Professional Documents
Culture Documents
Розлади особистості
Розлади особистості
патохарактерологічний
розвиток. Порушення
психологічного розвитку.
Підготувала
Студентка групи 471-М
Батюх Анастасія
Особистість — типовий спосіб людини,
сприймати, мислити та діяти. Зважаючи на
те, що особистість типова, вона досить
стала у часі. Соціальна поведінка стосується
почуттів, думок чи дій людини стосовно
інших осіб. Ці два визначення мають дуже
тісний взаємозв'язок. Знання чогось про
особистість людини, повинно дозволяти
психологам передбачати її соціальну поведінку.
Так само, знання про соціальну поведінку
людини, повинно давати підказки про деякі
ознаки її особистості. Іншими словами,
особистісна та соціальна поведінка індивіда,
впливають одна на одну, і знання про одне,
дозволяє зробити висновки про інше.
Розлади особистості - стійкі й виражені аномалії
особистості, що проявляються дисгармонією
характеру і призводять до порушень поведінки,
стосунків із оточуючими, утруднюючи соціальну
адаптацію індивіда.
Розроблено цілий ряд психоаналітичних теорій психологічного розвитку для
пояснення виникнення патології особистості.
Теорія Зігмунда Фрейда надає особливого значення
подіям перших п'яти років життя. Автор припускав,
що критичні етапи формування лібідо дитини (одна з
аксіом фрейдівського психоаналізу полягає у первісно
притаманній дитині сексуальності)
- оральна, анальна і генітальна, мають бути успішно
пройденими при нормальному розвитку особистості.
При фіксації на одній з них виникають розлади
особистості (аж до психічного захворювання).
Наприклад, затримкою на анальній фазі розвитку
(фіксація лібідо на зоні ануса і задоволеннях,
пов'язаних з актом дефекації) Фрейд пояснював
формування ананкастної психопатії. Він припускав
можливість деякої зміни особистості в більш
пізньому віці за рахунок того, що людина ідентифікує
себе з іншими людьми, але це вважається менш
важливим, ніж негативні впливи у ранньому
дитинстві.
К.Г. Юнг розглядав розвиток особистості
як процес, що триває все життя. Головна
роль при цьому належить внутрішнім
психічним процесам, а не на соціальним
впливам. Він розробив вчення
про архетипи, згідно якого індивід спадкує
особливості не лише своїх найближчих
родичів, але взагалі усіх предків, тобто
несе у собі певний архетип, який визначає
його теперішні риси особистості. Юнга
більше цікавили зміни, які відбуваються з
особистістю у пізньому віці і досягають
завершення на порозі смерті.
А. Адлер відхиляв фрейдистську
теорію розвитку лібідо і припускав,
що особистість розвивається
внаслідок зусиль, що спрямовані на
компенсацію почуття
неповноцінності.