Professional Documents
Culture Documents
Конспект
Конспект
Світосприйняття – знання й просторово-часові уявлення про світ, які синтезуючись, дають в результаті
цілісний образ світу (пасивне споглядання людиною світу в формі емоційно фарбованих відчуття) – воно
суб’єктивно – світосприйняття.
Світорозуміння – особлива форма освоювання світу в системі пізнавального відношення суб’єкта до об’єкту
(спирається на знання, єдине з світовідчуття, єдність проглядається в переконаннях). Світогляд прийнято
класифікувати за різними ознаками.
Типологія світогляду:
За носієм За рівнем За історичними За будовою За ступнем За морально За ставленням
світобачення та епохами адекватності до визнання
усвідомлення сприйняття існування
Міфологія – (з давньогрецької мови: перекази, оповіді, слово, сказання, легенда, вчення) – світогляд
родового і ранньокласового суспільства, в якому одухотворенні і персоніфіковані природні сили та соціальні
явища. Сфери духовної діяльності, як виділилися із міфу: пранаука, мистецво, релігія, фольклор, етичні
норми та правила, правові уявлення філософія. історично філософія виникла шляхом виділення із
первинного, синкретичного.
Сама релігійна віра – це особливий стан свідомості, відмінне від упевненості вченого, яка базується на
раціональних засадах; в релігії ж віра реалізується в культі і через культ.
Причина релігії – залежність людей від непідконтрольних їм природних і соціальних сил. Вона виступає як
ілюзорне заповнення слабкості людини перед ними. Довга еволюція релігії призвела до ідеї Бога як
розпорядника справ земних і небесних. Релігія свого часу грала позитивну роль як засіб соціальної регуляції,
формування усвідомлення єдності людського роду, загальнолюдських цінностей.
2.Людина може жити безпечно в тому середовищі, світі, який розуміє. Оцінювальна (аксіологічна) – функція,
щоб орієнтуватися у світі, недостатньо тільки здатності пояснити його; потрібно ще й оцінити світ: відповісти
на запитання, яким він є для людини? Добрим чи злим? прекрасним чи потворним, вартим того, щоб у
ньому жити? (З аксіологічної точки зору світогляди поділяються на оптимістичні і песимістичні, гуманні та
антигуманні).
3.Праксеологічна функція світогляду: Як жити людині в світі? Містить певні практичні настанови щодо світу і
буття людини в ньому.
1. Що таке мудрість? Му́дрість — володіння знанням, розумінням, досвідом, обачністю та інтуїтивним розумінням
включно зі здатністю також вживати ці якості. Чим мудра людина відрізняється від інтелектуальної
людини? Яка різниця між мудрою та розумною людиною?. Мудра людина — це навчений досвідом, що
має багаж знань, а також набір життєвих ситуацій, які з ним приключились.
2. Дайте пояснення поняттю «Здивування». Здивува́ння — когнітивна емоція, що виникає при виникненні
несподіваної ситуації.
3. Приклади висловів видатних філософів про її призначення. Сократ. scio me nihil scire або scio me
nescire) — вислів, що приписується давньогрецькому філософу Сократу (за свідченням філософа Платона). У деяких
цитатах зустрічається в трохи зміненій формі — «Чим більше я знаю, тим більше я розумію, що нічого не знаю» і «Я знаю
тільки те, що нічого не знаю, але інші не знають і цього».
Першою історичною формою філософського мислення була натурфілософія, тобто філософське вчення про природу.
Вона була цілісним неподільним знанням про природу та її розвиток. Філософія античності в своєму предметному
визначенні претендувала бути наукою всіх наук.
Предмет філософії відображається в теорії в трьох основних аспектах: антологічному, гносеологічному та логічному.
Отнологічний аспект – полягає у тому, що філософія, як специфічна форма усвідомлення людиною свого буття, дає
людині знання про світ і саму людину у її бутті. (Що являє собою світ? Яка його природа? Та інші). Тобто, отнологічний
аспект відображення предмета філософії в теорії акцентує увагу на її змісті, цей зміст може бути як істинним, так і
хибким. Гносеологічний аспект – полягає у тому, що предмет філософії відображається не дзеркально, не як результат
споглядального сприйняття дійсності, а через лінзу практично-діяльного відношення людини до дійсності. В основі
відношення людини до світу лежать й потреби та інтереси. Вони можуть бути задоволені тільки у процесі практичного
освоєння людиною дійсності. На цій основі формується і специфічне бачення світу у рамках буття людини. Логічний
аспект – відображення предмету філософії в теорії полягає у тому, що результати пізнавального відношення до дійсності
обумовлюють формування понятійно категоріального апарату філософії.