You are on page 1of 49

ΕΛΕγΘΕΡοηιπιΔΕ, ΜΑßον 2οοι

ΙΣΤOΡΙΚΑ
ΞΕΠΗΔΗΣΕ ΜΕΤΑ ΤΟ ΜΕΣΑΙΩΝΑ
ιυò αδηριιη αναΥΚη tηò ΓΠοΧηò.
Σια Ι375 ιοποOετουν οι ιοιορικοß ιην
αρ_\η ι ηò ΑναΥÝννησηò. üρου Που
ετσιταγε ο ΕλΒειüò τσιορτκüò Jacob
Burckhardt.
Εßναι η εποχη που γενντÝιατ η ουγχρονη
επισιημη, η οποßα συνοδευετατ απü
ιεχνολογ ιkn επανÜσιαση. που αρχßΖουν
οι καιιιιαλισιικÝò σχεοειò παραγωγηò με
ιην ιελικη κυριαρχlα ιων εμπüρων, η
εποχη που ξεκινÜει συσιημαιικÜ η
μελειη τηò φυσηò, του Συμιιανιοò Kar του
ανθριßπτνοιι σþματοò.
Ο επßγειοò Ýρß)ιαò αναδετκνυειαι σε
πανιοδυναμη Βεüτητα kar ο
αναγεννησιακüò ρεαλlσμοò με τα γυμνÜ
οιDμαια κοομεß ακüμη και ιο Βαιικανü,
οε σημεßο ιιου Γερμανοß. επηρεασμενοι
απü ιιò ιδÝεò ιου Λουθηρου, να
καιαγγεßλουν ιον πÜπα ωò ,,ιιüpvn ιηò
Ρþμηò».
Eivar, ιελοò. lι εποχη που αναγεννÜτατ η
πλαιι,ιντκη φτλοοοφτα σιη Δυση ωò
αποιελεσμα ιων συΖηιιισεων μειαξυ ιων
σοφþν ιηò Ιιαλßαò και του ΒυΖανιßου,
οιτò οποßεò μετÝχουν, αναμεσα σε Üλλουò,
ΑναγÝγυπσπ: π 0υσßα ο Βησοαρßωγ ο Γεþργιοò ΤραπεΖουνττοò,
ο Ντκολαοò Σεκουνδτνüò, ο Γεþργτοò

ιßαι 0 μýOOò ιπò


ΣχολÜρτοò, ο Γεþργιοò Πληδων Γεμτσιüò.
ΒΑΓΙ,ΙrΛΗΣ ΙΙ Α ΝΑΓΟΠΟΥΛΟΣ

ΕΝΑ ΠΑΡΑΝΟΗΜΕΝΟ Η ΑΝΑΤΕΝΝΗΣΗ ΝτΑ ΒΙΝτΣ!


ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΣΤΙΣ ΤΕΧΝΕΣ ΚΑΙΝΤΙΡΕΡ
ΑναγÝννηση, Χþροò, Η επιστÞμη
η ΠραγματιΚη ΠραγματιΚ0, τηò ανθρþπινηò
διÜσταση και αρχαιομανßα αναλογßαò σε
το περιεχüμενü τηò Και εΚΚOσμιΚευση Νüτο και ΒορρÜ

Υπεýθυνοò ÝιδΦηò ΒΑΓΓΕΛΗΣ ηΑΝΑΓΟΠΟγΛΟΣ

Σýποξη ýλπò ΣýμOουλοò Ýχδoαò Σ' ουτü το τεýχοò συγεργÜστπχΦ Δημιουργικü


ΝΑΣΟΣΓΚΟΛΕΙ/ΗΣ ΣΤΕΡΙΟΣΦΑΣOΥΛΑΚΗΣ ΡΩΞΑΝΗ Δ ΑΡΓγΡοΠOγΛογ ΝΙΚΟΣ ΧΑΤΖΗΝΙΚΟΛΑΟΥ ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΟΡΩΝΑΙΟΣ
ΚΩΠΑΣ ΓΑΓΑΝΑΚΗΣ FRΑΝΚ ZOLLNER ΝΙΚΟΣ ΚΕΧòΠΑΣ
Συwουσμüò . επιμÝλαο ΝΙΚΟΣ ΒΑΡΔΙΑΜΠΑΣΗΣ
ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΤΖΑΝΠΟΠΟΥΛΟΥ
ΙιΙüυμοι συνεργüτεò ΦΑΙΔΩΝ Ι/Α^ΙΓΚΟΥΔΗΣ
ΣΟΦΙΑ ΔΡΑΚΑΚΗ
ΒΑΣΙΛΗΣ ΚΑΡΔΑΣΗΣ, ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΔΙΑΙνΑΝΤΗΣ
ΠοραγωγÞ
Ι{λεßτρογιßþ üιεýθυνσπι Stoι ka@enet gι ΦΩΤΟΕΚΔΟΤΙΚΗ Α Ε
σγιμειωσειò

Μιο μονοχικÞ φωνþ τπò τοßικÞò

ΑνογÝνιτπσπò στπ ΜοσχοΒßο


' Ýναν αυü τουò σπουδατüιερουò να ανερΧετατ σιην Πυρα.
Αμòρικανουò διηγημαιογρÜφουò ιηò ΜειÜ ιο πÝραò των οπουδþν του, þρτμοò πια
νεüτερηò γεντÜò, ιον Bernard Malamud, εκπρüοωποò τηò τταλτκηò ΑναγÝwησηò, θα
ανÞκετ η ρηοη üτι «απü το παρελOüν εκχεετα1 ο πραγμαιοποτησετ ο ΤρτΒþληò ιο μεγÜλο Βημα κατ
μυOοò: üπωò δεν μπορεß κανεßò να παρει πηλü θα ετσÝλθει kar ο ßδιοò οτο ιαγμα ιων
για πρüπλασμα απü τη νερουλη λÜσπη του δομτντκανþν μοναχþν, το Ι502,
παρελOüντοò, ετσι δεν μπορεß να αποδοOεß Ýναò Ο δευτεροò κýκλοò του βßου του ηρωÜ μαò δ'
κýκλοò Ζωýò στο απüλυτο συνολü του, üπωò αρχßσετ δυο xpüvra αργüιερα, üταν οι αμφτSολßεò
Þταν στην πραγματπümτα. Ι\Ιε Üλλα λüγια: ιου yra την πορεßα ιου βßου του Βα τον ωθηοουν
üλεò οι 8ιογραφßεò εßναι, σε τελικη ανÜλυση, να αποΒÜλετ το σχημα του καθολτκου μοναχου
μιýιστρηματα» (Β.Μ., «Dubin's Lives», 1θ7θ, σ. και να επανακαμqrει σιον πατρτκü του κοσμο τηò
20). Ορθοδοξßαò. Τον ουναντουμε Ýισι, ιο 1506, οιο
Mra ρηση που, yra ιην περßπτωοη τουλÜχτστον ΒαιοπÝδτ να Ýχει δεχθεß ιην κουρÜ ωò μοναχüò
ιου οημερτνου μαò ηρωα, εßνατ απüλυια επττυχηò: ΜÜξψοò.
δεν εßναι Ýναò ουτε δυο, αλλÜ ιρετò or κυκλοτ ,Tr ον ιρßτο και ιελευταßο κυκλο ιηò Ζωηò του
Ι εο διεξÝλθει ο ηρωÜò μαò οτη Ρωσßα, üπου
L
Ζωηò που συμπληρωοε ο Μτχαηλ Τρτθþληò, που
γεwηθηκε οτην Αρια ιο 1470 kar πÝθανε σττò δα προσκληθεß επßοημα απü τον ηγεμüνα
αρχÝò του 1556, Ýγκλετστοò σ' Ýνα μονασιηρτ στη ιηò Μüσχαò, Vasilij Γ, yra να επτΒλÝψετ την
μακρτνη Μοσχοβßα, Τρετò κυκλοτ Ζωηò με τüσο ορδη απüδοοη θεολογικþν Ýργων και
ανιτφαιτκü περτεχüμενο ο κα8Ýναò, þσιε θα 'λεγε λετιουργτκþν Βτβλßων απü ια ελληνικÜ στην
κανεßò üιτ η κÜδε μτα απü ιτò τρετò ξεχωριστÝò εκκληστασιτκη σλαβοντκÞ γλþοοα. Ενα ταξßδι
Βτογραφßεò ιου avarpεi ια δεδομÝνα ιων που δα γßνετ ιο 151Β Kar δα εßνατ για το μοναχü
υπüλοιπων δυο. μειαOÝτονταò συνÜμα ιο Μαξιμο ιον ψατκü (Maksim Grek, üπωò θα
ΠερτεΧομενο ιουò οιη σφατρα του μη γßνετ γνωστüò σιη Ρωοßα) χωρßò γυριομο.
πραγματικου, τηò μυθισιορßαò. ΠαρακÜμπιονιαò εδþ. λüγω χþρου, να
Λ þδεκα χρüνια θα διαρκÝσει ο ιρþιοò αναφερθουμε στη οπουδατüτητα του πνευμαιτκου
/Ι κυκ,Ιοò του Βßου του νεαρου Τριθþλη απü Ýργου του ΜÜξιμου του Γρατκου yra την
ΙΙ την Αρτα. Εßναι τα χρüνια ηου. παλατορωοτκη γραμμαιεßα, αò αναφερθουμε στην
αφτερωμÝνοò σιτò ουμαντσττκÝò οπουδÝò του, δα Ýκφανση εκεßνη που ιου προσδßδει μτα δτπλη
εγκαιαοταδεß (απü το 14θ2) σιη Φλωρενιßα, yra να αποκλετσιτκüιηια. ΠαγτδευμÝνοò απü τουò
μαθηιευσετ κοτυτÜ σ' Ýναν απü ιουò κατ' εξοχην εχθρουò ιου μÝσα οε Ýνα ξÝνο yra εκεßνον
εκπροσþπουò ιηò τταλτκηò ΑναγÝwησηò, τον περιθÜλλον, Βα κατηγορηθεß ο ΜÜξιμοò για
Giovanni Pico della Mirandola. Η Μπολüντα, η «ανιτκαδεστωιτκÝò ενÝργετεò» και δα παραμε ι\,ι 1
ΠÜδουα, το ΜτλÜνο κατ η Βενετßα, με üλουò ιουò μÝχρτ το δÜνατü του (αρχÝò ιου 1556) Ýγκ_\-ει,,._..
επτφανεßò εκπροσþπουò ιηò ΑναγÝwηοηò που σε μτα μονη, ουντÜοσονταò απο εκει ο:_,\-+ß1_;-r1,-.α
δτδÜοκουν εκεß, αποτελοýν ιουò ενδτÜμεσουò με αλληγορικü περτεχüμενο. οποL σιιιι.lιε,_ετα] η
οταθμουò ιου ψýþλη. Πνευμαιτκη δραστηρτüτηια αυδατρεσßα ιηò εξουοßαò. Ο \Ιιsòιη-\-\ΙαΞψοò
που θα τη σφραγßσετ η απ' ευθεßαò επαφη με ιουò φιβþληò απü ιην Αρια Βα ετει ,\οτποι-ιο
δασκÜλουò του, αλλÜ kar η απογοητευση απü την δλιΒερο προνüμιο \,α ει\,αι ε\,α( oJlo τουò πιχrιουò
ιραγτκη εμπετρßα απü την ετò ΒÜναιον καταδßκη πολιιτκουò κρατουμε\,ουò σιη ριýDßη ιοτορßα,
(ιο 14θ4) ιου δαοκÜλου ιου, Giovanni Pico della αλλÜ και ο μοι,αδικüò. απο oc'α 1r,ωρΖουμε. που
Mirandola, ωò ατρεττκοý, αλλÜ kar απü ιη μειεφερε με τα συ\α,ραμματα ιου ψη\ματα αΠο
δημüοτα εκιÝλεση του Savonarola, τον οποßο Βα ιον ιολττετακο στο\ασμü τηò ττα,\τκηò
δετ ο ßδτοò ο ΤριΒþληò, τÝσσερα χρüντα αργüτερα, ΑναγÝwησηò στη μòικρτνη Ρωσßα.

ΦαßÜrιν Μαλιγκοιιδηò
πQοηα)

την αρχατüιητα Δημοκραιßα, Ορ8ολογισμüò, Τεχνη kr αγÜπη τηò επßγεταò


Ζωηò εßνατ ουσταστικÜ γνωρßοματα. Απü ιον τιολßτη τηò ελεýθερηò Ποληò
ανθεß ο Πολιιτσμüò. Φιλοσοφßα kar Επτστημη πηγÜΖουν απü ιην ατσθηττκÞ
χαρÜ yra τη γνþση καθαυτη. Ο Νουò γλττþνετ απü το μυδο kar εξηγεß τα
φατνüμενα με το Λüγο kar απü φυστκÜ αßττα.
Με ιο γκρÝμτομα του ελληνορωμαßκοý κüομου, μÝσα οτη σκοιοδßνη τηò
φεουδαρχßαò που επτκραιεß, η χαρÜ kar η ατστοδοξßα γßνονιαι.,. φüΒοò,
μαυρßλα, καιÜ8λτψη. Η Φιλοσοφßα φορÜετ το ρÜσο ιηò Θεολογßαò των
Βεοσüφων. Η υψηλη ΤÝχνη χÜνειατ. Η πολτττκÞ Αρειη ιου πολßτη
μεταμορφþνεται στην ηθικÞ βελιßωοη του μοναχτκοý τδτþτη με ιτò
γονυκλτσßεò Kar ττò χορτοφαγßεò, ΠÜνω απü τον ελÝω Θεου φεουδÜρχη
απλþνετ τα πλοκÜμτα τηò η KarσapoπaπrkÞ Εκκλησßα με τουò Σταυροφüρουò
kar τη φρßκη τηò Ιερηò ΕξÝιασηò. Το μαυρο οÜβανο ιου Μεοαßωνα, χετρüιερο
kr αυü αυτü ιηò πανοýκλαò, τυλßγει ια πÜνια.
Με ιην οτκονομτκη ανÜπτυξη που ακολουθεß οιην αρχη των νÝων χρüνων. η
ντüφερτη στο προσκηντο αοττκÞ ιÜξη δτψÜει, üπωò ο Δημοò οτην αρχαιüιηια,
ΥΙα Υνωοη Kar μορφωοη.
Λßγο μεια την Αλωση, η πηγη των Μουοþν θα αναβλυσετ ξανÜ στη Δýση. Οι
πρüοφυγεò κουβαλουν μαΖß ιουò τα τιολýιτμα αποσπÜοματα τηò ελληντκηò
Πατδεßαò, üσα διασþθηκαν απü τη μεοατωντκη λαßλαπα.
Eτor στην Ιταλßα, που Ζει μια ανθηρη οτκονομτκη εποχη, θα σιηθεß Ýνα πρþτο
καταφυγτο yra τη δτδασκαλßα τηò ελληνικηò γλþσοαò kar ιη μελÝτη ιων
ελληντκþν κετμÝνων.
ΑρχßΖει να λυιρþνετατ ο μεσατωντκüò Üνθρωποò απü ια δεσμÜ τηò θρησκεßαò
και ιου σκοταδτσμοý. Με ιη βßωση ιου εwοτολογτκου οτκοδομηματοò των
ΕλλÞνων, ιο νεüιερο Πνευμα θα μπορÝσει να Βρετ μßα διεξοδο.
Απ' αυτü το πρþτο μπüλτασμα ιηò ελληντκηò οκÝψηò με τη δυττκη, που
λαχταρÜ τη νÝα Παιδεßα, γεννιÝτατ η ΑναγÝννηση. Με την πνευματτκη
ΕλλÜδα το ÝρεΒοò ιηò μεσαιωντκßò Ζωηò αρχßΖετ να δταλυεται Kar μτα
πρωτüγνωρη φρεσκÜδα Ζωηò ξεχειλßΖει. Η ΕλλÜδα, μÝσα απü την ευφροσυνη
τηò ΤÝχνηò, ευεργετεß kar απολυτρþνετ τη Δýση,
Πρþτη Ýδρα ιου πλατωντομου ηιαν η Ακαδημßα ιηò Φλωρεντßαò, που
ιδρυθηκε απü τον ΚοσμÜ ΜÝδτκο... Την πρþιη þOηοη την εßχε δþοετ ο
Γεþργιοò Πληθων Γεμιστüò (1355-1450) με τη δταφορÜ πλατωντκηò-
αρτοιοιελτκηò φιλοσοφßαò. Ο σημανιτκüιεροò απ'ιουò μαδηιÝò ιου Þταν ο
Βησσαρßων (1403-1472). Το κυρτüτερο Ýργο του yra τον ΠλÜιωνα εκδüθηκε σιη
Ρþμη ιο 1469.
Μεγαλη þθηοη στη μελÝτη των πηγþν τηò αρτστοτελτκηò φτλοσοφßαò Ýδωσαν
οτην Ιταλßα οι Γεþργιοò ΤραπεΖουνττοò (1396-1484) και Θεüδωροò ΓαΖηò
(;-147Β). Το Ι643 οτην Οýνιτνε ο Gerculi Pisani ασχολεßιατ με ιη φτλοοοφßα
των Προοωκραιτκþν, Το 1646 ο ΙωÜwηò Magnenus εκδßδει σιην ΠαΒßα το
Ýργο του yra τον Δημüκρττο kar ιο 1647 ακολουθεß οτη Δτüν απü τον Pierre
Gassend η Ýκδοση ιου Eπrkoupou.
Με ιον ελληντκü σιοχασμü ο «πνευματτκüò» Μεσαßωναò καταρρÝετ, καθþò
αναβτþνετ η κλαστκη αρχατüτητα μÝσα απü ιουò εýοσμουò αν8ουò ιηò
ευρωπαßκηò ΑναγÝwησηò.

Νßκοò ΒαρδιÜμιιασηò

5
; ß
/ .,| ,:1,
,ri,r...]-.r],1,ι],.
]',,_ :-
,ι l]Þr,/! _.
ANDR
ΜιραμπÝλο
'Φ 'Ρ §_Υ_Τ,, Ι
Καβολüρι,
«Βιοτεχνßα
παραγωγÞò
μOλλιοý», π.
1570-1573,
Φλωρεντßα,
ΡαΙαΖΖο Vecchio,
Siudiolo

ΔεξιÜ,
ΒεσÜλιοò, «De
Humani
cO]pOrιs
fabrica», σελßδα
τßτλου,
Βασιλεßα, 1543.
ΑριστερÜ, απü
την
«Piroiechnia»
τOυ
Μπιρινγκοýτσιο,
ξυλογροφßεò,
1540

ΙυτιßιΙΙ,GιιΙ;ο
r!ι òlι 9 ßwΚgοι

με την ΑναγÝννηση σιη Γερμανßα. Η ΓÝνοβα kar η Βενειßα ωò ναυιτκÝò δυνÜμετò


Σßγουρα η ναυστπλο-ßα kar or μεγÜλεò γεωγραφι- συμμετÝχουν δυναμτκÜ στην εξερευνηση kar κατÜ-
κÝò ανακαλυψετò Ýχουν μßα δυναμτκη που θα συμ- κτηση του μÝχρτ ιüιε Üγνωοτου κüσμου. Η εκκλη-
ΒÜλει αργüτερα οτη δταμüρφωση του φατνομÝνου του σßα τηò Ρþμηò, η μεγαλυτερη οτκονομτκη και πο-
τμπερταλτομοý kar τηò αποτκτοκρατßαò. Ηδη üμωò η λτττκÞ δυναμη ιηò εποχηò, δßπλα οιην Ισπανßα kar
επτοιροφη ιου Χρτσιüφιοlηυ Κολüμθου απü το ΝÝο οιη Γαλλßα, συμμετÝχετ στην εκκοσμlκευση που
Κοσμο στη ΣεΒj.λη το 1494 σημαßνετ ιην απαρχη ουνεπτφÝρουν or θαOυταιεò κοινωντκÝò αλλαγεò
μταò νÝαò τσιορτκßò περιüδου yra την πüλη, που α- που συνθημαιολογτκÜ αναφÝρ8ηκαν, Γτ' αυιü υ-
ποκτÜ το μονοπþλτο στο υπερατλανττκü εμπüρτο. Η πÜρχουν kar οξυιαιεò ανττπαραθÝοετò kar φυγüκε-
ανÜπιυξü τηò κατÜ το 16ο ατþνα, καθþò καιαφθÜνετ ντρεò τÜσετò που δημτουργοýνιατ αυü την Üρνηση
ιο ασημτ απü την Αμερικη, εßνατ ενιυπωσιακÞ. των νÝων δεδομÝνων kar συνθηκþν,

Β
vESALII
IS, ScI{oLAE α, ΜακταβÝλτ, εßνατ ο σýγχρονοò κüομοò. ΠρÜγμα
profε{Γoris,d€
isfýrica που δεν σημαßνετ üιτ η ενασχüληση τουò με τα αρ-
χαßα γρÜμμαια εivar περτορτσμÝνη. Σιτò ετκασττκÝò
μ ιÝχνεò γßνετατ μεγÜλη χρßση αρχαßων θεμÜτων kar
μοιßΒων, που εντÜοσονται σε μτα ουγχρονη ανιß-
ληψη περß δτακüσμησηò Kar περß Ωραßου.

α Þταν ιραγτκü λÜθοò αν κÜποτοò ανττμε-


τþπτΖε ιην εποχÞ ωò ομοτογενÝò σýνολο.
Or δταφορεò Kar or ανττφÜσετò δεν υπÞρ-
χαν μüνο στουò διαφορcιτκουò ιομεßò ιηò
κοινωνικηò Ζωηò, αλλÜ kar ανÜμεσα σιιò
κοτνωντκÝò ιÜξειò. Αν στη νÝα σχÝση με ιον κüσμο,
σιη φτλοσοφßα, στα γρÜμματα Kar σττò τÝχνεò κυ-
ρταρχοýσε Ýνα πνεýμα κοσμτκü, δεν πρÝπετ ποιÝ
να ξεχνÜμε üττ αυτü αφοροýσε αποκλετσττκÜ ιτò κυ-
ρßαρχεò ιÜξειò, δηλαδη ιον εκÜοιοτε ηγεμüνα kar
ιην αυλÞ ιου, ιην αρτστοκρατßα, την Αγßα Εδρα,
ιουò ιραπεΖßτεò Kar ιουò ασιουò εμπüρουò, και δεν
δταχεüταν σιο συνολο τηò κοτνωνßαò. Οτ αγρüτεò
kar or φιωχοß των πüλεων Ζουσαν σε Ýναν Üλλο κü-
σμο l<ar εßχαν Üλλα τδαντκÜ.
Το ΦεΒρουÜρτο του 149Β εγÝρθηκαν δυο φορÝò
μεγÜλεò πυρÝò σιην κεντρτκß πλαιεßα τηò Φλωρε-
ντßαò, την ΡßαΖΖα della Signoria, υπü ιην παρü-
τρυνση ιου δομτντκανοý μοναχου Σαθονqýλα, για
«0 ΓιÜκομπ
να καοýν «μαιατüδοξα πρÜγμαια» ωò Ýργα ιου Δτα-
Φοýγκερ ο
βüλου. Ετοτ, μαΖß με φταλßδτα που περιεßχαν αρþ-
πλοýσιοò» του
μαια, κουτÜκτα με πουδρα, κοσμημαια, μÜσκεò, πε- Μμπρεχτ Ντßρερ.
ρουκεò Kar κοσιουμια του ΚαρνÜΒαλου, κÜηκαν Αουγκσμπουργκ,
στη φωττÜ μουστκÜ üργανα, πατχνßδτα, apxaior κþ- StaaisgaIerie.
δτκεò kar ουμαντσττκÜ συγγρÜμματα (Ýργα ιου Brp- Στην κορυφÞ,
γßλτου, του ΠειρÜρχη, ιου BokÜxrou) kar Ýργα ιÝ- Ποιπüρμο, «Κüζιμο
χνηò. Παρüμοτεò πυρÝò εßχαν εγερθεß σιη Φλωρε- ντε ΜÝwιτσι 0
νιßα ιο 1424 και το 1426, σιη ΦερÜρα το 1474, σιην Πρεσβýτεροò»,
ΠεροýτΖτα kar αλλου. Σιην κορυφη τηò πυραμßδαò π. 1518-15,19,
Φλωρειιτßα, υßΙßΖß

Στην ΑναγÝwηση ξòκνüGι η συσσþρευση του


κ€φοααßου και αΡχßζουν νο διομορφþναντοι
Φß καπι¾αßΙιστικÝò σχÝσGιò παΡογωγÞò

Eivar αυτονüηιο üττ η υλχß υποδομÞ, η οτκονο- Ορισκüιαν μßα γελοτογραφßα του ΚαρνÜΒαλου ωò
μßα Kar η κοτνωνßα, που δταμορφþνουν ττò συνθß- αλληγορßαò του Δταβüλου.
κεò yra ιη δημιουργßα ενüò νÝου πολτττσμου, δεν Ý- Το ΜÜιο ιου 1423, υστερα απü μταν ανÜλογη πυ-
χουν σχÝση με την αρχατüτητα. οýτε üμωò το πολτ- ρÜ στην Μπολüντα, üπου εßχαν καεß μαΖß με Üλλα
ττκü συσιημα, οι μορφÝò εξουσßαò, ακüμη και η πο- cργα τÝχνηò και πολυτιμεò επτΖωγραφτσμÝνcò καοÝ-
λτιτκÞ φτλοσοφßα που ττò οτηρßΖετ. Η φιλοσοφßα λεò («cassoni»), or καλλττÝχνεò τηò πüληò δταμαρ-
ΚαΙ τα Υραμμαια οιηρτΖονιατ εν μερετ σιτò τοτε τυρßθηκαν στον (μειÝπεττα Ayro) ΒερνÜρδο ιηò
γνωοτÝò αρχαßεò πηγÝò (ελληντκÝò Kar ρωμαßκÝò), ΣτÝναò δταβεβατþνονιÜò ιον üττ αν αυιÞ η καιÜσια-
επανερμηνεýοντÜò ιεò ομωò. Αυτü που πρþττσια εν- ση συνεχισιεß θα καιαστραφουν οτκονομτκÜ kar θα
δταφÝρετ ιουò συγγραφεΙò Kar δτανοοýμενουò τηò ε- καταληξουν ΖηιτÜνοτ. Τüιε εκεßνοò τουò αυÜνιησε
ποχηò, εßιε μτλÜμε yra τον BokÜkro εßτε yra τον üιτ σιο εξηò θα Ýπρεπε να ΖωγραφßΖουν μüνο θρη- )
9
«0 ΣOβOναρüλ0 στην
πυρü». Εργ0
üγνωοτου
Φλωρενηνοý
ζωγρüφου.
Φλωρεντßα, Μουσεßο
San Marco

Μπολντασüρε
Περοýτα, «Βßλα
Φορνεζßνα»,
πρüσοψη κÞπου,
Ρþμη,
. 1509-15,ι,ι

σκευιτκÜ 8Ýματα. Kar αξßΖετ να προστεOεß, yra να (εικ. Β) και ιων ΝτÝλα Ρüθερε στο Ουρμπßνο, ιων
ληφθεß επαρκþò υπüψη η κοτνωντκÞ διÜσταοη ιων Εοτε στη ΦερÜρα κατ ιων ψýρτσα στο ΜτλÜνο. Αυ-
ανττθÝσεων αυτþν, üττ στα μÜττα των οπαδþν ιου ιο ιÜ ια χαρακιηρτσττκÜ δταπτσιþνοντατ κατ στα τδτü-
κÜψτμο σιην πυρÜ μταò πολυιελουò γυνατκεßαò φο- μορφα δημοκραττκÜ καθεσιþτα ιηò κενιρτκηò Ιια-
ρεοιÜò ηταν δτκατολογημÝνο, αφου στα πολυττμα υ- λßαò, τδιαßιερα τηò Φλωρενιßαò σια χρονια 14θ4-
φÜσματα «εμπερτÝχετατ ο τδρþταò ιων αγροιþγ το 1512, üυου orτÝχνεò ανυψωναν το αοττκü φρüνημα
αßμα ιων γυνατκþν που χηρεψαν kar ιο μεδουλτ και εξßραν ττò αρετÝò του δημοκραττκοý πολιιεý-
των ορφανþν. Αν στυψετ κανεßò ια υφÜσματα θα δετ ματοò. Η Βενεττκη Δημοκρατßα αποτελεß μια, αιü
να οιÜΖετ το αßμα των φτωχþν αυιþν υπÜρξεων». κÜθε Üποψη, ξεχωρτστη περßπιωση, χωρßò ΒÝΒαια
Ολα ετουτα ια γεγονüτα kar, φυστκÜ, or Sαδýτερεò αυιü να σημαßνει üιι δεν συνετοÝφερε σιην ανÜ-
τδεολογτκÝò κατ κοτνωντκÝò τÜσετò που εκφρÜΖουγ πτυξη και εξÜπλωση τηò ΑναγÝννησηò.
συνιελουνται καιÜ ιην εποχη ιηò ΑναγÝwηοηò. Εß-
var üμωò εκφÜνσετò ενüò αλλου πολτττσιτκου ιδαντ- υσταιΙΚο οιοΙΧεΙο ιου νεου Πνευμαιοò εrvar
κου σιο πλαßσιο τηò ßδιαò κοτνωνßαò. η ανÜδειξη ιου επßγειου Ýρωια σε παντοδυ-
Αυιü που θεωρεßτατ ΑναγÝννηοη εßνατ λοτπüν ναμη θεüτηια. με üλεò τιò ουνÝιειεò που
καιÜ πρþτο Kar Kupro λüγο ενα φατνüμενο αυλικü, αυτü εßχε yra ιον ιρüιτο Ζωßò, τη μüδα, τη
ΠιÝρο ντÝλο
üπου ιον πρωτο ρüλο παßΖετ η αυλη τηò Ρþμηò, τ- δτακüσμηση των παλαιτþν, ιτò εκδüσετò kar
ΦραιιτσÝσκο,
«OριομβευτικÜ
διαßιερα αυü τα χρüντα του πονττφτκÜιου ιου πÜπα τα χαρακιτκÜ που κυκλοφορουσαν. Αλληγορßεò
ΝικολÜου Ε'(1447-1455) μεχρτò αυτü του πÜπα Ιου- του Ερωτα Kar τηò Αφροδßτηò, εταßρεò με το σιηθοò
üρμοτα του
Φεντερßκο ντα λßου Γ'(1550-1555). Or Üλλεò αυλÝò, üπου το πνευ- γυμνü που προσκαλουν με τα μÜττα ιουò ιο θεατη,
ΜοντεφÝλτρο κοι μα τηò εκκοσμßκευσηò, η καλλτÝργετα των γραμ- Κρßσειò ιου ΠÜρη που κοττÜΖετ αναποφÜστστοò ια
τηò συζýγου του ματων Kar των τεΧνων Kar εναò νεοò ιροΠοò Ζωηò ε_ κÜλλη που ιου επτδετκνýουν or τρετò γυμνÝò θεεò,
Μπατßστα δωσαν τον τüνο στο συνολο ιηò Ιταλßαò Kar ηÝραν or τρετò ΧÜρττεò, or Ερωιεò ιηò Αφροδßτηò με ιον
Σφüρτσο», π. αυιηò, ßταν εκεßνεò των Μεδßκων σιη Φλωρεντßα, Αρη kar οι μεταμφτÝσειò του Δßα για να μπορÝσετ
1472-1474, ιων f)ιονΖÜγκα στη ΜÜντοβα, των ΜοντεφÝλτρο να ενωθεß με το ανττκεßμενο ιου πüθου ιου, Πρßα-
Φλωρεντßα,υfßßΖß ποι και ΜατνÜδεò σκεπÜΖουν τουò τοßχουò των r-
δτωττκþν χþρων και των σαλοντþν υποδοχßò οτα
ιαλÜιτα των ευγενþν.
Σιην þρτμη ΑναγÝwηση ιο γυμνü ανθρþπτνο σþ-
μα δα δτεισδýσει στο Βαττκανü κατ θα σκεπÜσετ α-
κüμη kar τουò ιοßχουò ιου υαρεκκληστου ιου υÜπα
Σßξτου. Αυιü ακρτSþò το φατνüμενο καιαγγÝλλουν
θεολüγοι kar μοναχοß, üπωò ο ΣαΒοναρüλα, που
ι
ΒλÝπουν την Εκκληοßα να απαρνεßιατ τιò ΒαστκÝò
αξßεò πÜνω σιτò οποßεò οτκοδομηδηκε. Η kprτrkn
αυτÞ, που οδßγησε το 14θΒ τον ßδτο το δομτντκανü

ffiffifr¾¸:
òLι\Ι]'.'ò ΙΝξΙιßΝΙ ντ | ||1 \'tι ι'ΙιιιΙJ.lρ1-1,.»
Σüπομα, «ΓÜμοò
του ΑλÝξονδρου
και τηò ΡωξÜνηò»,
τοιχογραφßο, π.
15,ι7,
υπνοδωμýπο του
τραπεζßτη Agostino
Chigi, Βßλο
Φαρνεζßνα, Ρþμη

or δτακοσμßσετò αυιÝò σε σχÝοη με ιην κοτνωνικÞ


Μπολντοσüρε θÝση kar την τδεολογßα του παραγγελτοδüιη τουò.
Περοýτσι, Η μελÝιη, ο ετλτκρτνßò θαυμαομüò kar η επß-
«Αßθουσα κληση τηò αρχατüιηιαò, γεγονüò μεγÜληò δτÜρκετ-
προοιπικþν αò και εμθÝλεταò, η χρßση αρχαßων μοτßΒων kar
üψεων», 8εμÜιων στην ιÝχνη ιου 15ου κατ ιου 16ου ατþνα,
τοιχογροφßσ, ακüμη και η ßδια η τÜση ανιτγραφüò αρχαßων Ýρ-
1515-,l517, Βßλο γων, δεν παýουν να αποτελοýν μÝροò ιηò αυλτκηò
Φορνεζßνο, Ρþμη τδεολογßαò που καλλτεργοýσαν or ουμαντστÝò kar
or καλλττÝχνεò γτα ιουò ηγεμüνεò ιουò r<ar ιο Üμε-
οο περýÜλλον ιουò. Kr αν ιο 1Βο arþva η σιροφη
σιην πυρÜ ωò ατρειτκü (εχ. θ), προýπÜρχετ καιÜ
πολý ιηò εξÝγερσηò ιου Λοιfτφου. Ο,ττ εμεßò απο- γßνειατ κυρßωò προò τα αυσιηρÜ kar δημοκραιικÜ
η8η ιηò αρχαßαò Ρþμηò, Ýτστ ιο 15ο Kar ιο 16ο αυ-
καλουμε με θαυμασμü ΑναγÝwηση, εivar ü,ιτ ιο
τü που κυρßωò ενδιαφÝρετ εßνατ η αρχαßα μυθολο-
κοτνωντκü kar δεολογτκü αυτü ρεýμα θεωροýσε α-
πüδειξη τηò διÜ3ρωσηò τηò Εκκλησßαò kar του ßδτ-
ου ιου πÜπα απü τδεολογßεò ξÝνεò προò ιο χρτσττα- Ο,τι εμεßò οποκοηοýμ€ ΑνογÝwηση. eivoι ü,τι
ντσμü. ΚαιÜ πορÜξενο δηλαδÞ τρüπο θα Βρουμε με το κοινωνικü κοι θεοf,ογικü ρεýμο θεωροýσε
σαφηνετα δτατυπωμÝνη ιο 15ο ατþνα οιην Ιταλßα
ιην Üρνηση ιηò ΑναγÝwησηò που θα δτατυπþσετ
οπüδ€ιξη τηò διüΒΡωσηò τηò Εκκηησßοò
αργüιερα ο ΡÜσκτν σιην Αγγλßα καη ακολουθþνταò
ιογ τον 20ü πτα αιþνα, ο Κüντογλου σιην ΕλλÜδα.
Η καιαγγελßα κατÜ του πÜπα ωò τηò «πüρνηò ιηò
Ρþμηò», η οποßα θα δταιυπωθεß και' επανÜληψη γßα kar τα ελευθερα Þθη ιων αρ>ιαßων.
Η ΑναγÝwηση εivar Ýνα τστορτκü φατνüμενο που
σττò γερμωττκÝò χþρεò κατÜ ιο πρþτο μτσü ιου 16ου
δταμορφþθηκε αρχτκÜ στην Ιταλßα. Εκεß αναπιý-
ατþνα υυü ιην επßρετα ιων τδεþν του Λοýθηρου,
χθηκαν or παρÜγοντεò που στην αλληλοσýνδεσÞ
συμΒαδßΖετ με ιην καιαγγελßα τηò εκκοσμßκευσηò
ιουò ιη δημιουργησαν. Ακüμη και στην Ιιαλßα ü-
και ιου Ýκλυιου 6ßου ιηò ρωμαßκηò Curia οιο Νü-
το. Κρτιτκü εßνατ kar η σιÜση που κρατοýν or ου-
μωò η ΑναγÝwηση αναπιýχθηκε με τρüπο Üντοο,
ανÜλογα με ιτò περτοχÝò, την πολτιτκÞ καιÜσιαση
μαντστÝò, or oπoior ανÞκουν σιουò και' εξοχßν εκ- σια δτÜφορα κραιßδτα και ιην προσωπτκüτητα ιων ΡοφοÞλ κοι
φραστεò ιου αναΥεwησΙαΚου Πνευμαιοò Kr απο ττò ηγεμüνων. Σιο ΒορρÜ η ΑναγÝwηση αναπιυχθηκε βοηθοß, «Στοü τηò
δυο πλευρÝò ιων Αλπεων. ΨυχÞò»,15,16-
σχειτκÜ αυτüνομα σττò Ι(Üτω Χþρεò, χωρßò üμωò να
Σιη δημτουργßα του πολτττσττκοý φατνομÝνου ιηò
φτÜσετ ιην ακιτνοβολßα που εßχε το φατνüμενο του 1519, Βßλο
ΑναγÝwησηò συμΒÜλλουν, üπωò ßδη επþθηκε, Νüιου. Απü αυτÜ ια δýο «κÝντρα» μεταφÝρ8ηκε με Φορνεζßνο, Ρþμη
kar πλοýστοτ αστοß, Ýμποροτ kar ιροττεΖßτεò. Μßα α-
ρυθμοýò πüιε γρηγορουò kar πüτε αργουò σιτò υπü-
πü ιτò πro χαρακιηρτσιτκÝò περιπτþσετò εßνατ αυτη λοτπεò ευρωπαlκÝò αυλÝò, στα πανεπτστημτα kar,
ιου τραπεΖßιη Αγκοστßνο ΚßτΖτ, στενÝΖτκηò καια- εν μÝρει, στα αοιτκÜ κÝνιρα. Μ' αυιÞ την Ýwοτα η
γωγηò, του οποßου η βßλα στη Ρþμη (η «Βßλα Φαρ- ΑναγÝννηση εßναι Ýνα φατνüμενο ευρωπαßκü.
νεΖßνα»», πλÜτ στον Τßβερη) θα μυοροýοε να ανα- Αρκεß üμωò να δετ κανεßò πüσο ξÝνη προò ιο ανα-
φερθεß ωò ενοÜρκωση του πνευματοò ιηò þριμηò γεννηστακü πνεýμα παραμÝνετ η γαλλτκη αυλη
ΑναγÝwησηò στιò εικαστικÝò τÝχνεò: αρχτιÝκτοναò kar η ευρýιερη γαλλτκß κοτνωνßα κατÜ ιο 15ο ar-
ηιαν ο Ι![παλντασÜlη Πεlηýτστ kar διακοσμßθηκε þνα, σε σuyKprσn με ττò τιαλτκÝò αυλÝò, yra να κα-
με τοτχογραφßεò του Ραφοßιλ, ιου º?τοýλτο ΡομÜ- ταλÜβετ καλυτερα ιο ττ εßχε προηγηθεß σιην Ιιαλßα
νο, του ßδτου του Περοýτσι, ιου ΣεμπασττÜνο ντελ αλλÜ kar ιο πüσο σημανιτκü ρüλο Ýπατξε η πολτττ-
ΓΙτüμπο, του Τ2οβÜντ ντα Οýνττνε και ιου Σüντομα σιτκÞ πολτττκÞ του ΓÜλλου βαστλτÜ Φρ,αγκßσκου
(ετκ. 10, 11, 12, 13). Θα ÜξιΖε τον κüπο κÜποτε να Α (Frangois ler) (1515-1547) σιη δημτουργßα τηò
μελετηθεß η τδÝα τηò αρχατüτηταò που ενσαρκþνουν «Γαλλκηò ΑναγÝwησηò». Ι
11
Ι4οò-ι5οò Aιoπe:

t
ξ

Γß
Γ-
Ι

του ΚCΣτΑ Γ,ητeχeκΗ


\Ýκτορα ΕυρωπαßκÞò Ιστορßαò στο Πατ,επιιßτιßlιιιι
Αθηιτßιν

αυγη ιηò θποχηò ιηò ΑναγÝννησηò (μÝσα 14ου ar-


þνα) σημαδευθηκε απü μια γεντκευμÝνη kpiσlr τηò
φεουδαλικηò οτκονομßαò kar κοτνωνßαò. Η ευρω-
παßκß αγροιικη παραγωγη, με Βαοικü xapaKιnpr- ßι
r
στικü ιηò ιην αριθμητικη κυριαρχßα ιων μικρþ\,

j,..ψ
'ß'-
κληρων, αδυναιοýσε να ανιαποκρτθεß ι;ιτò επlοlιι-
σιτκÝò ανÜγκεò ενüò συνεχþò δτογκουμενου πλη-
θυσμου, αλλÜ kar οιτò υψηλÝò απαιιησετò ιηò φε-
ουδαλτκηò αρτστοκρατßαò. Η γεωργßα του υοιερου
Μεσαßωνα βαστΖüταν σιην εκιαιικß καλλτÝργετα,
με τη συνεχη επÝκιαση των καλλτεργηιτκþν δρα-
στηρτοιητων σε χÝρσεò kar ελÜχτσια γüντμεò περιο-
χÝò. Οι πρþιεò δεκαειßεò του 14ου ατþνα γνþρτσαν
μτα σετρÜ απü καιαοιροφτκÝò οοδειÝò εξαιιιαò kar
τηò παραιειαμÝνηò κακοκατρßαò. Δυο μεγαλεò κρι-
οετò στιοδεßαò Ýπληξαν ιον ευρωπαßκü ΒορρÜ
(1317) kar ιο Νüιο (1346-Τ347), προκαλþνιαò εκιß-
Απεικüνιση τηò ναξη του δεßκτη θνηοτμüτηιαò.'
οικονομικÞò και Η κρßση τφοσÝλαΒε αποκαλυιττκÝò δταοιÜσετò
κοινωνιχÞò ζωÞò σιην περßοδο 1347-1351, üταν κυμα φοντκþν επι-
σε πüλη τηò δημτþγ με ηγεμονευουοεò δτÜφορεò μορφÝò πανοι-
Βοημßαò, με την λουò (ΒουΒωντκη, πνευμοντκη, σηψατμτκη) στοτ-
αγορü και το χισε τη ΖωÞ σε περßπου 25 εκαιομμυρτα ανθρþπουò,
ορυχεßο αργýρου σε Ýνα συνολτκü ευρωπαßκü πληδυσμü ιηò τÜξηò
Ι
L2
-,,.,..
b--
-<Ξ-§:.__
-τ§Ξ

tων Β0 εΚαιομ-
Ρ
μυρßων. Το «Μαυρο ΘÜνατο», ü-
/ πωò αποκληθιlκαν οι επτδημßεò τηò περτüδου, α-
ß νιαγωνßΖονιαν οε φονικüιητα αλλεπÜλληλεò πο-
Η επιδημßο τηò
πανþλOυò Þ

ß *: λεμτκÝò αναμετρησειò στη δυιτκη ευρωπαßκη επτ «Μαýροξ


κρÜτεια, με κορυφαlουò ιον Εκατονιαειη ΓΙüλεμο 0Üνοτοò» 0δÞγησε
(Ι33?-Τ453), ο οποßοò ερημωοε τερÜσττεò περτοχÝò σΤΟν ΤÜφ0 25 0πü
τηò Γαλλßαò, και τουò αγγλικουò ΠολÝμουò τωγ τ0 80 εκOΤOμμýρι0
Ρüδων (1455-14S5), με ανÜλογα καιαστροιρτκÜ απο- Των ΕυρωΠOßων
τελÝσματα σιο κοινωνικü και οτκονομικü επßπεδο.'
Η δημογραφικß ουρρßκνυ,ιση ιιου επεφcραν or ε-
τιιδημßεò τηò περτüδου 1347-1351 ιτροκÜλεσε μτα
) οειρÜ ανακαιαιÜξεων σιην κοιν(rνικη δομη και
ιην οτΚονομτκη ορΥανωση ιου ευρωΠατκου φεου-
δαλτομου. Σιη δυιτκοευρωπαßκrι αγροττκη υπαι-
γ θρο, κυρßαρχο φατνüμενο υπηρξε η χειραφθτηοη
ιων κοτ,υοιÞτων ιων Χωρτκþν, με ιην απÜλετιΙrη τηò
δουλοπαροτκßαò kar πληθουò φεουδαλτκιßιν υπο-
χρεþσεων, Η δεκαετßα ιου 1350 οημαδευθηκε απü
μαΖτκÝò κινητοποιησετò ιο,ιν χωρτκþν οιην Αγγλßα
και τη Γαλλjια. Ο «Μαυροò ΟÜνατοò» εßχε πυρο-
δοιηοετ Ýνα κλßμα Ýνιονηò μεταφυστκηò αγωνßαò
σιτò συνειδηοειò των Ευρωπαßοιν. Or επτθÝσετò ε-
νÜνιτα στη διαφθορÜ Kar οιην εκκοομßκευοη ιηò
Καθολτκηò Εκκληοßαò απü αιρετικÜ κτνηματα συ-
χνÜ μειουοιþνονταν σε Ýναν πληβεßο εξτσωττκü
λüγο, ο οποßοò αμφτσβητουοε ιη Βεολογτκη επικυ- )
υορüιεροτ απü ιουò αγρüτεò, or οποßοτ δτÝθεταν
ιουò μεγαλýτερουò κλßρουò kar τα μεγαλýτερα κο-
πÜδτα Ζþων. Το θτοττκü ευßπεδο ιου πληδουò ιων
μτκροκαλλτεργηιþν, or οποßοτ δτÝθειαν ελÜχτστουò
πüρουò yra να επενδýοουν σιην ανÜπιυξη τηò κτη-
νοιροφßαò, παρÝμετνε καθηλωμÝνο οια üρτα τηò α-
νεΧεταò.
Η Ýνιονη κοινωντκοοτκονομικß δταφοροποßηση
οτο εσωιερτκü των αγροιτκþν κοτνοιÞτων συνειÝλε-
σε στη νÝα τσχυροποßηση ιηò φεουδολτκηò αρτσιο-
κραιßαò προò ια τÝλη του 14ου ατþνα, Η υπÝρθαση
τηò κρßσηò απü μÝρουò ιων φεουδαρχþν επτιεý-
χθηκε με ιο Βαθμιαßο εκχρηματτσμü τηò παραδο-
στακýò Ýγγεταò προσüδου Kar με τη στροφη προò
την ανÜπτυξη ιηò πro προσοδοφüραò κιηνοιρο-
φßαò. Αυιη εßχε αποιÝλεσμα ιην περßφραξη μεγÜ-
λου μÝρουò ιων Üλλοτε ελευθερων κοτνþν Βοσκο-
τüπων, σε θÜροò ιων ασθενÝοιερων αγροττκþν
σιρωμÜτων. Σττò αρχÝò ιου 15ου ατþνα, η μεγÜλη
μÜΖα των μτκροκαλλτεργητþν ανττμειþπτσε μτα
νÝα συρρßκνωση του τοχνοý ιηò ετσοδηματοò, εξατ-
τßαò ιηò πιþσηò τηò ττμηò ιων δημητρτακþν. Η εξÝ-
λτξη αυτß ανÜγκασε τουò μτκροýò παραγωγουò να
σιραφοýν προò Üλλεò μορφÝò καλλτÝργεταò, üπωò
ιο λτνÜρτ kar ο λυκßσκοò, αλλÜ κατ σε Üλλεò μορ-
φÝò απασχüλησηò, δορυφορτκÝò προò την ανÜπτυ-
ξη ιου αοιτκοý κατασκευαστικοý ιομÝα.η

ευροΠαΙΚοò ασττΚοò Χωροò υΠεοτη με ιη


σετρÜ ιου ιουò Βßατουò κλυδωντομοýò υου
προκÜλεσε η δημογραφτκη κατÜρρευση
των μÝσων ιου 14ου arþva, Τα ανττφεου-
Η Φλωρεντßο δαλτκÜ κτνημαια ιηò υπαßθρου εßχαν ιο
υπÞρξε το 1378 ροση ιηò φεουδαλτκηò τÜξηò υραγμÜιων. Το συν- παρÜλληλü τουò σιτò πüλετò, με μαΖτκÝò κινητο-
κÝιιτρο του θημα των εξεγερμÝνων Αγγλων χωρτκþν ιου 13Β1, υοτßσετò ιων χαμηλüιερων θαθμßδων του κüομου
κνÞμοτοò των «üταν Ýσκαβε ο ΑδÜμ kar Ýγνεθε η Εýα, ποτοò η- ιων τεχντιþν απÝνανττ σιτò ασιτκÝò ολιγαρχτκÝò κυ-
Ciompi ενοντßογ ιαν ιüιε ο αρτσιοκρÜτηò;», στηλßιευε τιò παραδο- Βερνßσειò τιον «πατρικßων». Το κßνημα των
Των πλοýσΙων στακÝò σχÝσετò υποιÝλεταò kar εκμειÜλλευσηò τηò Ciompi στη Φλωρεντßα ιο 137Β συσυεßρωσε γýρω
εμπüρων καΙ περτüδου ακμηò ιου φεουδαλτσμου,. απü τον αρχτκü πυρηνα ιων λαναρÜδων Kar υφα-
ΚΟΤOσΚευOßΠþν. Η συαγτüτητα τωγ εργαιτκþγ χερτþγ μετÜ το ντþν μεγÜλη μερßδα του κüσμου ιων «ταπετνþν»
ΕΙκüνα του 15ου «Μαýρο ΘÜναιο» αποιÝλεοε τσχυρü δταυραγμαιευ-
|

(ροροΙο minufo) ενÜνττα στην ολτγαρχτκη εξουσßα


αΙων0 ττκü üπλο στη μακροχρüντα ανττπαρÜδεση ιων χω-
των πλοýστων εμπüρων kar κατασκευαστþν. Απü το
ρτκþν με τουò φεουδÜρχεò, Or τελευταßοτ υποχρεþ- 1379, or φλαμανδτκÝò πüλετò τηò ΓÜνδηò Kar ιηò
θηκαν να μετþσουν ιο ýψοò τηò Ýγγεταò προσüδου, Mπprz συγκλονßσιηκαν απü εκτειαμÝνεò ανιτφε-
ενþ ο αναδασμüò ιηò γηò οδηγησε σιην αýξηση του ουδαλτκÝò κτνηιοποτÞοετò, με πρωιαγωνιστÝò και
μÝσου μεγÝθουò ιων αγροττκþν κληρων και ιου ετ- πÜλτ ιουò φτωχüιερουò τεχνßτεò.
σοδημαιοò των καλλτεργητþν. Κýρτα ωφελημÝνοτ Η εξασθÝνηση του ευρωπαlκοý εμπορßου, απüρ-
απü τη νÝα πραγματτκüιητα υπηρξαν ωοιüσο or ευ- pora τηò δημογραφτκßò κρßσηò, προκÜλεσε την Ý-
ξαρση ιου ανιαγωντσμου ανÜμεσα σια ασιικÜ καια-
Η δημογροφικÞ συΡΡßκνωση που €πÝφ€Ραν οι σκευασιτκÜ κÝνιρα. Πüλειò με αναπτυγμÝνουò κα-
€πιδημ߀ò τηò π€ριüδου Ι347-Ι35Ι πΡοκüΑΕσ€ ιασκευαστικουò τομεßò, δτακρτνüμενουò απü ιην
προηγμÝνη τεχνολογτκη υποδομß r<ar τον υψηλü
κοινωνικÝξ κοι οικονομικÝò ανοκοτοτÜξε!ò θαδμü εκπαßδευσηò Kar εξετδßκευσηò των ιεχντιþν,
στρÜφηκαν στην παραγωγÞ ειδþν πολυιελεßαò yra
ιην τκανοποßηση ιων καιαναλωιτκþν απαττÞσεων

Ι4
0μαδικÞ τοφÞ
τηò φεουδαλτκÞò αρτστοκραιßαò Kar ιων πλουστü- η εδραßωση ιηò εξουσßαò ιων μεγÜλων συντεχντþν θυμÜτων του
τερων αοτικþν σιρωμÜιων.5 Or ασττκοß κατασκευα- περιüρτΖε σημανττκÜ ιτò δυνατüτηιεò κερδοφορßαò λΟΙμΟý στην
οιτκοß τομεßò τηò Βüρειαò Ιιαλßαò, ιηò ΦλÜνδραò απü μÝρουò ιων εμπüρων, Αυιοß πλÝον Þιαγ αγα- ΤΟυρνÝ Τηò
και τηò ΒραθÜντηò (Brabant) εφοδßαΖαν ιουò
πλουστουò πελÜιεò τουò με εßδη υψηληò τÝχνηò
kar σεβαοτοý κüοτουò: κοσμημαια, θαρýττμα υφÜ-
σματα, Ýπτπλα, χετροιεχνßμαια Kar Ýργα ιÝχνηò,
δτακοσμημÝνουò θþρακεò kar εßδη οπλτσμου, ανÜ-
λογα προò ιτò προττμησειò Kar το κοτνωντκü status
των υψηλüΒαθμων καταναλωτþν. οτην αναΖÞιηση δτεξοδου.
Η σιροφη προò την ετδτκευμÝνη υαραγωγη ετδþν ΑυιÞ επττεýχθηκε με την Ýξοδο των εμπüρων α-
πολυιελεßαò σε αυιÝò ττò πüλετò ενßσχυοε σημανττ- πο τα ασττκα κατασκευασττκÜ κεντρα και με την α-
κÜ ιην κοινωνικοοικονομτκÞ θÝοη ιων ιεχνττþν νÜπτυξη ιου κατασκευαστικου τομÝα στην αγροττ-
kar τδταßτερα των αρχτμασιορων. Η απεξÜρτηοη κη ýπατθρο, μÝοα απü το σýστημα τηò οι(οτε-
ιουò απü ιη μüντμα επτσφαλη κατÜσιαοη τηò αγο- χνßαò,υ ιο οποßο βρÞκε την πρþιη kar αποιελε-
)
ρÜò, με τη στροφß στην εξυπηρÝτηση ενüò συγκε-
κρτμÝνου καιαναλωιτκοý κοινου, ιουò Ýφερε σε
ξ€ εγερμÝνοι Αγγηοι χωρικοß:
πλεονεκττκÞ 8Ýση απÝνανττ στουò εμπüρουò, γεγο-
νüò που εκφρÜσιηκε και στο πολτιτκü επßπεδο, με «Οτgν ÝσκοΒε ο Αδüμ κqι Ýγν€δε η €ýα,
ιην ανÜδετξη αρχτμασιüρων, προερχüμενων απü ττò ποιοò ηταν τüτε ο οριστοΚρüτηò;»
τσχυρüιερεò συντεχνßεò, σττò ασιτκÝò κυθερνησετò
στα τÝλη του 14ου ατþνα. Στο οτκονομτκü επßπεδο,

15
Ι4οò-Ι5οò Aιoχe:
ΧαρτογραφικÞ
αναπαρüοτοση οματτκüτερη εφαρμογη ιου οτον κλÜδο ιηò υφα-
του κüσμου πριν νιουργßαò. Ο νÝοò, αγροττκüò κατασκευαοτικüò ιο-
οπü πò μεγüλεò μÝαò Βρτσκüταν υτιü τον πληρη Ýλεγχο ιων εμιü-
ανακαλýψειò. ρων, Αυτοß εγκαθτοτουοαν τον τεχνολογικü εξο-
ΚÜτω, χÜρτηò του τιλτσμü (αργαλετοß) kar προμηθευαν την πρþτη υ-
14ου αιþνα που λη σιουò παραγωγουò, οτ οποßοτ σιραιολογουνταν
απεικονßζει το κυρßωò απü τη μεγÜλη μÜΖα των μτκροκληρου-
φÜρο του χων. Or Ýμποροτ εδραßωναν με αυτü τον τρüπο μτα
καθεδρικοý ναοý
εργοδοττκη σχÝση με ιουò εξαριþμενουò απ' αυ-
τηò ΓÝνοβοò
τουò παραγωγουò, ρυθμßΖονταò μονομερþò ιο υψοò
(αριοτερü) και το
τηò ΠαραΥωΥηò, την ΠοΙοιητα ιων ΠαραΥομενων
κωδωνοστüσιο
υροßüνιων (με στροφη οτη μαΖτκη παραγωγη φθη-
του Αγßου ΜÜρκου
νüιερων προßüνιων) και δτατηρþνταò χαμηλü
τηò Βενετßαò
ΠαραΥωΥτΚο Κοστοò, μεσω τηò ΧορηΥησηò μτΚρων
το

(δεξιü), 0ι
πολικÝò πüλειò μτσθþν. Απü ιην πλευρÜ τουò, οι παραγωγοß ιων
αναδεßχθηκον σε οτκοτεχντκþν δτκιυων ιηò υπαßθρου δεν εßχαν κα-
πρωταγωνιστÝò μτÜ δυναιüτητα Üμεσηò παρεμθοληò στην παραγω-
τbυ μεσογειακοý yrkn δταδτκασßα αλλα κατ σιη ρυθμτοη τηò αγο-
εμπορßου ρÜò εργασßαò, επετδη εξαρτιουνταν απü ιουò εμπü-
ρουò-προμηθευιÝò για την παροχß του εργαλετα-

εξασδÝνπαιι τΦιJ ξιjρωηαº'ΚΦý €μΠΦ ßου


προκÜηòσ€ την Ýξαρση του ανταγωνισμοý
ανα €σα στα α ΤιΚα Κα¾ασΚ€υα ξßΚ§ Κ§w¾ρα

κου εξοπλτσμοý, ιηò πρþιηò υληò, αλλα Kar yra σιΙΚων Κε-
την απορρüφηση ιηò παραγωγηò ιουò. ΕπτπλÝον, η ντρων που δεν Ιξ
αδυναμßα αυιοουντηρησηò τουò αποκλετσττκÜ αιü εßχαν εξαοφαλßσει ß-'}
την καλλτÝργεια ιων μικρþν τουò κληρων, αποτε- την ασφÜλεια ιηò πα-
λουοε μονüδρομο ωò προò την Ýνταξη ιουò σια νÝα ραγωγηò ειδþν πολυιελεß-
παραγωγτκÜ δßκιυα με σχÝση εξαριημÝνηò, μι- αò. λüγω ιου υψηλου κüσιουò
οΒωτηò εργαοßαò. του εργαλετακου εξοπλτσμου και ιηò
Η ανÜπτυξη του ουστημαιοò τηò οτκοτεχνßαò ο- απαιτουμενηò ειδικευμÝνηò εργαοßαò.
δηγησε στην kuprapxia των μαΖτκÜ παραγüμενων
φθηνüτερων υφασμÜτων στιò αγορÝò, με αποτÝλε- συρρßκνοιση του ετοοδηματοò ιων τεχνι-
σμα ιην οΙΚονομτΚη Παρακμη ασιτκων ΚαιασΚευα- ιþν οε αυτÝò ιτò πüλειò προκÜλεσε ιην ε-
ντυπωστακÞ δτüγκωση ιου πληθυσμου
ιων φιωχþν. Στιò παραγωγικÝò Ζþνεò υ-
ψηληò εξετδßκευσηò. η κυριαρχßα ιων
αρχτμαοιορων ιων ισχυροιερων ουνιεχντþν προ-
κÜλεσε μτα πüλωση στον κüσμο των τεχντιþν, με
κυρßαρχο χαρακιηρτοιικü τηò ιην κοινωνικοοτκο-
νομτκη υποΒÜθμτση και ιην πολτττκη περτθωριο-
ποßηση των χαμηλüτερων θαθμßδων των τεχντιþν,
üπωò or βοηOοß kar οι μαθηιευüμενοτ στα ασττκÜ
εργαοιηρτα, Η εμφÜντση αποκλετσττκþν αδελφο-
ιητων και ουντροφτþν των μαδητευüμενων και
βοηθþν ιεχνττþν kar or <<εξεγÝρσειò ιων συντε-
χντþν» στα τÝλη ιου 14ου ατþνα εξÝφραοαν ιη δυ-
σφορßα των χαμηλüθαδμων τεχνττþν απÝνανιτ στο
ουοταοττκü πÜγωμα τηò δυναιüτητÜò τουò γτα οικο-
νομτκη βελτßωση και κοτνωντκη εξελιξη,'
Ιι9ι,h.t' δÞ,ιΦ
ρη ΘÜλαοσα και κατÜ μßκοò των ατλανυκþν ακιþν
τηò θορετοδυιτκßò Ευρþπηò.'
Η κρßοη του δεýιερου μτοοý ιου 14ου ατþνα δτα-
τÜραξε το ηυετρωιτκü χερσαßο εμπüρτο, οτρÝφονιαò
ιουò εμπüρουò στο θαλÜσστο εμπüρτο μεγÜλων α-
ποστÜσεων. Στην Αναιολτκη Μεσüγετο, η εξÜρτηση
ιηò πτεΖüμενηò ΒυΖανττνηò Αυιοκρατορßαò απü
τουò τσχυροýò σιüλουò των Ιιαλþν εßχε εξασφαλß-
σετ οιουò τελευιαßουò προνομτακÝò εμπορικÝò συμ-
φωνßεò. Τα καιÜσιτχα του Βενετοý εμπüρου Τ2üτòο-
μο Μπαντüερ (Giacomo Badoer), εγκαιεστημÝ-
νου οτην Κωνσιανττνοýπολη στο δτÜστημα J.436-
1440, κατÝγραφαν με κÜθε λεπτομÝρετα ιον üγκο
kar ιο εßδοò ιων δτακτνουμενων εμπορευμÜτων: θε-
λουδτνα kar δαμασκηνÜ υφÜσματα κατÝφθαναν α- 0 οργολειüò
πü ιην τταλτκÞ χερσüνησο με υροορτσμü την Ανα- Ýφερε τη μαζικÞ
ιολη, ενþ μειαξωτÜ kar μπαχαρτκÜ πηγαιναν προò παρογωγÞ
ιη Δýση. Iδταßιερα το εμπüρτο των μπαχαρτκþν α- υφOσμüτων. Απü
ποτÝλεσε ιη μεßΖονα δραοτηρτüιηια τηò Φλωρε- χαρüγραφο του
ντßαò, ιηò Βενειßαò κατ ιηò ΓÝνοθαò. Με ιην πτþση 14ου οιþνα

Η εδραßωσπ τηò εξουσßοò των μ€γüηων


συντ€χνιþν π€ριüΡιζG σημο\πικü πò δυνατüτητεò
κ€ρδοφοΡßοò απü μÝΡουò των €μπüΡων

στ ιου ΒυΖανιßου απü τουò Οθωμανουò, ΓενοβÝΖοτ kar


πtτ)ταΥωνταÝò Βενετοß ανανÝωσαν την ελεýθερη πρüσθαοß τουò
του Κüσμου σττò αγορÝò τηò νÝαò αυτοκραιορßαò.'Ο Η παρÜλλη-
mò ΑναγÝwησηò: λη ßδρυση τιαλτκþν εμπορτκþν παροτκτþν σιη
εμπορικÝη κοτνüαττη Μαυρη ΘÜλαοσα εδραßωσε τον πλßρη Ýλεγχο ιου
kar Üνοδοò του εμπορκοý ΑνατολÞ kar τη Δýση.
'Ι' καπττολτσμοý, 1450,15ω ατþνα, ιο δταμετακομτσιτ-
ßΤ#:*,
Or «εξεγÝρσετò των συντεχντþν» του ιÝλουò α τταλτκÜ λιμÜντα και τη σε Ýγο γερμαγικü
του Ι4ου ατþνα εßχαν μüνουò ντκητcò ιουò εμπüρουò. Βüρετα kar ΔυιτκÞ Ευρþπη απÝκιηοε μοντμüτητα. εμπορικü
Σιη δτÜρκετα ιηò κρßσηò του φεουδαλτσμοý, ιο ε- ΓαλÝρεò απü τη Βενειßα, τη Φλωρενιßα kar ιη ΓÝ- Ýγγροφο τηò
μπüρτο ειχε αναδετχθεß σε βαστκÞ κτιτιιηρτα δýνα- vo$a Ýφθαναν στην Mπprz, την ΑμθÝρσα kar ιο)ΧανσεοτικÞò
μη τηò ευρωπαßκηò οτκονομßαò, παρÜ τα πληγμαια Λßγκαò
που επÝφεραν or επτδημßεò, οτ ουρρÜξετò και or μα-
ΖτκÝò μετακτνησειò υληOυομþν. Η Üνοδοò ιων ε-
μπüρων οημειþδηκε σιιò πυκνüιερεò αοτικÝò Ζþνεò
τηò ευρωπαΙκßò επτκρÜτεταò, üπωò or ΚÜιω Χþρεò, η
ΦλÜνδρα, η Βρα.θÜντη, ο γερμαντκüò Νüτοò. Or ε-
μπορτκÝò κοτνüτητεò των πüλεων τηò Βüρειαò Γερ-
μανßαò συναοπßοδηκαν δημτουργþνταò τη Χανσεαττ-
κη Ενωση. με εγκατεστημÝνcò εμπορικÝò κοινüτη-
ιεò στα σημανιτκüτερα κÝντρα του ευρωπαΙκου δτα-
μετακομτστικοý εμπορßου, ΝüΒγκοροντ (Novgo-
rod), ΜπÝργκεν (Bergen), Mπprz (Brugges) και
Δονδßνο.'ΠρωταγωντοτÝò üμωò σε αυτη ιη δταδτκα-
σßα υπηρξαν or τιαλτκÝò πüλετò-κρÜιη που θαθμταßα
εδρατþθηκαν σε ηγεμοντκÜ κÝνιρα του δτεθνοýò
δταμειακομτοτικοý εμπορßου στη Μεσüγετο, ιη Μαý-
Ι4οò-Ι5οò Αιοι.ω:
Ξýλυο
αγολμοτßδη των Λονδßνο. Εκεß, Ιταλοß Ýμποροτ συναλλÜσσονταν με
βοσιλÝων τηò τουò ομολüγουò τουò τηò Χωτσεαττκßò Ενιοσηò, ε-
Ιπουßοò δρατþνονιαò νÝουò δρüμουò επτκοwωνßαò Kar συ-
ΦερδυÜνδου και νολλαγþν με ιην ευρωπαßχη ενδοχþρα. Τα ευρω-
!σοβÝλαò που παßκÜ λτμÜντα καιÜ μßκοò ιου νÝου δτκτýου (Κα-
χρημοτοδüτησον ταλονßα, Mayrüpka, ΒαλÝνθτα, Ανδαλουσßα, Πορ-
την εξερεýνηση ιογαλßα, ατλανττκÞ ακτß τηò Γαλλßαò) γνþρτσαν
προò Δυσμüò
μτα σημανιτκÞ Üν8ηση των δρασιηρτοτητων ιουò
kar πÝρασαν υπü την τιαλ:χÞ κηδεμονßα."

15οò ατþναò γνþρτσε την Ýνιαση του α-


νταγωντσμου ανÜμεσα στη Βενειßα, τη ΓÝ-
νοβα kar ιη Φλωρεντßα yra την επικυ-
prapxia στο θαλÜσστο εμπüρτο. Τελτκüò
ντκητηò απÝβη η ΓαληνοτÜιη, εξαττßαò
μταò σετρÜò στρατηγτκþν τηò πλεονεκτημÜτων α-
πÝνστιτ σιουò παραδοστακοýò οτκονομτκοýò ανιτ-
. πÜλουòtηò. Η Βενειßα επωφεληθηκε απü ιη οιρα-
τηγτκη ιηò θÝση, η οποßα -πÝρα απü ιο σπουδαßο
λτμÜντ ιηò- τηò δτασφÜλτΖε προνομτακη επικοτνω-
νßα με ιη Ζþνη ελÝγχου τηò Χαιτοεαττκßò Ενωσηò
στην ΚενφτκÞ κατ Αναιολτκß Ευρþπη, μÝσω ιηò
αλπτκηò οδοý (πÝρασμα Brenner).
Η ΒενεττκÞ KorvωvrκoorKovoμrkn δομη δrakpr-
νüταν απü σταθερüιητα, στηρτγμÝτm σε μτα ευρýτε-
ρη κατανομß του πλοýτου στο εσωτερτκü ιηò κοτνü-
τηιαò. Ο θενεττκüò καιασκευασττκüò ιομÝαò δεν εß-
χε κÜνετ ιο Üνοτγμα προò τη μαΖτκη παραγωγη εr-
δþν πολυιελεßαò προò εξαγωγß κατ ακολουθοýσε
μετρτοπαθÝστερουò Kar σταθερουò ρυθμουò ανÜ-
πτυξηò. Αντßθεια, οι οτκονομßεò τηò Φλωρεντßαò
Kar τηò ΓÝνοΒαò, προσανατολτσμÝνεò σιο εξαγωγτ-

Μετü την κΡßση του δ€ýτcΡου μισοý


του Ι4ου οιþνο οι ÝμποΡοι στρüφηκον
στο θοßüσσιο òμπüΡιο μ€γüΑων οποστÜσcων

κü εμπüρτο και ιη δτεθνÞ χρηματοδüιηση, δημτ- κßò συντεχνßαò."


ουργοýσαν μυθικÝò περτουσßεò για ττò εμπορτκÝò Η ΓαληνοιÜτη δτακρτνüιαν εξÜλλου αττü ιην rδr-
και κατασκευασττκÝò ιουò ολτγαρχßεò, πυροδοτþ- αßτερη αποιελεσματτκüτηια των πολτιτκþν ιηò θε-
νιαò Ýνα κλßμα δταρκουò κοτνωντκοπολτιτκηò kar σμþν. Οι κτησετò ιηò στην Κýπρο και την Κρßτη
οτκονομτκßò αττπορÜ8εσηò με ια ασθενÝστερα α- ιßò παρεßχατ σφατηγικü πλεονÝκτημα σιον Ýλεγ-
σιτιιÜ σιρþματα, τδταßτερα Ýκδηληò σιην περßοδο χο τηò Ανατολτκηò Μεσογεßου, ενþ Ýνα εκτεταμÝνο
1413-1453. Or Βενειοß Ýμποροτ Þταν σιην ουσßα με- δßκιυο εμπορτκþν πρακτüρων kar δτπλωμαιτκþν
ιαπρÜιεò που δτακτνοýσαν εμπορεýμαια Kar προ- ανιτπροσþπων στην Εγγυò kar ΜÝση ΑναιολÞ, αλ-
σÝφεραν θμπορτκÝò υπηρεσßεò σε τρßτουò. Το ε- λÜ kar στην ηπετρωιτκη Ευρþπη, ιηò εξασφÜλτΖε
μπüριο μεγÜληò κλßμακαò Βρτσκüταν υπü τον Ý- μτα δταρκη παρουοßα σιο προσκηντο kar Ýναν ε-
λεγιω τηò ασττκßò qιστοιιρατßαò ιων πατρτκßων, α- ξατρειτκÜ αποιελεσμαιτκü μηχαντσμü πληροφü-
ποκιþνιαò Βαθμιαßα «κραιτκη» υπüσιαση. Σε αντß- ρησηò yra ττò οτκονομικÝò δραστηρτüτηιεò ειαßρων
θεση με ττò ανταγωνßστρτÝò τηò, η Βενετßα εμφÜντ- και αντιπÜλων." ß

Ζε το παρÜξοδο τηò απουσßαò εδρατωμÝ,,τηò εμπορτ- Η βενειτκÞ κυριαρχßα στο εμπüρτο τηò Μεσογεß-

18
ΠÜνω, ο
υοριογαλτκü εμπüρτο μπαχαρτκþν με ιη Δυττκη Χρισrüφοροò
Ευρþπη, μÝσα απü τον Üξονα Διοα.θüναò-ΑμθÝρ- Κολüμβοò σε μια
οαò. Η ενßσχυση ιου εμπορßου με ιη δτακßνηση ιων προσωπογραφßα
μπαχαρτκþν ιηò Ασßαò αυαßιησε μεγαλýτερη krvn- του που φπÜχτηκε
ιοποßηση κεφαλαßων, τα οποßα kar αντλÞθηκαν α- το 16ο 0ιþν0.
πü ιη οýναψη δανεßων με ιουò εμπüρουò ιηò Νü- Στη μÝση, ο
ιταò Γερμανßαò, ιηò ΒραθÜντηò Kar τηò ΓÝνοθαò.'Ο ΠορτογÜλοò
θαλοσοπüροò
Απü τη δεκαειßα του 1490, με την ολοκληρωση
ΒÜσκο ντο ΓκÜμα.
ιηò reconquisfa, η μοναρχßα ιων ΦεlýτνÜνδου kar
ΚÜτω, ο
Ισα6Ýλαò χρηματοδüιησε ιην 1σπανικÞ επÝκταση
ΠορτογÜλοò
προò ΔυσμÜò, με ια ιαξßδια ιου Κολüμ6ου. Yro-
θαλασοπüροò
θειþνιαò μτα οκληρη πολτιτκÞ εθντκßò kar θρη-
ΜπορτολομÝου
οκευττκηò καθαρüτηταò η ουοßα εßχε οδηγηοετ σιο Ντßοζ σε
δτωγμü ιηò εΒραßκßò κοτνüτηταò ιηò Ισπανßαò- ο
γκραβοýρο τηò
ΦερδτνÜνδοò kar η ΙσαΒÝλα σιüχευαν σιην εδραßω- 1θου αιþνο
ση ενüò αμτγþò τσπαντκοý «νÝου κüσμου», απαλ-
λαγμÝνου απü ιη δταμεσολÜ6ηση Üλλων χρτσττα-
νþν, ΕΒραßιον kar μουσουλμÜνων εμπüρων και πι-
στωτþν, που συγκροτοýσαν ιον πολυχρωμο εμπορτ-
κü κüομο τηò Μεσογεßου.''
Ο πολυδÜπανοò τρüποò Ζωηò των ηγεμüνων kar
τσχυρþν τηò αναγεννηστακßò Δýοηò kar or μεγÜ-
λεò στραιτωιτκÝò δαπÜνεò ιων κραιþν οδßγησαν
σιην πρωτοφανη Üνθηση του δανετσμοý και σιην
εδραßωση μεγÜλων εμπορτκþν kar πισιωιικþν οß-
κων. Με την εκλογß ιου σιον παπτκü θρüνο το
1471, ο Σ€τοò Δ ΒρÝδηκε ανττμÝιωποò με τα υπÝ-
ρογκα χρÝη που εßχε συσοωρευσετ ο προκÜιοχοò
του Παýλοò Β. Γνηοτοò εκφραστηò ιων ατσθηιτκþν
αναΖηιÞσεων τηò ΑναγÝννησηò, ο εκλτπþν ποντß-
φτκαò εßχε συγκροιησετ μτα εντυπωστακη συλλογη
πολυττμων λßθων kar ανιικειμÝνων τÝχνηò. Σιο ιÝ-

Στο Ι5ο αιþνα η Βeνετßα. η ΓÝνοΒο


και η ΦßΙωρεντßα ανταγωνßζονταν γιο
την €πικυριοΡχßο στο εαηÝσσιQ €μπüΡιο

ου και ιηò Βüρειαò ΘÜλασοαò Βρßκε το εντυπω- λοò του 15ου ατþνα, or πολεμτκÝò υποχρεþσετò τηò
οτακü παρÜλληλü ιηò σιην ποριογαλτκß δραστη- Βενετßαò οδηγησαν ιην κυθÝρνηση ιηò ΓαληνοτÜ-
proπoinon σιη Ζþνη ιου Ατλανττκοý. Ενσωμαιþνο- ιηò να καταθÝσετ μÝροò τηò συλλογηò κοσμημÜιων
νταò τη ναυιτκÞ τεχνογνωσßα Βενετþν κατ Χανσε- απü τον κα8εδρτκü του Αγßου ΜÜρκου ωò ενÝχυρο
ατþν, or ΠορτογÜλοτ χρηστμοποßηοαν εκιεταμÝνα ιο yra ιην εξασφÜλτση δανεßου υψουò 20.000 δουκÜ-
οιüλο τουò yra εξερευνηττκÝò Kar καιακτητικÝò α- ιων απο ιουò ΠαΠΙΚουò ιραπεΖτιεò.
ποσιολÝò. Στη δτÜρκετα του 14ου ατþνα ανακÜλυ- Ο δανετσμüò των τοχυρþν τηò Δýσηò εξασφÜλτΖε
ψαν ιη ΜαδÝρα, ια ΚανÜρτα, ττò ΑΖüρεò Kar προ- σιουò εμπüρουò-πτοτωιÝò σημανττκÜ οφÝλη kar
χþρησαν στην εξερεýνηση τηò δυιτκηò ακιßò τηò δημτοýργησε υροσδοκßεò yra Ýναν δrapkn ττλουιτ-
Αφρτκηò. Ο περßπλουò ιου Ακρωιηρßου ιηò Καληò σμü. Το 1491, δÜνειο υψουò 200.000 δουκÜτων, απü
Ελπßδαò (ΜτιαρτολομÝου ΝτßαΖ, 14ΒΒ) ιουò Üνοτξε τον ΙÜκωβο Φοýγκερ οτον δουκα του Ττρüλου kar
το δρüμο προò ιην ΑνατολτκÞ Αφρικη Kar ιτò κατüπτν αυιοκρÜτορα Μαξτμτλτανü, εξασφÜλιοε
Ινδßεò (ΒÜσκο ντα fΚÜμα, 14θ7). Η εξερεýνηση σιον εμυορτκü οßκο ιου Αουγκσμπουργκ τη μονο-
τηò δυιτκßò ακιηò ιηò Αφρτκηò τροφοδüιησε το πωλιακÞ εκμειÜλλευοη των πλοýοτων ορυχεßων )
Ι9
Ι4οò-Ι5οò Aιoke:

Η «τυποΥβαΦΙκÞ
Ýκρηξη»
οποτελεß πλÝον
συνþνυμο τηò
ΑνογÝwησηò. Στη
μÝση, εικüνα δýο
Φλωρεπινþν
δαναστþν
χρημüτων . Η
ΑνογÝννηση
συμπßπει χρονικü
κOι με την
. «Ýκρηξη» του
δανεισμοý κοι την
εδραßωση
μεγÜλων
πιστωτικþν οßκων

χαλκου κατ αργυρου σιην επτκρÜτεια ιου Ττρüλου.


ΕυαναδταπραγμÜτευση του δανεßου το Ι4θ3 απÝδω-
σε στουò Φοýγκερ και ιην προνομιακη εκμετÜλ-
λευση ιων ορυχεßων τηò Ουγγαρßαò.'υ
Σιη δτÜρκετα ιου 15ου ατþνα, ο εμπορτκüò κü-
σμοò προχþρησε στην εδραßωοη νÝων, σýνθειων
οτκονομτκþν σχÝσεων kar δτακανοντσμþν, πapakr-
νημÝνοò απü ιην ενιυπωστακÞ ανÜπτυξη ιου δτε-
θνουò εμπορßου. Η κυκλοφορßα συναλλαγματτκþν
Kar ιραπεΖτκþν επτταγþν επιτÜχυνε ιτò εμπορτκÝò
συναλλαγÝò kar ξεπερνουσε ιουò σκοπÝλουò ιηò
κερδοσκουτκηò εκμειÜλλευσηò ιηò υλη8þραò ιων
μειαλλτκþν νομτσμÜτων που ασκοýσαν παραδο-
στακÜ or ηγεμüνεò ιηò Δυοηò. Η νÝα οτκονομτκη
ιεχνογνωσßα εκφρÜσιηκε Kar με την ετσαγωγü λο-

Οι εμπορικοß οßκοι, που f,ειτουργοýσον ωò με την ΑναγÝwηση, αποιÝλεσε kar μÝροò ιηò ε_
νιυπωοτακηò επτχετρημαιικηò δραοιηρτüιηιαò ιηò
πιστωτÝò του Κüσμου τηò οΡιστοΚΡοτßοò. ΓαληνοτÜτηò."
οπÝκτησον Βοθμιοßο σημοντικÞ ποßΙιτικÞ ισχý
ανετσμüò kar εμπορτκη δραστηρτüιητα κα-
ιÝσιησαν δýο οτκονομτκÝò δραστηρτüιητεò
Üρρηκια συνυφασμÝνεò, Or εμπορτκοß οß-
κοι που λειτουργοýσαν ωò πτστωτÝò του κü-
γτσιτκþν βτβλßων απü ττò εμπορτκÝò ειατρεßεò. Οτ σμου τηò αρτστοΚρατταò, σιον ΚατασΚευα-
μεγÜλοτ Ýμποροτ επÝνδυαν σε μτκρüιερηò κλßμα- οττκü ιομÝα Kar στιò δτεθνεßò εμπορτκÝò επιχθιρη-
καò, νθοιερτσττκÝò kar επτκερδεßò ευτχετρßσετò, με σετò, απÝκιησαν Βαδμταßα οημανττκη πολτιτκÞ r-
ιη μορφη ιων δανεßων. Η εντυπωστακη Üνθηση ιηò σχý. Εßκοστ πÝνιε χρüντα μετÜ ιη δανετοδüιηση
παραγωγηò βýλßων απü ια θενειτκÜ τυπογραφεßα ιου αυιοκρÜιορα Μαξτμτλτανου, Ýνα ανÜλογο, με-
σιην περßοδο 1470-14θ0 στηρßχ8ηκε σε μεγÜλο γÜλο δÜνετο εξασφÜλτσε την ανÜρρηση ιου εγγα
Βαθμü στην επενδυιτκÞ σιηρτξη εμπüρων Kar τρα- νου του, ΚÜρολου Κουßντου, ανοßγονταò στουò
πεΖττþν απü ιη Βενετßα kar ιτò γερμαντκÝò πüλετò. Φουγκερ την τερÜοιτα επτκρÜτετα τηò πολυεθντκηò
Η «ιυπογραφτκß Ýκρηξη», που καιÝσιη συνþνυμη αυτοκρατορßαò των Αψθουργων σιην Κεντρτκü kar

20
Agrarian Class Structure and Economic Development Επουλη των
ßη Pre-Industria] Europe, ΚÝμπρττΖ, CΙΡ, 1θ8?, σ- rlθ- Μεδßκων στην
137. Τοσκüνη,
5.Katharina Lis & Hugo Soly, Poverýy and Capitalism 0νοκOινOμÝγη το
ßη Pre-industria] Europe, Bristol, The Hervester Press, 1480
1θ82, ο. 33-3θ.
6. Fernand Braudel, ΥλικüòΠολιτιομüò, οιχονομßο και
κοτιιταλιομüò, 15οò-18οò ατþναò Τüμοò 2, α qnxoi τηò
ουναλλαγýò, Αθßνα, Αγροττκη ΤρÜπεΖα τηò ΕλλÜδοò,
1θθ8, σ. 370-376.
7. Lis & So|y, Poverty and CapitaJism ßη Pre-industιia]
Ευτορε..., σ. 3θ.
Tie Rise of Merchant Empircs.
8. J. D. Tracy (επτμ.),
Long-distance Ttade ßη the Early lVIodern Wor]d., 7350-
]750, ΚÝμπρττΖ, cσΡ, 1Φ3, α.256-25º. Wim Blockmans,
«Α Tηlology of Pepresentative Institutions ßη late
Medieval Europe», Jουιηα] of luIedieva] History, 4,
1θ78, ο. 18θ-215.
ΔυυκÞ Ευρþπη, την rΒnprkn χερσüνησο κατ ιτò θ. Ν.Bulst & J. Ph. Genet (επιμ.), La Vi]le, 1α
κτßσετò ιου ΝÝου Κüσμου. Or πτστωιÝò ττrιν πρτγχß- Bourgeoisie et ]α Genüse de 1' Etat IvIoderne (XIIe-
πων αποτÝr\εαπ/ τη νÝα ευρωπαßκß αρτστοκρατßα XVIIIe siÝcles) Παρßστ, Editions de CNRS, lθ88, σ.22-34,
ι67-181.
του 15ου αιþνα, ενατρκωμÝνη στον οßκο των Φλω-
10. Lisa Jardine, Word]y Goods. Α New History of the
ρενττνþν Μεδßκων.» Renaissance, Δονδßνο, Macmillan, 19θ6, σ. 44-46.
11. J. D. Tracy, Tfte Rise of trterchant Empires...,
ΣΗΜΕΙΟΣΕΙΣ σ. 15-17.
1. Jacques Le GoE Ο ΠολιτισμÞ τηò Μεοαlωνlκýò 12. J. D. Tracy, Πre Riise of Merchant Empires...,
.Διτσηò Θεοσαλονßχη, Εκδüσετò ΒÜντα, 1θθ3, σ. 153-155. ο. 25θ-261
2. Carlo Cipolla, Η Ευρþπη πρΝ απü τn Βιομηχανικý 13. J. D. Tracy, ?}e Rise of luIerchant Empires...,
επανÜσταση. Κοινωνßα κυ οlκονομßα, 7αη-l7ω μ.Χ., α,2ο-23,
Αθßτνα, Εχδüσετò ΘεμÝλτο 1988, σ.28G282. David 14. J. D. Tracy, The Rise of IVIerchant Empires...,
Herlihy, ºhe B]ack Death and the Transformation of σ.27-28.
the West, Campridge Mass., Harvard University Press, 15. Lisa Jardine, Wordly Goods. Α New History of the
1997. Renaissance..., σ. 8l-ω.
3. Norman Davies, Europre. Α History, Δονδßνο, 16. Jardine, Word]y Goods...., σ. θl-θ6.
Pimlico, 1θθ7, σ. ζωθ-412. 17,Jardine, Wordly Goods.,.., σ. t28-132, 135-180.
4. Τ. Η. Aston & C.Η.Ε. Philpin, The Brenneτ Debate, Β. Jardine, Wordly Goods...., ο. θ3-112. I


του Ν ικογ ΧΑτΖΗΝι κοΛΑογ μτκÝò kar κοινωντκÝò σχÝσετò που δημτουργηθη-
καθηlτιτιß τηò Ιστορßαò τηò ΤÝμ,ηò καν οιο εοωτερτκü τηò φεουδαρχτκηò κοτνωνßαò
στο Πανεηιστημιο Κρητηò σιην Ιιαλßα.
ΕÜν απü το ευρýιερο φατνüμενο του αναγεννη-
σταχοý πολτιτσμοý επτλÝξουμε να εξειÜσουμε ιτò
ετκασττκÝò τÝχνεò kar τδταßιερα ιη Ζωγραφτκη, θα
δουμε üιτ ια κýρτα χαρακτηρτσττκÜ ιηò σχειßΖονται
που αποκαλοýμε πολτιτσμü τηò ΑναγÝwησηò α- με ιην κοτνωνικÞ πραγμαιτκüιηια ιηò εποχßò kar
φορÜ Kar εκφρÜΖετ μüνο Ýνα μτκρο μεροò των κοι-
ελÜχισιη οχÝση Ýχουν με ιη μακρτνß αρχαιüτηια
νωντþν üπου αναπιýχθηκε, ενþ οι ρßΖεò Kar ια γε- που or Üνθρωποι ιου 15ου Kar του 16ου ατþνα εßχατ,
νεοτουργÜ αßιτÜ ιου ενιοπßΖονιατ σιτò νÝεò οικονο- καιασκευÜσετ σιο μυαλü ιουò.

22
, /|aß

Επüνω, ΠιÝρο
ντÝλα
ΦραιττσÝσκα,
«ΙερÜ συνομιλßο»,
1473, ΜιλÜνο,
Brera. Στη μÝση,
μισ σελßδο οπü την
προγματεßα του
ΠιÝρο ντÝλα
Η κατÜχτηση του χþρου ΦραιιτσÝσκο περß
το μαντερτσμü απü ιο 1520-1530 kar
Η εξετδßκευση σττò αν8ρωmσττκÝò επτστημεò μετÜ. Δτατσδα-
μÜò νüμαστε üττ με μüνα ια εφüδτα τηò επτστßμηò πρOοτπικÞò, «Dg
Ýχετ σχεδüν αποκλεßσετ απü τη ουνατοιητα νÜ-οÝ μαò prOspectiva
δεν εßμαστε σε 8Ýοη να απανιησουμε στο ερþιημα.
ιουμε ορτσμÝνα ερωτηματα και να ερμηνεýουμε pingendi» (π.
Το φατνüμενο üμωò εßνατ εμφανÝò απ' üποτα σκο- ,t480).
φατνüμενα τα οποßα ξεπερνÜνε τα üρτα του κλÜδου πτÜ κτ αν το ττληστÜοετ κανετò. ΑριοτερÜ,
με τον οποßο ασχολουμαστε. Δημτουργßα χþρου πÜνω σε μτα δτσδτÜστατη επτ- Μοζüτσιο, «Ay[g
Ποý οφεßλετατ το πÜθοò yra το χþρο σιην ανα- Τριüδα», π,1427-
φÜνετα. Ψευδαßοθηοη ιου χþρου. ΜαδηματτκÜ υ-
γεwηστακη τÝχνη; Γτατß yra πÜ8οò πρüκεττατ, το πολογτσμÝνη δημτουργßα
1428, Φλωρειττßα,
οποßο δταποιßΖετ üλα ανεξατρÝιωò τα Ýργα που θα ιηò ψευδαßσθησηò: τÝ- Santa Maria
χνη και επτστημη το 15ο ατþνα εßνατ Ýνα. Ο Δεο-
χαρακτηρßΖαμε αναγεwηστακÜ. Απü πολυ νωρßò NoveIla
ναρντο στα τετρÜδτÜ του, οιο τÝλοò ιου αιþνα
μÝχρτ το τÝλοò. ΜÝχρτ την Üρνηοη ιου χþρου απü πια,
δα αναφερθεß δεκÜδεò φορÝò,
με μταμονομανßα δα )
23
Τεχκυ

Πýρο ντÝλα
ΦροντσÝσκα, λÝγαμε, οτην «επτοτημη ιηò Ζωγραφτκηò» (σιη
«ΙερÜ συνομιλßσ», «scienza della pittura»).
λεπτομÝρεια Η ιοτχογραφßα με την Αγßα ΤριÜδα του ΜαΖÜ-
ιστο, ΖωγραφτσμÝνη το Ι42º-L42Β στην εκκλησßα
ιηò Santa Maria Novella οιη Φλωρενιßα (εικ. 1),
πüοεò μελÝτεò Kar ιτ εßδουò συοσωρευμÝνεò γνþ-
σετò προýποθÝτετ yra ιην υλοποßηση ιηò; Πüσοò
μüχOοò κρυΒεται πßσω απü αυτη την κατασκευη. ü-
που ο δεατηò Ýχετ την ψευδαßοδηση üττ κοττÜΖετ
προò Ýνα παρεκκληοτο μÝοα στο οποßο θρßοκειατ ο
ΕοιαυρωμÝνοò ι<ar ο μετωπτκÜ ιοποθετημÝνοò Θε- ΠτÝρο ντÝλα ΦραντσÝσκα De prospectiva
üò πßοω ιου, κÜιω απü Ýνα Βαρυ ημτοφατρτκü θüλο pingendi (περßπου 14Β0), η οποßα Þιαν Ýιοτμη yra
με ΒαθτÜ φαινþματα; Ολοò αυιοò ο ψευδατσθηστα- δημοσßευση kar κυκλοφορουσε ωò χειρüγραφο
Κα ΖωΥραφτομενοò αρΧτιεΚτονΙΚοò Χωροò Που avor- καθ'üλο το 16ο ατþνα, αλλÜ πρωιοεκδüθηκε μüλτò
γειατ προò το ΒÜθοò, πÜνω στην επßπεδη επτφÜνετα το 1Β99 (θλ. ετκ. 2). Ο ΠιÝρο (π. 1410-1492) προ-
του ιοßχου τηò εκκλησßαò, μεγαλουρεπηò, απÝριι- συαθεß να συλλÜΒετ με μαδημαιτκü ιρüπο το Ζßτη-
μα τηò δημιουργßαò του προοπττκου χþρου τδωμÝ-
Η διαμχüρ ω§γl τ ισ
ιÜατατ§ιJ χþ ου αιlΦξΕα€ß νου απü Ýνα συγκεκρτμÝνο σημεßο. Με ΒÜοη αυτÝò
σýζευξη ζ γβαφικηζ κοι επιστÜμηò και εßναι ττò ανακαλυψετò δουλευετ κατ ο ßδτοò, üπωò μπο-
ρουμε να διαπτστþσουμε σιην 1ερß Συνομτ,Δßα που
ßσωò το Βασικüτ€ρο χαρακτιºριστικÜ τηq òποχηò ΖωγραφßΖετ το 1473 yra ιον ηγεμüνα ιου Ουρμυßνο
Φεντερßχο ντα ΙνΙοντεφÝλτρ,ο, ο οποßοò γονατßΖετ
με ιην πανοπλßα του και προσευχειαι μπροσιÜ
στην Παναγßα με το ΒρÝφοò (ετκ. 3).
τοò, στÝρεοò, προýποθÝτετ πρÜγματτ ιη συΖευξη Ζω-
ΥραφτΚηò Kar εΠτσιημηò. υιü εßνατ ßοωò το θαστκüτερο χαρακιηρτ-
Απü ττò Üπετρεò πραγμαιεßεò περß προοπττκηò οιτκü ιηò αναγεννησιακηò τÝχνηò. Η δτα-
υου συνüδευσαν και στßριξαν ιο Ýργο ιηò Ζωγρα- μüρφωση ιρτοδτÜσιαιου χþρου δεν αποτε-
φικηò ιÝχνηò κα8' üλη ιη δτÜρκετα του 14ου kar λεß παιχνßδτ, üπωò δα γßνετ οτο μπαρüκ.
ιου 15ου αιþνα (αò μην ξεχνÜμε üτι ο Φιλßπο Eivar Ýνα τδαντκü στο οποßο or Üνθρωποι
ΜπρουνελÝσκ1, στον οποßο κατÜ ιην παρÜδοοη α- πτσιεýουν kar εßνατ υπερßφανοτ üταν ιο πληοτÜ-
ποδßδετατ η «ανακÜλυψη» τηò προοπτικηò, ηταν 23 Ζουν (Βλ. crk. 4 μια λεπτομÝρεια απü ιον προηγοι}
ειþν το 1400), πρÝπετ να αναφερθεß η μελÝτη ιου μενο πßνακα).

24
ΑριοτερÜ, «Η
τελετÞ τηò
παροχþρησηò
των προνομßων
απü τον πÜπα
Σελεοτßνο Γ'οτο
νοσοκομεßο τηò
ΣιÝνα το 1'lθ3»,
του ΝτομÝυκο ντι
ΜπÜρτολο.
Επüνω, «Q
σχεδιοοτÞò τηò
ξαπλωμÝνηò
γυναßκαò»,1525,
του Αλμπρεχτ
Ντßρερ

ΝτονοτÝλο, «Η
Αυτη η χαρÜ τηò ανακÜλυψηò ιου χþρου αναβλυ- που ΖωγρÜφτσε ο ΝτομÝνικο ντι Ι![πÜρτολο ιο πOρüδοση τηò
zεr απü παντου και δεν εßνατ προνüμιο των «μεγÜ- 1,44Ι-L442ß ΣκηνÝò απü την επεκταση του νοσοκο- κεφαλÞò του
λων» καλλττεχνþν. ΣκÝφτομαι ττò τοτχογραφßεò στο μεßου και η τελετη τηò παραχþρησηò των προνο- ΒοπιστÞ στον
νοσοκομεßο τηò Santa Maria della Scala σιη ΣτÝ- μιων απü τον πÜπα hλwtßνο Γ'στο νοσοκομεßο Ηρþδη», 1ι23-
να, με εκεßνη ιην επτδετκττκη διÜπλαση ιου χþρου ro ,7Ιθ3 (ετκ. 5). Με πüοεò δυσκολßεò δεν ευτφοριß- 1425, ΣιÝνα
Ζετ ο (περτορτσμÝνων δυναιοτητων) καλλτιÝχνηò τον ΒοπιστÞριο.
εαυιü ιου kar πüσα τεχνÜσμαια δεν κατεργÜΖετατ Αριοτερü, ΤζοβÜνι
yra να δεßξετ τη μαεστρßα του ΒÜΖονταò ιτò ανθρþ- Μπελßυ, «ΙερÜ
Πτνεò μορφεò να σιεΚονιαΙ, να κτνουνταΙ ΚαΙ να Χετ- ΣυνομιλßO», 1505,
Βενετßα, San
ρονομουν σε τρßα επßπεδα ωò προò το ýψοò kar σε
Zaccaria
üλο ιο ΒÜ8οò προò ια δεξτÜ, πßσω απü τη δταγþντα
σετρÜ αυτþν που γονατßΖουν μπροσιÜ στον πÜπα!
Η απετκüντση του τρτσδτÜσιαιου χþρου αποιελεß
Ýμμονη τδÝα kar γτα ιη γλυπττκη, που κανονικÜ
δεν θα εßχε ανÜγκη απü τÝτοτου εßδουò επτδεßξετò:
στο ανÜγλυφο ιου Ντονατüλο με την Παlιαδοση
τηò κεφαλýò του ΒαπτιστÞ στον Ηρþδη (ΣτÝνα,
Βαπττσιßρτο, Ι423-Ι425, εrk. 6) δταΒλÝπουμε την ε-
πτθυμßα του καλλτιÝχνη να εντυπωστÜσετ ιο θεαιÞ
με τη δταδοχß ιων επτυÝδων προò το ΒÜθοò.
Το ενδιαφÝρον yra το χþρο παραμÝνετ σταθερü
μÝχρτ ιο τÝλοò τηò ΑναγÝwησηò: στο ΒορρÜ, σιο
χαρακιτκü του Ντfuηρ του 1525 ΒλÝπουμε την επε- )
25
τεχπιι Ι

Απü οριστερÜ:
ΡοφαÞλ, «Η σχολÞ
των Αθηνþν,,,
Βοτικονü,1509-
15,10. ΜοζÜταο,
«Η εκδßωξη απü
τον Πορýδεισο,,, π.
,l427,
τοιχογροφßα
Φλωρεντßα, Santa
γ
Maria del Carmine, I

ΝτογοτÝλο,
«ΜαγδοληνÞ,»,
1454-,l455, ξýλ0, 7α
_ý:
Φλωρεντßα,
ΒοπτιστÞριο

Μßνο ντο ΦιÝζολε, ξεργαστα ιυ-ιν μεθüδων για ιην απεικüντοη ιου προ- Αν λÜSουμε αυιüν ιοι. παρÜγονια υπüqιη μαò, τüτε
«ΠροτομÞ του οπτικου ΒÜθουò και ιου ογκου τ(υν ανττκετμενων ( Ο η ιομη ανÜμεοα οιο Μεσαßωνα και στην ΑναγÝν
Νικολü ντι σ_χε,δ'ιασυßò τηò ξαπλυ4ιεγ]rò γυγαικαò,. ετκ. 7). νηση δεν εßναι απλþò διακρτιη αλλÜ kar ενιυπω-
ΛεονÜρντο Σιην ι,ιρψη ΑναγÝννηση σιον ιιαλτκü Νüιο. ο ΤΖο- οτακιßν δτασιÜοεων.
Στρüτσι,,,1454, βÜντ Μπελßνι και ο Ραφαηλ με ιην Ιερα Συνοlιι- Σιη Ζιογραφτκη και τη γλυπιτκη το ενδιαφÝροτ,
Βερολßνο, Κροτικü ,lra ιου San Zaccaria, Βενειßα, Ι505 (εικ. Β) Kar ιη yra την πετσιτκÞ απüδοση ιηò υλικηò πραγμαιτκü-
Μουσεßο Σχολιι τοιν ΑΘιινωντου Ι509-1510 (ιικ, θ) οδηγουν ιηταò κυριαρχεß. Kar εßναι αυτü ιου ουντοτÜ ü,ττ δα
ι;ιτò ιελτκÝò τουò ουνÝπειεò ια ατιημαια ιου ΠτÝρο αποκαλÝοουμε, ελλεßψετ ενüò καλυιερου üρου, «α-
-"-_-- γτÝλα (ιρανισÝσκα. ναγεννησιακü ρεαλτσμü».
Ο αναγεwησιακüò ρεαλισμüò
Αυιü πιιυ ατιοκαλÝιßαμε ((κατακτηοη του χþρου» την Εκδßωξη απü τον Παραδεισο του Μα-
στην ΑναγÝννηοη ι:ßνατ αηüρροτα ιου νÝου ενδτα- þιοτο, ΖωγραφτσμÝνη ιο 1427 (εικ. l0), το
ψßρονιιιò για ιην υλικη πραγμαιικοτητα. γυμνü ανθρþπτνο οþμα αποδßδειατ με κÜθε
Η ΑναγÝννηση σημαιοδοιεß ιην πληρη στροφη προσοχη. Η υψη ιηò σÜρκαò kar οι üγκοι
τηò προσοχιßò ιων ανOριυτιων προò ιον περτθÜλλο- σιον κοτλτακü χþρο και την ο-ιμοπλÜτη, οι
νια χþρο. φυοτκü kar κονωντκü, ΒÝβαια η πραγ- αναλογτεò kar η κßνηση Ýχουν αποδοθεß με εντυ-
ματτκüτηια πÜντα ενδτÝφερε ιουò ανδρþπουò. Σε ο- πωστακÞ πετσιικüιηια. Και εδþ. πüοη δουλετÜ Ýχει
λεò ττò εποχÝò. Αυτü ιιου αλλÜΖετ εßναι ο θαOμüò ιιροηγηθεß στη μελÝτη ιων χρωμÜιων Kar του φωιl-
ιου ενδταφÝροντοò Kar ο τροποò τκανοιοτησηò ιου. ομου αλλÜ r<ar ιηò ανατομßαò του σþματοò!
ΑνÜμεσα στα κλτσÝ που κυκλοφοροýν σχεττκÜ σεßα, ετκ. 12), δεν Ýκανε καμτÜ προσπÜθετα να α-
με ιην ΑναγÝνιτηση υπÜρχετ kar η Üποqm πωò πρü- ποκρυψετ το μεγÜλο προγοýλτ, ιο φιενü τòÜιω χεß-
Kεrτar yra ιην περßοδο κατÜ την οποßα η ανθρþπτ- λοò, ια μεγÜλα αυττÜ και ιη μακρουλß σκεΒρωμÝ-
νη ομορφτÜ υμνηθηκε kar εξιδαντκεýτηκε üοο πο-
)
ιÝ Üλλοιε. Οπωò κÜθε Üλλο κλτσü, Ýιστ kr αυιü αγ-
γßΖει μτα πλευρÜ τηò πραγμαιτκüτηιαò, ΑλλÜ στην Λεονüρυτο vro
απολυτüτητÜ του ιεßνετ να δημτουργησετ πaparron- Βßντσι,
σετò. Δτüττ η τÝχττη τηò ΑναγÝν,,τησηò πλησßασε με «ΦυσιογνωμικÞ

ενδταφÝρον και τη μετρτüτητα και ιην ασχßμτα. !ελÝτη», π. 1490,


Παρ'üλη ιην τÜση yra εξτδστßχευοη που τη χαρα- 0υßνδσορ,
ΣυλλογÞ τηò
κτηρΖετ.
Βοσßλπσοò τηò
Αν κοττÜξουμε τη jΙ4αγδαrΙηγÞ ιου ΝτονατÝλο,
Αγγλßοò
Ýργο ιου 1ζΙ54-1455 (εικ. 11), η Ýμφαση υου δßδετατ
σιη σωμαιτκη εξασθÝνηση τηò μετανοημÝνηò με
την αποστεωμÝνη μορφη προýποθÝτετ τη μελÝτη ε-
νüò σιτßστοτχου μοντÝλου εκ ιου φυστκοý.
Οταιτ ο Μßνο ντα ΦτÝΖολε (142θ-1484) φτλοιÝ-
χνησε την προιομη ιου ιραττεΖßτη Νιχολü νττ Λθ-
ονÜρτπο Εlýτστ το 1454 (Βερολßνο, ΚραιτκÜ Μου-


τ

Επüνω, Τισιονüò,
Αγιοò νη μυιη ιου πε-\Üιη ιου. Η απüδοση ιων ιτραγματι- διαττορφιυθιικα\ι σιι1\, Ατ.αγÝ,ι,νηοη Kar σκταγρα-
Σεβαστιανüò, κþν χαρακτηριστικιýν ιου Σιρüιστ δεν θεωρεßιαι φεßτòιι η θει,,ιρßα που θιι επανεμφαντσιεß ιο 1Βο ατιυ-
λεπτομÝρεια οπü πωò αναιρΓι ιιιι, κο.\ακι υιικη απι,ικüν]ση ιου. να με ιlò διτμιοστευοειò του ΛαθÜιερ. Πιο ενδιαψÝ-
την «ΠOνOγß0 με το Οι με_\Ýιεò ιου ΛεονÜρντο ντα Βßντστ. που κα- ρουσεò Κα1 Περlσοοιερο ρτΖοσΠαοιΙΚεQ εlνα1 οι α-
βρÝφοò κοι Ýξι κþò χαρακιηρτσιηκαν «γελοιογραφßεò» (Βλ. εικ. πüιlιειò γτα ιη φυι;τογνιυμιßòι που δτιτιιιπþνετ στα
Αγßουò», π.1520_ Ι3), η η γνιι)σιιτ Γριßι γυναßκα του ΤΖορτΖüνε (Βε- χρüτ,ια τηò 0)ριμηò ΑιτιγÝτ,ι,ιιοιτò στο ανττοτοτχο κε-
1 525, ΠινακοθÞκη νετßα, Accadenlia. Βλ. εικ. 14) αποιελουγ εξαιρε- qιÜλòιιο του De SòιιlρτιιιΖ (1δ01) ο Πομπüνιο fΚÜ-
Βοτικονοý. Κüτω, τικÝò μαριυρßεò αυιου ιου απολυιιυò νÝου εvδraqιi,- oυprKo.
Τζορτζüνε, «ΓριÜ
ρΟνΤΟq ΥΙα Τη Υερασμενη, αΟΧηΙΙη η Πα{]α}ΙΟρφιιΙ-
γυνοßκο,,, π. 1505-
μενη μορφη.
1 51 0, Βενετßο,
Ο Üνδρωποò θρßσκειατ σιο ετιßκενιρο ιου ενδτα-
Accademia
φÝροντοò, Ετι;τ ξυπνÜει kar η δτανοηιτκη περτÝρ-
γεια για την ιlιυχολογßα, που oδιryεr σιτι δταμüρ-
φωση διαφüρων δεοlρτι,ιν: ιη θε:ι,ιρßα ιων ανδρþπτ-
νων τδτοσυγκραστþν (που στηριΖεται (jιnv τππο-
κραιτκι1 Βεωρßιι τιυν ιεοσαρων χυμþν ιου σιýμαιοò)
ΚαΙ ιη «φυσΙογνωμοντα», η οΠοτα, ΚαιαΥ()μενη αΠο
ιη μεσαιωντκη Βεο,ιρßα του Bestiarium humanum.
αποδßδετ στον ανθρþπινο χαρακιηρα σιοιχεια τιlò
συμπερτφορÜò των Ζþων, με ΒÜση ομοτüιηιεò ανιß
μεοα στη μορq)η Ζþου κατ ανθριßlιιου. )]το βιβλßιι
Περß ανθρωπlνllò φυσlογνωLιονßαò (Dc Hunlaιl ιι
Phys ßο gnomorIla, 15Β6) ιου ΤΖαμπαιßστα Πüρτα,
κιrιδτκοιοτουνιατ ορτσμÝνεò απü ττò απ()ιιιετò που


ΑριοτερÜ, ΜÜρτεν βαν
ΧÝιμσκερκ,
«ΑυτοπροσωπογβαΦßα»,
1553, ΚÝμπρπζ,
FitzwilIiam Museum.
ΕπÜνω, Φεντερßκο
Τσοýκαρο, «0 ΤοντÝο
Τσοýκορο ανπγρüφοντοò
το αρχοßο ογüλματα στο
Βατικανü», οιÝδιο,
Φλωρεπßα, υßΙßΖß. Δεξιü,
Φεντερßκο Τσοýκαρο,
«ΚαλλιτÝχνεξ οντιγρÜφουν
τα γλυτπÜ του ΜιχαÞλ
Αγγελου στο παρεκκλÞσι
των Μεδßκων», σχÝδιο,
Παρßα, Louvre

Η αναγεννηστακÞ τÝχνη ιεßνετ να συλλÜβετ ιο Αρχατομανßα, εκκοσμßκει:ση και ελει'fÝρτα ßθη Κüτω, ΛορÝντσο Λüτο,
συνολο ιηò πραγματτκüτηιαò σε üλεò ιηò ιτò δra- Το πÜθοò Yra ττò αρχατüτητεò kar η εξυμνηση «προσωπογραφßα
οτÜσετò. Στην Προσωπογραφßα χρυσοχüου, Ζω- ιων αρχατων πολτττσμþν ιηò ΕλλÜδαò kar ιηò Ρþ- χρυσοχüΟυ»,
γιαφισμÝνη απ' τον ΛορÝντσο Δüτο γýρω στο 1530 μηò αποιελοýν ουστασιτκü στοτχεßο τηò αναγεννη- π.1530, Βýννη,
(εΗ. 15), η ευτθυμßα τηò Ζωγραφτκηò τÝχνηò να πα- στακßò ιδεολογßαò. Οπωò εßπαμε kar προηγουμÝ- Kunsthistorisches
ρο3γεß με ιη γλυπιτκη Üφηοε αυτü το εξαßρετο νωò, ενιοπßΖετατ σιτò αυλÝò ιων ηγεμüνων, σιουò Museum, ΑρΙστερü,
δειγμα πßσω τηò: üγκοτ, υφη, ψυχολογßα, οι δταφο- κυκλουò των ουμανιστþν kar στα παλÜττα των or- ΓΙÜΚΟΠΟ νΤε
ΜΠüρμΠΟρΙ, «Ι5ρÞ
ρεττκÝò üψετò ιου ßδτου φατνομÝνου, ανÜλογα με κονομτκÜ τσχυρþν. ΜÝχρι τιò αρχÝò ιου 19ου ατþνα 5
Ζ φýση», 1504, Μüγαχο,
την οπττκÞ γωνßα απ' üπου το βλÝπει κανεßò, απο-
AIie Pinakoihek
δτδονιατ με απßσιευτη λεπιüιητα kar ακρßθετα.

r üιαν ο Ττστανüò ΖωγραφßΖετ γυρω σιο


1520-1525 τον Ayro Σεβασττανü στο μεγÜ-
λο πßνακα με την Παναγßα με το ΒρÝφοò
και εξι Αγßουò (Πτνακοθηκη Βαιτκανοý,
εrK. 16), αυτü ακριΒþò προοπαθεß να κÜ-
1¸ι: \,α συλλÜΒει σιον καμSÜ, με το σχÝδτο Kar με
το sρþμα, ιην υλτκÞ υπüοταση ιου ανθρþπτνου σþ-
ματοò.
Εδþ πra Βρτοκüμαστε στην þρτμη ΑναγÝwηοη.
Οπωζ Kar στη Νεχρη φýση ιου ΓτÜχοπο τπε
ΜπÜρμπαρτ (εικ. 17), υπογραμμενη kar χρονολο-
ßημε\τι (1504). üπου επßδειξη δεξτοτεχνßαò Kar ρε-
ο_\σμοò ακüμη ουμΒαδßΖουν.
;,":f:il ],1],} ßß,:,ߺ:,'lßß: ¾,f11.1 ι] i}ß'ß],-: ] ß.
ι,}ß ,:ι .} a} νοò μπροοιÜ στο Κολοσσαßο Το Ýργο, υιιογραμμε
'
'-. ].,13..]rι|!a]1|* .|11.] a]'J νο r(ar χρονολογημενο (Ι553), αποιελεß üχι μüι,ο ιι
];
{;}l']l.;:Ιß ,',
νÜμνηση ιιlò παραμονηò του Ολλανδου καλλτι.
.,,.,,.,].,_,_.,,,...,,,
.",.],ß,,,,,, ,.] _.....",_,,,
1ß.'ι?ιjß.,,ß ß. ßß ; {; l]" ß ;1ß", χνη οιη Ρωμη (1532-1536), αλλα κατ χαρακτιιρ
σιτκü απüηχο ιηò αναγεννηοιακιlò λαιρεßαò τι,
apxarωv μνημετων.

Στην κορυφÞ, κýκλοò


η ειιßσκεqιη σιη Ρþμη και η μελÝτη ιων αρχαßων Βαυμαομüò για ια μνημετα αυιÜ, οπ,_
τηò ηταν υποχρεωιτκι1 γτα φτλüιεχνουò Και γΙα ια μεγο.\α εργα ιηò (,υγΧρο\,:]
του ΠιζονÝλο, μνημετων
kar καλλττÝχνεò. Οι μειακτνησετò απü το Βορρα ιÝχνη(, ττò τοτχογραφßεò κατ τα γτ\υπ._
οντfγροφο μιαò
σOρκOφÜγου με βOκχικÞ
οιο Νüιο τηò Ευρþπηò γτ' αυτüν ακριΒþò το λüγο ιου ΜχαÞλ Αγγελου και ιου Ραφατι1-

Μιλüνο, σια χρüντα 1500-1550 εßναι απü κÜOε Üποιμη ενιυ- εxεr σαν ΠραΚιτΚη συνòΠεΙα ιην εΙΙlι:ι
σκηνÞ,
Biblioteca Ambrosiana. ΠωσταΚεò. λη μελÝιη και ανιιγραφη ιουò απü apxaroδlq,.
Απü κüτω, ρωμOßκÞ Ο ΜÜριεν θαν ΧÝτμσκερκ (14θΒ 1574), στην Αυ- φιλüτεχνουò κατ καλλττÝχνεò (ετκ. 19 kar 20ι
σOρκOφüγOò, β'οιþναò τοπροσωπογραφßα ιου (εικ. 1Β), ΖωγραφßΖετ τον ε- αιυθηιικη προοΓγγιοη ιοι, αρχαιου κüσμυι, ,'
αυτü ιου να σιÝκειαι μπροστÜ σ' Ýνα πßνακα üπου παυετ ομωò να εßναι μονιÝρνα. Εναò ΖωγρÜιlιοò
μ.Χ., Βοτικανü, CoÞiIe di
Belvedere ΒλÝπουμε Ýναν καλλττÝχνη να σχεδιÜΖει καθισμε- κυκλου ιου ΠτΖανÝλο ανιτγρÜq)ετ γυρßι) σιο 1--

30
¸aß-_

+,fÞ,..,.

ΕπÜνω,
1432(εικ. 21) μια ρωμαΙκη σαρκοφÜγο του 2ου ατ- Τζορτζüνε,
þνα μ.Χ, με μlα Βακχτκη σκηνη (εικ. 22). Ομωò, «Αφροδßτη,,, π.
η ανιιγραφη μι πενÜκι οιην περγαμηνÞ συνιοιÜ 1508-,ι 510,
οιην ουοßα μια πληρη μειαμüρφωση ιου ρωμαß- ΔρÝσδη,
κου Ýργου. Κι αυτü üχτ μüνο yraιi ιr μεταφορÜ α- GemüIdegalerie.
πü το γλυπιü στο σχÝδτο Ýχετ Ýισι κι αλλιþò ση- ΑριστερÜ,
μανττκÝò επτπτþσειò. Η δυναμτκη ρωμαßκη μυδο- Κριστüφανο
λογτκη οκηνη Ýχετ μειαοχημαιτοιεß. Εχετ αιο- ΡομπÝτο,
κτÞσετ κÜιτ ιο εκλεπιυσμÝνο. Η ενüιητα ιου συμ- «Αλληγορßα του
ΒÜντοò ανιτκαιασιÜδηκε απü μορφεò μεμονωμÝ- Ýρωτο», π. 1500,
νεò, που απλþò Βρßσκονιατ η μßα δßτιλα στην Üλ- Λονδßνο, British
λη. Την κßνηση δταδÝχδηκε η δτακοομηιτκüτηια. Museum
Η απετκüντση των γυμνþν σωμÜιων Ýχει γßνετ
σχεδüν αυιοσκοπüò.
Στο καλλττεχνικü επτπεδο, ιο ενδταφÝρον που
εκδηλþνετατ οιην ΑναγÝwηση yra την αρχαßα ρω-
μαßκη kar ελληντκÞ ιÝχνη εßναι σχεδüν αποκλει- )
31
ΕπÜνω,
εργα(πηρι0 τOυ σττκÜ ετκονογραφικü kar üχτ τεχνοιροτιτκü, Ιοωò
Τζοβüνι Μπελßνι στη γλυπττκη να παρουοτÜΖειατ η οημανττκüτερη
(ΒιντσÝντσο εξαßρεοη οιην περßπιωση τηò προτομηò. üπου οι ε-
ΚατÝνα;), κλεκτικÝò ουγγÝνετεò με ιη ρωμαßκη παρÜδοση εß-
«Γυναßκο νατ κÜττ ιαραπÜνω απü εμφανεßò. ΒÝβατα üλα αυ-
κοιτüζετοι στον ιÜ Ýχουν σχÝση και με το ιτ δτασþΖετατ kar ττ εivar
καθρÝφτη», π.
γνωοιü απü την αρχαßα ελληντκη kar ρωμαßκη ιε-
15'l5, ΝÝο Υüρκη, χνη μÝχρτ ιο Ι550.
ΣυλλογÞ Stanley
Σιο τδεολογτκü επßπεδο, ο αρχαßοò κüσμοò εßναι
Moss. Δεξιü,
πρþττσια ο χαμÝνοò παρÜδετσοò üπου ιο οþμα δεν
αγνþοτου
φÝρετ το οιßγμα τηò ντροπηò που ιου προοÝδωσε ο
Γερμονοý Þ
χρτστιαντσμüò, Η Αλληγορßα του Ερωτα του Kpr-
Φλομανδοý
στüφανο ΡομπÝια, περßπου του 1500 (εικ. 23), εßνατ
κολλιτÝχνη,
«Αλληγορßα τηò ακρτΒþò αυιüò ο ýμνοò στη Ζωη με αρχαßουò κο-
μοτοιοδοξßαò», π.
μπÜρσουò. Σημασßα Ýχετ ιο παρüν. Το παρελθüν εν- παντου καιÜ ιο 15ο Kar ιτò αρχÝò ιου 16ου ατþνα. Η
1500, Βερολßνο, δταφÝρετ σιο Βαθμü που Üμεσα η Ýμμεσα συντρÝχει γυμνη Αφροδßτη ιου ΤΖοριΖüνε, ξαπλωμÝνη νω-
Κροτικü Μουσεßο ιο Παρον. χελτκÜ (εικ. 24), αν δεν πηρε ιη δÝση τηò Πανα-
Ο Ýρωταò εßναι το μεγÜλο θÝμα ιου αναπτυσσειατ γßαò, ιουλÜχτσιον θροντÜστηκε δßπλα ιηò. ΘÝμαιò
απü την αρχαßα μυθολογßα, αλληγορßεò χρισττα\,1-
'ß §γ §* γ ßfi τη\Ý α χߺ}ζ} *,κ§ §*ι κου περιεχομÝνου (ετκ. 25) και οκηνÝò απü ιιιν ßδιò
την καΒημερινη Ζωη (εικ. 26) παρακινουν οιη _\ò,
ξ:, *ν,,{Þ ξÝΧνη ßιν{:ß Χ^ξ; ν ζjΠa{ €ß ß}Κ τρεßα ιου Ερωια rIou κυρταρχε1 στιò αυλÝò, ακüμ:
ÝßΧ γ* * !,,{ Κ{3} Χß ßÝΧ?*ß *§ß1{* και σ' αυτη την αυλη ιου πÜπα. Κατ τουτο γßνεται;:,
μτα Karvoupyτa τÝχνη, η οποßα ουμφωνα με τα ,\ -
για ιων ουγχρüνων ιηò ιιξεπÝρασε την αρχαßα,,. 1

32
Ι494 ß5Ι7 στην ΚαπÝλα Σιξτßνα. ΓÝννηση του
Ο Αλδοò Μανουττοò τδρυετ το Δημοοτευονται or Θεσετò του Λουθηρου Δομηνικου Θεοιοκüπουλου (ΓΚρÝκο) σιο
ιυπογραφεßο του οιη Βενετßα. εναντΙον των ουΥΧωροΧαρττων. ΧÜνδακα τηò Κρητηò.
Ι496 Ι5ß8 Ι543
ΜποτττσÝλτ, Η στÝψη τηò ΠαρθÝνου. Ο Ζθßγγλιοò γßνειαι ιεροκηρυκαò στη ΚοπÝρντκοò, De revo]utionibus
ß497 Ζυρßχη. Ο Λουθηροò κληιευετατ σιη 1544
ΛεονÜρντο ντα Βßντστ, Ο Μυστικüò Ρωμη. Ο ΜελÜγχ8ων γßνετατ καθηγηιηò ΓÝννηοη ιου ΤορκουÜιο ΤÜσο. Τοελßνι,
Δεßπνοò. ΓÝwηση ιου ΜελÜγχθωνοò οτη ΒττεμθÝργη. Α. Ντε ΣÜρτε, ΙΙ ΠερσÝαò.
και ιου Χανò ΧολμπÜν του νεüτερου. ελεημοσýνη. ΤττσιÜνο, Η ανÜληψη τηò Ι547
ß498 Θεοτüκου. ΓÝwηοη του ΤτντορÝτο. Ο ΜιχαÞλ Αγγελοò αναλαμθÜνετ ιη
Νιßρερ, Η ΑποκÜλυψη. ß5Ι9 δτευΒυνση των Ýργων οτον Ayro ΠÝτρο,
ß5οο ΚαταδτκÜΖοντατ or απüψετò του ΓÝwηση του ΘερθÜντεò,
Ο Ερασμοò εκδßδει τιò Πρωιεò Λοýθηρου, Ο Ζθßγγλιοò προκαλεß την Ι548
παροιμßεò. ΜποιττσÝλτ, Η Γεννηση. αΠαΥορευση tου κηρυΥματοò υΠερ των ΤιιστÜνο. Εφιππο πορLρετ.ο ιου
ΓÝwηοη του Μπενβενουιο Τσελßντ. συγχωροχαριιþν σιο εκκληοßασμα ιηò Καρüλου Κουßντου. ΤτντορÝτο, ?ο
,ι5οß Ζυρßχηò. Ο ΜαγγελÜνοò ξεκινÜ ιο 0αýμα του Αγßου Ι\[Üρκου.
Μτχαηλ Αγγελοò, Πrεra ιου Αγßου ταξßδι του yra ιον περßπλου τηò Γηò. ß553
ΠÝτρου στη Ρþμη.. ΚορÝτΖτο, ΝΙυστικüò γÜμοò τηò Αγßαò Νττ ΜπελÝ, Αρχαιüτητεò mò Ρþμηò.
Ι5ο3 Αικατερßνηò. ΧολμπÜτν, Πορτρετο του ß554
ΜιχαÞλ Αγγελοò, Η Αγßα ΟικογÝνεια. Αμερμπαχ. ΒερονÝΖε, Ο Δßαò και ακεραυνþνονταò
Ο ΛεονÜρντο νια Βßνιστ αρχßΖετ ιη ,ι
52ß tlò αμαρtlεò.
Ζωγραφτκη τηò Τ Ζοκüντ α. Ο Δουθηροò αφορßΖεται απü τον πÜπα, ß555
Ι5ο6 ΜακιαθÝλι, Διαλογοι περß ιηò τεχγηò Ο Μιχαηλ Αγγελοò αρχßΖει ιο Ýργο ιου
Ο ΜπραμÜντε apxizεr τη δτακüομηοη του πολεμου. Νιßρερ, Ο Üγνωσιοò. Ο ενταφιασμüò. ΓÝwηοη του ΜαλÝρμπ.
του Αγßου ΠÝτρου στη Ρþμη. ΧολμπÜιν. Ο Χριστüò νεκρüò. ß56Ι
Ι5ο8 Ι522 Γκουτιοταρντßνι, Ιστορßα τηò 1τα,λßαò.
ΤτιστÜνο, Ο ιερüò και ΒεΒηλοò ερωταò. Ερασμοò, Συνομιλßεò. Ι562
ß 5ο8.15Ι 2 ß 523 ΒερονÝΖε, Ο γÜμοò τηò ΚανÜ. ΓÝwηση
Ο ΜιχαÞλ Αγγελοò διακοομεß την ΧολμπÜτν, Πορτρετο του Ερασμου. του Δüπε Ντε ΒÝγα.
οροφη ιηò ΚαπÝλα Σιξτßνα. t525 ß564
ß5ο9 Α. Ντε Σαριε, Madonna de] sacco. ΓÝwηση του ΣÝξπτρ και ιου Γαλιλαßου.
Εραομοò, Μωρßαò εγκþμιον. ΓεwτÝιαι Ι526 Ι567
ο Καλθßνοò. ΤττστÜνο,Η Παρθενοò του ΠÝΖαρο. Α. ΞεκτνÜ η φτετßα ηου ο Δ.
ß 5ο9.15Ι 2 Ντε ΣÜριε, Ο ΙWυστικüò Δεßπνοò. Θεοτοκüπουλοò ΖωγραφßΖει στη Βενετßα,
Ο Ραφαηλ ετκονογραφεß την Αßθουσα Ντßρερ, Οι Απüστολοl. πτθανüν ωò θοηθοò ιου ΤττστÜνο.
τηò υΠοΥραφηò. ß528 Δημτουργεßται η commedja de]]' arte.
ß5Ι2 ΓÝwηση του ΒερονÝΖε. Ι568
ΓεwιÝτατ ο ΜερκÜιωρ, ß53ο ΓκρÝκο, Προσκυνηση των ποιμÝνων.
ß5ß 2.ß 5Ι6 ΚορÝτΖτο, Η Üγια γýχτα, ΤττστÜνο, Ο ß569
Μιχαηλ Αγγελοò. Μωυοηò. Αγιοò Πετροò μÜρτυραò. ΓÝwηοη του ΚαραΒÜιΖτο.
ß5ß3 ß53Ι ß57ο
Νιßρερ, Ο ιπποτηò και ο 0Üνατοò. Μαργαρßια ιηò ΝαθÜραò, ΚαOρεπτηò τηò ΒερονÝΖε, Η ανÜσταση ωυ Χριστοý. Ο
ß5Ι4 αμαρτωληò ψυχηò. ΜτχαÞλ Αγγελοò, ΙΙ Δ. Θεοιοκüπουλοò στη Ρþμη δÝχετατ την
Ο Ραφαηλ δταδÝχειατ τον ΜπραμÜνιε νýχτα και η αυγη, ΤττστÜνο, Αμοò επτρροß του Ýργου ιου ΜτχαÞλ Αγγελου.
σττò εργαοßεò διακüσμηοηò του Αγßου Ιερþνυμοò. ß573
ΠÝτρου ιηò Ρþμηò. ΚορÝτΖτο, Μαντüνα ,ι
532 ΤÜσο, .L' aminta. Ο Δ, Θεοιοκüπουλοò
του Αγ. Φραγκßοκου. Ραμπελε, ΧρονικÜ του Γαργαντουα. επτσιρÝφετ για μια τρτειßα περßπου σιη
ß5ß5 ß539 Βενειßα. ΓÝννηση ιου θεατρτκοý
Ερασμοò, Αγ. Ιερþνυμοò. Ραφαηλ, Ο ΜερκÜτωρ συνιÜσοετ ιο χÜρτη ιου ουγγραφÝα Μπεν ΤΖüνσον.
Αγßα Καικτλßα. Κοσμου. ß576
Ι5ß6 ß54ο Ο Δ. Θεοιοκüπουλοò εγκαθßστατατ στο
Μακτα3Ýλτ, Ο ηγεμþν. Τüμαò Μουρ, ΤιιστÜνο, Παρουσßαση του Βρεφουò ΤολÝδο τηò Ιουανßαò, ΞεκνÜ η τοπαντκÞ
Ουιοπßα. Αριüοιο, Μαινομενοò Χριστου στο ναü. υερßοδοò τηò καλλττεχντκηò δημιουργßαò
ΟρλÜνδοò. Ο Ερασμοò εκδßδετ την ß 54Ι του Ελληνα ΖωγρÜφου, η οποßα θα του
ΚαινÞ Δηθηκη. ΜιχαÞλ Αγγελοò, Η ιελευιαßα κρßση αποδþσετ και ιο προσωνυμτο ΓκρÝκο.

33
ΠροτοπR

ΠετρÜρ>αιò ΛαυρÝνττοò ΔεονÜρτπο


(1304-1374) ΜÝδκοò ντα Βßνεστ
(1449-1492) (1452-1519)
Ιταλüò ποιητÞò, ο πρüδρομοò τηò
ονογεννησιοκþò περιüδου. Σποýδασε Ο σημστττικüτεροò εχπρüσωποò τηò tτολüò ζωγρüφοò, αρχιτÝκτονοò,
νομιßÜ στο ΙßΙονπελιÝ χαι σιην εηιστþμονοò χοι συγγροφÝοò, γιοò
μεγüληò εμποριßþò οικογÝνειαò απü τη
Ιßηολüνrα, σλλÜ γρþγορο εγκατÝλετψε Φλωρετfτßο. Η οιχογÝνεισ των Jιßεδßκων ενüò συμΒολαιογρüφου απü το Βßτττσι
τιò νομιχÝò σπουδÝò γιο νο οφιερωθεß εßνοι σγτιπροσωπευτικþ περßητωση τηò Φλωρεντßοò. Αρχτσε την
στη λογοτεχνßα Το Ι327 γνþρισε στην κολλιτεχνιχþ του δροστηριüτπτο στη
συνýηορξηò τηò οιßοτrομιχηò κσι
ΑΟινrüν τη ΛÜουρα, τη γυνοßκο που θο
πνευμοτικþò λειτουργßοò κοτü το ß5ο Φλωρειττßο ωò Οοηθüò στο εργαστþρτο
του ενÝπνεε üλα το ερωττκÜ του του ζωγρüφου Βερüτιο τοι πþρε τιò
αιþνο, φατνüμενο το οποßο σφρογßζει
ποιüμοτα. Το t34l τοý δüθηχε το τιò χοινωνικÝò κοι πολιτιστικÝò ΒασιßÝò γνþσειò ποραχολουθþιττσò
δüφνινο στεφÜνι τπò ποßησπò στο ολλσγÝò που οδηγοýν στην μαθþμοτα φημισμÝνων δασχÜλων τηò
Καπιτþλιο. Εγινε γρþγορα δ.üσημοò σε εποχþò, ονüμεσü τουò κοι του Ελληνο
ΑνσγÝννηση. Η οικονομικþ τýχη ßοa η
üλπ την Ευρþηη, ζþιττοò κυρßωò στο φιλüσοφου ΙωÜννη Αργυρüπουλου,
δýναμη των ßßεδßκων αυξþθηκαν
]Ιhλüνο κοι τη ΒενετΙα κοι τÝλοò òπο Απü το ß482 þτσν στην υπηρεσßα του
ιδιοßτερο οπü τον ΤζοΒÜνι ντι Ιßßπßτσι
Αρßουü, üπου και πÝθανε. Ο (Ι36Ο-1429Ι, η τρÜπεζο του οποßου ΛουδοΒßχου Σφüρτσα οτο ΙßιλÜνο. Το
ΠετρÜρχηò θεμελßωσε τη μορφη τηò ß5ß3 τοξßδεψε στο Βοτιßαυü
Ýγrνε οιχονομιχü ßδρυμα, Ýνα οπü τα
σýγχρονηò ποßησηò με το ελπßζοντοò νο χερδßσει την εýνοια του
μεγαλýτερα στην Ευρþπη. Ο
οριστοýργημÜ του το «Canzoniere», πÜπο Ι, σλλÜ απογοητευμÝνοò
ΛαυρÝντιοò ο Ιßεγολοπρεπþò Ýγινε
στο οποßο εκφρÜφι με καθορüτητο και απü τιò^Ýοι.τοò
ßντρτγκεò Ýφυγε και οπü το
κυΒερνþτηò τηò Φλωρεντßοò το ß469,
ποιητικþ δεξιοτεχγßα τον Ýρωτα ι(οι την Ι5ß? Ýζησε στην ουλþ του Φραγκßσκου
Οσο σßληρüò Þταν με τουò συγγενειò
ονθρþπινη ομφιΒολßο, εξυψþνοιττοò Α'στο Παρßσι, üπου κοι πÝθανε.
του τüοο προσηλωμÝνοò üτον στο
Ýτσι την ονθρþπινη ýπορξη, μÝχρι το ΣημοντικÜ Ýργα του: η «Τζοχüτ.ßσ», η
στüχο του για τπν προστοσßο των
σημεßο εκεßνο üηου θο Βρει στο χρüνισ τεχνþν ßο. των γρομμüτων. Στο παλüτι «Ποναγßα των Βρüχων», η «Πονσγßο με
τπò ΑνσγÝννησηò την οποθÝωσþ τηò. τον Ιησοý», ο «]ιßυστικüò Δεßπνοò».
του στεγüτπηκσν σπουδαßοι
Στουò «ΘριÜμΟουò» (ß34Ο,ß374Ι το Προγμοτοποßησε σημαντικÝò Ýρευνεò
εχπρüσωποι του ανογεννησιοκου
μεγüλο θÝμο του «Ganzoniere» ηνεýμοτοò, οπü τον ΜποτßτσÝλι μÝχρι μηχονικþò, ανοτομßοò, οπττκþò,
μεταφÝρετοι απü το ουτοΒιογροφτκü τον Βερüκιο κοι απü το γλýητη χπμεßαò, γεωλογßαò ιοι οστρονομßαò,
στο οιτ(ουμενßκü επßηεδο, δηλαδÞ ενþ σχεδßοσε ιπτüμενεò μηχαγÝò,
ßßΙπενεντÝτο Ντο ßΙαßÜνο μÝχρι το
γßνεται ιστορaο üχι μüνο ενüò φιλüλογο Πολισιüνο. Ο ßδιοò ο ναυττßÜ εργαλεaσ, πολεμικÝò μηχονÝò,
ανθρþπου, ολλÜ üλπò τηò Εßναι μßο οπü τιò σημοιτττχüτερεò
ΛουρÝντιοò Ýγραψε σηματ.τrκÜ
ονθρωπüτπταò, περιλαμΒÜνογτοò μτα κολλττεχγικÝò και επιστημονικÝò
λογοτεχνικÜ Ýργο κοι ονομφισΒþτητο
μεγÜλη γκÜμσ συνοισθπμüτων, απü το εßπροσωπεß τη μεγüληò σημοσßοò μορφÝò τπò ΑναγÝγνησηò. l/ßÝσω τηò
σορχικü πüθη μÝχρι την οναζþτηση ζωγροφιχftò αναλýει κοι λýνει
διασýνδεση του οναγεννηστακου
χοτοφυγßου στον Θεü. ΑνοκÜλυψε ΙιεηιστημονΙκü» προΒλþμοτα, üπωò τΙò
ηολλü χειρüγρσφσ με Ýργο τηò φοινομÝνου με τιò πολικÝò ουλÝò.
σχÝσειò μετσξý των μεγεθþν, των
κλοσιχþò λογοτεχνßοò και δτχοßωò σχημÜτων, την προοπτιßþ χ.λπ.
θεωρεßται μαζß με τον Βοκüκιο ο Δτοτýπωσε 3ασικÝò αρχÝò τπò
Üνθρωποò που ονοßγει την εηοχÞ τωγ Φυσικþò, üπωò τιò ορχÝò τηò δρüσπò
Ι{Ýων Χρüνων. κοι τηò οτττßδρασηò, τηò σýνθεσπò των
δυνÜμεων και τηò οδρüνεισò, την ορχιß
τηò λεττουργßοò του σκοτεινου
θολÜμου κατ την ορχþ τηò
κυμοτοειδοýò χßγησηò με τπν οποια
μετοδßδετατ το φωò.

34
Αλμπρεχτ Ραφαýλ Νκολü
Ντßρερ ΣÜντστο Μακταβüλτ
(1471-152Β) (14Β3-1520) (1469-1527)

Τερμανüò χαρÜκτηò κοι ζωγρÜφοò, Ιτολüò ζωγρÜφοò ι(σι αρχιτÝκτονσò. Ιταλüò συγγραφÝοò, πολιτικüò χοτ
γεννημÝνοò στη ΝιρεμΒÝργη, απü τουò Τεννþθηχε στο Ουρμπßνο. ]rοθητþò ιοτορτχüò, γεννπμÝνοò στη Φλωρεντßο,
πΙο σημαντΙΙ(ουò εΧπροσωπουò τπò του Περουτζßνο, þτσν οπü το Ι5Ο3 Ýωò ο θεμελιωτüò τηò πολιτιχþò επτστÞμπò.
καλλιτεχυκþò ονσγÝγνησηò του ß5ου το Ι5Ο8 στη Φλωρειττaο, üπου δÝχτηκε Ητον γραμμοτÝοò στο συμΒοýλιο των
κατ του Ι6ου οιþγα. Σε νεαρÞ ηλικßα την επιρροü του Ντα Βaιττστ κστ του ΔÝκο τπò Φλωρεντßαò απü το Ι498 Ýωò
ταξßδεψΕ ηολý τßαι κυρßωò στην Ιτολßο, Ιßιχοþλ ΑγγÝ^ου. Αφοý χλÞθπκε σfη το Ι5Ι2 κοι ÝλαΒε μÝροò σε διüφορεò
χατÜ το διÜστημσ ß494.1αr7, Ρþμπ το Ι5Ο8 οπü τον πÜπο Ιοýλιο Β', δrπλωμοττχÝò οηοστολÝò, πüγω στιò
γνωρßζονταò Ýτσι το αναγενγπστοßü Ýπειτο απü πρüσχληση του JιßπρσμÜγτε οποßεò Ýκανε Ýπειτα λεπτομερεßò
κßνημα στιò πηγÝò του. Αφομοßωοε Ýτσι |του οποßου þταν μαθπτþò ωò οναφορÝò. Οτον επÝστρεψαν οι
τσ χαρακτηριστιχü τωγ Ιτολþυ ορχιτÝκτογοòΙ, διαrßüομησε το ΜÝδικοι στη Φλωρετττßο το ß5ß2, ο
δημ!ουργþν, εντüσσοντÜò το στο δικü δτομερßσμοτα του Βοτικανοý κοι, με ßΙßακιαΒÝλι Ýχοσε το οξßωμα του
του λεπτομερÞ ρεαλτσμü. Ερεýνηοε χτ πορογγελßο του ΛÝοντοò !', τιò στοÝò γρομματÝο κοι αποοýρθηκε το ß5Ι3
αυτüò το ουθρßßπτνο σþμο, του Βοτικονοý. Με το θÜνατο του στο αγροχτþμοτα του Αγßου ΑνδρÝα
εμΒαθýνονταò στιò ιδÝεò χαι τουò ΙθπραμÜγτε, τον οντικοτÝοτησε στην στην Περκουσßνο, üπου Ýγραψε το «De
τρüπουò τηò κλασικþò ελληνικþò κοι επßΟλεψη των εργασιþν γιο την p.incipatlbus» (το οποßο στπ συγÝχεια
ρωμαßκþò ορχοτüτητοò. ονÝγερση του νοοý του Αγ. ΠÝτρου. Ο ονομÜστηκε «Ο Ηγεμþν»l. Στο ß5Ι8
χυρßωò με το ζÞτημο των^σχολþθηκε
οναλογιþν, Ροφοüλ δημιοýργησε Ýνσ ýφοò συνÝθεσε την «κωμωδßα του
επεξεργοζüμενοò αρχαßο μοτßΒα μÝσω ΒαασμÝνο οτην ορμονßα των χλοσικþν ΚοΛΛßμαχου κοι τηò ßτο
νεüτερων μεθüδων, παρüμοιων με του μορφþν, στην κσθαρüτητα τηò ^ουχρπτßοò»
οποΙο το ß52Ο ονομüσfπιε «Ο
θτσ Βaντοι, κοι εοτßοσε χυρßωò στο σýνθεσηò κοι τηò δομÞò του χþρου ßαι Ιßονδραγüροò»l. ΠÝθσνε ýστερο οπü
γυμνü. Εργα τουΞ στπ φυσκüτητο. Η τκσνüτπτο νο λßγο οφÞνονταò την οιχογÝνειü του σε
«Αυτοπροσωπογραφßα» (ß 5ΟΟΙ, «Η υιοθετεß ßατ να εμΒÜλλει στο Ýργο του μεγüλη φτþχετο χοτ Θüφτητßε στπ
προσκýνησι των Ιßüγων» ßΙ5Ο4Ι, το ßυρßαρχο ρεýμστο τηò εποχþò, ΣÜντο Κρüτσε. Ο ]γΙοιßιοΒÝλτ
«Αποßüλυιβη,, ßß498l. Ητογ οπουδοßοò ιδßωò των Φλωρεντιγþν δημιουργþν, αντιλομΒονüτογ την πολιτιχþ ωò
χαρÜ.ßτηò κατ το Ýργο του χαθιστÜ τον ΡοφοÞλ ßορυφοßο επισfþμη αυτüνομη οπü τßÜθε γεγτrßþ
περτλομΒÜνετ ξυλογροφßεò, προσωπιχüτητο τηò οναγεννπσταßþò ηΘικþ þ θρησχευτιχþ οντßληψη του
ελοβγρσφßεò, σχÝδια ßαι τÝχγηò. Το μεγολýτερο Ýργο του εßνοι κüσμου, Ýδωοε μτα ωμþ ονüλυση τηò
εικογογροφþσειò ΒτΒλßων, ενþ με το η «Ιßνηστεßο τπò Θεοτüκου» (ß5(Ν, ουθρþπινηò φýοηò κοι προþθησε την
Ýργο του δημιοýργποε στολþ JΙ/Ιτλüγο, ΙßπρÝραΙ, η «Αποισθþλωσπ» ιδÝα τηò ενοποßησηò τηò Ιτολßαò
προσωπογραφaοò t(ar τουτüχρονα (ß5Ο7, Ρþμπ, Στοü ]Þποργ.ßÝζεΙ, η σýμφωνα με το παρüδετγμα τωγ
θεωρεßται ο θεμελτωτþò τηò «Παγογßα με τηγ κσρδερlγq» (Ι5Ο7; ευρωηοßκþν μονορχιþν τπò Δýσηò.
ξυλογραφßσò. Φλωρεντßα, ΟυφßτσιΙ, η «Εριδο των
ΑχρÜντων Ιßυστηρßων» ßß5Ι ß.l5ß 2,
Βστικανü, ΔιομÝρισμο τηò
Υπογροφþò}, η «ΓαλÜτειο» ßß5ßΙ,
Ρþμη, Φαρνεζßναl.

35
"ηÞ'ft.

#Ε #{,
Α ΡfαλΙq\ΑDR-ΝΓt( ÞΕΕRΤΙσΙΕ ΗνΙγΙλι
1/τßΒΙ LτCl arag\ΓLI\aNI D(CτΡΕRΞ: tτ ΙΝ Ι

Ι\ΤτΑ Βι κτ:ι - I..Iτιρερ

_}_\.
-,ß ιß'l.+

α.;+;, , 1
.Αριστερü και
δεξιÜ: ο ιηταò που δτασþθηκε. Τα συμπερÜσματα ιηò σý-
Λεονüρντο γκρτσηò μεταξυ τηò ανδρωπομειρßαò kar ιων δεδο-
ζωγραφßζει τα μενων μταò αρΧαταò ΠραΥματεταò σΧεττΚα με την
μÝλη του αρχτιεκιοντκη, τα Βρßσκουμε σιο περßφημο σχÝδτο
ανθρþπινου ιου «homo ad quadratum» και του «homo ad
σþματοò κοι τιò circulum» (εικ. 2). Εδþ ο Δεοναρντο ετκονογραφεß
οναλογßεò μετοξý κατ ια βαστκÜ σημεßα ιου θτιρουθτανοý κετμÝνου: ο
τOυò Βτιρουθτοò περιÝγραφε σιην πραγμαιεßα του ια μÝ-
ιρα του rδavrkou αν8ρþπινου σþμαιοò. συμπεραß-
νονταò üττ Ýναò ανδραò με απλωμÝνα χÝρτα kar ιü-
δτα μπορεß να εγγραφεß εντüò των ιελεßων γεωμε-
ιρτκþν σχημÜιων ιου κυκλου και ιου τετραγþνου.
Στην περßπτωση ιηò μορφηò που Βρßσκειατ μÝσα ο'
Ýναν κυκλο, ιο κÝνιρο ιου ανθρþπτνου σþμαιοò κα-
ιÜ ιον Βτιροýθτο Βρßσκειατ σιον ομφαλü.
Τα δεδομÝνα Γιου παρÝχει ο Βιιρουθτοò Ýχουν ετ-
κονογραφηθεß συχνÜ κατÜ ιην ΑναγÝwηοη αλλÜ
και μετÝπειια, με ελαιιωμÝνα üμωò ατοθηττκÜ απο-
τελÝσματα. Ενα παρÜδετγμα αποτελεß η παραλλαγη

Ο Λεονüρντο ντο Βßντσι πΡιν μΕ߀τÞσ€ι ιρßσετò yra να μπορÝσετ να δτορθþσετ ττò ατÝλειεò
του αρχαßου συγγραφÝα. Ετστ μεταθÝιετ το κÝνιρο
την §\ιδρþπηγη avomoyia εßχε ασχοfrηδεß μιε ιου «homo ad quadratum» απü τον ομφαλü στο ε-
τ,lν τ€χνβf,ογßο ποη€μικþν μηχανþ1/ φηθαßο kar ελαιιþνετ ιο υπερθολτκü μηκοò ιου πο-
δτοý που καταγρÜφετ ο Βτιρουθτοò. ΒαστΖüμενοò
λοτπüν σττò δτκÝò ιου ακρτΒÝοτερεò μειρησετò, ο
ΔεονÜρντο ξεπÝρασε τον αρχαßο κανüνα, ιο δε σχÝ-
δτü ιου αποιελεß ιο ΒρßαμΒο ιηò εμπετρßαò Ýνανττ
του «BrτpouΒravou Ανθρþπου» του ΤσεΖαρτÜνο τηò ιüιε δταδεδομÝνηò πßστηò οιην αυθεντßα των
(Cesariano), που δημοστεýτηκε ιο 1521 (ετκ. 5) και αρΧατων συΥΥραφεων.
η οποßα, εκτüò απü μτα αξτοσημεßωιη στýση, χαρα-
κιηρßΖετατ απü υπερΒολτκÜ μακρτÜ χÝρτα kar πüδτα. ο σχÝδτο ιου «Brιpouθravou Ανθρþπου» εß-
Η ατσθητικÜ υετσιικüτερη kar ταυτüχρονα γνω- var απüρροτα των προσπαθετþν του Λεο-
στüιερη ετκονογρÜφηση των αναλογτþν ιου Βτιρου- νÜρντο για μτα ακριΒη ηαρÜοιαση των α-
βrou εßνατ το σχÝδτο ιου ΔεονÜρντο, το οποßο πα- ναλογιþν ιου ανθρþπτνου σþματοò, Το εν-
ρουστÜΖετ ορτσμÝνεò δταφορÝò σε σχÝση με ττò ετ- δταφÝρον αυτü yra μαθημαιικη ακρßΒετα ο-
κονογραφησειò Üλλων καλλττεχνþν, δεδομÝνου ü- φεßλετατ, μεταξυ Üλλων, και στο μεγÜλο κυροò που
ττ ο ΛεονÜρνιο χρηστμοποτοýσε ττò δτκÝò ιου με- εßχαν ιüιε or εφαρμοσμÝνεò επτσιημεò kar, λüγω

38
__+,γß } " *}"r
"τ.Τß, Þι,r,§^-,

Στη μÝση,
εργασßεò των ΖωγρÜφων που δουλευαν με κανüνα πορολλαγÞ του
kar διαβηιη, στηρτΖüμενοι σιη Γεωμειρßα, ιην «ΒΙτρουβΙανοý

Αρτ8μητικη και ιην Προοπττκη. Την «ανυψωοη» ΑνθρþπΟυ» οπü


ιηò Ζωγραφτκηò μÝσω μαθηματτκþν μεθüδων υπο- ΤΟν Cesariano
στηρτξε kar ο ßδτοò ο ΛεονÜρντο: ο Αρτ8μüò kar ιο (1521)

ΜÝιρον, ωò συνþνυμα ιηò Αρτθμητικüò.κατ ιηò Γε-


ωμειρßαò, εγγυþνιατ κατ' αυιüν μιαν υψηλß Βε-
βαιüιηια κατ θεμελτþνουν ιην πρωταρχτκη βÜοη
τηò Ζωγραφτκηò. ΚαιÜ ιο 16ο ατþνα ακüμη συντ-
οτουσαν τον εξευγεντσμü τηò Ζωγραφτκηò μÝσω ιηò
Αρτθμηττκηò Kar ιηò Γεωμειρßαò, Η ßδτα αυτη τδÝα
ιηò ανυψωσηò των καλλτιεχντκþν δρασιηρτοιηιων
μÝσω ιων Βειτκþν επτσιημþν Þταν σιη βÜση κατ
ιων αρχτκþν ανθρωπομετρτκþν μετρßσεων του Λε-
ονÜρνιο το 14Βθ. Η τδÝα ιοý εξευγεντσμου ιηò τÝ-
χνηò δτÜ ιηò επτσιημηò ιην οποßα παρÝλαSαν απü
ιην αρχατüιηια, θρßκε απηχηση οτον κüομο των r-
δεþν των καλλτιεχνþν του ΚουαιροτσÝντο, του ττα-
λτκου 15ου αιþνα. ΚαλλτιÝχνεò üπωò ο ΛεονÜρνιο

αυτþγ or Ýν\¼τεò του ΜÝιρου r<ar ιηò Γεωμετρßαò. Η οισδητικü π€ιστßκüτερπ και τουτüχΡονα
Παρüμοτεò προσπÜ8ετεò yra ιη θεμελßωοη ιων
εΙΚαστΙΚων ιεΧνων εΙναΙ Υνωστεò αΠο ιην apxaro- γνωστüτ€ρη òικονογρÜφησπ των εναßΙογιþν
ιηια: με τον ορθο_\ογιομü των μετρηοεων μπορου- του ΒιτροýΒιου €ßναι το σχÝδιο του ΛΕονüρντο
σαν καιÜ ιον Φιλüοτlητο και or ετκαοττκÝò τÝχνεò
να πληστÜοουν ιο «Λüγο,) και μÝσω αυτου μτα αν-
θρþπτνη δραστηρτüτητα θεωρουμενη ανþτερη, Σ'
αυιÞ την παρÜδοση στÜθηκαν kar or καλλτιÝχνεò καιÝληξαν, ýσιερα απü επτσταμÝνεò Ýρευνεò ιων
kar οτ θεωρηττκοß ιου τταλτκου 15ου ατþνα, or ο- οχεττκþν τδεþν kar δεδομÝνων που μαò κληρονü-
rιoior επτχεßρησαν να εφαρμüοουν την υψηλη μησε ο αρχαßοò κüσμοò, σε ουμπερÜσματα τα οποια
σιÜθμη ιων εφαρμοσμÝνων επιστημþν kar στη Ζω- υπερÝΒατναν κατÜ πολυ ττò προεργαστεò ιου εßχαν
ΥραφΙΚη. Yrvεr στην αρΧατοτηια.
Ειστ επτχεßρησε κα1 ο Λεüν Ιν[ταιßστα ΑλμπÝρ- Η συμΒολß του Ντßlερ
ττ να ετσαγÜγετ μτα «επιστημοντκÞ» θεμελßωση ιηò Or εμπειρßεò ιου ΔεονÜρντο απü τον αρχαßο Κα-
Ζωγραφτκßò σια δýο πρþια ΒτΒλßα τηò πραγματεß- νüνα Αναλογιþν του Βτιρουθιου καθþò kar των ε-
αò του «Περß Ζωγραφικßò»ι ιου 1435. Kar Üλλοι ε- ρευνþν του πÜνω στο ανδρþπτνο σþμα ανιιστοι-
τßμηοαν ιτò προσπÜθετεò yra την επßτευξη μαδη- χουν, καιÜ κÜποτο τρüττο, σιτò δραστηρτüτηιεò ιου
μαιτκηò ακρßΒειαò στη Ζωγραφικη, ευνοþνταò ττò Αλμπl»χτ Ντßρρ, που γεννηθηκε το 14?1 σιη Νι- )
39
Kar με βÜση ιο αßτημα yra ιον «εξευγεντσμü» ιηò
τÝχνηò. Σιον ιομÝα αυιü ο Νιßρερ Ýφιασε σττò ßδτεò
λυσετò με τον ΛεονÜρνιο, αν και üχτ σε üλα τα ση-
μεßα. ΠÜνιωò. μc χαρακιηριοιικη γερμανικη μονßα
yra τη λεπιομÝρετα, με ττò μελÝτεò ιου πÜνω οττò α-
ναλογßεò ΕεπÝρασε ττò αντlστοτχεò προσπÜδετεò ιου
μεγÜλου Ιιαλου προδρüμου ιου.

πωò ßοωò κανÝναò Üλλοò Γερμανοò καλ-


λιτÝχνηò οτο χÜραμα ιηò νΓαò εποχηò. ο
Νιßρερ Ýστρεψε το ΒλÝμμα του προò την
[ταλßα κατ την ιÝχνη τηò μειÜ το τÝλοò
ιηò μαOητεßαò του. Ετστ λοτττüν στα χρü-
vra τηò σπουδασττκηò ιου περτυλÜνησηò Ýφιασε
yra πρþτη φορÜ το 14θ411495 οιη χþρα,υüττα των
Αλπεων. Γτα μτα δευτερη φορÜ Ýμετνε οτην Ιταλßα
τα χρüντα 1506 Ýωò Ι507. Τα δυο αυτÜ ιαξßδτα επη-
ρÝασαν γεντκÜ ιτò θεωρηττκÝò απüψετò ιου πÜνω
στην τÝχνη kar τδταßτερα ττò μελÝιεò ιου ιιÜνω οιτò
αναλογßεò ιου ανθρþπτνου σþμαιοò. ΠρÜγμαιτ, αυ-
τÝò οτ Ýρευνεò αποιελουν Ýνα σημανττκü τμημα του
συνολτκοý δεωρηιτκου Ýργου του, Ο Νιßρερ πλη-
σßασε απü δταφορειτκη σκοπτÜ ιο πρüSλημα: πρþ-
ιον δοκßμασε, ακολουθþνταò ιην παρÜδοοη των εγ-
χετρτδßων καιασκευηò που χρησιμοποιουσαν οτα
μεσατωντκÜ εργοτÜξια (Bauhýttenbucher), να ε-
ξτχντÜοει ιο κÜλλοò του ανθρþπτνου σþμαιοò με ιη
βοηθετα γεωμετρτκþν καιασκευþν. Δευιερογ εν-
δταφÝρθηκε για ια αρχαßα γλυπτÜ, σιο μÝιρο ΒÝ-
βara που αυιÜ Þταν προοιιÜ, τα οποßα ιüιε δεω-
ρουνταν πρüιυπα. Τρßτον, προσπÜθησε να θεμε-
,ι λτþσετ το κÜλλοò ιηò ανθρþπτνηò μορφηò oxr μü-
:Ι νο με ΒÜση ιο παρÜδετγμα ιων αρχαßων γλυπιþγ
:\ αλλÜ κατ ιων Ýργων ιων Ιιαλþν συναδÝλφων του,
τα οποßα του ησαν γνωσια. ΤÝταριον, χρηστμοποßη-
οε ωò θÜοη yra ιτò αναλογßεò ιου ανθρþπτνου σþ-
Η «Λουτρüρισσο» μαιοò, προπÜντων οια πριι)τα ιου Ýργα, τον Κανüνα
του Ντßρερ Ýγινε ρεμΒÝργη. Θα μυορουοε κανεßò να μτλησετ yra πα- Αναλογτþν ιου ΒτιρουSιου, Και, πÝμπιον, σιτò
εκ τOυ φυσικοý ρÜλληλη εξελιξη, δτüττ υστερα απü Ýναν αρχτκü σπουδÝò ιου γυμνου üπου Ýπατρνε akprΒn μÝιρα, ü-
προσανατολτσμο προò τα δεδομÝνα τηò αρχατüτη- πωò πprv απ' αυιüν ο ΔεονÜρντο, ξεπερνþνταò ιον
ταò, ο Νιßρερ προσπÜΒησε, üπωò πρτν απü λßγα üμωò καιÜ πολυ σιο σημεßο αυιü, καιÝληξε σιη δη-
χρüντα kar ο ΛεονÜρντο και με τα rδra κßνητρα, να
μτουργßα ε,υüò ευρυιατου φÜοματοò δταφüρων τυπων
ερευνηοει με επτστημονικÜ κρτιηρια ιο ανθρþπινο αναλογτþν του γυνατκεßου και του ανδρτκου σþμα-
οωμα. Πραγμαιτ, μποροýμε και στην περßπιωοη ιοò. Οι δταφορειτκοß αυιοß ιυποι αναλογτþν εßδαν,
του καλλτιÝχνη απü ιη ΝτρεμΒÝργη να δεωρησου-
ωò γνωσιüν, το φωò ιηò δημοοτüτηιαò το 152Β στο
με üττ δεν ανακÜλυψε kar δεν τελετοποßησε ιη δε- βιβλßο του με ιον τßιλο «ΤÝοσερα βιβλßα περß των
ωρßα των αναλογτþν ιηò αρχατüτηιαò ορμþμενοò ανθρωπßνων αναλογτþν». Ττò πÝνιε αυιÝò δυναιü-
μüνο απü καλλτιεχντκÜ- πρακττκÜ kprιnpra, αλλÜ ιητεò που αναφÝρθηκαν οχειτκÜ με την ατσθηιτκη
θεμελßωση ιων αναλογτþν του ανθρþτιτνου σþμα-
Ο Ντßρε τεfrειοηο*ι"ια€ τη €ωρßα ιοò, ο Νιßρερ ιτò μελÝιησε εξανιληττκÜ καιÜ δτα-
φορειτκουò τρüπουò. Και ΒεΒαßωò συνδυασε ιτò δια-
¾ γ a\l§m§yi \Ý τηζ αβΧαιeΣΓlξαζ μ€ βÜσrι τα φορεò δυνατüτηιεò σε πολλÝò περττιτþοειò μειαξυ
αßτcº α γßα τ§ν «€ξ€υγ§νισ}.ιο» ταò τ χψηζ ιουò. Τα γνωοιüιερα παραδεßγμαια ιηò μεθüδου
υου ακολουθησε εßνατ διÜφορα σχÝδτα Kar χαρα-
κιτκÜ ιων αρχþν ιου 16ου αιþνα, üιου ο καλλττε-

40
Ι

-:Jil..,:?, jι

«Oι Λουüμενεò»,
ιη με στη ΝιρεμΟÝργη μüλιò σττò αρχÝò ιου 1Βου αιþ- 0 Ντßρερ Ýκλιγε
-_]]ι,ιι,,Γ)γησε ιτò μορφÝò ιου με βοηθετα
,
να, Mro Üλλη δυναιüιητα μελÝτηò ιου γυμνοý πα- πρOò το γυναικεßο
,,: ] _], κtιι(ιοΚευων, σιηρτΖομενοò ταυτοΧρο-
_. _

:, , _ :, ._:ιιιι ιιγα_\ματα. ρεßχαν ΒεΒαßωò τα λουιρÜ, και μÜλλον Ýνα ιÝιοιο γυμνü
, _, , θεμα απετκονßΖετ Ýνα ιßχÝδτο του Νιßρερ του 1496, οτ
.,. _- . , : ,:,ßι ει,ιισχüληση του Ντßρερ μc ιο
Ι . _ , ,. ,, _ ,:, ]_: ..". r! Cj( ]Lιαιοò ηιαν ιο σΧÝδτο ιου «Λουüμενεò» (ετκ. 7), ιο οποßο ιαρουστÜΖετ πολλÜ
γυνατκεßα γυμνÜ ιαυιοχρüνωò. ΔτÜφιιρα Üλλα σχÝ-
""_ιr.-.),_
,\,, κ,:ß_ .,,,,ß, ι,ι\ι _\ιγα τα αποδεδετγμÝνα
.._: :1(ι ΙΠζ Πρ, ,ßΙßΙlò :ι],ι\Ι]ò ιου
καλλτιÝΧνη, Που Ý- δra kar χαρακιτκÜ ιηò δεκαειßαò του Ι490 μαò οδη-
, ],.ιι\, |ιε Ζι,ι\,ιCΔ,ο μι_τ.,:aß:aι ιιΠορουμε να υΠοθÝ- γουν οιο συμπÝρασμα üττ ο Νιßρερ σχεδßαοε σε πε-
, _|1ε Οι1 ιτò Πρßτιε( ιιε_\ßιa( ιΟL ΙΙò εΚανε «εΚ του ρτορισμÝνο αρτΒμü γυμνα εκ του φυστκου κατ üιι, σε
;1κου),. _\ιοδετκιικο οιοß\εlο ει\,òι1 Ýνα σχÝδτο, ανιτδταοιολη προò τον ΛεονÜρνιο ντα Βßντστ, εκεß-
1t93. ιl _\εγομει-η «,_\οιιραρτοοι1,, (εικ. 6). Κατα νοò Ýδνε και σιο γυνατκεßο σþμα μεγÜλη .rροοο*rr. )
,ιι
'. : πτθòιτ-üτι-ιια ο Νιßρερ sρηστμοποlιισε ωò μο-
,.,. ιο yra ιη σπουδη αυιη
μτα πορ\,ιl. δτοττ στÝδτα ι |J* §ßδζ ß-' ν ß * 'ß| * Ιl§ßºr_}{τ
ι-, *\f
_*:ιßιοοιaι σε Ζι,ινταιÞ μο\,τÝλο. lδιαßιερα οια\- προ-
},.,ιßιι γlα yuνarKεro γυμνü, γυρ0) οια ιÝ_\η του 15ου '{Ιß ß ß
'{
ß{*Χ Ε r a:η9_ §| :
'{
ι:ι Νιρε:μθεργη, την τιαιρßδα ιου, ηιαν μÜλ-
|\,ßι σι11 *Γ' Ωζ ξ μ *ν { τ:ν*ιj &-}{jξ:ßÝß]
,_ ,, ιιt)υι òτιο \τι
πραγμαιοποιηθουν, ΜαΒηματα σχε-
ι, _ 1ιπροσιòι σε ΖO]νταγü γυμνü μονιÝλο ουνανιÜ-

47
Η «Μεγüλη
Ευτυχßο» Þ
«ΝÝμεσιò».
Χαλκογραφßο του
1 501 -3.
Στη μÝση,
εμφOνειò 0ι
«βιτρουβιονÝò»
αναλογßεò οτο
«Προποτορικü
ΑμÜρτημο»,
χαλκογραφßα του
,ι504

Το γεγονüò αυτü εξηγεßιαι και απο τιò οεξουαλικÝò


προιτμησετ( ιων δυο καλλιιεχνþν, δτüιτ or ομοσε-
ξουαλικÝò ιÜοετò ιου ΛεονÜρντο ανιτκαιοπιρτΖονιατ
Üμεσα -üπωò εξαλλου και του ΜυαÞλ Αγγελου-
οτην προτßμησÞ του στην απεικüντση ανδρτκþν
μορφþγ ενþ yra τον Νιßρερ, λüγω ιου ειεροοεξου-
αλτκου του προοαναιολτσμου, Ýναò αποκλετσμüò
ιου γυνατκεßου γυμνου ηιαν αδτανüηιοò.

r μελÝιεò γυμνου ιου Νιßρερ -üπωò εξÜλ-


λου και Üλλιυν καλλτιεχνþν- υπηρειου-
σαν κυριωò ιον καλλιιεχνικü οκοπü ιηò
πτστηò απüδοσηò ιου ανΒρþπινου σþμα-
ιοò, δηλαδη τηò μορφολογτκηò ακρßθεταò.
Εντουτοτò, η σωσιÞ απüδοση ιηò μορφηò, που μπο-
ρουσε να ειττευχθεß χÜρη οτη μελÝτη του γυμνου,
δεν ικανοποτουσε μιαν Üλλη αιατιηοη που στηρτ- kar μÝσω αυτου οε μτα αιιθρþπτνη δραστηριüιητα
Ζüταν σττò αρχαßεò πηγÝò Kar σιην τταλτκη θεωρßα
που θεωρεßιατ α\(Dτερη. Αυιη η ανυψι|]ση τηò τÝ-
ιηò τÝχνηò, δηλαδη ιην κανονιστικη ορθüτητα. Ειστ
χνηò χÜριτ οτο ΝΙÝιρο -και ιο ßδτο τσχυετ yra ιη γε-
εννοουμε Ýναν ατσθηττκü κανüνα δεωρηττκηò κατ ü-
ωμετρικη ΚαιασΚευη Που εΙναΙ αΠαρατιηιη Yra ιον
xr εμπετρτκηò προÝλευοηò, ο οποßοò επßσηò βασιΖε-
καθορτι;μü του ΜÝιρου- υπηρχε ηδη ι,-ιò τδÝα στη με-
ιαι οιο μÝιρο τηò ανθρþπινηò μορφηò, δτüττ, üπωò σαιωνικη Γεωμειρßα ιων εγχετρτδßων κατασκευηò or-
εßδαμε προηγουμενωò. μüνον με ιο ΜÝιρον, δηλαδη
κοδομþν και ηταν ωò εκ ιουιου γνωοτη οιον Ντßρερ
ιη ουμμειρßα, ουμμειÝχετ ο καλλτιÝχνηò οιο Λüγο απü νωρßò. Ομωò μüνο υστερα απü ιο ιαξßδτ του
στην Ιταλßα ιο 1494,/ι495 και τη συνÜνιηση
του με
ι μ€R€τ€ζ τ ν flVanΟyl ν {οιß ºßρÝρ τον Ιιαλü καλλττεχνη ΠÜκοπο ντε ΜπÜρμπαρτ οτη
ΝιρεμSÝργη το Ι500 φαßνειατ üιτ ο Ντßρερ συνετδη-
ξεηερν νε ε ακρß ß€ α τιζ Για $ierε ò,{ τοποßησε ιην ανÜl,κη μταò κανονlοττκηò αισΒηττκηò.
ßºβ§§η €ß€ζ §*ý ft g"ιg τß Καß §§iJ €§ΧΙ ν;* οιηρτΖομενοò σιην τιαλτκη θεωρßα τηò τÝχνηò Kar
στιò πρþιεò δταιυπι,ισετò τηò στην αρχαßα γραμμα-
τεßα. Αυιü ιο orιoio επßοηò ενßσχυσε την αναΖητηοη

42
«Απüλλων κOι
Αρτεμιò».
Ιχνογρüφημα
('Ι501-3) του
Ντßρερ

νων, που συχνα χρησιμεýουν ωò καιασκευασυκü τ-


κρßωμα. Μßα αυü ιτò πρþτεò μορφÝò, η περßμειροò
τηò οποταò οιηρßΖετατ σε μια καταοκευÞ που Ýγτνε
με δταΒßτη περß τα 1501-1503, εßνατ η λεγüμενη
«ΜεγÜλη Ευτυχßα», μτα χαλκογραφßα εξßσου γνω-
στη με το üνομα «ΝÝμεστò» (εικ. Β). ΠροπÜντων τα
περτγρÜμματα των γλουιþγ του κορμοý και του μη-
ρου ακολου8ουν τα υερτγρÜμματα τρτþν κýκλων χα-
ραγμÝνων με δταβÞιη. Εδþ Βρßσκουμε κÜποτα ε-
πrppoi απü ιον Κανüνα του ΒττροýΒτου, üπωò yra
παρÜδετγμα σιτò αναλογßεò του προσþπου, το μηκοò
του ουοßου αττοτελεß ιο Ýνα δÝκαιο του συνολτκου
μηκουò ιου οωματοò.
Εναò παρüμοτοò συνδυασμüò ΒττρουΒτανþν ανα-
λογτþν Kar γεωμετρτκßò κατασκευηò υπÜρχετ kar
σιην περßφημη χαλκογραφßα ιο «Προυαιορτκü
ιου Ντßρερ πρÝπετ να ηταν η Üρνηση του ΓτÜκοπο ΑμÜριημα» ιου Ýτουò 1504 (ετκ. 9). ΠροπÜντων η
ντε ΜπÜρμπαρτ να αποκαλυψει σιον καλλτιÝχνη α- μορφη ιου ΑδÜμ Ýγτνε με θÜση Ýνα «κατασκευα-
πο ιη ΝφεμθÝργη πoro Þταν το οωστü μÝφο ιου ω- σμÝνο» ανδρικü γυμνü, ιο οποßο πρωιοσχεδτÜστηκε
ραßου ανθρþπτνου σþμαιοò. Ακüμη πολυ qιγüτερα,
απü τον Νιßρερ σιην τχνογραφßα «Απüλλων kar
το 1523, ο Ντßρερ ιτοραπονεßτατ üιτ δεν Βρηκε κανÝ- Αριεμτò» του 1501,/1503 (εικ. 10). Η συλληqm ιου
ναν ο οποßοò να Ýχετ γρÜψει yra ιο ΜÝτρον του σχεδßου αυτοý, üπου μüνον η μορφÞ του Απüλλωνα
Ανθρþπου και πωò ο ΒενειστÜνοò Ζωγραφοò ΓτÜκο- Ýχετ ολοκληρω8εß, ανÜγεται σιο ΒενειστÜνο Ζω-
πο δεν θÝλησε να του αποκαλýψετ περτσοüτερα αι' γρÜφο ΓτÜκοπο ντε ΜπÜρμπαρτ, ο οποßοò με ιη )
ü,τ1 μπορουσε να κατανοÞσετ απü δυο σχÝδια που εß-
χε φÝρετ μοΖß ιου. Γτ' αυτü το λüγο αρχßΖετ ο Νιßρερ Ο ΜιχοÞf, Αγγεfrοò εßχε κüποτ€ π€ι
να φττÜχνετ Ýναν «Κανüνα του Ανθρþπου» που να
ΒαοßΖετατ σιον Κανüνα ιου ΒτιροýΒτου kar σττò δτκÝò
üτι δεν χρΕιαζüτqν νο κΡοτüει διοΒÞτη
ιου παρατηρßοετò. Τα πρþια αποτελÝσματα αυιþν στο χÝΡι γιοτß τον εßχε μÝσα στο μüτι του
ιων προοπα8ετþν εßνατ or προαναφερ8εßσεò καια-
σκευÝò μορφþν επß ιη βÜοει κýκλων kar τετραγþ-

43
Ι\ΙτΑ Βιιτττ:ι-Ντιρερ

Η «Μüχη των
θεοτÞτων τηò σετρÜ του εßχε πρüιυπο τον περßφημο «Απüλλωνα
θüλασσοò». Epyg του ΜυελβενιÝρε», ιο φημτσμÝνο Üγαλμα υου εßχε
(14θ4) του θρεθεß, λßγα χρüντα πρτν, νüττα ιηò Ρþμηò Kar μÝ-
Ντßρερ, σντßγροφο xpr το 19ο ατþγα θεωρουοαγ πωò Þιαγ η εγσÜρκω-
χολκογραφßοò του ση ιου αυüλυιου κÜλλουò. Αυτüγ ιογ Απüλλωγα, ο
ΜανΤÝνΙΟ Ντßρερ τον μεταμüρφωσε σε ΑδÜμ χρησιμοποιþ-
νταò επτπλÝον τον Κανüνα ιων Αναλογτþν ιου Βτ-
ιρουΒτου. Μ' αυτüν ιον ιρüπο συνδυÜσιηκαν τα πτο
δταφορειτκÜ σιοτχεßα στη δημτουργßα μταò μορφηò
δημτουργημÝνηò με ιο ΜÝτρον: στοτχεßα απü το
αρχαßο Üγαλμα του «Αυüλλωνα ιου Μπελ3εντÝρε»,
üπωò αυιü ερμηνεýθηκε ατσθηττκÜ απü ιον ΓιÜκο-
πο ντε ΜπÜρμπαρτ, τη γεωμειρτκÞ κατασκευÞ ιου
ανθρþπτνου σþματοò, ιον Κανüνα Αναλογτþν του
ΒττρουSτου kar, ιÝλοò, την καλλττεχντκß επεξερ-
γασßα κατ σýμιηξη üλων ιων υροηγηθÝντων προ-
τυπων και παροιρýνσεων ατιü τον Ντßρερ,
' Mra Üλλη δυναιüτητα θεμελßωσηò τηò ατσθηιτ-

Με τιò θεωρßεò ταυò π€Ρß ανοRαγιþν ο


Αßμπρεχτ Ντßρερ κοι CI ΛεονÜρντο ντα Βßγτσι
Ýδωσον μιο δ€ωρητ|κÞ διüσταση στην τÝχνΓΝ

κηò τηò ανθρþπτνηò μορφηò χρηστμοποßησε ο Ντß- με την «Aprrayn των Σαβßνων»ι (εικ. 11) του Ι4θ5,
ρερ σττò μελÝτεò που Ýκανε των σχεδßων Ιιαλþν θρßσκουμε την επτρροη ιου Πολαγτουüλο σττò αν-
καλλτιεχνþν με θÝμαια απü την αρχαßα μυθολογßα, δρτκÝò μορφÝò, ενþ η «ΜÜχη θεοιÞτων τηò δÜλασ-
δεδομÝνου üττ or δτÜφοροι αρχαßοι μýOοτ προσÝφε- σαò», του 14θ4 (ετκ. 12), εßναι πτστü ανιßγραφο τηò
ραν τη δυναιüιηια τηò απετκüντσηò γυμνþν. Σιην ομþνυμηò χαλκογραφßαò του Μα,υτÝντα.
περßπιωση αυιÞ ο Νιßρερ χρηοτμοποßησε σιοτχεßα Αλλα παραδεßγμαια αφομοßωσηò αρχαßων προτý-
απü τη δταπραγμÜτευση αρχαßων θεμÜιων απü τον πων με ιη δταμεοολÜθηση συγχρüνων του Ντßρερ
ΑντρÝα ΜαντÝντα και τον Αντüντο Πολαγτοιýλο, Ιταλþν καλλττεχνþν εßνατ τα τιερßφημα σχÝδτα «Ο
or oπoior εßχαν ετκονογραφßσετ καιÜ ια μÝσα του δÜναιοò του ΟρφÝα» (ΑμΒουργο, Kunsthalle) και
15ου ατþνα υολλÜ δÝματα τηò αρχαßαò τοτορßαò kar «ΒÜκχοò kar Στληνοß» (Βτενιm, Albertina): kar ια
Η «OρπαγÞ των μυθολογßαò με σχÝδτα που κυκλοφüρησαν Kar ωò δυο Ýργα εßνατ ανττγραφα χαρακιτκþν του Μα,υτÝντα.
Σοβßνων». Εργο χαρακιτκÜ. Για παρÜδετγμα, σιο σχÝδτο ιου Ντßρερ Με ιην επεξεργασßα ενüò αρχαßου κανüνα αναλο-
(1495) του Ντßρερ
γτþν, την αφομοßωση αρχαßων μοτß-θων απü ιο ρε-
περιüρτο Ιταλþν συναδÝλφων ιου, καθþò kar ιτò δτ-
κÝò ιου μελÝιεò γυμνου και ττò γεωμετρτκÝò καια-
οκευÝò ιου, ο Νττρερ μπüρεσε να θÝσετ καιÜ ιη δε-
καετßα 14θ4-1504 ιτò ΒÜσειò για μτα θαθυτερη κατα-
νüηση ιηò ανδρþπτ,"ηò μορφηò. Ομωò αυτü δεν φαß-
νειαι να του αρκουσε. Κυρßωò μειÜ ιο δευιερο ιαξß-
δτ ιου σιην Ιιαλßα ιο 1506-1507 kar μÝχρι ιο θÜνα-
τü ιου σττò 6 Απρτλßου 152Β, αφιερþθηκε πÜλτ σιη
μελÝτη ιων αναλογτþν του ανθρþπτνου σþματοò, ιην
οποßα σκüπευε να ουμπερτλÜβει σε μια πραγμαιεßα
περß Ζωγραφτκηò. Το αποιÝλεσμα üλων αυτþν ιων
προσπα8ετþν yra την εýρεση των σωστþν αναλο-
γτþν εßνατ ωò γνωστüν τα δýο θεωρητικÜ κεßμενα
ιου Ντßρερ, ιο «Περß μειρησεων δτδασκαλßεò», που
εκδü8ηκε το 1525, και ια «ΤÝσσαρα Βτβλßα περß ιων
Ανθρωπßνων Αναλογτþν», που εκδüθηκαν μετÜ το

44
τρα Kar με δταΒητεò, μτα ανOρþτττνη μορφß. Την
Üποψη αυτη του Τσουκαρτ ενστερντΖüταν Kar ο Mr-
χαηλ Αγγελοò, ο οποßοò εßχε κÜποιε πετ üττ δεν
χρεταΖüιαν να κρατÜετ δτα3ηιη στο xÝpr γιατß ιον
εßχε μÝσα οτο μÜιτ του. Μ' αυτü θÝβαια εννοουσε ü-
ιr Ýναò μεγαλοφυηò καλλτιÝχνηò, üπωò ο ßδιοò, δεν
χρετÜΖειατ θοηθηματα üπωò η θεωρßα των αναλο-
γτþν, δτüιι ο μεγαλοφυηò καλλτιÝχνηò Ýχετ μÝσα
του ιο ΠραΥμαιτΚο μετρο ιου ωραlου,
Ο Μιχαηλ Αγγελοò, με τη γνþμη του αυτη. πη-
ρε τη θÝση του «χειραφετημÝνου» καλλτιÝχνη, ο ο-
ποßοò χÜρη στην καιαγωγη και την ταχεια κοτνωντ-
κη του Üνοδο δεν χρεταΖüιαν πια τον «εξευγεντ-
σμü» τηò τÝχνηò ιου. Η απüδετξη του επτστημονι-
Κου ΧαραΚιηρα ιηò ερΥασταò ιου, οΠωò τη ΧρεταΖο-
ταν κÜιοιε ο ΔεονÜρνιο με την παρÜθεση λεπτομε-
ρετακþν μελειþν ιων αναλογτþγ δεν ηταν πλÝον α-
ναγκαßα για Ýναν καλλτιÝχνη τηò ολκηò ιου Μτ-
χαηλ Αγγελου. Το ßδιο τσχýετ και για τον Νιßρερ
καιÜ ια τελευταßα χρüντα ιηò σταδτοδρομßαò ιου. Το
üιτ συνÝχτοε ιιò μελÝτεò του επß των αναλογτþν ο-
φεßλετατ οε δýο λüγουò: πρþια απ' üλα, τουò καλ-
λττÝχνεò, üπωò ηιαν ο Ντßρερ kar ο ΔεονÜρνιο, ιουò
δτακατεßχε Ýναò δτδακττκüò οßστροò, δηλαδη Þθε-
λαν να εμθαθýνουν ιτò γνþοετò τουò yra να ττò με-
ιαδþσουν τüσο οιουò καλλτιÝχνεò συναδÝλφουò
θÜνατü ιου. Σ' αυιη ιη λεπιομερÝοιαιη πραγμαιεßα ιουò üσο και σιιò μεταγενÝοιερεò γενεÝò. Δευτερογ
ο Ντßρερ δßνει ττò σωματτκÝò αναλογßεò οκτþ αν- με μlα θεωρητικη θεμελßωση üπωò αυτη τηò δεω-
δρþγ δÝκα γυνατκþν kar ενüò πατδτου, συχνÜ ιüσο ρßαò ιων αναλογτþν η ιÝχνη θα μποροýσε να δτεκ-
οε πρüσθτα üσο kar σε οπßσθτα η πλÜγτα üψη (ετκ. δτκÞσετ μτα ανþιερη δÝση στην κλßμακα ιων πνευ-
13). Or πολυÜρτθμεò μελÝιεò ιων αναλογτþν του Ντß- μαιτκþν αξτþν. Με ιτò θεωρßεò του Νιßρερ και του
ρερ ξεπερνÜνε καιÜ πολυ σε ακρýετα ια δεδομÝνα ΛεονÜρνιο η ιÝχνη εμπλουτßσιηκε με Ýνα στοτχεßο
του Βττρουθτου, κα8þò kar ττò παλατüιερεò προσπÜ- εννοτολογτκü, με μτα πνευματτκη διÜσταση, η ο-
δετεò του ΑλμπÝρττ και του ΛεονÜρντο. ποßα απü ιüιε αποιελεß συοταιτκü σιοτχεßο τηò. Αυ-
ιη η θεωρηττκη δτÜσιαοη τηò ιÝχνηò Ýχετ μÜλτοια ΑκριβÞò
Ντßρερ ξεπÝραοε τον αρχαßο κανüνα καιÜ αναπτυχθεß τüσο πολý σημερα. þστε μτα τÝχνη χω- 0ποτýπωση των
πολυ υεριοοüτερο απü ιον ΛεονÜρντο, ο ρßò ανιßσιοτχη θεωρßα να μη θεωρεßτατ ιÝχνη. σναλογιþν ενüò
οποßοò εßχε προηγηθεß, η δε μειÜφραση ΜετÜφραση: Κωνοιαντßνοò Σαρρüπουλοò ! παιδιοý απü τον
ιηò πραγματεßαò του περß αναλογιþν στη Ντßρερ
λαιτντκη γλþσσα βοÞθησε τη δτÜδοοÞ
τηò σε üλη ιην Ευρþπη. ΠρÝιιετ üμωò να οημετω-
θεß üττ η εμμονß ιου Γερμανου καλλττÝχνη σττò λε-
πιομÝρετεò οιο σχÝδτο δεν Βρηκαν την ομüθυμη α-
νιαιüκριση των καλλτιεχντκþν γενεþν που ακο-
λοýθησαν. Γτα παρÜδετγμα, απορρτπτικüò ηταν ο
Ζι,ιγρÜφοò kar θεωρηιτκüò ιηò ιÝχνηò Φεντερßκο
Τσοýκαρτ στην πραγμαιεßα του «ΙδÝα των ΖωγρÜ-
ψυι-. γλυπτþν κατ αρχτιεκτüνων» (1607), ο οποßοò
σ\ετιχα με ιη θεωρßα περß αναλογτþν kar ττò σχε-
τυιεò προσπÜθετεò του Ντßρερ και του ΛεονÜρντο
ιτα Βτιτοτ εγραφε σχειτκÜ: Οι μελÝτεò αυιÝò εßνατ
σε τε_\ευιατα ανÜλυση Üγονεò Kar μικρηò αξßαò και
φαΝ¸ιατ περτερ!¼ απο μßτν Üποψη να αφÞνετ κα-
νεßò ωò υροδιαlραφÝò μαθηματτκουò κανüνεò yra
να δημτουΑττθεß. με κÜθειεò γραμμÝò, με γωντüμε-

45
Eπιnpl:ειr

ΙΙ

τηò ΡCεΑτ,ιυ: Δ. ΑρτγροπογΖ\ογ ρωοη τηò ΑναγÝν,υ-ησηò ωò αυιüνομηò περτüδου τηò r-


διευθýιτριαò Ερευι,τßιι, Ε,Ι,Ε, οτορßαò ιηò Ευρþιmò' οφεßλετατ, ιην εποχÞ ιου Ρο-
μανττσμου, στον Ελβετü τοτορτκü ΠÜκομπ Ι\[ποýρ-
τοαρντ (Jacob Burckhardt), ο οποßοò στο Ýργο του
Die Cultur des Renalssance ßη ItaLien: Εßη
Versuch (Βασιλεßα, 1860) ειοßγαγε ιον üρο αυιüν
στη νεüιερη τσιοριογραφßα. Σm δτερευιττσÞ του, ο Γ.
Μπουρκχαρντ αποδßδει μεγαλυιερη Βqιυιηια στην
πü τιò πρþιεò δεκαετßεò ιου Ι4ου ατþνα μÝχρτ το ιÝ- πολτττκη τσιορßα,'πιοτευετ üττ κυρßωò η διÜρθρωση
λοò του 16ου ατþνα η κßνηση τηò ΑναγÝνιmοηò δτα- ιων μτκρþν τταλτκþν κραιτδßων βοÞθηοε στην ανÜ-
γραφει στην Ευρþπη Ýνα τσχυρü ανακαινισιτκü ρεý- πιυξη των δυνατοτητων του αιüμου.
μα ιου ανθρωπτσμου, òινττπροοωπεýετατ σιην Ιταλßα Ωσιüσο, το «πρüΒλημα» τηò ΑναγÝννησηò συ-
απü τα Ýργα του ΓΙετρÜρ:αι, ιου ΔÜνm, ιου Τ2τüτο γκαταλÝγετατ ανÜμεσα σια αμφτσθηιουμενα θÝμαια
(Giotto), του ºtημαμποιε (Oimabue), του ΛεονÜρ- τηò παγκüομταò τστορßαò μÝχρι ττò μÝρεò μαò.'Οτ α-
ντο Μτιροýντ (Leonardo Bruni), σιη Γαλλßα απü νττληψετò ιου Μπουρκχαρντ προκÜλεσαν ΖωηρÝò
τουò ΓΚτγτüμ Φτσü (Guillaume Eichet), Ποοχßμ ντι ουΖηιησετò μεταξý των τοτορτκþν στο 1θο και ιον
Ιν[πελÝ (Joachim du Bellay), ΓΚτγιüμ Ιν[πτντÝ 20ü ατþνα, επÞλθαν δτÜφορεò αναθεωρησετò üσον
(Gyillaume Βυdü), ενþ σιη Γερμαιτßα ο Οýρλχ ιφν αφορÜ ιο χροντκü υροσδ»ρισμü του Μεσαßωνα και
ΧÜων (Ulrich νοη Hutten), ο Πüχαν Ρüυλτν συνεπþò ιηò ΑναγÝwησηò, η οποßα προÝρχεται α-
(Johann Reuchlin), ο ΜελÜγχθων (Melanchthon) πü την εξÝλιξη ιηò μεσατωντκηò κοτνιονßαò,' πτ-
Βιβλßο
μαΖß με τον Εlησμο απü το Ρüτερνταμ εγκατντÜΖουν στεýετατ ακüμη üιτ ανÜμεσα οτο Μεσαßωνα και ιην
μαθημστικþν που
εξÝδωσε οτη
ευοχß μειαρρυ8μßσεων. Η κß,τηοη αυτß χαραχτηρß- τταλτκÞ ΑναγÝwηση παρεμθÜλλετατ η Πρωτο-
Δýση 0 Γεþργιοò ΖειαΙ αΠο 1ζ)τιτκο πνευμα Kar εμπνεεταΙ αΠο την ΠΙ- ΑναγÝwηση (Proto-Renaissance) που ιοποθετεß-
Τροπεζοýνποò στη οττò δυνατüιηιεò του αιüμου Kar ιηò ανθρþπτνηò ιαι στη Δýση στο 12ο kar 13ο ατþνα. Τα üρτα τηò
Ýπειτα απü αξßαò. Οι λüγιοι τηò ΑναγÝνιmσηò ετχαν οαφη επß περτüδου τηò ΑναγÝννησηò Ýχουν οαφþò πτα δτα-
προτροπÞ του ¾¾ωοη τηò κρτστμüιηταò τηò εποχηò τουò και τηò αλ- χωρτστεß Kar ωò προò το Μεσαßωνα κατ ωò προò ιον
Βησσορßωνο λαγηò του τρüπου σκÝπιεσθατ που επÞλθε. Η καθτÝ- πρþψο Δταφωιτομü, εποχÝò με ττò οποßεò ουνδÝ-

46
Καθορτσιτκü ρüλο οτην αναθεþρηση των πολτιτ-
ομτκþν αξτþν την εποχη τηò ΑναγÝwησηò Ýπατξε
η γοηιεßα τηò κλαστκηò Αρχατüτηιαò. Τüοο σιο Βυ-
ΖÜνττο üσο και σιη Δυττκη Ευρþυη η μελÝιη ιηò
αρχαßαò ελληντκηò γραμματεßαò ξεκßνησε οχεδüν
παρÜλληλα. Ο θυΖα,υττνüò ανθρωπτσμüò των ιρτþν
ιελευιαßων ατþνων ιου ΒυΖαντßου, üπωò παρατηρεß
ο Β, ΤατÜκηò, παρουσιÜΖετ μτα χιυπηιÞ αναλογßα
με ιο ουγχρονü ιου τταλτκü ανθρωπτομü.Ο Μπορου-
Ι οΝ αΤνπ Ν J S "SΤηηJ,t ιl. με, μÜλτοτα, να διακρßνουμε διαδοχτκÝò φÜσετò των
ΙΙ§Ι RI S, ò+Ι} ιΤντ VΛ\.ιr αλληλεπτδρÜσεων ανÜμεσα οιο βυΖανιτνü και τον 0 0λλονδüò
ευρωπαßκü ανθρωπτσμü που ξεκτνουν Þδη ατιü ιον ελληνιστÞò
Ι]ο αιþνα,- Σιο ΒυΖÜνιτο παραιηρεßιατ στροφη Ερασμοò
προò ιη μελÝιη ιων αρχαßων Ελληνων συγγραφÝων
kar φτλοσüφων (ΠλÜιωνα, ΑρτοιοτÝλη, Πρüκλο,
Πορφυρτο kar ΙÜμΒλτχο) με τον ΙrοÜwη Ιτολü kar
τον ΜχαÞλ Ψελλü, ο τελευιαßοò, νεοπλατωντκüò
απολογηιηò ιου ΠλÜιωνα, συνεβαλε στην αφýπντ-
οη ιου φτλοσοφτκου πνευματοò Kar εγκατνιαΖετ την
περßοδο ιων συΖητηοεων or οποßεò περασαν και σιη
Δυση μειαξυ ιων οτιαδþν του ΠλÜτωνα kar εκεßνων
ιου ΑρτσιοιÝλη. Απü ιην Üλλη μερτÜ, καιÜ την πε-
ρßοδο ιηò δυναστεßαò ιων Παλατολüγων, η εξαοΒε-
τmμÝνη ΒυΖανιτνη Αυτοκραιορßα Ζετ μτα πνευμαιι-
κη αναΥεννηση οιην ιεΧνη, οιην αΧΙτεκτονΙΚη,
οιη φιλοοοφßα, οτη μουοτκη,' ο Δημßτρτοò Κιτδιß-
νηò προαναγγÝλλετ ιη δυιτκÞ ΑναγÝwηση kar ο
Γαßργτοò Γεμτστüò, κλεß-
ο φτλοσüφοò ιου ΜτσιρÜ,
θηκε αρνηιτκÜ ß
δειτκÜ, παρ' üττ η δταßρεοη ιηò νει αυτη τη οημανιτκß καμπη kar ετσÜγετ με την
Ισιορßαò οε περτüδουò απü πολλουò τστορτκοýò θε- ελληνοκενιρτκη του σκÝψη σιη νεüιερη περßοδο
ιDρεßιατ αυθαßρειη. Το 15ο kar ιο 16ο ατþνα γßνο- του Ελληντσμου. Η παλατολüγετοò αυιη ΑναγÝννη-
νιατ φανερÝò or επτδρÜσετò ιηò ΑναγÝwησηò οτην ση αποδετκνýετ üττ η υτþση ιου ΒυΖαντßου οφεßλε-
Αγγλßα και τη ΦλÜνδρα και λßγο αργüτερα οιιò ιατ κυρßωò σε πολτιτκοýò Kar οτκονομτκουò λüγουò,
σκανδτναβτκÝò χþρεò. Το 16ο kar το 17ο ατþνα η Την «τελευταßα βυΖανιτνη ΑναγÝwησηιι μελÝιησε
\ι,αγÝwηοη θα αγγßξετ με καθυοιÝρηση ιιò χþρεò ο Στßβεν ΡÜνστμαν (Steven Runciman) στο ομþ-
τηò Κεντρτκηò Ευρωπηò, κυρßωò την Ουγγαρßα. νυμο θτΒλßο ιου (Cambridge, ι970), ανιικροýονιαò
_\κüμη θα πρÝπετ κανεßò να Ýχει υπüψη του την ι- ια συμπερÜσματα του fΚτμπüν (Gibbon) yra ιην 0 κορδινÜλιοò
aιlαlιερüτητα ιων οχÝοεων ιου μειαθυΖανιτνοý ελ- παρακμη τηò Αυτοκραιορßαò. Βησσορßων,
,rill\-lKoD χþρου με την ακττνοβολßα ιηò ΑναγÝννη- Συγχρüνωò υροθÜλλειατ η ακμη τηò ΑναγÝwη- εξÝχουσο
,ηò, Οι επτδρÜσειò ιηò τταλτκηò Αναγεννησηò στην σηò του 12ου ατþνα σιη Δυση kar ο δυιτκüò Μεσαß- φυσιογνωμßο τηò
: ,:ιοκρατουμενη Κρηιη οροOειουν Ýνα τδταßιερο ωναò οττò μÝρεò μαò δεν θεωρεßτατ πτα οκοτετνüò. μεταλαμπÜδευσηò
, ι\aro με δικη ιου αυιοιÝλετα σιην rστopia ιηò Με επßκεντρο ιη Γαλλßα και γνþρτσμÜ ιηò ιην ε-
του ελληνικοý
πνευμOτOò στη
πτσιροφη σιτò πηγÝò ιηò ελληντκηò Kar ιηò ρωμαß-
-
.;ιιò λογοτεχνßαò κατ Ζωγραφτκηò,1 ευßσηò η
Δýση
,. ε\_\ηντκου 17ου ατþνα θεωρεßιατ ωò κα- κηò Αρχατüτηιαò, ο 12οò ατþναò υπηρξε περßοδοò
- , η -\τιαγÝννηση στον ιομÝα ιηò νεοελ- ατχμηò στη μελÝιη ιων αρχαßων ΕλλÞνων συγγρα-
-,
: _ ,], jοφlκηò σκÝψηò, üπου με ιη δτδα- φÝωγ σιην οποßα δεσπüΖετ η μορφη του ΠλÜιωνα, ο
-- _- . . θεüτ9τλουΚορι:δαλÝα αντανακλÜτατ ο ΙωÜwηò του Σüλσμπερτ (Salisbury), επßσκοποò
-,-: _,-- - ,] .--,,:,ι ιηò ΠαδοΒαò, Η ιδÝα τηò ανα- τηò Σαριρ (Ohartres), ονομÜΖετ τον Αθηναßο φιλü-
-.
:-.-,:j,
-:
_ _:
-ßοτηθηΚε
με πολλουò ιρüΠουò οοφο «συμμυσιην ιηò αληθεßαò». Την εποχÞ αυιÞ
,!
1,: ß: :_ - , ,.
, _,, : ]ßΟ\,α μταò Πολτττσμτκηò η πο- ενιεßνοντατ η ετσαγωγη ελληντκþν χετρογρÜφων
-\ιτχτι Ξ"-Ξ,Ξ , ],,. _:.ιιò ιιαλτγγενεσßαò, η αναφο- Kar η μεταφρασιτκÞ φτλολογßα σχειτκÜ με ιον ΠλÜ-
ρα στn\- ,Ξ|Ιτ,-.-.-,Τj]]-_ _:-ßò τ,εüιερηò ΕλλÜδαò εßναι ιωνα και τον ΑρτοιοιÝλη, αλλÜ kar γýρω απü τα μα-
απüλυτα δε;_: _!"__: ,:, ,,,α υποκαθτοιουμε ιον ü- θηματτκÜ kar ιτò φυστκÝò επτσιημεò. Σιον ßδτο αυιüν
ρο νεοε_L\mτßι:l. ,] =, ::ι--iιoc με εκεßνον τηò νεο- ατþνα Ýχουμε kar ιο δßαυλο τηò αραθικηò Ιοιτανßαò,
ελληντκηò Αισß:.,-,τΙ_-_-,: aιΙ.,αΙ ιο λιγüιερο ÜοτοΧο. με τον οποßο παραδßδονιαι σιη Δýοη ελληντκÜ κεß-


του ΜανουÞλ Χρι:σολωlη το 13θ7, ο ΒυΖανττνüò
αυτüò δτπλωμÜτηò, ýστερα αυü τη δταμονη του σιη
Βενειßα, δÝχτηκε πρüσκληση να μειαθεß σιη Φλω-
ρενιßα üπου με την οικονομικÞ ΒοÞθεια ιου ΠÜλα
Σιρüιστ (ΡαΙΙα Strozzi) δημτουργησε ιον πυρηνα
μιαò ελληντκηò θτΒλτοθηκηò. Ο ΧρυσολωρÜò, ü-
υωò εßνατ γνωστü, εγκατνßαοε νÝα μÝθοδο δτδα-
σκαλßαò ιηò ελληντκßò γλþσσαò με ιη συγγραφß
των Ερωτημòßτωη υου υπηρξε εξÜλλου και ιο
πρþτο τυττωμÝνο ελληντκü βτβλßο (1471),üοον α-
φορÜ ιη μειÜφραοη, ο ΧρυοολωρÜò πßσιευε üιτ
πρÝπετ να αποδßδετ κυρßωò ιο πνεýμα kar ιο ηθοò
Βιβλßο που
ιου κετμÝνου. Απü ιον κýκλο του ΧρυσολωρÜ ξεκτ-
τýπωσε περßπου νÜ η αναγÝwηση ιων ελληντκþν οπουδþν στην
το 1500 στη Ιταλßα kar οιη Ευρþπη, ο ΛεονÜρνιο Μπροýντ ο
Βενετßο ο Αρειßνοò, πολτττκüò kar δταπρεπηò μαθητηò ιου
Κρητικüò ΧρυσολωρÜ, υπηρξε συγγραφÝαò ουνδειτκþν Ýρ-
τυπογρÜφοò γων üπωò ιηò flisforia F]orentina, ασχολÞθηκε
Ζοχαρßαò με Ζηλο καθþò kar ο ΛορÝντσο ΒÜλα (Lorenzo
ΚαλλÝργηò ναΙΙα) με ιη μειÜφραση σια λαιτντκÜ αρχαßων kar
παιερτκþν κετμÝνων. Απü ιην Üλλη πλευρÜ, ο trω-
μενα μÝσα απü αραΒτκÝò μεταφρÜσετò ß
ακüμη Ýμ- Üwηò Αργυlýπουλοò kar ο ΙνΙιχαÞλ ΜαροýJΙλοò
Ταρχανιþατò υπηρξαν σημανττκÝò φυσιογνωμßεò
μεσα, απü φτλοσοφτκÝò ουνθÝσετò, üπωò εκεßνεò του
τηò αναγεννησιακßò Φλωρεντßαò.
ΑβκÝγα και ιου Αβερρüη, εξÜλλου σημανιτκÜ
κεßμενα ιων υπομνημαιτσιþν του ΑρτσιοιÝλη σþ8η-
καν μüνο στην qlo-θrkn δτασκευß τουò. ε αυτÞ ιην πολτιτσμτκß προοÝγγτση, η Σý-
Η συμθολß ιων ΒυΖανττνþν λογßων αποτελεß Ýνα νοδοò τηò ΦερÜραò-Φλωρεντßαò το 1438-
αναμφτσΒηιηιο κεφÜλατο οτη δτερεýνηση τηò Ανα- 143θ'Ο σßγουρα μπορεß να θεωρηθεß ωò Ýνα

γÝνιmσηò. Οπωò εýστοχα παραιηρεß ο Δ. Α. Ζακυ- απü ια πro ενδταφÝροντα γεγονüια τηò επο-
θτινüò, καταρρßπτοντατ τα οτεγανÜ των δýο τμημÜ- χηò αυιßò, γταιß μÝσα σ' Ýνα κλßμα θρη-
των τηò ευρωπαßκßò πατδεßαò, παρατηρεßτατ ουστα- σκευιτκηò κατ πολτιτκηò μτσαλλοδοξßαò ηρθαν σε
σιτκÜ συνÜντηση ιων αναγεννηιτκþν αναΖηιÞσεων επαφη η τιαλτκÞ με ιη θυΖανττνß πνευμαιτκη η-
τηò Δýσηò με τον ελληντκü ανθρωπτσμü του ΒυΖα- γεσßα, δημτουργþνιαò yra πρþιη φορÜ ανÜμεσÜ
ντßου σιο χþρο πρþια ιηò ΒυΖανττνηò Ιταλßαò kar τουò Ýνα γüντμο δτÜλογο." Παρ' üλο που η εκκλη-
ýστερα με ιουò λογßουò υου κατÝφυγαν την εποχÞ στασιτκη προσθγγτση δεν ιελεσφüρησε, οι ουΖητÞ-
τηò Αλωσηò οιη Δýση, Βρßσκονιαò πρüσφορο Ýδα- σετò, ωστüσο, μεταξυ των σοφþν ιηò Ιταλßαò κατ του

φοò για ττò μελÝιεò Kar ιτò αναΖηιησετò τουò. Η Στ- ΒυΖαντßου Ýφεραν ιην σταγÝwηση τηò πλατωντκüò
κελßα, η Απουλßα, η Καλαθρßα δταιηροýσαν την φτλοσοφßαò σιη Δýση. Ο Γαßργτοò Γεμτστüò llfui-
ελληντκÞ τουò παρÜδοοη kar απü ιην ιελευιαßα θοιν, ο Βησσαρßων, ο Γαßργτοò hολÜρτοò, ο Nr-
καιÜγονταν ο ΒαρλαÜμ, υυοκινητηò τηò ησυχαστι- κüλαοò Σεκουνδτνüò, ο Γαßργιοò ΤραπεΖοýτπτοò,
κηò μερßδαò σιη Θεσσαλονßκη, kar ο μαδηιßò του ο ΙτοÜwηò Αρμ:ρüπουλοò ανÝπτυξαν σιουò Ιτα-
Λþνττοò ΠιλÜτοò,η or οποßοτ δτÝδωσαν ιη γνþοη λουò συναδÝλφουò ιουò ιτò φτλοσοφτκÝò kar φτλο-
των ελληντκþν οιην Ιιαλßα. ανÜμεσα στουò μαδη- λογτκÝò τουò θÝσετò. Οπωò εivar γνωοτü, ιο Ýργο
τÝò ιουò, ο Πετlηρχτò kar ο ΒοκÜτττοò. Η συνÜ- του Γεωργßου Γεμτσιου Περß þν ΑριστοτÝληò προò
ντηση ιου Δεοντßου ΠτλÜιου με τον ΠεφÜρχη στην ΠλÜτωνα διαφÝρεται συνιÜχθηκε μÝσα σ' αυιü το
ΠÜδοβα σημαιοδüιησε ιην αφετηρßα τηò μειÜφρα- Ýνιονα φοριτσμÝνο κλßμα. Με ιον ιρüυο αυιüν ξε-
σηò ιου Ομηρου, üπωò kar ια ελληντκÜ του μαθß- κτνÜ η προσυÜθετα αποκαιÜσιασηò ιου ΠλÜιωνα
μαια σιη Φλωρενιßα προετοßμασαν ιην εκεß Üφτξη στην Ιιαλßα" κατ μερτκÝò δεκαειßεò αργüτερα ι-
δρýετατ στη Φλωρενιßα η Πλαιωντκη Ακαδημßα,
Η διüδοση του εßf,ηνικοý ονδΡωπισμοý στη στην οποßα δßδαξε ο ΙνΙqτßλτο Φττσßνο (Marsilio
Ficino), «οπαδüò ιου θεßου ΠλÜιωνοò» ιον οποßο
ΔυτικÞ Ευρþππ συν€τÝßΙ€σ€ οποφοσιστικü Kar μειÝφρασε. ΕξÜλλου, ο Φττσßνο, προσπαθþνταò
στην οικοδüμηση του €ιjΡωποfκοý ποf,ιτισμοý να συμSτθÜσετ ιο νεοπλαιωντσμü με το χρτσττανι-
σμü, μειÝφρασε το 14θ2 επßσηò τον Πλωιßνο, ιην
Ýκδοση των ΑπÜντων του ΠλÜιωνα Ýχουμε το 1513


(.ß

Εργο του Ιωüννη


Αργυρüπουλου,
σημανΤΙκηò
φυσιOγνωμßOò τηò
απο ιον ΜÜρκο Μουοουρο αιιß) ιττν τι]τιογραq)τα ιιι ß)ιευlιι ι,σιι ι ιιò,\ι αγι τ νιιι;ιιò Ιßλ ιιι Ε;ιtιι:lßι,τι.ò sιυ Ια 0νOγεννησιOκηò
ιου Αλδου Μανοýττου σιιr }3ινειßα. [,ßιτι ιι-\ιrθoò α- Rι,ι ι:ι ß-òs; ιιlcι, τ/ιι Je .ò ßιΙòle. soιιs α ιΙß ι,ecti οιι de Μαιι rice
Ι Ι
Φλωρεντßοò.
de (]αηdßΙΙαι: et [,]douaι,d Jι]ßιιιη(,ßιυ, ΙΙαρι(,ι-Χaη,ιτ. 1θ6Β
πιj ΙΙλλινι:ι] λογιουι; και κι,ιδτκογρÜqιουò δα δημι- ΑριστερÜ, σελßδεò
δ l)aιid ΗοΙΙ()τ1 (ι κδ ). /-jι(r??rιI]ι,a;ιrI Soι,let! ßιι 0πü τ0 βιβλßο
ουργπτυν στη Δυιικτ1 Ευριυπη Ýνα πραγμαιικü δß- Rι,ι ιιτß_òs;ιιιòι, (ßττ,tι,. Cιι ιrrb ridgo 1 991
κιυο μελÝιττò ιηò ελλιτνικιιò \,ραμματιßαò, δτδιι- Μαθημοτικþν του
6 Ν ºtιι(ικιιò- Η ΒυΖιιι,ιιι ιι ιlιι.\ιισιιψßα, 1,ιιιÜqιρασιι απü ιιr
Ι]
σκουι, ι,λλιιντκ(ι και ετπινδριßιουι, ι ιι, ΒιΙ}λτοOηκι,ò Γεþργιου
γιι\\ικιι ικß)ιιι;τι Ιßι:αò Κ Κιι\πουριΖη εποιιιεßα kar
ιηι; Δυιßηò ι;υlιτιειι,χονιιτò σιον εμπλουιιο|ι() ιιι)ν Βι Β.\ ιο1,1 ιιιφτκ ιr εν ιι |ιερ(ι )σπ Λ ινοι] l'. Ν,[ ι ιει,(ικη, Λθηι,τι. Τροπεζοýντιου
Ειιιιl.ιειιι )]πιι fιι,ιτ Νεοι \-\ιrr ικοι: ΙΙο-\ιιτιßμιιι κιιι Γενικιτò
συ.\.\οlτυτ, ιι)υò ιιε ι.\_\τιτ,τκßι χειρül,ραι1ιι. Ο Ιανüò
Ι Ιο ιδεκιι1. l977. 2Ι]
ΛÜσκαρτò ιιει(ι(ι)Ýριι ιο ιιη\.υμα ιηò Αι,τιγÝτ,ι,rισηò 7 ) Gι,ιιιιαJßιιρΙοs Ιj]τι!ß?ι,tßο]] ιι1 tßι, «Silι]jrlgl, B!,zil]1tine
σιιιν αυλη ιιυν ΓÜλλιυν βασιλÝι,ιν Καρüλου Η'και
Ι

αιιιl ΙΙ'ι,.òtε,τιι Cιi/lιιr,es ßιι ΙΙιο λIicldle,lge.s arIr/ ltaljιι;I


ΛοιýοΒßκου ΙΒ', ο Ανδρüνχοò ΚοντοΒλüχηò Rε,iι:ιi.òs;ιßιòι, (,330 Ι60()). Ντ:ιι Haveι-ι, ΥαΙο [Il,ιiVcrsity
μαθιιßτ,ιτ ελληι;τκßι ι;ιον Ρüτχλτν (lleuι:lrliιr) oιιr Pl,ι,SS Ι!)76 Ι'Ο Kι,ist(,lleΓ. ,,ItaL]ian Huιrllnisιιι aιrc]
ΒνΖιιηtßιιττ-ι» ι;το [Jιß]λßιι ιου /lelr:ιl_òs:ιιιι:e ßιl]d jr.ò.òοιιl?eò.
Βαò;ιλεßα, ινοι ο Ανδρüνκοò Κüλλτστοò προοιια-
Ýktj \ΙλΙιιοιιι:ι,. Νια \ßιρκιl. CοΙιιιττbßα Uι-ιiveι,sity l'r,ess.
δεß να qιιαιßε:ι (ýò ιιιν Αγγλßα.' Ι:Ι δι(ιδοση ιου ε:λ, Ι979. 137-15() Jolrιl λ,Ιοιτfαsιυιß. Ιryzaιlti]le Sc.llolars ßιι
_\τι τκου ανδρι,ιιιτστιου σιι1 Λυιικη Ευριßι ιιr επÝ(ι)ι,- Rι,ιι:ιßs.ò;ιτιòι, /ra]l: Caι,r/iilιi/ Βòò.òαιjιιιι αητ] οt]ιι,ι- ellιiglr,.s
ρε üτι μιοτ,ιιχα ιτλλαγη (,τουò πνι,υμ(ιττκ(ιυò ιηò ο- Sc/ι,cter/ Ε.ò.ò; ß ι ιò. .\οτ,ßjß ι ο. νßτΓßοι,ιιm ΙΙòρΓß nts. l 995

ρßΖιχ-ιει,. ιι.\λÜ ιßυνι:ιÝλιοε αποιι)αστ(;ιικ(ι σιιlν οι- 8 (]Ιι Ι)ßι:h]. «La ιenaissaτlce dc l'art byzιιntiιr αυ X[Ve
κοδüμησιτ του ι,υρι|)ιιαßκ«ßυ ιτολτιτσμοßι. Sßδι]ι])) /j\Zlιl]riol1 2 (Ιò)2δ) 299,Ι]Ιιj
9 Α. Ροι tιιSß. Leoi ιΖßο Ι'ßΙαΙο Γra ι'etl,ßιΓòα ι, Βο(cαòι:ßο. Ι,ιι
sιιι, ι elsjrιrιj ιllrrpι,ic,/lι, ιιeg/ι αιιtοgτιιΙß di \ΙιιηeΖßα e Ια
ΣΗ ΝιΕΙ(»]Ει)]
òιιllιιτι,ß gi,eιι;ι deI 1ιτßυτιι υιιιιυιεsßιηο Βενι ιßα-Ιlßιμη
Ι ]'ι(ι ιιß(ι π.\ιΙρÝι;ιιß)τΙι\,ττ}ιιι)ιι.,ιι\Ι(ιιιòιιιι ι\]ι,!ιιιι,,τιιι()
lstitιlto ι)εΓ ]ιι òοΙΙ:ιbοι,;ιΖjοιιε culturale, 19tj4. ιΙΙ3 0 Γεþργιοò
ιι,τν Λναγι vvτrιirι Ι]λ ιι,]\, Γιιl(j].ι βιßJ\ι()\ºχιφι(ι ΒßbΙßοgι,ιιρhßα Ι0 ,J ß]ßΙl. Tiιc Cιιιιrci/ of l'/orclιcc. ('alιlιιiclgι,. Τραπεζοýντιοò
)]7ιι c de /' Ηιι ιιια;ι isιιιe pr rλ, 1α,Ιßι γι:ιß.ò.òαι;ι ι,.
Ι ]1t ( η, )1 ß1 t
Caιubriιlgc ΙIιriyeι,sity lJress. l9Γ)9 Ι Sevccnkιι.
Ι ( Ι

',,ι,ι ιιττ ικßjüιßιτò Ι)τοΖ ιι εκtιοσιι ιιιò ιlιιιlιιιιιιδιιιιßιιιι ιιπτι ι , ,ΦΞ,ι


Ιιι tι]LΙeι, t ιια] ι,epe ι,ι:ιτssioι-τs ιιf thι: Co ιιηòßΙ ιιf FloreIr ce»,
((
-ßΞ, : "',,--1
|'ιιιτsιιßL Ιιτlι:ιιιιτΙßοιτιιΙ dc Ια Philosιιplrio òt dιιs Sciιιιlcos C/ιιιι,c} l/istoι,ι.2.1 (1955) 29Ι 32Ι] -|ν)g
ιιιιßιιι,s. τιι l.'oιrιls \ιιtioιlιι_l Sιιisse ιΙο Ια ReòΙιeιι:Ιιι, 11 ΝG \\'ßΙSοι1, /|ι¼]τι Β.\,Ζßι]ltßιιDι ro Ιra]] Gτi]ek Stιιdße.ò
, ,-ßlßιlυε κιιι ιιιν UNllS(]() Τιιν Ελ\Üδιι ικιιρι)σ(|)ιιιl ιι
ßι1 Ι lIe ΙtιιΙßαι1 Ιielι;ιiss;ιιlιιc. ι\o.,tiιιo. Ι)ιιckrι,ortlι. 1992. 8ιß,
] ιr(] 100
- ,;ιιι.l Κ ('ohn. ιιBιιι,ckh;ιι-dt ι ιιι,ßsßted ii,oιrr sοòßιιΙ 12 ,'αη]ι,s H;ιιιkiιls Ρ]ιιtο ßιι thε, Ιtιι]ß;ιτι Rι,;ιαl.ò.ò:ιτòι,.
-, \ ιιιμιιLαιιgιια.ι]ι,α;ιτllττι;ι.qεsιιf'Rι,ιι:ιιss;ι_ιιòιι Lei(ιelr Ι Ι)90
Ι ι,ιιι orliιrιl l99J 217,2lj]. 1Ι] ΗeΙÝι]e ΒßΙιßòοιι «Lcs oιigiιros dιι ;llιilJlolleιlisιnιι
ßιιιιιò αν(ι(ρε,ρι ται ß)ιεfuιt)ικÜ ι;ιτqιιιιικτ\ι,ò fτιιιιòιαßs» L L!ò,]Ιι|ιι ßsηιι, Crlιιteτιι;_lorι ßη 7 ( Ι 953). 24i],2ij5
,ι BιlJ\ro ιιιυ,\Ιι ταΒιΖατ ιιιπ ιιrιr .\ß,α σε ι \λτlvιkιr ιιιτòι(ι)ρcισιι ιτπο ιτιν º'ιιοßα Αλιι;ανδρÜιοιι. ΝÝα
Ξ lj ιßιο κι φÜ \ιιιο «Ατ,ιι\ ι ι,νιιr;ιò κιιι ß'σιlα 13ι) (199(j). _1:ß2-.139 jB1 591
!, . ι,ιιι ιιΙτικειιlιιι.\τιιι,ιιßειq».140,153 14 Ι]λ. ι ιιßοηι; R Weiss. Hιιιττarjsιrl ßιι Ετιεlατιτl ιßιιτ,ßτιg
- ι._ιßι ιιιι\\ι ι, δειιιιετßι ò υπ()στηß)ιΖου\ the lifΤeeπth ι,ει]ιι,ι,\,. Ο\fοιτΙ 1957 ι
49
.Ξ α

Βηαιτοοι r., Βηυòκοη.l., Modern Bumpe, Cambridge


University Press, ΚÝμπρττΖ 1997
Υλικοò Ποfuυσlιüò, Οιιονομßα ºhε Society ýthe Reιιaissane,
και Καπιτολισμüò, 15οò- 18αò University of Toronto Press, Ηnr,ι "r.η.,
αιþναò, τüμ, Α, ΟιαομÝεmò Τορüντο 1θθΒ Renaissanω Ειιmρ Iιffi 15ß,
Β' , Ih
καθημερινηò Ζι,ιýò, τüγ. ΒΙαòκιηιeΙL οξφüρδη 2ω0
CΗeητιτη η.,
ποιχττßδια mò αsνα}λαγýò,
Αγροττκη ΤρÜπεΖα τηò ΕλλÜδοò,
Πιε Mer of ΒωΚs. Readeιs, Heπkrlιs,r.,
Authors and Libιaries ßη Europe ΡΙαω ßη the Italian Reιιαßssαηω,
Α8Þνα 1θ95/1θθΒ
between ýe Fοιιιteηth and Leiden 19θ0
Βυηòκτηηοτ.τ., Ε iΦbenth Cen Üries, Polity Jlnonιp ι.,
Ο Πολιτισlιοò mò ΑναγÝννησηò Press, Οξφüρδη 1θθ4
Worldly M* Α New History of
σmν Ιηλßα, ΝεφÝλη, ΑθÞνα 1997
CοΗυ s.K. Jr, the Renah saιlce, Macm ßΙΙαη,
Cροιιη c., Women ßη fhe §ÜBets. -Essays οα Λονδßνο 19θ7
ΗΕυμýπιπριν απüm Sex and Poπιer inRel:εissριιcr-
ΝRυεητ c. "l.,
Βιοlιιχαwfr επανÜστασιι. IfaIy, The Johns Hopkins
Ηιιmαιιßsm ατιd the ClιΙtιιιe of
Κοινωυßα και οικονομßα 1Wl7ω University Press, Βαλττμüρη 19θ6
Renaissane Ειιmρε, Cambridge
μ.Χ., ΘqμÝλιο, ΑθÞνα 1θ88 , Cnosgy α., University Press, ΚÝμπριτΖ 1Φ5
GoληsnIcH ο.Η., Πιε Μαsιιιε of Ralia. ΝιòΗοιαs ο.,
Το Χρονιχü mò ?¸χττηò Quantifration and Ειιmτιαιι Πιε Ia¸r Medieval City 130G
Μüρφωτικü Ιδρυμα Εθντκηò Society, 12* 1ffi , Cambridge
l.ffO, Longman, Λονδßνο 1θθ7
ΤραπÝΖηò, ΑθÞνα 1θθ8 University Press, ΚÝμπρτιΖ 1997
RuccIεno c.,
ΧeτΖΗιeκη» νι., D.c.urs N.z.-FARGE Α.,
Βßηdßιιg Passions: ºaIes οf lvIagic,
Δ. fuωκüπουλοò Κρηò, β' Ýκδ., επτμ., Α HBtoryof Women, ΙνΙαιτßτε and Ροπιετ at the End
Μορφωηκü Ιφυμα Εθνικßò Rεηαßssαιιω and Eιιlightenment
of the Reηαßssa;ιιe, Oxford
ΤραπÝΖηò, ΑθÞνα 1Φ0 Ραιαdοχω, Harvard University University Press, Οξφüρδη 1993
Χ.òτΖιιυκοΔΑογ Ν,,
Press, Cambridge Mass. 1θθ4
Tnecy.1.o.,
επτμ., Δομτßτττχò Θεοτοκüπουλοò. Do vnIεs,r., επιμ,, ΡleRise of Merchant
Τεηιηρια. Η Ζòιιý και Ýργο του, το Ειιmlιεαιι Urbanization lffi Iffi , Eπpires. Ιnng-distance Tyade ßη
τ, 1-3, ΠανευτστημτακÝò Εκδüσειò Methuen, Δονδßνο
the Early Mdem World,
1θ84
Κρßιηò, ΡÝθυμνο 1990, Ειsειτsτειι.τ ε., Cambridge University Press,
επιμ., Ο Πqýχο σmν Ιπλßα και η
Πιε hinting Revolution ßη ΕατΙγ ΚÝμπριτΖ 1993
lτßLιπÞ rÝxιrrr, Ινστττοýιο
Μεσογετακþν Σπουδþν, ΑθÞνα
1995

Anιos p._Dusy ò.,


επτμ., Α Histary of hivate Life,
ΙΠ, Passions of the Rεηαßssατιω,
Cambridge Mass., Harvard
University Press, 1989
Βειι η.ι,ι,,
How to dο it. Gýdω to good
living for Reιnissaιιce lta]ians,
University of Chicago Press, 1θθ7

Brινl,ssen s.- SRυΖρτ η.,


Chιetiens et musu]mans α 1α 0 πρüδρομοò
Rειιαßssαηω, Honore Champion, τηò
Παρßστ 1θθΒ ΑναγÝννησηò,
Ιτολüò ποιητÞò
Βυηκτ ρ.,
Πετρüρχηò στο
Πιe Renaissanoe, Macmillan, αναψωοτÞριü
Λονδßνο 1987 τOυ

50

You might also like