
‫إل مكة فمات باا ‪،‬‬

‫فيوج رسو هللا سودة بنت زمعة ف شار رمضان سنة ر‬

‫عش من النبوة قبل أن يقدم المدينة ثم‬ ‫ي‬
‫وه ابنة‬ ‫ر‬
‫أب بكر ي‬‫قدم باا المدينة يف رمضان سنة عش من النبوة ‪ ،‬ثم تزوج عل إثرها عائشة بنت ي‬
‫وه بنت تسع سني يف شوا عل‬ ‫ر‬
‫ست سني يف شوا سنة عش من النبوة ‪ ،‬وبب باا بالمدينة ي‬
‫رأس ثمانية أشار من المااجر ‪،‬‬

‫وتوف عناا وه ابنة ثمانية ر‬

‫عشة سنة ثم تزوج حفصة بنت عمر بن الخطاب وكانت قبله تحت‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫فتوف عناا مرجعه من بدر ولم تلد له شيئا فيوجاا رسو هللا يف‬
‫ي‬ ‫الساىم‬
‫ي‬ ‫خنيس بن حذافة‬
‫شعبان عل رأس ثالثي شارا من الامرة قبل أحد بشارين ‪،‬‬

‫‪21‬‬
 ‫أب‬
‫أب أمية بن المغية بن عبد هللا بن عمرو بن مخزوم وكانت قبله تحت ي‬
‫ثم تزوج أم سلمة ابنة ي‬
‫فتوف أبو سلمة عناا بالمدينة بعد أحد ‪،‬‬
‫ي‬ ‫سلمة بن عبد اوأسد ولاا منه عمر وسلمة وزينب وبرة‬
‫وكان تزوج رسو هللا إياها يف ليا بقي من شوا سنة أرب ع من الامرة ‪،‬‬

‫أب ضار من المصطلق وكانت قبله تحت ابن عم لاا يقا له‬
‫ثم تزوج جييرية بنت الحارث بن ي‬
‫صفوان ذو الشفري بن مالك بن جذيمة فقتل عناا يوم المريسيع ‪ ،‬فكانت جييرية مما أفاء هللا‬
‫عل رسوله فأعتقاا وتزوجاا ‪ ،‬وكانت المريسيع يف شعبان سنة خمس من الامرة ‪،‬‬

‫ثم تزوج زينب بنت جحش بن رئاب اوأسدية وأماا أميمة بنت عبد المطلب بن هاشم وكانت قبله‬
‫تحت زيد بن حارثة ولم يكن له مناا ولد وتزوجاا رسو هللا يف ذي القعدة سنة خمس من الامرة‬
‫وه أم المساكي فتوفيت عنده وكانت قبله تحت الطفيل‬
‫‪ ،‬ثم تزوج زينب بنت خزيمة الااللية ي‬
‫بن الحارث بن المطلب ‪،‬‬

‫بب النضي يقا‬

‫ثم تزوج ريحانة بنت زيد بن عمرو بن خنافة النضية وكانت قبله تحت رجل من ي‬
‫بب قريظة يف ليا من ذي‬
‫خ ‪ ،‬وكانت غزوة ي‬
‫فتوف الحكم فتوفيت ريحانة ورسو هللا ي‬
‫ي‬ ‫له الحكم‬
‫القعدة أو ليا من ذي الحمة سنة خمس ‪،‬‬

‫ر‬
‫النماس يزوجه‬ ‫وه بأرض الحبشة بعث إل‬
‫ي‬ ‫أب سفيان بن حرب يف الادنة ي‬
‫ثم تزوج أم حبيبة ابنة ي‬
‫وول يومئذ تزويماا خالد بن سعيد بن العاص ‪ ،‬وكانت قبل رسو هللا عند عبيد هللا‬
‫فزوجه إياها ي‬
‫بن جحش وكان قد أسلم وهاجر إل أرض الحبشة مع من هاجر من المسلمي ثم ارتد وتنض فمات‬
‫هناك عل النضانية ‪،‬‬

‫‪21‬‬
 ‫حب بن أخطب وكانت من ملك يمينه فأعتقاا وتزوجاا وكانت قبله تحت‬
‫ثم تزوج صفية بنت ي‬
‫أب الحقيق ‪ ،‬فقتل عناا يوم خيي ولم تكن‬
‫سالم بن مشكم ففاقاا فيوجاا كنانة بن الربيع بن ي‬
‫ولدت وأحد منام شيئا ‪ ،‬وكانت سبيت من القموص ‪ ،‬وبب باا رسو هللا بالصاباء يف جمادى‬
‫اآلخرة سنة سبع من الامرة ‪،‬‬

‫وه سنة القضية وكانت قبله‬

‫ثم تزوج ميمونة بنت الحارث الااللية سنة سبع يف ذي القعدة ي‬
‫فتوف عناا ولم تلد له شيئا ‪ ،‬وتزوج فالطمة بنت الضحاك بن‬
‫ي‬ ‫أب رهم بن عبد العزى العامري‬
‫تحت ي‬
‫النب فتقو أنا الشقية ‪،‬‬
‫سفيان الكالبية فاستعاذت منه ففارقاا ‪ ،‬فكانت تدخل عل أزواج ي‬

‫ويقا إنما فارقاا لبياض كان باا ‪ ،‬وكان تزوجه إياها يف ذي القعدة سنة ثمان منضفه من المعرانة‬
‫الب استعاذت منه‬
‫وه ي‬‫وتوفيت سنة ستي ‪ ،‬وتزوج أسماء بنت النعمان المونية ولم يدخل باا ي‬
‫وكان تزوجه إياها يف شار ربيع اوأو سنة تسع من الامرة وتوفيت يف خالفة عثمان بن عفان عند‬
‫أهلاا بنمد وينكرون كل من ذكر سوى هؤالء أن رسو هللا تزوج غيهن ‪،‬‬

‫ينكرون قتيلة بنت قيس أخت اوأشعث بن قيس وينكرون الكنانية وغيها ممن ذكر أنه تزوجاا‬
‫عشة امرأة ست منان‬‫سوى من سمينا ف صدر هذا الحديث ‪ ،‬وقالوا إنما تزوج رسو هللا أرب ع ر‬
‫ي‬
‫أب بكر الصديق‬
‫قرشيات ال شك فيان خديمة بنت خييلد بن أسد بن عبد العزى وعائشة بنت ي‬
‫بب عامر بن لؤي ‪،‬‬
‫بب تميم وسودة بنت زمعة من ي‬
‫من ي‬

‫بب أمية‬
‫أب سفيان بن حرب بن أمية من ي‬
‫بب مخزوم وأم حبيبة بنت ي‬
‫أب أمية من ي‬
‫وأم سلمة بنت ي‬
‫بب عدي بن كعب ‪ ،‬ومن العرب زينب بنت جحش بن رئاب‬
‫وحفصة بنت عمر بن الخطاب من ي‬

‫‪22‬‬
 ‫أب ضار المصطلقية وأسماء‬
‫اوأسدية وميمونة بنت الحارث الااللية وجييرية بنت الحارث بن ي‬
‫بنت النعمان المونية ولم يدخل باا ‪،‬‬

‫وفالطمة بنت الضحاك بن سفيان الكالبية وزينب بنت خزيمة الااللية أم المساكي وتزوج ريحانة‬
‫حب بن أخطب وكانت مما أفاء‬
‫بب النضي وكانت مما أفاء هللا عليه وتزوج صفية بنت ي‬
‫بنت زيد من ي‬
‫هللا عليه ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 2211‬عن سال بن حنيف قا تزوج رسو هللا بمكة‬
‫‪ _50‬روي الطي ي‬
‫المخزوم ‪ ،‬ثم تزوج بمكة عائشة لم ييوج‬
‫ي‬ ‫خديمة بنت خييلد وكانت قبله تحت عتيق بن عائذ‬
‫الساىم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫بكرا غيها ‪ ،‬ثم تزوج بالمدينة حفصة بنت عمر وكانت قبله تحت خنيس بن حذافة‬

‫بب عامر بن لؤي ‪ ،‬ثم تزوج أم‬

‫أخ ي‬
‫ثم تزوج سودة بنت زمعة وكانت قبله تحت السكن بن عمرو ي‬
‫أب سفيان وكانت قبله تحت عبيد هللا بن جحش اوأسدي أسد خزيمة ‪ ،‬ثم تزوج أم‬
‫حبيبة بنت ي‬
‫أب سلمة بن عبد اوأسد بن عبد العزى ‪،‬‬
‫أب أمية وكان اسماا هند وكانت قبله تحت ي‬
‫سلمة بنت ي‬

‫ثم تزوج زينب بنت جحش وكانت قبله تحت زيد بن الحارثة ‪ ،‬ثم تزوج ميمونة بنت الحارث‬
‫الب هدم فياا مناة‬
‫بب المصطلق من خزاعة يف غزوته ي‬
‫أب ضار من ي‬
‫وسب جييرية بنت الحارث بن ي‬
‫بب النضي وكانتا مما أفاء هللا عليه فقسم‬
‫حب بن أخطب من ي‬
‫غزوة المريسيع ‪ ،‬وسب صفية بنت ي‬
‫لاما ‪،‬‬

‫وه عند أهلاا ‪ ،‬ولطلق رسو‬

‫بب قريظة ثم أعتقاا فلحقت بأهلاا واحتمبت ي‬
‫واستش ريحانة من ي‬
‫بب المون الكندية من‬
‫بب عمرو بن كالب ‪ ،‬وفار أخت ي‬
‫هللا العالية بنت ظبيان ‪ ،‬وفار أخت ي‬

‫‪23‬‬
 ‫خ ‪ ،‬وبلغنا أن العالية بنت‬
‫أجل بياض كان باا ‪ ،‬وتوفيت زينب بنت خزيمة الااللية ورسو هللا ي‬
‫ظبيان تزوجت قبل أن يحرم هللا نساءه فنكحت ابن عم لاا من قوماا وولدت فيام ‪ ( .‬حسن )‬

‫أب مالك قا كانت ريحانة بنت زيد بن‬

‫‪ _53‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 086 / 1‬عن ثعلبة بن ي‬
‫بب قريظة‬
‫السب عل ي‬
‫ي‬ ‫بب النضي ميوجة رجال منام يقا له الحكم ‪ ،‬فلما وقع‬
‫عمرو بن خنافة من ي‬
‫سباها رسو هللا فأعتقاا وتزوجاا وماتت عنده ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ _51‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 086 / 1‬عن عمر بن الحكم قا أعتق رسو هللا ريحانة بنت‬
‫زيد بن عمرو بن خنافة وكانت عند زوج لاا محب لاا مكرم فقالت ال أستخلف بعده أبدا وكانت‬
‫السب عل رسو هللا فكنت فيمن عرض عليه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ذات جما ‪ ،‬فلما سبيت بنو قريظة عرض‬

‫صف من كل غنيمة ‪ ،‬فلما عزلت خار هللا يل فأرسل يب إل مي أم‬

‫ي‬ ‫فأمر يب فعزلت وكان يكون له‬
‫المنذر بنت قيس أياما حب قتل اوأرسى وفر السب ‪ ،‬ثم دخل ّ‬
‫عل رسو هللا فتحييت منه حياء‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫إب أختار‬
‫فأجلسب بي يديه فقا إن اخيت هللا ورسوله اختارك رسو هللا لنفسه فقلت ي‬
‫ي‬ ‫فدعاب‬
‫ي‬
‫هللا ورسوله ‪،‬‬

‫فلما أسلمت أعتقب رسو هللا وتزوجب وأصدقب اثنب ر‬

‫عشة أوقية ونشا كما كان يصد نساءه‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫عل الحماب ‪ ،‬وكان‬
‫وأعرس يب يف بيت أم المنذر وكان يقسم يل كما كان يقسم لنسائه وضب ي‬
‫رسو هللا معمبا باا وكانت ال تسأله إال أعطاها ذلك ‪،‬‬

‫‪24‬‬
 ‫بب قريظة وأعتقام وكانت تقو لم يخل يب حب فر‬
‫ولقد قيل لاا لو كنت سألت رسو هللا ي‬
‫ر‬
‫ويستكي مناا ‪ ،‬فلم تز عنده حب ماتت مرجعه من حمة الوداع فدفناا‬ ‫السب ولقد كان يخلو باا‬
‫ي‬
‫بالبقيع وكان تزويمه إياها يف المحرم سنة ست من الامرة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _59‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 086 / 1‬عن دمحم بن كعب قا كانت ريحانة مما أفاء هللا عليه‬
‫بب‬
‫صف رسو هللا يوم ي‬
‫ي‬ ‫السب فكانت‬
‫ي‬ ‫فكانت امرأة جميلة وسيمة ‪ ،‬فلما قتل زوجاا وقعت يف‬
‫قريظة فخيها رسو هللا بي السالم وبي ديناا فاختارت السالم فأعتقاا رسو هللا وتزوجاا‬
‫وضب علياا الحماب ‪،‬‬

‫فغارت عليه غية شديدة فطلقاا تطليقة وه ف موضعاا لم تيح فشق علياا ر‬
‫وأكيت البكاء‬ ‫ي ي‬
‫توف ‪.‬‬
‫وه عل تلك الحا فراجعاا فكانت عنده حب ماتت عنده قبل أن ي‬
‫فدخل علياا رسو هللا ي‬
‫( مرسل حسن )‬

‫بب عمرو بن‬

‫البياف يف الكيي ( ‪ ) 09 / 3‬عن الزهري قا وتزوج رسو هللا امرأة من ي‬
‫ي‬ ‫‪ _06‬روي‬
‫أب بكر بن كالب رهط زفر بن الحارث فدخل علياا رسو هللا فرأى باا بياضا فطلقاا‬
‫كالب أخوة ي‬
‫بب فزارة فاستعاذت فقا‬
‫بب المون الكندي وهم حلفاء ي‬
‫ولم يدخل باا ‪ ،‬وتزوج رسو هللا أخت ي‬
‫فالحف بأهلك فطلقاا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫لاا لقد عذت بعظيم‬

‫فتوف وقد‬
‫ي‬ ‫ولم يدخل باا وكانت له رسية قبطية يقا لاا مارية فولدت له غالما يقا له إبراهيم‬
‫بب خناقة وهم بطن‬
‫مأل الماد وكانت له وليدة يقا لاا ريحانة بنت شمعون من أهل الكتاب من ي‬
‫بب قريظة فأعتقاا رسو هللا ويزعمون أناا قد احتمبت ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫من ي‬

‫‪25‬‬
 ‫‪ _08‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 546‬عن قتادة قا كان رسو هللا يف بيت حفصة فدخلت‬
‫عل حرام ‪ ( .‬حسن‬
‫وه ي‬
‫اسكب فوهللا ال أقرب اا ي‬
‫ي‬ ‫يوم فقا‬
‫وف ي‬‫بيب ي‬
‫فرأت معه فتاته فقالت يف ي‬
‫لغيه )‬

‫النب لم تحرم ما أحل هللا‬

‫‪ _05‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 12 / 50‬عن عامر يف قو هللا ( يأياا ي‬
‫فاكتىم ذلك وال تخيي به أحدا‬
‫ي‬ ‫عل حرام‬
‫ه ي‬‫لك ) ‪ .‬يف جارية له أتاها فالطلعت عليه حفصة فقا ي‬
‫فذكرت ذلك ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫‪ _00‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 046 / 1‬عن عروة بن الزبي قا انطلقت حفصة إل أبياا‬
‫تحدث عنده وأرسل رسو هللا إل مارية فظل معاا يف بيت حفصة وضاجعاا فرجعت حفصة من‬
‫عند أبياا وأبضتاما فغارت غية شديدة ثم إن رسو هللا أخرج رسيته فدخلت حفصة فقالت قد‬
‫إب مش إليك رسا فأخفيه يل‬
‫فإب وهللا وأرضينك ي‬
‫النب ي‬
‫ي‬ ‫سؤتب فقا‬
‫ي‬ ‫رأيت ما كان عندك وقد وهللا‬
‫فقالت ما هو ؟‬

‫عل حرام يريد بذلك رضا حفصة وكانت حفصة وعائشة قد تظاهرتا عل‬
‫رسيب ي‬
‫ي‬ ‫قا أشادك أن‬
‫نساء رسو هللا قا فانطلقت حفصة فحدثت عائشة فقالت لاا ر‬
‫أبشي فإن هللا حرم عل رسوله‬
‫تبتغ مرضات‬
‫ي‬ ‫النب لم تحرم ما أحل هللا لك‬
‫وليدته فلما أخيت بش رسو هللا أنز هللا ( يأياا ي‬
‫أزواجك ) إل قوله ( ثيبات وأبكارا ) ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫‪ _04‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 046 / 1‬عن القاسم بن دمحم قا خال رسو هللا بماريته مارية‬
‫النب‬
‫ي‬ ‫يوم ؟ فقا‬
‫وف ي‬‫بيب ي‬
‫وه قاعدة عل بابه فقالت يا رسو هللا يف ي‬
‫النب ي‬
‫يف بيت حفصة فخرج ي‬
‫عب قالت ال أقبل دون أن تحلف يل قا وهللا ال أمساا أبدا ‪ ( .‬حسن لغيه )‬
‫فأمسك ي‬
‫ي‬ ‫عل حرام‬
‫ه ي‬‫ي‬

‫‪26‬‬
 ‫‪ _02‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 495 / 5‬عن أنس أن رسو هللا كانت له أمة يطؤها فلم تز‬
‫النب لم تحرم ما أحل‬
‫به عائشة وحفصة حب جعلاا عل نفسه حراما فأنز هللا هذه اآلية ( يأياا ي‬
‫تبتغ مرضات أزواجك ) إل آخر اآلية ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫هللا لك‬

‫ر‬
‫تحدب أحدا‬
‫ي‬ ‫النب لحفصة ال‬
‫ي‬ ‫‪ _00‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 836‬عن ابن عمر عن عمر قا قا‬
‫عل حرام فقالت أتحرم ما أحل هللا لك ؟ قا فوهللا ال أقرب اا قا فلم يقرب اا‬
‫وإن أم إبراهيم ي‬
‫نفساا حب أخيت عائشة فأنز هللا ( قد فرض هللا لكم تحلة أيمانكم ) ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريرة قا دخل رسو هللا بمارية‬

‫اب يف المعمم اوأوسط ( ‪ ) 5080‬عن ي‬
‫‪ _03‬روي الطي ي‬
‫بيب من بي بيوت‬
‫القبطية رسيته بيت حفصة بنت عمر فوجدتاا معه فقالت يا رسو هللا يف ي‬
‫عل فخرجت حب أتت عائشة‬
‫واكتىم هذا ي‬
‫ي‬ ‫عل حرام أن أمساا يا حفصة‬
‫نسائك ؟ قا فإناا ي‬
‫أبشك ؟‬‫فقالت يا بنت أب بكر أال ر‬
‫ي‬

‫بيب من بي بيوت‬
‫بيب فقلت يا رسو هللا يف ي‬
‫فقالت بماذا ؟ قالت وجدت مارية مع رسو هللا يف ي‬
‫وب تفعل هذا من بي نسائك ؟ فكان أو الشور أن حرماا عل نفسه ثم قا يل يا‬‫نسائك ؟ ي‬
‫أب‬ ‫ر‬
‫يل اوأمر من بعده وأن ي‬
‫فأعلمب أن أباك ي‬
‫ي‬ ‫وأم يا رسو هللا‬
‫بأب ي‬
‫حفصة أال أبشك ؟ فقلت بل ي‬
‫تكتمب ذلك فاكتميه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫يليه بعد أبيك وقد اس‬

‫تبتغ مرضات أزواجك )‬

‫ي‬ ‫النب لم تحرم ما أحل هللا لك ) أي من مارية (‬
‫فأنز هللا يف ذلك ( يأياا ي‬
‫أي حفصة ( وهللا غفور رحيم ) أي لما كان منك ( قد فرض هللا لكم تحلة أيمانكم وهللا موالكم‬
‫يعب حفصة ‪،‬‬
‫النب إل بعض أزواجه حديثا ) ي‬
‫وهو العليم الحكيم ‪ ،‬وإذ أرس ي‬

‫‪27‬‬
 ‫يعب عائشة ( وأظاره هللا عليه ) أي بالقرآن ( عرف بعضه ) عرف حفصة ما‬
‫( فلما نبأت به ) ي‬
‫أب بكر وعمر فلم رييبه علياا ) ‪،‬‬
‫أظارت من أمر مارية ( وأعرض عن بعضق عما أخيت به من أمر ي‬
‫نبأب العليم الخبي ) ثم أقبل علياا يعاتباا فقا ( إن تتيبا‬
‫فلما نبأها به قالت من أنبأك هذا قا ( ي‬
‫يعب أبا‬
‫إل هللا فقد صغت قليبكما وإن تظاهرا عليه فإن هللا هو مواله وجييل وصالح المؤمني ) ي‬
‫بكر وعمر ‪،‬‬

‫( والمالئكة بعد ذلك ظاي ) ‪ ( ،‬عس ربه إن لطلقكن أن يبدله أزواجا خيا منكن مسلمات مؤمنات‬
‫قانتات تائبات عابدات سائحات ثيبات وأبكارا ) فوعده من الثيبات آسية بنت مزاحم امرأة فرعون‬
‫وأخت نيح ومن اوأبكار مريم بنت عمران وأخت موس ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _01‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 046 / 1‬عن أم سلمة ودمحم بن جبي قا خرجت حفصة من‬
‫وه معه يف بيتاا‬ ‫بيتاا فبعث رسو هللا إل جاريته فماءته يف بيت حفصة فدخلت عليه حفصة ي‬
‫اسكب فلك هللا ال أقرب اا أبدا‬ ‫اس ‪ ،‬فقا رسو هللا‬‫ر‬
‫ي‬ ‫يوم وعل فر ي‬
‫وف ي‬‫بيب ي‬
‫فقالت يا رسو هللا يف ي‬
‫وال تذكريه ‪،‬‬

‫النب لم تحرم ما أحل هللا لك ) فكان ذلك‬

‫فذهبت حفصة فأخيت عائشة فأنز هللا ( يأياا ي‬
‫التحريم حالال ثم قا ( قد فرض هللا لكم تحلة أيمانكم ) فكفر رسو هللا عن يمينه حي آل ثم‬
‫يعب حفصة ‪ ( ،‬فلما نبأت به ) حي أخيت عائشة ‪،‬‬
‫النب إل بعض أزواجه حديثا ) ي‬
‫قا ( وإذ أرس ي‬

‫يعب حفصة لما أخيه هللا ‪،‬‬

‫( وأظاره هللا عليه عرف بعضه وأعرض عن بعض فلما نبأها به ) ي‬
‫يعب‬
‫نبأب العليم الخبي ‪ ،‬إن تتيبا إل هللا فقد صغت قليبكما ) ي‬
‫ي‬ ‫قالت حفصة ( من أنبأك هذا قا‬

‫‪28‬‬
‫حفصة وعائشة ‪ ( ،‬وإن تظاهرا عليه ) لعائشة وحفصة ( فإن هللا هو مواله ) فقا رسو هللا ما أنا‬
‫بداخل عليكن شارا ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫‪ _09‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 400 / 5‬عن ابن جري ج يف قو هللا ( ال يحل لك النساء من‬
‫توف‬
‫فحدثب عطاء عن عبيد بن عمي عن عائشة قالت ما ي‬
‫ي‬ ‫بعد وال أن تبد بان ) قا ابن جري ج‬
‫النب حب أحل هللا له أن ييوج ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫‪ _46‬روي البالذري يف اوأنساب ( ‪ ) 22 / 5‬عن دمحم بن جبي بن مطعم قا خرجت حفصة من‬
‫أف‬
‫وه معه فقالت يا رسو هللا ي‬ ‫بيتاا فبعث رسو هللا إل جاريته فماءت فدخلت عليه حفصة ي‬
‫اسكب فلك هللا أن ال أقرب اا أبدا وال تذكري هذا وأحد أبدا ‪،‬‬ ‫اس ؟ فقا رسو هللا‬‫ر‬
‫ي‬ ‫بيب وعل فر ي‬
‫ي‬

‫النب لم تحرم ما‬

‫فأخيت به عائشة وكانت ال تكتماا شيئا وإنما كان أمرهما واحدا فأنز هللا ( يأياا ي‬
‫يعب حفصة ‪ ،‬وقوله ( وإن تظاهرا‬
‫أحل هللا لك ) اآليات فكفر يمينه وقوله ( إل بعض أزواجه ) ي‬
‫يعب أبا بكر وعمر قا فطلق حفصة‬
‫يعب عائشة وحفصة وقوله ( وصالح المؤمني ) ي‬
‫عليه ) ي‬
‫تطليقه ‪ ( .‬حسن )‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 4682‬عن أنس قا كان رسو هللا يدع إل خي الشعي والهالة‬
‫‪ _48‬روي أبو ي‬
‫السنخة فيميب ولقد كانت له درع رهنا عند ياودي ما وجد ما يفتكاا حب مات ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب لطالب قا قا رسو هللا كانت‬

‫عل بن ي‬
‫الفارس يف أماليه ( ‪ ) 89‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _45‬روي أبو الحسي‬
‫أب لطالب فغلبت‬
‫عىم ي‬
‫ومشيئب يف إسالم ي‬
‫ي‬ ‫عىم العباس بن عبد المطلب‬
‫مشيئة هللا يف إسالم ي‬
‫مشيئب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫مشيئة هللا‬

‫‪29‬‬
 ‫‪ _40‬روي ابن عساكر ف تاريخه ( ‪ ) 19 / 4‬عن أنس بن مالك قا كانت مع النب ر‬
‫عشة دراهم‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫فأعط عليا أربعة فاشيى له باا قميصا فماء به فقام رجل فقا يا رسو هللا ليس يل قميص‬
‫فأعطاه إياه ثم أعط عليا أربعة دراهم فاشيى له قميصا وبف مع النب درهمي فبينا النب ر‬
‫يمس‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أهل أشيي حاجة‬
‫بعثب ي‬
‫ي‬ ‫تبك فقا لاا ما لك ؟ قالت يا رسو هللا‬
‫يف بعض الطريق إذا جارية ي‬
‫مب ‪،‬‬
‫بدرهمي فسقطا ي‬

‫أعطيتب درهمي‬
‫ي‬ ‫فقا هاك درهمي فمعلت ال تسكت فقا لاا ما لك ؟ فقالت يا رسو هللا قد‬
‫فانطلف فانطلق معاا حب أب أهلاا فوقف عل الباب فقا‬
‫ي‬ ‫وقد احتبست عنام وأنا أخاف قا‬
‫السالم عليكم من هانا ؟ ر‬
‫فأرسفت موالتاا فقالت مرحبا وأهال يا رسو هللا قا هذه المارية لك ؟‬
‫قالت نعم قا ال تضبياا ‪ ،‬قالت فأشادك أناا حرة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النب حج بنسائه فلما كان يف بعض‬

‫حب أن ي‬
‫‪ _44‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 50054‬عن صفية بنت ي‬
‫يعب النساء فبينا هم‬
‫النب كذاك سوقك بالقوارير ي‬
‫ي‬ ‫الطريق نز رجل فسا بان فأرسع فقا‬
‫حب جملاا وكانت من أحسنان ظارا فبكت وجاء رسو هللا حي أخي‬
‫يسيون برك بصفية بنت ي‬
‫بذلك فمعل يمسح دموعاا بيده وجعلت تزداد بكاء وهو ينااها ‪،‬‬

‫يوم‬ ‫ر‬
‫فلما أكيت زبرها وانتارها وأمر الناس باليو فيلوا ولم يكن يريد أن يي قالت فيلوا وكان ي‬
‫النب ودخل فيه قالت فلم أدر عالم أهمم من رسو هللا وخشيت أن يكون‬
‫فلما نزلوا ضب خباء ي‬
‫يوم من رسو هللا‬ ‫ر‬
‫أب لم أكن أبيع ي‬
‫مب فانطلقت إل عائشة فقلت لاا تعلمي ي‬
‫سء ي‬ ‫يف نفسه ي‬
‫عب ‪،‬‬ ‫ر‬
‫ترض رسو هللا ي‬
‫ي‬ ‫يوم لك عل أن‬
‫وإب قد وهبت ي‬
‫بسء أبدا ي‬
‫ي‬

‫‪31‬‬
 ‫ليذك ريحه ثم لبست‬
‫ي‬ ‫قالت نعم قا فأخذت عائشة خمارا لاا قد ثردته بزعفران فرشته بالماء‬
‫ثياباا ثم انطلقت إل رسو هللا فرفعت لطرف الخباء فقا لاا ما لك يا عائشة ؟ إن هذا ليس‬
‫بيومك قالت ذلك فضل هللا يؤتيه من يشاء فقا مع أهله ‪،‬‬

‫فلما كان عند الرواح قا لزينب بنت جحش يا زينب أفقري أختك صفية جمال وكانت من ر‬
‫أكيهن‬
‫النب حي سمع ذلك مناا فامرها فلم يكلماا حب قدم مكة‬
‫ظارا فقالت أنا أفقر ياوديتك فغضب ي‬
‫وأيام مب يف سفره حب رجع إل المدينة والمحرم وصفر فلم يأتاا ولم يقسم لاا ويسست منه ‪،‬‬

‫النب فمن‬
‫عل ي‬ ‫فلما كان شار ربيع اوأو دخل علياا فرأت ظله فقالت إن هذا لظل رجل وما يدخل ي‬
‫عل ؟ قالت وكانت‬
‫النب فلما رأته قالت يا رسو هللا ما أدري ما أصنع حي دخلت ي‬
‫هذا ؟ فدخل ي‬
‫النب إل رسير زينب وكان قد رفع‬ ‫ر‬
‫النب فقالت فالنة لك فمس ي‬
‫لاا جارية وكانت تخبؤها من ي‬
‫ورض عنام ‪ ( .‬حسن )‬
‫ي‬ ‫فوضعه بيده ثم أصاب أهله‬

‫للنب رسيتي القبطية وريحانة‬

‫‪ _42‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 84662‬عن الزهري قا كان ي‬
‫ابنة شمعون ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫أب مالك قا كانت ريحانة بنت زيد بن‬

‫‪ _40‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 548 / 0‬عن ثعلبة بن ي‬
‫بب قريظة يقا له الحكم فلما وقع‬
‫يعب من ي‬
‫بب النضي ميوجة رجال منام ي‬
‫عمرو بن خنافة من ي‬
‫بب قريظة سباها رسو هللا فأعتقاا وتزوجاا وماتت عنده ‪ ( .‬حسن )‬
‫السب عل ي‬
‫ي‬

‫‪31‬‬
 ‫المثب قا كانت له ريحانة ابنة زيد بن‬
‫ي‬ ‫‪ _43‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 548 / 0‬عن معمر بن‬
‫بب قريظة فكانت تكون يف نخل تحت نخل الصدقة وكان‬
‫بب النضي وقا بعضام من ي‬
‫شمعون من ي‬
‫يقيل عندها أحيانا وكان سباها يف شوا سنة أرب ع من التاري خ ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫‪ _41‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 545 / 0‬عن قتادة قا وكانت ربيحة القبطية وقا بعضام‬
‫ريحانة وكانت تكون يف نخل بالعالية وكان يقيل عندها أحيانا إذا أب النخل ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫ه‬
‫النب دخل بيت حفصة فإذا ي‬
‫أب عثمان النادي أن ي‬
‫‪ _49‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 13 / 50‬عن ي‬
‫ليست ثم فماءته فتاته فألف علياا سيا فماءت حفصة فقعدت عل الباب حب قض رسو هللا‬
‫النب كما قا ‪( .‬‬ ‫ّ‬
‫بيب ؟ أو كما قالت ‪ ،‬قا وحرماا ي‬
‫سؤتب أجامعتاا يف ي‬
‫ي‬ ‫حاجته فقالت وهللا لقد‬
‫حسن لغيه )‬

‫النب لم تحرم ما أحل هللا لك ) إل‬

‫البياف يف الكيي ( ‪ ) 028 / 3‬عن ابن عباس ( يأياا ي‬
‫ي‬ ‫‪ _26‬روي‬
‫النب فذهبت‬
‫زوجب ي‬
‫ي‬ ‫قوله ( وهو العليم الحكيم ) قا كانت حفصة وعائشة متحابتي وكانتا‬
‫النب إل جاريته فظلت معه يف بيت حفصة ‪،‬‬
‫حفصة إل أبياا تتحدث عنده فأرسل ي‬

‫يأب فيه عائشة فرجعت حفصة فوجدتاا يف بيتاا فمعلت تنتظر خروجاا‬
‫وكان اليوم الذي ي‬
‫وغارت غية شديدة فأخرج رسو هللا جاريته ودخلت حفصة فقالت قد رأيت من كان عندك‬
‫وإب مش إليك رسا فاحفظيه ‪،‬‬
‫سؤتب فقا رسو هللا وهللا وأرضينك ي‬
‫ي‬ ‫وهللا لقد‬

‫النب‬ ‫فقا إب أشادك أن رسيب هذه ّ‬

‫عل حرام رضا لك وكانت حفصة وعائشة تظاهرتا عل نساء ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ر‬
‫فانطلقت حفصة فأرست إلياا رسا هو أن أبشي إن دمحما قد حرم عليه فتاته فلما أخيت بش ي‬

‫‪32‬‬
‫النب لم تحرم ما أحل هللا لك ) إل آخر اآلية ‪( .‬‬
‫النب عليه فأنز هللا عل رسوله ( يأياا ي‬
‫أظار هللا ي‬
‫حسن )‬

‫النب حرم فتاته القبطية مارية أم‬

‫‪ _28‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 509‬عن الحسن البضي أن ي‬
‫إبراهيم فأمر أن يكفر عن يمينه وعوتب يف ذلك ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫‪ _25‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 546‬عن قتادة قا كان رسو هللا يف بيت حفصة فدخلت‬
‫عل حرام ‪ ( .‬حسن‬
‫وه ي‬
‫اسكب فوهللا ال أقرب اا ي‬
‫ي‬ ‫يوم فقا‬
‫وف ي‬‫بيب ي‬
‫فرأت معه فتاته فقالت يف ي‬
‫لغيه )‬

‫‪ _20‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 10 / 50‬عن زيد بن أسلم أن رسو هللا أصاب أم إبراهيم يف بيت‬
‫اس ‪ ،‬فمعلاا عليه حراما فقالت يا رسو‬ ‫ر‬
‫بيب وعل فر ي‬‫بعض نسائه قا فقالت أي رسو هللا يف ي‬
‫النب لم تحرم ما أحل‬
‫هللا كيف تحرم عليك الحال ؟ فحلف لاا باهلل ال يصيباا فأنز هللا ( يأياا ي‬
‫تبتغ مرضات أزواجك ) ‪ ( .‬حسن لغيه )‬
‫ي‬ ‫هللا لك‬

‫‪ _24‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 046 / 1‬عن أم سلمة ودمحم بن جبي قا خرجت حفصة من‬
‫وه معه يف بيتاا‬ ‫بيتاا فبعث رسو هللا إل جاريته فماءته يف بيت حفصة فدخلت عليه حفصة ي‬
‫اسكب فلك هللا ال أقرب اا أبدا‬ ‫اس ‪ ،‬فقا رسو هللا‬‫ر‬
‫ي‬ ‫يوم وعل فر ي‬
‫وف ي‬‫بيب ي‬
‫فقالت يا رسو هللا يف ي‬
‫النب لم تحرم ما أحل هللا لك ) فكان‬
‫وال تذكريه فذهبت حفصة فأخيت عائشة فأنز هللا ( يأياا ي‬
‫ذلك التحريم حالال ‪،‬‬

‫‪33‬‬
 ‫ثم قا ( قد فرض هللا لكم تحلة أيمانكم ) فكفر رسو هللا عن يمينه حي آل ثم قا ( وإذ أرس‬
‫يعب حفصة ‪ ( ،‬فلما نبأت به ) حي أخيت عائشة ‪ ( ،‬وأظاره هللا‬
‫النب إل بعض أزواجه حديثا ) ي‬
‫ي‬
‫يعب حفصة لما أخيه هللا ‪،‬‬
‫عليه عرف بعضه وأعرض عن بعض فلما نبأها به ) ي‬

‫يعب‬
‫نبأب العليم الخبي ‪ ،‬إن تتيبا إل هللا فقد صغت قليبكما ) ي‬
‫ي‬ ‫قالت حفصة ( من أنبأك هذا قا‬
‫حفصة وعائشة ‪ ( ،‬وإن تظاهرا عليه ) لعائشة وحفصة ( فإن هللا هو مواله ) فقا رسو هللا ما أنا‬
‫بداخل عليكن شارا ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫‪ _22‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 024 / 1‬عن عائشة قالت ما غرت عل امرأة إال دون ما غرت‬
‫عل مارية وذلك أناا كانت جميلة من النساء جعدة وأعمب باا رسو هللا وكان أنزلاا أو ما قدم‬
‫باا يف بيت لحارثة بن النعمان فكانت جارتنا فكان رسو هللا عامة الناار والليل عندها حب فرغنا‬
‫لاا فمزعت فحولاا إل العالية فكان يختلف إلياا هناك فكان ذلك أشد علينا ثم رز هللا مناا‬
‫الولد وحرمنا منه ‪ ( .‬حسن )‬

‫القبط إل رسو هللا جاريتي‬

‫ي‬ ‫‪ _20‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 4450‬عن بريدة قا أهدى المقوقس‬
‫وه أم‬
‫أختي إحداهما مارية أم إبراهيم ابن رسو هللا واوأخرى وهباا رسو هللا لحسان بن ثابت ي‬
‫عبد الرحمن بن ثابت وأهدى له بغلة فقبل رسو هللا ذلك منه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _23‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 00 / 4‬عن ابن شااب الزهري قا واستش رسو هللا مارية‬
‫القبطية فولدت له إبراهيم ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫‪34‬‬
 ‫‪ _21‬روي الطحاوي يف المشكل ( ‪ ) 5236‬عن عبد الرحمن بن عبد القاري أن رسو هللا بعث‬
‫يعب بكتابه معه إليه فقبل كتابه وأكرم‬
‫أب بلتعة إل المقوقس صاحب السكندرية ي‬
‫حالطب بن ي‬
‫حالطبا وأحسن نزله ثم رسحه إل رسو هللا وأهدى له مع حالطب كسوة وبغلة بشجاا وجاريتي‬
‫فه أم زكريا بن جام الذي كان‬
‫إحداهما أم إبراهيم وأما اوأخرى فوهباا لمام بن قيس العبدري ي‬
‫خليفة لعمرو بن العاص عل مض ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب صعصعة قا‬

‫‪ _29‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 024 / 1‬عن عبد هللا بن عبد الرحمن بن ي‬
‫بعث المقوقس صاحب السكندرية إل رسو هللا يف سنة سبع من الامرة بمارية وبأختاا سيين‬
‫خض يقا له‬ ‫وألف مثقا ذهبا ر‬
‫وعشين ثيبا لينا وبغلته الدلد وحماره عفي ويقا يعفور ومعام‬
‫ي‬
‫مابور شيخ كبي كان أخا مارية ‪،‬‬

‫أب بلتعة عل مارية السالم ورغباا‬

‫أب بلتعة فعرض حالطب بن ي‬
‫وبعث بذلك كله مع حالطب بن ي‬
‫الخض عل دينه حب أسلم بالمدينة بعد يف عاد رسو هللا‬
‫ي‬ ‫فيه فأسلمت وأسلمت أختاا وأقام‬
‫وكان رسو هللا معمبا بأم إبراهيم وكانت بيضاء جميلة فأنزلاا رسو هللا يف العالية يف الما الذي‬
‫يقا له اليوم ر‬
‫مشبة أم إبراهيم ‪،‬‬

‫وكان رسو هللا يختلف إلياا هناك وضب علياا الحماب وكان يطأها بملك اليمي فلما حملت‬
‫وضعت هناك وقبلتاا سلىم موالة رسو هللا فماء أبو رافع زوج سلىم ر‬
‫فبش رسو هللا بإبراهيم‬
‫فوهب له عبدا وذلك يف ذي الحمة سنة ثمان وتنافست اوأنصار يف إبراهيم وأحبوا أن يفرغوا‬
‫للنب لما يعلمون من هواه فياا ‪ ( .‬حسن لغيه )‬
‫مارية ي‬

‫‪35‬‬
 ‫‪ _06‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 3250‬عن سعيد بن المسيب قا استش رسو هللا جاريته‬
‫وه أم إبراهيم ‪ ( .‬حسن لغيه )‬
‫القبطية قدم باا المدينة ي‬

‫النب مارية فولدت له إبراهيم‬

‫‪ _08‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 3253‬عن ابن شااب قا استش ي‬
‫وه عند أهلاا ‪ ( .‬مرسل‬
‫بب قريظة ثم أعتقاا فلحقت بأهلاا واحتمبت ي‬
‫واستش ريحانة من ي‬
‫حسن )‬

‫ر‬
‫القرس أن المقوقس عظيم‬ ‫‪ _05‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 3251‬عن سعد بن إبراهيم‬
‫ي‬
‫السكندرية أهدى مارية أم إبراهيم لرسو هللا وبغلة وحلة من حرير ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫أب بلتعة إل‬

‫النب حالطب بن ي‬
‫‪ _00‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 3206‬عن ابن إسحا قا وبعث ي‬
‫النب وأهدى المقوقس إل رسو هللا جواري أربعة‬
‫المقوقس صاحب السكندرية فأدى إليه كتاب ي‬
‫منان مارية أم إبراهيم ابن رسو هللا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _04‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 04 / 4‬عن عائشة قالت أهديت مارية إل رسو هللا ومعاا ابن‬
‫عم لاا قالت فوقع علياا وقعة فاستمرت حامال قالت فعزلاا عند ابن عماا قالت فقا أهل الفك‬
‫والزور من حاجته إل الولد ادع ولد غيه وكانت أمه قليلة اللي فابتاعت له ضائنة لبون فكان‬
‫يغذى بلبناا فحسن عليه لحمه ‪،‬‬

‫النب ذات يوم فقا كيف ترين ؟ فقلت من غذي بلحم الضأن يحسن‬
‫قالت عائشة فدخل به عل ي‬
‫فحملب ما يحمل النساء من الغية أن قلت ما أرى شباا قالت وبلغ‬
‫ي‬ ‫لحمه قا وال الشبه قالت‬

‫‪36‬‬
 ‫لعل خذ هذا السيف فانطلق فاضب عنق ابن عم مارية حيث‬
‫ي‬ ‫رسو هللا ما يقو الناس فقا‬
‫وجدته ‪،‬‬

‫عل ومعه السيف‬‫قالت فانطلق فإذا هو يف حائط عل نخلة يخيف رلطبا قا فلما نظر إل ي‬
‫سء ممسيح ‪( .‬‬ ‫استقبلته رعدة ‪ .‬قا فسقطت الخرقة فإذا هو لم يخلق هللا له ما للرجا ر‬
‫ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _02‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 3205‬عن عائشة قالت أهدى ملك من بطارقة الروم يقا له‬
‫المقوقس جارية القبطية من بنات الملوك تسىم مارية وأهدى إليه معاا ابن عم لاا شابا فدخل‬
‫رسو هللا مناا ذات يوم مدخل خلوة فأصاباا فحملت إبراهيم قالت عائشة فلما استبان حملاا‬
‫النب ولم يكن وأمه لي فاشيى له ضائنة لبونا ‪،‬‬
‫جزعت من ذلك فسكت ي‬

‫الصب فصلح عليه جسمه وحسن لونه وصفا لونه فماء به ذات يوم يحمله عل عنقه‬
‫ي‬ ‫فغذي له‬
‫فقا يا عائشة كيف ترين الشبه ؟ فقلت وأنا غيى ما أرى شباا فقا وال اللحم ؟ فقلت لعمري‬
‫فمن يغذى بألبان الضأن ليحسن لحمه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اوأمال الخميسية ( ‪ ) 5090‬عن ابن عباس قا أهديت لرسو هللا بغلته‬

‫ي‬ ‫‪ _00‬روي الشمري يف‬
‫النب لنفسه وجارية أخرى‬
‫الشاباء أهداها له المقوقس وجارية يقا لاا مارية أم إبراهيم فاتخذها ي‬
‫الكلب وفتل للبغلة رسنا من صوف ومن ليف فقلدها إياه وأخذ كساء قطوانيا فطواه‬
‫ي‬ ‫فوهباا لدحية‬
‫فأردفب ‪،‬‬
‫ي‬ ‫نب هللا ثم أخذ بيدي‬
‫بأرب ع لطيات ثم وضعه عل البغلة ثم ركباا ي‬

‫‪37‬‬
 ‫نب هللا فقا احفظ هللا‬
‫فقا يا غالم أال أعلمك كلمات ينفعك هللا بان ؟ قلت بل افعل يا ي‬
‫يحفظك احفظ هللا تمده أمامك تعرف إليه يف الرخاء يعرفك يف الشدة إذا سألت فاسأ هللا وإذا‬
‫استعنت فاستعن باهلل قد جف القلم بما هو كائن فلو أن الخلق كلام جميعا أرادوا أن ينفعوك بما‬
‫لم يقضه هللا لك لم يقدروا عل ذلك أو يضوك بما لم يكتبه هللا عليك لم يقدروا عل ذلك اعمل‬
‫هلل بالشكر يف اليقي ‪،‬‬

‫واعلم أن يف الصي عل ما تكره خيا كثيا فإن النض مع الصي وإن الفرج مع الكرب وإن مع العش‬
‫نب هللا ؟ قا أن تعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك وأن ما أصابك‬
‫يشا قا كيف أصنع باليقي يا ي‬
‫لم يكن ليخطئك فإذا أنت قد فتحت باب اليقي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النب إل المقوقس‬
‫بعثب ي‬
‫ي‬ ‫أب بلتعة قا‬
‫‪ _03‬روي ابن مندة يف المعرفة ( ‪ ) 832‬عن حالطب بن ي‬
‫فأنزلب يف مي ثم ذكر الحديث وفيه ثم أهدى له ثالث‬
‫ي‬ ‫ملك السكندرية فمئته بكتاب رسو هللا‬
‫جوار إحداهن مارية أم إبراهيم ‪ ( .‬حسن )‬

‫‪ ..‬قائمة المصادر مذكورة بأكملاا ف آخر كتاب ( الكامل ف ُّ‬

‫السي ) ‪..‬‬ ‫ي‬ ‫ي‬

‫‪--------------------------------------------‬‬

‫‪38‬‬
 ‫__ كتب سابقة ‪:‬‬

‫عل اللطال يممع السنة النبيية كلاا ‪ ،‬بكل من رواها من‬ ‫ُّ‬
‫‪ _8‬الكامل يف السي ‪ ،‬أو كتاب ي‬
‫إل أضعف الضعيف ‪ ،‬مع الحكم‬
‫الصحابة ‪ ،‬بكل ألفاظاا ومتوناا المختلفة ‪ ،‬من أصح الصحيح ي‬
‫عل جميع اوأحاديث ‪ ،‬وفيه ( ‪ ) 000666‬ثالثة وستون ألف حديث ‪ /‬الصدار الرابع‬
‫ي‬

‫ٌ‬
‫معرفة وقو ٌ‬
‫إل وجه‬
‫ي‬ ‫النظر‬ ‫(‬ ‫وحديث‬ ‫)‬ ‫وعمل‬ ‫‪ _5‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ( اليمان‬
‫ٌّ‬
‫وعل باباا ) وتصحيح اوأئمة له‬ ‫ٍّ‬
‫عل عبادة ) وبيان معناه وحديث ( أنا مدينة العلم‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫‪ _0‬الكامل يف اوأحاديث الضعيفة ‪ /‬الصدار الثالث ‪ /‬إصدار جديد يحوي متون اوأحاديث‬
‫الضعيفة بغي تكرار وأسانيدها ولمن رواها من الصحابة‬

‫‪ _4‬الكامل يف اوأحاديث الميوكة والمكذوبة ‪ /‬الصدار الثالث ‪ /‬إصدار جديد يحوي متون‬
‫اوأحاديث الميوكة والمكذوبة بغي تكرار وأسانيدها ولمن رواها من الصحابة‬

‫النب ‪ 806 /‬حديث‬

‫عل ي‬ ‫‪ _2‬الكامل يف أحاديث فضل الصالة ي‬
‫‪ _0‬الكامل يف أحاديث فضائل الصحابة ‪ 4966 /‬حديث‬
‫النب ‪ 8366 /‬حديث‬
‫‪ _3‬الكامل يف أحاديث فضائل آ البيت لقرابتام من ي‬

‫‪39‬‬
 ‫أب بكر الصديق ‪ 166 /‬حديث‬
‫‪ _1‬الكامل يف أحاديث فضائل ي‬
‫‪ _9‬الكامل يف أحاديث فضائل عمر بن الخطاب ‪ 066 /‬حديث‬

‫‪ _86‬الكامل يف أحاديث فضائل عثمان بن عفان ‪ 026 /‬حديث‬

‫أب لطالب ‪ 926 /‬حديث‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _88‬الكامل يف أحاديث فضائل ي‬

‫أب سفيان ‪ 866 /‬حديث‬

‫‪ _85‬الكامل يف أحاديث فضائل معاوية بن ي‬
‫النب ‪ 46 /‬حديث‬ ‫ِّ‬
‫إل ي‬‫‪ _80‬الكامل يف أحاديث أحب الصحابة ي‬

‫‪ _84‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث الطلبوا الخي عند ِحسان الوجوه من ( ‪ ) 56‬لطريقا عن‬
‫النب وبيان معناه‬
‫ي‬

‫‪ _82‬الكامل يف أحاديث رأرساط الساعة الصغري ‪ 0366 /‬حديث‬

‫النب‬ ‫ِّ‬
‫إل ي‬ ‫‪ _80‬الكامل يف تواتر حديث مادي آخر الزمان من ( ‪ ) 06‬لطريقا مختلفا ي‬

‫‪ _83‬الكامل ف أحاديث زواج النب من ( ‪ ) 52‬امرأة ولطلق ر‬

‫عشة وارتدت واحدة وما تبع ذلك‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫من أقاويل ‪ 566 /‬حديث‬

‫‪----------------------------------------------‬‬

‫‪41‬‬
 ‫ق‬ ‫س‬‫ل‬ ‫س‬
‫لة الكامل ‪ /‬كتاب رم ‪/ 81‬‬

‫الكامل قي أحاديث ما كان لدي من ملك‬

‫ق‬ ‫ب‬‫ت‬ ‫م‬
‫ن و ا ع دلك من أ اويل ‪ 06 /‬حديث‬‫مي‬ ‫ي‬

‫ح‬ ‫ل‬‫ا‬
‫لمؤلفه د ‪ /‬عامر أحمد يني ‪ ..‬ا كتاب جا ين‬
‫م‬ ‫ل‬ ‫س‬
‫عل ج الم‬ ‫ل‬ ‫ت‬‫ت‬
‫( نسحه حدتدة سين خط و بيرة سير ا قرأءة وحاصه ي أ هرة مؤل )‬
‫ح‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫ك‬ ‫ت‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ح‬

‫‪41‬‬