Есе-роздум на тему "Символіка

"Божественної комедії" Данте.

Актуальність проблематики"
«Божественна комедія» — кульмінаційний момент у творчості Данте. Твір задуманий як
«бачення» — подорож поета потойбічним світом, що складається з «пекла», «чистилища» і
«раю».

Розгорненою алегорією є власне подорож — це пошук правильного духовного шляху для

людини, оточеної гріхами, спокусами та пристрастями. Обрати шлях – це знайти сенс життя.
Основна дія розгортається в душі ліричного героя. Вся подорож відбувається в свідомості
поета. Пізнаючи, що таке зло, проходячи кола пекла, змінюється душа поета: поет
усвідомлює найважливіші істини про світ і про себе.

Головний герой поеми — сам Данте — уособлює у своєму образі грішне людство. Він
наводить детальну класифікацію людських чеснот. У пекло Данте потрапляють перелюбники,
розбійники, вбивці і навіть надто зарозумілі. У чистилищі люди здійснюють спокуту. Рай, як і
пекло і чистилище, поділяється на кілька рівнів, розміщуючи праведників за кількістю добрих
справ у житті. Цим твором він показує людям життя після смерті через їхні вчинки та кількість
добра і зла. На чолі з Вергілієм (символом людського розуму) Данте опиняється в пеклі -
підземному світі, розділеному на дев'ять кіл, а потім піднімається на гору Чистилища, змиває
свої гріхи і з Беатріче, символом божественного розуму, піднімається до неба.

Згідно з темою та жанром “Комедія” є алегорією, яка була єдиним виправданим видом
мистецтва на той час. Твір Данте тісно пов’язаний з реальністю, відображає його час, створює
обличчя сучасників автора.

З релігійно-моральної точки зору «Божественна комедія» — велика алегорія про людину,

гріх і спокуту. Тут починається падіння і відродження людства. Цей твір містить алегорію про
внутрішній і зовнішній розвиток людини. З цього можна зробити висновок , що будь-яка
людина носить усередині себе власні пекло та рай. Пекло — це смерть душі, панування плоті,
образ зла і пороку. Небо – це образ добра і чесноти, внутрішнього спокою і щастя. Чистилище
– це перехід з першого стану в другий через покаяння. Леопард, лев та вовк, що
перегороджують шлях до вершин сонячного схилу, уособлюють три основні вади людини, а
саме: пристрасть, гордість і жадібність(але існує й інше тлумачення: леопард – політичні
супротивники Данте, лев – король Франції, вовчиця – римське папство). Серед цих трьох
імовірних середньовічних вад криється причина занепаду людства.

На мою думку, проблематика “Божественної комедії” Данте має неоднозначний характер.

Поділ образів на грішників, що покаялися, та тих, що не змогли покаятися, теж має

алегоричне значення. Політичний підтекст надає поемі особливого звучання.
Небайдужість автора до політичних проблем тогочасності виказує у ньому громадянина-
патріота своєї батьківщини. Поєднання філософсько-релігійних, моральних та політичних
мотивів у поемі ставлять її в один ряд із найкращими творами людства усіх часів та народів.
Проблеми відповідальності за власну долю, справедливості, сутності людських почуттів,
проблеми внутрішньої гармонії та любові – усі ці питання залишаються в нашому житті.

Я не можу сказати, що ці проблеми є абсолютно не вирішуваними, просто кожна людина має

знайти власні відповіді. Тут навряд чи хтось вирішить щось за нас самих, але щоб сформувати
власну позицію, ми можемо звернутися до думок інших людей. Твір Данте Аліг’єрі ”
Божественна комедія ” має глибоку метафоричність та повчальний зміст.

Отже, кожен, хто вміє сприймати підтекст твору, погодиться, що “Божественна комедія”
дуже актуальна сьогодні і може допомогти нам у пошуках власного шляху.