1. Особливості економічної свідомості як соціально психологічного явища.

2. Особливості політичної свідомості як соціально психологічного явища.

3. Особливості національно- етнічної свідомості як соціально психологічного явища.
4. Особливості релігійної свідомості як соціально психологічного явища.

А) Як я розумію вказане явище? Що нового дізнався (дізналася)?

Б) Як можна на практиці використати отримані знання?

1. Особливості економічної свідомості як соціально психологічного явища.

По перше, вважаю за необхідне вказати рівні економічної свідомості: це індивідуальна,

групова та масова. На кожному рівні фактори що її формують та наслідки що з неї
випливають є різними. Що цікаво — один й той самий суб'єкт (індивідуальна свідомість)
належачи до різних груп (группова свідомість) може вести себе по різному, і його поведінка
залежить саме від оточення. Також на мою думку, на поведінку суб'єкта в сфері економічногї
свідомості найбільше впливають саме невеликі групи його оточення, а не великі маси. Слід
також зазначити, що в разі якщо цих груп не залишилось в оточенні суб'єкта або їх взаємодія
значно знизилась на часовому рівні, їх індивідуальна економіна свідомість буде поступово
або відокремлюватися від соціуму і переважати у суб'єкта буде індивідуальний рівень
(наприклад я, студент з малим обсягом спілкування), або змінюватись у бік свідомості маси
(суб'єкт - пенсіонер). Ця маса — люди що використувують одні й тіж самі засоби/джерела
здобуття інформації (одні й тіж самі смі).
Це про формування економічної свідомості.

Що до економічної поведінки — є теорітичний зміст:

1) Аксіома транзитивності
2) Аксіома заміщення
3) Парадокс Аллє
4) Теорія перспектив
5) Теорія підштовхування

В презентації про все росписано лаконічно і чітко, не думаю що можу описати краще ніж
там, зрозумів так - як і написано.

Що до споживчої поведінки:
На мою думку вона формується разом з економічною свідомістю, і по суті є її частиною.

Як на практиці використати отриманні знання? За принципом “попереджен — отже озброєн”

Як і будь які знання, ця теорія допоже більш самостійно й на “холодну голову” оцінювати і
редагувати власну поведінку, у цьому разі економчну свідомість.

2. Особливості політичної свідомості як соціально психологічного явища.

Як і в економічній свідомості, є 3 рівня з такими самими границямі кількості індивідив у них:

1) внутрішньо особистісний;
2) соц-психологічний;
3) соціальний.

Формування в 3 етапи:
1) 3-4 роки
2) дитина йде до школи
3) юність
Три варіанти прояву політичної поведінки
1) Політична активність (В росії це або zомбі, або опозиція (котру вичавили)
2) Політична пасивність (“тут все не так однозначно”, “я аполітичний”)
3) Політична відчужденість (ті хто питають “а что случилось?”, наприклад коли зросли
цінники)

Як використовувати знання? Так само як і знання з економічної свідомості, але в сфері

політики.

3. Особливості національно- етнічної свідомості як соціально психологічного явища.

У різних націй свій особливий характер, вони можуть по різному відчувати, реагувати та
діяти в однакових ситуаціях.
Є держави поліетнічні, є моноєтнічні. Поліетнічні або с самого початку були такими, або
стали такими через міграцію. От Україна зараз моноєтнічна, і очікується що стане
поліетнічною через міграцію вихідців з близького сходу та південно-східного регіонів.
Є етнічні стереотипи, якщо вони не використовуються у якості пропаганди, можливо вони є
правдиві.
Є різні процеси — акультурація, асиміляція та консолідація.

Як можна використовувати ці знання? Звичайно треба їх використовувати при роботі в

сферах що контактують або пов'язані з іноземцями.

4. Особливості релігійної свідомості як соціально психологічного явища.

Функції релігії за Ольшанським

1) Інтеграційна (гуртування в маси)
2) Комунікативна
3) Компенсаторна
4) Світоглядна
5) Регулятивна

Мотиви звернення до релігії за Ольшанським

1) Зниження тривоги безсмертя в раю

2) Пізнання світу
3) Спілкування та ідентифікація
4) Морально-етичні засадисоціальний статус
5) Маніпулювання

Треба розрізняти церкви та секти

Церква - об’єднання людей, соціальних установ та пов’язаних із ними переконань і дій, що
складають окреме релігійне угруповання
Секти - це група людей, які пропагують ідеї, вчення і практику, від загальноприйнятих норм
суспільства. Або - це релігійна група, що відокремилася від основного напряму або
протиставляє свої ідеї основної релігії суспільства.
Секта має свого засновника та своє вчення.
Два типи релігійності
Allen, R. O., & Spilka, B.
Перша, "consensus reality" (консенсуальна релігійність), є вузько конкретизованою,
типологізованою і, відображає дослівне сприйняття догматизму. При цьому вербально
декларується вірність традиціям, нетерпимість до інших думок, схильність до забобонів і
конформіським схильностей.

Друга, "commited" (віддана, зобов'язана) релігійність використовує абстрактні, філософські

перспективи, приймає множинність релігійного досвіду, характеризується ясністю і
недвозначністю поведінки в повсякденному житті, гнучкістю і відкритістю.

Як можно використовувати. Їх використовувати при роботі в сферах що контактують або

пов'язані з релігійними діячами та послідовниками.

Малий В. А.