‫ق‬ ‫س‬‫ل‬ ‫س‬

‫لة الكامل ‪ /‬كتاب رم ‪/ 05‬‬

‫ي‬ ‫ب‬ ‫كي‬ ‫ش‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬‫خ‬‫ي‬
‫الكامل قي أحاديث كان النبي ر ر ن ن ألإ لام‬
‫س‬ ‫م‬

‫والقتل قمن أسلم تركة ومن أبي قتلة ونقل ألإجماع عيل‬

‫ت‬ ‫ي‬ ‫ح‬ ‫س‬‫ن‬‫م‬ ‫ل‬ ‫ت‬

‫دلك وأن ما ق ة وخ ‪ 005 /‬د ث و‪ 05‬أ ر‬
‫خ‬ ‫ل‬‫ا‬
‫لمولقه د ‪ /‬عامر أجمد نبي ‪ ..‬ا كتاب جا يب‬
‫م‬ ‫ل‬ ‫س‬
‫عل ج الم‬ ‫ل‬ ‫ت‬‫ب‬
‫( نسخه حدبدة سين خط و كنيرة سير ا قرأءة وحاصه ي أ هرة مول )‬
‫ح‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫خ‬

‫‪1‬‬
 ‫الكامل ف أحاديث أن النب كان ّ‬
‫يخي ك‬
‫الشرين ين اسإلما االتلل مش ألم ركي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫عل ذلك اأن ما قبم منسوخ ‪ 053 /‬حديث ا‪ 53‬أثك‬
‫أب قلم انتل اسإجشاع ي‬
‫ام ي‬

‫الشتدمة ‪:‬‬
‫اصطف ‪ ،‬أما بعد ‪:‬‬
‫ي‬ ‫عل عباده الذي‬
‫ايف ‪ ،‬اصماة الماما ي‬
‫ي‬ ‫بس هللا‬

‫عل اسإطماق يجشع السنة النبوية كمها بكل م رااها‬ ‫ُّ‬

‫يلاب اوأا ( الكامل يف السن ) أا يلاب ي‬
‫بعد ي‬
‫إل أضعف الضعيف ‪ ،‬مع الحك‬
‫م الصحابة بكل ألفاظها املونها الشخلمفة ‪ ،‬م أصح الصحيح ي‬
‫عل جشيع اوأحاديث ‪ ،‬امي ( ‪ / 000333‬اسإصدار الكايع ) ثماثة اللون ألف حديث ‪ ،‬آثكت أن‬
‫ي‬
‫أجشع اوأحاديث الواردة يف بعض اوأمور يف يلب منفكدة ‪ ،‬تسهيما لموصو إليها اجشعها اقكاءرها ‪.‬‬

‫_ راي أيو دااد يف لنن ( ‪ ) 0333‬ع اي عباس قا جاء رجل م اوألبذين م أهل البحري‬
‫اه مجوس أهل هجك إل رلو هللا مشكث عنده ث خرج مسألل ما قض هللا ارلول ميك ؟‬
‫قا كر ّ‬
‫ش ‪ ،‬قمت م ؟ قا اسإلما أا التلل ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫النب يتو إن هللا‬

‫أب لشعت ي‬ ‫اراي الضياء يف الشخلارة ( ‪ ) 003‬ع عشك ي الخطاب قا لوال ي‬
‫ئ‬
‫شاط الفكات ما ركيت عربيا إال قلمل أا يسم ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ليشنع الدي ينصارى م ربيعة عل‬

‫_(‪ _)1‬قا اسإما الطيي يف رفسيه ( ‪ ( ) 313 / 5‬كان الشسمشون جشيعا قد نتموا ع نبيه أن‬
‫مأب أن يتبل منه إال اسإلما احك بتلمه إن املنعوا عن ‪ ،‬اذلك يعبدة‬
‫عل اسإلما قوما ي‬
‫أككه ي‬
‫إل الكفك ام أشبهه ‪ ،‬اأن ركك إككاه‬ ‫ك‬
‫اوأاثان م مر يك العكب اكالشكرد ع دين دي الحق ي‬

‫‪2‬‬
 ‫عل دين الباطل ‪ ،‬اذلك كأهل الكلاين ام‬
‫عل اسإلما بتبول الجزية من اإقكاره ي‬
‫ي‬ ‫آخري‬
‫أشبهه اذلك قول ( ال إككاه يف الدي ) )‬

‫عل هذا رلابعت اآلثار ع‬

‫أب عبيدة قا ( ي‬
‫_(‪ _)0‬جاء يف ملح الباري الي حجك ( ‪ ) 003 / 0‬ع ي‬
‫النب االخمفاء بعده ف العكب م أهل ك‬
‫الرك أن م كان منه ليس م أهل الكلاب مإن ال يتبل‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫من إال اسإلما أا التلل )‬

‫الشحل ( ‪ ) 313 / 3‬يف مسألة ال يتبل م كامك إال اسإلما أا السيف اقول‬
‫ي‬ ‫_(‪ _)0‬قا اي حز يف‬
‫عل اسإلما ‪ ،‬مصح أن هذه‬ ‫ك‬
‫النب أككه مر يك العكب ي‬‫يف اآلية ( ال إككاه يف الدي ) قا ( قد صح أن ي‬
‫ه ميش نهانا هللا أن نككه ‪ ،‬اه أهل الكلاب خاصة ‪ ،‬اقولنا‬
‫عل ظاهكها ‪ ،‬اإنشا ي‬
‫اآلية ليست ي‬
‫اأب لفيان )‬
‫الشامع ي‬
‫ي‬ ‫هذا هو قو‬

‫الشامع يف اوأ ( ‪ ( ) 183 / 3‬اكل م دخل عمي اسإلما اال يدي دي أهل الكلاب‬
‫ي‬ ‫_(‪ _)3‬قا‬
‫عل دين أا يدي دي أهل الكلاب مميس‬ ‫مش كان عربيا أا أعجشيا مأراد أن رؤخذ من الجزية ايتك ي‬
‫ر‬
‫حب يسمشوا )‬
‫ي‬ ‫اوأاثان‬ ‫أهل‬ ‫ل‬‫تار‬ ‫حب يسم كشا ي‬
‫ي‬ ‫لإلما أن يأخذ من الجزية اعمي أن يتارم‬

‫ر‬ ‫اقا ( ‪ّ ( ) 180 / 3‬‬

‫حب يسمشوا‬
‫ي‬ ‫موا‬‫تار‬‫مكق هللا ال معتب لحكش ين قلا أهل اوأاثان مفكض أن ي‬
‫ر‬
‫حب يعطوا الجزية أا أن يسمشوا )‬
‫ي‬ ‫موا‬‫تار‬‫اقلا أهل الكلاب مفكض أن ي‬

‫رعال ( اللوبة ‪ ( ) 02 /‬قارموا الذي ال يؤمنون باهلل اال باليو اآلخك اال يحكمون ما حك‬
‫ي‬ ‫يعب قول‬
‫ي‬
‫حب يعطوا الجزية ع يد اه صاغكان‬
‫هللا ارلول اال يدينون دي الحق م الذي أاروا الكلاب ي‬
‫)‬

‫‪3‬‬
 ‫االبيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 12 / 2‬اغيه ع‬
‫ي‬ ‫أب حار يف رفسيه ( ‪) 1382‬‬
‫_(‪ _)5‬راي اي ي‬
‫يأب هللا بأمكه ) قا‬
‫حب ي‬‫رعال ( ماعفوا ااصفحوا ي‬
‫ي‬ ‫اي عباس ( حي اوأمة اركجشان التكآن ) يف قول‬
‫الشرين حيث اجدرشوه ) اقول ( قارموا الذي ال يؤمنون باهلل‬ ‫( نسخ ذلك كم بتول ( ماقلموا ك‬
‫اال باليو اآلخك حب قول اه صاغكان ) منسخ هذا عفو ك‬
‫الشرين )‬ ‫ي‬

‫ر‬
‫_(‪ _)0‬جاء يف مولوعة الفت الكويتية لشجشوعة م الدكاركة ( ‪ ( ) 100 / 10‬يتارل أهل الكلاب‬
‫حب يسمشوا أا يعطوا الجزية ع يد اه صاغكان ‪ ،‬وأن يجوز إقكاره ع دينه‬
‫االشجوس ي‬
‫رعال ( قارموا الذي ال يؤمنون باهلل اال باليو اآلخك اال يحكمون ما حك هللا‬
‫ي‬ ‫بالجزية التول‬
‫حب يعطوا الجزية ع يد اه صاغكان ) ‪،‬‬
‫ارلول اال يدينون دي الحق م الذي أاروا الكلاب ي‬

‫مإن بذلوا الجزية عتدت له الذمة ‪ ،‬اكان له بذلك اوأمان االعصشة لدمائه اأمواله إال بحتها‬
‫النب أمكت أن‬
‫ي‬ ‫عل الكفك التو‬
‫ي‬ ‫حب يسمشوا وأن ال يجوز إقكاره‬
‫‪ ،‬ايتارل م لواه م الكفار ي‬
‫أقارل الناس الحديث )‬

‫__ اذيكت بعد الشتدمة آثارا ع الصحابة االلابعن ااوأئشة االفتهاء كمه يتولون نفس هذا‬
‫ك‬
‫الشرين إال اسإلما اإما التلل ‪ ،‬اأن ما قبل نزا لورة يكاءة اقول‬ ‫النب ل يتبل م‬
‫الكما ‪ ،‬اأن ي‬
‫الشرين حيث اجدرشوه ) منسوخ ‪ ،‬اذيكت ( ‪ ) 53‬أثكا ‪ ،‬اكان باسإمكان االللطكاد ر‬
‫أكي‬ ‫( ماقلموا ك‬

‫إال أن الكلاب يف اوأصل لجشع اوأحاديث اليس اآلثار ‪.‬‬

‫النب ‪ ،‬اارد يف بعض اآلثار أن الناس بعد‬ ‫ك‬

‫__ اهذا كان مشهورا أيضا ين الشرين أنفسه يف عهد ي‬
‫النب بالسيف اأداخ العكب اأدان ل الناس )‬
‫ملح مكة كانوا يتولون ( قد ظهك ي‬

‫‪4‬‬
 ‫أب حنيفة ‪ ،‬إذ قا رتبل الجزية م‬ ‫ك‬
‫__ اذيك البعض خماما يف الشرين م غي العكب ملل قو ي‬
‫ر‬
‫اوأكيان ال يكضوا باللفريق يف ملل هذا لشجكد‬ ‫ك‬
‫الشرين العج أي غي العكب ‪ ،‬اهذا اإن خالف‬
‫عكب ‪ ،‬إال أن اامته يف اوأصل نفس ‪ ،‬مم يتل له ماذا رتولون اال نككه‬
‫عكب اهذا غي ي‬
‫أن هذا ي‬
‫أحدا ‪،‬‬

‫ك‬
‫مر يك العكب إال اسإلما اإما التلل ‪.‬‬ ‫بل رابعه يف أصل مسألة اسإككاه اأن ال يتبل م‬
‫هذا بخماف أن إن أخذ آخذ بتو الجشهور م الصحابة االلابعن ااوأئشة االفتهاء مما تسلطيع‬
‫أن رتو ل لتد خالفت اسإلما كميا اأريت يبدع م التو ‪ ،‬بل يكون حينها أصما هو اآلخذ بتو‬
‫الجشهور ‪.‬‬

‫‪---------------------------------------------‬‬

‫__ ث أربعت هذه اآلثار باوأحاديث الواردة يف الشسألة ملل ‪:‬‬

‫اه ال رحلاج لبيان ‪.‬‬ ‫ك‬ ‫ّ‬

‫النب يخي الشرين ين اسإلما اإما التلل ‪ ،‬ي‬
‫_ أحاديث كان ي‬

‫إل‬ ‫ك‬
‫النب ي‬
‫رعال ( ماقلموا الشرين حيث اجدرشوه ) بعث ي‬ ‫ي‬ ‫_ أحاديث لشا نزلت لورة يكاءة اقول‬
‫الغ اآذن الناس كمه بالتلل إال أن يؤمنوا ‪ .‬اهذا أيضا‬ ‫ك‬
‫الشرين أن أمامك أربعة أشهك ث كل عهد ي‬
‫النب عهد أصما اال يحاربون‬
‫م أرصح اأشد الدالئل يف الشسألة إذ هؤالء أناس كان يينه ابن ي‬
‫امع ذلك أرلل إليه أن رمك العهود الغية ‪.‬‬

‫‪5‬‬
 ‫عل بعض الصحابة يف الحكب حن قلموا م قا ال إل إال هللا اه‬
‫النب أنكك ي‬
‫_ أحاديث أن ي‬
‫يظنون أن قالها رعوذا م التلل ‪ .‬االشاهد ميها أن إن كان التلا لكد االعلداء مما مكق تسشع‬
‫مشب يفوا االعلداء يففت الحكب ‪ ،‬أما إن ينت‬
‫عل رد االعلداء ي‬
‫شهادره أا ال ‪ ،‬وأنك رحارب ي‬
‫حب يتولوا ال إل إال هللا محينها يلوقف قلالك له إن قالوها ‪.‬‬
‫ي‬ ‫رتارمه‬

‫اأما قول ف هذه اوأحاديث ( رريدان رع رك ر‬

‫ض الدنيا ) اذلك وأن يف اوأحاديث م قلل كامكا مم رلمب‬ ‫ي‬
‫أي ما مع م ما املاع ‪ ،‬االكجل الشتلو كان صاحب غن اإبل ام كان يتلم ليأخذ هذه‬
‫الغنيشة م غن اإبل ‪.‬‬

‫ّ‬
‫تسشع اسإذان ‪ ،‬مإن لشع أذانا أمسك اإال أغار عميه ‪.‬‬ ‫عل قو‬
‫النب إذا أغار ي‬
‫_ أحاديث كان ي‬
‫االشاهد ميها أن إن كان التلا لكد االعلداء مما مكق لشع أذانا أا ال ‪ ،‬مأنت رتارل لكد االعلداء ‪،‬‬
‫حب يسمشوا بل‬
‫ي‬ ‫بالضبط حن رتارل الخوارج ملما مما مكق أن تسشع اوأذان أا ال ‪ ،‬وأنك ال رتارمه‬
‫حب‬
‫لكد االعلداء ‪ ،‬أما أن ركف ع التلا حن تسشع اوأذان مهذا يع يب أنك إنشا رتارمه أصما ي‬
‫يسمشوا ‪ ،‬ااوأذان م عمامات اسإلما ‪.‬‬

‫النب يبعث لمشموك ااوأمكاء االتبائل ألمشوا تسمشوا ‪ .‬اهذه بشيلة إعمان حكب ‪،‬‬
‫_ أحاديث كان ي‬
‫ه الحكب إذن اقالوا لنشألنها‬
‫اارد معما يف اوأحاديث أن بعضه لشا بمغل رمك الكلالة قالوا ي‬
‫روح أنه اعلياا ذلك بشلابة إعمان الحكب عميه ‪.‬‬
‫ي‬ ‫الب‬
‫ي‬ ‫عميك خيما ارجاال اغيها م اوأقوا‬

‫إل البمدان االشموك أن أمامك إحدي ثماث ‪ ،‬أن ردخموا اسإلما‬

‫النب يكلل رلم ي‬
‫_ أحاديث كان ي‬
‫اإما أن رعطونا الجزية اأنل صاغكان اإما أن رتو الحكب ييننا ‪ .‬اهذا إن قيل وأحد اليو لكان‬
‫بشيلة إعمان حكب ‪ ،‬اارد يف اوأحاديث أن بعض الشموك االتبائل اعلياا ذلك إعمان حكب معما ‪،‬‬

‫‪6‬‬
 ‫ال يكد ف أي حديث إطماقا أن النب جعل هناك خيارا آخك أن يفوا عنا انكف عنك ‪ ،‬بل ر‬
‫اأكي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ك‬
‫الشرين إال‬ ‫م قارمه ل يكونوا محاربن يف البداية أصما ‪ ،‬اإنشا لشا بمغه أن ال يتبل م‬
‫اسإلما اإما التلل جشعوا ل ‪.‬‬

‫اأب رلو هللا ‪ .‬البتت آقوا‬

‫حب يشهداا أن ال إل إال هللا ي‬
‫_ أحاديث أمكت أن أقارل الناس ي‬
‫عل‬
‫الصحابة االلابعن ااوأئشة االفتهاء يف الشسألة ‪ ،‬م أجل أالئك الذي كمشا قيل له حديث ي‬
‫غي الهوي قالوا ليس هذا معناه ‪ ،‬ممعمه يتولون أن الصحابة االلابعن ااوأئشة االفتهاء جشيعا ل‬
‫يفهشوه أيضا ‪.‬‬

‫أعط بعضه أمان شهري ابعضه أمان أربعة أشهك‬ ‫_ أحاديث أن النب لشا كان يتلل ك‬
‫الشرين‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫عل رد االعلداء متط وأعطاه اوأمان أبد الدهك ما داموا ال‬
‫ي‬ ‫متط ‪ .‬االشاهد ميها أن لو كان يتارمه‬
‫باف‬
‫عل اسإلما كشا يف ي‬
‫ي‬ ‫يتارمون ‪ ،‬أما إعطاء اوأمان بضعة أشهك متط مهذا يبن أن كان يتارمه‬
‫اوأحاديث ‪.‬‬

‫اف اوأحاديث‬
‫النب يف ملح مكة ‪ ،‬ي‬
‫ي‬ ‫_ أحاديث أن الطمتاء كانوا مسمشن ‪ .‬أي أالئك الذي عفا عنه‬
‫اباللال ال يصح االحلجاج يه يف هذه الشسألة أصما ‪.‬‬
‫ي‬ ‫النب ‪،‬‬
‫أنه ألمشوا ابايعوا ي‬

‫عل أن‬
‫_ أحاديث أخذ الجزية م الشجوس ‪ ،‬اقد اعلي يلي م اوأئشة هذه اوأحاديث دليما ي‬
‫ك‬
‫الشرين ال يتبل منه إال اسإلما أا التلل ‪ ،‬االسبب يف ذلك أن الصحابة لشا كانوا يحاربون‬
‫حب‬ ‫ك‬
‫عل الجزية ‪ ،‬ل يتبموا الجزية م الشجوس ي‬ ‫عل اسإلما ايحاربون أهل الكلاب ي‬ ‫الشرين ي‬
‫النب أخذها منه ‪.‬‬
‫شهد بعض الصحابة أن ي‬

‫‪7‬‬
 ‫معب ‪ ،‬ال‬ ‫ك‬
‫الشرين حك أهل الكلاب اأن الجزية متبولة منه ل يك للوقفه‬ ‫ممو كان حك‬
‫ي‬
‫يكونوا ليلوقفون أصما ‪ ،‬مطالشا أن حكشه ملل أهل الكلاب مكانوا ليأخذان الجزية منه‬
‫ك‬
‫مباشة اال يتلمونه اقلداء بأهل الكلاب ‪.‬‬

‫اعل رأله عشك ي الخطاب ل يتبل منه الجزية اأراد قلمه ‪ ،‬مشا يبن أن لار‬‫ي‬ ‫إال أن الصحابة‬
‫يه عل حك أهل ك‬
‫الرك اأن ال يتبل منه إال اسإلما أا التلل ‪ ،‬لك لشا شهد بعض الصحابة‬ ‫ي‬
‫النب أخذ م الشجوس الجزية ‪ ،‬ها هنا روقفوا ع قلمه‬
‫اعل رأله عبد الكحش ي عوف أن ي‬
‫ي‬
‫األحتوه بأهل الكلاب ‪ .‬لذا مهذا أيضا م اوأدلة التوية يف الشسألة ‪ ،‬ام اللد يهذه اوأحاديث‬
‫م جشمة اوأدلة ل يبعد ‪.‬‬

‫أما الشجوس أنفسه متد اخلمف الصحابة ااوأئشة ميه ‪ ،‬هل ه مكقة م أهل الكلاب أ ال ‪،‬‬
‫الشامع اغيه ميه هو اوأقكب ‪ ،‬اأنه ممة م ممل أهل الكلاب ‪ ،‬اكانوا يتبعون يلبا‬
‫ي‬ ‫اقو اسإما‬
‫اموس ازبور دااد اغي ذلك ‪،‬‬
‫ي‬ ‫كانت قديشة ااندثكت ‪ ،‬ملل صحف إيكاهي‬

‫ممملتريب اعليه يلي م الصحابة ااوأئشة ملل أهل البدع يف اسإلما ‪ ،‬مكشا أن هناك ملما يف‬
‫اسإلما قدرية امكجئة اخوارج امعيلة اشيعة اغي ذلك ‪ ،‬إال أنه جشيعا ما زالوا يف الشجشل م‬
‫ضش اسإلما امعدادي م الشسمشن ‪ ،‬مكذلك الشجوس ه كأهل البدع عند اليهود االنصاري ‪،‬‬
‫اهذا للتريب الشسألة متط ‪.‬‬

‫‪8‬‬
 ‫عل الشاء ‪ .‬الئل بعض‬ ‫ُّ‬
‫تسف ي‬
‫ي‬ ‫غاران اأنعامه‬ ‫يب الشصطمق اه‬
‫عل ي‬
‫النب أغار ي‬
‫_ أحاديث أن ي‬
‫الصحابة االلابعن ع هذا الحديث ييف قارمه م غي دعوة ؟ متالوا ( قد دعوا منذ أياد الدهك )‬
‫أي لشعوا بالدعوة م زم ‪ ،‬اقول غاران أي ل يكونوا يف حكب ‪.‬‬

‫إل اللشاثيل ااوأصنا ليكراها ‪ ،‬اإن ااجهه أحد رمعوا عمي‬

‫النب كان يكلل رجاال ي‬
‫_ أحاديث أن ي‬
‫عل معابد‬
‫السيف مإن املنع اإال قلموه ‪ .‬االشاهد ميها أن اميض اوأمك كأن اليو ‪ ،‬مدخل داخمون ي‬
‫البوذين االهنود ام شايهه يك يكراا ما ميها م رشاثيل متا هؤالء لشنعه متامت يينه‬
‫حكاب اقلا اقلل ‪،‬‬

‫محينها ليتو الناس ل رتلحشون معابده اركران رشاثيمه اه ال يؤذانك ف ك ئ‬

‫س ‪ ،‬بل اإن‬ ‫ي‬
‫حب إذا‬
‫عل منعه يف بعض اوأاقات للظل رمك اوأمور محفورة محفوظة عند الناس ي‬
‫ل يتدراا ي‬
‫عل أملا ذلك م أمور ‪.‬‬
‫قدراا اقوي أمكه رجده يؤذان بعض الشسمشن ايضطهدانه يناء ي‬

‫ليمع الجزية ايتارل الناس‬

‫ي‬ ‫عيس ي مري اأن ناز يف آخك الزمان اذيك ميها أن‬
‫ي‬ ‫_ أحاديث نزا‬
‫حب م أهل الكلاب ‪.‬‬
‫عل اسإلما اال يتبل منه إال اسإلما اإما التلل ي‬
‫ي‬

‫إل بعض اوأقوا االتبائل أن ألمشوا اأقيشوا الصماة اإال غزارك مأقلل‬
‫النب يكلل ي‬
‫_ أحاديث كان ي‬
‫األب الصغي ‪.‬‬
‫ي‬ ‫الكبي‬

‫حب يعبد هللا احده ‪.‬‬

‫_ أحاديث بعلت بالسيف ي‬

‫‪9‬‬
 ‫اه أحاديث رصمح لمالتئناس‬
‫_ أحاديث اغزاا رغنشوا ينات اوأصفك نساء الكا مإنه حسان ‪ .‬ي‬
‫لب النساء اإن ل يك بالضارة ليحدث يف كل قلا إال أن جعم دامعا‬
‫يف الشسألة ‪ ،‬إذ أن ي‬
‫لبعضه يك يخكجوا ايتارموا مع ‪.‬‬

‫أب ال أذيك اج‬

‫_ اكل اوأحاديث الشذيورة رتع رحت مئة م مئات هذه اوأحاديث ‪ ،‬اذلك ي‬
‫إل مئل ميشا لبق ‪.‬‬
‫خف عميك اج الداللة يف الحديث مارجع ي‬
‫مشب ي‬
‫الشاهد بعد كل حديث ‪ ،‬ي‬

‫اف الكلاب ( ‪ ) 053‬حديلا رتريبا ‪.‬‬

‫_ ي‬

‫__ رنبي ‪ :‬صدرت نسخة جديدة م الكلب السابتة م لمسمة الكامل يلحسن الخط اركبيه‬
‫عل أجهزة الشحشو ‪.‬‬
‫لليسي التكاءة اخاصة ي‬

‫‪----------------------------------------------‬‬

‫‪11‬‬
 ‫__ ييان مذهب اسإما مالك ميش رتبل من الجزية ام ال رتبل ‪:‬‬

‫مذهب اسإما مالك أن الجزية ال رتبل م الزنادقة ارتبل م كل ك‬

‫مرك آخك أيا كان ما يتبع م‬
‫يلاب اندثك ‪ ،‬اها هنا يبدا أن مذهب يف هذا متسع ‪ ،‬لك دعنا نكاه رفصيما ‪.‬‬
‫ممة أا ٍ‬
‫ٍ‬

‫عل م ال‬
‫أما الزنادقة مشذهب ميه كشذهب غيه ‪ ،‬الفظ الزنادقة يطمق يف الشجشل عشوما ي‬
‫يؤمنون باهلل ‪ ،‬مشذهب امذهب غيه ميه أنه يتلمون إن ل يسمشوا ‪ ،‬اال رتبل منه الجزية ‪،‬‬
‫اإما اسإلما اإما التلل ‪ ،‬مشذهب يف هذا كشذهب غيه اال إشكا ‪.‬‬

‫ك‬
‫الشرين مش يؤمنون باهلل إال أنه يتبعون ممما غي اليهودية االنضانية أا‬ ‫أما م لواه م‬
‫اموس ازبور دااد اغي ذلك ‪،‬‬
‫ي‬ ‫يتبعون يلبا اندثكت كش يتولون أنه يتبعون صحف إيكاهي‬
‫مهؤالء يتو اسإما مالك أن الجزية رتبل منه ارنطبق عميه كشاط أهل الذمة ملمه ملل أهل‬
‫الكلاب ‪.‬‬

‫عل خماف ذلك ‪ ،‬اأن الجزية ال‬

‫اهنا االخلماف ‪ ،‬وأن يف هذه الشسألة اخلماف يلي ‪ ،‬االجشهور ي‬
‫رتبل إال م اليهود االنصاري االشجوس متط ‪ ،‬لذا قد يتو قائل إذن مذهب اسإما مالك يف هذا‬
‫االع متسع جيد ‪.‬‬

‫نب م‬ ‫ّ‬ ‫ك‬

‫أقو ال وأن اسإما مالك أضاف شطا آخك ‪ ،‬اهو أن هؤالء البد أن يؤمنوا ايتكاا أن دمحما ي‬
‫أقك بذلك ل يتلم اأخذ من الجزية ‪،‬‬ ‫َّ‬ ‫عل قوله أن ليس رلوال م هللا ‪ ،‬مش‬ ‫هللا ‪ ،‬ث يييه‬
‫ي‬

‫‪11‬‬
 ‫يعب قا أن دمحما ليس مبعوثا‬
‫نب م هللا ‪ ،‬ي‬
‫ايتو اسإما مالك أن م رمض منه التو أن دمحما ي‬
‫م هللا ‪ ،‬ال نبيا اال رلوال ‪ ،‬مهؤالء يتو اسإما مالك أن هؤالء البد م قلمه اال رؤخذ منه‬
‫الرط الشديد ‪.‬‬‫الجزية ‪ ،‬اهنا أب ك‬
‫ي‬

‫مجوس جزية إال‬

‫ي‬ ‫اب اال‬
‫الشحل الي حز ( ‪ ( ) 075 / 5‬مسألة ال يتبل م يهودي اال نض ي‬‫ي‬ ‫جاء يف‬
‫سء م دي اسإلما ‪ ،‬لحديث ثوبان‬ ‫ك‬
‫أن يتكاا بأن دمحما رلو هللا إلينا اأن ال يطعنوا مي اال يف ي‬
‫الذي ذيكنا آنفا التو هللا رعال ( اطعنوا يف دينك متارموا أئشة الكفك إنه ال أيشان له ) ‪،‬‬

‫سء‬‫ك‬
‫اهو قو مالك ‪ ،‬قا يف الشسلخكجة م قا م أهل الذمة إنشا أرلل دمحم إليك ال إلينا مما ي‬
‫عمي مإن قا ل يك نبيا قلل )‬

‫ّ‬
‫أقك ب قديشا أا حديلا م غي الشسمشن أيا كانت مممه‬ ‫الرط ؟ م‬ ‫ُّ‬
‫يتك يهذا ك‬ ‫متل يل إذن م‬
‫حب اإن اجداا مه م التمة بل االندرة بشكان ‪،‬‬
‫اأديانه ؟ ي‬

‫الك أن ركي ماذا يكون اوأمك إن ر رطبيق مذهب اسإما مالك يف هذه الشسألة اأن م رمض‬
‫ر‬
‫يبف إن عشل الناس يهذا الشذهب ؟‬
‫ي‬ ‫ام‬ ‫‪،‬‬ ‫ل‬ ‫تل‬ ‫النب دمحم ي‬
‫اسإقكار ينبوة ي‬

‫يذلك هناك التلناء آخك يف مذهب اسإما مالك ‪ ،‬اهو قريش ‪ ،‬مشذهب اسإما مالك أن م كان‬
‫ك‬ ‫َّ‬
‫التكس بأي دي كان لوي اسإلما ‪،‬‬
‫ي‬ ‫قكشيا مما يتبل من إال اسإلما أا التلل ‪ ،‬اهذا لواء ردي‬
‫قكس ال يتبل من إال اسإلما أا التلل ‪.‬‬‫متو اسإما مالك أن أي ك‬
‫ٍي‬

‫‪12‬‬
 ‫لذا معند نتل مذهب اسإما مالك البد م نتم يلشام يك رتبن اجهة اسإما مالك يف ذلك ام‬
‫يتبع م أئشة امتهاء الشالكية ‪.‬‬

‫‪----------------------------------------------‬‬

‫‪13‬‬
 ‫دغ البعض لذيك بعض اوأقاايل ‪:‬‬
‫__ اهذا ما ي‬

‫_ قا البعض أنك حن رتو لمناس إن ل رؤم بكذا ايذا لنتلمك ‪ ،‬مهل رنلظك منه أن يتفوا‬
‫لك صفا ااحدا للذبحه ااحدا رمو ااحد ؟ أ أنه ليجشعوا جشعه ارنشب الحكب ‪ ،‬اماذا إن‬
‫عالم ؟‬
‫ي‬ ‫عل نحو‬
‫ر رطبيق ذلك ي‬

‫بل احينها ليتولون رامعن أصواره نح ل نجي أحدا عل ك ئ‬

‫س اإنشا ه م يعلدان عمينا‬ ‫ي‬
‫عل دي يذا ايذا اإنشا نح نكد اعلداءه عمينا ‪ ،‬اقد حدث بعض ذلك يف عدد م‬
‫ايجياننا ي‬
‫الحكاب السابتة ‪.‬‬

‫_ قا البعض أنك حن رتو لمناس إن ل رؤم بكذا ايذا لنتلمك ‪ ،‬مكيف يتا ع ذلك أن (‬
‫اقلنع ) بشا ردعوه إلي ‪ ،‬بل ايتا حينها أن هذا الذي ردعوه ظل ال يؤم بشا ردعوه إلي لنن‬
‫حب قيل أن هذا‬
‫طواال ‪ ،‬ث مجأة حن قمت ل يذا ايذا اإال أقلمك أطاعك ‪ ،‬مشاذا رظ يف ملم ؟ ي‬
‫حب ارد يف بعض اوأحاديث ااآلثار أن الشنامتن كانوا ثمث أهل الشدينة ‪.‬‬
‫كان م ألباب النفاق ‪ ،‬ي‬

‫_ قا البعض أن ك‬
‫الشرين ال يشلنعون ع السوء االظم كالرقة االتلل اغي ذلك ‪ ،‬لك حينها‬
‫عل اوأرض ميه م يفعل ذلك ‪.‬‬
‫ي‬ ‫يتا أن كل أهل دي‬

‫لمنب‬
‫بل اهناك ملا ثابت مشهور رار يلب السن ااآلثار أن رجما شق م رجل ماال مأخذاه ي‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫بل لتد شقت الك يفك‬ ‫النب‬
‫ي ي‬ ‫متا‬ ‫‪،‬‬ ‫يرق‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫إال‬ ‫إل‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫باهلل‬ ‫محمف‬ ‫النب‬
‫ي‬ ‫ف‬‫محم‬
‫هللا عنك يإخماصك بشهادة أن ال إل إال هللا ‪ ،‬اهذا يبن أن كان مسمشا حتا اليس منامتا ‪،‬‬

‫‪14‬‬
 ‫مهذا ليس أحدا م عشو الناس بل م الصحابة ‪،‬‬
‫اه م الكبائك ‪،‬‬
‫اارركب الرقة ي‬
‫احمف اليشن الغشوس الكاذب اهذا م الكبائك أيضا ‪،‬‬
‫لمنب نفس أمام اجها اجها امع ذلك يذب ‪،‬‬
‫اليس وأي أحد بل يحمف ي‬

‫النب اجها‬ ‫مهل بف ك ئ‬

‫س م عوامل اللدي ؟ امع ذلك ارركب يبية الرقة االحمف الكاذب اأما‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫لوج ‪.‬‬

‫الكؤاس اقوم لشا ألمشوا‬

‫ي‬ ‫اغيها م اوأحاديث ‪ ،‬ملل أحاديث أن بعض الصحابة يكجل الش‬
‫معب قول‬
‫ي‬ ‫عل قبيمة متلموا رجالها اعبلوا بالنساء ‪ ،‬ث اللغفكاا اغفك هللا له ‪ ،‬امعمو‬
‫أغاراا ي‬
‫عبلوا بالنساء ‪ ،‬اهؤالء صحابة اليسوا م عامة الناس ‪.‬‬

‫حب حيوانا ‪،‬‬

‫اعل الوج اآلخك هناك م ال يؤم بذلك اال ركاه يكركب السوء اال يؤذي إنسانا اال ي‬
‫ي‬
‫لمنب ممان أا عمان‬
‫اليس ااقعا يكاه الناس متط ‪ ،‬بل ارد يف اوأحاديث الكلية أن الصحابة يتولون ي‬
‫الشرين كان يفعل م كل الخي ام يذا ايذا اال يظم أحدا مهل ذلك نامع ‪ ،‬ميتو ال وأن‬ ‫ك‬ ‫م‬
‫ل يك مسمشا ‪ ،‬مم يتل له ال ل يك يفعل ‪ ،‬بل ّ‬
‫أقكه اصدقه اإنشا ركم ميشا عمي يف اآلخكة‬
‫‪،‬‬

‫يب هاش‬
‫النب أيضا ع بعض الحمف يف الجاهمية ملل حمف الشطيبن احمف ي‬
‫ايذلك أخي ي‬
‫عل يد الظالشن‬
‫عل نضة الشظمو ااوأخذ ي‬
‫احمف الفضو اغيها مشا اجلشع مي الناس ملواثتوا ي‬
‫‪.‬‬

‫‪15‬‬
 ‫_ قا البعض أن اوأحاديث ال رصح يف ذلك ‪ ،‬لك أجاب البعض ع ذلك أن اوأحاديث يف ذلك‬
‫إل أن هذا هو قو كل الصحابة‬ ‫ر‬
‫بمغت يية كاثكة يلية ال ردع مجاال يف الكما ميها ‪ ،‬باسإضامة ي‬
‫االلابعن ااوأئشة االفتهاء ‪ ،‬مهل هؤالء أيضا ال يعكمون التكآن االسن اأباحوا قلل الناس بغي حق‬
‫؟‬

‫_ قا البعض أن ذلك يخالف قول ( ال إككاه يف الدي ) اما شايهها م آيات ‪ ،‬لك أجاب البعض‬
‫الب نزلت بعد ذلك ‪ ،‬اال يشكنك أن‬
‫ع ذلك أن اآلية مكية منسوخة باآليات ااوأحاديث الشدنية ي‬
‫رحلج ملما أن كشب الخشك حما باآليات ااوأحاديث الواردة ميها قبل رحريشها ‪.‬‬

‫اهناك بعضه قا أن اآلية ليست منسوخة إال أنها نزلت يف اليهود االنصاري اليس يف عشو‬
‫اعل أي م الوجهن مما داللة ميها ‪.‬‬ ‫الشرين ‪ ،‬اهذا اردت مي أحاديث صحيحة أيضا ‪،‬‬ ‫ك‬
‫ي‬

‫_ قا البعض أن بعض الحكاب كانت موجودة وألباب أخكي ‪ ،‬لك أجاب البعض ع ذلك قائمن‬
‫دعنا نسم يهذا محينها يبساطة يشك اسإنكار عميه امجايهله ‪ ،‬أما حن يتا لك هذا أمك هللا‬
‫ام ل يكض ب يفك اخمد يف الجحي مهذا أمك مخلمف رشاما اال يشكنك يبساطة أن رتو ال‬
‫أرض يهذا ‪.‬‬
‫ي‬

‫ينله ‪ ،‬كشا أن اجود الظم االرقة االتلل ااالغلصاب‬

‫ي‬ ‫هذا مع معكمة أن اللنااش ين الناس ال‬
‫ينله م اوأرض ‪ ،‬بل ابن الصحابة أنفسه قامت حكاب مات ميها‬ ‫ي‬ ‫اغي ذلك م أمور ل‬
‫ك‬
‫عرات اوألوف م الناس ‪ ،‬مع أن حكاب ه كانت بالسها االسيوف اليس بالتنابل االدبابات‬
‫االطائكات ‪ ،‬اهؤالء صحابة ‪.‬‬

‫‪16‬‬
 ‫اال أدري ييف يتو قائمون نسكت عشا شجك ين الصحابة ايدعون أن هذا مذهب أهل السنة !‬
‫معب السكوت الذي يريدان ‪ ،‬هل يذب الكاذيون عميه ؟ ماركيوا الشكذاب إذن‬
‫اال أدري ما ي‬
‫اخذاا بالصحيح اهو راري خ قد حدث معما ‪ ،‬إنشا ال نتو ميه ما يشينه انتو غفك هللا له ‪،‬‬
‫محك مكاي ال مناص من ‪.‬‬
‫ي‬ ‫أما ما اقع م راري خ مهو راري خ‬

‫عل مواقف مخصوصة اأاقات‬

‫ي‬ ‫اعل كل ممعل يف الشسألة مزيد رشحيص ابحث انظك اإنزا‬
‫ي‬ ‫__‬
‫مخصوصة اأشخاص مخصوصن ‪ ،‬إقامة وأاارص السما ااالحيا الشلباد ين الناس ‪ ،‬اإن‬
‫ال‬
‫السما ال م ألشاء هللا لبحان ‪ ،‬مشا اامت مب انعشت ‪ ،‬اما خالف مكد أا رأايل ‪ ،‬اهللا ي‬
‫اللوميق ‪.‬‬

‫‪-------------------------------------------‬‬

‫‪17‬‬
 ‫ّ‬
‫اعد اوأحاديث ف يلاب ( الكامل ف ُّ‬
‫السن ) اهذا الكلاب ‪:‬‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫__ الشذهب الشلبع يف عكض‬

‫عل الشن متط ‪ ،‬اإن رااه (‬

‫الناس ثماثة يف عكض اوأحاديث اعدها ‪ ،‬اوأا م يعد الحديث يناء ي‬
‫عران صحاييا مهو حديث ااحد ‪ ،‬اإن راي م ( ‪ ) 53‬خشسن طريتا مهو حديث ااحد ‪،‬‬ ‫‪ ) 03‬ك‬

‫ميعدان حديلا ااحدا ‪،‬‬

‫الشذهب اللاب ‪ :‬م يعد الحديث يناء عل طكق ‪ ،‬مإن راي الحديث ع ( ‪ ) 13‬ك‬
‫عرة م صحابة‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫صحاب م ( ‪ ) 0‬ثماث طكق ‪ ،‬مهذه ( ‪ ) 03‬ثماثون إلنادا ‪ ،‬ايعدان ( ‪ ) 03‬ثماثن حديلا‬
‫ي‬ ‫اع كل‬
‫رغ أن الشن ااحد ‪،‬‬

‫عل م رااه م الصحابة ‪ ،‬مإن راي الحديث ع ( ‪) 13‬‬ ‫الشذهب اللالث ‪ :‬م يعد الحديث يناء ي‬
‫عرة م الصحابة ‪ ،‬اع كل صحاب م ( ‪ ) 0‬ثماث طكق ‪ ،‬مهذا معداد ( ‪ ) 13‬ك‬
‫عرة أحاديث‬ ‫ك‬
‫ي‬
‫عل أن هذا هو عدد الصحابة الذي رااا الحديث بغض النظك ع عدد اوألانيد الواصمة لكل‬
‫يناء ي‬
‫صحاب ‪ ،‬اهذا الشذهب اوأخي هو الشلبع يف هذا الكلاب ‪ ....‬الشزيد رفصيل راجع متدمة يلاب (‬
‫ي‬
‫الكامل ف ُّ‬
‫السن ) ‪.‬‬ ‫ي‬
‫‪---------------------------------------------------‬‬

‫‪18‬‬
 ‫__ درجات اوأحاديث ‪:‬‬

‫الحديث الصحيح ‪ :‬صحيح ‪ ،‬صحيح لغيه ‪ ،‬حس ‪ ،‬حس لغيه‬

‫الحديث الضعيف ‪ :‬ضعيف ‪ ،‬مكلل صحيح ‪ ،‬مكلل حس ‪ ،‬مكلل ضعيف‬
‫الحديث الشياك ‪ :‬ضعيف جدا ‪ ،‬مكلل ضعيف جدا‬
‫الحديث الشكذاب ‪ :‬مكذاب‬

‫‪-------------------------------------------------‬‬

‫‪19‬‬
 ‫__ م أقوا الصحابة االلابعن ااوأئشة يف الشسألة ‪:‬‬

‫عل‬
‫‪ _1‬قا الطيي يف رفسيه ( ‪ ( ) 313 / 5‬كان الشسمشون جشيعا قد نتموا ع نبيه أن أككه ي‬
‫مأب أن يتبل منه إال اسإلما احك بتلمه إن املنعوا عن ‪ ،‬اذلك يعبدة اوأاثان‬
‫اسإلما قوما ي‬
‫إل الكفك ام أشبهه ‪،‬‬ ‫ك‬
‫م مر يك العكب اكالشكرد ع دين دي الحق ي‬

‫عل دين الباطل ‪ ،‬اذلك كأهل‬

‫عل اسإلما بتبول الجزية من اإقكاره ي‬
‫ي‬ ‫اأن ركك إككاه آخري‬
‫الكلاين ام أشبهه اذلك قول ( ال إككاه يف الدي ) )‬

‫الشحل ( ‪ ) 313 / 3‬يف مسألة ال يتبل م كامك إال اسإلما أا السيف اقول يف‬
‫ي‬ ‫‪ _0‬قا اي حز يف‬
‫عل اسإلما ‪ ،‬مصح أن هذه‬ ‫ك‬
‫النب أككه مر يك العكب ي‬‫اآلية ( ال إككاه يف الدي ) قا ( قد صح أن ي‬
‫ه ميش نهانا هللا أن نككه ‪ ،‬اه أهل الكلاب خاصة ‪ ،‬اقولنا‬
‫عل ظاهكها ‪ ،‬اإنشا ي‬
‫اآلية ليست ي‬
‫اأب لفيان )‬
‫الشامع ي‬
‫ي‬ ‫هذا هو قو‬

‫الشامع يف اوأ ( ‪ ( ) 183 / 3‬اكل م دخل عمي اسإلما اال يدي دي أهل الكلاب مش‬
‫ي‬ ‫‪ _0‬قا‬
‫عل دين أا يدي دي أهل الكلاب مميس‬
‫كان عربيا أا أعجشيا مأراد أن رؤخذ من الجزية ايتك ي‬
‫حب يسمشوا )‬
‫حب يسم كشا يتارل أهل اوأاثان ي‬
‫ي‬ ‫لإلما أن يأخذ من الجزية اعمي أن يتارم‬

‫ر‬ ‫اقا ( ‪ّ ( ) 180 / 3‬‬

‫حب يسمشوا‬
‫ي‬ ‫موا‬‫تار‬‫مكق هللا ال معتب لحكش ين قلا أهل اوأاثان مفكض أن ي‬
‫ر‬
‫حب يعطوا الجزية أا أن يسمشوا )‬
‫ي‬ ‫موا‬‫تار‬‫اقلا أهل الكلاب مفكض أن ي‬

‫‪21‬‬
 ‫االبيهف يف السن الكيي ( ‪ ) 12 / 2‬اغيه ع اي‬
‫ي‬ ‫أب حار يف رفسيه ( ‪) 1382‬‬
‫‪ _3‬راي اي ي‬
‫يأب هللا بأمكه ) ( نسخ ذلك‬
‫حب ي‬
‫عباس ( حي اوأمة اركجشان التكآن ) يف قول ( ماعفوا ااصفحوا ي‬
‫الشرين حيث اجدرشوه ) اقول ( قارموا الذي ال يؤمنون باهلل اال باليو‬‫كم بتول ( ماقلموا ك‬
‫اآلخك حب قول اه صاغكان ) ‪ ،‬منسخ هذا عفو ك‬
‫الشرين )‬ ‫ي‬

‫أب العالية يف قول ( ماعفوا ااصفحوا ) يتو‬

‫أب حار يف رفسيه ( ‪ ) 1323‬اغيه ع ي‬
‫‪ _ 5‬راي اي ي‬
‫حب يحدث هللا أمكا ‪ ،‬مأحدث هللا بعد ذلك يف لورة‬
‫ي‬ ‫( اعفوا ع أهل الكلاب ااصفحوا عنه‬
‫إل قول اه صاغكان ) ) اراي ع قلادة االسدي الربيع ي‬
‫يكاءة ( قارموا الذي ال يؤمنون باهلل ي‬
‫أنس نحو ذلك ‪ ( .‬اكمه م أكايك اللابعن )‬

‫أب حار يف رفسيه ( ‪ ) 2101‬ع اي مسعود ينحو اوأثك السايق ‪ ،‬اراي ع‬

‫‪ _11 -0‬راي اي ي‬
‫الاب نحو ذلك ‪ .‬اكمه م‬
‫مجاهد اعككمة االحس البضي اقلادة ازيد ي ألم اعطاء الخك ي‬
‫أكايك اللابعن االشفري ااالئشة ‪.‬‬

‫معب ( ال‬
‫ي‬ ‫اأب راق االواقدي (‬
‫اللعمب ( ‪ ) 005 / 0‬ع قلادة االضحاك اعطاء ي‬
‫ي‬ ‫‪ _10‬جاء يف رفسي‬
‫إككاه يف الدي ) بعد إلما العكب إذا قبموا الجزية اذلك أن العكب كانت أمة أمية ل يك له دي‬
‫عل اسإلما مم يتبل منه الجزية )‬
‫اال يلاب مم يتبل عنه إال اسإلما أا السيف اأككهوا ي‬

‫عل هذا رلابعت اآلثار ع‬

‫أب عبيدة قا ( ي‬
‫‪ _10‬جاء يف ملح الباري الي حجك ( ‪ ) 003 / 0‬ع ي‬
‫النب االخمفاء بعده ف العكب م أهل ك‬
‫الرك أن م كان منه ليس م أهل الكلاب مإن ال يتبل‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫من إال اسإلما أا التلل )‬

‫‪21‬‬
 ‫ُ‬
‫النب أن يتارل‬
‫‪ _13‬جاء يف يلاب اوأموا لمتال ي لما (‪ ) 03 / 1‬ع الحس البضي قا ( أمك ي‬
‫ُ‬
‫حب يعطوا الجزية ع يد‬
‫ي‬ ‫الكلاب‬ ‫أهل‬ ‫يتارل‬ ‫أن‬ ‫مك‬ ‫اأ‬ ‫عل اسإلما اال يتبل منه غيه ‪،‬‬
‫العكب ي‬
‫اه صاغكان )‬

‫النب ال يتبل‬
‫‪ _15‬جاء يف العجاب يف ييان اوألباب ( ‪ ) 013 / 1‬ع متارل ي لميشان قا ( كان ي‬
‫الجزية إال م أهل الكلاب )‬

‫يعب اوأحناف ) ال يتبل‬

‫وأب بكك الجصاص ( ‪ ( ) 080 / 3‬قا أصحاينا ( ي‬
‫‪ _10‬جاء يف أحكا التكآن ي‬
‫ك‬
‫مر يك العكب إال اسإلما أا السيف )‬ ‫م‬

‫حب يعطوا‬
‫البيهف ‪ ( ) 50 / 0 /‬قلا أهل الكلاب ي‬
‫ي‬ ‫امع ( جشع‬
‫‪ _17‬جاء يف أحكا التكآن لمش ي‬
‫الجزية ع يد اه صاغكان إن ل يؤمنوا ‪ ،‬ايذلك حديث يريدة يف أهل اوأاثان خاصة ‪ ،‬مالفكض‬
‫حب يسمشوا اال يحل أن‬ ‫ك‬
‫الشرين أن يتارموا إذا قدر عميه‬ ‫ميش دان اآباؤه دي أهل اوأاثان م‬
‫ي‬
‫يتبل منه جزية ‪ ،‬بكلاب هللا النة نبي )‬

‫عل أن إذا دخل الشسمشون دار‬

‫‪ _18‬جاء يف مولوعة الفت الكويتية ( ‪ ( ) 130 / 10‬ارفق الفتهاء ي‬
‫حب‬
‫النب قوما ي‬
‫إل اسإلما ‪ ،‬لتو اي عباس ما قارل ي‬
‫الحكب محارصاا مدينة أا حصنا دعوا الكفار ي‬
‫إل اسإلما ‪،‬‬
‫دعاه ي‬

‫حب يشهداا‬
‫النب أمكت أن أقارل الناس ي‬
‫ي‬ ‫مإن أجايوا يفوا ع قلاله لحصو الشتصود ‪ ،‬اقد قا‬
‫مب‬
‫أن ال إل إال هللا اأن دمحم رلو هللا ايتيشوا الصماة ايؤروا الزكاة ‪ ،‬مإذا معموا ذلك عصشوا ي‬

‫‪22‬‬
 ‫عل هللا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫دماءه اأمواله إال بحق اسإلما ‪ ،‬احسايه‬

‫إل أداء الجزية ‪ ،‬اهذا يف حق م رتبل من الجزية ‪ ،‬اأما م ال رتبل من‬

‫اإن املنعوا دعوه ي‬
‫إل قبو الجزية )‬
‫كالشكردي اعبدة اوأاثان م العكب مما مائدة يف دعوره ي‬

‫ر‬
‫حب يسمشوا أا‬
‫ي‬ ‫االشجوس‬ ‫الكلاب‬ ‫أهل‬ ‫ل‬ ‫تار‬‫‪ _12‬جاء يف مولوعة الفت الكويتية ( ‪ ( ) 100 / 10‬ي‬
‫رعال ( قارموا‬
‫ي‬ ‫يعطوا الجزية ع يد اه صاغكان ‪ ،‬وأن يجوز إقكاره ع دينه بالجزية التول‬
‫الذي ال يؤمنون باهلل اال باليو اآلخك اال يحكمون ما حك هللا ارلول اال يدينون دي الحق م‬
‫حب يعطوا الجزية ع يد اه صاغكان ) ‪،‬‬
‫الذي أاروا الكلاب ي‬

‫مإن بذلوا الجزية عتدت له الذمة ‪ ،‬اكان له بذلك اوأمان االعصشة لدمائه اأمواله إال بحتها‬
‫النب أمكت أن‬
‫ي‬ ‫عل الكفك التو‬
‫ي‬ ‫حب يسمشوا وأن ال يجوز إقكاره‬
‫‪ ،‬ايتارل م لواه م الكفار ي‬
‫أقارل الناس الحديث )‬

‫حب يعطوا الخكاج‬

‫حب يعطوا الجزية ) قا ( ي‬
‫‪ _03‬قا الطيي يف رفسيه ( ‪ ) 122 / 13‬يف قول ( ي‬
‫ع رقايه ‪ ،‬الذي يبذلون لمشسمشن دمعا عنها )‬

‫أب زمنن يف رفسيه( ‪ ) 031 / 0‬يف قول ( قارموا الذي ال يؤمنون باهلل ‪ ) ..‬قا ( أمك‬
‫‪ _01‬قا اي ي‬
‫حب يسمشوا أا يتكاا بالجزية )‬
‫بتلا أهل الكلاب ي‬

‫الذم يتا ين يدي م‬

‫ي‬ ‫وأب الحس النيسايوري ( ‪ ) 070 / 1‬قا ( مإن‬
‫‪ _00‬جاء يف إيجاز البيان ي‬
‫حب يذلوا ‪ ،‬اجاز الكضا م‬
‫ي‬ ‫مالشعب قارموه‬
‫ي‬ ‫يأخذ الجزية ليؤديها ع يده صاغكا اال يبعث يها ‪،‬‬

‫‪23‬‬
 ‫إل الحق بالنبوة )‬
‫أهل الكلاب بالجزية دان عبدة اوأاثان وأنه أقكب ي‬

‫‪ _00‬قا اي الجوزي يف زاد الشسي ( ‪ ( ) 053 / 0‬الششهور ع أحشد ي حنبل أن الجزية ال رتبل‬
‫إال م اليهود االنصاري االشجوس )‬

‫التكطب ( ‪ ) 113 / 8‬يف رفسي قول ( قارموا الذي ال يؤمنون باهلل ‪ .. ( ) ..‬أما‬
‫ي‬ ‫‪ _03‬جاء يف رفسي‬
‫عل اوأرض منه أحد ‪ ،‬اإنشا له‬
‫يبف ي‬
‫عبدة اوأاثان م العكب مم يسن هللا ميه جزية ‪ ،‬اال ي‬
‫التلا أا اسإلما )‬

‫عل جواز أخذ الجزية‬

‫وأب الحس الخازن ( ‪ ( ) 053 / 0‬اجلشعت اوأمة ي‬
‫‪ _05‬جاء يف لباب اللأايل ي‬
‫اف غي‬
‫م أهل الكلاب اه اليهود االنصاري إذا ل يكونوا عربا ‪ ،‬ااخلمفوا يف أهل الكلاب العكب ي‬
‫أهل الكلاب م يفار العج )‬

‫‪ _00‬قا اي يلي يف رفسيه ( ‪ ) 101 / 3‬عند قول ( قارموا الذي ال يؤمنون باهلل ‪ ) ..‬قا ( ‪ ..‬إن‬
‫الرك ما أعطاه‬ ‫هذا عوض ما رخومل م قطع اوألواق ‪ ،‬معوضه هللا بشا قطع عنه م أمك ك‬

‫م أعناق أهل الكلاب م الجزية ‪ ،‬اهكذا راي ع اي عباس امجاهد اعككمة العيد ي جبي‬
‫الصحاب‬
‫ي‬ ‫االضحاك اقلادة اغيه ) ( اكمه م أكايك اللابعن ااالئشة لوي اي عباس مهو‬
‫الششهور ) ‪.‬‬

‫‪ _07‬جاء يف رفسي اي يلي ( ‪ ) 100 / 3‬عند نفس اآلية قا ( قد اللد يهذه اآلية م يكي أن ال‬
‫رؤخذ الجزية إال م أهل الكلاب أا م أشباهه كالشجوس لشا صح ميه )‬

‫‪24‬‬
 ‫وأب جعفك النحاس ( ‪ ( ) 058 / 1‬قول ( ال إككاه يف الدي ) قا‬
‫‪ _08‬جاء يف النالخ االشنسوخ ي‬
‫عل اسإلما إذا‬
‫االلاب ) نزلت يف أهل الكلاب ال يككهون ي‬
‫ي‬ ‫بعض العمشاء ( مش قبم يف التكن اوأا‬
‫النب جاهد الكفار‬
‫أداا الجزية ‪ ،‬االذي يككهون ه أهل اوأاثان اه الذي نزلت ميه ( يا أيها ي‬
‫االشنامتن ) )‬

‫الشغب الي قدامة ( ‪ ) 010 / 2‬حيث جعل بابا كامما عنوان ( مسألة يتارل أهل‬
‫ي‬ ‫‪ _02‬جاء يف‬
‫ر‬
‫حب يسمشوا )‬
‫ي‬ ‫الكفار‬ ‫م‬ ‫لواه‬ ‫م‬ ‫ل‬‫تار‬‫حب يسمشوا أا يعطوا الجزية اي‬
‫الكلاب االشجوس ي‬

‫يلاب‬
‫ي‬ ‫الشامع اأيو لفيان ( ال رتبل الجزية إال م‬
‫ي‬ ‫الشحل الي حز ( ‪ ) 317 / 5‬قا‬
‫ي‬ ‫‪ _03‬جاء يف‬
‫اأما غيه ماسإلما أا التلل اهو نص التكآن )‬

‫لمتكطب ( ‪ ) 501 / 1‬قا ( ل يؤذن يف آية الجزية إال يف أهل‬

‫ي‬ ‫‪ _01‬جاء يف اسإنجاد يف أيواب الجهاد‬
‫الكلاب متط )‬

‫‪ _00‬جاء يف رفسي الطيي ( ‪ ) 313 / 5‬ع السدي الكبي قا ( نسخ قول ( ال إككاه يف الدي )‬
‫مأمك بتلا أهل الكلاب يف لورة يكاءة )‬

‫‪ _00‬جاء يف رفسي الطيي ( ‪ ) 310 / 5‬ع عبد الكحش ي زيد يف آية ( ال إككاه يف الدي ) قا (‬
‫منسوخة )‬

‫النب أن يتارل جزيكة العكب م‬

‫‪ _03‬جاء يف رفسي الطيي ( ‪ ) 310 / 5‬ع الضحاك قا ( أمك ي‬
‫أهل اوأاثان ‪ ،‬مم يتبل منه إال ال إل إال هللا أا السيف ‪ ،‬ث أمك ميش لواه بأن يتبل منه‬

‫‪25‬‬
 ‫الجزية متا ( ال إككاه يف الدي ) )‬

‫لمتم النيسايوري ( ‪ ) 350 / 0‬عند نفس اوأية قا قبو الجزية‬

‫ي‬ ‫‪ _05‬جاء يف رفسي النيسايوري‬
‫منه بدال ع أرااحه نعشة عظيشة عميه ‪.‬‬

‫أب حار يف رفسيه ( الدر الشنلور ‪ ) 108 / 3 /‬ع عبد الكحش ي زيد قا ( لشا‬
‫‪ _00‬راي اي ي‬
‫النب م قلا م يمي م العكب أمكه بجهاد أهل الكلاب )‬
‫مرغ ي‬

‫أب شيبة اأيو الشيخ ( الدر الشنلور ‪ ) 173 / 3 /‬ع الحس البضي قا ( قارل‬
‫‪ _07‬أخرج اي ي‬
‫عل اسإلما ل يتبل منه غيه ‪ ،‬اكان أمضل الجهاد ‪ ،‬اكان بعد‬
‫النب أهل هذه الجزيكة م العكب ي‬
‫ي‬
‫عل هذه اوأمة يف شأن أهل الكلاب قول ( قارموا الذي ال يؤمنون باهلل ‪ ..‬اآلية ) )‬
‫جهاد آخك ي‬

‫االبيهف يف لنن ( الدر الشنلور ‪ ) 173 / 3 /‬ع مجاهد قا ( يتارل أهل‬

‫ي‬ ‫أب شيب‬
‫‪ _08‬راي اي ي‬
‫عل الجزية )‬
‫عل اسإلما ايتارل أهل الكلاب ي‬
‫اوأاثان ي‬

‫اب حنيفة ) ( ال‬

‫أب يولف ( شيخ ي‬ ‫أب السعود العشادي اغيه ( ‪ ) 58 / 3‬ع ي‬ ‫‪ _02‬جاء يف رفسي ي‬
‫اوأعجم يلاييا‬ ‫يعب اسإلما أا التلل ) ‪ ،‬ارؤخذ م‬ ‫ك‬
‫ي‬ ‫العكب يلاييا كان أا مركا ( ي‬
‫ي‬ ‫رؤخذ الجزية م‬
‫كان أا ك‬
‫مركا )‬

‫أب حنيفة‬ ‫ك‬

‫حك الطحااي ع ي‬‫‪ _33‬جاء يف شح صحيح البخاري الي بطا ( ‪ ) 002 / 5‬قا ( ي‬
‫ك‬
‫مر يك العكب إال‬ ‫اأصحاب أن الجزية رتبل م أهل الكلاب ام لائك يفار العج اال يتبل م‬
‫اسإلما أا السيف )‬

‫‪26‬‬
‫الكاف يف مت أهل الشدينة الي عبد الي ( ‪ ( ) 300 / 1‬قيل ال رتبل الجزية إال م أهل‬
‫ي‬ ‫‪ _31‬جاء يف‬
‫الكلاب االشجوس ال غي م ين لائك أهل الكفك ‪ ،‬اال يتبل م غي هؤالء إال اسإلما أا التلل ‪.‬‬
‫الشامع )‬
‫ي‬ ‫قال جشاعة م أهل الشدينة اأهل الحجاز االعكاق اإلي ذهب اي اهب اهو قو‬

‫‪ _30‬جاء يف اسإقناع الي الشنذر ( ‪ ) 338 / 0‬يف قول ( قارموا الذي ال يؤمنون باهلل ‪ ) ..‬قا ( إنشا‬
‫أعط الجزية م أهل الكلاب )‬ ‫الرك م أهل اوأاثان اغيه دان م‬ ‫أراد قلا أهل ك‬
‫ي‬

‫الشرين لوي اليهود االنصاري‬ ‫‪ _30‬جاء ف اسإقناع الي الشنذر ( ‪ ) 371 / 0‬قا ( أما لائك ك‬
‫ي‬
‫االشجوس م عبدة النيان ااوأاثان الائك أهل ك‬
‫الرك مما يتبل منه إال اسإلما أا التلل )‬

‫‪ _33‬جاء يف االخليار للعميل الشخلار ( مت اوأحناف ) ( ‪ ) 107 / 3‬قا ( ال يجوز أخذ الجزية م‬
‫عل الكفك بالكق مكذلك الجزية ‪،‬‬
‫ي‬ ‫عبدة اوأاثان م العكب اال م الشكردي وأن ال يجوز إبتاؤه‬
‫وأن يفكه أقبح اأغمظ ‪ ،‬مما يؤخذ منه اسإ اسإلما أا السيف )‬

‫إل إيشان ث انلتل ع اسإيشان‬ ‫ك‬

‫لمشامع ( ‪ ) 023 / 1‬قا ( م انلتل ع الرك ي‬ ‫ي‬ ‫‪ _35‬جاء يف اوأ‬
‫بالع الكجا االنساء التليب ‪ ،‬مإن راب قبل من ‪ ،‬اإن ل يتب‬ ‫الرك ( أي ألم ث اررد ) م‬ ‫إل ك‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ذم )‬ ‫ئ‬
‫حب قا اإذا قلل الشكرد أا الشكردة مأموالهشا ف ال يكثها مسم اال ي‬‫قلل ‪ ...‬ي‬

‫الكاف يف مت اسإما أحشد ( مت الحنابمة اغيه ) ( ‪ ( ) 105 / 3‬يتارل أهل الكلاب‬

‫ي‬ ‫‪ _30‬جاء يف‬
‫حب يسمشوا أا يعطوا الجزية ع يد اه صاغكان ‪ ...‬ايتارل م لواه م الكفار‬
‫االشجوس ي‬
‫حب يسمشوا يف ظاهك الشذهب )‬
‫ي‬

‫‪27‬‬
 ‫‪ _37‬راي اي منصور يف لنن ( ‪ ) 0380‬ع الحس البضي قا ( ليس لمكا دعوة ‪ ،‬قد دعوا‬
‫منذ أياد الدهك )‬

‫‪ _38‬قا اي عبد الي يف اللشهيد ( مت الشالكية ) ( ‪ ) 118 / 0‬ع جشاعة م أكايك اللابعن‬
‫يتلض أن يتلض عميه بأخذ الجزية دان غيه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ذيكه اقا ( قول م الذي أاروا الكلاب‬
‫وأنه خصوا بالذيك ملوج الحك أليه دان م لواه لتو هللا ماقلموا ك‬
‫الشرين حيث‬
‫حب يعطوا الجزية كشا قا يف أهل الكلاب )‬
‫اجدرشوه ال يتل ي‬

‫يعل قا ( لشا أعز هللا اسإلما‬

‫التاض أيو ي‬
‫ي‬ ‫‪ _32‬جاء يف زاد الشسي الي الجوزي ( ‪ ) 330 / 1‬ع‬
‫ك‬
‫مر يك العكب إال اسإلما أا السيف )‬ ‫أمكاا أن ال يتبموا م‬

‫‪ _53‬جاء ف رفسي البيضااي ( ‪ ) 102 / 5‬قا ( مش اررداا بعد النب أا ك‬

‫الشرين مإن قا‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫رتارمونه أا يسمشون أي يكون أحد أمري إما الشتارمة أا اسإلما ال غي كشا د عمي قكاءة أا‬
‫يعط الجزية )‬
‫ي‬ ‫حب يسم أا‬
‫يسمشوا ‪ ،‬ام عداه يتارل ي‬

‫حب‬ ‫ك‬ ‫ك‬

‫الخكف ( ‪ ( ) 338 / 0‬يتارل م لواه م الكفار ي‬
‫ي‬ ‫عل مخلض‬
‫س ي‬‫‪ _51‬جاء يف شح الزري ي‬
‫يعب الحنابمة )‬
‫يسمشوا ‪ -‬أي مش لوي اليهود االنصاري االشجوس ‪ -‬هذا هو الشذهب الشعكاف ( ي‬
‫حب يتولوا ال إل إال هللا )‬ ‫لعشو قول ( ماقلموا ك‬
‫النب ( أمكت أن أقارل الناس ي‬
‫ي‬ ‫الشرين ) اقا‬
‫الحديث )‬

‫ر‬
‫عل اسإلما‬
‫ي‬ ‫اوأديان‬ ‫أهل‬ ‫ل‬ ‫تار‬‫أب شيبة يف مصنف ( ‪ ) 308 / 0‬ع مجاهد قا ( ي‬
‫‪ _50‬راي اي ي‬

‫‪28‬‬
 ‫ر‬
‫عل الجزية )‬
‫ي‬ ‫الكلاب‬ ‫أهل‬ ‫ل‬‫تار‬‫اي‬

‫مول اي عشك ألأل‬

‫إل نامع ي‬
‫‪ _50‬راي اي منصور يف لنن ( ‪ ) 0838‬ع اي عون قا ( يلبت ي‬
‫يب‬ ‫ك‬
‫عل ي‬
‫النب ي‬
‫ع دعاء الشرين عند التلا ‪ ،‬مكلب أن ذلك كان يف أا اسإلما ‪ ،‬اقد أغار ي‬
‫الب لبيه ‪ ،‬اأصاب يومئذ‬
‫ي‬ ‫عل الشاء ‪ ،‬متلل متارميه‬
‫تسف ي‬
‫ي‬ ‫الشصطمق اهو غاران اأنعامه‬
‫جويرية ينت الحارث )‬

‫‪ _53‬راي اي شبة يف راري خ الشدينة (‪ )873‬ع اي شهاب قا ( أقبل امد ثتيف بعد قلل عكاة‬
‫عر رجما ه كأشاف ثتيف ميه ينانة ي عبد ياليل اهو رأله يومئذ اميه‬ ‫ي مسعود بضعة ك‬
‫علشان ي أب العاص ي ك‬
‫بر اهو أصغك الومد حب قدموا عل رلو هللا يريدان الصمح االتضية‬ ‫ي‬
‫اهو بالشدينة حن رأاا أن قد ملحت مكة األم عامة العكب ‪،‬‬

‫حب قا يتو ناس م ثتيف حن نز الومد عميها كأنه ال عهد له يكؤيلها ارجع‬
‫مذيك الحديث ي‬
‫كل رجل منه إل أهم اأب كل رجل منه جانب م ثتيف مسألوه ماذا جئل ب اما رجعل ب ؟‬
‫قالوا أرينا رجما غميظا يأخذ م أمكه ما شاء قد ظهك بالسيف اأداخ العكب اأدان ل الناس )‬

‫مض يفاية ‪ ،‬اهذه أملمة شديدة الوضوح م أقوا الصحابة‬

‫ي‬ ‫_ ال أرد االللتصاء لك ميشا‬
‫االلابعن ااوأئشة يف الشسألة ‪.‬‬

‫‪---------------------------------------------‬‬

‫‪29‬‬
 ‫__ اوأحاديث الواردة يف الشسألة ‪:‬‬

‫‪ _1‬راي أيو دااد يف لنن ( ‪ ) 0333‬ع اي عباس قا جاء رجل م اوألبذين م أهل البحري‬
‫اه مجوس أهل هجك إل رلو هللا مشكث عنده ث خرج مسألل ما قض هللا ارلول ميك ؟‬
‫قا كر ّ‬
‫ش ‪ ،‬قمت م ؟ قا اسإلما أا التلل ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫الشجوس م عند‬
‫ي‬ ‫‪ _0‬راي أحشد يف مسنده ( ‪ ) 1075‬ع عبد الكحش ي عوف قا لشا خرج‬
‫رلو هللا لألل مأخيب أن النب ّ‬
‫خيه ين الجزية االتلل ماخلار الجزية ‪ ( .‬حس لغيه )‬ ‫ي‬ ‫ي‬

‫التكط اغيه قالوا بعث رلو هللا أبا‬

‫ي‬ ‫‪ _0‬راي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 032 / 11‬ع دمحم ي يعب‬
‫أب طالب يلماثن أا أربعن آية م يكاءة متكأها عل‬‫عل ي ي‬‫بكك أميا عل الشول لنة تسع ابعث ي‬
‫أجل ك‬ ‫ّ‬ ‫الناس يؤجل ك‬
‫الشرين‬ ‫الشرين أربعة أشهك يسيحون يف اوأرض متكأ عميه يكاءة يو عكمة ‪،‬‬
‫ك‬
‫اعرا م ربيع اآلخك اقكأها عميه يف‬ ‫عري م ذي الحجة االشحك اصفك اشهك ربيع اوأا‬ ‫ك‬
‫ّ‬
‫يحج بعد عامنا هذا ك‬
‫مرك اال يطوم بالبيت عريان ‪ ( .‬حس )‬ ‫منازله اقا ال‬

‫‪ _3‬راي اي زنجوي يف اوأموا ( ‪ ) 000‬ع مجاهد يف قول ( يكاءة م هللا ارلول إل الذي‬
‫اعل مآذنوا أصحاب العهد أن يأمنوا أربعة أشهك ‪،‬‬ ‫النب أبا بك‬ ‫ك‬
‫ي‬ ‫عاهدر م الشرين ) قا أرلل ي‬
‫عر يخمون م شهك‬ ‫عران م آخك ذي الحجة إل ك‬ ‫اه اوأشهك الحك الشنسمخات الشلواليات ك‬
‫ي‬
‫ربيع اآلخك ث ال عهد له اآذن الناس كمه بالتلل إال أن يؤمنوا ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫‪31‬‬
 ‫‪ _5‬راي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 032 / 11‬ع مجاهد ( يكاءة م هللا ارلول ) إل أهل العهد‬
‫أب طالب مآذنوا‬
‫اعل ي ي‬
‫ي‬ ‫خزاعة امدلج ام كان ل عهد م غيه ‪ ،‬أرلل رلو هللا أبا بكك‬
‫عران م آخك ذي الحجة إل ك‬
‫عر‬ ‫أصحاب العهد بأن يأمنوا أربعة أشهك مه اوأشهك الشلواليات ك‬
‫ي‬
‫يخمون م شهك ربيع اآلخك ث ال عهد له اآذن الناس كمه بالتلا إال أن يؤمنوا ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫‪ _0‬راي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 082 / 0‬ع الربيع ي أنس يف قول ( اقارموا يف لبيل هللا الذي‬
‫يتارمونك اال رعلداا إن هللا ال يحب الشعلدي ) قا هذه أا آية نزلت يف التلا بالشدينة ممشا‬
‫نزلت كان رلو هللا يتارل م قارم ايكف عش يف عن حب نزلت يكاءة ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫حب نزلت يكاءة ‪ ،‬أي أن بعد نزا يكاءة ل يك يتارل‬

‫ي‬ ‫كان يتارل م يتارم ايكف ع م يف عن‬
‫أكي ر‬
‫اأكي ‪.‬‬ ‫م يتارم متط ‪ ،‬اف باف اوأحاديث ييان ر‬
‫ي ي‬

‫‪ _7‬راي النحاس يف النالخ االشنسوخ ( ‪ ) 100 / 1‬ع اي عباس قا اقول ( يسألونك ع‬

‫الشهك الحكا قلا مي ) أي يف الشهك الحكا ( قل قلا مي يبي ) أي عظي مكان التلا مي‬
‫الشرين حيث اجدرشوه ) مأييحوا التلا‬‫محظورا ‪ ،‬حب نسخل آية السيف ف يكاءة ( ماقلموا ك‬
‫ي‬
‫اف غيها ‪ ( .‬حس لغيه )‬
‫يف اوأشهك الحك ي‬

‫‪ _8‬راي النحاس يف النالخ االشنسوخ ( ‪ ) 000 / 1‬ع اي عباس ( مأعكض عنه ) قا ع‬

‫مر يك قريش بشكة ( اانلظك إنه منلظكان ) قا نسخلها آية السيف يف يكاءة لتول ( ماقلموا‬‫ك‬

‫الشرين حيث اجدرشوه ) اآلية ‪ ( .‬حس لغيه )‬ ‫ك‬

‫‪31‬‬
 ‫‪ _2‬راي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 013 / 11‬ع مجاهد قول ( يكاءة م هللا ارلول إل الذي‬
‫الشرين ) قا أهل العهد مدلج االعكب الذي عاهده ام كان ل عهد ‪ ،‬قا رلو‬ ‫ك‬ ‫عاهدر م‬
‫الب كانوا يتبايعون يها ابالشول كم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫هللا أبا بكك اعميا مطاما بالناس بذي الشجاز ابأمكنله‬

‫عران‬ ‫اآذنوا أصحاب العهد بأن يأمنوا أربعة أشهك مه اوأشهك الحك الشنسمخات الشلواليات ك‬
‫ي‬
‫عر يخمون م شهك ربيع اآلخك ث ال عهد له ‪ ،‬اآذن الناس كمه بالتلا‬‫م آخك ذي الحجة إل ك‬

‫إال أن يؤمنوا ‪ ،‬مآم الناس أجشعون حينئذ ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫ئ‬
‫أب طالب حن بعل‬
‫عل ي ي‬
‫أب هريكة قا جئت مع ي‬
‫النساب يف الصغكي ( ‪ ) 0205‬ع ي‬
‫ي‬ ‫‪ _13‬راي‬
‫رلو هللا إل أهل مكة يياءة قا ما ينل رنادان ؟ قا ينا ننادي إن ال يدخل الجنة إال نفس‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫مؤمنة اال يطوف بالبيت عريان ام كان يين ابن رلو هللا عهد مأجم أا أمده إل أربعة أشهك‬
‫مرك ‪ ،‬مكنت‬ ‫الشرين ارلول اال يحج بعد العا ك‬‫ك‬ ‫مإذا مضت اوأربعة أشهك مإن هللا يكيء م‬
‫صوب ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫أنادي حب صحل‬

‫أب طالب لشا بعل‬

‫عل ي ي‬
‫أب هريكة قا ينت مع ي‬
‫الدارم يف لنن ( ‪ ) 020 / 0‬ع ي‬
‫ي‬ ‫‪ _11‬راي‬
‫رلو هللا منادى بأرب ع حب صهل صور أال إن ال يدخل الجنة إال نفس مؤمنة اال يحج بعد‬
‫مرك اال يطوف بالبيت عريان ام كان يين ابن رلو هللا عهد مإن أجم إل أربعة أشهك‬ ‫العا ك‬

‫الشرين ارلول ‪ ( .‬صحيح )‬‫ك‬ ‫مإذا مضت اوأربعة مإن هللا يكيء م‬

‫بعلب أيو بكك ميش يؤذن يو النحك‬

‫ي‬ ‫أب هريكة قا‬
‫اب يف الشامين ( ‪ ) 0307‬ع ي‬
‫‪ _10‬راي الطي ي‬
‫بشب أن ال يحج بعد العا ك‬
‫مرك اال يطوف بالبيت عريان اإن يو الحج اوأكي يو النحك االحج‬

‫‪32‬‬
 ‫اوأكي الحج االحج اوأصغك العشكة منبذ أيو بكك إل الناس يف ذلك العا مم يحج يف العا التابل‬
‫مرك ‪،‬‬‫الذي حج مي رلو هللا حجة الوداع ك‬

‫الشرين ( يأيها الذي آمنوا إنشا ك‬

‫الشريون نجس مما‬ ‫اأنز هللا ف العا الذي نبذ مي أيو بكك إل ك‬
‫ي‬
‫يتربوا الشسجد الحكا بعد عامه هذا اإن خفل عيمة مسوف يغنيك هللا م مضم إن شاء إن‬
‫هللا عمي حكي ) مكان ك‬
‫الشريون يوامون باللجارة مينلفع يها الشسمشون ‪،‬‬

‫الشرين أن يتربوا الشسجد الحكا اجد الشسمشون يف أنفسه مشا قطع عنه‬‫ممشا حك هللا عل ك‬
‫م اللجارة الب كان ك‬
‫الشريون يوامون يها مأنز هللا ( اإن خفل عيمة مسوف يغنيك هللا م‬ ‫ي‬
‫الب رتبعها الجزية ال رك رؤدى قبل ذلك مجعمها عوضا‬
‫مضم إن شاء ) مأحل يف اآلية اوأخكى ي‬
‫مشا منعه م مواماة ك‬
‫الشرين يلجاراره ‪،‬‬

‫متا ( قارموا الذي ال يؤمنون باهلل اال باليو اآلخك اال يحكمون ما حك هللا ارلول اال يدينون‬
‫دي الحق م الذي أاروا الكلاب حب يعطوا الجزية ع يد اه صاغكان ) ممشا أحق هللا ذلك‬
‫الشريون يوامون ب م‬ ‫لمشسمشن عكموا أن قد عااضه أمضل مشا كانوا اجداا عمي مشا كان ك‬

‫اللجارة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫سء بعلت يف الحجة ؟‬‫ك‬

‫‪ _10‬راي اليمذي يف لنن ( ‪ ) 0320‬ع زيد ي يثيع قا لألنا عميا بأي ي‬
‫النب عهد مهو إل مدر ام ل‬
‫قا بعلت بأرب ع أن ال يطوف بالبيت عريان ام كان يين ابن ي‬
‫يك ل عهد مأجم أربعة أشهك اال يدخل الجنة إال نفس مؤمنة اال يجلشع ك‬
‫الشريون االشسمشون‬
‫بعد عامه هذا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪33‬‬
 ‫سء بعلت يف‬‫ك‬
‫‪ _13‬راي الحاك يف الشسلدرك ( ‪ ) 32 / 0‬ع زيد ي يثيع قا لألنا عميا بأي ي‬
‫الحجة ؟ قا بعلت بأرب ع ال يدخل الجنة إال نفس مؤمنة اال يطوف بالبيت عريان اال يجلشع‬
‫النب عهد معهدر إل مدر ام‬
‫مؤم اكامك يف الشسجد الحكا بعد عامه هذا ام كان يين ابن ي‬
‫ل يك ل عهد مأجم أربعة أشهك ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫‪ _15‬راي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 017 / 11‬ع السدي قا لشا نزلت هذه اآليات إل رأس أربعن‬
‫أب بكك اأمكه عل الحج ممشا لار مبمغ‬
‫يعب م لورة يكاءة ‪ -‬بعث يه رلو هللا مع ي‬
‫آية ‪ -‬ي‬
‫بأب أنت‬
‫النب متا يا رلو هللا ي‬
‫بعل مأخذها من مكجع أيو بكك إل ي‬
‫ي‬ ‫الشجكة م ذي الحميفة أربع‬
‫سء ؟‬ ‫ك‬
‫شأب ي‬
‫اأم أنز يف ي‬
‫ي‬

‫صاحب‬
‫ي‬ ‫مع يف الغار اأنك‬
‫مب أما ركض يا أبا بكك أنك ينت ي‬
‫عب غيي أا رجل ي‬
‫قا ال الك ال يبمغ ي‬
‫اعل يؤذن ب يكاءة متا يو‬
‫ي‬ ‫عل الحوض ؟ قا بل يا رلو هللا ‪ ،‬مسار أيو بكك عل الحاج‬
‫مرك بعد عام هذا اال يطوم بالبيت عريان ‪،‬‬ ‫اوأضىح متا ال يترب الشسجد الحكا ك‬

‫ام كان يين ابن رلو هللا عهد مم عهده إل مدر اإن هذه أيا أكل ك‬
‫اشب اإن هللا ال يدخل‬
‫الجنة إال م كان مسمشا ‪ .‬متالوا نح نيأ م عهدك اعهد اي عشك إال م الطع االضب مكجع‬
‫ك‬
‫الشريون مما بعضه بعضا اقالوا ما رصنعون اقد ألمشت قريش ؟ مألمشوا ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫عل قا لشا نزلت يكاءة عل‬

‫ي‬ ‫أب جعفك دمحم ي‬
‫‪ _10‬راي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 010 / 11‬ع ي‬
‫أب طالب مأذن يف الناس متا يأيها الناس ال يدخل الجنة إال نفس مسمشة‬
‫عل ي ي‬
‫رلو هللا بعث ي‬
‫مرك اال يطوف بالبيت عريان ام كان ل عهد عند رلو هللا مهو ل إل‬ ‫‪ ،‬اال يحج بعد العا ك‬

‫مدر ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫‪34‬‬
‫النب عميا منادى أال ال يحج بعد‬
‫الشعب قا بعث ي‬
‫ي‬ ‫‪ _17‬راي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 010 / 11‬ع‬
‫مرك اال يطوف بالبيت عريان اال يدخل الجنة إال نفس مسمشة ام كان يين ابن رلو‬‫العا ك‬
‫ك‬
‫الشرين ارلول ‪ ( .‬حس لغيه )‬ ‫هللا عهد مأجم إل مدر اهللا يكيء م‬

‫أب‬
‫عل ي ي‬
‫أب الصهباء البككي اهو يتو لألت ي‬
‫‪ _18‬راي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 001 / 11‬ع ي‬
‫ابعلب‬
‫ي‬ ‫أب قحامة يتي لمناس الحج‬
‫طالب ع يو الحج اوأكي متا إن رلو هللا بعث أبا بكك ي ي‬
‫إل‬
‫مع بأربعن آية م يكاءة حب أب عكمة مخطب الناس يو عكمة ‪ ،‬ممشا قض خطبل اللفت ي‬
‫عل اأد رلالة رلو هللا متشت متكأت عميه أربعن آية م يكاءة ‪ ( .‬صحيح )‬
‫متا ق يا ي‬

‫النب أمك عميا أن ينادي ذمة هللا ارلول‬

‫‪ _12‬راي اليمذي يف لنن ( ‪ ) 0321‬ع اي عباس أن ي‬
‫مرك اال يطوم بالبيت‬‫مرك مسيحوا ف اوأرض أربعة أشهك اال يحج بعد العا ك‬‫يريئة م كل ك‬
‫ي‬
‫عب قا أيو بكك منادى يها ‪ ( .‬صحيح )‬
‫عل ينادي مإذا ي‬
‫عريان اال يدخل الجنة إال مؤم اكان ي‬

‫اب يف الشعج اوأالط ( ‪ ) 208‬ع اي عباس أن رلو هللا أمك عميا أن ينادي ذمة‬
‫‪ _03‬راي الطي ي‬
‫مرك مسيحوا ف اوأرض أربعة أشهك اال يحج بعد العا ك‬
‫مرك اال‬ ‫هللا اذمة رلول يريئة م كل ك‬
‫ي‬
‫عل ينادي يه مإذا يح حمت قا أيو هريكة‬
‫يطوف بالبيت عريان اال يدخل الجنة إال مؤم ‪ ،‬اكان ي‬
‫منادى يها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫البمىح قا بعث رلو هللا عميا بأرب ع‬

‫ي‬ ‫أب خالد‬
‫‪ _01‬راي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 003 / 11‬ع ي‬
‫كمشات حن حج أيو بكك بالناس منادى يه أال إن يو الحج اوأكي أال إن ال يدخل الجنة إال نفس‬

‫‪35‬‬
 ‫مرك أال ام كان يين ابن دمحم عهد‬‫مسمشة أال اال يطوف بالبيت عريان أال اال يحج بعد العا ك‬

‫الشرين ارلول ‪ ( .‬حس لغيه )‬ ‫ك‬ ‫مأجم إل مدر اهللا يكيء م‬

‫‪ _00‬راي الطيي يف راريخ ( ‪ ) 817‬ع السدي الكبي قا لشا نزلت هذه اآليات إل رأس اوأربعن‬
‫يعب م لورة يكاءة بعث رلو هللا عل ي أب طالب مآذن متا ال يترب الشسجد الحكا ك‬
‫مرك‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫بعد عام هذا اال يطوم بالبيت عريان ‪،‬‬

‫ام كان يين ابن رلو هللا عهد مم عهده إل مدر اإن هذه أيا أكل ك‬
‫اشب اإن هللا ال يدخل‬
‫الجنة إال م كان مسمشا ‪ .‬متالوا نح نيأ م عهدك اعهد اي عشك إال م الطع االضب مكجع‬
‫ك‬
‫الشريون مما بعضه بعضا اقالوا ما رصنعون اقد ألمشت قريش ؟ مألمشوا ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫التكط اغيه قالوا بعث رلو هللا أبا بكك‬

‫ي‬ ‫‪ _00‬راي الطيي يف راريخ ( ‪ ) 818‬ع دمحم ي يعب‬
‫أب طالب يلماثن أا أربعن آية م يكاءة متكأها عل‬‫عل ي ي‬
‫أميا عل الشول لنة تسع ابعث ي‬
‫الناس يؤجل ك‬
‫الشرين أربعة أشهك يسيحون يف اوأرض ‪،‬‬

‫عري يوما م ذي الحجة االشحك اصفك اشهك ربيع‬ ‫الشرين ك‬

‫متكأ عميه يكاءة يو عكمة أجل ك‬
‫اعرا م ربيع اآلخك اقكأها عميه ف منازله اال يحج بعد عامنا هذا ك‬
‫مرك اال يطوم‬ ‫ك‬ ‫اوأا‬
‫ي‬
‫بالبيت عريان ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫النب بعل يياءة وأهل مكة ال يحج بعد العا‬

‫أب بكك أن ي‬
‫‪ _03‬راي أحشد يف مسنده ( ‪ ) 3‬ع ي‬
‫مرك اال يطوف بالبيت عريان اال يدخل الجنة إال نفس مسمشة م كان يين ابن رلو هللا‬‫ك‬
‫ك‬
‫الشرين ارلول ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫مدة مأجم إل مدر اهللا يكيء م‬

‫‪36‬‬
 ‫ئ‬
‫النب حن رجع م عشكة الجعكانة بعث أبا‬
‫النساب يف الصغكي ( ‪ ) 0220‬ع جايك أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _05‬راي‬
‫أب طالب متكأ يكاءة ‪ -‬أي لورة يكاءة ‪ -‬عل‬
‫عل ي ي‬
‫ي‬ ‫حب قا متا‬
‫بكك عل الحج ‪ ،‬مذيك الحديث ي‬
‫الناس حب خلشها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫عل ي‬
‫أب لعيد الخدري قا بعث رلو هللا ي‬‫‪ _00‬راي أحشد يف مضائل الصحابة ( ‪ ) 1388‬ع ي‬
‫أب طالب ينادى أال ال يدخل الجنة إال نفس مسمشة اال يتكب الشسجد ك‬
‫مرك بعد عام هذا اال‬ ‫ي‬
‫يطوم بالبيت عريان ام كان يين ابن رلو هللا عتد مأجم مدر حب قا رجل لوال أن يتطع‬
‫أمكب أال أحدث شيئا حب آري‬
‫ي‬ ‫عل لوال أن رلو هللا‬
‫ي‬ ‫الذي ييننا ابن اي عشك م الحمف متا‬
‫لتلملك ‪ ( .‬حس )‬

‫أب اقاص أن رلو هللا بعث عميا بأرب ع‬

‫أب حار يف رفسيه ( ‪ ) 2000‬ع لعد ي ي‬
‫‪ _07‬راي اي ي‬
‫ك‬
‫االشريون بعد عامه ام كان يين ابن رلو‬ ‫ال يطوم بالبيت عريان اال يجلشع الشسمشون‬
‫ك‬
‫الشرين ‪ ( .‬حس )‬ ‫هللا عهد مهو إل عهده اأن هللا ارلول يكئ م‬

‫النب بأربعة ألياف ‪،‬‬

‫أب طالب قا بعث ي‬
‫عل ي ي‬
‫ي‬ ‫أب حار يف رفسيه ( ‪ ) 2053‬ع‬
‫‪ _08‬راي اي ي‬
‫الشرين م العكب قا هللا ( اقلموا ك‬
‫الشرين حيث اجدرشوه ) ‪ ( .‬صحيح )‬ ‫ليف ف ك‬
‫ي‬

‫أب شيبة يف مصنف ( ‪ ) 00173‬ع الحس البضي قا قارل رلو هللا أهل هذه‬
‫‪ _02‬راي اي ي‬
‫الجزيكة م العكب عل اسإلما ل يتبل منه غيه اكان أمضل الجهاد اكان بعده جهاد آخك عل‬
‫هذه الطغشة يف أهل الكلاب ( قارموا الذي ال يؤمنون باهلل اال باليو اآلخك ) إل آخك اآلية ‪ ،‬قا‬
‫الحس ما لواهشا بدعة اضمالة ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫‪37‬‬
 ‫اب يف الشعج الكبي ( ‪ ) 3500‬ع دمحم ي إلحاق قا قد عل رلو هللا يف‬
‫‪ _03‬راي الطي ي‬
‫الجذام مأهدى لكلو هللا غماما األم محس إلمام ايلب ل‬
‫ي‬ ‫هدنة الحديبية رماعة ي زيد‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل ‪ ،‬هذا يلاب م دمحم رلو هللا لكماعة ي زيد‬ ‫رلو هللا إل قوم يلابا مي بسم‬
‫مف حزب هللا‬
‫إب بعلل إل قوم عامة ام دخل ميه يدعوه إل هللا اإل رلول مش أقبل ي‬
‫‪ ،‬ي‬
‫ارلول ام أديك مم أمان شهري ممشا قد رماعة إل قوم أجايوا األمشوا ‪( .‬حس لغيه )‬

‫الجذام‬
‫ي‬ ‫الجذام قا امد رماعة ي زيد‬
‫ي‬ ‫اب يف الشعج الكبي ( ‪ ) 031 / 03‬ع زيد‬
‫‪ _01‬راي الطي ي‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل ‪ ،‬هذا يلاب م دمحم رلو هللا لكماعة ي‬ ‫عل رلو هللا مكلب ل يلابا مي بسم‬
‫مف حزب‬
‫ي‬ ‫إب بعلل إل قوم عامة ام دخل ميه يدعوه إل هللا اإل رلول ‪ ،‬مش آم‬
‫زيد ي‬
‫اف حزب رلول ام أديك مم أمان شهري ‪ ( .‬حس )‬
‫هللا ي‬

‫الشزب قا كان رلو هللا إذا بعث جيشا أا شية‬

‫ي‬ ‫‪ _00‬راي اليمذي يف لنن ( ‪ ) 1532‬ع عصا‬
‫يتو له إذا رأيل مسجدا أا لشعل مؤذنا مما رتلموا أحدا ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫النب كان إذا بعث شية قا إن رأيل‬

‫الشامع يف اوأ ( ‪ ) 183 / 3‬ع عطية ي قيس أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _00‬راي‬
‫مسجدا أا لشعل مؤذنا مما رتلموا أحدا ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫يعل يف مسنده ( الشطالب العالية ‪ ) 0888 /‬ع عباد ي عشكا أن رلو هللا بعل‬
‫‪ _03‬راي أيو ي‬
‫يف شية مجايوا م أجوبة اوأعكاب ممشا جاء رلو هللا ادغ بعضه أن كان يف اسإلما ‪ ،‬متا م‬
‫يعم ذاك ؟ قالوا عياذ لشع منا ‪ ،‬قا يا عياذ هل لشعل أا شهدر ؟ متمت لشعت أذانا اال إل‬
‫إال هللا مأعلته رلو هللا ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫‪38‬‬
 ‫النب إل اليش ‪ ،‬متا‬
‫بعلب ي‬
‫ي‬ ‫اب يف الشعج الكبي ( ‪ ) 3110‬ع خالد ي لعيد قا‬
‫‪ _05‬راي الطي ي‬
‫م مكرت ب م العكب مسشعت ميه اوأذان مما رعكض ل ام ل تسشع ميه اوأذان مادعه إل‬
‫اسإلما مإن ل يجيبوا مجاهده ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫النب إذا طكق قوما إن لشع أذانا‬

‫أب شيبة يف مصنف ( ‪ ) 00003‬ع أنس قا كان ي‬
‫‪ _00‬راي اي ي‬
‫أمسك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _07‬راي مسم يف صحيح ( ‪ ) 085‬ع أنس ي مالك قا كان رلو هللا يغي إذا طمع الفجك‬
‫اكان يسلشع اوأذان مإن لشع أذانا أمسك اإال أغار مسشع رجما يتو هللا أكي هللا أكي متا رلو‬
‫هللا عل الفطكة ث قا أشهد أن ال إل إال هللا أشهد أن ال إل إال هللا متا رلو هللا خكجت م‬
‫اغ معزى ‪ ( .‬صحيح )‬
‫النار منظكاا مإذا هو ر ي‬

‫الشعاب ( ‪ ) 0083‬ع أنس اجايك قا كان رلو هللا يغي عل العدا عند‬
‫ي‬ ‫‪ _08‬راي الطحااي يف‬
‫صماة الصبح ميسلشع مإن لشع أذانا أمسك اإال أغار ‪ ( .‬صحيح )‬

‫االشاهد ميها أن إن كان التلا لكد االعلداء مما مكق لشع أذانا أا ال ‪ ،‬مأنت رتارل لكد االعلداء ‪،‬‬
‫حب يسمشوا بل‬
‫ي‬ ‫بالضبط حن رتارل الخوارج ملما مما مكق أن تسشع اوأذان أا ال ‪ ،‬وأنك ال رتارمه‬
‫حب‬
‫يعب أنك إنشا رتارمه أصما ي‬
‫لكد االعلداء ‪ ،‬أما أن ركف ع التلا حن تسشع اوأذان مهذا ي‬
‫يسمشوا ‪ ،‬ااوأذان م عمامات اسإلما ‪.‬‬

‫‪39‬‬
 ‫النب مكة‬
‫‪ _02‬راي اي لعد يف الطبتات ( ‪ ) 505 / 8‬ع حويطب ي عبد العزي قا لشا دخل ي‬
‫عيال يف مواضع يأمنون ميها ‪ ،‬ث‬
‫ي‬ ‫ييب امكقت‬
‫ي‬ ‫عا الفلح خفت خوما شديدا ‪ ،‬مخكجت م‬
‫ييب ابين خمة االخمة أبدا نامعة‬
‫بأب ذر الغفاري اكان ي‬
‫إل حائط عوف مكنت مي ‪ ،‬مإذا أنا ي‬
‫انلهيت ي‬
‫‪،‬‬

‫ممشا رأيل هربت من ‪ ،‬متا يا أبا دمحم ‪ ،‬قمت لبيك ‪ ،‬قا ما لك ؟ قمت الخوف ‪ ،‬قا ال خوف‬
‫إل ميلك ‪ ،‬متمت‬
‫عميك ‪ ،‬رعا أنت آم بأمان هللا ‪ ،‬مكجعت إلي المشت عمي ‪ ،‬متا يل اذهب ي‬
‫إل مي يل ‪،‬‬
‫اهل يل لبيل ي‬

‫لف مواضع‬ ‫اهللا ما أراب أصل إل ييب حيا حب ألف مأقلل أا يدخل ّ‬
‫عيال ي‬
‫ي‬ ‫عل مي يل مأقلل ‪ ،‬اإن‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫مع مي يل اجعل ينادي ي‬
‫شب ‪ ،‬قا ماجشع عيالك معك يف موضع اأنا أبمغ معك ميلك ‪ ،‬مبمغ ي‬
‫ي‬
‫باب أن حويطب آم مما يهيج ‪،‬‬
‫ي‬

‫النب مأخيه متا أاليس قد أمنا الناس كمه إال م أمكت بتلم ؟ قا‬
‫إل ي‬ ‫ث انضف أيو ذر ي‬
‫مب ‪ ،‬قد‬ ‫ماطشأننت ارردت عيال إل مواضعه اعاد ّ‬
‫اإل ي‬
‫مب ي‬
‫حب ي‬
‫إل أيو ذر متا يا أبا دمحم ي‬
‫ي‬ ‫ي ي‬
‫ابف خي يلي ‪،‬‬
‫لبتت يف الشواط كمها ‪ ،‬امارك خي يلي ي‬

‫النب مألم تسم ‪ ،‬ارلو هللا أيك الناس اأاصل الناس اأحم الناس ‪ ،‬كشم كشمك اعزه‬
‫مأت ي‬
‫النب بالبطحاء اعنده أيو بكك‬
‫حب أريت ي‬
‫ي‬ ‫عزك ‪ ،‬قا قمت مأنا أخرج معك مآري ‪ ،‬قا مخكجت مع‬
‫عل رأل اقد لألت أبا ذر ييف يتا ل إذا لم عمي ‪ ،‬قا قل السما عميك أيها‬
‫اعشك ‪ ،‬موقفت ي‬
‫النب ارحشة هللا ‪ ،‬متملها ‪ ،‬متا اعميك السما أاحيطب ؟ قمت نع ‪،‬‬
‫ي‬

‫‪41‬‬
 ‫النب‬
‫النب الحشد هلل الذي هداك ‪ ،‬قا اش ي‬
‫ي‬ ‫أشهد أن ال إل إال هللا اأنك رلو هللا ‪ ،‬متا‬
‫اأعطاب‬
‫ي‬ ‫االلتكضب ماال مأقكضل أربعن ألف دره ‪ ،‬اشهدت مع حنينا االطائف ‪،‬‬
‫ي‬ ‫يإلمام ‪،‬‬
‫ي‬
‫م غنائ حنن مائة بعي ‪ ( .‬حس )‬

‫‪ _33‬راي اي لعد يف الطبتات ( ‪ ) 507 / 8‬ع عبد هللا ي الزبي قا لشا كان يو الفلح هكب‬
‫قوم خرج‬
‫الجشىح يا رلو هللا ليد ي‬
‫ي‬ ‫أب الشعبية ‪ ،‬متا عشي ي اهب‬
‫حب ي‬
‫صفوان ي أمية ي‬
‫اأم ‪ ،‬قا قد أمنل ‪،‬‬
‫أب ي‬‫هاربا ليتذف نفس يف البحك اخاف أال رؤمن مأمن مداك ي‬

‫مخرج عشي ي اهب يف إثكه مأدري متا جئلك م عند أيك الناس اأاصل الناس اقد أمنك ‪ ،‬قا‬
‫عشامب ‪ ،‬اهو اليد‬
‫ي‬ ‫النب مأخيه ‪ ،‬متا خذ‬
‫إل ي‬ ‫رأريب من بعمامة أعكمها ‪ ،‬مكجع عشي ي‬
‫ي‬ ‫حب‬
‫ال اهللا ي‬
‫النب مكة معلجكا ب ‪ ،‬يكد حية ‪،‬‬
‫ي‬ ‫الذي دخل مي‬

‫يصل بالناس‬
‫ي‬ ‫النب اهو‬
‫إل ي‬ ‫مانله ي‬
‫ي‬ ‫مخرج عشي يف طمب ثانية مأعطاه اليد معكمة ‪ ،‬مخرج مع‬
‫إل‬
‫دعورب ي‬
‫ي‬ ‫جاءب ييدك ازع أنك‬
‫ي‬ ‫العض ممشا لم صاح صفوان ي أمية يا دمحم إن عشي ي اهب‬
‫رب شهري ‪ ،‬قا انز أبا اهب ‪،‬‬
‫التدا عميك ‪ ،‬مإن رضيت أمكا اإال لي ي‬

‫النب قبل هوازن اخرج‬

‫حب ربن يل ‪ ،‬قا لك تسيي أربعة أشهك ‪ ،‬مي صفوان اخرج ي‬
‫قا ال اهللا ي‬
‫النب لماحا مأعاره مائة درع بأدارها ‪ ،‬اشهد مع حنينا االطائف اهو كامك ‪،‬‬
‫مع صفوان االلعاره ي‬
‫النب يسي يف الغنائ ينظك إليها امع صفوان ي أمية ‪،‬‬
‫إل الجعكانة مبينا ي‬
‫ث رجع ي‬

‫االنب يكمت ‪ ،‬متا أبا‬ ‫مجعل صفوان ينظك إل شعب ئ‬

‫مل نع اشاء ارعاء مأدا النظك إلي ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫اهب يعجبك هذا الشعب ؟ قا نع ‪ ،‬قا هو لك اما مي ‪ ،‬متا صفوان عند ذلك ما طابت‬

‫‪41‬‬
 ‫نب ‪ ،‬أشهد أن ال إل إال هللا اأن دمحما عبده ارلول ‪ ،‬األم مكان ‪،‬‬
‫نفس أحد بشلل هذا إال نفس ي‬
‫النب أيضا مع الشؤلفة قموب ه م غنائ حنن خشسن بعيا ‪ ( .‬حس لغيه )‬
‫اأعطاه ي‬

‫يب‬
‫النب خالد ي الوليد يل ي‬
‫‪ _31‬راي البخاري يف صحيح ( ‪ ) 7182‬ع اي عشك قا بعث ي‬
‫جذيشة ‪ ،‬مم يحسنوا أن يتولوا ألمشنا متالوا صبأنا صبأنا ‪ ،‬مجعل خالد يتلل ايأش ‪ ،‬ادمع إلي‬
‫إب أيكأ إليك مشا صنع خالد ي الوليد ‪ -‬مكرن ‪. -‬‬
‫لمنب متا المه ي‬
‫كل رجل منا أليه ‪ ،‬مذيكنا ذلك ي‬
‫( صحيح )‬

‫الخماب أن زرعة ذا يزن ألم مكلب إلي‬

‫ي‬ ‫‪ _30‬راي اي لعد يف الطبتات ( ‪ ) 030 / 5‬ع شهاب‬
‫رلو هللا أما بعد مإن دمحما يشهد أن ال إل إال هللا اأن عبده ارلول ‪ ،‬ث إن مالك ي مكارة‬
‫الشرين ك‬
‫مأبر بخي اأمل خيا ‪ ( .‬حس لغيه‬ ‫الكهااي حدثب أنك ألمشت م أا حشي اقلمت ك‬
‫ي‬
‫)‬

‫ئ‬
‫هاب‬ ‫اب يف الشعج الصغي ( ‪ ) 08 / 0‬ع اي عباس قا دخل رلو هللا عل أ‬ ‫‪ _30‬راي الطي ي‬
‫عل‬ ‫ينت أب طالب يو الفلح اكان جائعا ‪ ،‬متالت ل يا رلو هللا إن أصهارا ل قد لجأاا ّ‬
‫إل اإن ي‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫اإب أخاف أن يعم يه ميتلمه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أب طالب ال رأخذه يف هللا لومة الئ‬
‫ي ي‬

‫ئ‬
‫هاب آمنا حب يسشعوا كما هللا ‪ ،‬مآمنه رلو هللا ‪ ،‬متا قد أجكنا م‬ ‫ماجعل م دخل دار أ‬
‫وأللىح‬ ‫اإب‬ ‫ئ‬
‫ي‬ ‫أجارت أ هاب ‪ ،‬متا هل عندك م طعا نأكم ؟ متالت ليس عندي إال ير يابسة ي‬
‫همم يه مكره يف ماء ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أن أقدمها إليك ‪ ،‬متا‬

‫‪42‬‬
 ‫سء م خل ‪ ،‬متا همشي ‪،‬‬ ‫ك‬
‫اجاءت بشمح متا هل م إدا ؟ متالت ما عندي يا رلو هللا إال ي‬
‫ئ‬
‫هاب ال يتفك ييت مي‬ ‫مصب عل طعام مأكل من ث حشد هللا ‪ ،‬ث قا نع اسإدا الخل ‪ ،‬يا أ‬
‫خل ‪ ( .‬حس )‬

‫‪ _33‬راي أيو دااد يف لنن ( ‪ ) 0010‬ع يريدة ي الحصيب أيي قا كان رلو هللا إذا بعث أميا‬
‫عل شية أا جيش أاصاه يلتوى هللا يف خاصة نفس ابش مع م الشسمشن خيا ‪ ،‬اقا إذا‬
‫ك‬
‫الشرين مادعه إل إحدى ثماث خصا أا خما مأيلها أجايوك إليها ماقبل‬ ‫لتيت عداك م‬
‫منه ايف عنه ‪ ،‬ادعه إل اسإلما مإن أجايوك ماقبل منه ايف عنه ‪ ،‬ث ادعه إل اللحو‬
‫م داره إل دار الشهاجري اأعمشه أنه إن معموا ذلك أن له ما لمشهاجري اأن عميه ما عل‬
‫الشهاجري ‪،‬‬

‫مإن أيوا ااخلاراا داره مأعمشه أنه يكونون كأعكاب الشسمشن يجكى عميه حك هللا الذي‬
‫الفء االغنيشة نصيب إال أن يجاهداا مع الشسمشن ‪ ،‬مإن‬
‫يجكي عل الشؤمنن اال يكون له يف ي‬
‫ه أيوا مادعه إل إعطاء الجزية ‪ ،‬مإن أجايوا ماقبل منه ايف عنه ‪ ،‬مإن أيوا ماللع باهلل‬
‫اقارمه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الدارم يف لنن ( ‪ ) 0330‬ع النعشان ي متكن قا كان رلو هللا إذا أمك رجما عل‬
‫ي‬ ‫‪ _35‬راي‬
‫الشرين مادعه إل إحدى ثماث خما أا ثماث خصا مأيله‬ ‫ك‬ ‫شية أاصاه إذا لتيت عداك م‬
‫ما أجايوك إليها ماقبل منه ايف عنه ‪،‬‬

‫ث ادعه إل اسإلما مإن ه أجايوك ماقبل منه ايف عنه ‪ ،‬ث ادعه إل اللحو م داره‬
‫إل دار الشهاجري اأخيه إن ه معموا أن له ما لمشهاجري اأن عميه ما عل الشهاجري ‪ ،‬مإن‬

‫‪43‬‬
‫ه أيوا مأخيه أنه يكونون كأعكاب الشسمشن يجكي عميه حك هللا الذي يجكي عل الشؤمنن‬
‫الفء االغنيشة نصيب إال أن يجاهداا مع الشسمشن ‪ ،‬مإن ه أيوا أن يدخموا يف‬
‫اليس له يف ي‬
‫اسإلما مسمه إعطاء الجزية ‪ ،‬مإن معموا ماقبل منه ايف عنه ‪ ،‬مإن ه أيوا ماللع باهلل‬
‫اقارمه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 010 / 5‬ع اي إلحاق قا قدمت امود العكب عل رلو هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _30‬راي‬
‫يب رشي منه اوأقرع ي حابس‬ ‫ك‬
‫اللشيم يف أشاف م ي‬
‫ي‬ ‫متد عمي عطارد ي حاجب ي زرارة‬
‫االزبكقان ي بدر اعشكا ي اوأهل االحبحاب ي يزيد انعي ي زيد اقيس ي الحارث اقيس ي‬
‫عاص يف امد عظي م رشي ميه عيينة ي حص الفزاري ‪،‬‬

‫يب رشي دخل‬

‫اكان اوأقرع اعيينة شهدا مع رلو هللا حنينا االفلح االطائف ‪ ،‬ممشا قد امد ي‬
‫يب رشي الشسجد ناداا رلو هللا م اراء الحجكات أن اخرج إلينا يا دمحم ‪،‬‬
‫معه ‪ ،‬ممشا دخل امد ي‬
‫مآذى ذلك رلو هللا م صياحه مخرج إليه رلو هللا ‪،‬‬

‫متالوا يا دمحم إنا قد جئناك لنفاخكك مائذن لشاعكنا اخطيبنا ‪ ،‬متا نع قد أذنت لخطيبك‬
‫مميت ‪ ،‬متا عطارد ي حاجب متا الحشد هلل الذي جعمنا مموكا الذي ل الفضل عمينا االذي‬
‫الشرق اأ ر‬
‫كيه عددا اأيره عدة ‪،‬‬ ‫اهب لنا أمواال عظاما نفعل يها الشعكاف ‪ ،‬اجعمنا أعز أهل ك‬

‫اأال مضمه ؟ مش ماخكنا مميعد ملل ما عددنا ‪ ،‬ممو‬ ‫ي‬ ‫مش ملمنا يف الناس ؟ ألسنا رءاس الناس‬
‫نسلىح م اسإكلار لشا أعطانا ‪ ،‬أقو هذا وأن رأروا بشلل قولنا ‪ ،‬اأمك‬ ‫شئنا ر‬
‫وأكينا م الكما الكنا‬
‫ي‬
‫أمضل م أمكنا ‪،‬‬

‫‪44‬‬
 ‫ث جمس متا رلو هللا للابت ي قيس ي الششاس ق مأجب ‪ ،‬متا متا الحشد هلل الذي‬
‫سء قط إال م مضم ث‬ ‫السشوات ااوأرض خمت قض ميه أمكه االع يكلي عمش ‪ ،‬ال يك ك‬
‫ي‬
‫كان م مضم أن جعمنا مموكا ااصطف م خي خمت رلوال ‪،‬‬

‫أككم نسبا اأصدق حديلا اأمضم حسبا مأنز عمي الكلاب اائلشن عل خمت ‪ ،‬مكان خية هللا‬
‫م العالشن ث دعا الناس إل اسإيشان باهلل مآم ب الشهاجكان م قوم اذاي رحش ‪ ،‬أكك الناس‬
‫أحسابا اأحسنه اجوها اخي الناس معما ‪،‬‬

‫ث كان أا الخمق إجابة االلجاب هللا حن دعاه رلو هللا نح ‪ ،‬منح أنصار هللا اازراء‬
‫رلو هللا ‪ ،‬نتارل الناس حب يؤمنوا ‪ ،‬مش آم باهلل ارلول منع مال ادم ام نكث جاهدناه‬
‫يف هللا أبدا اكان قلم عمينا يسيا ‪ ( .‬مكلل صحيح )‬

‫أب بكك قاال قد‬

‫‪ _37‬راي الطيي يف راريخ ( ‪ ) 815‬ع عاص ي عشك ي قلادة اعبد هللا ي ي‬
‫اللشيم يف كأشاف م رشي منه اوأقرع ي‬
‫ي‬ ‫عل رلو هللا عطارد ي حاجب ي زرارة ي عدس‬
‫يب لعد اعشكا ي اوأهل‬
‫اللشيم ث أحد ي‬
‫ي‬ ‫حابس االزبكقان ي بدر‬

‫يب رشي معه‬

‫يب لعد يف امد عظي م ي‬
‫االحلات ي ممان انعي ي زيد اقيس ي عاص أخو ي‬
‫عيينة ي حص ي حذيفة الفزاري ‪ ،‬اقد كان اوأقرع ي حابس اعيينة ي حص شهدا مع رلو‬
‫هللا ملح مكة احصار الطائف ‪،‬‬

‫‪45‬‬
 ‫يب رشي الشساجد ناداا رلو هللا م اراء‬
‫ممشا امد ينو رشي كانا معه ‪ ،‬ممشا دخل امد ي‬
‫الحجكات أن اخرج إلينا يا دمحم ‪ ،‬مآذى ذلك م صياحه رلو هللا مخرج إليه ‪ ،‬متالوا يا دمحم‬
‫جئناك لنفاخكك ‪ ،‬مأذن لشاعكنا اخطيبنا ‪،‬‬

‫قا نع قد أذنت لخطيبك مميتل ‪ ،‬متا إلي عطارد ي حاجب متا الحشد هلل الذي ل عمينا‬
‫الفضل اهو أهم الذي جعمنا مموكا ااهب لنا أمواال عظاما نفعل ميها الشعكاف ‪ ،‬اجعمنا أعز أهل‬
‫الشرق ر‬
‫اأكيه عددا اأيره عدة ‪ ،‬مش ملمنا يف الناس ؟‬ ‫ك‬

‫ألسنا يكءاس الناس اأال مضمه ؟ مش يفاخكنا مميعدد ملل ما عددنا ‪ ،‬اإنا لو نشاء ر‬
‫وأكينا الكما‬ ‫ي‬
‫الكنا نحيا م اسإكلار ميشا أعطانا ‪ ،‬اإنا نعكف أقو هذا اآلن للأرونا بشلل قولنا اأمك أمضل م أمكنا‬
‫ث جمس ‪،‬‬

‫أح بمحارث ي الخزرج ق مأجب الكجل يف خطبل ‪،‬‬

‫متا رلو هللا للابت ي قيس ي ششاس ي‬
‫متا ثابت متا الحشد هلل الذي السشوات ااوأرض خمت قض ميه أمكه االع يكلي عمش ‪،‬‬
‫سء قط إال م مضم ‪،‬‬ ‫ك‬
‫ال يك ي‬

‫ث كان م قدرر أن جعمنا مموكا ااصطف م خي خمت رلوال أككمه نسبا اأصدقه حديلا‬
‫اأمضمه حسبا ‪ ،‬مأنز عمي يلاب اائلشن عل خمت مكان خية هللا م العالشن ‪ ،‬ث دعا الناس‬
‫إل اسإيشان مآم يكلو هللا الشهاجكان م قوم اذاي رحش أكك الناس أنسابا اأحس الناس‬
‫اجوها اخي الناس معاال ‪،‬‬

‫‪46‬‬
 ‫ث كان أا الخمق إجابة االلجاب هلل حن دعا رلو هللا نح ‪ ،‬منح أنصار هللا اازراء رلول‬
‫‪ ،‬نتارل الناس حب يؤمنوا باهلل مش آم باهلل ارلول منع مال ادم ‪ ،‬ام يفك جاهدناه يف هللا‬
‫قول هذا األلغفك هللا لمشؤمنن المشؤمنات االسما عميك ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫أبدا اكان قلم عمينا يسيا ‪ ،‬أقو‬
‫مكلل صحيح )‬

‫‪ _38‬راي مالك يف الشدانة الكيي ( ‪ ) 381 / 1‬ع اي عباس قا يلب رلو هللا إل منذر ي‬
‫مكض باسإلما‬
‫ي‬ ‫يب عبد هللا م غطفان عظي أهل هجك يدعوه إل هللا اإل اسإلما‬
‫أح ي‬
‫لااي ي‬
‫اقكأ يلاب رلو هللا عل أهل هجك مش ين راض اكاره ‪،‬‬

‫إب قكأت يلابك عل أهل هجك ‪ ،‬مأما العكب مدخموا يف اسإلما ‪ ،‬اأما الشجوس‬
‫النب ي‬
‫مكلب إل ي‬
‫االيهود مككهوا اسإلما اعكضوا الجزية اانلظكت أمكك ميه ‪ ،‬مكلب رلو هللا إل عباد هللا‬
‫عر النخل انصف‬ ‫ك‬ ‫اوألدين مإنك إذا أقشل الصماة اآريل الزكاة انصحل هلل الكلول اآريل‬
‫عر الحب ال رشجسوا أاالدك مإن لك ما ألمشل عمي غي أن ييت النار هلل الكلول ‪،‬‬ ‫ك‬

‫مإن أييل معميك الجزية متكأ عميه مككهت اليهود االشجوس اسإلما اأحبوا الجزية ‪ ،‬متا‬
‫منامتو العكب زع دمحم أن إنشا بعث يتارل الناس كامة حب يسمشوا ‪ ،‬اال يتبل الجزية إال م أهل‬
‫مرك أهل هجك ما رد عل ك‬
‫مر يك العكب ‪ ،‬مأنز هللا ( يا أيها‬ ‫ك‬ ‫الكلاب اال نكاه إال اقد قبل م‬
‫ي‬
‫الذي آمنوا عميك أنفسك ال يضك م ضل إذا اهلديل ) ‪ ( .‬حس )‬

‫اللتف أن عشك ي الخطاب قا لمهكمزان أما‬

‫ي‬ ‫‪ _32‬راي اي حبان يف صحيح ( ‪ ) 3750‬ع جبي‬
‫ملب ينفسك مانصح يل ‪ ،‬اذلك أن قا ل ركم ال بأس مأمن ‪ ،‬متا الهكمزان نع إن مارس‬
‫إذا ي‬
‫اليو رأس اجناحان ‪ ،‬قا مأي الكأس ؟ قا ينهااند مع ينذاذقان مإن مع ألاارة يرى اأهل‬

‫‪47‬‬
 ‫أصفهان ‪ ،‬قا مأي الجناحان مذيك الهكمزان مكانا نسيل ‪ ،‬متا الهكمزان ماقطع الجناحن روه‬
‫الكأس ‪،‬‬

‫عب‬
‫عب انفض ي‬
‫متا ل عشك يذبت يا عدا هللا بل أعشد إل الكأس ميتطع هللا اإذا قطع هللا ي‬
‫الجناحان ‪ ،‬مأراد عشك أن يسي إلي ينفس ‪ ،‬متالوا نذيكك هللا يا أمي الشؤمنن أن تسي ينفسك إل‬
‫العج مإن أصبت يها ل يك لمشسمشن نظا الك ابعث الجنود ‪ ،‬قا مبعث أهل الشدينة ابعث‬
‫ميه عبد هللا ي عشك ي الخطاب ابعث الشهاجري ااوأنصار ‪،‬‬

‫أب موس اوأشعكي أن ش بأهل البضة ايلب إل حذيفة ي اليشان أن ش بأهل الكومة‬
‫ايلب إل ي‬
‫الشزب ‪ ،‬قا ممشا اجلشعوا‬
‫ي‬ ‫حب رجلشعوا جشيعا ينهااند ‪ ،‬مإذا اجلشعل مأميك النعشان ي متكن‬
‫معر العكب رجما منك نكمش ‪،‬‬‫ينهااند جشيعا أرلل إليه ينذاذقان العمج أن أرلموا إلينا يا ك‬

‫ماخلار الناس الشغية ي شعبة ‪،‬‬

‫إب اجدت‬
‫مكأب أنظك إلي رجل طويل أشعك أعور مأراه ‪ ،‬ممشا رجع إلينا لألناه متا لنا ي‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫قا ي‬
‫العكب أبشاررنا اب هجلنا اممكنا أا نلتشف ل‬ ‫سء رأذنون لهذا‬‫ك‬
‫ي‬ ‫العمج قد التشار أصحاب يف أي ي‬
‫ميهده عشا يف أيدينا ؟ متالوا بل نأذن ل بأمضل ما يكون م الشارة االعدة ‪،‬‬

‫ممشا أريله رأيت رمك الحكاب االدرق يملشع من البض ارأيله قياما عل رأل اإذا هو عل شيك‬
‫أس وأقعد مع عل الريك ‪ ،‬قا مدمعت‬
‫م ذهب اعل رأل اللاج مشضيت كشا أنا انكست ر ي‬
‫انهكت ‪ ،‬متمت إن الكلل ال يفعل يه هذا ‪ ،‬متالوا يل إنشا أنت كمب أرتعد مع الشمك؟ متمت وأنا‬
‫مانلهكب اقا اجمس مجمست ‪،‬‬ ‫ي‬ ‫قوم م هذا ميك ‪ ،‬قا‬
‫ي‬ ‫كأشف يف‬

‫‪48‬‬
 ‫ميج ل قول متا يا ك‬
‫معر العكب إنك ينل أطو الناس جوعا اأعظ الناس شتاء اأقذر‬ ‫ي‬
‫حول أن‬
‫ي‬ ‫منعب أن آمك هؤالء اوألاارة‬
‫ي‬ ‫الناس قذرا اأبعد الناس دارا اأبعده م كل خي ‪ ،‬اما كان‬
‫نخل عنك اإن رأيوا نكك‬
‫ي‬ ‫ينلظشوك بالنشاب إال رنجسا بجيفك وأنك أرجاس ‪ ،‬مإن رذهبوا‬
‫مصارعك ‪،‬‬

‫قا الشغية محشدت هللا اأثنيت عمي اقمت اهللا ما أخطأت م صفلنا انعلنا شيئا ‪ ،‬إن ينا‬
‫وأبعد الناس دارا اأشد الناس جوعا اأعظ الناس شتاء اأبعد الناس م كل خي حب بعث هللا‬
‫إلينا رلوال موعدنا النض يف الدنيا االجنة يف اآلخكة ‪،‬‬

‫مم نز نلعكف م ربنا مذ جاءنا رلول الفمج االنض حب أريناك ‪ ،‬اإنا اهللا نكى لك ممكا اعيشا‬
‫ال نكجع إل ذلك الشتاء أبدا حب نغمبك عل ما يف أيديك أا نتلل يف أرضك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _53‬راي أيو عوانة يف مسلخكج ( ‪ ) 0507‬ع اي عشك أن رلو هللا أغار عل خيي يو‬
‫ّ‬
‫غاران متلل الشتارمة الب الذرية ‪ ،‬قا ارلو هللا عل مكس يكيض ايكرجز‬ ‫الخشيس اه‬
‫ايتو إنا إذا نزلنا بساحة قو مساء صباح الشنذري ‪ ،‬قالوا اه ينظكان ايتولون دمحم االخشيس‬
‫ّ‬
‫دمحم االخشيس ‪ ( .‬صحيح ) ‪ .‬غاران أي ل يكونوا يف حكب اال يعدان لها ‪.‬‬

‫اب يف الشعج الصغي ( ‪ ) 11 / 0‬ع جايك ي عبد هللا قا لشا كان يو خيي نفذ‬
‫‪ _51‬راي الطي ي‬
‫رلو هللا رجما مجن مجاء دمحم ي لمشة ‪ ،‬اقا يا رلو هللا ل أر كاليو قط مبك دمحم ي‬
‫مسمشة ‪ ،‬متا رلو هللا ال رشنوا لتاء العدا الموا هللا العامية مإنك ال ردران ما ربلمون ب منه‬
‫‪،‬‬

‫‪49‬‬
 ‫مإذا لتيلشوه متولوا المه أنت ربنا ارب ه انواصينا ييدك اإنشا رتلمه أنت ‪ ،‬ث الزموا اوأرض‬
‫ر‬
‫وأبعن غدا رجما يحب هللا ارلول‬ ‫جمولا مإذا غشوك مانهضوا ايياا ‪ ،‬ث قا رلو هللا‬
‫ش‪،‬‬‫ْ‬ ‫يول الديك ‪ ،‬ممشا كان الغد بعث عميا اهو أرمد شديد الكمد ‪ ،‬متا‬
‫ايحبان ال ي‬

‫قدم ‪ ،‬ملفل يف عين اعتد ل المواء ادمع إلي الكاية ‪ ،‬متا‬

‫ي‬ ‫متا يا رلو هللا ما أبض موضع‬
‫اأب رلو هللا ‪ ،‬مإذا معموا‬ ‫ّ‬
‫عل عل ما أقارل يا رلو هللا ؟ قا عل أن يشهداا أن ال إل إال هللا ي‬‫ي‬
‫ذلك متد حتنوا دماءه اأمواله إال بحتها احسايه عل هللا ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫لبب زهكة اكان‬

‫‪ _50‬راي البخاري يف صحيح ( ‪ ) 3312‬ع الشتداد ي عشكا الكندي اكان حميفا ي‬
‫مش شهد بدرا مع رلو هللا أخيه أن قا لكلو هللا أرأيت إن لتيت رجما م الكفار ماقللمنا‬
‫مب بشجكة متا ألمشت هلل أأقلم يا رلو هللا بعد‬
‫مضب إحدى يدي بالسيف متطعها ث الذ ي‬
‫أن قالها ؟ متا رلو هللا ال رتلم ‪،‬‬

‫متا يا رلو هللا إن قطع إحدى يدي ث قا ذلك بعد ما قطعها ‪ ،‬متا رلو هللا ال رتلم مإن‬
‫الب قا ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫قلمل مإن بشيللك قبل أن رتلم اإنك بشيلل قبل أن يتو كمشل‬

‫عل رد‬
‫االشاهد مي أن إن كان التلا لكد االعلداء مما مكق تسشع شهادره أا ال ‪ ،‬وأنك رحارب ي‬
‫حب يتولوا ال إل إال هللا محينها‬
‫ي‬ ‫مشب يفوا االعلداء يففت الحكب ‪ ،‬أما إن ينت رتارمه‬
‫االعلداء ي‬
‫يلوقف قلالك له إن قالوها ‪.‬‬

‫ممف‬
‫‪ _50‬راي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 037 / 11‬ع لعيد ي جبي قا خرج رلو هللا غازيا ي‬
‫عب لماحك‬ ‫ك‬ ‫ك‬
‫العدا اأخرج الشسمشون رجما م الشرين اأشعوا مي اوألنة متا الكجل ارمعوا ي‬

‫‪51‬‬
 ‫األشعوب كما هللا متالوا تشهد أن ال إل إال هللا اأن دمحما عبده ارلول ارخمع اوأنداد ارليأ م‬
‫ي‬
‫أب قد معمت ‪ ( .‬مكلل صحيح )‬
‫مإب أشهدك ي‬
‫ي‬ ‫المات االعزى ؟ متا‬

‫‪ _53‬راي الطيي يف راريخ ( ‪ ) 1083‬ع خالد ي علبة اعبادة ي الصامت قاال خرج عشكا ي‬
‫العاص إل مض بعدما رجع عشك إل الشدينة حب انله إل بابميون ااربع الزبي ماجلشعا ممتيه‬
‫هنالك أيو مري جاثميق مض امع اوألتف يف أهل النيات ‪،‬‬

‫بعل الشتوقس لشنع بماده ممشا نز يه عشكا قارموه مأرلل إليه ال رعجمونا لنعذر إليك‬
‫إل أيو مري اأيو مريا‬
‫إب بارز ممييز ي‬
‫اركان رأيك بعد ‪ ،‬مكفوا أصحايه اأرلل إليه عشكا ي‬
‫مأجايوه إل ذلك اأم بعضه بعضا ‪،‬‬

‫متا لهشا عشكا أنلشا راهبا هذه البمدة مالشعا إن هللا بعث دمحما بالحق اأمكه ب اأمكنا ب دمحم‬
‫اأدى إلينا كل الذي أمك ب ث مض اقد قض الذي عمي اركينا عل الواضحة اكان مشا أمكنا ب‬
‫اسإعذار إل الناس منح ندعوك إل اسإلما ‪ ،‬مش أجاينا إلي مشلمنا ام ل يجبنا عكضنا عمي‬
‫الجزية ابذلنا ل الشنعة اقد أعمشنا أنا مفللحوك اأاصانا بك حفظا لكحشنا ميك ‪ ،‬اإن لك إن‬
‫أجبلشونا بذلك ذمة إل ذمة ‪ ( .‬حس )‬

‫‪ _55‬راي الحاك يف الشسلدرك ( ‪ ) 77 / 3‬ع لمشة ي اوأكوع أن عامك ي الطفيل ل يدخل‬

‫النب يا عامك ألم تسم ‪ ،‬قا نع عل أن‬
‫ي‬ ‫النب قا ل‬
‫الشدينة إال بأمان م رلو هللا ‪ ،‬ممشا جاء ي‬
‫يل الوبك الك الشدر ‪ ،‬قا هذا ال يكون ‪ ،‬ألم تسم ‪،‬‬

‫‪51‬‬
 ‫النب يا عامك اذهب حب ننظك يف أمكك إل غد مأرلل رلو هللا إل اوأنصار متا ماذا‬
‫ي‬ ‫ث قا‬
‫ال الشدر ‪ ،‬متالوا ما شاء هللا ث‬
‫أب قد دعوت هذا الكجل مأب أن يسم إال أن يكون ل الوبك ي‬
‫ركان ي‬
‫شئت يا رلو هللا ما أخذاا منا عتاال إال أخذنا منه عتالن ماهلل ارلول أعم ‪،‬‬

‫النب متا ل ألم تسم يا عامك ‪ ،‬قا ليس إال ذلك مأب إال أن يكون ل الوبك‬
‫مكجع عامك إل ي‬
‫النب يأب هللا ذلك‬
‫ي‬ ‫النب ‪ ،‬متا عامك أما اهللا وأمألنها عميك خيما ارجاال ‪ ،‬متا‬
‫المنب الشدر مأب ي‬
‫ي‬
‫عميك اأيناء قبيمة اوأاس االخزرج ‪ ،‬ث ال عامك ‪ ،‬متا رلو هللا المه أكفني ‪ ،‬مكماه هللا‬
‫يأب أهم متا عامك حن أخذر الذبحة يا آ عامك هذه غدة يغدة البكك مهمك‬
‫بالذبحة قبل أن ي‬
‫لاعة أخذر دان أهم ‪ ( .‬حس )‬

‫النب إذا صل الغداة ل‬

‫‪ _50‬راي اي شبة يف راري خ الشدينة ( ‪ ) 201‬ع اي عباس ما قا كان ي‬
‫ييح مصماه حب رطمع الششس متا لنا يوما يطمع عميك م هذا الفج م خي ذي يش عمي‬
‫مسحة ممك ‪ ،‬قا مطمع جريك ي عبد هللا البجل ف أحد ك‬
‫عر راكبا م قوم ‪ ،‬معتموا ركايه ث‬ ‫ي ي‬
‫ك‬
‫معاش قريش ؟ متا رلو هللا هذا رلو هللا يا‬ ‫دخموا الشسجد ‪ ،‬متا جريك أي رلو هللا يا‬
‫جريك ألم تسم يا جريك ألم تسم ‪ ،‬قالها ثماثا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب بكك اكان عبد هللا قد‬

‫أب عبد هللا ي ي‬
‫‪ _57‬راي اي الشتكئ يف الكخصة يف رتبيل اليد ( ‪ ) 13‬ع ي‬
‫النب يا عامك ألم تسم ‪ ،‬قا االمات‬
‫ي‬ ‫النب أن عامك ي الطفيل انله إل رلو هللا متا ل‬
‫رأى ي‬
‫رعطيب الشدر اأعنة الخيل االوبك االعشود ‪ ،‬قا رلو هللا ال رصيب يا عامك‬
‫ي‬ ‫االعزى ال ألم حب‬
‫ي الطفيل ااحدا منه حب تسم ‪،‬‬

‫‪52‬‬
 ‫قا االمات االعزى وأمألن أكنامها عميك خيما ارجاال اذيك كماما يليا ‪ ،‬ث لحق يكلو هللا‬
‫مأرلل خطا ناقل اطرح السماح اأقبل يلعادى حب أب رلو هللا متبل قدمي ‪ ،‬قا أشهد أن ال‬
‫إل إال هللا اأنك رلو هللا آمنت بك ابشا أنز عميك اعتد ل رلو هللا المواء األم عل يدي‬
‫رلو هللا ‪ ،‬اأعطاه رلو هللا السيف اقارل ين يدي رلو هللا ‪ ( .‬حس )‬

‫أب بكك ي ربيعة اكان عبد هللا‬

‫أب مضالة ي عبد هللا ي ي‬
‫يعل يف معجش ( ‪ ) 82‬ع ي‬
‫‪ _58‬راي أيو ي‬
‫النب يا عامك ألم تسم قا ال‬
‫ي‬ ‫قد رأى رلو هللا أن عامك ي الطفيل انله إل رلو هللا متا‬
‫رعطيب الشدر اأعنة الخيل االوبك االعشود ‪،‬‬
‫ي‬ ‫االمات االعزى ال ألم حب‬

‫قا رلو هللا ال يصي إليك يا عامك ي الطفيل ااحد منها حب تسم قا االمات االعزى وأمألنها‬
‫عميك يا دمحم خيما ارجاال ث اغيز عل حصان مذهب ااررفع رلو هللا عل الشني مدعا عمي ‪،‬‬
‫يب عامك ‪،‬‬
‫متا المه اشغل عامكا ااهد ي‬

‫مذهب عامك ممحق بتوم ين الضشك االضائ اريز رمح عند ييت خالل السمولية اربط‬
‫يب عامك رعالوا اجلشعوا ماجلشعوا إلي اأجايوه إال رجما ااحدا اهو‬
‫الحصان ث نادى يف الناس يا ي‬
‫الضحاك ي لفيان ‪ ،‬حب إذا اقفوا يف ناحيله قالوا ما هذا ؟ قالوا نطمب أحشد هذا الخبيث‬
‫الكذاب يعنون رلو هللا ‪،‬‬

‫أنله إل هذا الكجل مإن كان عل‬

‫ي‬ ‫قا الضحاك ي لفيان رفكقوا رفكقوا ال أرى منك أشد معا حب‬
‫اج م الحق اإال رجعت إليك مكنت عل رأيك ‪ ،‬ماللتا حب يمحق يكلو هللا اأرلل خطا‬
‫الناقة اطرح السماح ‪،‬‬

‫‪53‬‬
 ‫اأقبل حب أب رلو هللا متبل قدمي اقا أشهد أن ال إل إال هللا اأنك رلو هللا آمنت بك‬
‫ابشا أنز عميك اعتد ل رلو هللا المواء األم عل يدي رلو هللا اأعطاه رلو هللا السيف‬
‫اقارل ين يدي رلو هللا ‪ ،‬اقعد عامك يف ييت خالل حب انلصف النهار ارفكق الناس ‪،‬‬

‫ث أخذر الغدة مكيب الحصان انادى غدة ملل غدة البكك يف ييت لمولية ‪ ،‬ايتبض عل الكمح‬
‫امي الحربة رمشظ االناس يكقبون عل اوأاشا يف الضشك االضائ ين الجبمن ينظكان إلي ‪،‬‬
‫حب إذا طا أمكه اأمكه جاء الغكاب ميتع عل طكف المسان متا الناس انظك بعضه إل بعض‬
‫لو كان عامك ي الطفيل حيا ما اقع الغكاب عل لسان مأروه متمعوه م أعل الحصان ‪،‬‬

‫مكأنشا مات عا اوأا محفكاا ل حفكة بعيدة ضخشة ين الضشك االضائ اكان رجما ضخشا طويما‬
‫اطكحوه ميها ث دهدهوا عمي الصخك حب جعموه ملل قي العباس ‪ ،‬ك‬
‫ابر الضحاك ي لفيان‬
‫الناس باسإلما اجاء باسإلما اآيات الكلاب متكأها عميه مألمشوا ‪،‬‬

‫اجزع جزعا شديدا عل عامك ي الطفيل اقا العباس ي مكداس نذاد أخانا ع أخينا الو ركى‬
‫مهزا لكنا اوأقربن نلايع عشية ضحاك ي لفيان معلص بسيف رلو هللا االشوت ااقع ‪ ،‬قالت أ‬
‫الهيل قد رأيت قي عامك ين جبمن اكان أعور قالت أ الهيل يل مائة لنة اثماث لنن قالت أنا‬
‫ييب غيي ‪ ( .‬مكلل حس )‬
‫م العكب ال يبق م أهل ي‬

‫النب يلب إل بكك ي اائل م دمحم‬

‫‪ _52‬راي اي حبان يف صحيح ( ‪ ) 533 / 13‬ع أنس أن ي‬
‫رلو هللا إل بكك ي اائل أن ألمشوا تسمشوا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪54‬‬
 ‫العجل قا اجدت مكثد ي‬
‫ي‬ ‫‪ _03‬راي أحشد يف مسنده ( ‪ ) 03130‬ع قلادة ع مضارب ي حزن‬
‫يب ضبيعة‬
‫ظبيان قا جاءنا يلاب م رلو هللا مشا اجدنا ل كاربا يتكؤه عمينا حب قكأه رجل م ي‬
‫م رلو هللا إل بكك ي اائل ألمشوا تسمشوا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _01‬راي أيو نعي يف الشعكمة ( ‪ ) 0700‬ع شهاب ي زهي أن هاجك إل رلو هللا اخشسة م‬
‫النب خمتن ايلب‬
‫بكك ي اائل أحده مكثد ي ظبيان مشهد مكثد مع رلو هللا حنينا ايساه ي‬
‫مع يلابا إل بكك ي اائل ألمشوا تسمشوا ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫‪ _00‬راي اي عساكك يف راري خ دمشق ( ‪ ) 332 / 30‬ع عشكا ي ميشون قا قد معاذ ي جبل‬
‫إب رلو رلو هللا إليك ‪ ( .‬صحيح )‬
‫انح باليش متا يأهل اليش ألمشوا تسمشوا ي‬

‫يب لداس قا يلب رلو‬

‫‪ _00‬راي اي لعد يف الطبتات ( ‪ ) 100 / 1‬ع قلادة ع رجل م ي‬
‫هللا إل بكك ي اائل أما بعد مألمشوا تسمشوا ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫أب هريكة قا يينشا نح يف الشسجد إذ خرج عمينا‬

‫‪ _03‬راي البخاري يف صحيح ( ‪ ) 0233‬ع ي‬
‫النب مناداه يا‬
‫ي‬ ‫رلو هللا متا انطمتوا إل يهود مخكجنا مع حب جئنا ييت الشدراس ‪ ،‬متا‬
‫ك‬
‫معر يهود ألمشوا تسمشوا ‪،‬‬

‫متالوا قد بمغت يا أبا التال ‪ ،‬متا ذلك أريد ث قالها اللانية متالوا قد بمغت يا أبا التال ‪ ،‬ث‬
‫اإب أريد أن أجميك مش اجد منك بشال شيئا‬
‫ي‬ ‫قا اللاللة متا اعمشوا أن اوأرض هلل ارلول‬
‫مميبع اإال ماعمشوا أنشا اوأرض هلل ارلول ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪55‬‬
 ‫النب متا يا رلو هللا‬
‫اب يف مسند الشامين ( ‪ ) 338‬ع مكاة ي مسيك أن أب ي‬
‫‪ _05‬راي الطي ي‬
‫إن لنا جية م لبأ أهل عز اممك اجيات مائذن يل أن أدعوه إل اسإلما مإن أيوا مائذن يل أن‬
‫أطاعب مأذن ل ‪ ،‬ث إن رلو هللا بدا ل متا إنك ذيكت م أمك لبأ ما ذيكت‬
‫ي‬ ‫بتوم ام‬
‫ي‬ ‫أقارمه‬
‫مادعه إل اسإلما مإن أجايوك ماقبل منه ااكفف عنه مإن أيوا مما رعكض له حب يأريك‬
‫أمكي‪ ( .‬حس )‬

‫‪ _00‬راي مسم يف صحيح ( ‪ ) 22‬ع ألامة ي زيد ي حارثة قا بعلنا رلو هللا إل الحكقة‬
‫م جهينة مصبحنا التو مهزمناه الحتت أنا ارجل م اوأنصار رجما منه ‪ ،‬ممشا غشيناه قا ال‬
‫يكمىح حب قلمل ‪،‬‬
‫ي‬ ‫إل إال هللا مكف عن اوأنصاري اطعنل‬

‫النب متا يل يا ألامة أقلمل بعد ما قا ال إل إال هللا ؟ قا قمت يا رلو‬

‫قا ممشا قدمنا بمغ ذلك ي‬
‫عل حب‬
‫هللا إنشا كان ملعوذا ‪ ،‬قا متا أقلمل بعد ما قا ال إل إال هللا ؟ قا مشا زا يككرها ي‬
‫أب ل أك ألمشت قبل ذلك اليو ‪ ( .‬صحيح )‬
‫رشنيت ي‬

‫‪ _07‬راي مسم يف صحيح ( ‪ ) 28‬ع ألامة ي زيد قا بعلنا رلو هللا يف شية مصبحنا‬
‫نفس م ذلك ‪ ،‬مذيكر‬
‫ي‬ ‫الحكقات م جهينة ‪ ،‬مأدريت رجما متا ال إل إال هللا مطعنل موقع يف‬
‫لمنب متا رلو هللا أقا ال إل إال هللا اقلمل ؟ قا قمت يا رلو هللا إنشا قالها خوما م السماح‬
‫ي‬
‫أب ألمشت‬
‫عل حب رشنيت ي‬
‫‪ ،‬قا أمما شتتت ع قمب حب رعم أقالها أ ال ؟ مشا زا يككرها ي‬
‫يومئذ ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _08‬راي اي اهب يف الشوطأ ( ‪ ) 537‬ع الحس البضي يتو بعث رلو هللا شية مأراه‬
‫إب مؤم ‪ ،‬متا يذبت بل أنت ملعوذ‬
‫رجل متا السما عميك ‪ ،‬متا إلي رجل ليتلم متا ي‬

‫‪56‬‬
‫متلم ‪ ،‬مأنز هللا ( اال رتولوا لش ألف إليك السما لست مؤمنا ربلغون عكض الحياة الدنيا ) ‪( .‬‬
‫حس لغيه )‬

‫عل رد‬
‫االشاهد ميها أن إن كان التلا لكد االعلداء مما مكق تسشع شهادره أا ال ‪ ،‬وأنك رحارب ي‬
‫حب يتولوا ال إل إال هللا محينها‬
‫ي‬ ‫مشب يفوا االعلداء يففت الحكب ‪ ،‬أما إن ينت رتارمه‬
‫االعلداء ي‬
‫يلوقف قلالك له إن قالوها ‪،‬‬

‫اأما قول يف هذه اوأحاديث ( رريدان عكض الدنيا ) اذلك وأن يف اوأحاديث م قلل كامكا مم رلمب‬
‫أي ما مع م ما املاع ‪ ،‬االكجل الشتلو كان صاحب غن اإبل ام كان يتلم ليأخذ هذه‬
‫الغنيشة م غن اإبل ‪.‬‬

‫‪ _02‬راي الحارث يف مسنده ( الشطالب العالية ‪ ) 0880 /‬ع هاران ي رئاب قا بعث رلو‬
‫هللا بعلا مفلح له مبعلوا بشيه إل رلو هللا ‪ ،‬مبينشا هو يخيه بفلح هللا له ابعدد م قلل‬
‫إب مسم متلمل ‪،‬‬
‫هللا منه قا ملفكدت يكجل منه ممشا غشيل وأقلم قا ي‬

‫إب مسم ؟ قا يا رلو هللا إنشا قا ملعوذا ‪ ،‬قا مهما شتتت ع قمب ؟‬
‫قا متلمل اقد قا ي‬
‫عب‬
‫قا اينت أعكف ذلك يا رلو هللا ؟ قا ال لسان صدقت اال قمب عكمت ‪ ،‬إنك لتارم اخرج ي‬
‫رصاحبب ‪ ( .‬حس لغيه )‬
‫ي‬ ‫مما‬

‫‪ _73‬راي الحارث يف مسنده ( الشطالب العالية ‪ ) 0508 /‬ع لعيد ي جبي قا خرج الشتداد ي‬
‫اوألود ف شية مشكاا بتو ك‬
‫مرين مفكاا اأقا رجل يف أهم امال متا أشهد أن ال إل إال هللا‬ ‫ي‬

‫‪57‬‬
 ‫متلم الشتداد ‪ ،‬متيل ل أقلمل اهو يشهد أن ال إل إال هللا ؟ متا اد لو أن مك بأهم امال ‪،‬‬
‫متالوا هذا رلو هللا مالألوه مأروه مذيكاا ذلك ل متا أقلمل اهو يشهد أن ال إل إال هللا ؟‬

‫متا يا رلو هللا اد لو أن مك بشال اأهم قا ميلت هذه اآلية ( يأيها الذي آمنوا إذا رصبل يف‬
‫ر‬
‫ألف إليك السما لست مؤمنا ربلغون ع ركض الحياة الدنيا معند‬
‫ي‬ ‫لبيل هللا ملبينوا اال رتولوا لش‬
‫ّ‬ ‫هللا مغان يلية يذلك ينل م قبل ) يعب رخفون إيشانك اأنل مع ال ك‬
‫شرين ‪ ،‬مش هللا عميك‬ ‫ي‬
‫ّ‬
‫ملبينوا ‪ ( .‬حس لغيه )‬ ‫اأظهك اسإلما‬

‫اب يف مسند الشامين ( ‪ ) 0001‬ع قبيصة ي ذؤيب قا أغار رجا م أصحاب‬ ‫‪ _71‬راي الطي ي‬
‫ك‬
‫الشرين اهو‬ ‫مغس رجل م الشسمشن رجما م‬ ‫الشرين مانهزمت ‪ ،‬ك‬‫ك‬ ‫رلو هللا عل شية م‬
‫ي‬
‫ر‬
‫ينن عن حب قلم ‪ ،‬ث اجد يف‬ ‫منهز ممشا أراد أن يعموه بالسيف قا الكجل ال إل إال هللا مم‬
‫نفس م قلم مذيك حديل لكلو هللا متا رلو هللا مهما رفنت ع قمب ؟ مإنشا يعي ع‬
‫التمب المسان ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫أب عاص يف الديات ( ‪ ) 00‬ع الحس البضي أن رلو هللا بعث خيما إل مدك‬
‫‪ _70‬راي اي ي‬
‫إب الحق بشحشد اأصحاب‬
‫الفدك قد خرج م الميل اقا وأصحاب ي‬
‫ي‬ ‫مأغاراا عميه ‪ ،‬اكان مكداس‬
‫إب مؤم محشل عمي متلم ‪،‬‬
‫مبض ب رجل محشل عمي مكل ‪ ،‬متا مكداس ي‬

‫النب هل شتتت ع قمب‬

‫ي‬ ‫النب مأرلل إل قارم مسأل ييف صنعت ؟ مأخيه متا ل‬
‫مبمغ ذلك ي‬
‫منظكت أصادق هو أ كاذب ‪ ،‬متا يا رلو هللا اهل يبن ذلك شيئا ؟ متا إنشا يعكب عن لسان‬
‫‪ ،‬قا أنس ي مالك إن قارل مكداس مات مدمنوه مأصبح موق التي موضوعا ث أعاداه يف التي‬
‫مأصبح موق التي موضوعا ث أعاداه مأصبح موق التي موضوعا ‪،‬‬

‫‪58‬‬
 ‫نفس ييده إن اوأرض‬
‫ي‬ ‫النب مطرح يف ااد ين جبمن بالشدينة ‪ ،‬ث قا أما االذي‬
‫مكمع ذلك إل ي‬
‫للكفت أا رواري م هو كش م صاحبك الك هللا اعظك ‪ ،‬مأنز هللا يف شأن ( يأيها الذي آمنوا‬
‫إذا رصبل يف لبيل هللا ملبينوا ) إل آخك اآلية ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫‪ _70‬راي الطيي يف رفسيه ( ‪ ) 057 / 7‬ع قلادة قول ( يأيها الذي آمنوا إذا رصبل يف لبيل‬
‫نب هللا بعث‬
‫هللا ملبينوا ) اآلية قا هذا الحديث يف شأن مكداس رجل م غطفان ‪ ،‬ذيك لنا أن ي‬
‫الميب إل أهل مدك اب ناس م غطفان اكان مكداس منه مفك أصحاب ‪،‬‬ ‫جيشا عميه غالب ر‬
‫ي‬
‫اإب غي ملبعك مصبحل الخيل غداة ‪،‬‬
‫ي‬ ‫إب مؤم‬
‫متا مكداس ي‬

‫ممشا لتوه لم عميه مكداس مدعاه أصحاب رلو هللا متلموه اأخذاا ما كان مع م ملاع ‪،‬‬
‫مأنز هللا يف شأن ( ال رتولوا لش ألف إليك السم لست مؤمنا ) وأن رحية الشسمشن السما يها‬
‫يحب بعضه بعضا ‪ ( .‬حس لغيه )‬
‫ي‬ ‫يلعارمون اب ها‬

‫‪ _73‬راي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 057 / 7‬ع السدي قول ( يأيها الذي آمنوا إذا رصبل يف لبيل‬
‫هللا ملبينوا اال رتولوا لش ألف إليك السم لست مؤمنا ربلغون عكض الحياة الدنيا معند هللا‬
‫مغان يلية يذلك ينل م قبل مش هللا عميك ملبينوا ) ‪،‬‬

‫يب ضشكة ممتوا رجما منه يدغ مكداس ي نهيك‬

‫بعث رلو هللا شية عميها ألامة ي زيد إل ي‬
‫مع غنيشة ل اجشل أحشك ‪ ،‬ممشا رآه أاى إل يهف جبل ااربع ألامة ‪ ،‬ممشا بمغ مكداس الكهف‬
‫اضع مي غنش ث أقبل إليه متا السما عميك أشهد أن ال إل إال هللا اأن دمحما رلو هللا ‪،‬‬
‫مشد عمي ألامة متلم م أجل جشم اغنيشل ‪،‬‬

‫‪59‬‬
 ‫يلب عمي خيا ايسأ عن أصحاب ‪ ،‬ممشا رجعوا ل يسأله‬
‫النب إذا بعث ألامة أحب أن ي‬
‫اكان ي‬
‫النب ايتولون يا رلو هللا لو رأيت ألامة التي رجل متا الكجل ال‬
‫عن مجعل التو يحدثون ي‬
‫إل إال هللا دمحم رلو هللا مشد عمي متلم اهو معكض عنه ‪،‬‬

‫ممشا ر‬
‫أكياا عمي رمع رأل إل ألامة متا ييف أنت اال إل إال هللا ؟ قا يا رلو هللا إنشا قالها‬
‫ملعوذا رعوذ يها ‪ ،‬متا ل رلو هللا اهل شتتت ع قمب منظكت إلي ؟ قا يا رلو هللا إنشا‬
‫قمب بضعة م جسده مأنز هللا خي هذا اأخيه إنشا قلم م أجل جشم اغنش ‪،‬‬

‫مذلك حن يتو ( ربلغون عكض الحياة الدنيا ) ممشا بمغ ( مش هللا عميك ) يتو ملاب هللا‬
‫لف م رلو هللا‬
‫عميك ‪ ،‬محمف ألامة أن ال يتارل رجما يتو ال إل إال هللا بعد ذلك الكجل اما ي‬
‫‪ ( .‬مكلل صحيح )‬

‫أب قمابة أن‬

‫‪ _75‬راي الطيي يف رفسيه ( ‪ ) 052 / 7‬راي اي شبة يف راري خ الشدينة ( ‪ ) 838‬ع ي‬
‫إب مسم متلم ‪ ،‬قا خالد‬
‫يب رشي محشل عل رجل منه متا ي‬ ‫جيشا لكلو هللا غزاا قوما م ي‬
‫إب مسم‬ ‫ر‬
‫الميب أن كان محم ي جلامة الذي حشل عل الكجل الذي قا ي‬
‫ي‬ ‫محدثب نض ي عاص‬
‫ي‬
‫إب‬
‫متلم مجاء قوم األمشوا ‪ ،‬متالوا يا رلو هللا إن محم ي جلامة قلل صاحبنا بعدما قا ي‬
‫مسم ‪،‬‬

‫إب مسم ؟ متا يا رلو هللا إنشا قالها ملعوذا ‪ ،‬متا مموال شتتت ع‬
‫متا أقلمل بعدما قا ي‬
‫قمب للعم ذاك ‪ ،‬قا مكنت أعمش قا مم قلمل ؟ ث قا أنا آخذ م أخذ بكلاب هللا ماقعد‬

‫‪61‬‬
 ‫النب ‪ ،‬مكم قوم‬
‫لمتصاص ‪ ،‬ممشا أراداا أن يتلموه اشلد ذلك عل رلو هللا اكان م مكلان ي‬
‫مأعطاه الدية اأعطاه محم دية أخكى مأخذاا ديلن ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫أب حدرد قا بعلنا رلو هللا إل إض‬

‫‪ _70‬راي أحشد يف مسنده ( ‪ ) 00000‬ع عبد هللا ي ي‬
‫ربع امحم ي جلامة ي قيس ‪،‬‬
‫ي‬ ‫مخكجت يف نفك م الشسمشن ميه أيو قلادة الحارث ي‬
‫اوأشجع عل قعود ل مليع ااطب م لن ‪ ،‬ممشا مك‬
‫ي‬ ‫مخكجنا حب إذا ينا يبط إض مك ينا عامك‬
‫بسء كان يين ابين اأخذ بعيه‬‫ينا لم عمينا مأمسكنا عن احشل عمي محم ي جلامة متلم ك‬
‫ي‬
‫امليع ‪،‬‬

‫ممشا قدمنا عل رلو هللا اأخيناه الخي نز مينا التكآن ( يأيها الذي آمنوا إذا رصبل يف لبيل‬
‫هللا ملبينوا اال رتولوا لش ألف إليك السما لست مؤمنا ربلغون عكض الحياة الدنيا معند هللا‬
‫مغان يلية يذلك ينل م قبل مش هللا عميك ملبينوا إن هللا كان بشا رعشمون خبيا ) ‪ (.‬صحيح )‬

‫يب لمي عل نفك م‬

‫‪ _77‬راي اي حبان يف صحيح ( ‪ ) 3750‬ع اي عباس قا مك رجل م ي‬
‫أصحاب رلو هللا امع غن مسم عميه متالوا ما لم عميك إال ليلعوذ منك معداا عمي‬
‫متلموه اأخذاا غنش ‪ ،‬مأروا يها رلو هللا مأنز هللا ( يأيها الذي آمنوا إذا رصبل يف لبيل هللا‬
‫ملبينوا ) إل آخك اآلية ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫البجل بعث إل عسعس ي لمامة‬

‫ي‬ ‫‪ _78‬راي مسم يف صحيح ( ‪ ) 133‬أن جندب ي عبد هللا‬
‫زم ملنة اي الزبي متا اجشع يل نفكا م إخوانك حب أحدثه ‪ ،‬مبعث رلوال إليه ممشا اجلشعوا‬
‫جاء جندب اعمي يكنس أصفك ‪ ،‬متا رحدثوا بشا ينل رحدثون ب حب دار الحديث ممشا دار‬
‫إب أريلك اال أريد أن أخيك ع نبيك ‪،‬‬
‫الحديث إلي حر الينس ع رأل متا ي‬

‫‪61‬‬
 ‫ك‬
‫الشرين‬ ‫ك‬
‫الشرين اإنه اللتوا مكان رجل م‬ ‫إن رلو هللا بعث بعلا م الشسمشن إل قو م‬
‫إذا شاء أن يتصد إل رجل م الشسمشن قصد ل متلم اإن رجما م الشسمشن قصد غفمل قا‬
‫اينا نحدث أن ألامة ي زيد ‪ ،‬ممشا رمع عمي السيف قا ال إل إال هللا متلم ‪،‬‬

‫النب مسأل مأخيه حب أخيه خي الكجل ييف صنع ‪ ،‬مدعاه مسأل متا ل‬
‫مجاء البشي إل ي‬
‫اإب حشمت عمي‬
‫قلمل ؟ قا يا رلو هللا أاجع يف الشسمشن اقلل ممانا اممانا الم ل نفكا ‪ ،‬ي‬
‫ممشا رأى السيف قا ال إل إال هللا قا رلو هللا أقلمل ؟ قا نع ‪،‬‬

‫قا مكيف رصنع بما إل إال هللا إذا جاءت يو التيامة ؟ قا يا رلو هللا اللغفك يل ‪ ،‬قا اييف‬
‫رصنع بما إل إال هللا إذا جاءت يو التيامة ؟ قا مجعل ال يزيده عل أن يتو ييف رصنع بما إل‬
‫إال هللا إذا جاءت يو التيامة ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _72‬راي اي ماجة يف لنن ( ‪ ) 0203‬ع عشكان ي الحصن قا أب نامع ي اوأزرق اأصحاب‬

‫أهمكب ؟ قالوا قا هللا ( اقارموه‬
‫ي‬ ‫متالوا همكت يا عشكان ‪ ،‬قا ما همكت قالوا بل قا ما الذي‬
‫حب ال ركون ملنة ايكون الدي كم هلل ) ‪ ،‬قا قد قارمناه حب نفيناه مكان الدي كم هلل ‪،‬‬

‫إن شئل حدثلك حديلا لشعل م رلو هللا قالوا اأنت لشعل م رلو هللا قا نع ‪،‬‬
‫شهدت رلو هللا اقد بعث جيشا م الشسمشن إل ك‬
‫الشرين ممشا لتوه قارموه قلاال شديدا‬
‫ك‬
‫الشرين بالكمح ‪،‬‬ ‫لحشب عل رجل م‬ ‫مشنحوه أكلامه محشل رجل م‬
‫ي‬

‫‪62‬‬
‫إب مسم مطعن متلم ‪ ،‬مأب رلو هللا متا يا رلو هللا‬
‫ممشا غشي قا أشهد أن ال إل إال هللا ي‬
‫همكت ‪ ،‬قا اما الذي صنعت مكة أا مكرن مأخيه بالذي صنع ‪ ،‬متا ل رلو هللا مهما شتتت‬
‫ع بطن معمشت ما يف قمب ‪ ،‬قا يا رلو هللا لو شتتت بطن لكنت أعم ما يف قمب ‪،‬‬

‫قا مما أنت قبمت ما ركم ب اال أنت رعم ما يف قمب ‪ ،‬قا مسكت عن رلو هللا مم يمبث إال‬
‫يسيا حب مات مدمناه مأصبح عل ظهك اوأرض ‪ ،‬متالوا لعل عداا نبش مدمناه ث أمكنا غمشاننا‬
‫يحكلون مأصبح عل ظهك اوأرض متمنا لعل الغمشان نعسوا مدمناه ث حكلناه بأنفسنا مأصبح‬
‫عل ظهك اوأرض مألتيناه يف بعض رمك الشعاب ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب حدرد قا بعلنا رلو هللا إل إض مخكجت يف‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 110 / 2‬ع ي‬
‫ي‬ ‫‪ _83‬راي‬
‫ربع امحم ي جلامة مخكجنا حب إذا ينا يبط‬
‫ي‬ ‫نفك م الشسمشن ميه أيو قلادة الحارث ي‬
‫إض مك ينا عامك ي اوأضبط عل بعي ل ‪،‬‬

‫ممشا مك عمينا لم عمينا يلحية اسإلما مأمسكنا عن احشل عمي محم ي جلامة متلم اأخذ‬
‫بعيه اما مع ‪ ،‬متدمنا عل رلو هللا اأخيناه الخي مي مينا التكآن ( يأيها الذي آمنوا إذا‬
‫ر‬
‫رصبل يف لبيل هللا ملبينوا اال رتولوا لش ألف إليك السما لست مؤمنا ربلغون ع ركض الحياة‬
‫َّ‬
‫الدنيا معند هللا مغان يلية يذلك ينل م قبل مش هللا عميك ملبينوا إن هللا كان بشا رعشمون‬
‫خبيا ) ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب حدرد أن رلو هللا بعل اأبا قلادة امحم‬

‫‪ _81‬راي اي شبة يف راري خ الشدينة ( ‪ ) 835‬ع ي‬
‫اوأشجع محياه يلحية اسإلما ‪ ،‬مكف أيو‬
‫ي‬ ‫ي جلامة شية إل إض قا ممتينا عامك ي اوأضبط‬
‫قلادة اأيو حدرة احشل عمي محم ي جلامة متلم مسمب بعيا ل امليعا ارطبا م لن ‪،‬‬

‫‪63‬‬
‫ممشا قدموا أخياا رلو هللا متا قلمل بعدما قا آمنت باهلل ؟ ‪.‬انز التكآن ( يأيها الذي آمنوا‬
‫إذا رصبل يف لبيل هللا ملبينوا اال رتولوا لش ألف إليك السما لست مؤمنا ربلغون عكض الحياة‬
‫الدنيا معند هللا مغان يلية ) ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _80‬راي أحشد يف مسنده ( ‪ ) 10501‬ع عتبة ي مالك أن شية لكلو هللا غشوا أهل ماء‬
‫إب مسم متلم ‪ ،‬ممشا قدموا‬
‫صبحا ميز رجل م أهل الشاء محشل عمي رجل م الشسمشن متا ي‬
‫النب بذلك متا رلو هللا خطيبا محشد هللا اأثب عمي ‪،‬‬
‫أخياا ي‬

‫إب مسم متا الكجل إنشا قالها ملعوذا ‪،‬‬

‫ث قا أما بعد مشا با الشسم يتلل الكجل اهو يتو ي‬
‫عل م قلل مسمشا ثماث مكات ‪ ( .‬صحيح‬
‫مضف رلو هللا اجه امد يده اليشب متا أب هللا ي‬
‫لغيه )‬

‫أب لعيد قا بعث رلو هللا شية ألامة ي زيد إل‬

‫‪ _80‬راي أيو نعي يف الشعكمة ( ‪ ) 0000‬ع ي‬
‫يب ضشكة ‪ ،‬ممتوا رجما يتا ل مكداس امع غنيشة ل اجشل أحشك ممشا رآه أاى بشا‬
‫أناس م ي‬
‫مع إل يهف جبل ااربع ألامة ي زيد ممشا رأى ذلك مكداس أقبل إليه متا السما عميك‬
‫أشهد أن ال إل إال هللا اأشهد أن دمحما رلو هللا عبده ارلول متلم ألامة ‪،‬‬

‫مكمع ذلك إل رلو هللا متا رلو هللا ييف أنت اال إل إال هللا ؟ قا يا رلو هللا إنشا قالها‬
‫ملعوذا ‪ ،‬متا رلو هللا مهما شتتت ع قمب منظكت ميها ؟ مأنز هللا مي ( ربلغون عكض‬
‫الحياة الدنيا ) اآلية ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫‪64‬‬
 ‫‪ _83‬راي الحارث يف مسنده ( الشطالب العالية ‪ ) 7008 /‬ع لعيد ي جبي قا خرج الشتداد ي‬
‫اوألود ف شية مشكاا بتو ك‬
‫مرين مفكاا ‪ ،‬اأقا رجل يف أهم امال متا أشهد أن ال إل إال هللا‬ ‫ي‬
‫متلم الشتداد متيل ل أقلم اهو يشهد أن ال إل إال هللا ؟ متا يا رلو هللا اد لو أن مك بشال‬
‫اأهم متالوا هذا رلو هللا مسألوه مأروه مذيكاا ذلك ل ‪،‬‬

‫متا أقلمل اهو يشهد أن ال إل إال هللا متا يا رلو هللا اد لو أن مك بشال اأهم ‪ ،‬قا ميلت‬
‫هذه اآلية ( يأيها الذي آمنوا إذا رصبل يف لبيل هللا ملبينوا ) إل قول ( يذلك ينل م قبل )‬
‫ّ‬ ‫رخفون أيشانك اأنل مع ك‬
‫الشرين ( مش هللا عميك ) اأظهك اسإلما ( ملبينوا ) ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب‬
‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 107 / 7‬ع أنس ي مالك اعشكان ي حصن قا بعث ي‬
‫ي‬ ‫‪ _85‬راي‬
‫إب مسم متلم ‪ ،‬قا ث أب‬ ‫ك‬
‫شية قا محشل رجل عل رجل م الشرين ممشا غشي بالكمح قا ي‬
‫إب حشمت عل رجل م‬
‫إب قد أحدثت ماللغفك يل قا اما أحدثت ؟ قا ي‬
‫النب متا يا رلو هللا ي‬
‫ي‬
‫إب مسم مظننت أن ملعوذ متلمل ‪،‬‬ ‫ك‬
‫الشرين ممشا غشيل بالكمح قا ي‬

‫قا مهما شتتت ع قمب حب يستبن لك ؟ متا ايستبن يل يا رلو هللا ؟ قا متد قا لك‬
‫بمسان مم رصدق عل ما يف قمب ‪ ،‬قا مم يمبث الكجل أن مات مدمناه مأصبح عل اج اوأرض ‪،‬‬
‫قا متمنا عدا نبش قا مأمكنا غمشاننا اموالينا محكلوه مأصبح عل اج اوأرض ‪،‬‬

‫النب اأخيناه قا إنها للتبل‬

‫قا متمنا اغفموا عن محكلناه مأصبح عل اج اوأرض ‪ ،‬قا مأرينا ي‬
‫م هو كش من الك هللا أحب أن يعظ الذنب ‪ ،‬ث قا اذهبوا إل لفح هذا الجبل مانضداا‬
‫عمي م الحجارة ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫‪65‬‬
 ‫‪ _80‬راي مسم يف صحيح ( ‪ ) 0378‬ع جريك قا كان يف الجاهمية ييت يتا ل ذا الخمصة‬
‫مريىح م ذي الخمصة‬
‫ي‬ ‫اكان يتا ل الكعبة اليشانية االكعبة الشامية ‪ ،‬متا رلو هللا هل أنت‬
‫االكعبة اليشانية االشامية ؟ منفكت إلي يف مائة اخشسن م أحشس مكرناه اقلمنا م اجدنا‬
‫عنده ‪ ،‬مأريل مأخير قا مدعا لنا اوأحشس ‪ ( .‬صحيح )‬

‫البجل قا قا يل رلو هللا يا‬

‫ي‬ ‫‪ _87‬راي مسم يف صحيح ( ‪ ) 0372‬ع جريك ي عبد هللا‬
‫رريحب م ذي الخمصة ييت لخلع ؟ كان يدغ يعبة اليشانية ‪ ،‬قا منفكت يف خشسن‬
‫ي‬ ‫جريك أال‬
‫امائة مارس اينت ال أثبت عل الخيل ‪ ،‬مذيكت ذلك لكلو هللا ‪،‬‬

‫مضب يده يف صدري متا المه ثبل ااجعم هاديا مهديا ‪ ،‬قا مانطمق محكقها بالنار ‪ ،‬ث بعث‬
‫جريك إل رلو هللا رجما ك‬
‫يبره يكب أبا أرطاة منا مأب رلو هللا متا ل ما جئلك حب ركيناها‬
‫كأنها جشل أجكب ‪ ،‬ميك رلو هللا عل خيل أحشس ارجالها خشس مكات ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ئ‬
‫ركفيب ذا الخمصة ؟ قمت‬
‫ي‬ ‫النساب يف الكيي ( ‪ ) 8553‬ع جريك يتو قا رلو هللا أال‬
‫ي‬ ‫‪ _88‬راي‬
‫إب رجل ال أثبت عل الخيل مصك يف صدري اقا المه ثبل ااجعم هاديا مهديا ‪،‬‬
‫يا رلو هللا ي‬
‫النب متمت اهللا ما أريلك حب‬
‫قوم مأريلها مأحكقناها ‪ ،‬ث أريت ي‬
‫ي‬ ‫قا مخكجت يف خشسن م‬
‫ركيلها ملل الجشل اوأجكب ‪ ،‬مدعا وأحشس خيمها ارجالها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب حاز ع جريك قا قا رلو هللا‬

‫اب يف الشعج الكبي ( ‪ ) 0020‬ع قيس ي ي‬
‫‪ _82‬راي الطي ي‬
‫ل يبق م طواغيت الجاهمية إال ييت ذي الخمصة مش ينلدب هلل الكلول ؟ متا جريك أنا‬
‫مانلدب مع لبع مائة كمه م أحشس ‪،‬‬

‫‪66‬‬
 ‫ينواض الخيل متلموا اخربوا البيت ايلبوا إل رلو هللا يبشارة اأخيه أن ل‬
‫ي‬ ‫مم يفجأ التو إال‬
‫يبق من إال كالبعي الشهب أا كالبعي اوأجكب ‪ ،‬مخك رلو هللا لاجدا ث قا المه بارك وأحشس‬
‫يف خيمها ارجالها ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫‪ _23‬راي اي لعد يف الطبتات ( ‪ ) 030 / 8‬ع جعفك ي عبد هللا قا لشا قد جريك إل الشدينة‬
‫األم مكث أياما يغداا ايكاح يف أصحاب عل رلو هللا ميسمشون ث يتومون حب يشي إليه‬
‫رلو هللا أن اجمسوا ‪ ،‬ث قا رلو هللا يوما لجريك ما معل ذا الخمصة ؟ قا هو عل حال ‪،‬‬
‫بف اهللا مري ح من إن شاء هللا ‪،‬‬
‫قا قد ي‬

‫ث بعث رلو هللا جريكا إل هد ذي الخمصة اعتد ل لواء مخرج يف قوم اه زهاء مائلن مشا‬
‫أطا الغيبة حب رجع متا هدمل ؟ متا نع ‪ ،‬االذي بعلك بالحق اأخذت ما عمي اأحكقل‬
‫بالنار مييل كشا يسوء م يهوى هواه ‪ ،‬اما صدنا عن أحد اذلك أنا لشا كأشمنا عمي أصملنا‬
‫السيوف مشا ذينا أحد اال حا دان ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫أب هريكة أن رلو هللا قا اوأنبياء كمه إخوة‬

‫‪ _91‬راي اي حبان يف صحيح ( ‪ ) 000 / 15‬ع ي‬
‫نب ‪ ،‬اإن‬
‫ييب ابين ي‬
‫لعمات أمهاره شب ‪ ،‬ادينه ااحد اأنا أال الناس بعيس اي مري إن ليس ي‬
‫ناز إذا رأيلشوه ماعكموه رجل مربوع إل الحشكة االبياض ين مشضي كأن رأل يتطك اإن ل‬
‫يصب بمل ‪ ،‬ميتارل الناس عل اسإلما ميدق الصميب ايتلل الخييك ايضع الجزية ‪،‬‬

‫اي همك هللا يف زمان الشمل كمها إال اسإلما اي همك الشسيح الدجا ‪ ،‬ارتع اوأمنة يف اوأرض حب‬
‫ركرع اوألد مع اسإبل االنشار مع البتك االذئاب مع الغن ايمعب الصبيان بالحيات ال رضه ‪،‬‬
‫ميصل عمي الشسمشون صموات هللا عمي ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫ميشكث يف اوأرض أربعن لنة ث يلوف‬

‫‪67‬‬
 ‫اوأندلس يف كأشاط الساعة ( ‪ ) 03‬ع الحس البضي أن رلو هللا قا‬
‫ي‬ ‫‪ _92‬راي اي حبيب‬
‫اوأنبياء أيناء عمات أمهاره شب ادينه ااحد ‪ ،‬اأنا أال الناس بعيس اي مري اإن ناز يف آخك‬
‫أمب مصدقا يب ‪،‬‬
‫الزمان م آخك ي‬

‫مإذا رأيلشوه ماعكموه مإن مربوع التد االخمق ين مشضرن إل الحشكة االبياض لبط الكأس كأن‬
‫رأل يتطك ماء ادهنا م غي بمل ‪ ،‬ميكر الصميب ايتلل الخييك ‪ ،‬ايتارل الناس عل اسإلما ‪،‬‬
‫اي همك هللا يف زمان الشمل كمها غي اسإلما ‪،‬‬

‫ايتع اوأمان يف اوأرض حب يكغ اوألد مع اسإبل االنشك مع البتك االذئب مع الغن ايمعب الصبيان‬
‫ايصل عمي‬ ‫سء م ذلك ‪ ،‬ميبف يذلك أربعن لنة ‪ ،‬ث يلوماه هللا‬ ‫بالحيات اال يضه ك‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫الشسمشون ايتلل هللا يف زمان الدجا ايأجوج امأجوج ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 5020‬ع اي مسعود قا جاء رجل متا ألشعت رلو هللا‬
‫‪ _93‬راي أيو ي‬
‫يتو يف الخيل شيئا ؟ قا نع لشعت رلو هللا يتو الخيل معتود يف نواصيها الخي إل يو‬
‫التيامة ‪ ،‬اشياا عل هللا االلتكضوا عل هللا ‪،‬‬

‫قيل يا رلو هللا ييف نشيي عل هللا انسلتكض عل هللا ؟ قا قولوا أقكضنا إل متالشنا ابعنا‬
‫إل أن يفلح هللا لنا ال رزالون بخي ما دا جهادك خضا ‪ ،‬اليكون يف آخك الزمان قو يشكون يف‬
‫الجهاد مجاهداا يف زمانه ث اغزاا مإن الغزا يومئذ أخض ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪68‬‬
 ‫يعل يف مسنده ( الشطالب العالية ‪ ) 1230 /‬ع اي مسعود قا قا رلو هللا‬
‫‪ _94‬راي أيو ي‬
‫اشياا عل هللا االلتكضوا عل هللا ‪ ،‬قيل م يسلتكض عل هللا يا رلو هللا ؟ قا قولك‬
‫أقكضنا إل معاشنا ابعنا إل أن يفلح هللا لنا ‪ ،‬ال رزالون بخي ما دا جهادك ‪ ،‬اليكون يف آخك‬
‫الزمان قو يشكون يف الجهاد مجاهداا يف زمانه ااغزاا مإن الغزا يومئذ خي ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الهذل أن رلو هللا قا للنشأ‬

‫ي‬ ‫أب زمنن يف أصو السنة ( ‪ ) 050‬ع عبيد هللا‬ ‫‪ _95‬راي اي ي‬
‫ّ‬
‫مع اليو ‪ ( .‬حس لغيه )‬
‫ي‬ ‫لمشجاهد‬ ‫ما‬ ‫ملل‬ ‫يومئذ‬ ‫لمشجاهد‬ ‫‪،‬‬ ‫الجهاد‬ ‫ف‬
‫ي‬ ‫ون‬ ‫يشك‬ ‫بعدي ناشئة‬

‫النب قا ال يزا الجهاد حموا‬

‫ي‬ ‫‪ _96‬راي اي عساكك يف راريخ ( ‪ ) 037 / 30‬ع أنس ي مالك ع‬
‫خضا ما أمطكت السشاء اأنبلت اوأرض الينشو نشو م قبل ك‬
‫الشرق يتولون ال جهاد اال رباط‬
‫أالئك ه اقود النار بل رباط يو يف لبيل هللا خي م علق ألف رقبة ام صدقة أهل اوأرض‬
‫جشيعا ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫الداب يف الفن ( ‪ ) 071‬ع زيد ي ألم أن رلو هللا قا ال يزا الجهاد حموا أخض ما‬
‫ي‬ ‫‪ _97‬راي‬
‫اليأب عل الناس زمان يتو مي قكاء منه ليس هذا زمان جهاد مش‬
‫ي‬ ‫قطك التطك م السشاء‬
‫أدرك ذلك الزمان منع زمان الجهاد ‪ ،‬قالوا يا رلو هللا ااحد يتو ذلك ؟ متا نع م عمي‬
‫لعنة هللا االشمائكة االناس أجشعن ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫‪ _98‬راي اي عساكك يف اوأربعن ( ‪ ) 78 / 1‬ع أنس ي مالك قا قا رلو هللا م غزا غزاة يف‬
‫لبيل هللا متد أدى إل هللا جشيع طاعل مش شاء مميؤم يلواب هللا ام شاء مميكفك( إنا أعلدنا‬
‫لمظالشن نارا ) ‪ ،‬قا قيل يا رلو هللا ابعد هذا الحديث الذي لشعناه منك م يدع الجهاد‬
‫ايتعد ؟‬

‫‪69‬‬
 ‫قا م لعن هللا اغضب عمي اأعد ل عذابا عظيشا قو يكونون يف آخك الزمان ال يكان الجهاد‬
‫رب عنده عهدا ال يخمف أيشا عبد لتي اهو يكى ذلك أن يعذب عذابا ال يعذب أحدا م‬
‫اقد ارخذ ي‬
‫العالشن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب زمنن يف قداة الغازي ( ‪ ) 23‬ع اي عباس أن رلو هللا قا م غزا يف لبيل‬
‫‪ _99‬راي اي ي‬
‫هللا متد أدى إل هللا جشيع طاعل اأدى الحق الذي عمي ال رتصي دان مش شاء مميؤم ام‬
‫شاء مميكفك قيل ام يدع الجهاد بعد الذي لشع منك ؟‬

‫قا م لعن هللا اغضب عمي اأعد ل عذابا عظيشا قو يف آخك الزمان يتولون ال جهاد ‪ ،‬قد عهد‬
‫إب معذب عذابا ال أعذب أحدا م العالشن ‪.‬‬ ‫َّ‬
‫لتيب اهو يكى ذلك ي‬
‫ي‬ ‫رب عهدا ل يخمفني أي عبد‬
‫إل ي‬ ‫ي‬
‫( حس لغيه )‬

‫يعل يف مسنده ( الشطالب العالية ‪ ) 3320 /‬ع عبد هللا ي عشكا قا إن رلو‬
‫‪ _100‬راي أيو ي‬
‫هللا قا ليأرن عل الناس زمان قموب ه قموب اوأعاج ‪ ،‬قيل اما قموب اوأعاج ؟ قا حب الدنيا‬
‫لنله لنة اوأعكاب ‪ ،‬ما آراه هللا م رزق جعموه يف الحيوان ‪ ،‬يكان الجهاد رصارا االصدقة‬
‫مغكما ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫االشاهد يف اوأحاديث اللشانية السابتة أنك ال ركاد رجد أحدا يجاد يف الحكب ضد م يعلدي‬
‫ليأب قو يشكون يف الجهاد ؟‬
‫ي‬ ‫عميه ‪ ،‬بل ال رجد معما أحدا يجاد يف ذلك ‪ ،‬إذن ما الشكاد بأن‬

‫‪71‬‬
 ‫أب هريكة قا ينا يف مسجد‬
‫‪ _101‬راي أحشد ي عشكان يف الفوائد الحسان الغكائب ( ‪ ) 05‬ع ي‬
‫رلو هللا امعاذ المشان ابما مشك رجل م أهل اليش يتا ل قيس ي أطاطة متا غريب‬
‫اوأاس االخزرج مشا با هذه الشعمجة يف قبمة رلو هللا ‪ ،‬مسشع معاذ متالل مأخذ يلمباب‬
‫النب كما معاذ متا ادخل ‪،‬‬
‫النب مسشع ي‬
‫مانطمق ب إل باب ي‬

‫مع نجسا يا رلو هللا ‪ ،‬قا مخرج متص عمي معاذ التصة محشد هللا رلو هللا يليا‬
‫متا إن ي‬
‫اقا إن الكب ااحد االدي ااحد االجزاء باوأعشا مش قض ب عشم ل يبمغ حسب ‪ ،‬اإن‬
‫العربية ليست بأب اأ الكنها لسان ناطق مش نطق يها مهو م العكب ‪ ،‬متا قيس ي أطاطة ال‬
‫نتبل ذلك ‪ ،‬مأمك ب متلل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ك‬
‫الشرين‬ ‫أب أمامة قا قا رلو هللا التلا قلاالن قلا‬
‫‪ _102‬راي رشا يف موائده ( ‪ ) 1013‬ع ي‬
‫رفء إل أمك هللا مإذا‬
‫حب يؤمنوا أا يعطوا الجزية ع يد اه صاغكان اقلا الفئة الباغية حب ي‬
‫ماءت أعطيت العد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اوأحشس أن رلو هللا غزا ثتيفا ممشا أن لشع‬

‫ي‬ ‫‪ _103‬راي أيو دااد يف لنن ( ‪ ) 0307‬ع صخك‬
‫نب هللا قد انضف ال يفلح ‪ ،‬مجعل صخك يومئذ عهد‬
‫النب موجد ي‬
‫ذلك صخك ريب يف خيل يشد ي‬
‫هللا اذمل أن ال يفارق هذا التض حب ييلوا عل حك رلو هللا ‪،‬‬

‫مم يفارقه حب نزلوا عل حك رلو هللا ‪ ،‬مكلب إلي صخك أما بعد مإن ثتيفا قد نزلت عل‬
‫حكشك يا رلو هللا اأنا متبل إليه اه يف خيل ‪ ،‬مأمك رلو هللا بالصماة جامعة مدعا وأحشس‬
‫ك‬
‫عر دعوات ‪ ،‬المه بارك وأحشس يف خيمها ارجالها ‪ ،‬اأراه التو ملكم الشغية ي شعبة متا يا‬
‫عشب ادخمت ميشا دخل مي الشسمشون ‪،‬‬
‫ي‬ ‫نب هللا إن صخكا أخذ‬
‫ي‬

‫‪71‬‬
‫مدعاه متا يا صخك إن التو إذا ألمشوا أحكزاا دماءه اأمواله مادمع إل الشغية عشل مدمعها‬
‫نب هللا أنزلني أنا‬
‫لبب لمي قد هربوا ع اسإلما اركيوا ذلك الشاء متا يا ي‬
‫نب هللا ما ي‬
‫إلي ‪ ،‬الأ ي‬
‫يعب السمشين ‪،‬‬
‫ي‬ ‫اقوم ‪ ،‬قا نع مأنزل األم‬
‫ي‬

‫نب هللا ألمشنا اأرينا صخكا‬

‫النب متالوا يا ي‬
‫مأروا صخكا مسألوه أن يدمع إليه الشاء مأب ‪ ،‬مأروا ي‬
‫ليدمع إلينا ماءنا مأب عمينا ‪ ،‬مأراه متا يا صخك إن التو إذا ألمشوا أحكزاا أمواله ادماءه مادمع‬
‫نب هللا ‪ ،‬مكأيت اج رلو هللا يلغي عند ذلك حشكة حياء م‬
‫إل التو ماءه ‪ ،‬قا نع يا ي‬
‫أخذه الجارية اأخذه الشاء ‪ ( .‬صحيح )‬

‫يب قريظة قا‬

‫‪ _104‬راي أيو نعي يف الدالئل ( ‪ ) 30‬ع عاص ي عشك ي قلادة ع شيخ م ي‬
‫يب ذهل‬
‫هل ردري ما كان عمامة إلما ثعمبة ي لعنة األيد ي لعنة األد ي عبيد ؟ نفك م ي‬
‫يب قريظة كانوا معه يف‬
‫يب ذهل أا ذهيل أروا ي‬
‫يب نضي نسبه م ي‬
‫يب قريظة اال ي‬
‫ليسوا م ي‬
‫جاهميله ‪ ،‬ث كانوا لادره يف اسإلما ‪ ،‬قا قمت ال ‪،‬‬

‫قا مإن رجما م يهود أهل الشا يتا ل اي الهيبان قد عمينا قبل اسإلما بسنوات محل ين‬
‫يصل الخشس أمضل من ‪ ،‬مأقا عندنا مكنا إذا قحط الشطك قمنا ل يا‬
‫ي‬ ‫أظهكنا اهللا ما رأينا رجما قط‬
‫اي الهيبان ق مالتسق لنا ‪ ،‬ميتو ال اهللا حب رتدموا ين يدي مخكجك صدقة ‪ ،‬ميتولون ك‬
‫؟ ميتو صاعا رشكا أا مدا م شعي ع كل إنسان ‪،‬‬

‫ميستسف لنا ‪ ،‬موهللا ما ييح م مجمس حب يشك‬

‫ي‬ ‫قا منخكجها ميخرج ينا إل ظاهك حكرنا‬
‫السحاب الراح لائمة انسف ب مفعل ذلك غي مكة اال مكرن اال ثماثا ‪ ،‬قا ث حضر الوماة‬

‫‪72‬‬
 ‫أخكجب م أرض الخشك االخشي إل أرض الجوع‬ ‫ممشا عكف أن ميت قا يا ك‬
‫معر يهود ما ركان‬
‫ي‬
‫االبؤس ؟ قا قمنا هللا أعم ‪،‬‬

‫نب قد أظل زمان هذه البمدة مهاجكه مكنت أرجو أن‬

‫مإب قدمت إل هذا البمد للويف خكاج ي‬
‫ي‬ ‫قا‬
‫ك‬
‫معاش اليهود أحد ‪ ،‬مإن يبعث بسفك الدماء‬ ‫يبعث مأربع ‪ ،‬اقد أظمك زمان مما يسبتنك إلي يا‬
‫الب الذراري االنساء مش خالف مما يشنعنك ذلك من ‪،‬‬
‫ي‬

‫يب قريظة اهللا‬

‫يب قريظة قا هؤالء الفلية اكانوا شبابا أحداثا يا ي‬
‫ممشا بعث رلو هللا احارص ي‬
‫منب الذي عهد إليك اي الهيبان متالوا ليس ب ‪ ،‬قالوا بل اهللا إن لهو بصفل انزلوا األمشوا‬
‫إن ل ي‬
‫مأحكزاا دماءه اأمواله اأهميه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النب ع‬
‫‪ _105‬راي مسم يف صحيح ( ‪ ) 1730‬ع اي عباس ع الصعب ي جلامة قا لئل ي‬
‫الشرين ي ّبيلون ميصيبون م نسائه اذراري ه ‪ ،‬متا ه منه ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ك‬ ‫الذراري م‬

‫النب قيل ل لو‬

‫‪ _106‬راي مسم يف صحيح ( ‪ ) 1730‬ع اي عباس ع الصعب ي جلامة أن ي‬
‫أن خيما أغارت م الميل مأصابت م أيناء ك‬
‫الشرين ‪ ،‬قا ه م آبائه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _107‬راي أحشد يف مسنده ( ‪ ) 10031‬ع اي عباس أن الصعب ي جلامة قا قمت يا رلو‬

‫هللا الدار م دار ك‬
‫الشرين نصبحها لمغارة منصيب الولدان رحت بطون الخيل اال نشعك ؟ متا‬
‫إنه منه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪73‬‬
 ‫‪ _108‬راي أيو دااد يف لنن ( ‪ ) 3710‬ع عائشة قالت قمت يا رلو هللا ذراري الشؤمنن متا‬
‫ه م آبائه ‪ ،‬متمت يا رلو هللا بما عشل ؟ قا هللا أعم بشا كانوا عاممن ‪ ،‬قمت يا رلو هللا‬
‫مذراري ك‬
‫الشرين ؟ قا م آبائه ‪ ،‬قمت بما عشل ؟ قا هللا أعم بشا كانوا عاممن ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ك‬
‫الشرين‬ ‫‪ _109‬راي اي بطة يف اسإبانة الكيي ( ‪ ) 870‬ع الياء قا لئل رلو هللا ع أطفا‬
‫متا ه مع آبائه ‪ ،‬متيل إنه ل يعشموا قا هللا أعم ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫‪ _110‬راي أيو نعي يف الحمية ( ‪ ) 3201‬ع اي عباس قا قا رلو هللا بعلت مكحشة اممحشة‬
‫‪ ،‬ال أبعث راجكا اال زارعا ‪ ،‬أال اإن كشار هذه اوأمة اللجار االزارعون إال م شح عل نفس ‪( .‬‬
‫صحيح لغيه )‬

‫‪ _111‬راي أيو نعي يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 357 / 1‬ع اي عباس قا قا رلو هللا بعلت‬
‫ممحشة امكحشة ال أبعث راجكا اال زراعا ‪ ،‬أال اإن كشار هذه اوأمة اللجار االزراعون إال م شح‬
‫عل دين ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _112‬راي اي قانع يف معجش ( ‪ ) 1138‬ع عبد الكحش ي علبة قا قا رلو هللا إن هللا‬
‫رمىح ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫رزف يف‬
‫يجعمب زراعا اال راجكا اال لخابا باوألواق اجعل ي‬
‫ي‬ ‫بعلب بالهدى ادي الحق ال‬
‫ي‬
‫حس لغيه )‬

‫‪ _113‬راي الطيي يف رهذيب اآلثار ( ‪ ) 1075‬ع الضحاك ي مزاح قا قا رلو هللا إن هللا‬
‫يبعلب راجكا اال زراعا ‪ ،‬اإن كشار هذه اوأمة اللجار االزراعون إال م‬
‫ي‬ ‫بعلب نبيا يكحشة اممحشة ال‬
‫ي‬
‫شح عل دين ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫‪74‬‬
 ‫‪ _114‬راي اي قانع يف معجش ( ‪ ) 1313‬ع عياض اوأنصاري قا قا رلو هللا ال إل إال هللا‬
‫كمشة يريشة عل هللا الها عند هللا مكان ‪ ،‬م قالها صادقا م قمب دخل الجنة ‪ ،‬ام قالها كاذبا‬
‫الف هللا غدا محالب اأحكزت مال ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬
‫ي‬ ‫حصنت دم‬

‫‪ _115‬راي أيو نعي يف الشعكمة ( ‪ ) 0330‬ع نامع العبدي امد الشنذر ي لااى م البحري حب‬
‫أب مدينة الكلو امع الشنذر أناس اأنا غمي ال أعتل أمسك جشاله مذهبوا مع لماحه مسمشوا‬
‫عل رلو هللا ااضع الشنذر لماح البس ثيابا كانت مع امسح لحيل بده ‪ ،‬مأب رلو هللا‬
‫مسم اأنا مع الجشا أنظك إل رلو هللا ‪،‬‬

‫مب يا رلو هللا ؟‬

‫متا الشنذر قا يل رلو هللا رأيت منك ما ل أر م أصحابك قمت اما رأيت ي‬
‫سء‬‫ك‬ ‫ك‬
‫أسء جبمت عمي ؟ أ ي‬ ‫نب هللا ي‬
‫قا اضعت لماحك البست ثيابك اردهنت ‪ ،‬قمت يا ي‬
‫النب ألمشت عبد التيس‬ ‫النب متا له‬ ‫ك‬
‫ي‬ ‫سء جبمت عمي ‪ ،‬مسمشوا عل ي‬ ‫النب ال ي‬
‫ي‬ ‫أحدثل ؟ قا‬
‫اموال عبد التيس ‪ ( .‬حس )‬
‫ي‬ ‫طوعا األم الناس يكها مبارك هللا يف عبد التيس‬

‫حدثب أحد الومد‬

‫ي‬ ‫عل قا‬
‫ي‬ ‫أب التشوص زيد ي‬
‫‪ _116‬راي أحشد يف مضائل الصحابة ( ‪ ) 1513‬ع ي‬
‫الذي امداا إل رلو هللا م عبد التيس قا اأهدينا ل ميشا نهدي نوطا أا قربة م رعضوض أا‬
‫يكب متا ما هذا ؟ قمنا هدية ‪ ،‬قا مأحسب أن نظك إل رشكة منها مأعادها مكانها اقا أبمغوها آ‬
‫ي‬
‫دمحم ‪،‬‬

‫‪75‬‬
 ‫مذيك الحديث اقا أي هجك أعز ؟ قمنا الششتك ‪ ،‬متا اهللا لتد دخملها اأخذت إقميدها أي‬
‫الخط أعز ؟ متمنا الزارة ‪ ،‬متا موهللا لتد دخملها اأخذت إقميدها ‪ ،‬قا اقد ينت نسيت م‬
‫أب جكاة ‪،‬‬
‫حديل شيئا مأذيكني عبيد هللا ي ي‬

‫قا اقشت عل عن الزارة ث قا المه اغفك لعبد قيس إذ ألمشوا طائعن غي كارهن غي خزايا‬
‫اال موروري إذ بعض قو ال يسمشون حب يخزاا ايوركاا ‪ ،‬قا اايلهل اجه ها هنا م التبمة حب‬
‫الشرق عبد قيس ‪ ( .‬صحيح )‬‫اللتبل التبمة اقا إن خي ك‬

‫أب حار يف رفسيه ( ‪ ) 1388‬ع ألامة ي زيد قا كان رلو هللا اأصحاب‬ ‫‪ _117‬راي اي ي‬
‫ك‬
‫الشرين اأهل الكلاب كشا أمكه هللا ايصيان عل اوأذى قا هللا ( ماعفوا ااصفحوا‬ ‫يعفون ع‬
‫سء قديك ) ‪ ،‬رلو هللا يلأا يف العفو ما أمكه هللا ب حب أذن‬‫ك‬
‫يأب هللا بأمكه إن هللا عل كل ي‬
‫حب ي‬
‫هللا ميه بتلل ‪ ،‬متلل هللا ب م قلل م صناديد قريش ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _118‬راي اي منصور يف لنن ( ‪ ) 0823‬ع لميشان ي يسار قا أمك رلو هللا ألامة عل‬
‫ر‬ ‫جيش ّ‬
‫اأمكه أن يحكق قرية يبنا ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫‪ _119‬راي مالك يف الشدانة الكيي ( ‪ ) 350 / 1‬ع اي شهاب يتو إن رلو هللا أمك ألامة ي‬
‫يأب أيب ميحكق اي هريق دما ‪ ،‬مفعل ذلك ألامة ي زيد ‪( .‬‬
‫زيد حن بعل إل الشا أن يسي حب ي‬
‫حس لغيه )‬

‫أب هريكة قا االذي ال إل إال هو لوال أن أبا بكك‬

‫البيهف يف االعلتاد ( ‪ ) 070 / 1‬ع ي‬
‫ي‬ ‫‪ _120‬راي‬
‫اللخمف ما عبد هللا ث قا اللانية ث اللاللة ‪ ،‬ث قيل ل م يا أبا هريكة ‪ ،‬متا إن رلو هللا‬

‫‪76‬‬
 ‫النب اارردت العكب حو‬
‫اج ألامة ي زيد يف لبع مائة إل الشا ‪ ،‬ممشا نز بذي خشب قبض ي‬
‫الشدينة ااجلشع إلي أصحاب رلو هللا متالوا يا أبا بكك رد هؤالء روج هؤالء إل الكا اقد‬
‫ارردت العكب حو الشدينة ‪،‬‬

‫متا االذي ال إل إال هو لو جكت الكماب بأرجل أزااج رلو هللا ما رددت جيشا اجه رلو‬
‫هللا اال حممت لواء عتده رلو هللا ألامة ‪ ،‬مجعل ال يشك بتبيل يريدان االررداد إال قالوا لوال أن‬
‫لهؤالء قوة ما خرج ملل هؤالء م عنده الك ندعه حب يمتوا الكا ‪ ،‬ممتوا الكا مهزموه‬
‫اقلموه ارجعوا لالشن ملبلوا عل اسإلما ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريكة قا قا رلو هللا أمكت أن أقارل الناس‬

‫‪ _121‬راي البخاري يف صحيح ( ‪ ) 0230‬ع ي‬
‫مب نفس امال إال بحت احساب‬
‫ي‬ ‫حب يتولوا ال إل إال هللا ‪ ،‬مش قا ال إل إال هللا متد عص‬
‫عل هللا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫البق يف الشتدمة ذيك ( ‪ ) 53‬أثكا ع الصحابة االلابعن ااوأئشة االفتهاء يف هذا الحديث ‪ ،‬يك ال‬
‫يتو مي قائل م نفس ‪.‬‬

‫روف رلو هللا االلخمف أيو بكك‬

‫أب هريكة قا لشا ي‬
‫‪ _122‬راي مسم يف صحيح ( ‪ ) 01‬ع ي‬
‫وأب بكك ييف رتارل الناس اقد قا رلو هللا‬
‫بعده ايفك م يفك م العكب قا عشك ي الخطاب ي‬
‫مب مال انفس‬
‫ي‬ ‫أمكت أن أقارل الناس حب يتولوا ال إل إال هللا مش قا ال إل إال هللا متد عص‬
‫إال بحت احساب عل هللا ‪ ،‬متا أيو بكك اهللا وأقارم م مكق ين الصماة االزكاة ‪،‬‬

‫‪77‬‬
 ‫منعوب عتاال كانوا يؤدان إل رلو هللا لتارمله عل منع ‪ ،‬متا‬
‫ي‬ ‫مإن الزكاة حق الشا ‪ ،‬اهللا لو‬
‫أب بكك لمتلا معكمت أن الحق ‪( .‬‬ ‫ك‬
‫عشك ي الخطاب موهللا ما هو إال أن رأيت هللا قد شح صدر ي‬
‫صحيح )‬

‫ئ‬
‫أب هريكة ع رلو هللا قا نتارل الناس حب‬
‫النساب يف الصغكي ( ‪ ) 0278‬ع ي‬
‫ي‬ ‫‪ _123‬راي‬
‫يتولوا ال إل إال هللا ‪ ،‬مإذا قالوا ال إل إال هللا حكمت عمينا دماؤه اأمواله إال بحتها احسايه‬
‫عل هللا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _124‬راي مسم يف صحيح ( ‪ ) 03‬ع جايك قا قا رلو هللا أمكت أن أقارل الناس حب‬
‫مب دماءه اأمواله إال بحتها احسايه‬
‫يتولوا ال إل إال هللا ‪ ،‬مإذا قالوا ال إل إال هللا عصشوا ي‬
‫عل هللا ‪ ،‬ث قكأ ( إنشا أنت مذيك ‪ ،‬لست عميه بشسيطك ) ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _125‬راي البخاري يف صحيح ( ‪ ) 020‬ع أنس ي مالك قا قا رلو هللا أمكت أن أقارل‬
‫الناس حب يتولوا ال إل إال هللا ‪ ،‬مإذا قالوها اصموا صمارنا االلتبموا قبملنا اذبحوا ذييحلنا متد‬
‫حكمت عمينا دماؤه اأمواله إال بحتها احسايه عل هللا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _126‬راي أحشد يف مسنده ( ‪ ) 10030‬ع أنس ي مالك قا قا رلو هللا أمكت أن أقارل‬
‫الناس حب يشهداا أن ال إل إال هللا اأن دمحما رلو هللا ‪ ،‬مإذا شهداا االلتبموا قبملنا اأكموا‬
‫ذييحلنا اصموا صمارنا متد حكمت عمينا دماؤه اأمواله إال بحتها له ما لمشسمشن اعميه ما‬
‫عميه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪78‬‬
 ‫النب االلخمف أيو بكك‬
‫روف ي‬‫أب هريكة قا لشا ي‬
‫‪ _127‬راي البخاري يف صحيح ( ‪ ) 0203‬ع ي‬
‫ايفك م يفك م العكب قا عشك يا أبا بكك ييف رتارل الناس اقد قا رلو هللا أمكت أن أقارل‬
‫مب مال انفس إال بحت‬
‫ي‬ ‫الناس حب يتولوا ال إل إال هللا مش قا ال إل إال هللا متد عص‬
‫احساب عل هللا ‪،‬‬

‫منعوب عناقا‬
‫ي‬ ‫قا أيو بكك اهللا وأقارم م مكق ين الصماة االزكاة مإن الزكاة حق الشا اهللا لو‬
‫كانوا يؤدانها إل رلو هللا لتارمله عل منعها ‪ ،‬قا عشك موهللا ما هو إال أن رأيت أن قد كشح هللا‬
‫أب بكك لمتلا معكمت أن الحق ‪ ( .‬صحيح )‬
‫صدر ي‬

‫‪ _128‬راي البخاري يف صحيح ( ‪ ) 05‬ع اي عشك أن رلو هللا قا أمكت أن أقارل الناس حب‬
‫يشهداا أن ال إل إال هللا اأن دمحما رلو هللا ايتيشوا الصماة ايؤروا الزكاة ‪ ،‬مإذا معموا ذلك عصشوا‬
‫مب دماءه اأمواله إال بحق اسإلما احسايه عل هللا ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫ئ‬
‫اللتف يتو أريت رلو هللا يف امد ثتيف‬
‫ي‬ ‫النساب يف الصغكي ( ‪ ) 0280‬ع أاس‬
‫ي‬ ‫‪ _129‬راي‬
‫مكنت مع يف قبة منا م كان يف التبة غيي اغيه مجاء رجل مساره متا اذهب ماقلم ‪ ،‬متا‬
‫اأب رلو هللا ؟ قا يشهد ‪ ،‬متا رلو هللا ذره ث قا أمكت أن‬
‫أليس يشهد أن ال إل إال هللا ي‬
‫أقارل الناس حب يتولوا ال إل إال هللا مإذا قالوها حكمت دماؤه اأمواله إال بحتها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف الشعج الكبي ( ‪ ) 520‬ع أاس قا دخل عمينا رلو هللا انح يف قبة‬
‫‪ _130‬راي الطي ي‬
‫ك‬
‫بسء ال يدرى ما‬ ‫ك‬ ‫ك‬
‫بسء م التبة مأراه رجل مساره ي‬
‫بسء م التبة مأراه ي‬
‫يف مسجد الشدينة مأخذ ي‬
‫يتو متا اذهب متل له يتلموه ‪،‬‬

‫‪79‬‬
 ‫مإب أمكت أن أقارل‬
‫ث قا لعم يشهد أن ال إل إال هللا ؟ قا نع ‪ ،‬قا اذهب متل له يكلموه ي‬
‫عل دماؤه اأمواله إال بأمك حق اكان‬
‫الناس حب يتولوا ال إل إال هللا ‪ ،‬مإذا قالوها حكمت ي‬
‫حسايه عل هللا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _131‬راي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0702‬ع طارق ي اوأشي قا قا رلو هللا أمكت أن أقارل‬
‫مب دماءه اأمواله إال بحتها احسايه عل‬
‫الناس حب يتولوا ال إل إال هللا ‪ ،‬مإذا قالوا منعوا ي‬
‫هللا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف الشعج اوأالط ( ‪ ) 0200‬ع اي عباس قا قا رلو هللا أمكت أن‬

‫‪ _132‬راي الطي ي‬
‫مب دماءه اأمواله إال بحتها‬
‫أقارل الناس حب يتولوا ال إل إال هللا ‪ ،‬مإذا قالوها عصشوا ي‬
‫احسايه عل هللا ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫النب قا أمكت أن أقارل الناس حب‬

‫‪ _133‬راي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0007‬ع النعشان ي بشي أن ي‬
‫مب دماءه اأمواله إال بحتها ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬
‫يتولوا ال إل إال هللا مإذا قالوها منعوا ي‬

‫اب يف الشعج الكبي ( ‪ ) 0070‬ع جريك قا قا رلو هللا أمكت أن أقارل الناس‬
‫‪ _134‬راي الطي ي‬
‫مب دماءه اأمواله إال بحتها احسايه عل هللا ‪.‬‬
‫حب يتولوا ال إل إال هللا ‪ ،‬مإذا قالوها عصشوا ي‬
‫( صحيح لغيه )‬

‫اب يف الشعج الكبي ( ‪ ) 03 / 03‬ع معاذ ي جبل قا رلو هللا إن شئت‬

‫‪ _135‬راي الطي ي‬
‫حدثلك يا معاذ يكأس هذا اوأمك اقوام اذراة السنا من الجهاد يف لبيل هللا ‪ ،‬إنشا أمكت أن أقارل‬
‫الناس حب يشهداا أن ال إل إال هللا احده ال كشيك ل اأن دمحما عبده ارلول ايتيشوا الصماة‬

‫‪81‬‬
 ‫مب أمواله ادماءه إال بحتها احسايه عل هللا ‪( .‬‬
‫ايؤروا الزكاة ‪ ،‬مإذا معموا ذلك متد عصشوا ي‬
‫صحيح )‬

‫أب بككة قا قا رلو هللا أمكت أن أقارل‬

‫اب يف الشعج اوأالط ( ‪ ) 0005‬ع ي‬
‫‪ _136‬راي الطي ي‬
‫مب دماءه اأمواله إال بحتها احسايه عل‬
‫الناس حب يتولوا ال إل إال هللا مإذا قالوها عصشوا ي‬
‫هللا ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫‪ _137‬راي اي عساكك يف راريخ ( ‪ ) 010 / 57‬ع عائشة قالت لشا اللخمف أيو بكك اررد م‬
‫اررد م العكب متالوا نشهد أنا ال إل إال هللا اأن دمحما رلو هللا اقد قا رلو هللا أمكت أن أقارل‬
‫مب مال انفس إال بحت احساب عل هللا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫الناس حب يتولوا ال إل إال هللا مش قالها عص‬

‫منعوب‬
‫ي‬ ‫متا أيو بكك مإن م حت أداء الزكاة اهللا وأقارم م مكق ين الصماة االزكاة اهللا لو‬
‫عناقا مشا كانوا يؤدان إل رلو هللا لتارمله عل منعها ‪ ،‬متا عشك موهللا ما هو إال أن كشح هللا‬
‫أب بكك لمتلا معمشت أن الحق ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬
‫صدر ي‬

‫النب كان يف غزاة‬

‫موس اوأشعكي أن ي‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫اب يف الشعج اوأالط ( ‪ ) 0310‬ع ي‬‫‪ _138‬راي الطي ي‬
‫ك‬
‫الشرك ث يكز ل آخك م الشسمشن متلم‬ ‫ك‬
‫الشرين رجما م الشسمشن متلم‬ ‫مبارز رجل م‬
‫النب متا عل ما رتارمون ؟‬ ‫ك‬
‫الشرك ‪ ،‬ث دنا موقف عل ي‬

‫متا ديننا أن نتارل الناس حب يشهداا أن ال إل إال هللا اأن دمحما عبده ارلول اإن نف هلل بحت‬
‫‪ ،‬قا اهللا إن هذا لحس آمنت يهذا ‪ ،‬ث رحو إل الشسمشن محشل عل ك‬
‫الشرين متارل حب‬

‫‪81‬‬
 ‫قلل محشل موضع مع صاحبي المذي قلمهشا ‪ ،‬متا رلو هللا هؤالء أشد أهل الجنة رحابا ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫‪ _139‬راي البخاري يف صحيح ( ‪ ) 0103‬ع جبي ي حية قا بعث عشك الناس يف أمناء اوأمصار‬
‫إب مستشيك يف مغازي هذه ‪ ،‬قا نع ملمها املل م‬ ‫ك‬
‫يتارمون الشرين ‪ ،‬مألم الهكمزان متا ي‬
‫ميها م الناس م عدا الشسمشن ملل طائك ل رأس ال جناحان ال رجمان مإن ير أحد‬
‫الجناحن نهضت الكجمان بجناح االكأس ‪ ،‬مإن ير الجناح اآلخك نهضت الكجمان االكأس ‪،‬‬

‫اإن شدخ الكأس ذهبت الكجمان االجناحان االكأس ‪ ،‬مالكأس يرى االجناح قيض االجناح اآلخك‬
‫مارس ‪ ،‬مشك الشسمشن ممينفكاا إل يرى ‪ ،‬قا مندينا عشك االلعشل عمينا النعشان ي متكن حب‬
‫إذا ينا بأرض العدا اخرج عمينا عامل يرى يف أربعن ألفا ‪،‬‬

‫متا ركجشان متا ليكمش يب رجل منك متا الشغية لل عشا شئت ‪ ،‬قا ما أنل ؟ قا نح أناس‬
‫م العكب ينا يف شتاء شديد ابماء شديد نشص الجمد االنوى م الجوع انمبس الوبك االشعك‬
‫انعبد الشجك االحجك ‪،‬‬

‫مبينا نح يذلك إذ بعث رب السشوات ارب اوأرضن ذيكه اجمت عظشل إلينا نبيا م أنفسنا‬
‫نعكف أباه اأم ‪ ،‬مأمكنا نبينا رلو ربنا أن نتارمك حب رعبداا هللا احده أا رؤداا الجزية ‪ ،‬اأخينا‬
‫بف منا ممك رقابك‬
‫ي‬ ‫نبينا ع رلالة ربنا أن م قلل منا صار إل الجنة يف نعي ل يك ملمها قط ام‬
‫‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪82‬‬
 ‫اب يف الشعج الكبي ( ‪ ) 5730‬ع لهل ي لعد أن رلو هللا قا أمكت أن‬
‫‪ _140‬راي الطي ي‬
‫مب دماءه اأمواله إال‬
‫أقارل الناس حب يتولوا ال إل إال هللا ‪ ،‬مإذا قالوا ال إل إال هللا عصشوا ي‬
‫بحتها احسايه عل هللا ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫النب نتارل‬
‫أب اقاص قا خكجنا مع ي‬
‫‪ _141‬راي البخاري يف اللاري خ الكبي ( ‪ ) 828‬ع لعد ي ي‬
‫الناس حب يشهداا أن ال إل إال هللا اأن دمحما رلو هللا احسايه عل هللا ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫اب يف الشعج اوأالط ( ‪ ) 0273‬ع عبد هللا ي عشكا ي العاص قا مشت‬

‫‪ _142‬راي الطي ي‬
‫أمور قبيحة يف الكومة ماجلشع قكاء الكومة مخكجوا إل عشك ‪ ،‬متا عشك ما الذي صنعت حب لار‬
‫إل قكاء الكومة ؟ متا عبد هللا ي عشكا مشت ميه أمور قبيحة ‪ ،‬متا نشدرك هللا يا عبد هللا‬
‫ي‬
‫مف أمك بضك ؟ قا ال ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ي عشكا أرطيع هللا ميشا أمكت م أمك لشعك ؟ قا ال ‪ ،‬قا‬

‫قا مكيف أقي أمك أمة دمحم عل ما ال تسلتي يل عمي أنت يف أمك لشعك ابضك ؟ إنشا لنا م‬
‫الناس ما قا رلو هللا أمكت أن أقارل الناس حب يتولوا ال إل إال هللا ايتيشوا الصماة ايؤروا الزكاة‬
‫مب دماءه اأمواله إال بحتها احسايه عل هللا ‪ ( .‬صحيح )‬
‫‪ ،‬مإذا معموا ذلك عصشوا ي‬

‫وأب بكك أرتلل م يكى أال‬

‫‪ _143‬راي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 580 / 13‬ع عكاة ي الزبي قا قيل ي‬
‫وأب بكك أليس قا‬
‫منعوب شيئا مشا أقكاا ب لكلو هللا لتارمله ‪ ،‬متيل ي‬
‫ي‬ ‫يؤدي الزكاة ؟ قا لو‬
‫مب دماءه‬
‫رلو هللا أمكت أن أقارل الناس حب يتولوا ال إل إال هللا ‪ ،‬مإذا قالوها عصشوا ي‬
‫اأمواله إال بحتها احسايه عل هللا ‪ ،‬متا أيو بكك هذا م حتها ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫‪83‬‬
 ‫اب يف الشعج اوأالط ( ‪ ) 0305‬ع لشكة ي جندب قا قا رلو هللا أمكت‬
‫‪ _144‬راي الطي ي‬
‫مب دماءه اأمواله إال بحتها‬
‫أن أقارل الناس حب يتولوا ال إل إال هللا ‪ ،‬مإذا قالوها متد عصشوا ي‬
‫احسايه عل هللا ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫ئ‬
‫النساب يف الصغكي ( ‪ ) 0380‬ع اي عباس أن عبد الكحش ي عوف اأصحابا ل أروا‬ ‫ي‬ ‫‪ _145‬راي‬
‫إب أمكت‬ ‫ك‬
‫النب بشكة متالوا يا رلو هللا إنا ينا يف عز انح مريون ممشا آمنا رصنا أذلة ‪ ،‬متا ي‬
‫ي‬
‫بالعفو مما رتارموا ‪ ،‬ممشا حولنا هللا إل الشدينة أمكنا بالتلا مكفوا مأنز هللا ( أل رك إل الذي قيل‬
‫له يفوا أيديك اأقيشوا الصماة ) ‪ ( .‬صحيح )‬

‫االشعب ابريدة ي‬
‫ي‬ ‫‪ _146‬راي اي لعد يف الطبتات ( ‪ ) 102 / 1‬ع يزيد ي رامان االزهكي‬
‫مإب أحشد إليك هللا‬
‫ي‬ ‫الحصيب قالوا يلب رلو هللا إل يحنة ي رابة اشاات أهل أيمة لم أنل‬
‫مإب ل أك وأقارمك حب أكلب إليك ‪ ،‬مألم أا أعط الجزية اأطع هللا ارلول‬
‫الذي ال إل إال هو ي‬
‫ارلل رلول اأككمه ااكسه يسوة حسنة غي يسوة الغزاء ‪ ،‬ااكس زيدا يسوة حسنة ‪،‬‬

‫مإب قد رضيت ‪ ،‬اقد عم الجزية مإن أردر أن يأم الي االبحك مأطع هللا‬
‫رلل ي‬
‫ي‬ ‫مشهشا رضيت‬
‫ارلول ايشنع عنك كل حق كان لمعكب االعج إال حق هللا احق رلول ‪ ،‬اإنك إن رددره ال‬
‫مألب الصغي اأقلل الكبي ‪ ( .‬حس )‬
‫ي‬ ‫ركضه ال آخذ منك شيئا حب أقارمك‬

‫أب بكك قا بعث رلو هللا غالب ي عبد‬

‫‪ _147‬راي الطيي يف راريخ ( ‪ ) 703‬ع عبد هللا ي ي‬
‫يب مكة مأصاب يها مكداس ي نهيك حميفا له م الحكقة م جهينة قلم‬
‫الكمب إل أرض ي‬
‫ي‬ ‫هللا‬
‫ألامة ي زيد ارجل م اوأنصار ‪ ،‬قا ألامة لشا غشيناه قا أشهد أن ال إل إال هللا مم نيع عن‬

‫‪84‬‬
 ‫حب قلمناه ‪ ،‬ممشا قدمنا عل رلو هللا أخيناه الخي متا يا ألامة م لك بما إل إال هللا ‪ ( .‬حس‬
‫لغيه )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 020 / 3‬ع اي إلحاق قا حدثنا شيخ م ألم ع رجا م‬

‫ي‬ ‫‪ _148‬راي‬
‫يب مكة مأصاب يها مكداس‬
‫الكمب كمب ليث إل أرض ي‬
‫ي‬ ‫قوم قالوا بعث رلو هللا غالب ي عبد هللا‬
‫ي نهيك حميف له م الحكقة متلم ألامة ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫‪ _149‬راي اي بشكوا يف اوألشاء الشبهشة ( ‪ ) 350 / 1‬ع ألامة ي زيد قا بعلنا رلو هللا‬
‫الىح غداة مهزمناه ‪ ،‬اايلدرت أنا ارجل م اوأنصار رجما منه‬ ‫ّ‬
‫إل الحكقة م جهينة مصبحنا ي‬
‫ممشا غشيناه قا ال إل إال هللا مكف اوأنصاري اأاجكر الكمح متلمل ‪ ،‬ممشا رجعنا إل رلو هللا‬
‫أب ل أك‬
‫متا يا ألامة أقلمت رجما يتو ال إل إال هللا ؟ قا مشا زا يككر ذلك حب اددت ي‬
‫ألمشت قبل يومئذ ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫‪ _150‬راي أيو دااد يف لنن ( ‪ ) 0203‬ع عبد هللا ي يعب ي مالك اوأنصاري أن جيشا م‬
‫اوأنصار كانوا بأرض مارس مع أميه ‪ ،‬اكان عشك يعتب الجيوش يف كل عا مشغل عنه عشك ‪،‬‬
‫ممشا مك اوأجل قفل أهل ذلك اللغك ماشلد عميه ارواعده اه أصحاب رلو هللا متالوا يا عشك‬
‫ر َّ‬
‫إنك غفمت عنا اركيت مينا الذي أمك ب رلو هللا م إعتاب بعض الغزية بعضا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف الشعج اوأالط ( ‪ ) 0203‬ع اي عباس قا لشا كان يو ملح مكة دخل‬ ‫‪ _151‬راي الطي ي‬
‫أب طالب اكان جائعا ‪ ،‬متالت ل يا رلو هللا إن يل أصهارا قد لجئوا‬ ‫ئ‬
‫رلو هللا عل أ هاب ينت ي‬
‫اإب أخاف أن يعم يه ميتلمه ماجعل‬ ‫ّ‬
‫أب طالب ال رأخذه يف هللا لومة الئ ‪ ،‬ي‬‫عل ي ي‬ ‫إل ‪ ،‬اإن ي‬‫ي‬
‫مأمنه رلو هللا ‪ ( .‬حس )‬‫ّ‬ ‫م دخل داري آمنا حب يسشعوا كما هللا ‪ ،‬قا‬

‫‪85‬‬
 ‫‪ _152‬راي اي لعد يف الطبتات ( ‪ ) 555 / 8‬ع الزبي ي خبيب قا أقبل عيينة ي حص إل‬
‫اب ع هذا الكجل ‪ ،‬قالوا الناس‬
‫الشدينة قبل إلمام ملمتاه ريب خارجن م الشدينة متا أخي ي‬
‫مي ثماثة رجل ألم مهو مع يتارل قريشا االعكب ‪ ،‬ارجل ل يسم مهو يتارم مبينه اللذايح ‪،‬‬
‫ارجل يظهك ل اسإلما ايظهك لتريش أن معه ‪ ،‬قا ما يسم هؤالء التو ؟ قالوا يسشون‬
‫الشنامتن ‪ ( .‬مكلل حس )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 085 / 1‬ع هشا ي العاص اوأموي قا بعلت أنا ارجل آخك‬
‫ي‬ ‫‪ _153‬راي‬
‫يعب دمشق‬
‫م قريش إل هكقل صاحب الكا ندعوه إل اسإلما مخكجنا حب قدمنا الغوطة ي‬
‫الغساب مدخمنا عمي اإذا هو عل شيك ل ‪ ،‬مأرلل إلينا يكلو نكمش ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ميلنا عل جبمة ي اوأيه‬

‫متمنا ل اهللا ال نكم رلوال إنشا بعلنا إل الشمك مإن أذن لنا كمشناه اإال ل نكم الكلو ‪ ،‬مكجع‬
‫إلي الكلو مأخيه بذلك قا مأذن لنا متا ركمشوا مكمش هشا ي العاص ادعاه إل اسإلما ‪،‬‬
‫الب عميك ؟ متا لبسلها احمفت أن ال أنزعها حب‬
‫اإذا عمي ثياب لواد متا ل هشا ما هذه ي‬
‫أخكجك م الشا ‪ ،‬قمنا امجمسك هذا ؟ موهللا لنأخذن منك النأخذن ممك الشمك اوأعظ إن‬
‫شاء هللا أخينا بذلك نبينا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _154‬راي أحشد يف مسنده ( ‪ ) 00010‬ع لمشان أن انله إل حص أا مدينة متا وأصحاب‬

‫مهداب هللا لإللما مإن‬
‫ي‬ ‫دعوب أدعوه كشا رأيت رلو هللا يدعوه ‪ ،‬متا إنشا ينت رجما منك‬
‫ي‬
‫ألمشل ممك ما لنا اعميك ما عمينا اإن أنل أييل مأداا الجزية اأنل صاغكان ‪ ،‬مإن أييل نابذناك‬
‫عل لواء إن هللا ال يحب الخائنن ‪ ،‬يفعل ذلك يه ثماثة أيا ممشا كان اليو الكايع غدا الناس إليها‬
‫مفلحوها ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫‪86‬‬
‫‪ _155‬راي الحاك يف الشسلدرك ( ‪ ) 103 / 0‬ع عبد الكحش ي عوف قا امللح رلو هللا مكة‬
‫ث انضف إل الطائف محارصه ثشانية أا لبعة ث أاغل غداة أا راحة ث نز ث هجك ث قا‬
‫اإب أاصيك بعي يب خيا موعدك الحوض ‪،‬‬
‫إب لك مكط ي‬
‫أيها الناس ي‬

‫ينفس مميضب‬ ‫مب أا‬ ‫ر‬

‫ي‬ ‫نفس ييده للتيش الصماة اللؤرون الزكاة أا وأبعن عميك رجما ي‬
‫ي‬ ‫االذي‬
‫أعناق متارميه اليسبن ذراري ه ‪ ،‬قا مكأى الناس أن يعب أبا بكك أا عشك ‪ ،‬مأخذ ييد ّ‬
‫عل متا‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫هذا ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫أب شيبة يف مصنف ( ‪ ) 00002‬ع عبد هللا ي شداد قا قد عل رلو هللا‬

‫‪ _156‬راي اي ي‬
‫امد آ شح م اليش متا له رلو هللا للتيش الصماة اللؤر الزكاة التسشع اللطيع أا‬
‫ر‬
‫وأبعن إليك رجما ينفس يتارل متارملك ايسب ذراريك ‪ ،‬المه أنا أا ينفس ث أخذ ييد ّ‬
‫عل ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫حس لغيه )‬

‫اب يف الشعج الكبي ( ‪ ) 015 / 03‬ع معتل ي يسار قا قا رلو هللا أيشا‬
‫‪ _157‬راي الطي ي‬
‫قو نودي ميه باوأذان صباحا إال كانوا يف أمان هللا حب يشسوا ‪ ،‬اأيشا قو نودي عميه باوأذان‬
‫مساء إال كانوا يف أمان هللا حب يصبحوا ‪ ( .‬حس )‬

‫الباهل قا ذيك رلو هللا الدجا متالت أ‬

‫ي‬ ‫أب أمامة‬
‫‪ _158‬راي نعي يف الفن ( ‪ ) 1580‬ع ي‬
‫كشيك مأي الشسمشون يومئذ يا رلو هللا ؟ قا يبيت الشتدس يخرج حب يحارصه اإما الناس‬
‫يومئذ رجل صالح ميتا صل الصبح مإذا ّ‬
‫يي ادخل ميها نز عيس اي مري ‪،‬‬

‫‪87‬‬
 ‫مإذا رآه ذلك الكجل عكم مكجع ك‬
‫يشس التهتكى ميلتد عيس ميضع يده ين يلفي ث يتو صل‬
‫ي‬
‫ميصل عيس اراءه ث يتو املحوا الباب ميفلحون الباب ‪ ،‬امع الدجا‬
‫ي‬ ‫مإنشا أقيشت لك الصماة‬
‫يومئذ لبعون ألفا يهود كمه ذا لاج اليف محل ‪ ،‬مإذا نظك إل عيس ذاب كشا يذاب الكصاص‬
‫اكشا يذاب الشمح يف الشاء ‪،‬‬

‫سء مشا‬‫ك‬
‫رفورب يها ميدري ميتلم مما يبف ي‬
‫ي‬ ‫ث يخرج هاربا ميتو عيس إن يل ميك رصبة ل‬
‫خمق هللا يلوارى ب يهودي إال أنطت هللا ال حجك اال شجك اال دابة إال قا يا عبد هللا الشسم هذا‬
‫يهودي ماقلم إال الغكقد مإنها م شجكه مما رنطق ‪،‬‬

‫أمب حكشا عدال اإماما متسطا يدق الصميب ايتلل الخييك ايضع الجزية اييك‬
‫ايكون عيس يف ي‬
‫الصدقة ‪ ،‬ارشأل اوأرض م اسإلما ايسمب الكفار ممكه مما يكون ممك إال اسإلما ‪ ( .‬صحيح )‬

‫بمغب أن رلو هللا بعث‬

‫ي‬ ‫‪ _159‬راي اي لعد يف الطبتات ( ‪ ) 050 / 3‬ع العماء الحض يم قا‬
‫ألامة ي زيد اكان يحب ايحب أباه قبم بعل عل جيش اكان ذلك م أا ما جكب ألامة يف‬
‫النب اقد أراه البشي بالفلح مإذا هو ملهمل‬
‫ممف متارل مذيك من بأس ‪ ،‬قا ألامة مأريت ي‬
‫ي‬ ‫قلا‬
‫حدثب ‪ ،‬مجعمت أحدث متمت ممشا انهز التو أدريت رجما اأهويت‬
‫ي‬ ‫مأدناب من ث قا‬
‫ي‬ ‫اجه‬
‫إلي بالكمح متا ال إل إال هللا مطعنل متلمل ‪،‬‬

‫ملغي اج رلو هللا اقا ايحك يا ألامة مكيف لك بما إل إال هللا ايحك يا ألامة مكيف لك‬
‫أب انسمخت م كل عشل عشمل االلتبمت‬ ‫بما إل إال هللا ؟ مم يز يكددها ّ‬
‫عل حب لوددت ي‬
‫ي‬
‫اسإلما يومئذ جديدا ‪ ،‬مما اهللا ال أقارل أحدا قا ال إل إال هللا بعدما لشعت رلو هللا ‪( .‬‬
‫مكلل صحيح )‬

‫‪88‬‬
 ‫النب خالد ي‬
‫‪ _160‬راي اي عساكك يف راريخ ( ‪ ) 075 / 30‬ع لعيد ي العاص قا بعث ي‬
‫يبب زبيد‬
‫لعيد ي العاص إل اليش اقا ل إن مكرت بترية مم تسشع أذانا مالبه ‪ ،‬قا مشك ي‬
‫مم يسشع أذانا مسباه مأراه عشكا ي معدي يكب مكمش ميه موهبه ل خالد ‪،‬‬

‫قا موهب ل عشكا ليف الصشصامة ممشا تسمح خالد امض نظك عشكا ي معدي يكب يف قفاه‬
‫رخب ‪ /‬الك الشواهب لمككا ‪ ،‬اينت‬
‫ي‬ ‫متا عل الصشصامة السيف السما ‪ /‬بأن ل أخنك ال‬
‫إذا نهضت ب لتو يجااب صوب نوح بالندا ‪،‬‬

‫روف‬
‫قا اي إلحاق مأقا عشكا ي معدي يكب يف قوم م زبيد اعميه مكاة ي مسيك ‪ ،‬ممشا ي‬
‫رلو هللا اررد عشكا متا عشكا حن اررد اجدنا ممك مكاة كش ممك ‪ /‬حشارا لاف منخكه بتذر ‪،‬‬
‫اينت إذا رأيت أبا عشي ‪ /‬أرى الحوالء م خبث اغدر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب بكك أن رلو هللا‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 185 / 2‬ع يزيد ي رامان اعبد هللا ي ي‬
‫ي‬ ‫‪ _161‬راي‬
‫بعث خالد ي الوليد إل أكيدر ي عبد الشمك رجل م يندة كان ممكا عل دامة اكان نضانيا ‪،‬‬
‫متا رلو هللا لخالد إنك للجده يصيد البتك ‪ ،‬مخرج خالد حب إذا كان م حصن منظك العن‬
‫ا يف ليمة متشكة صامية اهو عل لطح امع امكأر مأرت البتك رحك بتكانها باب التض ‪،‬‬

‫متالت ل امكأر هل رأيت ملل هذا قط ؟ قا ال اهللا ‪ ،‬قالت مش ييك ملل هذا ؟ قا ال أحد ‪،‬‬
‫مي مأمك بفكل مأشج اريب مع نفك م أهل ييل ميه أخ ل يتا ل حسان ‪ ،‬مخكجوا مع‬
‫بشطارمه ملمتاه خيل رلو هللا مأخذر اقلموا أخاه حسان ‪،‬‬

‫‪89‬‬
 ‫اكان عمي قباء ديباج مخوص بالذهب ماللمب إياه خالد ي الوليد مبعث ب إل رلو هللا قبل‬
‫قدام عمي ‪ ،‬ث إن خالدا قد باوأكيدر عل رلو هللا محت ل دم اصالح عل الجزية اخل‬
‫لبيم مكجع إل قريل ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 051 / 5‬ع عكاة ي الزبي قا الشا روج رلو هللا قامما إل‬
‫ي‬ ‫‪ _162‬راي‬
‫الشدينة بعث خالد ي الوليد ف أرب ع مائة ك‬
‫اعري مارلا إل أكيدر دامة الجند ‪ ،‬ممشا عهد إلي‬ ‫ي‬
‫عهده قا خالد يا رلو هللا ييف بدامة الجند اميها أكيدر اإنشا نأريها يف عصابة م الشسمشن‬
‫‪،‬‬

‫متا رلو هللا لعل هللا يمتيك أكيدر يتلنص ملتلنص الشفلاح ارأخذه ميفلح هللا لك دامة ‪،‬‬
‫مسار خالد ي الوليد حب إذا دنا منها نز يف أدبارها لذيك رلو هللا لعمك رمتاه يصطاد ‪ ،‬مبينشا‬
‫يرب‬ ‫خالد اأصحاب ف ميله ليما إذ أقبمت البتك حب جعمت رحلك يباب الحص اأكيدر ك‬
‫ي‬
‫ايلغب يف حصن ين امكأري ‪،‬‬

‫ماطمعت إحدى امكأري مكأت البتك رحلك بالباب االحائط متالت امكأر ل أر كالميمة يف المح ‪،‬‬
‫قا اما ذاك ؟ متالت هذه البتكة رحلك بالباب االحائط ‪ ،‬ممشا رأى ذلك أكيدر ثار مكيب عل‬
‫مكس ل معدة اريب عمشل اأهم مطمبها حب مك بخالد اأصحاب مأخذاه ام كان مع‬
‫مأاثتوه ‪،‬‬

‫اذيك خالد قو رلو هللا اقا خالد وأكيدر أرأيلك إن أجكرك رفلح يل دامة ؟ قا نع ‪ ،‬مانطمق‬
‫حب دنا منها ملار أهمها اأراداا أن يفلحوا ل مأب عميه أخوه ‪ ،‬ممشا رأى ذلك قا لخالد أيها الكجل‬
‫أب يف اثاقك ‪ ،‬مأرلم خالد مفلحها ل ‪،‬‬
‫أح ال يفلحها يل ما عم ي‬
‫خمب ممك هللا وأملحنها لك إن ي‬
‫ي‬

‫‪91‬‬
 ‫ممشا دخل أاثق أخاه املحها لخالد ث قا اصنع ما شئت ‪ ،‬مدخل خالد اأصحاب مذيك خالد ل‬
‫قو رلو هللا االذي أمكه ‪ ،‬متا ل أكيدر اهللا ما رأيلها قط جاءرنا إال البارحة يريد البتك التد‬
‫ينت أضشك لها إذا أردت أخذها مأريب لها اليو االيومن الك هذا التدر ‪ ،‬ث قا يا خالد إن‬
‫حكشلب ‪،‬‬
‫ي‬ ‫شئت حكشلك اإن شئت‬

‫السب األف بعي اأرب ع مائة درع‬

‫ي‬ ‫متا خالد بل نتبل منك ما أعطيت مأعطاه ثشان مائة م‬
‫اأرب ع مائة رمح ‪ ،‬اأقبل خالد بأكيدر إل رلو هللا اأقبل مع يحنة ي رامة عظي أيمة متد‬
‫إل أكيدر ‪ ،‬ماجلشعا عند رلو هللا اقاضاهشا عل‬
‫عل رلو هللا اارفق أن يبعث إلي كشا بعث ي‬
‫قضية دامة الجند اعل ربوك اعل أيمة اعل ريشاء ايلب لهشا يلابا ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 050 / 5‬ع بما ي يحب قا بعث رلو هللا أبا بكك عل‬
‫ي‬ ‫‪ _163‬راي‬
‫الشهاجري إل دامة الجند ابعث خالد ي الوليد عل اوأعكاب مع اقا انطمتوا مإنك للجدان‬
‫أكيدر دامة الجند يتلنص الوحش مخذاه أخذا مابعلوا ب ّ‬
‫إل اال رتلموه احارصاا أهمها ‪،‬‬
‫ي‬

‫مانطمتوا موجداا أكيدر دامة كشا قا رلو هللا مأخذاه مبعلوا ب إل رلو هللا احارصاه‬
‫نفس يف‬
‫ي‬ ‫متا له أيو بكك رجدان ذيك دمحم يف اسإنجيل ؟ قالوا ما نجد ل ذيكا ‪ ،‬قا بل االذي‬
‫لف إنجيمك مكلوب يهيئة قكشت اليس بتكشت مانظكاا ‪ ،‬منظكاا متالوا نجد الشيطان‬
‫يده إن ي‬
‫ه‪،‬‬
‫حظك حظكة بتم ال ندري ما ي‬

‫‪91‬‬
 ‫متا ل رجل م الشهاجري أكفك هؤالء يا أبا بكك ؟ متا نع اأنل للكفكان ‪ ،‬ممشا كان يو‬
‫وأب بكك هذا الذي قمت لنا يو دامة الجند أنا لنكفك ؟ متا ال الك‬
‫مسيمشة قا ذلك الكجل ي‬
‫أخريارك ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫النب بعث خالد ي الوليد إل أكيدر دامة‬

‫‪ _164‬راي أيو دااد يف لنن ( ‪ ) 0307‬ع أنس أن ي‬
‫مأخذ مأروه ب محت ل دم اصالح عل الجزية ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اموس ي عتبة اإلحاق‬

‫ي‬ ‫‪ _165‬راي اي عساكك يف راريخ ( ‪ ) 030 / 2‬ع عاص ي عشك‬
‫ك‬
‫التكس ااي عباس قالوا بعث رلو هللا خالد ي الوليد م ربوك ف أربعشائة ك‬
‫اعري مارلا إل‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أكيدر ي عبد الشمك يف دامة الجند اكان أكيدر م يندة قد ممكه اكان نضانيا ‪،‬‬

‫متا خالد يا رلو هللا ييف يل ب الط بماد كمب اإنشا أنا يف أناس يسي ؟ متا رلو هللا‬
‫اف ليمة متشكة‬
‫للجده يصيد البتك ملأخذه ‪ ،‬قا مخرج خالد حب إذا كان م حصن ينظك العن ي‬
‫صائفة عل لطح ل امع امكأر الرباب ينت أنيف ي عامك م يندة اصعد عل ظهك الحص م‬
‫الحك اقينل رغني ‪،‬‬

‫مرب مأقبمت البتك رحك بتكانها باب الحص مأقبمت امكأر الرباب ك‬
‫مأشمت عل‬ ‫براب ك‬
‫ث دعا ك‬

‫الحص مكأت البتك متالت ما رأيت كالميمة يف المح هل رأيت ملل هذا قط ؟ قا ال ‪ ،‬ث قالت م‬
‫ييك هذا ؟ قا ال أحد ‪ ،‬قا يتو أكيدر اهللا ما رأيت جاءرنا بتك ليما غي رمك الميمة ‪،‬‬

‫التد ينت أضشك لها الخيل إذا أردت أخذها شهكا أا ر‬

‫أكي ث أريب بالكجا اباآللة ‪ .‬قا مي مأمك‬
‫بفكل مأشج اأمك بخيل مأشجت اريب مع نفك م أهل ييل مع أخوه حسان امشموكان ل‬

‫‪92‬‬
 ‫مخكجوا م حصنه بشطارده ‪ ،‬ممشا مصموا م الحص اخيل خالد رنلظكه ال يصهل منها‬
‫مكس اال يلحكك مساعة مصل أخذر الخيل ماللأش أكيدر ااملنع حسان ‪،‬‬

‫متارل حب قلل اهكب الششموكان ام كان مع م أهل ييل مدخموا الحص ‪ ،‬اكان عل حسان‬
‫قباء ديباج مخوص بالذهب االلمب خالد مبعث ب إل رلو هللا مع عشكا ي أمية الضشكي حن‬
‫قد عميه مأخيه بأخذه أكيدر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اوأصبهاب يف الدالئل ( ‪ ) 137‬ع بجي ي بجكة قا ينت يف جيش خالد ي الوليد‬

‫ي‬ ‫‪ _166‬راي‬
‫النب إنك للجده يصيد البتك قا‬
‫ي‬ ‫حن بعل رلو هللا إل اوأكيدر ممك دامة الجند متا‬
‫مواميناه يف ليمة متشكة اقد خرج كشا نعل رلو هللا مأخذناه اقلمنا أخاه ‪،‬‬

‫النب أنشدر ربارك لائق‬ ‫النب ‪ ،‬ممشا أرينا ي‬

‫كان قد حاربنا اعمي قباء ديباج مبعث ب خالد إل ي‬
‫ُ‬
‫إب رأيت هللا يهدي كل هادي ‪ ،‬مش يك ملنابذا ع ذي ‪ /‬ربوك مإنا قد أمكنا بالجهاد ‪،‬‬
‫البتكات ‪ /‬ي‬
‫النب ال يفض هللا ماك ‪ ،‬مأرت عمي تسعون لنة اما رحكيت ل ل اال رصس ‪ ( .‬حس )‬
‫ي‬ ‫متا‬

‫‪ _167‬راي الطيي يف راريخ ( ‪ ) 713‬ع اي إلحاق قا يلب رلو هللا إل يرى ابعث‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل ‪ ،‬م دمحم رلو هللا إل يرى‬ ‫السهم مي بسم‬
‫ي‬ ‫الكلاب مع عبد هللا ي حذامة‬
‫اأب رلو هللا‬
‫عظي مارس لما عل م اربع الهدى اآم باهلل ارلول اشهد أن ال إل إال هللا ي‬
‫إل الناس كامة لينذر م كان حيا ‪ ،‬ألم تسم ‪ ،‬مإن أييت معميك إث الشجوس ‪ .‬مشزق يلاب‬
‫رلو هللا متا رلو هللا مزق ممك ‪ ( .‬مكلل صحيح )‬

‫‪93‬‬
 ‫‪ _168‬راي أحشد يف مسنده ( ‪ ) 5320‬ع اي عشك قا قا رلو هللا بعلت بالسيف حب يعبد‬
‫رمىح اجعل الذلة االصغار عل م خالف أمكي ام‬ ‫رزف رحت ظل‬ ‫ك‬
‫ي‬ ‫هللا ال شيك ل اجعل ي‬
‫تشب بتو مهو منه ‪ ( .‬صحيح )‬

‫بعلب‬
‫ي‬ ‫‪ _169‬راي اي منصور يف لنن ( ‪ ) 0073‬ع الحس البضي قا قا رلو هللا إن هللا‬
‫خالفب ام‬
‫ي‬ ‫رمىح اجعل الذ االصغار عل م‬
‫ي‬ ‫رزف رحت ظل‬
‫بسيف ين يدي الساعة اجعل ي‬
‫ي‬
‫تشب بتو مهو منه ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫بعلب‬
‫ي‬ ‫النب قا إن هللا‬
‫أب شيبة يف مصنف ( ‪ ) 12055‬ع طااس ي ييسان أن ي‬
‫‪ _170‬راي اي ي‬
‫خالفب ام‬
‫ي‬ ‫رمىح اجعل الذ االصغار عل م‬
‫ي‬ ‫رزف رحت ظل‬
‫بالسيف ين يدي الساعة اجعل ي‬
‫تشب بتو مهو منه ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫‪ _171‬راي أيو نعي يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 100 / 1‬ع أنس ي مالك قا قا رلو هللا بعلت‬
‫خالفب ام تشب‬
‫ي‬ ‫رمىح اجعل الذ االصغار عل م‬
‫ي‬ ‫رزف رحت ظل‬
‫ين يدي الساعة اجعل ي‬
‫لتو مهو منه ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫النب قا بعلت ين يدي‬

‫ي‬ ‫أب هريكة ع‬
‫‪ _172‬راي عبد هللا اوأنصاري يف ذ الكما ( ‪ ) 305‬ع ي‬
‫خالفب ام تشب‬
‫ي‬ ‫رمىح اجعل الذ االصغار عل م‬
‫ي‬ ‫رزف رحت ظل‬
‫الساعة بالسيف اجعل ي‬
‫بتو مهو منه ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫‪94‬‬
‫بعلب‬
‫ي‬ ‫اغ ( ‪ ) 01‬ع عشك قا قا رلو هللا إن هللا‬
‫‪ _173‬راي اي حذل يف جزء م حديث اوأاز ي‬
‫رمىح اجعل الذ‬ ‫رزف رحت ظل‬ ‫ك‬
‫ي‬ ‫بالسيف ين يدي الساعة حب يعبد هللا ال يرك ب اجعل ي‬
‫االصغار عل م خالف أمكي ام تشب بتو مهو منه ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫بعلب رلو هللا‬

‫ي‬ ‫أب شيبة يف مسنده ( الشطالب العالية ‪ ) 0853 /‬ع جريك قا‬
‫‪ _174‬راي اي ي‬
‫عل دماؤه اأمواله ‪ ( .‬صحيح )‬
‫إل اليش أقارمه اأدعوه مإذا قالوا ال إل إال هللا حكمت ي‬

‫النب إذا بعث بعلا قا‬

‫‪ _175‬راي أيو نعي يف الشعكمة ( ‪ ) 3022‬ع عبد الكحش ي عائذ قا كان ي‬
‫له رألفوا الناس ارأنوه أا كمشة نحوها اال رغياا عميه حب ردعوه مإن ليس م أهل اوأرض‬
‫رأروب ينسائه اأينائه ارتلموا‬
‫ي‬ ‫إل م أن‬
‫رأروب يه مسمشن أحب ي‬
‫ي‬ ‫م ييت مدر اال ابك وأن‬
‫رجاله ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫‪ _176‬راي الحارث يف مسنده ( الشطالب العالية ‪ ) 0880 /‬ع اي مسعود قا قا رلو هللا إذا‬
‫كأشع أحدك الكمح إل الكجل مإن كان عند ثغكة نحكه متا ال إل إال هللا مميمع عن الكمح ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫ئ‬
‫النساب يف الكيي ( ‪ ) 11003‬ع عبد هللا ي رباح اوأنصاري قا امدنا إل معااية ي‬
‫ي‬ ‫‪ _177‬راي‬
‫وأهل‬
‫ي‬ ‫أب لفيان امعنا أيو هريكة اذلك يف شهك رمضان مكان أيو هريكة يدعو يليا إل رحم متمت‬ ‫ي‬
‫بالعس متمت الدعوة عندي الميمة ‪،‬‬‫ك‬ ‫اجعموا لنا طعاما مفعموا ممتيت أبا هريكة‬
‫ي‬

‫‪95‬‬
 ‫متا لتد لبتلب إليها متمت أجل قا مجاءنا متا يا ك‬
‫معر اوأنصار أال أعمشك بحديث م‬ ‫ي‬
‫حديلك ؟ قا لشا ملح رلو هللا مكة اللعشل رلو هللا الزبي ي العوا عل إحدى الشجنبلن‬
‫اخالد ي الوليد عل اوأخكى ‪،‬‬

‫مذيك الحديث حب قا مأخذ أي النب بعضادب الباب ث قا يا ك‬

‫معر قريش ما رتولون ؟ قالوا‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أح‬
‫ي‬ ‫مإب أقو كشا قا‬
‫ي‬ ‫نتو اي أخ ااي ع رحي يري ‪ .‬ث عاد عميه التو قالوا ملل ذلك ‪ ،‬قا‬
‫يولف ( ال ررييب عميك اليو يغفك هللا لك اهو أرح الكاحشن ) مخكجوا مبايعوه عل اسإلما ‪.‬‬
‫( صحيح ) ‪ .‬اهذا ااضح ّين يف أنه ألمشوا ‪.‬‬

‫‪ _178‬راي أيو دااد يف لنن ( ‪ ) 0203‬ع غالب التطان ع رجل أنه كانوا عل منهل م‬
‫النب مإن ه ألمشوا ممه إلمامه اإن ل يسمشوا قورموا عل‬
‫ي‬ ‫حب قا‬
‫الشناهل مذيك الحديث ي‬
‫اسإلما ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫ئ‬
‫عمشب‬
‫ي‬ ‫وأب بكك‬
‫الطاب قتا قمت ي‬
‫ي‬ ‫االشلاب ( ‪ ) 0320‬ع رامع‬
‫ي‬ ‫أب عاص يف اآلحاد‬
‫‪ _179‬راي اي ي‬
‫ترك ب شيئا اأق الصماة ارصدق‬‫عل مأنس متا ل اعبد هللا اال ك‬‫شيئا ينفعب هللا ب اال رطل ّ‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫إن كان لك ما اهاجك دارك مإنها درجة العشل اال رأمكن عل رجمن ‪،‬‬

‫قا قمت ل ؟ أاليس اسإمكة يكغب ميها ؟ اذيكرها اما رصاب ‪ ،‬متا إن الناس دخموا يف اسإلما‬
‫اف ذمة هللا ‪ ،‬مش ظم منه أحدا مإنشا يخفك هللا ‪( .‬‬
‫طوعا ايكها مه رعاة هللا اعون هللا ي‬
‫صحيح )‬

‫‪96‬‬
‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 311 / 5‬ع اي إلحاق قا ث بعث رلو هللا خالد ي الوليد‬
‫ي‬ ‫‪ _180‬راي‬
‫يب الحارث ي يعب اأمكه أن يدعوه إل‬ ‫ك‬
‫يف شهك ربيع اآلخك أا جشادى اوأا لنة عر إل ي‬
‫اسإلما قبل أن يتارمه مإن اللجايوا لك ماقبل منه اأق ميه اعمشه يلاب هللا النة نبيه‬
‫امعال اسإلما ‪،‬‬

‫مإن ل يفعموا متارمه مخرج خالد حب قد عميه مذيك الحديث يف إلمامه ايلاب خالد إل‬
‫يبره اينذره ايتبل مع امده اأن أقبل مع‬‫النب بذلك اجواب النب اأمكه إياه بأن ك‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫امده ميه قيس ي الحصن ذا الغصة ‪،‬‬

‫ممشا قدموا قا له رلو هللا أنل الذي إذا زجكاا اللتاموا ث قا ذلك ثماثا حب أجاب يزيد ي‬
‫عبد الشدان نع متا لو أن خالدا ل يكلب ّ‬
‫إل أنك ألمشل ال رتارموا وألتيت رءالك رحت‬
‫ي‬
‫أقدامك ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫‪ _181‬راي اي لعد يف الطبتات ( ‪ ) 100 / 1‬ع عككمة ي عبد الكحش قا بعث رلو هللا‬
‫يب الحارث ينجكان‬ ‫ك‬
‫خالد ي الوليد يف أربعشائة م الشسمشن يف شهك ربيع اوأا لنة عر إل ي‬
‫اأمكه أن يدعوه إل اسإلما قبل أن يتارمه ثماثا مفعل ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫أب بكك قا بعث رلو هللا خالد ي الوليد‬

‫‪ _182‬راي الطيي يف راريخ ( ‪ ) 803‬ع عبد هللا ي ي‬
‫ف شهك ربيع اآلخك أا ف جشادى اوأال م لنة ك‬
‫عر إل بمحارث ي يعب ينجكان اأمكه أن‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫يدعوه إل اسإلما قبل أن يتارمه ثماثا مإن اللجايوا لك ماقبل منه اأق ميه اعمشه يلاب‬
‫هللا النة نبي امعال اسإلما مإن ل يفعموا متارمه ‪.‬‬

‫‪97‬‬
 ‫مخرج خالد حب قد عميه مبعث الكيبان يضبون يف كل اج ايدعون الناس إل اسإلما‬
‫حب‬
‫ايتولون يا أيها الناس ألمشوا تسمشوا ‪ ،‬مألم الناس ادخموا ميشا دعاه إلي ‪ ،‬مذيك الحديث ي‬
‫إل ميك أنك ألمشل ال رتارموا وألتيت‬
‫قا قا رلو هللا لو أن خالد ي الوليد ل يكلب ي‬
‫رءالك رحت أقدامك ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫‪ _183‬راي الطيي يف راريخ ( ‪ ) 800‬ع الياء ي عازب قا بعث رلو هللا خالد ي الوليد إل‬
‫سء‬ ‫ك‬
‫أهل اليش يدعوه إل اسإلما مكنت ميش لار مع مأقا عمي للة أشهك ال يجيبون إل ي‬
‫أب طالب اأمكه أن يتفل خالدا ام مع ‪ ،‬مإن أراد أحد مش كان مع خالد ي‬
‫عل ي ي‬
‫النب ي‬
‫مبعث ي‬
‫الوليد أن يعتب مع ركي ‪،‬‬

‫قا الياء مكنت ميش عتب مع ممشا انلهينا إل أاائل اليش بمغ التو الخي مجشعوا ل مصل ينا‬
‫عل الفجك ‪ ،‬ممشا مرغ صفنا صفا ااحدا ث رتد ين أيدينا محشد هللا اأثب عمي ث قكأ عميه‬
‫ي‬
‫يلاب رلو هللا ‪ ،‬مألمشت هشدان كمها يف يو ااحد ايلب بذلك إل رلو هللا ممشا قكأ يلاب خك‬
‫لاجدا ث جمس متا السما عل هشدان السما عل هشدان ث رلايع أهل اليش عل اسإلما ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫‪ _184‬راي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 002 / 11‬ع اي عباس قول ( ليحمفون باهلل لك إذا انتمبل‬
‫يب اوأصفك لعمك أن‬
‫إليه للعكضوا ) إل ( بشا كانوا يكسبون ) اذلك أن رلو هللا قيل ل أال رغزا ي‬
‫رصيب ينت عظي الكا مإنه حسان ‪ ( .‬حس )‬

‫‪98‬‬
‫‪ _185‬راي اليار يف مسنده ( ‪ ) 3822‬ع اي عباس أن رلو هللا قا يف غزاة ربوك اغزاا رغنشوا‬
‫ينات اوأصفك ‪ ،‬متا ناس م الشنامتن إن ليفلنك بالنساء قا مأنز هللا ( امنه م يتو ائذن‬
‫رفلب ) اآلية ‪ ( .‬حس )‬
‫ي‬ ‫يل اال‬

‫النب أن يخرج إل‬

‫اب يف الشعج اوأالط ( ‪ ) 5033‬ع اي عباس قا لشا أراد ي‬
‫‪ _186‬راي الطي ي‬
‫يب اوأصفك ؟ متا يا رلو هللا‬
‫غزاة ربوك قا لجد ي قيس يا جد ي قيس ما رتو يف مجاهدة ي‬
‫رفلب ‪ ،‬مأنز هللا ( امنه م‬
‫ي‬ ‫يب اوأصفك أملن مأذن يل اال‬
‫إب امكؤ صاحب نساء امب أرى نساء ي‬
‫ي‬
‫رفلب أال يف الفلنة لتطوا اإن جهن لشحيطة بالكامري ) ‪ ( .‬حس )‬
‫ي‬ ‫يتو ائذن يل اال‬

‫أب بكك ي‬
‫‪ _187‬راي اي عساكك يف راريخ ( ‪ ) 00 / 0‬ع عاص ي عشك ي قلادة اعبد هللا ي ي‬
‫حز أن رلو هللا قل ما كان يخرج يف اج م مغازي إال أظهك أن يريد غيه غي أن يف غزاة ربوك‬
‫إب أريد الكا مأعمشه اذلك يف زمان م البأس اشدة م الحك اجدب م البماد‬
‫قا أيها الناس ي‬
‫احن طابت اللشار االناس يحبون الشتا يف ثشاره اظماله ايككهون الشخوص عنها ‪،‬‬

‫ر ّ‬
‫يب اوأصفك ؟‬
‫مبينشا رلو هللا ذات يو يف جهاده إذ قا لمجد ي قيس يا جد هل لك يف ينات ي‬
‫اإب أخاف إن رأيت نساء‬
‫مب ي‬‫قوم أن ليس م أحد أشد عجبا بالنساء ي‬
‫ي‬ ‫قا يا رلو هللا لتد عم‬
‫يفلنب مأذن يل يا رلو هللا مأعكض عن رلو هللا اقا قد أذنت ‪،‬‬
‫ي‬ ‫يب اوأصفك أن‬
‫ي‬

‫رفلب أال يف الفلنة لتطوا ) يتو ما اقع مي م الفلنة‬

‫ي‬ ‫مأنز هللا ( امنه م يتو ائذن يل اال‬
‫يب اوأصفك ‪( .‬‬
‫يلخمف ع رلو هللا ارغبل ينفس ع نفس أعظ مشا يخاف م ملنة نساء ي‬
‫حس لغيه )‬

‫‪99‬‬
 ‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 01 / 2‬ع عكاة قا ث إن رلو هللا رجهز غازيا يريد الشا‬
‫ي‬ ‫‪ _188‬راي‬
‫ليال الخريف مأبطأ عن ناس يلي اهايوا‬
‫مأذن يف الناس بالخكاج اأمكه ب يف قيظ شديد يف ي‬
‫الكا مخرج أهل الحسبة ارخمف الشنامتون احدثوا أنفسه أن ال يكجع أبدا اثبطوا عن م‬
‫أطاعه ارخمف عن رجا م الشسمشن وأمك كان له مي عذر ‪،‬‬

‫مذيك التصة قا اأراه جد ي قيس اهو جالس يف الشسجد مع نفك متا يا رلو هللا ائذن يل يف‬
‫مإب ذا ضيعة اعمة يها عذر متا رلو هللا رجهز مإنك موش لعمك رحتب بعض ينات‬
‫التعود ي‬
‫اف أصحاب ( امنه‬
‫رفلب يبنات اوأصفك ‪ ،‬مأنز هللا مي ي‬
‫ي‬ ‫اوأصفك ‪ ،‬متا يا رلو هللا ائذن يل اال‬
‫رفلب أال يف الفلنة لتطوا اإن جهن لشحيطة بالكامري ) ‪ ( .‬حس لغيه )‬
‫ي‬ ‫م يتو ائذن يل اال‬

‫رفلب ) قا قا‬
‫ي‬ ‫‪ _189‬راي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 321 / 11‬ع مجاهد يف قو هللا ( ائذن يل اال‬
‫رلو هللا اغزاا ربوك رغنشوا ينات اوأصفك نساء الكا ‪ ،‬متا الجد ي قيس ائذن لنا اال رفلنا‬
‫بالنساء ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫أب بكك‬
‫‪ _190‬راي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 320 / 11‬ع الزهكي ايزيد ي رامان اعبد هللا ي ي‬
‫أح‬
‫اعاص ي عشك ي قلادة اغيه قا قا رلو هللا ذات يو اهو يف جهازه لمجد ي قيس ي‬
‫رفلب ؟‬
‫ي‬ ‫يب اوأصفك ؟ متا يا رلو هللا أارأذن يل اال‬
‫يب لمشة هل لك يا جد العا يف جماد ي‬‫ي‬
‫يب اوأصفك أال‬ ‫ك‬
‫اإب أخس إن رأيت نساء ي‬ ‫مب ي‬‫قوم ما رجل أشد عجبا بالنساء ي‬
‫ي‬ ‫موهللا لتد عكف‬
‫أصي عنه ‪،‬‬

‫‪111‬‬
 ‫مف الجد ي قيس نزلت هذه اآلية ( امنه م يتو‬
‫مأعكض عن رلو هللا اقا قد أذنت لك ي‬
‫يب اوأصفك اليس ذلك ب مشا‬ ‫ك‬
‫رفلب ) اآلية أي إن كان إنشا يخس الفلنة م نساء ي‬
‫ي‬ ‫ائذن يل اال‬
‫لتط مي م الفلنة يلخمف ع رلو هللا االكغبة ينفس ع نفس أعظ ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫‪ _191‬راي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 320 / 11‬ع اي زيد قا يف قول ( امنه م يتو ائذن يل اال‬
‫يب اوأصفك‬
‫رفلب ) قا هو رجل م الشنامتن يتا ل جد ي قيس متا ل رلو هللا العا نغزا ي‬
‫ي‬
‫رفلب إن ل رأذن يل املتنت اقعدت‬
‫ي‬ ‫انلخذ منه شاري ااصفاء ‪ .‬متا أي رلو هللا ائذن يل اال‬
‫مغضب متا هللا ( أال يف الفلنة لتطوا اإن جهن لشحيطة بالكامري ) ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫أب حار يف رفسيه ( ‪ ) 2033‬ع جايك ي عبد هللا قا لشعت رلو هللا يتو‬
‫‪ _192‬راي اي ي‬
‫مإب رجل‬
‫يب اوأصفك ؟ قا جد أارأذن يل يا رلو هللا ؟ ي‬
‫لجد ي قيس يا جد هل لك يف جماد ي‬
‫يب اوأصفك أن أملن ‪ ،‬متا رلو هللا اهو معكض عن‬ ‫ك‬
‫اإب أخس إن أنا رأيت نساء ي‬
‫أحب النساء ي‬
‫رفلب أال يف الفلنة لتطوا ) ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫قد أذنت لك معند ذلك أنز هللا ( امنه م يتو ائذن يل اال‬
‫حس )‬

‫أب بكك ي‬
‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 010 / 5‬ع عاص ي عشك ي قلادة اعبد هللا ي ي‬
‫ي‬ ‫‪ _193‬راي‬
‫حز أن رلو هللا قل ما كان يخرج يف اج م مغازي إال أظهك أن يريد غيه غي أن يف غزاة ربوك‬
‫إب أريد الكا ‪،‬‬
‫قا أيها الناس ي‬

‫مأعمشه اذلك يف زمان م البأس اشدة م الحك اجدب م البماد احن طابت اللشار االناس‬
‫يحبون الشتا يف ثشاره اظماله ايككهون الشخوص عنها ‪ ،‬مبينا رلو هللا ذات يو يف جهازه‬
‫ر ّ‬ ‫ر ّ‬
‫يب اوأصفك ؟‬
‫إذ قا لمجد ي قيس يا جد هل لك يف ينات ي‬

‫‪111‬‬
‫اإب أخاف إن رأيت نساء‬
‫مب ي‬‫قوم أن ليس م أحد أشد عجبا بالنساء ي‬
‫ي‬ ‫قا يا رلو هللا لتد عم‬
‫يب اوأصفك أن يفلن يب مأذن يل يا رلو هللا صل هللا عميك ‪ ،‬مأعكض عن رلو هللا اقا قد‬
‫ي‬
‫رفلب أال يف الفلنة لتطوا ) ‪ ،‬يتو ما اقع مي م‬
‫ي‬ ‫أذنت مأنز هللا ( امنه م يتو ائذن يل اال‬
‫يب اوأصفك‬
‫الفلنة يلخمف ع رلو هللا ارغبل ينفس ع نفس أعظ مشا يخاف م ملنة نساء ي‬
‫‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 171 / 0‬ع دمحم ي الحس ي ألامة ي زيد ع أهم قالوا‬
‫ي‬ ‫‪ _194‬راي‬
‫كانت قريش قد حذراا طريق الشا أن يسمكوها مذيك قصة يف مشاارة صفوان ي أمية أصحاب‬
‫اأن د عل مكات ي حيان اقا مكات مأنا ألمك بك يف طريق العكاق ‪،‬‬

‫ملجهز صفوان ي أمية ابعث مع رجاال م قريش يبضائع اخكجوا عل ذات عكق اقد الشدينة‬
‫مرب‬ ‫نعي ي مسعود اوأشجع اهو عل دي قوم مي عل ينانة ي أب الحتيق ف يب النضي ك‬
‫ي ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫مع امع لميط ي النعشان اكان ألم ال رحك الخشك يومئذ ‪،‬‬

‫النب مأخيه‬
‫مذيك نعي خكاج صفوان يف عيه اما مع م اوأموا مخرج لميط م لاعل إل ي‬
‫مأرلل زيد ي حارثة يف مائة راكب ماعيضوا لها مأصايوا العي اأممت أعيان التو اأشاا رجما أا‬
‫بف عل‬ ‫ك‬ ‫ّ‬
‫النب مخشسها ‪ ،‬مكان الخشس قيشة عري ألف دره اقس ما ي‬ ‫رجمن اقدموا بالعي عل ي‬
‫أهل الرية اكان يف اوألارى مكات ي حيان مأب متيل ل إن تسم ريك مألم ميي م التلل ‪( .‬‬
‫مكلل ضعيف )‬

‫‪112‬‬
 ‫‪ _195‬راي اي حبان يف صحيح ( ‪ ) 080 / 10‬ع اي عباس قا قا رلو هللا خي أهل‬
‫ك‬
‫الشرق عبد التيس ألم الناس يكها األمشوا طائعن ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫أب البخيي أن لمشان حارص قضا م قصور مارس‬

‫‪ _196‬راي أحشد يف مسنده ( ‪ ) 00001‬ع ي‬
‫إب امكؤ‬
‫دعوب حب أمعل ما رأيت رلو هللا يفعل محشد هللا اأثب عمي ث قا ي‬
‫ي‬ ‫متا وأصحاب‬
‫رزقب اسإلما اقد ركان طاعة العكب ‪ ،‬مإن أنل ألمشل اهاجكر إلينا مأنل‬
‫ي‬ ‫منك اإن هللا‬
‫بشيللنا يجكي عميك ما يجكي عمينا ‪،‬‬

‫اإن أنل ألمشل اأقشل يف ديارك مأنل بشيلة اوأعكاب يجكي لك ما يجكي له ايجكي عميك ما‬
‫يجكي عميه مإن أييل اأقكرر بالجزية ممك ما وأهل الجزية اعميك ما عل أهل الجزية ‪ ،‬عكض‬
‫عميه ذلك ثماثة أيا ث قا وأصحاب انهداا إليه مفلحها ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫‪ _197‬راي اي عساكك يف راريخ ( ‪ ) 003 / 10‬ع لمشة ي اوأكوع قا لشا قد خالد ي الوليد‬
‫يبب جذيشة ما صنع عاب عبد الكحش ي عوف عل خالد ما صنع قا‬
‫يعب بعدما صنع ي‬
‫النب ي‬
‫عل ي‬
‫يا خالد أخذت بأمك الجاهمية قلمله بعشك الفاك قارمك هللا ‪،‬‬

‫قا اأعان عشك ي الخطاب عل خالد متا خالد أخذره بتلل أييك متا عبد الكحش ي عوف‬
‫إل علشان‬
‫أب ييدي اأشهدت عل قلم علشان ي عفان ث اللفت ي‬
‫يذبت اهللا لتد قلمت قارل ي‬
‫أب ؟‬
‫أب قلمت قارل ي‬
‫متا أنشدك هللا هل عمشت ي‬

‫أب ينت رتلل قوما‬

‫متا علشان المه نع ‪ ،‬ث قا عبد الكحش ايحك يا خالد الو ل أقلل قارل ي‬
‫بأب يف الجاهمية ؟ قا خالد ام أخيك أنه ألمشوا متا أهل الرية كمه يخياننا أنك‬
‫مسمشن ي‬

‫‪113‬‬
 ‫جاءب رلو رلو هللا‬
‫ي‬ ‫اجدره قد ينوا الشساجد اأقكاا باسإلما ث حشمله عل السيف ‪ ،‬قا‬
‫النب ‪،‬‬
‫أن أغي عميه مأغكت بأمك ي‬

‫متا عبد الكحش يذبت عل رلو هللا اغالظ عبد الكحش اأعكض رلو هللا ع خالد‬
‫أصحاب ‪ ،‬مب ينك أنف الشكء ينك‬
‫ي‬ ‫اغضب عمي ابمغ ما صنع بعبد الكحش متا يا خالد ذراا يل‬
‫الشكء الو كان أحد ذهبا رنفت قياطا قياطا يف لبيل هللا ل ردرك غداة أا راحة م غداات أا‬
‫راحات عبد الكحش ‪ ( .‬حس )‬

‫النب لنا يلابا نسخل‬

‫‪ _198‬راي رشا يف موائده ( ‪ ) 107‬ع زمل ي عشكا العذري قا يلب لنا ي‬
‫إب بعلل إل قوم‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل م دمحم رلو هللا لزمل ي عشكا ام ألم مع خاصة ي‬ ‫بسم‬
‫أب طالب ادمحم‬
‫عل ي ي‬
‫مف حزب هللا ارلول ام أب مم أمان شهري ‪ ،‬شهد ي‬
‫ي‬ ‫عامة مش ألم‬
‫ي مسمشة اوأنصاري ‪ ( .‬حس )‬

‫الشجاشع أن رلو هللا قا إن هللا‬

‫ي‬ ‫‪ _199‬راي مسم يف صحيح ( ‪ ) 0807‬ع عياض ي حشار‬
‫أس ميدعوه خية ‪ ،‬قا اللخكجه كشا اللخكجوك‬
‫أمكب أن أحكق قريشا ‪ ،‬متمت رب إذا يلمغوا ر ي‬
‫ي‬
‫ااغزه نغزك اأنفق مسننفق عميك اابعث جيشا نبعث خشسة ملم اقارل بش أطاعك م‬
‫عصاك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الشجاشع أن رلو هللا قا قا‬

‫ي‬ ‫‪ _200‬راي الطحااي يف الششكل ( ‪ ) 0878‬ع عياض ي حشار‬
‫هللا قارل بش أطاعك م عصاك مإب لأجعل مع كل جيش ك‬
‫عرة أملاله م الشمائكة انامخ يف‬ ‫ي‬
‫صدار عداك الكعب ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫‪114‬‬
‫‪ _201‬راي الطيي يف راريخ ( ‪ ) 715‬ع يزيد ي حبيب قا ابعث عبد هللا ي حذامة ي قيس‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل م‬ ‫ي عدي ي لعد ي له إل يرى ي هكمز ممك مارس ايلب مع بسم‬
‫دمحم رلو هللا إل يرى عظي مارس لما عل م اربع الهدى اآم باهلل ارلول اشهد أن ال‬
‫إل إال هللا احده ال كشيك ل اأن دمحما عبده ارلول ‪.‬‬

‫مإب أنا رلو هللا إل الناس كامة وأنذر م كان حيا ايحق التو عل الكامري‬
‫اأدعوك بدعاء هللا ي‬
‫‪ ،‬مألم تسم مإن أييت مإن إث الشجوس عميك ‪ .‬ممشا قكأه مزق اقا يكلب ّ‬
‫إل هذا اهو عبدي ‪.‬‬
‫ي‬
‫( مكلل صحيح )‬

‫العلك ع رجل م قريش قا لأ‬

‫ي‬ ‫يعب‬
‫‪ _202‬راي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 031 / 0‬ع عبيد هللا ي‬
‫بر يب عيس أن يأريك رلو‬‫النب اليهود متا ألألك بكلابك الذي رتكءان هل رجداب قد ك‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ألش أحشد ؟ متالوا المه نع اجدناك يف يلاينا الكنا يكهناك وأنك تسلحل اوأموا ارهريق‬
‫الدماء ‪ ،‬مأنز هللا ( م كان عداا هلل اممائكل ) اآلية ‪ ( .‬صحيح )‬

‫ّ‬
‫النب مبعث عميا‬
‫ي‬ ‫ب‬ ‫ذ‬ ‫‪ _203‬راي عبد الكزاق يف مصنف ( ‪ ) 2737‬ع لعيد ي جبي أن رجما ي‬
‫االزبي متا اذهبا مإن أدريلشاه ماقلماه ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫الشعب أن زينب اينة رلو هللا كانت رحت أ يب‬

‫ي‬ ‫‪ _204‬راي الخما يف أهل الشمل ( ‪ ) 000 / 1‬ع‬
‫العاص ي الربيع مألمشت اهاجكت مع أييها اأب أن يسم ‪ .‬مخرج إل الشا يف أموا قريش ل ث‬
‫أقبل يف العي مسشع ب أناس م الشسمشن ملهيئوا ليخكجوا إلي ايضبوا عنت ايأخذاا ما مع م‬
‫الشا ‪ ،‬اذيك الحديث يف إلمام ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫‪115‬‬
 ‫أب ي يعب قا بعث رلو هللا‬
‫‪ _205‬راي الحارث يف مسنده ( الشطالب العالية ‪ ) 0303 /‬ع ي‬
‫ح م العكب مسبوا متارمه اذريله متالوا يا رلو هللا أغاراا‬
‫بعلا إل المات االعزى مأغاراا عل ي‬
‫عمينا بغي دعاء مسأ أهل الرية مصدقوه ‪ ،‬متا رداه إل مأمنه ث ادعوه ‪ ( .‬حس )‬

‫أب شيبة يف مصنف ( ‪ ) 12717‬ع مكحو قا قا رلو هللا إن هللا جعل رزق‬
‫‪ _206‬راي اي ي‬
‫هذه اوأمة يف لنابك خيمها اأزجة رماحها ما ل يزرعوا ‪ ،‬مإذا زرعوا صاراا م الناس ‪ ( .‬حس لغيه‬
‫)‬

‫النب قا أن رزق هذه اوأمة‬

‫ي‬ ‫الباهل ع‬
‫ي‬ ‫أب أمامة‬
‫اب يف الشامين ( ‪ ) 0513‬ع ي‬
‫‪ _207‬راي الطي ي‬
‫عند أزجة أرحامها ما ل يزرعوا مإذا زرعوا كانوا كالناس ‪ ( .‬صحيح )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 070 / 5‬ع اي إلحاق قا اقد عل رلو هللا رصد ي عبد‬
‫ي‬ ‫‪ _208‬راي‬
‫هللا اوأزدي مألم احس إلمام يف امد م اوأزد مأمكه رلو هللا عل م ألم م قوم اأمكه‬
‫أن يجاهد بش ألم م كان يمي م أهل ك‬
‫الرك م قبائل اليش ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫‪ _209‬راي اي لعد يف الطبتات ( ‪ ) 035 / 5‬ع مني ي عبد هللا اوأزدي قا قد رصد ي عبد‬
‫البياض محباه اأككمه اأقاموا‬ ‫عر م قوم ميلوا عل مكاة ي عشكا‬ ‫هللا اوأزدي ف بضعة ك‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫النب مأعجب رلو هللا ب مأمكه عل م‬ ‫ك‬
‫عنده عرة أيا اكان رصد أقضاه اكان يحض مجمس ي‬
‫ألم م قوم اأن يجاهد بش ألم م يمي م أهل ك‬
‫الرك م أهل اليش ‪،‬‬

‫اه يومئذ مدينة مغمتة‬

‫اأاصاه بالنفك الذي كانوا مع خيا مخرج بأمك رلو حب نز جكش ي‬
‫حصينة اب ها قبائل م قبائل اليش قد رحصنوا ميها مدعاه رصد إل اسإلما مش ألم خل‬

‫‪116‬‬
 ‫لبيم اخمط ينفس ام أب رصب عنت ‪ ،‬ث ناهضه مظفك يه متلمه نهارا طويما ‪ ( .‬حس‬
‫لغيه )‬

‫أب بكك قا قد عل رلو هللا رصد ي‬

‫‪ _210‬راي الطيي يف راريخ ( ‪ ) 800‬ع عبد هللا ي ي‬
‫عبد هللا اوأزدي مألم محس إلمام يف امد م اوأزد مأمكه رلو هللا عل م ألم م قوم‬
‫ك‬
‫الشرين م قبائل اليش ‪ ( .‬حس لغيه )‬ ‫اأمكه أن يجاهد بش ألم م أهل ييل‬

‫‪ _211‬راي أيو نعي يف الشعكمة ( ‪ ) 0821‬ع دمحم ي إلحاق قا اقد عل رلو هللا رصد ي‬
‫عبد هللا اوأزدي مألم محس إلمام يف امد م اوأزد مأمكه رلو هللا عل م ألم م قوم‬
‫الرك م قبائل اليش ‪ ( .‬حس لغيه )‬‫اأمكه أن يجاهد بش ألم م كان يمي م أهل ك‬

‫النب قا لامكاا رصحوا ااغزاا تسلغنوا ‪.‬‬

‫أب هريكة أن ي‬
‫‪ _212‬راي أحشد يف مسنده ( ‪ ) 8700‬ع ي‬
‫( صحيح لغيه )‬

‫أب هريكة قا قا رلو هللا اغزاا رغنشوا‬

‫اب يف الشعج اوأالط ( ‪ ) 8010‬ع ي‬
‫‪ _213‬راي الطي ي‬
‫اصوموا رصحوا الامكاا تسلغنوا ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫أب شيبة يف مصنف ( ‪ ) 12772‬ع زيد ي ألم قا قا رلو هللا اغزاا رصحوا‬
‫‪ _214‬راي اي ي‬
‫ارغنشوا ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫االشعب االزهكي ابريدة قالوا يلب‬

‫ي‬ ‫‪ _215‬راي اي لعد يف الطبتات ( ‪ ) 103 / 1‬ع اي رامان‬
‫مإب أحشد إليك هللا الذي ال إل إال هو‬
‫ي‬ ‫رلو هللا إل يحنة ي رابة اشاات أهل أيمة لم أنل‬

‫‪117‬‬
 ‫مإب ل أك وأقارمك حب أكلب إليك مألم أا أعط الجزية اأطع هللا ارلول ارلل رلول‬
‫ي‬
‫اأ ككمه ااكسه يسوة حسنة غي يسوة الغزاء ااكس زيدا يسوة حسنة ‪،‬‬

‫مإب قد رضيت اقد عم الجزية مإن أردر أن يأم الي االبحك مأطع هللا‬
‫رلل ي‬
‫ي‬ ‫مشهشا رضيت‬
‫ارلول ايشنع عنك كل حق كان لمعكب االعج إال حق هللا احق رلول اإنك إن رددره ال‬
‫مألب الصغي اأقلل الكبي ‪ ( .‬حس )‬
‫ي‬ ‫ركضه ال آخذ منك شيئا حب أقارمك‬

‫‪ _216‬راي اي عساكك يف راريخ ( ‪ ) 003 / 10‬ع الشفاء ااي عباس اعشكا ي أمية االعماء ي‬
‫مإب أحشد إليك هللا‬
‫ي‬ ‫الحض يم قالوا يلب رلو هللا إل يحنة ي رابة اشاات أهل أيمة لم أنل‬
‫مإب ل أك وأقارمك حب أكلب إليك مألم اأعط الجزية اأطع هللا ارلول‬
‫الذي ال إل إال هو ي‬
‫ارلل رلم اأككمه اأكسه يسوة حسنة غي يسوة الغزاء ااكس زيدا يسوة حسنة ‪،‬‬

‫مإب قد رضيت اقد عم الجزية مإن أردر أن يأم البحك االي مأطع هللا‬
‫رلل ي‬
‫ي‬ ‫مشهشا رضيت‬
‫ارلول ايشنع عنك كل حق كان لمعكب االعج إال حق هللا احق رلول اإنك إن رددره ال‬
‫مألب الصغي اأقلل الكبي ‪ ( .‬حس )‬
‫ي‬ ‫ركضه ال آخذ منك شيئا حب أقارمك‬

‫النب أغار‬
‫إل إن ي‬
‫‪ _217‬راي البخاري يف صحيح ( ‪ ) 0531‬ع اي عون قا يلبت إل نامع مكلب ي‬
‫يب الشصطمق اه غاران اأنعامه تسف عل الشاء ‪ ،‬متلل متارمله الب ذراري ه اأصاب‬
‫عل ي‬
‫حدثب ب عبد هللا ي عشك اكان يف ذلك الجيش ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫يومئذ جويرية ‪،‬‬

‫‪ _218‬راي مسم يف صحيح ( ‪ ) 1700‬ع اي عون قا يلبت إل نامع ألأل ع الدعاء قبل‬
‫يب الشصطمق اه‬
‫إل إنشا كان ذلك يف أا اسإلما ‪ ،‬قد أغار رلو هللا عل ي‬
‫التلا ‪ ،‬قا مكلب ي‬

‫‪118‬‬
 ‫غاران اأنعامه تسف عل الشاء ‪ ،‬متلل متارمله الب لبيه ‪ ،‬اأصاب يومئذ حويرية ينت‬
‫احدثب هذا الحديث عبد هللا ي عشك اكان يف ذاك الجيش ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫الحارث ‪،‬‬

‫‪ _219‬راي اليار يف مسنده ( ‪ ) 5213‬ع اي عون أن يلب إل نامع يسأل ع الدعاء قبل التلا ‪،‬‬
‫يب الشصطمق اه غاران آمنون أنعامه تسف عل الشاء ‪،‬‬
‫مكلب إلي أن رلو هللا أغار عل ي‬
‫حدثب بذلك عبد هللا ي عشك‬
‫ي‬ ‫متلل متارمله الب ذراري ه اأصاب يومئذ جويرية ينت الحارث ‪،‬‬
‫اكان يف ذلك الجيش ‪ ( .‬صحيح )‬

‫حدثب ألامة أن رلو هللا كان عهد إلي متا‬

‫ي‬ ‫‪ _220‬راي أيو دااد يف لنن ( ‪ ) 0010‬ع عكاة‬
‫ّ‬ ‫ُْ‬
‫أغك عل أيب صباحا احكق ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫النب مسأل‬
‫لنب كان اجه اجهة متبض ي‬ ‫‪ _221‬راي أحشد يف مسنده ( ‪ ) 01010‬ع ألامة أن ا ي‬
‫ُْ‬
‫إل أن أغي عل أيب صباحا ث أحكق ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬
‫أيو بكك ما الذي عهد إليك ؟ قا عهد ي‬

‫‪ _222‬راي الخطيب البغدادي يف رمخيص الشتشاب ( ‪ ) 010 / 0‬ع الشنذر ي جه قا قا‬

‫يعب وألامة ي زيد حن أمكه بالشسي إل الشا يا ألامة ش الغارة عل أهل أيب ‪( .‬‬
‫رلو هللا ي‬
‫حس لغيه )‬

‫‪ _223‬راي اي لعد يف الطبتات ( ‪ ) 050 / 3‬ع عكاة ي الزبي قا أمك رلو هللا ألامة ي زيد‬
‫اأمكه أن يغي عل أيب م لاحل البحك ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫‪119‬‬
 ‫اب يف الشعج اوأالط ( ‪ ) 3338‬ع قبيصة ي جايك اوألدي قا يلب عشك ي‬
‫‪ _224‬راي الطي ي‬
‫أب اقاص أريد قس لواد الكومة ين م ظهك م الشسمشن مكلب إلي‬
‫الخطاب إل لعد ي ي‬
‫لعد يا أمي الشؤمنن إنا قد ظهكنا عل ألن قو خمته هللا قموبا األخاه أنفسا اأعظشه يكية‬
‫اأنداه أيد ‪،‬‬

‫إنشا أيديه طعا األسنله لما مإن رأيت يا أمي الشؤمنن أن ال رفكقه اال رتسشه اال يصدنا‬
‫ع اجهلنا الذي ملح ب عمينا مي ما ملح مإن رلو هللا كان يتو عز العكب يف ألنة رماحها‬
‫النابك خيمها ‪ ( .‬حس )‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 7507‬ع لهل ي لعد قا لشعت رلو هللا يتو يو‬
‫‪ _225‬راي أيو ي‬
‫خيي وأعطن الكاية غدا رجما يفلح هللا عل يده مبات الناس يدايون أيه يعط ممشا أصبح الناس‬
‫أب طالب ؟‬
‫عل ي ي‬
‫ي‬ ‫غداا عل رلو هللا كمه يكجو أن يعطاها متا رلو هللا أي‬

‫مدغ ميق يف عيني ادعا ل ميأ مكان حب كأن ل‬

‫ي‬ ‫يشلك عيني مأمك ب‬
‫ي‬ ‫متالوا يا رلو هللا هو‬
‫سء مدمع الكاية إلي قا يا رلو هللا عما نتارمه ؟ متا عل رلمك انفذ حب ري‬‫ك‬
‫يك ب ي‬
‫بساحله ث ادعه إل هللا اإل رلول حب يكونوا ملمنا اأخيه بشا يجب عميه مي م الحق‬
‫موهللا وأن يهدي هللا يهداك رجما ااحدا خي لك م حشك النع ‪ ( .‬صحيح )‬

‫االشلاب ( ‪ ) 1237‬ع عوي بت لاعدة أن رلو هللا قا‬

‫ي‬ ‫أب عاص يف اآلحاد‬
‫‪ _226‬راي اي ي‬
‫بعلب‬
‫ي‬ ‫عميك باوأبكار مإنه أعذب أمواها اأنلق أرحاما اأرض باليسي ‪ ،‬اإن رلو هللا قا إن هللا‬
‫رمىح ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫رزف يف ظل‬
‫يجعمب زراعا اال راجكا اال صخابا يف اوألواق اجعل ي‬
‫ي‬ ‫بالهدى ادي الحق ال‬
‫صحيح لغيه )‬

‫‪111‬‬
‫يعب عيس‬
‫نب ي‬‫ييب ابين ي‬
‫النب قا ليس ي‬
‫أب هريكة أن ي‬
‫‪ _227‬راي أيو دااد يف لنن ( ‪ ) 3003‬ع ي‬
‫اإن ناز مإذا رأيلشوه ماعكموه رجل مربوع إل الحشكة االبياض ين مشضرن كأن رأل يتطك اإن‬
‫ل يصب بمل ميتارل الناس عل اسإلما ميدق الصميب ايتلل الخييك ايضع الجزية اي همك هللا‬
‫يف زمان الشمل كمها إال اسإلما اي همك الشسيح الدجا ميشكث يف اوأرض أربعن لنة ث يلوف‬
‫ميصل عمي الشسمشون ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫الجهب قا ينت يف شية بعلها رلو‬

‫ي‬ ‫‪ _228‬راي أيو نعي يف الشعكمة ( ‪ ) 1002‬ع بكك ي حارثة‬
‫مب باسإلما متلمل مبمغ‬ ‫ك‬ ‫ك‬
‫هللا ماقللمنا نح االشريون احشمت عل رجل م الشرين ملعوذ ي‬
‫مكض‬
‫ي‬ ‫اأقصاب مأاح هللا إلي ( اما كان لشؤم أن يتلل مؤمنا إال خطأ ) قا‬
‫ي‬ ‫النب مغضب‬
‫ذلك ي‬
‫اأدناب ‪ ( .‬حس )‬
‫ي‬ ‫عب‬
‫ي‬

‫العشاب قا جاءنا يلاب رلو‬

‫ي‬ ‫أب شداد‬
‫‪ _229‬راي اليار يف مسنده ( يشف اوأللار ‪ ) 883 /‬ع ي‬
‫اأب رلو هللا اأداا الزكاة اخطوا الشساجد يذا ايذا‬
‫هللا أما بعد مأقكاا بشهادة أن ال إل إال هللا ي‬
‫اإال غزارك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب قا امللحت التكى بالسيف‬

‫‪ _230‬راي الجوهكي يف مسند الشوطأ ( ‪ ) 02‬ع عائشة أن ي‬
‫اامللحت الشدينة بالتكآن ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫النب ملحت البماد بالسيف‬

‫ي‬ ‫‪ _231‬راي اليار يف مسنده ( يشف اوأللار ‪ ) 1177 /‬ع عائشة ع‬
‫املحت الشدينة بالتكآن ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫‪111‬‬
 ‫‪ _232‬راي البماذري يف البدان ( ‪ ) 8 / 1‬ع عائشة قالت قا رلو هللا ما يفلح م مض أا‬
‫مدينة عنوة مإن الشدينة ملحت بالتكآن ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫النب‬
‫الجهب قا ينت يف شية بعلها ي‬
‫ي‬ ‫‪ _233‬راي اي مندة يف الشعكمة ( ‪ ) 82‬ع بكك ي حارثة‬
‫مب باسإلما متلمل مبمغ ذلك‬ ‫ك‬ ‫ك‬
‫ماقللمنا نح االشرين احشمت عل رجل م الشرين ملعوذ ي‬
‫مكض عب‬
‫ي‬ ‫اأقصاب اأاح هللا إلي ( اما كان لشؤم أن يتلل مؤمنا إال خطأ ) قا‬
‫ي‬ ‫النب مغضب‬
‫ي‬
‫اأدناب ‪ ( .‬حس )‬
‫ي‬

‫أب إياس معااية ي قكة قا يلب رلو هللا إل‬

‫‪ _234‬راي اي زنجوي يف االموا ( ‪ ) 28‬ع ي‬
‫يعب‬
‫ي‬ ‫اميحرلا نمحرلا هلل م دمحم رلو هللا إل العباد اوألبذي لم أنل‬ ‫مجوس أهل هجك بسم‬
‫جاءب رلمك مع امد البحري متبمت هديلك ‪،‬‬
‫ي‬ ‫صمح أنل أما بعد ذلك متد‬

‫مش شهد منك أن ال إل إال هللا اأن دمحما عبده ارلول االلتبل قبملنا اأكل م ذييحلنا مم ملل‬
‫ر‬
‫ااوأنب ام أب‬ ‫ما لنا اعمي ملل ما عمينا ‪ ،‬ام أب معمي الجزية عل رأل دينار معاف عل الذيك‬
‫مميأذن بحكب م هللا ارلول ‪ ( .‬مكلل حس )‬

‫‪ _235‬راي لعيد ي منصور يف لنن ( ‪ ) 0375‬ع لعيد ي الشسيب قا جاءه رجل متا يا أبا‬
‫دمحم أال أخيك ما نصنع يف مغازينا ؟ قا ال ‪ ،‬قا كان رلو هللا إذا حل بترية دعا أهمها إل اسإلما‬
‫‪ ،‬مإن اربعوا خمطه ينفس اأصحاب ‪ ،‬اإن أيوا دعاه إل الجزية ‪ ،‬مإن أعطوا قبمها منه مإن أيوا‬
‫آذنه عل لواء ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫‪112‬‬
 ‫ك‬
‫الشرين‬ ‫النب قا إذا لتيت عداك م‬ ‫‪ _236‬راي مسم يف صحيح ( ‪ ) 1703‬ع يريدة ع‬
‫ي‬
‫مادعه إل ثماث خصا أا خما مأيله ما أجايوك ماقبل منه ايف عنه ث ادعه إل اسإلما‬
‫‪ ،‬مإن أجايوك ماقبل منه ايف عنه ث ادعه إل اللحو م داره إل دار الشهاجري اأخيه‬
‫أنه إن معموا ذلك ممه ما لمشهاجري اعميه ما عل الشهاجري ‪،‬‬

‫مإن أيوا أن يلحولوا منها مأخيه أنه يكونون كأعكاب الشسمشن يجكي عميه حك هللا الذي‬
‫سء إال أن يجاهداا مع الشسمشن ‪ ،‬مإن ه‬‫ك‬
‫االفء ي‬
‫ي‬ ‫يجكي عل الشؤمنن اال يكون له يف الغنيشة‬
‫أيوا مسمه الجزية مإن ه أجايوك ماقبل منه ايف عنه مإن ه أيوا ماللع باهلل اقارمه ‪( .‬‬
‫صحيح )‬

‫ك‬
‫الشرين‬ ‫النب قا إذا لتيت عداك م‬ ‫‪ _237‬راي اليار يف مسنده ( ‪ ) 5070‬ع اي عباس ع‬
‫ي‬
‫مادعه إل إحدى خصا ثماث ادعه إل اسإلما مإن أجايوا ماقبل منه ايف عنه ث ادعه‬
‫إل الهجكة اأخيه أن له ما لمشهاجري اعميه ما عل الشهاجري ‪ ،‬مإن أجايوا ماقبل منه ايف‬
‫سء‬‫ك‬
‫الفء اال يف الغنيشة ي‬
‫عنه اإن ه ل يفعموا مأخيه أنه كأعكاب الشسمشن ليس له يف ي‬
‫ايجوز عميه حك هللا الذي يجكي عل الشسمشن ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫أب أمامة قا كان رجل يتا ل ركانة اكان م أملك‬

‫‪ _238‬راي أيو نعي يف الدالئل ( ‪ ) 022‬ع ي‬
‫النب يا ركانة‬ ‫حب قا قا‬ ‫ك‬
‫ي‬ ‫الناس اأشده اكان مركا اكان يكغ غنشا ل يف ااد ‪ ،‬مذيك الحديث ي‬
‫ر‬
‫اأنفس بك أن رصي إل النار إنك إن تسم تسم ‪ ( .‬حس )‬

‫النب لشا دخل مكة شح الزبي ي‬

‫أب هريكة أن ي‬
‫‪ _239‬راي اي زنجوي يف اوأموا ( ‪ ) 033‬ع ي‬
‫العوا اأبا عبيدة ي الجكاح اخالد ي الوليد عل الخيل اقا يا أبا هريكة اهلف باوأنصار ‪ ،‬منادى‬

‫‪113‬‬
 ‫يا ك‬
‫معر اوأنصار أجيبوا رلو هللا قا مكأنشا كانوا عل ميعاد ‪ ،‬ث قا له المكوا هذا الطريق مما‬
‫يرم أحد إال أنشلشوه ‪،‬‬‫ك‬

‫النب م دخل دارا مهو آم ام ألف السماح هو آم مم‬

‫ي‬ ‫منادى مناد ال قريش بعد اليو ‪ ،‬متا‬
‫يصب منه يومئذ إال أربعة اهز هللا ك‬
‫الشرين مدخل الحك اعشد صناديد قريش مدخموا الكعبة‬
‫بجنبب الباب متا‬
‫ي‬ ‫النب مطاف بالبيت اريع ريعلن خمف الشتا ث أخذ‬
‫مغص يه البيت مجاء ي‬
‫يا قريش ما رتولون ارظنون ؟ قالوا نتو انظ أنك أخ ااي ع حمي رحي ‪،‬‬

‫قا اما رتولون اما رظنون ؟ قالوا نتو إنك أخ ااي ع حمي رحي ‪ ،‬قا ما رتولون ارظنون ؟‬
‫أح يولف ال ررييب عميك اليو يغفك هللا‬
‫ي‬ ‫قالوا نتو أخ ااي ع حمي رحي ‪ ،‬قا أقو كشا قا‬
‫لك اهو أرح الكاحشن ‪ ،‬قا مخكجوا مبايعوه عل اسإلما ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _240‬راي عبد الكزاق يف مصنف ( ‪ ) 2702‬ع متس ي بجكة اذيك الحديث يف ملح مكة قا‬
‫ممشا كأشف عل مكة نادى اكان شعار قريش يا آ غالب ألمشوا تسمشوا ‪ ،‬ممتيل امكأر هند‬
‫نفس ييده‬
‫ي‬ ‫مأخذت بمحيل اقالت يا آ غالب اقلموا الشيخ اوأحشق مإن قد صبأ ‪ ،‬متا االذي‬
‫لتسمش أا ليضب عنتك ‪ ( .‬مكلل حس )‬

‫اب يف الشعج الكبي ( ‪ ) 7000‬ع عكاة ي الزبي اذيك الحديث يف ملح مكة قا‬
‫‪ _241‬راي الطي ي‬
‫يب بكك متارموه مهزمه هللا اقلموا‬
‫ااندمع خالد حب دخل م ألفل مكة ممتيل أاباش ي‬
‫بالحزارة حب دخموا الدار ااررفع طائفة منه عل الخيل عل الخندمة ااربعه الشسمشون مدخل‬
‫النب يف أخريات الناس انادى مناد م أغمق عمي داره ايف يده مإن آم انادى أيو لفيان بشكة‬
‫ي‬
‫ألمشوا تسمشوا ‪،‬‬

‫‪114‬‬
 ‫أب لفيان ث نادت يا غالب اقلموا‬
‫ايفه هللا ع عباس اأقبمت هند ينت علبة مأخذت بمحية ي‬
‫تسمم ليضب عنتك ‪ ،‬ايمك جاءنا‬ ‫ي‬ ‫لحيب مأقس لك ئلن أنت ل‬
‫ي‬ ‫مأرلل‬
‫ي‬ ‫هذا الشيخ اوأحشق قا‬
‫االكب ‪ ( .‬حس لغيه )‬
‫ي‬ ‫مادخل أريكلك‬
‫ي‬ ‫بالحق‬

‫‪ _242‬راي اي عساكك يف راريخ ( ‪ ) 353 / 00‬ع اي عباس قا لشا نز رلو هللا بشك الظهكان‬
‫قا العباس ي عبد الشطمب ااصباح قريش اهللا ئلن دخمها رلو هللا عنوة إن لهماك قريش آخك‬
‫الدهك قا مأخذت بغمة رلو هللا الشهباء مكيبلها اقا أللشس خطابا أا إنسانا أبعل إل قريش‬
‫ميمتون رلو هللا قبل أن يدخمها عميه عنوة ‪،‬‬

‫وأب لفيان متمت ايحك اشهد أن ال إل إال هللا‬

‫حب قا قا العباس ي‬
‫مذيك الحديث يف ملح مكة ي‬
‫اأن دمحما رلو هللا قبل اهللا أن رتلل ؟ قا مشهد شهادة الحق متا أشهد أن ال إل إال هللا‬
‫اأشهد أن دمحما رلو هللا عبده ارلول ‪،‬‬

‫متا العباس يا رلو هللا إنك قد عكمت أبا لفيان احب ك‬

‫الرف االفخك اجعل ل شيئا قا نع‬
‫أب لفيان مهو آم ث قا رلو هللا لمعباس بعدما خرج احبس بشضيق الوادي إل‬
‫م دخل دار ي‬
‫حط الجبل حب يشك ب جنود هللا مياها قا العباس معدلت ب يف مضيق الوادي إل حط‬
‫الجبل ‪،‬‬

‫يب هاش ؟ متا العباس إن أهل النبوة ال يغدران الك يل‬

‫ممشا حبست أبا لفيان قا غدرا يا ي‬
‫لكاغ قا العباس‬
‫ي‬ ‫إليك حاجة متا أيو لفيان مهما بدأت أاال متمت إن يل إليك حاجة مكان أمرغ‬

‫‪115‬‬
‫ل أك أراك رذهب هذا الشذهب اعبأ رلو هللا أصحاب امكت التبائل عل قادرها االكلائب عل‬
‫رايارها ‪،‬‬

‫يب لمي اه ألف ميه لواء‬

‫ممشا قد رلو هللا مكان أا م قد رلو هللا خالد ي الوليد يف ي‬
‫يحشم عباس ي مكداس الواء يحشم خفاف ي ندبة اراية يحشمها الحجاج ي عماط قا أيو‬
‫لفيان م هؤالء ؟ قا العباس خالد ي الوليد قا الغما ؟ قا نع ‪،‬‬

‫ممشا حاذى خالد بالعباس اإل جنب أيو لفيان يياا ثماثا ث مضوا ث مض عل أثكه الزبي ي‬
‫العوا يف خشسشائة منه مهاجكان اأمناء العكب امع راية لوداء ممشا حاذى أيو لفيان يي ثماثا‬
‫ايي أصحاب متا م هذا ؟ قا الزبي ي العوا قا اي أخلك ؟ قا نع ‪،‬‬

‫امكت ينو غفار يف ثماثشائة يحشل رايله أيو ذر الغفاري ايتا إيشاء ي رحضة ممشا حاذاه يياا‬
‫البب غفار ث مضت ألم يف أربعشائة‬
‫ي‬ ‫ثماثا قا يا أبا الفضل م هؤالء ؟ قا ينو غفار قا ما يل‬
‫ميها لواءان يحشل أحدهشا يريدة ي الحصيب ااآلخك ناجية ي اوأعج ممشا حاذاه يياا ثماثا قا‬
‫م هؤالء ؟ قا ألم ‪،‬‬

‫قا يا أبا الفضل ما يل اوألم ما كان ييننا ابينها مكة قط قا العباس ه قو مسمشون دخموا يف‬
‫اسإلما ث مكت ينو يعب ي عشكا يحشل رايله ك‬
‫بر ي لفيان قا م هؤالء قا ينو يعب ي‬
‫عشكا ؟ ‪ .‬قا نع هؤالء خمفاء دمحم ممشا حاذاه يياا ثماثا ث مكت مزينة يف ألف ميها ثماثة ألوية‬
‫اميها مائة مكس يحشل ألويلها النعشان ي متكن ابما ي الحارث اعبد هللا ي عشكا ‪،‬‬

‫‪116‬‬
 ‫جاءرب رتعتع م‬
‫ي‬ ‫ممشا حاذاه يياا قا م هؤالء ؟ قا مزينة قا يا أبا الفضل ما يل الشزينة قد‬
‫أب راعة معبد ي خالد‬
‫شواهتها ث مكت جهينة يف ثشانشائة معها قادرها ميها أربعة ألوية لواء مع ي‬
‫الواء مع لويد ي صخك الواء مع رامع ي مكيث الواء مع عبد هللا ي بدر ‪،‬‬

‫قا ممشا حاذاه يياا ثماثا ث مكت ينانة ينو ليث اضشكة العيد ي بكك يف مائلن يحشل لواءه‬
‫أيو ااقد ر‬
‫الميب ممشا حاذاه يياا ثماثا متا م هؤالء قا ينو بكك ؟ قا نع أهل شؤ اهللا هؤالء‬
‫ي‬
‫بمغب الكن‬
‫ي‬ ‫الذي غزانا دمحم بسببه أما اهللا ما شوارت مي اال عمشل التد ينت ل كارها حيث‬
‫أمك ج قا العباس قد خار هللا لك يف غزا دمحم لك ادخمل يف اسإلما كامة ‪ ( .‬حس )‬

‫‪ _243‬راي أيو نعي يف الشعكمة ( ‪ ) 0007‬ع الشغية ي شعبة قا لصاحب مارس ينا نعبد‬
‫الحجارة ااوأاثان إذا رأينا حجكا أحس م حجك ألتيناه اأخذنا غيه ال نعكف ربا حب بعث هللا‬
‫إلينا نبيا م أنفسنا مدعانا إل اسإلما مأجبناه اأمكنا بتلا عدانا مش ركك اسإلما ‪ ( .‬صحيح )‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 180 / 2‬ع مجاهد يف قول ( قارموا الذي ال يؤمنون باهلل اال‬
‫ي‬ ‫‪ _244‬راي‬
‫حك هللا ارلول اال يدينون دي الحق م الذي أاروا الكلاب حب‬ ‫باليو اآلخك اال يحكمون ما َّ‬

‫النب اأصحاب بغزاة ربوك ‪ ( .‬مكلل‬

‫يعطوا الجزية ع يد اه صاغكان ) قا نز هذا حن أمك ي‬
‫حس )‬

‫‪ _245‬راي اي حبان يف صحيح ( ‪ ) 133‬ع اي عباس يف قول ( ال إككاه يف الدي ) قا كانت‬

‫الشكأة م اوأنصار ال يكاد يعيش لها الد ملحمف ئلن عاش لها الد للهودن ممشا أجميت ينو النضي‬
‫ميه ناس م أيناء اوأنصار متالت اوأنصار يا رلو هللا أيناؤنا مأنز هللا هذه اآلية ( ال إككاه يف‬
‫الدي ) ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪117‬‬
 ‫الب نزلت بعد ذلك ‪،‬‬
‫ايكي بعض اوأئشة أن هذه اآلية مكية منسوخة باآليات ااوأحاديث الشدنية ي‬
‫اال يشكنك أن رحلج ملما أن كشب الخشك حما باآليات ااوأحاديث الواردة ميها قبل رحريشها ‪،‬‬
‫ك‬
‫الشرين‬ ‫ابعضه يكي أن اآلية ليست منسوخة إال أنها نزلت يف اليهود االنصاري اليس يف عشو‬
‫اعل أي م الوجهن مما داللة ميها يف هذه الشسألة ‪.‬‬
‫ي‬ ‫‪ ،‬اهذا اردت مي أحاديث صحيحة أيضا ‪،‬‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 183 / 2‬ع لعيد ي جبي يف قول ( ال إككاه يف الدي ) قا‬
‫ي‬ ‫‪ _246‬راي‬
‫نزلت يف اوأنصار قمت خاصة ؟ قا خاصة كانت الشكأة منه إذا كانت نزرة أا متماة رنذر ئلن الدت‬
‫الدا للجعمن يف اليهود رملشس بذلك طو بتائ مجاء اسإلما اميه منه ‪،‬‬

‫ممشا أجميت النضي قالت اوأنصار يا رلو هللا أيناؤنا اإخواننا ميه مسكت عنه رلو هللا‬
‫ميلت ( ال إككاه يف الدي ) متا رلو هللا قد خي أصحابك مإن اخلاراك مه منك اإن‬
‫اخلاراه مأجموه معه ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫‪ _247‬راي التال ي لما يف اوأموا ( ‪ ) 00‬ع الحس البضي قا أمك رلو هللا أن يتارل‬
‫العكب عل اسإلما اال يتبل منه غيه اأمك أن يتارل أهل الكلاب حب يعطوا الجزية ع يد اه‬
‫صاغكان ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫‪ _248‬راي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 538 / 3‬ع السدي الكبي قول ( ال إككاه يف الدي قد ربن‬
‫الع ) إل ( ال انفصا لها ) قا نزلت يف رجل م اوأنصار يتا ل أيو الحصن كان ل‬
‫ي‬ ‫الكشد م‬
‫اينان متد رجار م الشا إل الشدينة يحشمون الزيت ‪،‬‬

‫‪118‬‬
 ‫أب الحصن مدعوهشا إل النضانية ملنضا ارجعا إل الشا‬
‫ممشا باعوا اأراداا أن يكجعوا أراه اينا ي‬
‫ايب رنضا اخكجا ماطمبهشا متا ( ال إككاه يف الدي ) ‪،‬‬
‫معه ‪ ،‬مأب أيوهشا إل رلو هللا متا إن ي‬
‫ال يؤمك يومئذ بتلا أهل الكلاب اقا أبعدهشا هللا هشا أا م يفك ‪،‬‬

‫النب حن ل يبعث يف طمبهشا مأنز هللا ( مما اربك ال يؤمنون‬

‫موجد أيو الحصن يف نفس عل ي‬
‫حب يحكشوك ميشا شجك يينه ث ال يجداا يف أنفسه حكجا مشا قضيت ايسمشوا تسميشا ) ث إن‬
‫نسخ ( ال إككاه يف الدي ) مأمك بتلا أهل الكلاب يف لورة يكاءة ‪ ( .‬مكلل صحيح )‬

‫‪ _249‬راي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 532 / 3‬ع مجاهد يف قو هللا ( ال إككاه يف الدي ) قا كانت‬
‫النب يإجمائه قا أيناؤه م اوأاس لنذهن معه‬
‫النضي يهود أرضعوا رجاال م اوأاس ممشا أمك ي‬
‫الندين بدينه مشنعه أهموه اأككهوه عل اسإلما مفيه نزلت هذه اآلية ‪ ( .‬مكلل صحيح‬
‫)‬

‫‪ _250‬راي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 550 / 3‬ع الضحاك ي مزاح يف قول ( ال إككاه يف الدي ) قا‬
‫أمك رلو هللا أن يتارل جزيكة العكب م أهل اوأاثان مم يتبل منه إال ال إل إال هللا أا السيف ث‬
‫أمك يف م لواه بأن يتبل منه الجزية متا ( ال إككاه يف الدي ) ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫السداس أن رلو هللا قا قائشا حن اقف عل‬

‫ي‬ ‫‪ _251‬راي الطيي يف راريخ ( ‪ ) 701‬ع قلادة‬
‫باب الكعبة ث قا ال إل إال هللا احده ال كشيك ل صدق اعده انض عبده اهز اوأحزاب احده ‪،‬‬
‫قدم هارن إال لدانة البيت التاية الحاج أال اقليل‬
‫ي‬ ‫أال كل مأثكة أا د أا ما يدغ مهو رحت‬
‫الخطأ ملل العشد السوط االعصا اميهشا الدية مغمظة مائة م اسإبل منها أربعون يف بطونها أاالدها‬
‫‪،‬‬

‫‪119‬‬
 ‫معر قريش إن هللا قد أذهب عنك نخوة الجاهمية ارعظشها باآلباء الناس م آد اآد خمق‬ ‫يا ك‬
‫م ركاب ث رما رلو هللا ( يأيها الناس إنا خمتناك م ذيك ر‬
‫اأنب اجعمناك شعوبا اقبائل للعارموا‬
‫أب ماعل بك ؟ قالوا خيا‬ ‫ك‬
‫إن أككمك عند هللا أرتاك ) اآلية ‪ ،‬يا معر قريش ايا أهل مكة ما ركان ي‬
‫أخ يري ااي أخ يري ‪ ،‬ث قا اذهبوا مأنل الطمتاء مأعلته رلو هللا اقد كان هللا أمكن م‬
‫رقايه عنوة اكانوا ل ميئا مبذلك يسم أهل مكة الطمتاء ‪،‬‬

‫بمغب عل الصفا اعشك ي‬

‫ي‬ ‫ث اجلشع الناس بشكة لبيعة رلو هللا عل اسإلما مجمس له ميشا‬
‫الخطاب رحت رلو هللا ألفل م مجمس يأخذ عل الناس ‪ ،‬مبايع رلو هللا عل السشع‬
‫االطاعة هلل الكلول ميشا اللطاعوا ايذلك كانت ييعل لش بايع رلو هللا م الناس عل‬
‫اسإلما ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _252‬راي أحشد يف مسنده ( ‪ ) 17070‬ع شهاب ي عباد أن لشع بعض امد عبد التيس اهو‬
‫النب عل اوأنصار‬
‫حب قا أقبل ي‬
‫يتو قدمنا عل رلو هللا ماشلد مكحه ينا ‪ ،‬مذيك الحديث ي‬
‫سء بك أشعارا اأبشارا‬‫ك‬ ‫ك‬
‫متا يا معر اوأنصار أككموا إخوانك مإنه أشباهك يف اسإلما اأشب ي‬
‫ألمشوا طائعن غي مككهن اال موروري إذ أب قو أن يسمشوا حب قلموا ‪ ( .‬حس )‬

‫يب رغمب مأرض‬

‫يحب ي آد يف الخكاج ( ‪ ) 35‬ع حس ي صالح قا م ألم م ي‬ ‫ي‬ ‫‪ _253‬راي‬
‫أرض ك‬
‫عر وأن الذي عل أرض ليس بخكاج اليس عميه الجزية اكل أرض كانت لمعكب الذي ال‬
‫رتبل منه الجزية اال يتبل منه إال اسإلما أا التلل مإن أرضه أرض ك‬
‫عر ايذلك صنع رلو‬
‫هللا بكل أرض ظهك عميها م أرض العكب مإن ل يضع عميها الخكاج الكنها صارت أرض ك‬
‫عر ‪( .‬‬
‫مكلل صحيح )‬

‫‪121‬‬
 ‫أب هريكة أن رلو هللا قا يو خيي وأعطن هذه‬
‫‪ _254‬راي مسم يف صحيح ( ‪ ) 0338‬ع ي‬
‫الكاية رجما يحب هللا ارلول يفلح هللا عل يدي قا عشك ي الخطاب ما أحببت اسإمارة إال يومئذ‬
‫أب طالب مأعطاه إياها ‪،‬‬
‫عل ي ي‬
‫قا متساارت لها رجاء أن أدغ لها قا مدعا رلو هللا ي‬

‫عل شيئا ث اقف ال يملفت مضخ يا‬

‫اقا امش اال رملفت حب يفلح هللا عميك قا مسار ي‬
‫رلو هللا عل ماذا أقارل الناس ؟ قا قارمه حب يشهداا أن ال إل إال هللا اأن دمحما رلو هللا ‪،‬‬
‫مإذا معموا ذلك متد منعوا منك دماءه اأمواله إال بحتها احسايه عل هللا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫النب يتو يو خيي وأعطن‬

‫‪ _255‬راي البخاري يف صحيح ( ‪ ) 0230‬ع لهل ي لعد لشع ي‬
‫الكاية رجما يفلح هللا عل يدي متاموا يكجون لذلك أيه يعط مغداا اكمه يكجو أن يعط متا‬
‫يشلك عيني ‪،‬‬
‫ي‬ ‫عل متيل‬
‫ي‬ ‫أي‬

‫سء متا نتارمه حب يكونوا ملمنا‬‫ك‬

‫مدغ ل مبصق يف عيني ميأ مكان حب كأن ل يك ب ي‬
‫ي‬ ‫مأمك‬
‫‪ ،‬متا عل رلمك حب ري بساحله ث ادعه إل اسإلما اأخيه بشا يجب عميه موهللا وأن‬
‫يهدى بك رجل ااحد خي لك م حشك النع ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _256‬راي مسم يف صحيح ( ‪ ) 0332‬ع لهل ي لعد أن رلو هللا قا يو خيي وأعطن‬
‫هذه الكاية رجما يفلح هللا عل يدي يحب هللا ارلول ايحب هللا ارلول قا مبات الناس‬
‫يدايون ليمله أيه يعطاها ‪ ،‬قا ممشا أصبح الناس غداا عل رلو هللا كمه يكجون أن يعطاها‬
‫يشلك عيني ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أب طالب ؟ متالوا هو يا رلو هللا‬
‫عل ي ي‬
‫ي‬ ‫متا أي‬

‫‪121‬‬
‫مأب ب مبصق رلو هللا يف عيني ادعا ل ميأ حب كأن ل يك ب اجع مأعطاه‬
‫ي‬ ‫قا مأرلموا إلي‬
‫عل يا رلو هللا أقارمه حب يكونوا ملمنا ‪ ،‬متا انفذ عل رلمك حب ري بساحله‬
‫ي‬ ‫الكاية متا‬
‫ث ادعه إل اسإلما اأخيه بشا يجب عميه م حق هللا مي موهللا وأن يهدي هللا بك رجما‬
‫ااحدا خي لك م أن يكون لك حشك النع ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريكة قا قا عشك إن رلو هللا قا‬

‫أب شيبة يف مصنف ( ‪ ) 07872‬ع ي‬
‫‪ _257‬راي اي ي‬
‫وأدمع المواء غدا إل رجل يحب هللا ارلول يفلح هللا ب ‪ .‬قا عشك ما رشنيت اسإمكة إال يومئذ‬
‫ممشا كان الغد رطاالت لها قا متا يا ّ‬
‫عل ق اذهب متارل اال رملفت حب يفلح هللا عميك ‪ .‬ممشا‬
‫ي‬
‫قفا يكه أن يملفت متا يا رلو هللا عما أقارمه ؟ قا حب يتولوا ال إل إال هللا مإذا قالوها‬
‫حكمت دماؤه اأمواله إال بحتها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _258‬راي الخطيب البغدادي يف راريخ ( ‪ ) 005 / 10‬ع أنس أن أصحاب رلو هللا اخلمفوا‬
‫يف ملح مكة أكان صمحا أا عنوة ؟ مسألوا ع ذلك رلو هللا متا كان عنوة ‪ ( .‬ضعيف ) ‪ .‬اإن‬
‫الشعب يف أحاديث أخكي ‪.‬‬
‫ي‬ ‫كان ثبت ذلك‬

‫‪ _259‬راي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 000 / 7‬ع قلادة قول ( أل رك إل الذي قيل له يفوا أيديك‬
‫اأقيشوا الصماة ) متكأ حب بمغ ( إل أجل قريب ) أناس م أصحاب رلو هللا اهو يومئذ بشكة‬
‫قبل الهجكة ترعوا إل التلا الارعوا إلي ‪،‬‬

‫النب ع ذلك قا ل أؤمك‬ ‫متالوا لنب هللا ذرنا نلخذ معاا منتارل يها ك‬
‫الشرين بشكة منهاه‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ُ‬
‫بذلك ‪ ،‬ممشا كانت الهجكة اأمك بالتلا يكه التو ذلك مصنعوا مي ما تسشعون متا هللا ( ملاع‬
‫الدنيا قميل ااآلخكة خي لش ارف اال رظمشون مليما ) ‪ ( .‬مكلل صحيح )‬

‫‪122‬‬
 ‫النب‬
‫‪ _260‬راي أيو نعي يف الشعكمة ( ‪ ) 3105‬ع عبد هللا ي ربيعة ي مراح اكان قد لحق ي‬
‫اجالس قا جاء عامك ي الطفيل إل رلو هللا متا ل رلو هللا يا عامك ي الطفيل ألم‬
‫رعطيب أعنة الخيل االشدر االوبك‬
‫ي‬ ‫تسم ‪ ،‬قا االمات االعزى االتارعة اوأخكى ال ألمشت حب‬
‫االعشود ‪،‬‬

‫قا ال حب تسم إلماما صحيحا ث أعطيك أحدها متا ال االمات االعزى ال ألمشت إليك أبدا‬
‫يب‬
‫اوأمألنها عميك يا دمحم خيما ارجاال ااررفع رلو هللا عل الشني متا المه اشغل عامكا ااهد ي‬
‫عامك ‪ ( .‬حس )‬

‫االشعب االزهكي ابريدة قالوا يلب‬

‫ي‬ ‫‪ _261‬راي اي لعد يف الطبتات ( ‪ ) 103 / 1‬ع اي رامان‬
‫لبب زياد ي الحارث الحارثين أن له جشاء اأذنبة اأنه آمنون ما أقاموا الصماة اآروا‬
‫رلو هللا ي‬
‫عل ‪ ( .‬حس )‬‫الشرين ‪ .‬ايلب ّ‬‫الزكاة احاربوا ك‬
‫ي‬

‫رعال ( ماصفح الصفح‬ ‫ي‬ ‫‪ _262‬راي الطيي يف الجامع ( ‪ ) 137 / 13‬ع لفيان ي عيينة يف قول‬
‫ُ‬ ‫ك‬
‫الشرين ) قا كان هذا قبل أن يي الجهاد ممشا أمك بالجهاد قارمه‬ ‫الجشيل ) اقول ( اأعكض ع‬
‫ُ‬
‫انب الشمحشة ابعلت بالحصاد ال أبعث بالزراعة ‪ ( .‬حس لغيه )‬ ‫نب الكحشة ي‬‫متا أنا ي‬

‫النب قا أنا دمحم اأحشد أنا رلو‬

‫ي‬ ‫‪ _263‬راي اي لعد يف الطبتات ( ‪ ) 32 / 1‬ع مجاهد ع‬
‫ك‬ ‫ِ‬
‫االحاش بعلت بالجهاد ال أبعث بالزراع ‪ ( .‬حس لغيه )‬ ‫تف‬
‫الكحشة أنا رلو الشمحشة أنا الش ي‬

‫‪123‬‬
‫‪ _264‬راي أحشد يف مسنده ( ‪ ) 10532‬ع رشي الداري قا لشعت رلو هللا يتو ليبمغ هذا‬
‫اوأمك ما بمغ الميل االنهار اال ييك هللا ييت مدر اال ابك إال أدخم هللا هذا الدي بعز عزيز أا بذ‬
‫ذليل عزا يعز هللا ب اسإلما اذال يذ هللا ب الكفك ‪ ،‬اكان رشي الداري يتو قد عكمت ذلك يف‬
‫أهل ييب لتد أصاب م ألم منه الخي ك‬
‫االرف االعز التد أصاب م كان منه كامكا الذ‬ ‫ي‬
‫االصغار االجزية ‪ ( .‬صحيح )‬

‫اب يف الشامين ( ‪ ) 570‬ع الشتداد ي اوألود يتو لشعت رلو هللا يتو ال‬
‫‪ _265‬راي الطي ي‬
‫يبف عل ظهك اوأرض ييت مدر اال ابك إال أدخل هللا عمي اسإلما بعز عزيز ابذ ذليل إما يعزه‬
‫ميهديه إل اسإلما اإما يذله ميؤداا الجزية ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫‪ _266‬راي أحشد يف مسنده ( ‪ ) 00031‬ع الشتداد ي اوألود يتو لشعت رلو هللا يتو ال‬
‫يبف عل ظهك اوأرض ييت مدر اال ابك إال أدخم هللا كمشة اسإلما بعز عزيز أا ذ ذليل إما يعزه‬
‫هللا ميجعمه م أهمها أا يذله ميدينون لها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _267‬راي الشكازي يف رعظي قدر الصماة ( ‪ ) 208‬ع عبد الكحش ي عوف قا لشا امللح رلو‬
‫عرة أا تسع ك‬
‫عرة ث أاغل غداة أا راحة ث هجك‬ ‫هللا مكة انضف إل الطائف محارصها ثشان ك‬
‫ر‬
‫اوأبعن إليه رجما مميتلم متارمله‬ ‫نفس ييده ليتيش الصماة اليؤدي الزكاة‬ ‫ث قا االذي‬
‫ي‬
‫اليسبن ذراري ه ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫‪ _268‬راي أحشد يف مضائل الصحابة ( ‪ ) 1303‬ع عبد هللا ي شداد ي الهاد قا قد عل‬
‫ر‬
‫وأبعن إليك رجما‬ ‫رلو هللا م أهل اليش امد ك‬
‫ليرح قا متا رلو هللا للتيش الصماة أا‬

‫‪124‬‬
‫أب طالب‬
‫عل ي ي‬
‫ايسب الذرية ‪ ،‬قا ث قا رلو هللا المه أنا أا هذا اانتشل ييد ي‬
‫ي‬ ‫يتلل الشتارمة‬
‫‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫نفس ييده ليوشك‬

‫ي‬ ‫النب قا االذي‬
‫ي‬ ‫أب هريكة ع‬
‫‪ _269‬راي البخاري يف صحيح ( ‪ ) 0000‬ع ي‬
‫أن يي ميك اي مري حكشا متسطا ميكر الصميب ايتلل الخييك ايضع الجزية ايفيض الشا‬
‫حب ال يتبم أحد ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريكة أن قا قا رلو هللا اهللا لييل اي‬

‫‪ _270‬راي مسم يف صحيح ( ‪ ) 121 / 0‬ع ي‬
‫مري حكشا عادال مميكرن الصميب اليتلم الخييك اليضع الجزية الليي التماص مما يسع‬
‫عميها اللذهن الشحناء االلباغض االلحالد اليدعون إل الشا مما يتبم أحد ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب هريكة قا يي عيس اي مري‬

‫الشامع يف الغيمانيات ( ‪ ) 770 / 0‬ع ي‬
‫ي‬ ‫‪ _271‬راي أيو بكك‬
‫عمي السما إماما متسطا احكشا عدال ميكر الصميب ايتلل الخييك ارضع الحكب أازارها ‪( .‬‬
‫حس موقوف ل حك الكمع )‬

‫النب قا يي عيس اي مري ميدق‬

‫ي‬ ‫أب هريكة ع‬
‫الداب يف الفن ( ‪ ) 020‬ع ي‬
‫ي‬ ‫‪ _272‬راي‬
‫الصميب ايتلل الخييك ايضع الجزية اي همك هللا يف زمان الدجا ارتو الكمشة هلل رب العالشن ‪.‬‬
‫( صحيح )‬

‫أب أمامة قا خطبنا رلو هللا مذيك حديث الدجا‬

‫‪ _273‬راي اي ماجة يف لنن ( ‪ ) 3377‬ع ي‬
‫أمب حكشا عدال اإماما متسطا يدق الصميب‬
‫حب قا قا رلو هللا ميكون عيس اي مري يف ي‬
‫ي‬
‫ايذيح الخييك ايضع الجزية ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫‪125‬‬
 ‫نب بعد دمحم‬
‫يحب ي لما يف رفسيه ( ‪ ) 700 / 0‬ع عائشة قالت ال رتولوا ال ي‬
‫ي‬ ‫‪ _274‬راي‬
‫اقولوا خار النبين مإن يي عيس اي مري حكشا عدال اإماما متسطا ميتلل الدجا ايكر‬
‫الصميب ايتلل الخييك ايضع الجزية ارضع الحكب أازارها ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _275‬راي الطياب ف الشعج اوأالط ( ‪ ) 0511‬ع زيادة ي جهور قا ارد َّ‬

‫عل يلاب رلو‬‫ي‬ ‫ي ي‬
‫مإب أحشد إليك‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل م دمحم رلو هللا إل زيادة ي جهور لما أنت ي‬ ‫هللا مي بسم‬
‫مإب أذيكك هللا االيو اآلخك أما بعد مميوضع كل دي دان ب الناس إال‬
‫هللا ال إل إال هو أما بعد ي‬
‫اسإلما ماعم ذلك ‪ ( .‬حس )‬

‫اميحرلا نمحرلا هلل م‬ ‫النب يلب إلي بسم‬

‫‪ _276‬راي اي قانع يف معجش ( ‪ ) 325‬ع اي جهور أن ي‬
‫بمغب أن بأرضك رجل يتا عشكا ي الحارث قد‬ ‫ي‬ ‫دمحم رلو هللا إل زيادة ي جهور أما بعد إن‬
‫ر َّ‬
‫أملنه اأعان عل ملنله مانه ما اللطعت ‪ ،‬أما بعد ‪ ،‬مميوض رع كل دي دان الناس إال اسإلما‬
‫ماعم ذلك ‪ ( .‬حس )‬

‫‪ _277‬راي اي قدامة يف الكقة االبكاء ( ‪ ) 15‬ع العباس ي عبد الشطمب قا قا يل رلو هللا‬
‫ملعكمب قبائل العكب ؟‬
‫ي‬ ‫يب أييك منعة مهل أنت خارج يب إل الشول‬
‫اهللا ما أرى عندك اال عند ي‬
‫يب عشكا ي معونة ‪ .‬قا م التو ؟‬
‫الىح م ي‬
‫قا مكيبت ب مأريت ب الشول قا مبدأ يهذا ي‬
‫قالوا يندة ‪،‬‬

‫قا مهل لك يف خي ؟ قالوا اما هو ؟ قا تشهدان أن ال إل إال هللا ارتيشون الصماة ارؤمنون بشا‬
‫جاء م عند هللا متالوا ام أنت ؟ قا أنا رلو هللا قالوا ال حاجة لنا بشا جئتنا ب بدأت ينا‬

‫‪126‬‬
 ‫للصدنا ع آلهلنا اننابذ الناس عل لواء اركمينا العكب ع قوس ااحدة ؟ مالحق بتومك مما‬
‫حاجة لنا بشا جئتنا ب ‪،‬‬

‫يب قيس ي ثعمبة متا ييف العدد ؟ قالوا ملل‬

‫ميأب ي‬
‫مخرج م عنده ممحق يبكك ي اائل ي‬
‫الحض قا ييف الشنعة ؟ قالوا ال نشنع بط رمعة جاارنا قوما م الفكس ال نجي عميه اال نشنع‬
‫منه ‪ .‬قا هللف عميك إن أبتاك هللا حب ريلوا منازله ارنكحوا نساءه اتسلعبداا أيناءه أن‬
‫تسبحوا هللا ثماثا اثماثن ارحشداه ثماثا اثماثن اركياه أربعا اثماثن ‪ ،‬قالوا ام أنت ؟ قا أنا‬
‫رلو هللا ‪ ( .‬حس )‬

‫ئ‬
‫الطاب ع أشياخه قالوا قد امد ئ‬
‫طب‬ ‫ي‬ ‫‪ _278‬راي اي لعد يف الطبتات ( ‪ ) 155 / 1‬ع عبادة‬
‫يب‬ ‫ك‬
‫عل رلو هللا خشسة عر رجما رأله اليده زيد الخي اهو زيد الخيل ي مهمهل م ي‬
‫ئ‬
‫طب‬ ‫النبهاب اقبيصة ي اوألود ي عامك م جك‬ ‫نبهان اميه ازر ي جايك ي لداس ي أصشع‬
‫ي‬
‫يب مع اقعن ي خميف ي جديمة ‪،‬‬
‫امالك ي عبد هللا ي خييي م ي‬

‫يب يوالن مدخموا الشدينة ارلو هللا يف الشسجد معتداا رااحمه بفناء الشسجد ث‬
‫ارجل م ي‬
‫دخموا مدنوا م رلو هللا معكض عميه اسإلما مألمشوا اجازه بخشس أااق مضة كل رجل‬
‫منه اأعط زيد الخيل اثنب ك‬
‫عرة أاقية انشا اقا رلو هللا ما ذيك يل رجل م العكب إال رأيل‬ ‫ي‬
‫دان ما ذيك يل إال ما كان م زيد مإن ل يبمغ كل ما مي ‪،‬‬

‫الشاه رلو هللا زيد الخي اقطع ل ميد اأرضن مكلب ل بذلك يلابا ارجع مع قوم ممشا كان‬
‫النب يلب ل ب مخكقل اكان‬
‫بشوضع يتا ل الفكدة مات هناك معشدت امكأر إل كل ما كان ي‬
‫مائب‬ ‫ئ‬
‫طب يهدم ايش الغارات ‪ ،‬مخرج يف‬ ‫أب طالب إل الفمس صن‬
‫ي‬ ‫عل ي ي‬
‫رلو هللا قد بعث ي‬

‫‪127‬‬
 ‫ئ‬
‫طب ‪( .‬‬ ‫مكس مأغار عل حارص آ حار مأصايوا اينة حار متد يها عل رلو هللا يف لبايا م‬
‫حس لغيه )‬

‫النب‬
‫‪ _279‬راي أحشد يف مضائل الصحابة ( ‪ ) 1073‬ع الحس البضي قا جاء راهبا نجكان إل ي‬
‫النب يذيلشا منعكشا م اسإلما‬
‫ي‬ ‫متا لهشا رلو هللا ألمشا تسمشا متاال قد ألمشنا قبمك متا‬
‫ثماث لجودكشا لمصميب اقولكشا ارخذ هللا الدا ك‬
‫اشبكشا الخشك متاال مشا رتو يف عيس ؟ قا‬
‫النب ‪،‬‬
‫مسكت ي‬

‫عيس عند هللا كشلل آد‬

‫ي‬ ‫انز التكآن ( ذلك نلموه عميك م اآليات االذيك الحكي ‪ ،‬إن ملل‬
‫خمت م ركاب ث قا ل ي ميكون ‪ ،‬الحق م ربك مما رك م الششيي ‪ ،‬مش حاجك مي م‬
‫بعد ما جاءك م العم متل رعالوا ندع أيناءنا اأيناءك انساءنا انساءك اأنفسنا اأنفسك منجعل‬
‫عل الكاذين ) ‪،‬‬
‫لعنة هللا ي‬

‫قا مدعاهشا رلو هللا إل الشماعنة قا اجاء بالحس االحسن اماطشة أهم االده قا ممشا‬
‫خكجا م عنده قا أحدهشا لصاحب أقكر بالجزية اال رماعن قا مكجعا متاال نتك الجزية اال‬
‫نماعنك قا مأقكا بالجزية ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫النب قا وألتف نجكان ألم‬

‫‪ _280‬راي الضياء يف الشخلارة ( ‪ ) 0005‬ع أنس ي مالك أن ي‬
‫تسم قا إب مسم ‪ .‬قا كما يينك ابن ذلك ثماث خما أكمك الخييك ك‬
‫اشبك الخشك اادعاؤك‬ ‫ي‬
‫مع هللا إلها آخك ‪ ( .‬حس )‬

‫‪128‬‬
 ‫عل ي‬
‫اب يف الشعج اوأالط ( ‪ ) 8005‬ع أنس ي مالك قا بعث رلو هللا ي‬
‫‪ _281‬راي الطي ي‬
‫أب طالب إل قو يتارمه ث بعث إلي رجما متا ال ردع م خمف اقل ل ال رتارمه حب‬
‫ي‬
‫ردعوه ‪ ( .‬حس )‬

‫أب طالب إل قو‬

‫عل ي ي‬
‫الشعاب ( ‪ ) 0077‬ع أنس أن رلو هللا بعث ي‬
‫ي‬ ‫‪ _282‬راي الطحااي يف‬
‫يتارمه ث بعث يف أثكه يدعوه اقا ل ال رأر م خمف اائل م ين يدي قا اأمك رلو هللا‬
‫عميا أن ال يتارمه حب يدعوه ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫بمغب أن رلو هللا بعث عميا يف شية‬

‫ي‬ ‫‪ _283‬راي يف مسند الربيع ( ‪ ) 720‬ع جايك ي زيد قا‬
‫حم‬
‫احء بألارى م ي‬
‫ي‬ ‫عل ال رتارل التو حب ردعوه ارنذره مبذلك أمكت ‪ .‬قا‬
‫متا يا ي‬
‫أحياء العكب متالوا يا رلو هللا ما دعانا أحد اال بمغنا ‪ .‬متا آهلل ؟ متالوا آهلل ‪،‬‬

‫دعوب رامة ال رنتطع إل‬

‫ي‬ ‫دعوب مإن‬
‫ي‬ ‫متا خموا لبيمه ‪ .‬مخموا لبيمه ث قا حب رصل إليه‬
‫إل هذا التكءان وأنذرك ب ام بمغ أئنك‬
‫اأاح ي‬
‫ي‬ ‫يو التيامة ‪ .‬ث رما رلو هللا هذه اآلية (‬
‫ريون ) ‪( .‬‬ ‫ك‬
‫اإنب يكئ مشا ت ِ‬
‫لتشهدان أن مع هللا آلهة أخكي قل ال أشهد قل إنشا هو إل ااحد ي‬
‫مكلل حس )‬

‫أب طمحة أن‬

‫‪ _284‬راي عبد الكزاق يف مصنف ( ‪ ) 2303‬ع يحب ي إلحاق ي عبد هللا ي ي‬
‫رلو هللا لشا بعث عميا بعث خمف رجما متا اربع عميا اال ردع م ارائ الك اربع اخذ ييده‬
‫النب متا ال رتارل قوما حب ردعوه ‪.‬‬
‫اقل ل قا رلو هللا أق حب يأريك قا مأقا حب جاء ي‬
‫( حس لغيه )‬

‫‪129‬‬
 ‫إل هذا التكءان وأنذرك‬
‫اأاح ي‬
‫ي‬ ‫أب حار يف رفسيه ( ‪ ) 7107‬ع الربيع ي أنس (‬
‫‪ _285‬راي اي ي‬
‫ب ام بمغ ) محق عل م اربع رلو هللا أن يدعو كالذي دعا رلو هللا اأن ينذر كالذي أنذر مم‬
‫يك رلو هللا يتارل أحدا م الناس حب يدعوه إل اسإلما مإذا أيوا ذلك نبذ إليه عل لواء ‪( .‬‬
‫حس لغيه )‬

‫أب رلو هللا بألارى م المات‬

‫أب ي يعب قا ي‬
‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 135 / 2‬ع ي‬
‫ي‬ ‫‪ _286‬راي‬
‫االعزى قا متا رلو هللا هل دعوه إل اسإلما ؟ متالوا ال متا له هل دعوك إل اسإلما ؟‬
‫متالوا ال قا خموا لبيمه حب يبمغوا مأمنه ‪،‬‬

‫ك‬
‫امبرا انذيكا ‪ ،‬اداعيا إل هللا يإذن اشاجا‬ ‫ث قكأ رلو هللا هارن اآليلن ( إنا أرلمناك شاهدا‬
‫إل هذا التكءان وأنذرك ب ام بمغ أئنك لتشهدان أن مع هللا آلهة أخكى ) إل‬
‫اأاح ي‬
‫ي‬ ‫منيا ) ا(‬
‫آخك اآلية ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫أب حار يف رفسيه ( ‪ ) 18337‬ع عبد الشمك ي عشي قا قا عكاة ي مسعود‬

‫‪ _287‬راي اي ي‬
‫قوم أدعوه إل اسإلما متا رلو هللا انطمق مانطمق مشك عل المات‬
‫ي‬ ‫ابعلب إل‬
‫ي‬ ‫لمنب‬
‫اللتف ي‬
‫ي‬
‫االعزى ال عزى ألمشوا تسمشوا ‪،‬‬

‫يا ك‬
‫معر اوأحماف إن العزى ال عزى اإن المات ال الت ألمشوا تسمشوا قا ذلك ثماث مكات ‪ ،‬مكماه‬
‫قوم‬
‫ي‬ ‫رجل مأصاب أكحم متلم مبمغ رلو هللا متا هذا ملم كشلل صاحب يس ( قا يا ليت‬
‫اجعمب م الشككمن ) ‪ ( .‬حس لغيه )‬
‫ي‬ ‫رب‬
‫يعمشون ‪ ،‬بشا غفك يل ي‬

‫‪131‬‬
 ‫أب الدرداء قا قا رلو هللا م أخذ أرضا بجزيلها‬
‫‪ _288‬راي أيو دااد يف لنن ( ‪ ) 0380‬ع ي‬
‫متد اللتا هجكر ام نزع صغار كامك م عنت مجعم يف عنت متد ال اسإلما ظهكه ‪( .‬‬
‫حس لغيه )‬

‫النب قا م أخذ أرضا‬

‫ي‬ ‫‪ _289‬راي اي زنجوي يف اوأموا ( ‪ ) 011‬ع قبيصة ي ذؤيب ع‬
‫بجزيلها متد باء بشا باء ب أهل الكلاب م الذ االصغار ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫أب هريكة قا قا رلو هللا م كأشاط الساعة‬

‫أب الدنيا يف الشكار ( ‪ ) 053‬ع ي‬
‫‪ _290‬راي اي ي‬
‫لوء الجوار اقطيعة اوأرحا ارعطيل السيف م الجهاد اأن رخلل الدنيا بالدي ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫اب يف الشعج الكبي ( ‪ ) 11017‬ع اي عباس ع رلو هللا قا م خالف‬

‫‪ _291‬راي الطي ي‬
‫دين دي الشسمشن مارصبوا عنت اقا إذا شهد أن ال إل إال هللا اأن دمحما رلو هللا مما لبيل‬
‫يأب شيئا ميتا عمي حده ‪ ( .‬حس )‬
‫إلي إال أن ي‬

‫أب طالب أن لشع رجما يلكم يف هللا‬

‫عل ي ي‬
‫ي‬ ‫‪ _292‬راي اي بطة يف اسإبانة الكيي ( ‪ ) 1150‬ع‬
‫ينبع مأمك بضب عنت مضبت عنت ‪ ،‬اقا لشعت رلو هللا يتو م ركم يف هللا‬ ‫بسء ال‬‫ك‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ماقلموه ام ركم يف التكآن ماقلموه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _293‬راي اي ماجة يف لنن ( ‪ ) 0502‬ع اي عباس قا قا رلو هللا م جحد آية م‬

‫التكآن متد حل رصب عنت ام قا ال إل إال هللا احده ال كشيك ل اأن دمحما عبده ارلول مما‬
‫لبيل وأحد عمي إال أن يصيب حدا ميتا عمي ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫‪131‬‬
‫النب قا يلب رلو هللا‬
‫ي‬ ‫أب شيبة يف مصنف ( ‪ ) 00175‬ع الحس البضي ع‬
‫‪ _294‬راي اي ي‬
‫إل أهل اليش م صل صمارنا االلتبل قبملنا اأكل ذييحلنا مذلك الشسم ل ذمة هللا اذمة‬
‫رلول ام أب معمي الجزية ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫‪ _295‬راي التال ي لما يف اوأموا ( ‪ ) 51‬ع عكاة ي الزبي قا يلب رلو هللا إل الشنذر‬
‫مإب أحشد إليك هللا الذي ال إل إال هو أما بعد ذلك مإن م صل صمارنا‬
‫ي لااى لما أنت ي‬
‫االلتبل قبملنا اأكل ذييحلنا مذلك الشسم الذي ل ذمة هللا اذمة الكلو مش أحب ذلك م‬
‫الشجوس مإن آم ام أب مإن الجزية عمي ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫النب يلب إل منذر ي لااي‬

‫‪ _296‬راي البماذري يف البمدان ( ‪ ) 20 / 1‬ع موس ي عتبة أن ي‬
‫مإب أحشد إليك هللا الذي ال إل إال هو أما بعد مإن‬
‫النب إل منذر ي لااي لم أنت ي‬
‫م دمحم ي‬
‫جاءب الشعت ما مي مش صل صمارنا االلتبل قبملنا اأكل ذييحلنا مذلك الشسم ام‬
‫ي‬ ‫يلابك‬
‫أب ذلك معمي الجزية ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫أب عبيدة قا يلب رلو هللا إل الشنذر ي‬

‫‪ _297‬راي أيو يولف يف الخكاج ( ‪ ) 101 / 1‬ع ي‬
‫لااى أن م صل صمارنا االلتبل قبملنا اأكل ذييحلنا مذلك الشسم ل ذمة هللا اذمة رلول‬
‫مش أحب ذلك م الشجوس مهو آم ‪ .‬ام أب معمي الجزية ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫النب قا م قا ال إل إال هللا‬

‫ي‬ ‫‪ _298‬راي مسم يف صحيح ( ‪ ) 05‬ع طارق ي اوأشي ع‬
‫ايفك بشا يعبد م دان هللا حك مال ادم احساب عل هللا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪132‬‬
 ‫النب اهو يتو لتو م‬
‫‪ _299‬راي أحشد يف مسنده ( ‪ ) 15338‬ع طارق ي اوأشي أن لشع ي‬
‫ّ‬
‫احد هللا ايفك بشا يعبد م دان حك مال ادم احساب عل هللا ‪ ( .‬صحيح )‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 188 / 2‬ع جبي ي حية قا بعث عشك الناس م أمناء‬
‫ي‬ ‫‪ _300‬راي‬
‫حب قا قا الشغية ي شعبة مبينا‬ ‫ك‬
‫اوأمصار يتارمون الشرين مذيك الحديث يف إلما الهكمزان ي‬
‫نح يذلك إذ بعث رب السشااات ارب اوأرض إلينا نبيا م أنفسنا نعكف أباه اأم ‪،‬‬

‫مأمكنا نبينا رلو هللا أن نتارمك حب رعبداا هللا احده أا رؤداا الجزية ‪ ،‬مأخينا نبينا ع رلالة‬
‫بف منا ممك رقابك ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬ ‫ربنا أن م قلل منا صار إل جنة انعي ل يك ملم قط ام‬

‫‪ _301‬راي التال ي لما يف اوأموا ( ‪ ) 08‬ع عكاة ي الزبي أن رلو هللا يلب بذلك إل‬
‫اشي ح ي عبد كما قيل ذي رعن امعامك اهشدان‬ ‫ك‬ ‫الحارث ي عبد كما انعي ي عبد كما‬
‫يعكض عميه الجزية إن أيوا اسإلما ايلب بذلك إل ألد عشان م أهل البحري ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫اميحرلا نمحرلا هلل م‬ ‫النب بسم‬

‫‪ _302‬راي اي زنجوي يف اوأموا ( ‪ ) 73‬ع اي إلحاق قا يلب ي‬
‫النب إل الحارث ي عبد كما اإل نعي ي عبد كما اإل النعشان قيل ذي رعن‬
‫دمحم رلو هللا ي‬
‫مإب أحشد إليك هللا الذي ال إل إال هو أما بعد مإن قد اقع ينا‬
‫ي‬ ‫امعامك اهشذان أما بعد ذلك‬
‫رلولك متفمنا م أرض الكا ممتينا بالشدينة ‪،‬‬

‫ك‬
‫الشرين اأن هللا قد هداك يهدايل إن‬ ‫مبمغ ما أرلمل ب اخينا ما قبمك اأرانا يإلمامك اقلمك‬
‫أصمحل اأطعل هللا ارلول اأقشل الصماة اأريل الزكاة اأعطيل م الشغان خشس هللا اله‬
‫النب اصفي ‪ ( .‬حس لغيه )‬
‫ي‬

‫‪133‬‬
 ‫ايب عبد‬
‫الخوالب أن الحارث انعيشا ي‬
‫ي‬ ‫‪ _303‬راي اي لعد يف الطبتات ( ‪ ) 030 / 5‬ع شهاب‬
‫أب ي يعب متا اكلب‬
‫كما االنعشان قيل ذي رعن امعامك اهشدان ألمشوا مدعا رلو هللا ي‬
‫إليه أما بعد ذلك مإن قد اقع ينا رلولك متفمنا م أرض الكا بالشدينة ‪،‬‬

‫ك‬
‫الشرين مإن هللا قد هداك يهداه إن‬ ‫مبمغ ما أرلمل اخي ما قبمك اأنبأنا يإلمامك اقلمك‬
‫أصمحل اأطعل هللا ارلول اأقشل الصماة اآريل الزكاة اأعطيل م الشغن خشس هللا اله‬
‫النب اصفي اما يلب عل الشؤمنن م الصدقة ‪ ( .‬حس لغيه )‬
‫ي‬

‫أب بكك قا قد عل رلو هللا يلاب‬

‫‪ _304‬راي الطيي يف راريخ ( ‪ ) 810‬ع عبد هللا ي ي‬
‫مموك حشي متدم م ربوك ارلوله إلي يإلمامه الحارث ي عبد كما انعي ي عبد كما‬
‫االنعشان قيل ذي رعن اهشدان امعامك ابعث إلي زرعة ذا يزن مالك ي مكة الكهااي يإلمام‬
‫ك‬
‫الرك اأهم ‪،‬‬ ‫امفارقله‬

‫النب رلو هللا إل الحارث ي عبد كما‬

‫اميحرلا نمحرلا هلل م دمحم ي‬ ‫مكلب إليه رلو هللا بسم‬
‫مإب أحشد إليك هللا‬
‫ي‬ ‫انعي ي عبد كما االنعشان قيل ذي رعن اهشدان امعامك أما بعد ذلك‬
‫الذي ال إل إال هو أما بعد مإن قد اقع ينا رلولك متفمنا م أرض الكا ممتينا بالشدينة مبمغ ما‬
‫الشرين ‪،‬‬‫ك‬ ‫أرلمل اخي ما قبمك اأنبأنا يإلمامك اقلمك‬

‫اإن هللا قد هداك يهدايل إن أصمحل اأطعل هللا ارلول اأقشل الصماة اآريل الزكاة اأعطيل‬
‫م الشغان خشس هللا اله نبي اصفي ‪ ،‬اذيك الحديث يف الزكاة ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫‪134‬‬
 ‫إل رلو هللا هذا الكلاب‬
‫‪ _305‬راي أيو نعي يف الشعكمة ( ‪ ) 0310‬ع زرعة ي ليف قا يلب ي‬
‫مإب أحشد إليك هللا‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل هذا الكلاب م دمحم رلو هللا إل زرعة ذي يزن أما بعد ي‬ ‫بسم‬
‫الذي ال إل إال هو أما بعد مإن اقع ينا رلمك متفمنا م أرض الكا ممتيتنا بالشدينة مأبمغت ما‬
‫ك‬
‫الشرين ‪،‬‬ ‫أرلمل ب اأخي بشا كان م قبمك اأنبأنا يإلمامك ابتلالك‬

‫اأن هللا قد هداك بذلك إن أصمحل اأطعل هللا ارلول اأقشل الصماة اآريل الزكاة اأنطيل‬
‫النب ‪ ،‬اذيك الحديث يف متاديك الزكاة ‪ ( .‬حس لغيه )‬
‫ي‬ ‫خشس هللا م الشغان اله‬

‫النب قا م يخالف دين م‬

‫ي‬ ‫‪ _306‬راي الحاك يف الشسلدرك ( ‪ ) 003 / 3‬ع اي عباس ع‬
‫الشسمشن ماقلموه اإذا قا العبد أشهد أن ال إل إال هللا اأن دمحما عبده ارلول مما لبيل لنا إلي إال‬
‫بحت إذا أصاب أن يتا عمي ما هو عمي ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫النب قا م خالف دي هللا‬

‫ي‬ ‫‪ _307‬راي أيو الشيخ يف طبتات أصبهان ( ‪ ) 501‬ع اي عباس ع‬
‫م الشسمشن ماقلموه ام قا ال إل إال هللا دمحم رلو هللا مما لبيل وأحد عمي إال م أصاب‬
‫حدا مإن يتا عمي ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫الشعب قا قد امد نجكان اذيك بعض الحديث‬

‫ي‬ ‫‪ _308‬راي اي الشنذر يف رفسيه ( ‪ ) 550‬ع‬
‫قا مأنز هللا ( مش حاجك مي م بعد ما جاءك م العم متل رعالوا ندع أيناءنا اأيناءك‬
‫انساءنا انساءك اأنفسنا اأنفسك ث نبلهل منجعل لعنة هللا عل الكاذين ) ‪،‬‬

‫‪135‬‬
 ‫متا بعضه لبعض أما أنل متد التيتنل أن هذا نب ئ‬
‫الن العنلشوه ليجع اليس يف أرضك‬ ‫ي‬
‫أحد قالوا ال نلماع قا أما لو معمل ليجع اليس يف أرضك منك أحد ث قا له اخلاراا إما أن‬
‫تسمشوا اإما أن رؤداا الجزية اإما أن نأخذك عل لواء ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 085 / 5‬ع لمشة ي يشوع ع أيي ع جده اكان نضانيا‬
‫ي‬ ‫‪ _309‬راي‬
‫األم أن رلو هللا يلب إل أهل نجكان قبل أن ري عمي طس لميشان بس إل إيكاهي‬
‫مإب أحشد‬
‫ي‬ ‫النب رلو هللا إل ألتف نجكان اأهل نجكان إن ألمشل‬
‫اإلحاق ايعتوب م دمحم ي‬
‫مإب أدعوك إل عبادة هللا م عبادة العباد‬
‫إليك هللا إل إيكاهي اإلحاق ايعتوب ‪ ،‬أما بعد ي‬
‫اأدعوك إل االية هللا م االية العباد مإن أييل مالجزية مإن أييل متد آذنلك بحكب االسما ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫موس ي عتبة قا امك صفوان ي أمية‬

‫ي‬ ‫‪ _310‬راي اي عساكك يف راريخ ( ‪ ) 110 / 03‬ع‬
‫عامدا لمبحك اأقبل عشي ي اهب ي خمف إل رلو هللا مسأل أن يؤم صفوان ي أمية اقا‬
‫مأرلمب إلي بأمان يا رلو هللا مإنك قد‬
‫ي‬ ‫إن قد هكب مارا نحو البحك اقد خشيت أن يهمك نفس‬
‫أمنت اوأحشك ااوألود ‪،‬‬

‫متا رلو هللا أدرك عشك مهو آم مطمب عشي مأدري اقا ل قد أمنك رلو هللا متا‬
‫صفوان موهللا ال آم لك حب أرى عمامة بأمان متا عشي امكث مكانك حب آريك يها مكجع عشي‬
‫إل رلو هللا متا إن صفوان أب أن يوق يل حب يكى منك آية يعكمها مانيع رلو هللا يكد حية‬
‫كان معلجكا يها حن دخل مكة مدمع إل عشي ي اهب ممشا رأى صفوان اليد أيت ااطشأنت‬
‫نفس اأقبل مع عشي حب دخل الشسجد عل رلو هللا ‪،‬‬

‫‪136‬‬
 ‫أعطيلب ما يتو هذا م اوأمان ؟ قا نع قا اجعل يل شهكا ‪ .‬قا رلو هللا بل‬
‫ي‬ ‫متا صفوان‬
‫لك شهكان لعل هللا أن يهديك اقا اي شهاب نادى رلو هللا صفوان اهو عل مكل متا يا‬
‫رب شهري متا رلو هللا انز أبا اهب متا ال اهللا‬
‫أمنلب كشا قا هذا إن رضيت اإال لي ي‬
‫ي‬ ‫دمحم‬
‫ال أنز حب ربن قا ممك تسيي أربعة أشهك ( مكلل صحيح )‬

‫‪ _311‬راي اي لعد يف الطبتات ( ‪ ) 100 / 1‬ع مني ي عبد هللا اوأزدي قا قد رصد ي عبد‬
‫عر رجما م قوم امدا عل رلو هللا ميلوا عل مكاة ي عشكا محياه‬ ‫هللا اوأزدي ف بضعة ك‬
‫ي‬
‫عرة أيا اكان رصد أمضمه مأمكه رلو هللا عل م ألم م قوم ‪،‬‬ ‫اأككمه اأقاموا عنده ك‬
‫اأمكه أن يجاهد يه م يمي م أهل ك‬
‫الرك م قبائل اليش ‪ ( .‬مكلل حس )‬

‫لنب‬
‫يعب هذه اآلية ( ما كان ي‬
‫‪ _312‬راي الطيي يف راريخ ( ‪ ) 581‬ع اي إلحاق قا لشا نزلت ي‬
‫أن يكون ل أشى ) قا رلو هللا لو نز عذاب م السشاء ل ينج من إال لعد ي معاذ لتول يا‬
‫إل م التبتاء الكجا ‪ ( .‬حس لغيه )‬ ‫ُّ‬
‫أحب َّ‬ ‫نب هللا كان اسإثخان يف التلل‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫حدثب أيو لفيان ي حكب أن‬

‫ي‬ ‫اب يف الشعج الكبي ( ‪ ) 7070‬ع اي عباس قا‬
‫‪ _313‬راي الطي ي‬
‫الب كانت ين رلو هللا ابن يفار‬
‫كان بالشا يف رجا م قريش قدموا رجارا اذلك يف الشدة ي‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل‬ ‫قريش ‪ ،‬مذيك الحديث امي مدعا بكلاب رلو هللا اأمك ب متكئ مإذا مي بسم‬
‫مإب أدعوك‬
‫م دمحم عبد هللا ارلول إل هكقل عظي الكا لما عل م اربع الهدى أما بعد ي‬
‫بدعاء اسإلما ألم تسم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪137‬‬
‫‪ _314‬راي اي منصور يف لنن ( ‪ ) 0372‬ع عبد هللا ي شداد قا يلب رلو هللا إل صاحب‬
‫إب أدعوك إل اسإلما مإن ألمشت ممك ما‬
‫الكا م دمحم رلو هللا إل هكقل صاحب الكا ي‬
‫لمشسمشن اعميك ما عميه مإن أييت ملخل ع الفماحن مميسمشوا أا يؤداا الجزية ‪،‬‬

‫اف الكلالة يا أهل الكلاب رعالوا إل كمشة لواء ييننا ابينك أال نعبد إال هللا اال ك‬
‫نرك ب شيئا اال‬ ‫ي‬
‫يلخذ بعضنا بعضا أربابا م دان هللا مإن رولوا متولوا اشهداا بأنا مسمشون هو الذي أرلل رلول‬
‫بالهدى ادي الحق ليظهكه عل الدي كم الو يكه ك‬
‫الشريون ‪،‬‬

‫قارموا الذي ال يؤمنون باهلل اال باليو اآلخك اال يحكمون ما حك هللا ارلول اال يدينون دي‬
‫الحق م الذي أاروا الكلاب حب يعطوا الجزية ع يد اه صاغكان ‪ ( .‬مكلل صحيح )‬

‫أب راشد قا كان رلو‬

‫يعل يف مسنده ( إرحاف الخية ‪ ) 0057 /‬ع لعيد ي ي‬
‫‪ _315‬راي أيو ي‬
‫قيض جارا يل زم يزيد ي معااية متمت أخي يب ع يلاب رلو هللا إل قيض متا إن رلو هللا‬
‫الكمب إل قيض امع يلابا يخيه ين إحدى ثماث إما أن يسم ال ما يف يدي م ممك‬
‫ي‬ ‫أرلل دحية‬
‫اإما أن يؤدي الخكاج اإما أن يأذن بحكب ‪،‬‬

‫إل يخي يب‬

‫قا مجشع قيض بطارقل اقسيسي يف قضه اأغمق عميه الباب اقا إن دمحما يلب ي‬
‫ممك اإما أن أؤدي الخكاج اأما اأن آذن بحكب ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫ال ما يف يدي م‬
‫ي‬ ‫ين إحدى ثماث إما أن ألم‬
‫حس )‬

‫‪138‬‬
 ‫أب حار يف رفسيه ( ‪ ) 0008‬ع اي جري ج يف قول ( رعالوا إل كمشة لواء ييننا‬
‫‪ _316‬راي اي ي‬
‫النب دعا يهود أهل الشدينة إل ذلك مأيوا عمي مجاهده‬
‫بمغب أن ي‬
‫ي‬ ‫ابينك أال نعبد إال هللا ) قا‬
‫حب أقكاا الجزية ‪ ( .‬مكلل حس )‬

‫النب دمحم إل‬

‫ي‬ ‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 038 / 0‬ع اي إلحاق قا هذا يلاب م‬ ‫ي‬ ‫‪ _317‬راي‬
‫النجاس اوأصح عظي الحبشة‬‫ك‬ ‫ك‬
‫النجاس بسم اميحرلا نمحرلا هلل هذا يلاب م دمحم رلو هللا إل‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫لما عل م اربع الهدى اآم باهلل ارلول اشهد أن ال إل إال هللا احده ال كشيك ل ل يلخذ‬
‫مإب أنا رلول مألم تسم ‪( .‬‬
‫صاحبة اال الدا اأن دمحما عبده ارلول ‪ ،‬اأدعوك بدعاية هللا ي‬
‫حس لغيه )‬

‫بعلب رلو هللا‬

‫ي‬ ‫الكمب أن قا‬
‫ي‬ ‫‪ _318‬راي اليار يف مسنده ( يشف اوأللار ‪ ) 3300 /‬ع دحية‬
‫بكلاب إل قيض متدمت عمي مأعطيل الكلاب ‪ ،‬مذيك الحديث قا ايلب إل صاحب صنعاء‬
‫يدعوب إل دين أا أؤدي الجزية أا وأقلمك أا وأمعم بك‬
‫ي‬ ‫للكفيب رجما خرج بأرضك‬
‫ي‬ ‫يلوعده يتو‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _319‬راي اي لعد يف الطبتات ( ‪ ) 103 / 1‬ع الشسور ي رماعة اجعفك ي عبد هللا اوأنصاري‬
‫أب حلشة اعشكا ي أمية االعماء ي الحض يم ااي عباس قالوا إن رلو هللا لشا‬
‫اأ عبد هللا ينت ي‬
‫رجع م الحديبية يف ذي الحجة لنة لت أرلل الكلل إل الشموك يدعوه إل اسإلما ايلب‬
‫إليه يلبا ‪،‬‬

‫قالوا ابعث رلو هللا منضم م الجعكانة العماء ي الحض يم إل الشنذر ي لااى العبدي اهو‬
‫اإب قد قكأت‬
‫ي‬ ‫بالبحري يدعوه إل اسإلما ايلب إلي يلابا مكلب إل رلو هللا يإلمام ارصديت‬

‫‪139‬‬
 ‫ابأرض‬
‫ي‬ ‫يلابك عل أهل هجك مشنه م أحب اسإلما اأعجب ادخل مي امنه م يكه‬
‫إل يف ذلك أمكك ‪،‬‬
‫مجوس اي هود مأحدث ي‬

‫مكلب إلي رلو هللا إنك مهشا رصمح مم نعزلك ع عشمك ام أقا عل يهودية أا مجولية‬
‫معمي الجزية ايلب رلو هللا إل مجوس هجك يعكض عميه اسإلما مإن أيوا أخذت منه‬
‫الجزية ابأن ال رنكح نساؤه اال رؤكل ذبائحه ‪ ( .‬حس )‬

‫أب راشد مول آل معااية قا قدمت الشا‬

‫‪ _320‬راي أحشد يف مسنده ( ‪ ) 10050‬ع لعيد ي ي‬
‫متيل يل يف هذه الكنيسة رلو قيض إل رلو هللا قا مدخمنا الكنيسة مإذا أنا بشيخ يبي متمت‬
‫حدثب ع ذلك ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ل أنت رلو قيض إل رلو هللا متا نع ‪ ،‬قا قمت‬

‫قا إن لشا غزا ربوك يلب إل قيض يلابا ابعث مع رجل يتا ل دحية ي خميفة ممشا قكأ يلاب‬
‫اضع مع عل شيكه ابعث إل بطارقل ارءاس أصحاب متا إن هذا الكجل قد بعث إليك‬
‫رلوال ايلب إليك يلابا يخيك إحدى ثماث إما أن رتبعوه عل دين أا رتكاا ل بخكاج يجكي ل‬
‫عميك ايتكك عل هيئلك يف بمادك أا أن رمتوا إلي بالحكب ‪ ( .‬حس )‬

‫أب راشد قا كان رلو قيض جارا يل زم‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 1527‬ع لعيد ي ي‬
‫‪ _321‬راي أيو ي‬
‫يزيد ي معااية متمت ل أخي يب ع يلاب رلو هللا إل قيض متا إن رلو هللا أرلل دحية‬
‫الكمب إل قيض ايلب مع إلي يلابا يخيه ين إحدى ثماث إما أن يسم ال ما يف يدي م ممك‬
‫ي‬
‫اإما أن يؤدي الخكاج اإما أن يأذن بحكب ‪ ( .‬حس )‬

‫‪141‬‬
 ‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 083 / 3‬ع الزهكي قا حدثنا ألتف م النصارى قد أدرك‬
‫ي‬ ‫‪ _322‬راي‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل م‬ ‫الكمب عل هكقل بكلاب رلو هللا مي بسم‬
‫ي‬ ‫ذلك الزمان قا لشا قد دحية‬
‫دمحم رلو هللا إل هكقل عظي الكا لما عل م اربع الهدى أما بعد مألم تسم ‪ ( .‬مكلل‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _323‬راي الطيي يف رايخ ( ‪ ) 710‬ع خالد ي يسار قا لشا أراد هكقل الخكاج م أرض الشا‬
‫إب عارض عميك‬ ‫ك‬
‫إل التسطنطينية لشا بمغ م أمك رلو هللا جشع الكا متا يا معر الكا ي‬
‫لنب مكلل إنا نجده يف‬
‫ه ؟ قا رعمشون اهللا أن هذا الكجل ي‬
‫أمورا مانظكاا مي قد أردرها ‪ .‬قالوا ما ي‬
‫الب اصف لنا مهم ممنتبع متسم لنا دنيانا اآخكرنا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫يلاينا نعكم بصفل‬

‫متالوا نح نكون رحت يدي العكب انح أعظ الناس ممكا ر‬

‫اأكيه رجاال اأمضمه بمدا ؟ قا‬
‫عب شويل األيي ح م حرب بشا أعطي إياه ‪ .‬قالوا نح‬‫مهم مأعطي الجزية يف كل لنة أكر ي‬
‫ر‬
‫أكي الناس عددا اأعظشه ممكا اأمنعه بمدا‬ ‫نعط العكب الذ االصغار بخرج يأخذان منا انح‬
‫ي‬
‫؟ ال اهللا ال نفعل هذا أبدا ‪،‬‬

‫ايدعب اأرض الشا ‪ .‬قا اكانت أرض لورية‬

‫ي‬ ‫قا مهم مألصالح عل أن أعطي أرض لورية‬
‫أرض ممسطن ااوأردن ادمشق احشص اما دان الدرب م أرض لورية ‪ .‬اكان ما اراء الدرب‬
‫عنده الشا متالوا ل نح نعطي أرض لورية اقد عكمت أنها شة الشا ؟ اهللا ال نفعل هذا‬
‫أبدا ‪،‬‬

‫ممشا أيوا عمي قا أما اهللا ليان أنك قد ظفكر إذا املنعل من يف مدينلك ‪ .‬ث جمس عل بغل‬
‫ل مانطمق حب إذا كأشف عل الدرب اللتبل أرض الشا ث قا السما عميك أرض لورية‬

‫‪141‬‬
 ‫تسمي الوداع ث ريض حب دخل التسطنطينية ‪ ،‬قا اي إلحاق ابعث رلو هللا شجاع ي‬
‫الغساب صاحب دمشق ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أب ششك‬
‫يب ألد ي خزيشة إل الشنذر ي الحارث ي ي‬
‫اهب أخا ي‬

‫إب أدعوك إل أن‬

‫اقا دمحم ي عشك الواقدي ايلب إلي مع لما عل م اربع الهدى اآم ب ي‬
‫رؤم باهلل احده ال كشيك ل يبف لك ممكك ‪ .‬متد ب شجاع ي اهب متكأه عميه متا م‬
‫النب باد ممك ‪ ( .‬مكلل ضعيف )‬
‫ي‬ ‫مب مم يك أنا لائك إلي ‪ .‬قا‬
‫ييع ي‬

‫النب قا‬
‫أب بكك أن ي‬
‫اللاب م راريخ ( ‪ ) 0085‬ع ألشاء ينت ي‬
‫أب خيلشة يف السفك ي‬
‫‪ _324‬راي اي ي‬
‫وأب قحامة ألم تسم ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫‪ _325‬راي الحارث يف مسنده ( إرحاف الخية ‪ ) 0030 /‬ع عبد هللا ي شداد قا يلب رلو‬
‫إب أدعوك إل اسإلما مإن‬
‫هللا إل هكقل صاحب الكا م دمحم رلو هللا إل هكقل صاحب الكا ي‬
‫ألمشت ممك ما لمشسمشن اعميك ما عميه مإن ل ردخل يف اسإلما مأعط الجزية ‪،‬‬

‫مإن هللا يتو ( قارموا الذي ال يؤمنون باهلل اال باليو اآلخك اال يحكمون ما حك هللا ارلول اال‬
‫يدينون دي الحق م الذي أاروا الكلاب حب يعطوا الجزية ع يد اه صاغكان ) اإال مما رحل‬
‫ين الفماحن ابن اسإلما أن يدخموا مي أا يعطوا الجزية ‪ ( .‬مكلل صحيح )‬

‫اللنوح رلو هكقل إل‬

‫ي‬ ‫أب راشد قا لتيت‬
‫‪ _326‬راي أحشد يف مسنده ( ‪ ) 15008‬ع لعيد ي ي‬
‫رلو هللا بحشص اكان جارا يل شيخا يبيا قد بمغ الفند أا قكب متمت أال رخي يب ع رلالة هكقل‬
‫النب ارلالة رلو هللا إل هكقل ؟ متا بل قد رلو هللا ربوك ‪،‬‬
‫إل ي‬

‫‪142‬‬
‫قسيس الكا ابطارقلها ث أغمق‬
‫ي‬ ‫الكمب إل هكقل ممشا أن جاءه يلاب رلو هللا دعا‬
‫ي‬ ‫مبعث دحية‬
‫يدعوب إل ثماث خصا‬
‫ي‬ ‫إل‬
‫عمي اعميه بابا متا قد نز هذا الكجل حيث رأيل اقد أرلل ي‬
‫نمف إلي الحكب ‪.‬‬
‫يدعوب إل أن أربع عل دين أا عل أن نعطي مالنا عل أرضنا ااوأرض أرضنا أا ي‬
‫ي‬
‫( حس )‬

‫الحكب يف غريب الحديث ( ‪ ) 225 / 0‬ع ثعمبة العنيي قا بعث رلو هللا عيينة‬
‫ي‬ ‫‪ _327‬راي‬
‫يب عدي ي جندب موق النباح بذات الشتوق‬
‫ي بدر حن ألم الناس ادجا اسإلما مهج عل ي‬
‫نب هللا ‪،‬‬
‫مم يسشعوا أذانا عند الصبح مأغاراا عميه مأخذاا أمواله حب أحضاها الشدينة عند ي‬

‫متالت امود يب العني أخذنا يا رلو هللا مسمشن غي ك‬

‫مرين حن خضمنا آذان النع مكد‬ ‫ي‬
‫جدب‬
‫ي‬ ‫رلو هللا ذراري ه اعتار ييوره اعشل الجيش أنصاف اوأموا اجاء رجل إل زربية‬
‫ماللحك عميها ماللعدى رلو هللا متا الزم اإن مك ب اهو مع متا ما رريد أن رفعل‬
‫يب العني ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫بأليك يا أخا ي‬

‫أب بكك قالت لشا دخل‬

‫اللاب م راريخ ( ‪ ) 0032‬ع ألشاء اينة ي‬
‫أب خيلشة يف السفك ي‬
‫‪ _328‬راي ي‬
‫رلو هللا مكة ااطشأن أب أيو بكك بأيي يتوده ممشا رآه رلو هللا قا هما ركيت الشيخ يف ييل‬
‫رشس إلي أنت ‪ ،‬قا‬ ‫يشس إليك م أن ك‬ ‫حب أكون أنا آري ‪ .‬قا أيو بكك يا رلو هللا هو أحق أن ك‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫مأجمس ين يدي ث مسح صدره اقا ألم تسم ‪ ،‬مألم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪ _329‬راي الخطيب البغدادي ف راريخ ( ‪ ) 350 / 1‬ع أب ك‬

‫معر ع بعض الششيخة قا يلب‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫رلو هللا مع عبد هللا ي حذامة إل يرى م دمحم رلو هللا إل يرى عظي مارس أن ألم‬
‫تسم م شهد شهادرنا االلتبل قبملنا اأكل ذييحلنا مم ذمة هللا اذمة رلول ‪ ،‬ممشا قكأ الكلاب‬

‫‪143‬‬
 ‫إل إال يف يكاع ‪ .‬قا مدعا بالجمشن متطع ث دعا بالنار مأحكق ث‬
‫قا عجز صاحبك أن يكلب ي‬
‫ند متا ال بد أن أهدي ل هدية ‪،‬‬

‫قا مكمش عبد هللا ي حذامة كماما شديدا ‪ .‬قا مأدرج ل لفطا م ديباج احريك مأهداها لكلو‬
‫يلاب ليشزق ممك كل مشزق ث ليهمك يرى ث‬
‫هللا ‪ ،‬قا مبمغنا أن رلو هللا قا مزق يرى ي‬
‫ال يكون يرى بعده ‪ .‬اليهمك قيض ث ال يكون قيض بعده اللنفت ينوزهشا يف لبيل هللا ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _330‬راي أيو نعي يف الدالئل ( ‪ ) 031‬ع اي عباس أن رلو هللا بعث بكلاب إل يرى ممشا‬
‫قكأه مزق ‪ ،‬قا اي شهاب محسبت أن اي الشسيب قا قد دعا عميه رلو هللا أن يشزقوا كل‬
‫مشزق قا دمحم ي إلحاق ابعث رلو هللا عبد هللا ي حذامة ي قيس ي عدي ي لعيد ي‬
‫له إل يرى ي هكمز ممك مارس ‪،‬‬

‫اوأم إل يرى عظي مارس لما عل‬ ‫النب ي‬

‫ايلب مع بسم اميحرلا نمحرلا هلل م دمحم رلو هللا ي‬
‫م اربع الهدى اآم باهلل ارلول اشهد أن ال إل إال هللا احده ال كشيك ل اأن دمحما عبده‬
‫مإب أنا رلو هللا إل الناس كامة وأنذر م كان حيا ايحق التو عل‬
‫ارلول اأدعوك بدعاية هللا ي‬
‫الكامري مألم تسم ‪ ( .‬حس )‬

‫اللاب م راريخ ( ‪ ) 585‬ع اي عباس قا أخي يب أيو لفيان‬

‫أب خيلشة يف السفك ي‬
‫‪ _331‬راي اي ي‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل‬ ‫الكمب بسم‬
‫ي‬ ‫ي حكب قا اقد عل هكقل يلاب رلو هللا مع دحية ي خميفة‬
‫م دمحم رلو هللا السما عل م اربع الهدى أما بعد ‪ ،‬مألم تسم ‪ ( .‬صحيح )‬

‫‪144‬‬
 ‫‪ _332‬راي الزبي ي بكار يف الشنلخب ( ‪ ) 02‬ع إلحاق ي إيكاهي اوأنصاري اعبد الكحش ي‬
‫حسان اوأنصاري أن رلو هللا لشا رجع م الحديبية لنة لت بعث للة نفك ثماثة مصطحبن‬
‫الكمب إل‬
‫ي‬ ‫أب ششك ادحية‬
‫أب بملعة إل الشتوقس اشجاع ي اهب إل الحارث ي ي‬
‫حاطب ي ي‬
‫قيض ‪،‬‬

‫مخكجوا حب انلهوا إل اادي التكى مسمك حاطب إل الشتوقس بكلاب م رلو هللا مي بس‬
‫هللا الكحش الكحي ‪ ،‬م دمحم رلو هللا إل الشتوقس عظي التبط لما عل م اربع الهدى ‪،‬‬
‫مإب أدعوك بدعاية اسإلما ألم تسم األم يؤرك هللا أجكك مكرن ‪،‬‬
‫أما بعد ي‬

‫مإن روليت مإن عميك إث التبط ( يأهل الكلاب رعالوا إل كمشة لواء ييننا ابينك أال نعبد إال هللا‬
‫نرك ب شيئا اال يلخذ بعضنا بعضا أربابا م دان هللا مإن رولوا متولوا اشهداا بأنا مسمشون )‬ ‫اال ك‬

‫‪ ،‬اخل الكلاب ‪،‬‬

‫مخرج ب حاطب حب قد اسإلكندرية مانله إل حاجب مم يمبث أن أاصل إلي يلاب رلو‬
‫هللا متا خيا اأخذ الكلاب مجعم يف حق م عاج اخل عمي ادمع إل جارية ث دعا كاربا ل‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل ‪ .‬لشحشد ي عبد هللا م‬ ‫النب بكلاب مي بسم‬
‫يكلب بالعربية مكلب إل ي‬
‫الشتوقس عظي التبط ‪ ،‬لما أما بعد ‪،‬‬

‫بف اقد ينت أظ‬

‫متد قكأت يلابك امهشت ما ذيكت مي اما ردعو إلي ‪ .‬اقد عمشت أن نبيا قد ي‬
‫أن يخرج بالشا ‪ .‬اقد أككمت رلولك ابعلت إليك بجاريلن لهشا مكان يف التبط عظي ايسوة ‪.‬‬
‫النب بغمة ييضاء‬
‫اقد أهديت لك بغمة ركيبها ‪ .‬االسما ‪ .‬ال يزد عل ذلك ال يسم ‪ .‬اأهدى ي‬
‫مبتيت حب كان زم معااية ‪،‬‬

‫‪145‬‬
‫اأهدى ل مارية اأخلها ليي أنزلهشا رلو هللا عل أ لمي ينت ممحان اكانت جارية اضيئة ‪.‬‬
‫ارض رلو هللا مارية احولها إل ما ل بالعالية اكان‬
‫ي‬ ‫معكض رلو هللا عميهشا اسإلما مألمشلا‬
‫يب النضي مكانت مي يف الصيف يف خكامة النخل ابب لها ميال مكان يأريها مي اكانت‬
‫م أموا ي‬
‫حسنة الدي ‪ ،‬ااهب ليي لحسان ي ثابت مولدت ل عبد الكحش ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫‪ _333‬راي اي لعد يف الطبتات ( ‪ ) 105 / 1‬ع الشسور ي رماعة اجعفك ي عبد هللا االعماء‬
‫ي الحض يم اعشكا ي أمية اأ عبد هللا التكشية ااي عباس قالوا إن ا هللا لشا رجع م‬
‫الحديبية يف ذي الحجة لنة لت أرلل الكلل إل الشموك يدعوه إل اسإلما ايلب إليه يلبا ‪،‬‬

‫قالوا ابعث رلو هللا منضم م الجعكانة العماء ي الحض يم إل الشنذر ي لااى العبدي اهو‬
‫اإب قد‬
‫ي‬ ‫بالبحري يدعوه إل اسإلما ايلب إلي يلابا ‪ ،‬مكلب إل رلو هللا يإلمام ارصديت‬
‫ابأرض‬
‫ي‬ ‫قكأت يلابك عل أهل هجك مشنه م أحب اسإلما اأعجب ادخل مي امنه م يكه‬
‫إل يف ذلك أمكك ‪،‬‬
‫مجوس اي هود مأحدث ي‬

‫مكلب إلي رلو هللا إنك مهشا رصمح مم نعزلك ع عشمك ام أقا عل يهودية أا مجولية‬
‫معمي الجزية ‪ ،‬ايلب رلو هللا إل مجوس هجك يعكض عميه اسإلما مإن أيوا أخذت منه‬
‫الجزية ابأن ال رنكح نساؤه اال رؤكل ذبائحه ‪ ( .‬حس )‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 030 / 0‬ع دااد ي الحصن قا ينت أقكأ عل أ لعد ينت‬
‫ي‬ ‫‪ _334‬راي‬
‫أب بكك متكأت ( االذي عتدت أيشانك ) متالت ال رتكأ ( االذي‬
‫الربيع اكانت يتيشة يف حجك ي‬
‫أب بكك ااين عبد الكحش حن أب اسإلما محمف أيو بكك أن ال‬
‫عتدت أيشانك ) إنشا نزلت يف ي‬

‫‪146‬‬
‫نب هللا أن يؤري نصيب اما ألم حب حشل عل اسإلما بالسيف ‪ ( .‬صحيح‬
‫يورث ممشا ألم أمكه ي‬
‫)‬

‫‪ _335‬راي اي عساكك يف راريخ ( ‪ ) 58 / 0‬ع الشنذر ي جه قا قا يريدة وألامة يا أبا دمحم‬

‫يوض أباك أن يدعوه إل اسإلما مإن أطاعوه خيه إن أحبوا أن يتيشوا‬
‫ي‬ ‫إب شهدت رلو هللا‬ ‫ي‬
‫الفء اال يف الغنيشة إال أن يجاهداا مع‬ ‫ك‬
‫سء له يف ي‬
‫يف دياره ايكونوا كأعوان الشسمشن اال ي‬
‫الشسمشن اإن رحولوا إل دار اسإلما كان له ما لمشهاجري اعميه ما عل الشهاجري ‪،‬‬

‫ك‬
‫الشس‬ ‫إل أن أشع‬
‫ي‬ ‫أمكب اهو آخك عهده ي‬
‫ي‬ ‫وأب الك رلو هللا‬
‫قا ألامة هكذا اصية رلو هللا ي‬
‫حب قا متلل م‬
‫األبق اوأخبار اأن أش الغارة عميه بغي دعاء مأحكق اأخكب ‪ ،‬مذيك الحديث ي‬
‫كأشف ل البا م قدر عمي احكق يف طوائفها بالنار احكق منازله احكاثه انخمه ‪ ( .‬ضعيف‬
‫)‬

‫أب لعيد الخدري قا قا رلو هللا يوشك‬ ‫‪ _336‬راي أيو الجه البغدادي يف جزئ ( ‪ ) 83‬ع ي‬
‫رشلل كشا حب يجكي ك‬
‫الر مضما بالناس ما يجد قمبا يدخم اال يزا الناس يسألون‬ ‫ئ‬ ‫قموب الناس‬
‫سء مشاذا كان قبل هللا ‪،‬‬‫ك‬ ‫ك‬
‫سء حب يتولوا هذا هللا كان قبل كل ي‬
‫ع كل ي‬

‫سء قديك اهو‬‫ك‬ ‫ك‬ ‫ك‬

‫سء اهو عل كل ي‬ ‫سء اليس قبم ي‬‫مإذا قالوا لك ذلك متولوا هو اوأا قبل كل ي‬
‫سء‬‫ك‬ ‫ك‬ ‫ك‬ ‫ك‬ ‫ك‬
‫سء اهو بكل ي‬ ‫سء مميس دان ي‬ ‫سء اهو الباط دان كل ي‬
‫سء مميس موق ي‬ ‫الظاهك موق كل ي‬
‫عمي مإن ه أعاداا لك الشسألة مابصتوا يف اجوهه ‪ ،‬مإن ل ينلهوا ماقلموه ‪ ( .‬حس )‬

‫‪147‬‬
 ‫أب بكك قا هذا يلاب‬
‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 120 / 2‬ع عكاة ي الزبي عبد هللا ي ي‬
‫ي‬ ‫‪ _337‬راي‬
‫اف آخكه اأن م ألم م‬
‫رلو هللا عندنا الذي يلب لعشكا ي حز حن بعل إل اليش مذيكه ي‬
‫اب إلماما خالصا م نفس مدان دي اسإلما مإن م الشؤمنن ل ما له اعمي ما‬
‫يهودي أا نض ي‬
‫عميه ‪،‬‬

‫ام كان عل نضانية أا يهودية مإن ال يفن عنها اعل كل حال ذيك أا ر‬
‫أنب حك أا عبد دينار ااف‬
‫أا عكض م اللياب مش أدى ذلك مإن ل ذمة هللا اذمة رلول ام منع ذلك مإن عدا هللا‬
‫ارلول االشؤمنن ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫‪ _338‬راي اي زنجوي يف اوأموا ( ‪ ) 138‬ع الحس البضي قا يلب رلو هللا إل أهل اليش‬
‫م صل صمارنا االلتبل قبملنا اأكل ذييحلنا ادعا دعورنا مذلك الشسم الذي ل ذمة هللا اذمة‬
‫اب مم ما لمشسم اعمي ما عل الشسم ام أب معمي الجزية‬ ‫رلول ام ألم م يهودي أا نض ي‬
‫عل كل حال م ذيك أا ر‬
‫أنب حك أا عبد دينار ااف أا قيشل م الشعامك يف كل عا ‪ ( .‬حس لغيه )‬

‫النب جاهد الكفار‬

‫‪ _339‬راي أيو نعي يف صفة النفاق ( ‪ ) 103‬ع قلادة يف قول ( يأيها ي‬
‫نب هللا أن يجاهد الكفار بالسيف ايغمظ عل الشنامتن‬
‫االشنامتن ااغمظ عميه ) قا أمك ي‬
‫بالحداد ‪ ( .‬مكلل صحيح )‬

‫النب أمكه أن يجعل مسجد‬

‫أب العاص أن ي‬
‫‪ _340‬راي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0007‬ع علشان ي ي‬
‫الطائف حيث كانت طاغيله ‪ ( .‬حس )‬

‫‪148‬‬
 ‫‪ _341‬راي اي قانع يف معجش ( ‪ ) 128‬ع رشي ي غيمان قا بعث رلو هللا أبا لفيان ي‬
‫حكب االشغية ي شعبة ارجما آخك إما خالد ي الوليد أا غيه مأمكه أن يكراا طاغية ثتيف‬
‫متالوا يا رلو هللا مأي نجعل مسجده ؟ قا حيث كانت طاغيله حب يعبد هللا كشا كان ال‬
‫يعبد ‪ ( .‬مكلل حس )‬

‫النب أمكه أن يجعل مسجد‬

‫أب العاص أن ي‬
‫‪ _342‬راي أيو دااد يف لنن ( ‪ ) 353‬ع علشان ي ي‬
‫الطائف حيث كان طواغيله ‪ ( .‬حس )‬

‫السهم يف راري خ جكجان ( ‪ ) 008 / 1‬ع جايك قا خطب رلو هللا متا م‬
‫ي‬ ‫‪ _343‬راي‬
‫أبغضنا أهل البيت بعل هللا يو التيامة يهوديا ‪ ،‬قا جايك متمت اإن شهد أن ال إل إال هللا اأنك‬
‫رلو هللا ‪ ،‬قا يا جايك إنشا احلجك يهذه الكمشة م لفك دم أا يؤدي الجزية ع يد اهو صاغك‬
‫َّ‬
‫أمب كشا عم آد اوألشاء مشك يب أصحاب الكايات‬
‫اعمشب ألشاء ي‬
‫ي‬ ‫أمب يف الطي‬
‫رب ملل ي‬ ‫‪ ،‬إن ي‬
‫لعل اشيعل ‪ ( .‬حس لغيه )‬‫ماللغفكت ي‬
‫ي‬

‫اب يف اوأحاديث الطوا ( ‪ ) 0‬ع عبد هللا ي عباس قا كان رلو هللا إذا صل‬
‫‪ _344‬راي الطي ي‬
‫الغداة قعد يف مصماه حب رطمع الششس متا يوما يطمع عميك م هذا الفج م خي ذي يش‬
‫عمي مسحة ممك مطمع جريك ي عبد هللا البجل ف أحد ك‬
‫عر راكبا م قوم معمتوا ركايه ث‬ ‫ي ي‬
‫نب هللا عمي السما يا جريك‬ ‫ك‬
‫دنوا متا جريك السما عميك يا معر قريش أي رلو هللا متا ي‬
‫ألم تسم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _345‬راي أيو الفضل الزهكي يف حديل ( ‪ ) 037‬ع دمحم ي عبد هللا ي عشك قا كان أا لورة‬
‫النب اقكأ بال ربك الذي خمق اآخك لورة أنزلت عمي يكاءة ‪ ( .‬مكلل صحيح )‬
‫أنزلت عل ي‬

‫‪149‬‬
 ‫‪ _030‬راي البخاري يف صحيح ( ‪ ) 0157‬ع عشكا ي دينار قا قمت ينت جالسا مع جايك ي‬
‫زيد اعشكا ي أاس محدثهشا بجالة لنة لبعن عا حج مصعب ي الزبي بأهل البضة عند درج‬
‫زمز قا ينت كاربا لجزء ي معااية ع اوأحنف مأرانا يلاب عشك ي الخطاب قبل مور بسنة‬
‫حب شهد عبد‬ ‫ِ‬
‫مكقوا ين كل ذي محك م الشجوس ال يك عشك أخذ الجزية م الشجوس ي‬
‫الكحش ي عوف أن رلو هللا أخذها م مجوس هجك ‪ ( .‬صحيح )‬

‫أب طالب قا قد أخذ رلو هللا م الشجوس‬

‫عل ي ي‬
‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 333‬ع‬
‫‪ _037‬راي أيو ي‬
‫الجزية ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫أب طالب قا يلب‬

‫عل ي ي‬
‫ي‬ ‫أب شيبة يف مصنف ( إرحاف الخية ‪ ) 0007 /‬ع‬
‫‪ _038‬راي اي ي‬
‫أب رصبت عمي الجزية ‪،‬‬
‫إل مجوس هجك يعكض اسإلما ‪ ،‬مش ألم قبل من ام ي‬
‫رلو هللا ي‬
‫عل أن ال رؤكل له ذييحة اال رنكح له امكأة ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ي‬

‫‪ _032‬راي اليمذي يف لنن ( ‪ ) 1588‬ع السائب ي يزيد قا أخذ رلو هللا الجزية م‬
‫مجوس البحري اأخذها عشك م مارس اأخذها علشان م الفكس ‪ ( .‬صحيح )‬

‫إل البحري‬
‫بعلب رلو هللا ي‬
‫ي‬ ‫‪ _053‬راي اي ماجة يف لنن ( ‪ ) 1801‬ع العماء ي الحض يم قا‬
‫ك‬
‫العر ام‬ ‫آب الحائط يكون ين اسإخوة يسم أحده مآخذ م الشسم‬ ‫إل هجك مكنت ي‬ ‫أا ي‬
‫ر‬
‫الشرك الخ ركاج ‪ ( .‬صحيح )‬
‫ك‬

‫‪151‬‬
 ‫‪ _051‬راي اي لعد يف الطبتات ( ‪ ) 107 / 1‬ع الشسور ي رماعة اجعفك ي عبد هللا االعماء‬
‫إل مجوس‬
‫ي الحض يم اأ عبد هللا التكشية اعشكا ي أمية ااي عباس قالوا يلب رلو هللا ي‬
‫هجك يعكض عميه اسإلما مإن أيوا أخذت منه الجزية ابأن ال رنكح نساؤه اال رؤكل ذبائحه ‪.‬‬
‫( صحيح لغيه )‬

‫‪ ..‬قائشة الشصادر مذيورة بأكشمها ف آخك يلاب ( الكامل ف ُّ‬

‫السن ) ‪..‬‬ ‫ي‬ ‫ي‬

‫‪---------------------------------------------‬‬

‫‪151‬‬
 ‫__ يلب لابتة ‪:‬‬

‫عل اسإطماق يجشع السنة النبوية كمها ‪ ،‬بكل م رااها م‬ ‫ُّ‬

‫‪ _1‬الكامل يف السن ‪ ،‬أا يلاب ي‬
‫إل أضعف الضعيف ‪ ،‬مع الحك‬
‫الصحابة ‪ ،‬بكل ألفاظها املونها الشخلمفة ‪ ،‬م أصح الصحيح ي‬
‫عل جشيع اوأحاديث ‪ ،‬امي ( ‪ ) 000333‬ثماثة اللون ألف حديث ‪ /‬اسإصدار الكايع‬
‫ي‬

‫إل اج‬
‫‪ _0‬الكامل يف ألانيد ارصحيح حديث ( اسإيشان معكمة اقو اعشل ) احديث ( النظك ي‬
‫ٌّ‬
‫اعل بايها ) ارصحيح اوأئشة ل‬ ‫ي‬
‫عل عبادة ) ابيان معناه احديث ( أنا مدينة العم‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫‪ _0‬الكامل يف اوأحاديث الضعيفة ‪ /‬اسإصدار اللالث ‪ /‬إصدار جديد يحوي ملون اوأحاديث‬
‫الضعيفة بغي رككار وألانيدها الش رااها م الصحابة‬

‫‪ _3‬الكامل يف اوأحاديث الشياية االشكذابة ‪ /‬اسإصدار اللالث ‪ /‬إصدار جديد يحوي ملون‬
‫اوأحاديث الشياية االشكذابة بغي رككار وألانيدها الش رااها م الصحابة‬

‫النب ‪ 103 /‬حديث‬

‫عل ي‬ ‫‪ _5‬الكامل يف أحاديث مضل الصماة ي‬
‫‪ _0‬الكامل يف أحاديث مضائل الصحابة ‪ 3233 /‬حديث‬

‫النب ‪ 1733 /‬حديث‬

‫ي‬ ‫‪ _7‬الكامل يف أحاديث مضائل آ البيت لتكايله م‬
‫أب بكك الصديق ‪ 833 /‬حديث‬
‫‪ _8‬الكامل يف أحاديث مضائل ي‬

‫‪152‬‬
 ‫‪ _2‬الكامل يف أحاديث مضائل عشك ي الخطاب ‪ 033 /‬حديث‬
‫‪ _13‬الكامل يف أحاديث مضائل علشان ي عفان ‪ 053 /‬حديث‬
‫أب طالب ‪ 253 /‬حديث‬
‫عل ي ي‬
‫‪ _11‬الكامل يف أحاديث مضائل ي‬

‫أب لفيان ‪ 133 /‬حديث‬

‫‪ _10‬الكامل يف أحاديث مضائل معااية ي ي‬
‫النب ‪ 33 /‬حديث‬ ‫ِ‬
‫إل ي‬‫‪ _10‬الكامل يف أحاديث أحب الصحابة ي‬

‫‪ _13‬الكامل يف ألانيد ارصحيح حديث اطمبوا الخي عند حسان الوجوه م ( ‪ ) 03‬طريتا ع‬
‫النب ابيان معناه‬
‫ي‬

‫‪ _15‬الكامل يف أحاديث كأشاط الساعة الصغكي ‪ 0733 /‬حديث‬

‫النب‬ ‫ِ‬
‫إل ي‬ ‫‪ _10‬الكامل يف روارك حديث مهدي آخك الزمان م ( ‪ ) 03‬طريتا مخلمفا ي‬

‫‪ _17‬الكامل ف أحاديث زااج النب م ( ‪ ) 05‬امكأة اطمق ك‬

‫عرة اارردت ااحدة اما ربع ذلك م‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أقاايل ‪ 033 /‬حديث‬

‫النب م ممك يشن اما ربع ذلك م أقاايل ‪ 03 /‬حديث‬

‫‪ _18‬الكامل يف أحاديث ما كان لدي ي‬

‫النب‬
‫إل ي‬ ‫اب الشحص م ( ‪ ) 05‬طريتا مخلمفا ي‬
‫‪ _12‬الكامل يف روارك حديث رج الز ي‬

‫‪153‬‬
 ‫‪ _03‬الكامل ف رفاصيل حديث غفك هللا ي‬
‫لبع بستيا كمب ابيان أن ارد يف غفكان الصغائك اأن‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫عل م زنت مكة ااحدة ‪ 03 /‬حديث اأثك‬
‫بع رطمق لغويا ي‬
‫كمشة ي‬

‫ّ‬
‫‪ _01‬الكامل يف أحاديث الشلعة اأيشا رجل اامكأة رشلعا مع كرة ما يينهشا ثماثة أيا اأنها أييحت‬
‫لمصحابة متط اما ربع ذلك م أقاايل ‪ 23 /‬حديث‬

‫النب م عائشة اعشكها ( ‪ ) 0‬لت لنوات ادخل يها اعشكها ( ‪) 2‬‬

‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث زااج ي‬
‫تسع لنوات اعشكه ( ‪ ) 53‬أربعة اخشسن عاما ‪ 133 /‬حديث‬

‫النب الشليجات م النساء اما يف معناه اما ربعها م أقاايل ‪033 /‬‬
‫ي‬ ‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث لع‬
‫حديث‬

‫النب النساء بالخشار االغمالة االذيل اما ربعها م أقاايل ‪ 83 /‬حديث‬

‫‪ _03‬الكامل يف أحاديث أمك ي‬
‫النب‬
‫إل ي‬ ‫يول م ( ‪ ) 10‬طريتا مخلمفا ي‬
‫‪ _05‬الكامل يف روارك حديث ال نكاح إال ي‬

‫‪ _00‬الكامل يف شهكة حديث يتطع الصماة الكمب االشكأة االحشار ع ( ‪ ) 7‬لبعة م الصحابة ع‬
‫عل نفسها‬
‫النب اجواب عائشة ي‬
‫ي‬

‫‪ _07‬الكامل يف أحاديث ال رؤ ُّ امكأة رجما الو م اراء للار ‪ 03 /‬حديث‬

‫‪154‬‬
 ‫ّ‬
‫مدارها رعش يها ال يفمح قو الوا أمكه‬
‫ِ‬ ‫‪ _08‬الكامل يف أحاديث خمتت الشكأة م ضمع أعوج‬
‫امكأة اما يف معناه ‪ 53 /‬حديث‬

‫النب يف رصب النساء اال ركمع عصاك ع أهمك ‪ 53 /‬حديث‬

‫‪ _02‬الكامل يف أحاديث أذن ي‬

‫روف الشكأة حق زاجها اإن لا جسش دما اصديدا ممحسل بمسانها‬

‫‪ _03‬الكامل يف أحاديث ال ي‬
‫اال رتبل لها حسنة إن بارت ازاجها عميها غاضب اما يف معناه اما ربعها م أقاايل ‪ 153 /‬حديث‬

‫ّ‬
‫‪ _01‬الكامل يف روارك حديث وأمكت الشكأة أن تسجد لزاجها لشا عظ هللا عميها م حت ‪ ،‬م‬
‫النب ‪ ،‬اما ربع م أقاايل‬
‫إل ي‬ ‫( ‪ ) 03‬طريتا مخلمفا ي‬

‫‪ _00‬الكامل يف شهكة حديث ال يجوز المكأة أمك يف مالها إال يإذن زاجها ‪ ،‬م ( ‪ ) 2‬تسع طكق‬
‫النب ‪ ،‬اما ربع م أقاايل‬
‫إل ي‬ ‫مخلمفة ي‬

‫عل يده ثوبا ‪ 05 /‬حديث‬

‫النب ال يصامح النساء اإن صامح اضع ي‬
‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث كان ي‬

‫النب ‪ ،‬اما ربع‬ ‫ر‬

‫إل ي‬ ‫‪ _03‬الكامل يف روارك حديث أكي أهل النار النساء ‪ ،‬م ( ‪ ) 03‬طريتا مخلمفا ي‬
‫م أقاايل‬

‫‪155‬‬
 ‫عل ممك نفس احديث‬ ‫‪ _05‬الكامل ف أحاديث كان النب ِ‬
‫يتبل نساءه اهو صائ اقدرر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫لساب ‪ 33 /‬حديث‬ ‫ُّ‬
‫ايشص‬ ‫مب‬ ‫ّ‬
‫ي‬ ‫النب يتب ي‬
‫عائشة كان ي‬

‫اعل مكجها خكقة ‪ 33 /‬حديث‬ ‫اه حائض‬ ‫ك‬

‫ي‬ ‫النب يباش نساءه ي‬
‫‪ _00‬الكامل يف أحاديث كان ي‬

‫النب النساء ع الخكاج لغي رصارة اقا ارجع مأزارات غي‬

‫نه ي‬ ‫‪ _07‬الكامل يف أحاديث ي‬
‫مأجورات اما يف معناه ‪ 133 /‬حديث‬

‫النب قا لجنازة يهودي اقا إنشا قشنا لمشمائكة اإعظاما لمذي يتبض‬
‫‪ _08‬الكامل يف أحاديث أن ي‬
‫اوأرااح ‪ 03 /‬حديث‬

‫‪ _02‬الكامل يف أحاديث كأشاط الساعة الكيي ‪ 533 /‬حديث‬

‫النب‬
‫إل ي‬ ‫‪ _33‬الكامل يف روارك حديث دابة آخك الزمان م ( ‪ ) 03‬طريتا مخلمفا ي‬

‫النب‬
‫إل ي‬ ‫‪ _31‬الكامل يف روارك حديث يأجوج امأجوج م ( ‪ ) 03‬طريتا مخلمفا ي‬
‫النب‬
‫إل ي‬ ‫عيس آخك الزمان م ( ‪ ) 05‬طريتا مخلمفا ي‬
‫ي‬ ‫‪ _30‬الكامل يف روارك حديث نزا‬

‫النب‬
‫إل ي‬ ‫‪ _30‬الكامل يف روارك حديث الشسيح الدجا م ( ‪ ) 133‬طريق مخلمف ي‬
‫الديمم اما رفكد ب ع يلب الكااية ‪ 1333 /‬حديث‬
‫ي‬ ‫‪ _33‬الكامل يف زاائد مسند‬

‫‪156‬‬
 ‫ّ‬
‫حسن اعشل ب‬ ‫أمب أربعن حديلا ام‬
‫عل ي‬‫‪ _35‬الكامل يف ألانيد ارصحيح حديث م حفظ ي‬
‫م اوأئشة‬

‫‪ _30‬الكامل يف آيات اأحاديث اصف م ل يسم بالسفهاء االكماب االحشي ااوأنعا االتكدة‬
‫إل آخك ما ارد م أاصاف ‪ 033 /‬آية احديث‬ ‫ك ِ‬
‫االخنازيك اأظم الناس اأش الناس ي‬

‫لمنب إن قومك أنصفوك يتولون لك ال تسبه اال تشلشه‬

‫أب طالب ي‬
‫‪ _37‬الكامل يف أحاديث قو ي‬
‫حب ال يسبوك ايشلشوك ايؤذاك ‪ 033 /‬حديث‬
‫ي‬ ‫اال تسفهه اال رتلح مجالسه‬

‫رعال ( االفلنة أكي م التلل ) الشكاد‬

‫ي‬ ‫‪ _38‬الكامل يف ألانيد ارصحيح حديث أن الفلنة يف قول‬
‫يها الكفك ‪ /‬أي أن الكفك ك‬
‫االرك أعظ عند هللا م التلل‬

‫ارابع اإما مش‬

‫ي‬ ‫صحاب‬
‫ي‬ ‫‪ _32‬الكامل يف ألانيد ارصحيح حديث قصة الغكانيق اذيك ( ‪) 05‬‬
‫قبموها ّ‬
‫امراا يها التكآن‬

‫‪------------------------------------------------‬‬

‫‪157‬‬
 ‫ق‬ ‫س‬‫ل‬ ‫س‬
‫لة الكامل ‪ /‬كتاب رم ‪/ 05‬‬
‫ي‬ ‫ب‬ ‫كي‬ ‫ش‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬‫خ‬‫ي‬
‫الكامل قي أحاديث كان النبي ر ر ن ن ألإ لام‬
‫س‬ ‫م‬

‫والقتل قمن أسلم تركة ومن أبي قتلة ونقل ألإجماع عيل‬

‫ت‬ ‫ي‬ ‫ح‬ ‫س‬‫ن‬‫م‬ ‫ل‬ ‫ت‬

‫دلك ‪ ،‬وأن ما ق ة وخ ‪ 005 /‬د ث و‪ 05‬أ ر‬
‫خ‬ ‫ل‬‫ا‬
‫لمولقه د ‪ /‬عامر أجمد نبي ‪ ..‬ا كتاب جا يب‬
‫م‬ ‫ل‬ ‫س‬
‫عل ج الم‬ ‫ل‬ ‫ت‬‫ب‬
‫( نسخه حدبدة سين خط و كنيرة سير ا قرأءة وحاصه ي أ هرة مول )‬
‫ح‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫خ‬

‫‪158‬‬